人世間觀后感分享

人世間觀后感。

經(jīng)過仔細分析編輯為您編輯了“人世間觀后感”，有時候讀書對人的影響不如觀影，我們的思緒充分沉浸到作品中時，會產(chǎn)生不少心得感悟。觀后感的寫法不同于一般議論文，通過閱讀與寫作的互動我們可以成為更好的思想者。怎樣讓自己更為熟練的寫作品名觀后感呢？

人世間觀后感【篇1】

曾獲得第十屆茅盾文學(xué)獎，被譽為平民史詩，《人世間》這本書的確配得上如此殊榮。人間的真善美在這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致，正如每一卷的封面上所寫的于人間煙火處，彰顯道義和擔(dān)當(dāng)。在悲歡離合中，抒寫情懷和熱望。

梁曉聲筆下人物大多是平凡普通的人們，周家的小兒子周秉昆是家中最沒出息的人，他沒有哥哥和姐姐的聰明才智，最終只是一名普通的工人。他選擇接受自己的平凡，坦誠待人，勇于擔(dān)當(dāng)，結(jié)識了一批志同道合的朋友，有了六小君子這個讓他們引以為豪的小團體，他們一起在一個工廠努力工作、奮斗著。但可別忘了，秉昆和他們都是普通的工人，是最底層的勞動人民，但是他們都在為自己，為家庭而奮斗著。其實我們在生活中都會遇到形形色色的人，他們有的身懷絕技，天賦異稟;有的含著金鑰匙長大，不愁吃穿但大多數(shù)是平凡普通的人，所有的人都是奮斗著的追夢人，通過自我實現(xiàn)帶來平凡而真實的幸福感?，F(xiàn)代社會中激烈的競爭讓人們都不得不將自己偽裝起來，而自己最真實的一面卻不為人知，而正是秉昆他們性格中的真讓我看到了底層勞動人民的純真和善良，這是我們所需要的。

書中的周秉昆和他的好友們真實且坦誠，正直并善良。他們即便在最艱苦的生活環(huán)境下，也對生活充滿熱忱，心懷感恩;深陷困境時，也不忘幫助他人，用熱心對待身邊的每一個人。這是善，它體現(xiàn)在親人之間，朋友之間，讓人為之動容。無論是周秉昆當(dāng)?shù)魝骷矣耔C幫助鄭娟一家的生活，或是周家兒女之間的牽掛，還是周秉昆和家人朋友們湊錢幫助肖國慶的家人，我們都能看見人與人之間的善良，看見人性之中美好的一面，而正是這種最普通不過的善良幫助著他們走過一個個坎，度過一個個寒冬，這符合梁曉聲先生所說的為他人著想的善良。在這里我們更加能體會到父輩們身上那種特殊的或者說是與生俱來的善良和樸實，這是父愛的一部分，也是我們生活的一部分。

人性之美也是書中的又一突出的主題。以周蓉和蔡曉光代表的知識分子在生活之中不乏詩意，以知識分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友們在生活最困苦之時也不忘堅持原則，在十年的浩劫之中不落井下石;周秉義也始終惦記著光字片這個故鄉(xiāng)，在臨近退休時放棄北京的職務(wù)歸鄉(xiāng)，只為了幫助父老鄉(xiāng)親改善住房。這一個個的情節(jié)無不讓我感受到了人性之美，理解了父輩的理想，雖然這理想不過是讓家人過上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是幫助故鄉(xiāng)的百姓有好的生活。但那是一個時代，梁曉聲曾說，希望這本書年輕人多讀，了解那個特殊的年代，了解父輩理想至上的原因。我想這也是我讀這本書的所收獲的東西之一。

真善美是《人世間》給予我最大的收獲，同時我也理解了父輩們的奮斗。我想，了解了這些，也不枉在人世間走了一回。

真善美，活在人世間!

人世間觀后感【篇2】

《人世間》的獨特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當(dāng)代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影?！度耸篱g》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。

給我感受是：第一要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜耍?jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代__，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。第二勤勞致富，文化改變?nèi)松Ｔ跁兄芗胰齼号?，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當(dāng)一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮，社會會讓你補上。社會很現(xiàn)實，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡?quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會運用資源，會讓你終身受益。

古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已?！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢?所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”

人世間觀后感【篇3】

《人世間》以中國北方城市“光字片”社區(qū)周家三兄妹的生活軌跡為脈絡(luò)，多角度、多層次地描寫了中國社會的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏。

在儒家文化的浸染下，中國社會高度重視親情倫理和家庭責(zé)任。倫理敘事傳統(tǒng)十分符合中國老百姓觀賞影視劇的習(xí)慣，能夠很快喚起情感共鳴，具體框架包含家國同構(gòu)的結(jié)構(gòu)模式、宏大的時空設(shè)計和跌宕起伏的戲劇沖突等。中國最初創(chuàng)作電視劇的藝術(shù)工作者大都來自電影界，或者曾受到電影創(chuàng)作的影響。1990年電視劇《渴望》熱播的帶動效應(yīng)，讓倫理敘事傳統(tǒng)在電視劇領(lǐng)域找到了更為開闊的表現(xiàn)空間。

在倫理敘事傳統(tǒng)影響下，一批制作精良的電視劇以“家庭倫理+年代劇”的模式進入千家萬戶，獲得眾多好評。比如，《金婚》《闖關(guān)東》《父母愛情》《正陽門下》《平凡的世界》《山海情》等?！度耸篱g》也是這樣一部優(yōu)秀的電視劇作品。該劇編劇之一的王海鸰最擅長寫“生活劇”，導(dǎo)演李路執(zhí)導(dǎo)過熱播反腐劇《人民的名義》等。這樣的實力主創(chuàng)團隊勾勒出《人世間》極具中國味的生活日常圖景。劇中的現(xiàn)實關(guān)懷和中國人“修身齊家治國平天下”的家國情懷密不可分。

《人世間》通過一個家庭的半世紀(jì)，將國家、時代風(fēng)云變幻的主題和家庭倫理道德主題合為一體，透過家庭倫理沖突和情感矛盾折射社會問題。這種“家國一體化”的敘事模式成為該劇的重要特色?！兑唤核驏|流》《天云山傳奇》和《芙蓉鎮(zhèn)》等都是此種類型的影視作品。

人世間觀后感【篇4】

常言道：“人間事，談何易，殊不知從善如流難上難?！庇捌婚_始就是一個寂靜的夜晚，輕風(fēng)微拂，樹葉搖蕩。

在花園深處，一對年輕的戀人在互相耳語。這是兩個主角：年輕的律師曼索爾和美麗的女孩拉齊亞。他們真心相愛?，F(xiàn)在，曼索爾要去英國留學(xué)，離開的痛苦正在折磨著這對年輕的戀人。

明天是曼索爾啟程的日子。拉齊雅輕輕地唱了一首動人的情歌，表達了她對愛情的忠誠。歌詞是這樣唱的“無論你到那里，不要忘記我的愛情，不要忘記這明媚的春天。

你愛情的芳香，永遠留在我的心里。我的心只有你，有了你，我的痛苦就會消失。無論你到那里，不要忘記我的愛情。

但愿這次離別，不要成為我們永久的分離。別忘了，有你，這里有春天，沒有你，一切都將是泡沫。失約就是失約，這朵花，就象我對你的愛。

”那跌宕跳躍，鮮明強烈的節(jié)奏；那高亢真摯，輕柔委婉的音調(diào)，一會兒象小河流淌，一會兒象浪潮奔騰。特別是那咚咚的手鼓，就像敲在了人的心上。**隨著劇情的發(fā)展，人物情感的起伏融合到一個地方，引導(dǎo)觀眾走進銀幕，融入一個又一個鏡頭。

她的生母很久以前就去世了。她的繼母古欣對她很刻薄，經(jīng)常無理地責(zé)罵她。西蓋拉姐姐是個自負自負的人。她也在追求曼索爾，但曼索爾看不見她。為了抓住曼索爾的愛，母女倆絞盡腦汁欺騙曼索爾。

用卑鄙的手段使兩人失去聯(lián)系。曼索爾一去杳無音訊，使拉芝雅陷入了極度痛苦之中，看到希給拉幾乎每天都要收到曼索爾一封信，她更是心如刀絞。她要寫信向曼索爾問個明白，可沒有曼索爾的地址。

繼母不會給她的。去曼索家要也沒用。古爾欣不斷催逼著拉芝雅嫁人。

拉芝雅的家境貧寒，父親維拉耶特在外借了不少債。這天，債主又來催債，威脅說如果不還錢，就要把房子沒收，把家人趕出去。碰巧古欣的侄子莫克塔爾在場，他把錢還給了維拉耶特。

莫赫塔是一個有著佛面和獸心的流氓。他吃喝**賭博作惡。他為維拉耶特還清欠債，懷的不是好心。他很早就對美貌的拉芝雅垂涎三尺，只是找不到機會。

這次，他博得了維拉耶特的好感，便趁機提出要娶拉芝雅為妻。古爾欣在一邊也推波助瀾，極力撮合。拉齊亞知道莫克塔爾是個惡棍，但為了保住父親的房子，擺脫自己糾結(jié)的痛苦和絕望，最后還是同意了。

婚后，莫克塔爾不僅不屈不撓，而且更加肆無忌憚。在一次瘋狂的賭博中，他賭她輸了。拉芝雅氣忿至極，愴然出逃，在途中昏倒在路邊。

債主找不到拉芝雅，便來找莫克塔爾算帳。兩人吵了起來，莫克塔爾掏出手槍殺死了債主。然后他去了維拉特的家，讓他把女兒交出來。

維拉耶特聽說女兒下落不明，悲憤交加，突然去世。不久，莫克塔爾又要拉希給拉去頂替。在爭斗中，古爾欣為了保護自己的女兒，慌忙開槍向莫克塔爾射擊，不料竟誤殺了自己的女兒，古爾欣為此鋃鐺入獄，莫克塔爾卻逃跑了。

當(dāng)她醒來時，她發(fā)現(xiàn)自己躺在一個漂亮的房間里。原來是一位好心的藝妓巴拉夫人救了她。這時的拉芝雅已經(jīng)有孕在身，她想回到父親那兒去。

當(dāng)她來到原先的住處，這里已經(jīng)物是人非。拉芝雅走投無路，只得留在巴拉夫人的身邊，開始了賣藝不賣身的歌妓生涯。

光陰茬苒，幾年過去了，曼索爾學(xué)成回國，成了一名極有聲望的律師。他知道她結(jié)婚了，嫁給了一個賭徒和惡棍，但他找不到她在**。沉浸在深深的痛苦和過去的甜蜜回憶中，他發(fā)誓終生不結(jié)婚。

他母親很著急，讓曼索爾的表弟納索爾去勸他，但沒用。一天，拿騷的女兒慶祝了她的一歲生日，并舉行了盛大的宴會。為了增添歡樂氣氛，拿騷邀請了一些著名的歌妓來演唱。曼索爾也應(yīng)邀參加。

席間，曼索爾總是無精打采，悶悶不樂。他離開喧鬧的餐館，獨自在走廊里抽煙。這時，一首充滿感情和非常熟悉的歌來了，讓他渾身發(fā)抖。

“——無論你走到**，不要忘記我的愛情……”是拉芝雅？曼索爾急步來到大廳。是拉芝雅！

雖然這位歌妓面上攏著輕紗，但動作舉止卻一點都沒有變，這是曼索爾再也熟悉不過的了。這時拉芝雅也看到了曼索爾。此時此刻，一個是嘉賓座上客，一個是獻藝賣唱女，多少離愁別緒，怨恨辛酸，一齊涌上心頭。

第二天，曼索爾去藝妓院探望拉芝雅，向她表達了他始終不渝的愛。不過，拉齊亞認為自己有污點，不能污點曼索爾，也不敢接受曼索爾的愛。她要求曼索爾把兒子帶走，讓他成為一個有用的人，不要讓他知道他母親的身份。

曼索爾接受了委托。他為她安排了一個新住處，讓她開始新的生活。曼索爾回到家告訴母親，他在英國時和別人有個孩子，現(xiàn)在他要帶他回家。曼索爾的母親以為這便是兒子回國后一直精神不振的原因，看到兒子現(xiàn)在解脫了苦惱，她便欣然同意了。

從此，曼索爾把拉芝雅的兒子凱瑟爾當(dāng)作自己親生兒子來撫養(yǎng)，并且送他到英國去念書。

20年過去了，曼索爾和拉芝雅都老了，烏黑的頭發(fā)變得灰白，可是，他們倆始終保持著純潔的友誼?？粗鴦P瑟爾不斷地成長，聽到他在國外不斷地進步的消息，他們的內(nèi)心充滿了難以名狀的喜悅之情。凱瑟爾學(xué)成名就即將回國了，他將成為一名檢察官。

拉芝雅的心里非常激動，她多么想去看看自己朝思暮想、掛腸牽肚的兒子啊！然而，她卻無法像一個普通的母親那樣去機場接兒子，她不能不強抑自己的感情。在曼索爾的巧妙安排下，拉芝雅終于如愿以償，盡管這只是在遠處偷偷地瞧上兒子一眼，但這對于拉芝雅來說，已經(jīng)非常滿足了。

一天，曼索爾的律師事務(wù)所來了一位不速之客，只見他斜倚在門邊，一副無賴的樣子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔爾，他企圖對曼索爾進行威嚇敲詐，被曼索爾嚴詞呵斥了。莫克塔爾勒索不成，無計可施。

臨走時，他惡狠狠地對曼索爾說要“走著瞧”。

凱瑟爾早就和納索爾的女兒福芝雅相戀。這天，在納索爾的家里，凱瑟爾和福芝雅的訂婚儀式正在舉行，歡樂的人們誰也沒有注意到他們中間的一個陌生人正用陰險的目光看著陶醉在幸福中的凱瑟爾，嘴角露出得意的獰笑。這正是莫克塔爾。

此時，已減刑出獄，并在納索爾家里幫傭的古爾欣發(fā)現(xiàn)了莫克塔爾。仇人相見分外眼紅，她悄悄地跟在莫克塔爾后面，伺機報仇。莫克塔爾出來后，又來到了拉芝雅的寓所，他告訴了拉芝雅訂婚儀式上的情景，再一次向拉芝雅逼索錢財，并以向凱瑟爾泄露拉芝雅的身份來脅迫。

拉芝雅為了顧全兒子的前途，忍無可忍，向莫克塔爾射出了仇恨的子彈，莫克塔爾中彈身亡。

曾經(jīng)名噪一時的歌妓殺人案引起了極大的社會反響。公審開始了。曼索爾作為拉芝雅的辯護律師，為伸張正義，竭力為拉芝雅的罪責(zé)開脫。

他嚴正地指出，對釀成拉芝雅的悲劇負有責(zé)任的是這個不公正的社會。而這個案件的公訴人恰恰就是凱瑟爾。這一對彼此相愛的父子，在法庭上唇槍舌劍，展開了激烈的辯論。

凱瑟爾覺得父親在受理此案的過程中表現(xiàn)得異常的神思不安，在法庭休會的間隙，他來到父親的房間里要問個水落石出。在凱瑟爾的一再逼問下，曼索爾終于說出了實情，“你代表的那個社會可以把這個正派的女人叫作妓女，但是把這個正派女人叫做歌妓的社會應(yīng)該有勇氣站出來說一說這個女人為什么由啦芝雅變作歌妓，我還要說一說為什么硬逼著一個天真無暇的姑娘許配給一個無恥的流氓酒鬼賭棍？還要說一說一個把自己妻子當(dāng)成賭本輸給別人的人有沒有資格作一個丈夫呢？

你所代表的社會是回答不了的，因為他們從來就習(xí)慣于回避痛苦的現(xiàn)實，那些所謂的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心，是多么可悲。她為把兒子培養(yǎng)**做出了巨大的犧牲,是別的母親不能想像的犧牲,更可悲的是,如今他的親生兒子和這些社會上的人站在一起詛咒她，口口聲聲叫她妓女,還要把她至于死地而后快?！边@使凱瑟爾受到了極大的震動。

回到法庭上，凱瑟爾當(dāng)眾相認了自己的母親拉芝雅，并宣布回避。

在審理案情的最后階段，曼索爾又指出了一個關(guān)鍵的問題：拉芝雅所射的五顆子彈都在墻上找到了，而射在莫克塔爾背后的第六顆致命的子彈又是誰打的？此言一出，聽者嘩然。

這時，聽審席上突然站起了一個老婦人——古爾欣，她毅然承認當(dāng)時因報仇心切，見拉芝雅五槍未中，便從背后開槍打死了莫克塔爾，報了仇。

案情大白，拉芝雅無罪釋放。在法院的長廊上，曼索爾、拉芝雅、凱瑟爾含著激動的淚水，緊緊地擁抱在一起……

人世間觀后感【篇5】

人世間的真情（小學(xué)生作文）——讀《異鄉(xiāng)的雨傘》有感人世間的真情——讀《異鄉(xiāng)的雨傘》有感

“只要每個人獻出一點愛，世界就會變成美好的明天。”每當(dāng)我想起這句歌詞，就會想起前不久看過的一篇——《異鄉(xiāng)的雨傘》。這篇講述了在作者來異國蘭多里小鎮(zhèn)應(yīng)聘的過程中，一位消瘦矮小的異國老太太用愛與責(zé)任幫助了作者度過難關(guān)。

這篇情感真摯，字里行間流露出濃濃的人間真情，讓我很是感動。即便是不同國度的人之間也依然存在著真誠和責(zé)任，更重要的是老婦人身上的品質(zhì)，這對作者意味著不僅是別人的關(guān)心，更是一種對人性美好品質(zhì)的贊美。

讀完這篇，我不禁想到了“責(zé)任”一詞，文中的老太太因為自己的失誤，使作者一天的安排失誤，而突發(fā)的大雨又越發(fā)使作者感到沮喪，但老太太勇于承擔(dān)責(zé)任，在作者困難的時候，伸出了援助之手。對比當(dāng)今的社會，時常有人不遵守交通規(guī)則闖紅燈，肇事撞人后逃逸，水果的農(nóng)藥過多，為了贏取暴利制造商在食品中放有害的添加劑……在平時的日常生活中，也有很多“責(zé)任”的故事，比如近期的籃球比賽，我們班的籃球隊員們起早貪黑地練習(xí)籃球，只為了班級的榮譽?；@球場上，隨處可見他們綽約的身姿。

拉拉隊員們更是努力地排練著，只為籃球隊員們鼓氣加油，讓他們?nèi)〉煤贸煽?。比賽?dāng)天，黃先生坐在一旁，微笑著為隊員們加油，并全程陪同籃球隊員比賽。其他同學(xué)們則紛紛高聲吶喊助威，有些同學(xué)還買來一瓶瓶水，給籃球隊員們解渴……

正是老太太的真誠和責(zé)任，溫暖了作者漂泊的心。英國查爾斯王子曾經(jīng)說：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。（xd63.cOm 心得體會大全）

”是啊，每個人都有自己的責(zé)任，每個人都要有一顆強烈的責(zé)任心，在這個社會上，在自己的生活中，盡到自己的責(zé)任，服務(wù)于社會，同時也譜寫出自己生命的光輝、燦爛篇章。

人世間觀后感【篇6】

莊子的文字難懂，莊子的境界更難懂。

幸虧有梁冬的注解與分析，才勉強理解一點。

《人間世》講了三種情況：好人該如何入世，壞人該如何入世，以及不知道自己好壞的人該如何入世，與這個世界優(yōu)雅相處。

人心難測沒什么問題，你對人心難測不了解才是問題。在古代，那些至人（聰明的人），總是先正己后正人，讓自己有一種金剛護體之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在對人世間有著深刻理解的基礎(chǔ)上才可以做到的。

用某種方式定義自己的好，就等于在定義別人的壞r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！边@就是中國傳統(tǒng)文化中著名的“十六字心傳”。

對別人的詆毀不憤恨，其實是對自己的保護。一個人內(nèi)在的驕傲和執(zhí)著是掩蓋不了的。它就像一種“力”，而“力”必定也會存在一種“反作用力”。莊子借孔子的口說出，人心是很險惡的，不要以為你有愛、有正義、有智慧，就可以通行無阻。因為當(dāng)你自詡為好人的時候，你就播下了一顆“惡”的種子，讓對立面的那個人無形中成為壞人。

與其關(guān)注十年之后的變化，不如關(guān)注十年之后有什么是不變的。進入一個新環(huán)境，要心存敬畏，要“虛而待物，唯道集虛”。努力做點兒什么并不難，難的是不做什么。

做讓自己睡得著覺的事，做讓別人睡得著覺的人。

你現(xiàn)在正在做的事，三十年以后還想做嗎？做從長期來看會有價值的事情，對于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的險惡，保持自己穩(wěn)定的頻率。盡人事，安天命，不求創(chuàng)造奇跡，但求不造成巨大的損失。這個損失包括外界對別人的損失，也包括內(nèi)在對自己的損失。

如何與看不見自己過失的人相處。一言以蔽之，一切交流的本質(zhì)，都來自六字箴言“先迎合，后引導(dǎo)”。如果有一個這樣的朋友在你身邊，哪怕他不會開車，哪怕他長得不是很好看，哪怕他的能力不是很強，但他的溫和不是裝出來的，而是他真的不知道怎么跟你對抗，他只是暖暖地、溫和地與你融洽相處。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你調(diào)頻，成為與你達成共識的人，你得多喜歡這個人吶！

“有用”和“無用”都是達成目標(biāo)的手段。很多時候，我們都會不小心把手段當(dāng)作目標(biāo)，而“無用”只不過是手段比較標(biāo)配的方法之一，本身并不是目的。

對于擁有的保持敬畏，對于想要的保持淡定。擁有那些大家都希望擁有的東西，將會成為一個很大的負擔(dān)。

自在的人會讓自己舒服，也讓別人舒服。

人們都知道“有用”的用處，卻不知道“無用”的用處更大。長得丑有長得丑的美德，兒女笨有笨的好處。真正的好事兒哪里是努力來的？一定是把自己的狀態(tài)調(diào)到配得上這件好事兒的時候，就會有人非要給你不可了。“自在”到底是一種什么樣的狀態(tài)？一言以蔽之，就是心里面沒有覺得虧欠誰，也沒有特別想親近誰，誰來了也不反對，誰走了也不留戀的狀態(tài)，這就是“自在”。

一切都會過去，一切都會留下來。

我們在學(xué)習(xí)《人間世》的時候，一定要明白，變化的是環(huán)境與技術(shù)，不變的是人性。

每個人，最終都是自己和自己睡覺，自己和自己吃飯，這就是我們的未來。更喜歡梁冬這個老男人了。

人世間觀后感【篇7】

《人世間》里寫情也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個禁忌的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時間，慢慢地與所謂的禁忌對抗，展示了情的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認喜歡她的一幕寫得非常動人，人想人，想死人，簡單的六個字，概括了愛情濃度到達一個沸點時的激烈狀態(tài)，這樣的情，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風(fēng)雨，并且一直枝繁葉茂下去。

周蓉因為喜歡馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因為喜歡曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴，出了個鬼點子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復(fù)雜環(huán)境里共同進退這些人物與情節(jié)，有著父母愛情的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。

《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點，倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會歲月與時光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。

現(xiàn)在可以基本認定，《人世間》是嚴肅純文學(xué)作品進行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。