調(diào)研心得。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中,都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料包含著人類在社會(huì)實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。所以,您有沒有了解過幼師資料的種類呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈上最新調(diào)研的心得,相信能對(duì)大家有所幫助。
按照教育局的統(tǒng)一安排,11月14——18日在翠橋?qū)W校下基層調(diào)研學(xué)習(xí),雖然只有短短的五天時(shí)間,但深刻感到百日下基層活動(dòng)意義非常重大,對(duì)于做好今后工作很有幫助。
在翠橋?qū)W校的時(shí)間里,我們通過實(shí)地查看學(xué)校環(huán)境、深入課堂聽課、參加各種活動(dòng)、列席各種會(huì)議,對(duì)學(xué)校情況有了進(jìn)一步了解。這次下基層調(diào)研學(xué)習(xí)主要有四個(gè)方面體會(huì)。
一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子工作作風(fēng)扎實(shí)。在五天的活動(dòng)中,接觸了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的部分成員,列席了班子例會(huì),感覺到學(xué)校班子成員分工明確,各項(xiàng)工作責(zé)任到人,班子成員各司其職,工作思路清晰,有條不紊。成員之間團(tuán)結(jié)協(xié)作精神很強(qiáng),工作中能夠相互配合、相互支持。通過參加中學(xué)語文教研組和小學(xué)科學(xué)組的教研活動(dòng),感覺分管這兩個(gè)學(xué)科教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)不但認(rèn)真組織活動(dòng),而且積極參與活動(dòng)之中,每位領(lǐng)導(dǎo)都能很好的發(fā)揮指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。特別是高永革校長(zhǎng)日常事務(wù)性工作很多,但每天上午都堅(jiān)持深入課堂聽課、參加教研活動(dòng),親臨教學(xué)一線指導(dǎo)教學(xué)工作。
二是學(xué)校各項(xiàng)工作有新起色。校園環(huán)境更加整潔,文化氛圍更加濃郁。教育教學(xué)秩序井然,學(xué)生行為更加規(guī)范,良好習(xí)慣逐步形成。特別是現(xiàn)代教育技術(shù)手段使用方面走在了全區(qū)前列,學(xué)校通過集中培訓(xùn)、分散指導(dǎo)、教學(xué)比武、優(yōu)質(zhì)課展示等形式,調(diào)動(dòng)廣大教室使用電子白板的積極性,大大提高了課堂教學(xué)效率。教學(xué)成績(jī)穩(wěn)步提升,特別是中學(xué)部克服了生源質(zhì)量相對(duì)較弱,積極研究中考工作,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,中考成績(jī)一年上一個(gè)新臺(tái)階,辦學(xué)聲譽(yù)逐年提升。
三是學(xué)校特色建設(shè)具有一定優(yōu)勢(shì)。通過參加小學(xué)科學(xué)組的教研活動(dòng),感覺翠橋?qū)W校小學(xué)科學(xué)教研組有很強(qiáng)業(yè)務(wù)實(shí)力,既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,又有朝氣蓬勃的青年教師,他們都很熱愛小學(xué)學(xué)科教育工作。他們以先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作,積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革,教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探索、大膽嘗試。特別是張向陽老師在六年一班進(jìn)行的學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn),有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。學(xué)生課前圍繞課題,利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料,下載、制作課件,認(rèn)真?zhèn)湔n,課堂上學(xué)生主講,教師做適時(shí)的引導(dǎo)和補(bǔ)充,收到了很好的實(shí)驗(yàn)效果。我個(gè)人認(rèn)為這是學(xué)校特色建設(shè)的潛在資源,因此,建議學(xué)校應(yīng)以小學(xué)科學(xué)教學(xué)為突破口,以科學(xué)普及教育做為特色創(chuàng)建目標(biāo)。要進(jìn)一步挖掘?qū)W??茖W(xué)教育的資源和優(yōu)勢(shì),發(fā)揮小學(xué)科學(xué)教研組的作用,以點(diǎn)帶面,結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn),全面開展科學(xué)教育、科普活動(dòng)。要把特色創(chuàng)建與常規(guī)的教育教學(xué)工作緊密結(jié)合,全面提升師生的科學(xué)素養(yǎng)。
四是校舍嚴(yán)重不足,影響了正常教育教學(xué)活動(dòng)的開展。在中學(xué)部聽課時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生使用的課桌沒有桌斗,孩子們沒有放書包的地方,只能把書包放在椅子面上。坐一半椅子上課學(xué)習(xí),那滋味一定不會(huì)舒服。原因是校舍不夠用,部分班級(jí)只能在語音教室上課。校舍不足問題在全區(qū)普遍存在,幾乎沒有一所學(xué)校具備全部專用教室。由于東園林小學(xué)遷建,臨時(shí)借用翠橋?qū)W校校舍,致使翠橋?qū)W校校舍不足問題就顯得尤為突出。校舍不足,造成班容量過大,不能配齊各種專用教室,常規(guī)的教育教學(xué)活動(dòng)也無法正常開展。
實(shí)踐研究活動(dòng)的感受:對(duì)于這次問卷調(diào)查活動(dòng),我收獲頗豐。首先,對(duì)于問卷的問題設(shè)置我們小組就花了很多功夫,力求讓題目既能達(dá)到我們問卷的設(shè)計(jì)要求,又簡(jiǎn)練,使市民樂于填寫問卷。endrikfelipe.com
通過在網(wǎng)上檢索他人設(shè)計(jì)問卷的方法,了解問卷中的一些問題。我們結(jié)合了自己的想法做了一份問卷,但是我們很失誤的沒有給老師過目這份問卷,請(qǐng)她提出意見,后來在出去進(jìn)行問卷調(diào)查的時(shí)候,我們?cè)獾搅艘饬现械母鞣N拒絕,當(dāng)然也有熱心人給我們填寫了問卷,他們都表示了我們的問卷設(shè)計(jì)有問題,有的題目設(shè)計(jì)的有點(diǎn)高深并且有的題目過于長(zhǎng),另外我們?cè)O(shè)計(jì)的多選題的答案有近似的現(xiàn)象。對(duì)于市民的這些意見我們都表示自己當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)問卷時(shí)考慮的不夠仔細(xì),因?yàn)楸姸嘧鰡柧淼氖忻穸继岢鲱愃频囊庖?我們小組成員都暗暗氣餒了,在為彼此加油之后,我們又打起精神做問卷調(diào)查了,后來遇到了一位研究生,她一針見血的提出了我們問卷的問題,并拒絕為一題她認(rèn)為糟糕的問題填寫答案,這徹底的打擊了我們,我們都暗暗萌生了重新做一份問卷的想法,在圖書館統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的時(shí)候,組長(zhǎng)提出來重新做一份問卷,因?yàn)檫@份問卷設(shè)置的題目并不能完全反映出市民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的了解程度,于是我們拿著我們?cè)O(shè)計(jì)的問卷詢問了老師是不是需要重新做一份問卷,老師建議我們最好重新做一份問卷,于是我們放棄了對(duì)這份失敗的問卷調(diào)查的總結(jié),重新為新問卷選題,這次我們緊緊圍繞什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以及它反映的內(nèi)容對(duì)于人們生活的指導(dǎo)作用來設(shè)置題目,并確保題目的簡(jiǎn)練,對(duì)于多選題的設(shè)置我們也是設(shè)計(jì)了貼合人們生活的題目,以此來反映市民的價(jià)值觀,設(shè)計(jì)好問卷后,我們這次請(qǐng)老師對(duì)我們的問卷進(jìn)行了修改,老師提出了一兩個(gè)題目的問題后,我們進(jìn)行修改后將問卷打印出,這次我們選擇了另一個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了問卷調(diào)查,大多數(shù)的人填寫了問卷并且認(rèn)為我們的問卷設(shè)計(jì)的很合理,由此我得出了一個(gè)總結(jié)就是以后設(shè)計(jì)問卷的時(shí)候一定要緊扣中心問題設(shè)置問題,題目一定要簡(jiǎn)練,一定要貼合被調(diào)查人的日常生活,進(jìn)行問卷調(diào)查前最好找老師對(duì)你的問卷修改,這樣可以使你少走很多彎路。
其次,經(jīng)過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的中年婦女不樂意接受問卷調(diào)查,而一些年輕人則樂于接受我們的問卷調(diào)查,這次問卷調(diào)查的主要目的是為了反映我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的思想道德建設(shè)情況,通過對(duì)問卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,我們發(fā)現(xiàn),從總體上看我國(guó)的思想道德建設(shè)情況還是比較好的,大多數(shù)市民堅(jiān)持馬克思主義是正確的,他們熱愛祖國(guó),熱愛社會(huì)主義,堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,他們認(rèn)為八榮八恥是正確的,可以作為衡量日常生活行為的標(biāo)準(zhǔn)。這些都體現(xiàn)了他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)持。當(dāng)然,也有很多人不能夠完全的了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系,他們平時(shí)對(duì)于新聞也很少作了解,甚至有些人不了解馬克思主義,而且在價(jià)值觀的選擇上,有少部分人選擇了更加注重財(cái)富的積累而非精神世界的豐富,對(duì)于這些情況,我們認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)廣大人民的教育,尤其是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育。
只有加強(qiáng)人民對(duì)國(guó)家政策的認(rèn)識(shí),這個(gè)國(guó)家才能有深厚的民族凝聚力。只有這樣,我們才能穩(wěn)步發(fā)展,才能立于世界之林。
自初中開始常年在外求學(xué),不僅對(duì)生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)近年的變化總不甚清楚,甚至連生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)原有的一些傳統(tǒng)也沒了解透徹。原本少不更事,并無覺得多么不妥。而今在古代已是將近弱冠之年,象征著一個(gè)男子已然長(zhǎng)成,獨(dú)立于天地間,卻連自己家鄉(xiāng)都不了解,羞愧之感不免上涌。
因此,我決定從祠堂做起,從**了解自己,了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,更好地融入家鄉(xiāng)。
宗祠,在閩南話中又叫“祖厝”,意即祖屋。在農(nóng)村,一個(gè)村子里有許多祠堂,每個(gè)角落都有一個(gè)。即使同姓,可能由于遷入地不一樣,宗祠也無法同立。
據(jù)村里德高望重的老人所述,我們這支黃氏,乃是遷自安溪黃氏,安溪黃氏又是遷自于泉州。根據(jù)《溫陵開元寺志》記載,大唐垂拱二年,即公元686年泉州開元寺興建之時(shí),忽然從空中垂下一股紫色的云狀物體籠罩在大殿上,紫云之大,把庭中所有的植物都剃光了。古人認(rèn)為“有紫云蓋地之瑞”,因此把這座大殿稱為紫云大殿。
后來開元寺的創(chuàng)建者黃守恭也將“紫云”定為本支黃氏的堂號(hào),“紫云黃”由此誕生。后來,黃守恭的三兒子黃綱搬到了安溪。我們的分公司從安溪搬到這里。難怪第一次到泉州開元寺,看到門口的牌匾上大書“紫云”二字,有種莫名親切感。
感情是老祖宗的地盤呢!
祠堂一般建成古建筑風(fēng)格,有廳、堂、天井、大房、邊房、前落、后落、護(hù)厝之分,大門口離地面有一米左右的高度,鋪以**臺(tái)階,墻體雕以龍鳳、麒麟等祥瑞之獸,檐下畫以文臣武將,屋頂蓋以琉璃瓦,屋脊兩端上揚(yáng),以示莊嚴(yán)、尊貴。在封建時(shí)代,祠堂是一個(gè)嚴(yán)肅的地方。外國(guó)姓氏、婦女和兒童未經(jīng)允許不得進(jìn)入。
以往,除了"崇宗祀祖"之用外,各房子孫平時(shí)有辦理婚、喪、壽、喜等事時(shí),便利用這些寬廣的祠堂以作為活動(dòng)之用。另外,族親們有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),也利用祠堂作為會(huì)聚場(chǎng)所。而現(xiàn)如今,祠堂作用確是寥寥,除了本地八年一次的酬神文化節(jié),本村全部黃姓男丁要到祖祠聚集,舉辦各種活動(dòng)外。
祖祠似乎沒了別的功能。祠堂幾乎成了擺設(shè)。
聽完老人講的這些,心里不免有些感慨。以前看別人家門口的堂號(hào),有刻紫云傳芳,有刻江夏衍派的,心里不免犯嘀咕:都是姓黃的,怎么有的就紫云,有的就江夏了?
了解到了這些以后,也就大概清楚了。因?yàn)楹芏嗳思覊焊筒恢雷显聘挠惺裁磪^(qū)別,更別提還會(huì)知道還有一個(gè)“虎丘黃”了。在很多人家看來,管他紫云江夏,隨便刻一個(gè)掛門上就好了。
由選堂號(hào)這件事,推而廣之,我有了這樣的猜想。現(xiàn)在人們選擇做某事,不知道做某事的意義,或者想堅(jiān)持做某事。他們做這件事的唯一原因就是因?yàn)橹苓叺娜硕歼@么做,如果自己不這么做,旁邊人可能就會(huì)各種閑言碎語,而在閑言碎語中生活顯然并不好受。
他們不想成為特殊個(gè)例,為別人所評(píng)頭論道。所以他們選擇別人做什么,然后他們做。不知道這算不算一種從眾心理。
然而,我不禁想到另一個(gè)問題:這種無信仰的習(xí)俗能持續(xù)多久?我的立場(chǎng)是不要批評(píng)這種習(xí)俗。
中國(guó)人講究祖先崇拜,飲水思源。這一個(gè)固然是沒錯(cuò),刻個(gè)堂號(hào)掛門上紀(jì)念先祖這也很好。但我們必須知道為什么要刻這個(gè)門號(hào),掛這個(gè)門號(hào),掛這個(gè)門號(hào),這個(gè)門號(hào)的**是什么。
只有真正了解廳堂文化,才能更好地傳承。就像中國(guó)五千年的文化一樣,大部分傳承下來的文化都經(jīng)過了時(shí)間的篩選,值得學(xué)習(xí)。
另一個(gè)想法是關(guān)于閑置的祠堂。古代祠堂都能有那么多元的用處,為何到了現(xiàn)在就閑置下來了呢?我思考后的結(jié)果是不團(tuán)結(jié)。
祠堂本事宗族凝聚的紐帶。但由于世世代代的原因,宗族之間的血緣關(guān)系長(zhǎng)期被忽視。此外,很多能干的人都會(huì)自己出去做生意,缺乏團(tuán)結(jié)整個(gè)家族的才能。
所謂家家戶戶掃門前雪,其中管別人瓦霜。每個(gè)人都忙著賺錢。誰在乎芝麻綠豆生意。于是久而久之,宗祠就被人所淡忘。
還有一點(diǎn)是關(guān)于自身的感悟。我本身是個(gè)不善言詞的人,就是比較沒話的,不會(huì)聊天的那種。平時(shí)恨不得老宅在家里,根本不怎么主動(dòng)去和人聊天,更別說村里的老人了。
這次,因?yàn)榫毩?xí)的需要,我不得不向這些老人請(qǐng)教。本來是我去向他們討教,話題該是由我來提,至少我是這么想的。但是我一到這些老人家門口,就被各種問候,好不熱情,然后拉進(jìn)門,泡茶,各種拉話題,把他和我們家的所有淵源都重提一遍。
我就適時(shí)應(yīng)和一下,他們自己一個(gè)人能講好久。過了很長(zhǎng)一段時(shí)間,我才得到休息,并借此機(jī)會(huì)提出了我的一些問題。俗話說“世事洞察皆學(xué)問,人情洞察即文章”誠(chéng)哉斯言。
老人們歷經(jīng)世事,掌握了自己的一套待人接物的學(xué)問。在他們面前,我真的像個(gè)初學(xué)者,我只能聽。心里也暗想,以后不能老在宅在家里,多出來和人聊聊天,見見世面,長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。
畢竟,人是社會(huì)動(dòng)物,不能脫離社會(huì)群體。再者,語言本來就是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的一大區(qū)別,我們當(dāng)然要善用這一功能。
通過這次社會(huì)研究實(shí)踐,我做了一些我從未想過會(huì)做的事情,積累了很多經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為生活是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。在人生的早期階段,我們都在使用教科書中的知識(shí)。但是古語有云“讀萬卷書不如行萬里路”。
生活需要閱歷,而閱歷是無法通過課本學(xué)習(xí)的,這就是社會(huì)實(shí)踐之所以存在的意義吧!
燈具調(diào)研心得
近期,我有幸參與了一次關(guān)于燈具的調(diào)研工作。經(jīng)過幾天的探索和研究,我對(duì)燈具的種類、功能、設(shè)計(jì)以及市場(chǎng)潛力有了更深入的了解。在這篇文章中,我將分享我的調(diào)研心得,希望對(duì)大家對(duì)燈具的認(rèn)識(shí)有所啟發(fā)。
首先,我想介紹一下常見的燈具種類。在市場(chǎng)上,我們常見的燈具主要分為臺(tái)燈、壁燈、吊燈、射燈以及各種創(chuàng)意燈。其中,臺(tái)燈是最常用的一種,其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和多種功能使其成為人們工作學(xué)習(xí)的必備之物。壁燈則常見于臥室、客廳等空間,它可以為房間增添溫馨的氛圍。吊燈適用于大型空間,如會(huì)議廳、酒店大堂等,其獨(dú)特的造型和照明效果給人一種豪華感。射燈則多用于展示道具或者藝術(shù)品等特殊場(chǎng)合,其集中的光線可以突出被照射物的特點(diǎn)。此外,創(chuàng)意燈具則是近年來市場(chǎng)上的新寵,其獨(dú)特的造型和設(shè)計(jì)常常給人一種耳目一新的感覺。
接著,我對(duì)燈具的功能進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)研。除了供人們照明之外,燈具還承擔(dān)著很多其他的功能。例如,調(diào)光燈具可以根據(jù)使用者的需要,調(diào)整光線的亮度,以達(dá)到更加舒適的光照環(huán)境。還有一些智能燈具,可以通過手機(jī)APP或遙控器控制,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程開關(guān)、調(diào)節(jié)亮度和顏色。此外,一些燈具還具備紫外線殺菌的功能,可以有效地殺死空氣中的細(xì)菌,提高空氣質(zhì)量。這些功能的不斷增加,使得燈具不僅僅是簡(jiǎn)單的照明工具,而成為一種多功能的家居裝飾品。
在我的調(diào)研過程中,我還深入研究了燈具的設(shè)計(jì)。燈具設(shè)計(jì)的要素有很多,如外觀造型、材質(zhì)、色彩搭配等。好的設(shè)計(jì)不僅要滿足實(shí)用性,還要與室內(nèi)環(huán)境相協(xié)調(diào),體現(xiàn)個(gè)性和品味。例如,現(xiàn)代風(fēng)格的燈具通常采用簡(jiǎn)潔的線條和幾何形狀,它們更注重?zé)艟叩耐庠谛螒B(tài)和照明效果。而歐式風(fēng)格的燈具則偏重于復(fù)雜精美的雕刻和彩繪,講究奢華的視覺效果。此外,一些設(shè)計(jì)燈具還融入了當(dāng)代科技元素,如LED光源、智能控制等,使得燈具更具時(shí)尚感和科技感。
最后,我對(duì)燈具市場(chǎng)潛力進(jìn)行了調(diào)研。據(jù)統(tǒng)計(jì),全球燈具市場(chǎng)規(guī)模逐年增長(zhǎng),預(yù)計(jì)在未來幾年內(nèi)將達(dá)到數(shù)千億美元的規(guī)模。隨著人們生活水平的提高和消費(fèi)觀念的變化,人們對(duì)燈具的要求不再局限于照明功能,而更注重其裝飾性和藝術(shù)性。特別是在新興市場(chǎng)的崛起,如中國(guó)、印度,燈具市場(chǎng)的增長(zhǎng)迅速。此外,隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),LED燈具逐漸成為主流,取代傳統(tǒng)的能耗大、污染環(huán)境的燈具,這也給市場(chǎng)帶來了巨大的機(jī)遇。
通過這次燈具調(diào)研,我對(duì)燈具的種類、功能、設(shè)計(jì)以及市場(chǎng)潛力有了更深入的了解。燈具不再是簡(jiǎn)單的照明工具,而成為了一種多功能的家居裝飾品。未來,隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展和人們對(duì)生活品質(zhì)的追求,燈具市場(chǎng)將會(huì)有更加廣闊的前景。作為從事相關(guān)行業(yè)的我們,應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷創(chuàng)新,為消費(fèi)者提供更好的燈具產(chǎn)品和體驗(yàn)。
白駒過隙,一轉(zhuǎn)眼,我們已迎來了大學(xué)的第二個(gè)暑假,結(jié)束了這個(gè)暑期我們將邁入大三,我們將面對(duì)新的挑戰(zhàn),我們又會(huì)有的新的任務(wù),所以這個(gè)假期也變的非常難得。好多人都覺得剛剛邁出校門的大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力很差,都是些空想主義者,都還不了解社會(huì),沒有親身的接觸社會(huì),因此,假期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)成為了我們逐步了解社會(huì)、邁入社會(huì)很好的平臺(tái),所以充分的利用大二這個(gè)暑假參與實(shí)踐成為了大家的共識(shí)。
這次社會(huì)實(shí)踐源于我們幾個(gè)的一時(shí)興起,在以前的思修課上,老師講到城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入有很大的差距,這個(gè)問題也很嚴(yán)重,因此萌生了我們做一個(gè)調(diào)研城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入問題的實(shí)踐。在調(diào)研之前,我們商討了調(diào)查的對(duì)象,調(diào)查的范圍并精心準(zhǔn)備了要調(diào)查的問題。經(jīng)過了一系列的準(zhǔn)備在8月9日和10日兩天,我們“鷹之騰飛”實(shí)踐小組便開始了以“城鄉(xiāng)家庭對(duì)子女教育經(jīng)濟(jì)投入”為主題的問卷調(diào)查。
我們走訪了西山開源社區(qū),西出口的新都四季城小區(qū),阜新市平安西部地區(qū)這三個(gè)分屬于市中心、城郊、郊區(qū)的地區(qū),這樣階梯式的調(diào)查對(duì)象更有利于我們得出更接近現(xiàn)實(shí)的結(jié)論。我們的調(diào)查方式是通過走訪各個(gè)家庭,與父母進(jìn)行溝通并進(jìn)一步采訪一些相關(guān)問題,例如:您是否認(rèn)為對(duì)子女的教育方面的投資回報(bào)性很大,您是否覺得子女學(xué)歷越高,以后的發(fā)展越大等問題。
萬事開頭難,調(diào)查并沒有我們想想的簡(jiǎn)單,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)期的想法,由于我們以前幾乎都沒有做個(gè)問卷調(diào)查,唯一的一次是大一上思修課上的調(diào)查問卷作業(yè),我們的調(diào)查對(duì)象都是自己班級(jí)的同學(xué),不同院系的自己的好朋友,現(xiàn)在遇見的都是陌生人,敲開一家家門也成了一件很困難的事,但為了能得到真實(shí)有效的結(jié)論,有想到如果現(xiàn)在這點(diǎn)小困難都克服不了,那以后的工作崗位上豈不會(huì)處處碰壁,我們懷著忐忑的心情敲開了第一家采訪對(duì)象的大門,我們說明來意,阿姨很和藹,通過交談我們了解到她的孩子也在上大學(xué)并且也參與了暑期社會(huì)實(shí)踐,阿姨很了解我們心情并且很樂意配合我們的訪問,就這樣我們順利的打開了采訪之路的大門。但并不是每家都像阿姨這樣配合我們的調(diào)查,有的家庭拒接接受調(diào)查,有的即便是接受了在進(jìn)行敏感問題調(diào)查時(shí)也不愿意透露真實(shí)的情況,其實(shí)大家有這樣的不愿意接受采訪的心情也是可以理解的。遇見這樣的情況我們禮貌的說明來意,并且承諾不會(huì)透露您的任何信息,調(diào)查也都是不記名的調(diào)查,調(diào)查結(jié)束后這些調(diào)查問卷我們會(huì)存檔作為參考,保正不會(huì)對(duì)您的家庭帶來傷害,有了這樣的保正有些家長(zhǎng)開始愿意和我們配合。進(jìn)過了兩天的調(diào)查采訪,我們各個(gè)都是口干舌燥,但一想順利的完成了調(diào)查我們都覺得這樣的付出是很值得的。
本次實(shí)踐帶我們大家走出象牙塔到社會(huì)中去,了解到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和我們想象真的很不一樣。曾經(jīng)聽起來遙遠(yuǎn)而不管痛癢的問題實(shí)際的擺在我們的面前,比如物價(jià)、就業(yè)、家庭保險(xiǎn)、國(guó)家醫(yī)保等政策,這些看起來和大學(xué)校園生活有些脫節(jié)的實(shí)際讓我了解到大學(xué)表面的短暫的輕松安逸后埋藏的是巨大的現(xiàn)實(shí)的危機(jī)。城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)收入直接影響到父母對(duì)孩子在學(xué)業(yè)上的投資,量的積累可以達(dá)到質(zhì)的飛躍,差異往往在一點(diǎn)一滴中逐漸形成,一直被父母學(xué)校呵護(hù)得太好的我們還無法了解當(dāng)真正面對(duì)經(jīng)濟(jì)的壓力時(shí)是什么樣的感覺,平常我們坐在寬敞的教室感受不到父母的辛酸,看不見父母的付出,通過這次調(diào)查通過與他人父母的交談我們更加進(jìn)一步的知道父母的難處與苦衷。我們明白在幾年后真正直面社會(huì)的方方面面時(shí)如果沒有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力那么很快將被社會(huì)淘汰掉。適者生存,不進(jìn)則退,是當(dāng)代社會(huì)的生存法則。
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