野蠻生長讀后感心得10篇

野蠻生長讀后感心得。

作文是我們與人溝通的橋梁和語言的延伸。作文，是運用語言文字表達和交流思想感情的重要方式，寫作文一般要求我們寫真人真事。那么，有沒有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢？因此，欄目特意整理了野蠻生長讀后感心得10篇，歡迎你閱讀與收藏。

野蠻生長讀后感心得 篇1

偉大是一種基因

張振興馮侖在《野蠻生長》中說過，也為是一種基因。我認為偉大不是基因，而是力量。

偉大是一種力量，讓你種下夢想的種子，突破地球，長成參天大樹。

很好是因為你的夢想很大。只有當你的夢想是偉大的，你才能成為一個偉大的人。如果你的夢想只是一年掙幾十萬，那么你就不可能成為一個偉大的人。如果你的夢想是一所房子，那么你就不可能成為偉大的。

目標是100，德國50，目標是50，得到20，如果目標只有20，得到0

所以馬云說：“要敢于做夢，要敢于孤獨?！?/p>

只有有偉大的夢想、堅定的價值觀和與眾不同的決心，才能確立偉大的目標。只有朝著這個偉大的目標前進，我們才能成功。

所以年輕人最重要的是要有偉大的夢，然后要敢于折騰，樂于折騰，朝著這個目標折騰，去實現它。

如果馮侖的《野蠻生長》是一個企業(yè)家的感性思考，馬云的《內部講話》就是一場思維的盛典和個人魅力的展示，袁岳的《趁年輕折騰吧》就是給80年代年輕人的勵志宣言，而李踐的《高績效人士的五項管理》就是直接告訴你該怎么去做了。

所以，這個時代是一個偉大的時代。最重要的是理想。你看，理想可以用來賺錢。

野蠻生長讀后感心得 篇2

這幾天，讀完了馮侖寫的《野蠻生長》。

馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章，確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講，其實是一場辯論，后者僅蓋了一個小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點，竟敢自稱建了全中國最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個大度、溫厚的長者，在那里娓娓道來、不卑不亢，后者像一個剛出道的毛頭小子，想殺掉一個老大立刻成名，而前者像一個真正的老大，盡管不當大哥好多年，聲音不大但有威嚴、有力度?，F在除了專業(yè)搞房地產的，有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道，說他在外地搞了一個類似的項目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因，退了客戶很多錢，看來好不好還真不是自吹出來的。

馮侖也在海南干過，幾個人合伙，后來散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽光100的易小迪，還有個叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總，那個老總前段時間有點麻煩，據說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛，后來又沒事了，其他幾個人不太熟。

在這部書里，馮侖介紹了萬通的發(fā)展經歷，探討了民營企業(yè)的種種現象，也分析了同經營有關的投資、管理、金錢，以及關系、政商關系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關的偉大、幸福、女人以及死亡等問題，有一定觀點和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡，我覺得語言就是語言，文字就應該是文字，語言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點、有層次，而文字就是書面語言，要干凈、簡潔、清新而華麗，又能說又能寫的人很少，當官的都能說，但大部分不會寫，總要秘書捉刀，而學者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬字不成問題，但要語言表達，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達意，看來要做一個完人還真不容易。

野蠻生長讀后感心得 篇3

有這樣一本書，讀它就象讀歷史故事書一樣，有真實人物，有真實故事，更包含了許多人生哲理，如果時間允許，只想一口氣讀完它，這本書便是《野蠻生長》。下面我要說一說我非常認同書中提到的一個關于金錢的觀點：

談到企業(yè)的金錢觀時，書中說人一生有三個錢包：第一個錢包是現金，第二個錢包是信用，第三個錢包是心理錢包。雖然書中的觀點是對企業(yè)而言的，但我覺得這個金錢觀用在我們個人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中，每月的工資花下來不夠撐到下次發(fā)工資，成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友，不能如期還款，從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活，向非法金融機構貸款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在，是因為人們沒有管理好第一個錢包，輕易動用了第二個錢包，又沒有控制好第三個錢包。

我個人認為，管理第一個錢包首先是要讓第一個錢包鼓起來，提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高，沒水平的人做工資低，我們就應該爭取做那個水平高的人，同時我們也要認同為了做個高水平高的人做很多努力和改變是理所當然的。

動用第二個錢包要看時機，我認為第一個錢包有一定的基礎后，我們才可以動用第二個錢包，比如要辦一個事情，自已能拿出一半的資金，另一半找親人借，這個是比較合理的，如果一半都沒有，找親人借大部分，大家如果了解情況后，會擔心你的還款能力，不敢輕易借，這也是人之常情，第一個錢包決定了我們撬動第二個錢包的能力。

控制第三個錢包，其實說的就是要把握好花錢的尺度，根據自已第一個錢包的實力量力而行，任外界物欲橫流，堅守好自已的底線，該買的買，可買可不買的先放一放?，F在社會上流行“佛系”一說，在控制花錢的欲望方面，我們心里應該多些“佛系”。

說到底還是要努力工作，多賺錢才是硬道理!

野蠻生長讀后感心得 篇4

《野蠻生長》讀后感范文【一】

這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向我們展現了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

從啟發(fā)性思維的角度，我最深刻地感受到以下幾點：

一是關于投資。投資是時間的函數。投資是從發(fā)現價值、創(chuàng)造價值到實現價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現一個事物真正的價值，比如說趨勢的價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就一定能在市場上獲得很高的回報。

二是關于管理。企業(yè)家不僅管理他人，而且也管理自己。民營企業(yè)要管好自己的愿望，明確自己的目標，合理組織，認真追求業(yè)績。

從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到基于系統(tǒng)管理的嚴格自律，這是企業(yè)走向成熟和卓越的唯一途徑。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人都是適用的。一個人在工作和生活中的自律是他成熟和優(yōu)秀的重要標志。

出國留學網

三是關于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬別光看錢不看是非。

必須要在中國特別復雜的社會制度變革當中弄清楚錢的是非，不清楚的時候寧愿不要，或者把它放在中間狀態(tài)。金錢之心追隨人心。世界上最聰明的人先研究人的心臟和系統(tǒng)，然后才能控制金錢。

在社會上做生意無非是讓世界上每個人都舒服。面子是中國人的精神綱領，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下面， 善處下則馭上 ，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自己。

四是關于偉大。偉大來自自我管理。它來自于專注于一件事的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。

偉大的人之所以偉大，是因為他們總是將大理由留給自己，而小事留給他人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現在爭未來。

五是關于幸福。當談到欲望與能力之間的平衡，以及處理金錢是非的考慮時，它是耐人尋味的，值得深思。

書中的人物，從牟中到王石，反映了中國第一代企業(yè)家隨著經濟體制的變化探索企業(yè)發(fā)展道路。有成功也有失敗。他們都深深烙上了改革開放進程中思想發(fā)展的烙印。

面對歷史，這本書不僅給我們以客觀、理性的哲學思考，而且引導我們思考經濟、社會、企業(yè)的未來。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的今天，我們如何更加智慧的面對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

《野蠻生長》讀后感范文【二】

昨晚和朋友一起談論馮侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向我們展現了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

從啟發(fā)性思維的角度，我最深刻地感受到以下幾點：

一是關于投資。投資是時間的函數。投資是從發(fā)現價值、創(chuàng)造價值到實現價值的過程。出國留學網非常精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實現價值、合理退出。

二是關于管理。企業(yè)家不僅管理他人，而且也管理自己。從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到基于系統(tǒng)管理的嚴格自律，這是企業(yè)走向成熟和卓越的唯一途徑。

我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作和生活中的自律是他成熟和優(yōu)秀的重要標志。

三是關于偉大。偉大來自自我管理。它來自于專注于一件事的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。

這是我讀過的所有書籍中對偉大事業(yè)最精辟的解釋。它既有哲學的高度，又適合中國商業(yè)文化的特殊性。

四是關于幸福。當談到欲望與能力之間的平衡，以及處理金錢是非的考慮時，它是耐人尋味的，值得深思。

書中的人物，從牟中到王石，反映了中國第一代企業(yè)家隨著經濟體制的變化探索企業(yè)發(fā)展道路。有成功也有失敗。他們都深深烙上了改革開放進程中思想發(fā)展的烙印。

面對歷史，這本書不僅給我們以客觀、理性的哲學思考，而且引導我們思考經濟、社會、企業(yè)的未來。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的今天，我們如何更加智慧的面對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

讀后感欄目

野蠻生長讀后感心得 篇5

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個字。

馮侖是個挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思!

前兩年有一個著名的公司出了事，當事人的兄弟來找我，希望給點錢，一方面去“營救”，再一方面還有其他的事情。我見了他以后，當時就說可以，沒問題，大家都是兄弟，反正出來混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f要借錢，這事到底應該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義;如果不要利息，你會覺得不舒服;還有就是借多長時間，借短了你知道收不回來，借長了什么時候收回來也沒譜，總之你借出去之后就會對這件事有一個念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬也是借，不會心存感念。后來我對那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點錢過去就完了，然后我們就說了個數，我說你明天下午來拿吧。這么一來，就轉化成另外一個問題了，就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預先提的工資，我等于把半年還是幾個月的工資先預支了，因為工資是稅后所得，我在公司預支我的工資最多是利用職權，占公家一點點小便宜，但問題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應該由我自己出，不應該從公司出，因為他不是萬通的朋友，萬通也沒有

這個預算來支付這個錢，并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資，別人不會有什么意見，所以首先這就是個是非的判斷。

野蠻生長讀后感心得 篇6

這兩天讀完了馮侖的'《野蠻生長》，清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程，探討了民營企業(yè)的種種現象，也分析了同經營有關的投資、管理、金錢，以及關系、政商關系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”

在時間的投資上有一個叫排擠效應。它既是生產資料，也是消費資料。當你大量的時間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會得到很多金錢，同時我們又能省出很多時間來，而省下來的那些時間，就相當于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以獨家，可以去畫畫，去滿足個人的興趣。(時間管理，精力管理)

管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包，一個是現金或資產，一個是信用，一個是心里的錢包書中提到關于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來的時間大概是100年。剛富起來的人一定是惡性消費，要過一把癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經太痛苦太貧窮，所以一開始消費都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個戀愛，擴大消費范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術品，搞個文化;等這些都弄完了，開始認真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒吃上，墳還沒修，現在馬上做慈善，那是騙人的。

偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領導別人偉大是時間的函數。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠沒有真相。

野蠻生長讀后感心得 篇7

昨晚和朋友一齊談論馮侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經驗和感悟，向我們展現了我國在社會轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。

就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：

一是關于投資。投資是時刻的函數，投資就是發(fā)現價值，創(chuàng)造價值，到實現價值的過程。十分精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實現價值、合理退出。

二是關于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。

三是關于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產生原因最精辟的解釋，有哲學的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。

四是關于幸福。談到欲望與潛質的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。

書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學思考外，更引發(fā)我們對經濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領域都面臨與國際接軌，經濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經濟大轉型的這天，我們如何更加智慧的應對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。

野蠻生長讀后感心得 篇8

《野蠻生長》是本不錯的書，個性是對經管類的同學，馮侖以萬通董事長這樣一個過來人，對改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學的思考，同時對中國社會的合伙人關聯(lián)，金錢關聯(lián)，政商關聯(lián)等問題，講得很真實，讓人不驚大呼過癮。

書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理?！渡洹氛鎸嵄憩F給我們的，是欲望與理想，行動和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對欲望的控制。

萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經營在一路高歌奔進當中，失去控制的結果?？刂疲瑏碜杂趯ψ约旱那逍颜J識，利欲熏心，盲目，失去控制是個很可怕的事情，就像本是拖拉機的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動機，一啟動，便是四分五裂。

對于個人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時每刻都會滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動物本能。首先，是對自己的清醒認識，你的理想，你的精力將要，務必集中在哪。這個挺好，那個也不錯，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認準一個方向，用十年，二十年的時刻去發(fā)奮。像馬云第二次見風投孫正義時說的：去年我們是電子商務這個方向，今年我們依然是這個方向，只是我們向前邁進了一點點。用十年的時刻干一件事，遠勝于用十年的時刻干十件事。耐心，信心，專注，做起來很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對自己日常的控制管理。這就需要一個明確的計劃，堅定不移地執(zhí)行。如何計劃嚴格能執(zhí)行就沒事了，但計劃是趕不上變化的，會有調整，調整過程中，便往往出現了將就，出現了一時的糊涂，一時的沖動，一時的沒大關聯(lián)，自認為沒問題，可最終的結果往往是越走越偏。因此，時刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。

因此，控制，是需要極大的耐心與信心。

野蠻生長讀后感心得 篇9

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個晚上，剛把馮侖的《野蠻生長》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁，放下，忙完別的東西再拿起來翻翻。

錢對馮侖這類人已經是沒有意義的了，他們要的是受社會認可，尊重，沒必要忽悠人賺稿費，因此，一般來說他們自己寫的書可讀性很高，反過來，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時的經過，就象書名，那時候是一個野蠻成長的年代，沒有商業(yè)道德，更沒有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個地方，覺得大家太熟了，放不下面子批評。我身邊就有現實的案例，合作伙伴之間本來很好的，就是因為缺乏制度，搞到互相猜疑，最后公司的事情你不管，我也不管;你搞公司的錢，我拆公司的臺;這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠的。

馮侖是王石的好朋友，跟王石專注于成為職業(yè)經理人的道路不同，馮侖從一開始走的是自己當老板。書中，他對過往江湖中的所見所聞，心得體會，娓娓道來，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢、幸福……

有創(chuàng)業(yè)，當然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進入，商業(yè)方式退出“。

關于幸福，他認為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說友情，親情，渴望被關心，被重視等等。如果有了一個欲望，然后通過自己的能力使這個欲望得到滿足，你就會有一種幸福感。滿足的程度越高，強度越大，時間越長，你會越幸福。馮侖的這個觀點不是新的，我不知道曾經在那里讀過，比較認同，這個理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來滿足欲望，這是當今社會鼓勵的主流。另一種是倒過來，從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個詞)，我看過同事去印度旅游拍回來的照片，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內心欲望，強調自我反省。

自律，也就是管理自己，是一種重要的品質。生活上，工作上我們常常會給自己訂下很多計劃，設定許多目標，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說王石沒理由不成功，馮講了幾個小細節(jié)，告訴人們王石是個多么自律的人，例如王石爬山，說幾點進帳篷就幾點進帳篷睡覺，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風景。為什么成功只屬于少數人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

野蠻生長讀后感心得 篇10

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個字。

馮侖是個挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1／3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1／3描述了兩個企業(yè)家：

王石、牟其中，八卦八卦。 后1／3講企業(yè)的幾個階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思！

前兩年有一個著名的公司出了事，當事人的兄弟來找我，希望給點錢，一方面去“營救”，再一方面還有其他的事情。我見了他以后，當時就說可以，沒問題，大家都是兄弟，反正出來混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f要借錢，這事到底應該怎么處理？

我和一個好朋友商量了一下，決定給錢而不是借錢。為什么？在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂；第二，你借錢要利息，給人感覺你不仗義；如果不要利息，你會覺得不舒服；還有就是借多長時間，借短了你知道收不回來，借長了什么時候收回來也沒譜，總之你借出去之后就會對這件事有一個念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬也是借，不會心存感念。

后來，我對哥哥說，不要再借錢了。只要拿點錢就結束了。然后我們告訴他號碼。我說你明天下午可以來。這么一來，就轉化成另外一個問題了，就是說從哪兒拿這個錢？是從萬通拿還是從我個人處拿？

最后我是預先提的工資，我等于把半年還是幾個月的工資先預支了，因為工資是稅后所得，我在公司預支我的工資最多是利用職權，占公家一點點小便宜，但問題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應該由我自己出，不應該從公司出，因為他不是萬通的朋友，萬通也沒有野蠻生長讀后感這個預算來支付這個錢，并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資，別人不會有任何意見，所以首先，這是對錯的判斷。

馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。我也讀過他的一些演講和文章，非常體貼。還看過他和張在東的一個演講，其實是一場辯論，后者僅蓋了一個小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點，竟敢自稱建了全中國最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個大度、溫厚的長者，在那里娓娓道來、不卑不亢，后者像一個剛出道的毛頭小子，想殺掉一個老大立刻成名，而前者像一個真正的老大，盡管不當大哥好多年，聲音不大但有威嚴、有力度。

現在除了專業(yè)地產，誰知道還有張扎定？知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際？我前段時間看過一篇報道，說他在外地搞了一個類似的項目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因，退了客戶很多錢，看來好不好還真不是自吹出來的。

馮侖也在海南干過，幾個人合伙，后來散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽光100的易小迪，還有個叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總，那個老總前段時間有點麻煩，據說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛，后來又沒事了，其他幾個人不太熟。

在這部書里，馮侖介紹了萬通的發(fā)展經歷，**了民營企業(yè)的種種現象，也分析了同經營有關的投資、管理、金錢，以及關系、政商關系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還**了與人性有關的偉大、幸福、女人以及死亡等問題，有一定觀點和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡，我覺得語言就是語言，文字就應該是文字，語言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點、有層次，而文字就是書面語言，要干凈、簡潔、清新而華麗，又能說又能寫的人很少，當官的都能說，但大部分不會寫，總要秘書捉刀，而學者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬字不成問題，但要語言表達，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達意，看來要做一個完人還真不容易。

這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程，**了民營企業(yè)的種種現象，也分析了同經營有關的投資、管理、金錢，以及關系、政商關系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還**了與人性有關的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”

在時間的投資上有一個叫排擠效應。它既是生產資料，也是消費資料。當你在生存和工作上花費大量時間時，你就不能享受和消耗自己的大量時間。

所以如果我們在有效的時間內，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會得到很多金錢，同時我們又能省出很多時間來，而省下來的那些時間，就相當于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以獨家，可以去畫畫，去滿足個人的興趣。（時間管理，精力管理）

管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理（在過程中體驗感悟）人生會有三個錢包，一個是現金或資產，一個是信用，一個是心里的錢包書中提到關于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：

亞洲有錢的歷史短，富起來的時間大概是100年。那些剛富起來的人一定是惡毒的消費者，有毒癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學論著看，還是撲到館子先吃一頓肉？

我想一定是先吃肉——因為曾經太痛苦太貧窮，所以一開始消費都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個戀愛，擴大消費范圍，旅游、健身什么的一頓折騰；等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個墳；高雅了之后玩?zhèn)€藝術品，搞個文化；等這些都弄完了，開始認真投資、做慈善。亞洲人基本上是在建墳墓之前的階段。肉沒吃，墳墓也沒修好?，F在做慈善是騙人的。

偉大是熬出來的。偉大是管理自己，而不是領導別人。偉大是時間的功用。創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時代、偉大的地方、偉大的人民群體，做一些有價值的事情。

（平庸的人在平庸的時候在平庸的地方談論偉大的事情是真的）歷史與成功或失敗無關。歷史永遠沒有真相。

花了幾天的時間，陸陸續(xù)續(xù)的把馮侖的《野蠻生長》看完，這本書是我在交大聽馮侖上課前發(fā)的，課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺得這是我看的書中比較深入淺出的，用大白話，京**把勾勒了中國民營企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性，下面我把我認為比較精彩的部分羅列一下：

1。 人生的三個錢包：

第一個錢包是你的現金和資產，可以量化。第二個錢包是你的信用卡。你能控制別人口袋里有多少錢？當你趕時間的時候，你可以借錢。此時，功勞endrikfelipe.com

錢包。第三個錢包是心理錢包。當你沒有錢的時候，一美元可能會讓你窒息。如果一個人有10億元，花100萬元也無所謂。人的一生就是不斷翻動這三個錢包。做

一個好的企業(yè)是擴大你的第二個錢包，保留第一個錢包和調整第三個錢包。

2。 偉大是管理自己， 書中舉了王石的例子，譬如王石在登山時的自律，哪怕去國外不吃中餐，而團里其他成員都在吃，而王石卻堅持不吃，不熟悉的領域堅決

不做等， 都折射出在中國這個環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質 —— 自我管理（自我評估），中國有太多的機會，也有太多的機會主義者，別的行業(yè)好賺錢，

他們都回到過去，不評估自己是否真正了解這個行業(yè)。因此，中國做什么，市場會腐爛（沒有利潤）。

3。 幸福和欲望

欲望和幸福成反比。幸福其實是相對的。這種感覺會隨著時間的推移而改變。在同樣的物質條件下，欲望越低，你就會感覺越幸福。相反，你會覺得越不快樂。

在當今物欲橫流的社會，如何管理自己的欲望，已變得比如何創(chuàng)造財富更為重要。

4。 當人成為投資品的時候

馮侖觀點： 投資人的要點是重點做極個別人的長期投資，可能得到的回報遠大于泛泛的和不同人交往。

正常情況下，人一生交往的關系人是10——30——60，也就是說你的關系人會有三種層次，第一種層次的人是不超過10個，也就是你遇到危難的時候，能借錢的對象，第二種層次的人不超過30個，而且這30人還包括前面提到的10個人，屬于熟人，朋友，經常打交道的，第三種層次的不超過60人，也就是打起**能夠記得起來的人，而且大概了解他的背景，而且這60個人還包括前面第二層次的30個人。所以，人這一生，不需要太多的關系就能應付得了，只要把這60個人的關系每天都盤好，就夠你一生用了。

我認為這本書對從事私營企業(yè)的人很有幫助。

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個晚上，剛把馮侖的《野蠻生長》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁，放下，忙完別的東西再拿起來翻翻。

錢對馮侖這類人已經是沒有意義的了，他們要的是受社會認可，尊重，沒必要忽悠人賺稿費，因此，一般來說他們自己寫的書可讀性很高，反過來，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時的經過，就象書名，那時候是一個野蠻成長的年代，沒有商業(yè)道德，更沒有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個地方，覺得大家太熟了，放不下面子批評。我身邊就有現實的案例，合作伙伴之間本來很好的，就是因為缺乏制度，搞到互相猜疑，最后公司的事情你不管，我也不管；你搞公司的錢，我拆公司的臺；這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠的。

馮侖是王石的好朋友。與王石一心想當職業(yè)經理人不同，馮侖從做自己的老板做起。書中，他對過往江湖中的所見所聞，心得體會，娓娓道來，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢、幸?！?/p>

有創(chuàng)業(yè)，當然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進入，商業(yè)方式退出“。

關于幸福，他認為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說友情，親情，渴望被關心，被重視等等。如果有了一個欲望，然后通過自己的能力使這個欲望得到滿足，你就會有一種幸福感。

滿足的程度越高，強度越大，時間越長，你會越幸福。馮侖的這個觀點不是新的，我不知道曾經在那里讀過，比較認同，這個理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來滿足欲望，這是當今社會鼓勵的主流。另一種是倒過來，從管理欲望入手（我不喜歡用降低這個詞），我看過同事去印度旅游拍回來的**，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內心欲望，強調自我反省。

自律，也就是管理自己，是一種重要的品質。生活上，工作上我們常常會給自己訂下很多計劃，設定許多目標，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說王石沒理由不成功，馮講了幾個小細節(jié)，告訴人們王石是個多么自律的人，例如王石爬山，說幾點進帳篷就幾點進帳篷睡覺，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風景。

為什么成功只屬于少數人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。