托爾斯泰傳讀后感合集6篇

托爾斯泰傳讀后感。

學習工作過程中寫作文是很平常的，多寫作文可以增強我們對身邊細微事物的觀察能力。寫作文可以從身邊的小事做起，表達自己的真實感受。那么一篇優(yōu)秀的作文是如何寫出來的？小編陸續(xù)為大家整理了托爾斯泰傳讀后感合集6篇，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

托爾斯泰傳讀后感【篇1】

距書看完已經(jīng)一個月了，才來寫這個讀后感，真是一種罪過。

這本書看得很糾結，一個是因為翻譯的確有很大的問題，讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為，托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物，異于常人，讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。

托爾斯泰是個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教，而是加入了__。他是個糾結的人，他的糾結在于對自己的高要求，但卻不對自己釋懷，一定要找出一個解決方案出來?？赡苓@就是西方思維的問題所在吧？我不太清楚。

根據(jù)我目前學佛所得來說，無為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲。可是，他當時的地位，身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了。可是他極力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。如此往復。糾結的人啊！

托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因為他知道他年輕時做了很多錯事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了，他的寫實，跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。

我在此發(fā)愿，如果能去俄羅斯旅行，一定會去拜祭一下托爾斯泰，一個偉大的俄國作家！

最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

托爾斯泰傳讀后感【篇2】

列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義的杰出代表，俄國偉大的作家。托爾斯泰以自我有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品，所以被列寧稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術家。托爾斯泰是俄國的心魂，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，還是一個為許多人所愛戴的真誠的朋友。

托爾斯泰出生在俄國圖拉省的貴族莊園雅斯納雅?波良納。他的母親去世時，托爾斯泰還不足兩歲。九歲時，他的父親又離開人世。父親的死讓他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護人，姑母虔誠而富有愛心，她們幫忙托爾斯泰認識到愛以及愛所帶來的歡樂，對托爾斯泰的一生影響巨大。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自我都感到悲痛絕望，但他真誠可靠，敢于盡責，胸中燃燒著熱情之火和愛國之心，為了自我的祖國，他甘愿奉獻出自我的生命。1844年，托爾斯泰進入喀山大學讀書，在他心底，一個不變的東西是他最寶貴的精神財富，這就是他絕對的真誠。當托爾斯泰回到彼得堡，周旋于文人之間，發(fā)現(xiàn)他們都是卑劣虛偽的。之后他去國外旅行，所見所聞讓他對資產(chǎn)階級的禮貌、博愛、民主十分失望。

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰

翻開了《列夫托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了俄國的一面鏡子。

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。以前也看過一些托翁的作品，如《安娜?？辛漳取?、《復活》、《戰(zhàn)爭與和平》，也只是為作品的情節(jié)所吸引，可能是文學欣賞本事低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什么，或是受到什么感動。僅明白他是一個多產(chǎn)的作家，很是崇拜他。

然而，此刻經(jīng)過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎樣也找不到出口。

為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產(chǎn)，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻自我的一切，甚至是生命。可是最終軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎?他最終拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到歡樂，這是生命的釋放嗎?托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農(nóng)奴制度下的丑惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農(nóng)民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，并且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸，了解他們的生活，幫忙他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自我是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產(chǎn)，把小說稿費無償?shù)木璜I給農(nóng)民。他在生活上苛刻自我，不吃葷，他同農(nóng)民一齊割草，梨地，這樣做時他從內(nèi)心感到歡樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力?？墒撬囊谎砸恍袩o不擁護著農(nóng)民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說制作轉到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實性的文章。讓農(nóng)民雀躍，讓政府恐慌！

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說：不應當為自我一個人生活。這是毀滅，僅有在你為別人而生活或培養(yǎng)自我能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活。這就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

所以，從托爾斯泰的身上我們能夠看到，影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇，而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！锻袪査固﹤鳌繁愫芎玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

托爾斯泰傳讀后感【篇3】

【zfw152.com 趣祝?！?/p>

托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關注著，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關系，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。

他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中，當他出現(xiàn)對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài)，不知道自己為什么會這樣做，當他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身于學校建設，卻沒有成功，就越加的不如意，當他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續(xù)前進；進而介紹了關于托爾斯泰的三部的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡，以及出現(xiàn)的種。種抑郁煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處于煩躁之中；最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術的.研究。

作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境，一直支持著托爾斯泰的進行文學創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中，托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托爾斯泰便投身于藝術評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評，《復活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。

作品的最后增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最為欣賞的是中國的老子，無為而治。托爾斯泰提倡無為，不反抗，沉默地對待侵略。最后還有一封關于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出__中的博愛，不反抗主義，都是他極為欣賞的。

這部作品雖然不到二百頁，但它表現(xiàn)出作家的真實想法，清晰明確的展現(xiàn)出來。

托爾斯泰傳讀后感【篇4】

最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親，父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實，使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱，還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富，但他為自己的富有感到羞愧，從而厭倦生活，最終在一個寒冷的夜晚離家出走，在一個無名的小城一病不起，彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道：“大地上千百萬的生靈，在受苦，為何大家都在這里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實，托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，如他所說的死是一種“解脫”，死，即幸福的死。

列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問，讓我不禁浮想聯(lián)翩，在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨，竟然還是在想著別人，他的想法讓我欽佩，他的精神讓我學習，他的這番舉動，讓我想到了一個人，一個立志長大后要參軍的女孩，我第一次見她的時候，她正坐在班級靠窗的一個位置，冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上，當她抬頭看我的時候，我被她那可愛的臉龐，美麗的笑容所折服了，當她向我打招呼時，我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來，我覺得她是個開朗的女孩，我們的關系也變得越來越親密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年時就去世了，現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活，更有一個令每個人都不愿談起的事實，她的左腿與右腿的長度不一，是個殘疾人，但她卻總是一副無所謂的樣子，其實，我們每個人明白她心里其實很難過，但她是個要強的女孩，她不愿讓別人看到她的不開心，并且她還常常對我們大聲的說：“我長大后要當一名軍人，要去保衛(wèi)我們的祖國，要去幫助需要幫助的人?！笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神?？倿閯e人著想的她，總會在別人需要幫助的時候，伸出她的雙手，記得有一次，她因為好心幫助別人，卻被別人罵到：“一個瘸子還想巴結人，裝好人?！彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮ξ艺f：“雖然我是個殘疾人，但是我有顆健全的心，我對別人的幫助，也是對社會的幫助，更是想為國家做一點貢獻，這樣才能離我的理想更近一樣?！甭犞倪@番話，我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全，心理健康的人更應該去為社會為祖國出一份力，因為祖國，我有了家，因為祖國，我有了快樂，因為祖國，我學到了知識，得到了收獲，我身為新中國的中學生，為祖國日新月異感到無比自豪，為祖國的成就而感到驕傲，我立起一定要好好學習，貢獻自己的一份力量。

悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上，同樣也降臨在偉人的身上，雖然享有盛名，但并不能免除痛苦的考驗，托爾斯泰對寫作的執(zhí)著，對自由的向往，值得我們學習，他一生的經(jīng)歷更值得我們思考，因此，我們應該讀讀《列夫托爾斯泰傳》，并像他那樣活著。

托爾斯泰傳讀后感【篇5】

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術家。

但是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的liuxue86.富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹Ｔ诰裆?，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選取了出走，并病死于一個小火車站上。

雖然別人都說他是天才，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。

每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求。如果每個人都能意識到開掘智慧之門的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了!

托爾斯泰傳讀后感【篇6】

列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義的杰出代表，俄國偉大的作家。托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品，因此被列寧稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術家。托爾斯泰是俄國的心魂，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，還是一個為許多人所愛戴的真誠的朋友。

托爾斯泰出生在俄國圖拉省的貴族莊園雅斯納雅？波良納。他的母親去世時，托爾斯泰還不足兩歲。九歲時，他的父親又離開人世。父親的死讓他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護人，姑母虔誠而富有愛心，她們幫助托爾斯泰認識到愛以及愛所帶來的快樂，對托爾斯泰的一生影響巨大。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他真誠可靠，敢于盡責，胸中燃燒著熱情之火和愛國之心，為了自己的祖國，他甘愿奉獻出自己的生命。1844年，托爾斯泰進入喀山大學讀書，在他心底，一個不變的東西是他最寶貴的精神財富，這就是他絕對的真誠。當托爾斯泰回到彼得堡，周旋于文人之間，發(fā)現(xiàn)他們都是卑劣虛偽的。后來他去國外旅行，所見所聞讓他對資產(chǎn)階級的文明、博愛、民主十分失望。

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰

翻開了《列夫托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了俄國的一面鏡子。

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！∫郧耙部催^一些托翁的作品，如《安娜?？辛漳取贰ⅰ稄突睢?、《戰(zhàn)爭與和平》，也只是為作品的情節(jié)所吸引，可能是文學欣賞能力低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什么，或是受到什么感動。僅知道他是一個多產(chǎn)的作家，很是崇拜他。

然而，現(xiàn)在通過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原來托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎么也找不到出口。

為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產(chǎn)，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻自己的一切，甚至是生命。可是最后軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎？他終于拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到快樂，這是生命的釋放嗎？托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農(nóng)奴制度下的丑惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農(nóng)民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，而且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸，了解他們的生活，幫助他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產(chǎn)，把小說稿費無償?shù)木璜I給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己，不吃葷，他同農(nóng)民一起割草，梨地，這樣做時他從內(nèi)心感到快樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力?？墒撬囊谎砸恍袩o不擁護著農(nóng)民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說制作轉到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實性的文章。讓農(nóng)民雀躍，讓政府恐慌！

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最后的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說：不應該為自己一個人生活。這是毀滅，只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活。這就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

因此，從托爾斯泰的身上我們可以看到，影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇，而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。《托爾斯泰傳》便很好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

他值得我們的尊敬！