挪威森林的心得11篇

挪威森林心得。

生活在不斷變化，每當(dāng)我們對(duì)自己的生活有了新的看法時(shí)，有了新的想法，我們要盡快寫(xiě)一份心得體會(huì)。將自己所學(xué)會(huì)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，并以文字的方式進(jìn)行記錄就是心得體會(huì)，問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？此次我們?yōu)榇蠹艺淼氖且黄P(guān)于“挪威森林的心得”的文章，請(qǐng)認(rèn)真研究本文同時(shí)收藏以備不時(shí)之需！

挪威森林的心得【篇1】

在一個(gè)陽(yáng)光尚未逝去的午后，看完了《挪威的森林》。天空雖是晴朗，心卻是陰沉的?！杜餐纳帧分v的不過(guò)是一段青春期的戀情，里面有甜蜜，有苦澀，有困惑也有沒(méi)有緣由的孤獨(dú)，或許正是這剪不斷，理還亂的孤獨(dú)使我感覺(jué)壓抑。

書(shū)中創(chuàng)造了兩個(gè)獨(dú)立又相互牽連的兩個(gè)世界，一個(gè)是渡邊整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男**的世界。渡邊在一個(gè)非常真實(shí)的世界里，聽(tīng)著嘈雜的聲音，做著不知道該做什么的世情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行，最親近的人一個(gè)一個(gè)離他而去，他的生活充滿了無(wú)奈和孤獨(dú)，這一切留給他的是不能愈合的傷口。

所以他也用一種畸形的方式來(lái)尋找溫暖，充實(shí)向望的生活。直至現(xiàn)在，我都沒(méi)有覺(jué)得他愛(ài)過(guò)直子，他之所以會(huì)和直子產(chǎn)生關(guān)系，是因?yàn)樗麄冊(cè)诮煌锌梢曰ハ嗾业揭环N依托，也許他是喜歡直子的，因?yàn)樗麄兺枪陋?dú)的，而且直子的境遇會(huì)讓人不由自主地產(chǎn)生憐惜。

還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來(lái)，而在我看來(lái)，這個(gè)療養(yǎng)所更像一個(gè)世外桃源，沒(méi)有污濁，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有謊言，甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。一種悠閑舒適的生活方式，輕松舒適的自給自足。至今還能清晰地想起書(shū)里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說(shuō)是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。

這一切看似在向著好的方面發(fā)展，然而這一切只是表象而已，畢竟這樣美好的凈土中生活著的都是正在和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的可憐人。而且直子不喜歡渡邊，這點(diǎn)很明顯。盡管她努力地嘗試走出曾經(jīng)的世界，但她最后還是失敗了，所以她選擇放棄世界，放棄自己，在絕望和孤獨(dú)中永遠(yuǎn)離開(kāi)了，或許在她看來(lái)這是最好的解脫。

然而她的死卻給渡邊帶來(lái)了無(wú)限的傷痛，幸而渡邊選擇了堅(jiān)強(qiáng)，在傷痛之后選擇面對(duì)世界，選擇面對(duì)綠子，最后打**告訴綠子他需要她。

也許我們的生活就像渡邊一樣，充滿了孤獨(dú)和無(wú)助。隨著時(shí)間的消逝，朋友一個(gè)一個(gè)離開(kāi)或者沒(méi)有真心朋友，遇到這種情況，不要自己一個(gè)人躲在角落，不要沉浸到自己的世界，努力走出去，接觸外面的世界。我相信生活有很多樂(lè)趣，試著認(rèn)真生活吧！

挪威森林的心得【篇2】

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，從理轉(zhuǎn)文，又是高三階段，個(gè)中憂苦只留自己品嘗?？v觀曾經(jīng)讓我快樂(lè)的政治歷史，我再也找不到一絲激情和樂(lè)趣。聽(tīng)說(shuō)文科學(xué)生想擴(kuò)大閱讀，所以我來(lái)看看**！

文科生看**應(yīng)該不犯戒吧！我在書(shū)店里挑了《挪威的森林》，直接原因是封面上寫(xiě)著這是一部純愛(ài)情**，就選了它，讀完過(guò)后，才知道它里面有愛(ài)情，但不全是愛(ài)情。

《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹(shù)的一部成名作，在二十年后的今天，讀起來(lái)依舊讓人可圈可點(diǎn)，回味悠長(zhǎng)。現(xiàn)代人的困惑、憂郁、傲慢、脆弱、孤獨(dú)和欲望都在**中生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。我們每個(gè)人都需要一個(gè)寄托心靈的地方，主人公渡邊常想起直子那小房間里微弱的燭光，使他忍不住想要伸手守護(hù)。

一想到這里，渡邊心里總會(huì)泛起平和的浪花，慢慢地?fù)嵛恐豢擅麪畹膽n傷和寂寞，也驅(qū)散了無(wú)盡的迷惘。我們都在尋找一個(gè)可以寄托我們心靈的地方，但幸運(yùn)的是，渡邊有了它，而直子本人也在其中，這讓他很快樂(lè)，讀者也很平靜。

**有兩個(gè)美麗可愛(ài)的女孩，一個(gè)是直子，另一個(gè)是綠子。直子是一個(gè)被人愛(ài)、憐憫、恨的女孩。我愛(ài)她的柔情，同情她患有心臟病的虛弱身體，恨她的自私。直子文雅，溫柔可親，性格內(nèi)向。它是一個(gè)典型的東方好形象，讓人愛(ài)不釋手；而她那林黛玉般的弱體又讓人多了幾分憐惜；我討厭她的自私。我討厭她不辭而別。

在我看來(lái)，她是個(gè)復(fù)雜的女孩。

直子作為主人公渡邊一生的記憶在**中的分量很重，占據(jù)了大半的心理活動(dòng)，即使在香消玉殞后仍讓渡邊牽掛數(shù)十年。渡邊對(duì)她的愛(ài)不僅是一種男女之間的愛(ài)，也是一種責(zé)任。她是他一生的記憶。

綠子是渡邊浪漫邂逅的情人。她活潑可愛(ài)，淳樸天真，說(shuō)話敏捷，沒(méi)有野蠻的女友，直子的形象幾乎與她相反。雖是如此，仍不減我對(duì)她的幾份好感。

有她的文段，渡邊總是開(kāi)心的。她就像一顆水果糖，可以驅(qū)散沉悶，讓人感覺(jué)很快。這也許就是渡邊最終選擇她的原因！

一首《挪威的森林》是直子、玲子，同樣也是渡邊最愛(ài)的歌曲。作為貫穿全文的線索，歌曲《挪威的森林》發(fā)揮著不可替代的重要作用。這是渡邊二十年前最深的記憶，因?yàn)橹弊印?/p>

約翰·列儂在漢堡機(jī)場(chǎng)的歌聲喚起了他20年前的悲傷回憶。他開(kāi)始思考是愛(ài)、責(zé)任還是孤獨(dú)把他和直子帶到了一起。原因是什么？直子不肯這樣離開(kāi)！在森林深處，她再也不能走出去了

《挪威的森林》是一部純文學(xué)**，里面有愛(ài)情，但不全是愛(ài)情。這本書(shū)給我的大禮物就是讓我直面自己的不完美，其他讀者想必也有此看法。**中無(wú)論直子、玲子，還是渡邊、永澤、木月、初美等人，誰(shuí)都有自己的不完美，可他們對(duì)待自己，對(duì)待生活的方式和態(tài)度卻決定了他們的不同歸宿。

木月、直子分別于十七歲和二十歲時(shí)停止了自己的生命，都是自殺；經(jīng)過(guò)七年的休養(yǎng)，玲子在次踏上人生的道路，實(shí)現(xiàn)了她從未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。永澤一直堅(jiān)持自己的人生觀和價(jià)值觀，做自己想做的事，讓自己快樂(lè)；主人公渡邊敢于承認(rèn)自己的不完美，直面困難和不完美，在躲避和躲藏之后還會(huì)回來(lái)。每個(gè)人都不是完美的，完美只是永恒的追求。敢于正視自己，敢于正視自己的不完美，生活的不如意，本身就是一種成功，一種幸福。

記得過(guò)自己的生活，讓自己快樂(lè)！

**它充滿了對(duì)生與死的思考，村上也用文字來(lái)表達(dá)生與死的概念。木月死后，渡邊的話讓人深思：死亡不是生命的對(duì)立面，而是生命永遠(yuǎn)的一部分。

當(dāng)直子離開(kāi)他時(shí)，他又了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)：死亡不是生命的對(duì)立面，死亡潛伏在我們的生命中。死不僅僅是死，并非使生完結(jié)地的決定性因素，而僅僅是構(gòu)成生的眾多因素之一……或許我現(xiàn)在思考生死還過(guò)早，可那也是終究要面對(duì)的，誰(shuí)也無(wú)法豁免。

生命本來(lái)就很神奇，生與死更是一個(gè)亙古不衰的問(wèn)題。死不是生的對(duì)立面。是的，死是生的更高階段，一個(gè)人死了，他的生命是在他的軀體上被禁錮，沉默無(wú)息，但他的精神生命依然存在，依舊影響著他身邊的人，它也是生的一部分。

也許死并不可怕，可怕的是活著就像行尸走肉，沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，迷惘著被困在一片小小的“森林”里。

一個(gè)完整而真實(shí)的生活，性是一個(gè)不可避免的話題。于是村上春樹(shù)用文字把它表達(dá)出來(lái)。初觀《挪威的森林》，里面對(duì)性的描寫(xiě)令我面紅耳赤，現(xiàn)在我作為一個(gè)剛步入成年的人，一個(gè)即將步入大學(xué)的人，對(duì)這些問(wèn)題應(yīng)該正視。

性，不是獨(dú)立的，是愛(ài)的一部分。渡邊在20年前的青年時(shí)代就對(duì)此產(chǎn)生了很多困惑和誤解，他也誤入岐途。最后，在玲子的幫助下，他意識(shí)到性不僅是欲望，也是愛(ài)。

我是一個(gè)沉默的人，喜歡沒(méi)事寫(xiě)點(diǎn)文字，看點(diǎn)書(shū)，內(nèi)心也有過(guò)許多迷惘，對(duì)前途，對(duì)理想，對(duì)人生，對(duì)生死。其實(shí)，每個(gè)人都能在書(shū)中找到自己的影子，這就是藝術(shù)的魅力所在。它來(lái)自生活，但高于生活。我有時(shí)發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)相文中的英雄渡邊。他將走出他的森林。我呢？

答案是肯定的。

這是一本好書(shū)。如果你只是讀它，它只是一本書(shū)；如果你有了對(duì)人生的新思考，試著發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，改正人性中的陽(yáng)暗面，走出那一片迷失的森林，它就會(huì)成為一種精神價(jià)值，一個(gè)精神家園，為你的成功打基礎(chǔ)。一本好書(shū)是良友，一個(gè)認(rèn)識(shí)自我，改進(jìn)自我的人便無(wú)敵！ 每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾走過(guò)，但它一直在那里，總會(huì)在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢！

我希望我們不會(huì)迷失在自己的森林里。我希望我們能走出森林，走出困境。當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的夢(mèng)想來(lái)臨時(shí)，窗外的陽(yáng)光將拉出你的眼睛。 外面總是晴天。

挪威森林的心得【篇3】

其實(shí)這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是再正常不過(guò)的事情，但是一般的人都能夠隨著時(shí)間的治愈而慢慢恢復(fù)那個(gè)碩大的傷口，對(duì)于直子來(lái)說(shuō)卻不能。很多人都明白，無(wú)論社會(huì)讓我們多么地失望和恐懼，生活都得繼續(xù)過(guò)下去。直子也不是不明白，只是她的自閉讓她不愿面對(duì)心中的不良情緒，也不愿意將其發(fā)泄出來(lái)，而內(nèi)心的脆弱又讓她無(wú)法承受這些打擊。因此直子只能在時(shí)間的漩渦里越陷越深，直至精神出現(xiàn)問(wèn)題，最終選擇了自殺。這是一個(gè)孤獨(dú)少女的悲劇，也是這個(gè)時(shí)代的悲劇。綠子是與直子截然不同的女孩，她樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、敢愛(ài)敢恨。并不是因?yàn)榫G子有著幸?？鞓?lè)的童年，相反她的生活也有很多磨難。在過(guò)去的20年人生當(dāng)中，她連一次、哪怕一次都沒(méi)有撒嬌任性過(guò)。因?yàn)樗陌职謰寢尭静焕硭@一套，而且父親在她撒嬌任性的時(shí)候就會(huì)發(fā)脾氣，最后吵得不歡而散。綠子從小到大都在經(jīng)歷著親人一個(gè)一個(gè)地離去，但這些痛苦和挫折卻反而讓她更加堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂(lè)觀地活著。

面對(duì)家附近發(fā)生火災(zāi)這種事情，綠子表現(xiàn)得極為輕松和淡定，甚至拿了啤酒和吉他坐在三樓晾衣臺(tái)上飲酒唱歌。綠子甚至打定主意，要是火燒到家里來(lái)了，也不跑，死了就死了唄。先不管她這話說(shuō)的是真是假，起碼她這種面對(duì)死亡的出奇的冷靜的態(tài)度讓我們費(fèi)解。這是要經(jīng)歷多少苦難，是要有多看得開(kāi)，才能有這樣淡定得讓人害怕的心態(tài)。正常的讀者都會(huì)覺(jué)得綠子腦子不正常，渡邊徹剛開(kāi)始也是這樣覺(jué)得的，只是后來(lái)習(xí)慣了，見(jiàn)到她，反而覺(jué)得多少適應(yīng)了這個(gè)世界。她在父親遺像前脫得一絲不掛的驚悚舉動(dòng)，不知道渡邊徹是否也能理解。綠子不孤獨(dú)么?綠子其實(shí)也是孤獨(dú)的。她從小缺少關(guān)愛(ài)，又經(jīng)歷了親人一個(gè)個(gè)地離去，誰(shuí)能不感到孤獨(dú)?只是她不害怕孤獨(dú)，懂得排遣和把玩孤獨(dú)而已，這一點(diǎn)和渡邊徹很相似。因此，渡邊徹在思慕遠(yuǎn)方的直子的同時(shí)也對(duì)身邊的綠子產(chǎn)生了好感。

小說(shuō)中三個(gè)主要人物形象內(nèi)心的孤獨(dú)、無(wú)助和迷茫就已經(jīng)很好地反映了那個(gè)時(shí)代的青年人內(nèi)心的孤獨(dú)、無(wú)助和迷茫。無(wú)論是孤獨(dú)、輕微自閉、不被人理解也不求被人理解的這一類人，還是自閉、悲觀、內(nèi)心脆弱的這一類人，或者是樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、敢愛(ài)敢恨的這一類人，她們的孤獨(dú)多多少少都反映了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。

挪威森林的心得【篇4】

挪威的森林讀后感范文(一)

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。

主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?

”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?！弊约簾o(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。

“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)保護(hù)另一個(gè)人，因?yàn)檫@是不平等的。不幸的是，我們直到畢業(yè)前才意識(shí)到這一點(diǎn)，但至少還不算太晚。只有平等才能健康。

“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”

挪威的森林讀后感范文(二)

路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。

我說(shuō)過(guò)我以前是這樣生活的，將來(lái)也只能這樣生活。一旦放松，就無(wú)可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

我的記憶，最終會(huì)在記憶堆的黑暗處變成一團(tuán)爛泥。

一直喜歡描寫(xiě)死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

愛(ài)是一個(gè)如此博大精深的詞，卻有無(wú)數(shù)人在褻瀆它，我愛(ài)是因?yàn)槲业男某绨?，女人?ài)是因?yàn)槌绨菔嵌嗝吹目仗?，在這個(gè)時(shí)候，每個(gè)人都可以很平凡，平凡就像一頁(yè)白紙上的書(shū)。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：

“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事?！比欢覀冞@個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。

正因?yàn)槿绱耍劳龅年幱耙徊讲角秩肷念I(lǐng)地，當(dāng)黑暗被發(fā)現(xiàn)時(shí)，什么也看不見(jiàn)。這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。所以直子死了。渡邊還活著，他親自把心愛(ài)的直子送到墳?zāi)估?，送到木月身邊?/p>

挪威的森林讀后感范文(三)

世界變大了，心卻變小了。高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明對(duì)生活的塑造越來(lái)越完美，但它對(duì)心靈的雕琢越來(lái)越粗糙，使社會(huì)越來(lái)越繁榮，而心靈在這種繁榮中卻逐漸變得孤獨(dú)。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無(wú)奈......《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。通過(guò)這種方式，作者表達(dá)了現(xiàn)代人在機(jī)械化、科學(xué)化社會(huì)中生存的悲哀和困惑。

“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞......”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺(jué)，而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài)，在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。

在他們的世界里，愛(ài)不再是愛(ài)，愛(ài)是被褻瀆和蹂躪的對(duì)象。他們只是用愛(ài)的掩護(hù)來(lái)獲的滿足和快樂(lè)，融化孤獨(dú)，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美，初美從來(lái)不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來(lái)的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。

很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn)：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說(shuō)：

“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?

”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈，他才能活。

然而，女人天性的善良和軟弱最終決定了她們沒(méi)有勇氣和毅力和男人玩這個(gè)游戲。因此，初美選擇了死亡，用死亡來(lái)解釋另一種生活方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會(huì)有一種信仰，一個(gè)人之所以死，是因?yàn)樗?他)相信死比生更好，而一個(gè)人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō)，生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片，他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”，獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。

渡邊先生一直無(wú)法放下直子，但同時(shí)他又玩起了果嶺。兩個(gè)女人是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì)有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過(guò)是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛(ài)情嗎?

直子，是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì)，所以她到療養(yǎng)院來(lái)，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲......?！敝弊樱谂Π?，她想活著，簡(jiǎn)單地活著。

但事與愿違。她無(wú)法適應(yīng)這種扭曲，所以越是被迫，她就越糟糕。后來(lái)，她產(chǎn)生了嚴(yán)重的幻覺(jué)。她沒(méi)有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)孤獨(dú)的夜晚，她去了廣闊的森林，用一塊孤獨(dú)的布讓她告別塵世，孤獨(dú)地咀嚼著死亡

是的，對(duì)她來(lái)說(shuō)，死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒(méi)有散去。渡邊知道直子已經(jīng)死了，他知道他和直子已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的**，阿綠在**的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：

現(xiàn)在你在**?“我現(xiàn)在在**?”渡邊君自問(wèn)道，如今他在什么地方?

他猜不著，到底這里是**?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過(guò)去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字......也許他已經(jīng)不需要知道自己在**了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感范文(四)

“真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉?”直子耳語(yǔ)似的低聲詢問(wèn)。

“是永遠(yuǎn)不會(huì)忘?！蔽艺f(shuō)，“對(duì)你我怎么能忘呢!”

作者的筆觸開(kāi)展于五六十年代的日本。主人公渡邊正處于痛苦和困惑的狀態(tài)，由于他的朋友木月的死亡。在這期間，兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn)，如天使般柔軟純凈的直子和鹿般活潑生動(dòng)的綠子。最終，直子無(wú)法與世界融洽相處，選擇自殺。

摯愛(ài)直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書(shū)中對(duì)青春的描寫(xiě)?yīng)q如一片充滿神秘的森林，吸引著一代又一代的讀者走進(jìn)來(lái)，走出去。經(jīng)典的魅力在人們心中如此濃重。

在進(jìn)入療養(yǎng)院之前，直子每個(gè)周末都會(huì)和渡邊一起散步。那真的是行走，在東京街頭，無(wú)言的行走，亦沒(méi)有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。

仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。

對(duì)直子而言，死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。

綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng)，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂(lè)觀而堅(jiān)韌的性格。

記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候，表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景，也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?；顫姸鴪?jiān)韌，就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地，卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼。

對(duì)渡邊而言，直子是屬于過(guò)去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在，能順利與世界相處。在作者描寫(xiě)的世界里，每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘，有的人大門(mén)大開(kāi)，有的人從窗口窺視這個(gè)世界，還有人干脆封鎖了城堡。

或溫柔或殘酷，這一切都是屬于生活的面目，誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。

書(shū)中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì)，他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操，過(guò)著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周?chē)烁窀癫蝗?，?jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢?

永澤是書(shū)中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī)，看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人，實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風(fēng)隨性，與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园伞Ｖ弊拥慕憬愫统趺离m然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。

合上書(shū)頁(yè)，心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹(shù)的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心，一如我們自己。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。

如同航船駛過(guò)大片迷霧，終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過(guò)一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的故事，也是屬于我們的人生。

直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。

挪威的森林讀后感范文(五)

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。

然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

花開(kāi)了四次，落了四次，樹(shù)葉綠了四次，又黃了四次。當(dāng)我重新翻開(kāi)這本書(shū)至后記時(shí)，腦子里勾畫(huà)出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來(lái)對(duì)照自己。按照正常的思路，下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫(xiě)下來(lái)。

可我不會(huì)那樣做，因?yàn)槲也皇窃趯?xiě)言情**，況且我還沒(méi)有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過(guò)或者說(shuō)是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。

馬克思說(shuō)，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺(jué)?

是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺(jué)經(jīng)常會(huì)和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會(huì)喪失對(duì)自己感覺(jué)的認(rèn)同--不知道那到底是感覺(jué)還是欲望?

不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入，為社會(huì)所不容。

木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車(chē)排氣筒上，另一頭接入汽車(chē)，然后發(fā)動(dòng)汽車(chē)，以忽略自己感覺(jué)的方式換來(lái)世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺(jué)愛(ài)上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了。“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛(ài)，并且一步步陷入不幸。

”渡邊只是木月的影子。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會(huì)走到一起，相親相愛(ài)，并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺(jué)，而不在于有沒(méi)有人愛(ài)她。

那些不尊重自己感覺(jué)的人，經(jīng)常會(huì)戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺(jué)事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：

死者和生者。村上春樹(shù)讓不尊重自己感覺(jué)的人都選擇了自殺?？赡芩J(rèn)為不尊重自己感覺(jué)--失去自我的人只有死路一條，或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死。

從某種意義上講，世界沒(méi)有客觀，只有主觀，因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。

挪威森林的心得【篇5】

我喜歡讀中國(guó)作家寫(xiě)的書(shū)，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛(ài)讀日本著名作家村上春樹(shù)的文學(xué)著作，不僅僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在大學(xué)時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在此刻這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出此刻我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過(guò)“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門(mén)、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情景之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹(shù)的文學(xué)作品卻為我們供給了這樣一

種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

挪威森林的心得【篇6】

開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)，讀過(guò)的書(shū)雖不多，多少也有一些的，然而，讓我至今不忘并仍然深深觸動(dòng)我靈魂的還是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。

這是一個(gè)關(guān)于青春的故事，一首關(guān)于青春的情歌！

直子性情憂郁、個(gè)性溫柔，叔叔、男友木月和姐姐的自殺，使她陷入一個(gè)人的思緒里不可自拔，渡邊和木月是好朋友，木子死后，渡邊覺(jué)得應(yīng)該照顧滑落人生邊緣的直子，可是他自己有時(shí)也很迷惑，最后渡邊的愛(ài)也無(wú)法讓直子重新燃起生的渴望；而綠子則與直子性格相反，活潑開(kāi)朗，熱情，有許多奇怪的想法，經(jīng)歷生活的磨難卻仍然保持著對(duì)生活和人生的信念！常常在失望與希望之間徘徊的渡邊，綠子可以說(shuō)是他的一根平衡木，直子自殺后，綠子的愛(ài)，讓渡邊對(duì)生仍有著向往！

就像聽(tīng)甲克蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的歌一樣，總是會(huì)讓人感到一絲無(wú)法釋?xiě)训膽n傷，那首“yesterday”，每次聽(tīng)到，都會(huì)讓我陷入深深的懷念當(dāng)中，懷念過(guò)去的一切，擁有的，巳經(jīng)失去的，曾經(jīng)的歡喜和撕心裂肺的悲傷，都會(huì)像某個(gè)陽(yáng)光的午后的日影一樣，斑斑駁駁在我的心頭搖曳！

這本書(shū)巳經(jīng)好久沒(méi)看，但是過(guò)去看這本書(shū)的感覺(jué)仍在！

關(guān)于死亡

電影《太陽(yáng)照常升起》里有句臺(tái)詞：以前你比我大，以后我就比你老了！是的，只有死人才17歲！

死亡和生命不是相對(duì)的，而是作為生命的一部分而存在！活一天，死一天，生命是短暫的，只有死亡是永恒的！“挪威的森林”里描寫(xiě)了很多自殺，直子的叔叔自殺了，直子的姐姐和直子都受到了傷害，這種傷害深刻而致命，直子的姐姐的死，與這種傷害不無(wú)關(guān)系，而姐姐的死，成了直子和木月心頭無(wú)法打開(kāi)的結(jié)，即使是愛(ài)也無(wú)法使傷口愈合，只有死才是心靈的永恒歸宿！

其實(shí)整部**都彌漫著這種死亡氣息的，就是活潑如綠子，卻有個(gè)與死亡很接近的父親！實(shí)在讓人很受不了！也許生與死對(duì)人有很強(qiáng)的吸引力。

對(duì)我而言，死亡本身是很恐怖的事情，因?yàn)楹ε鹿陋?dú)，害怕黑暗，但是會(huì)常常想到死，死亡對(duì)于人有種本能的**！我們中國(guó)人崇拜生命，但有些部落崇拜死亡！日本本身就是一個(gè)自殺率很高的國(guó)家，當(dāng)然也有社會(huì)因素！

青春永遠(yuǎn)是一道難解之謎，青春同時(shí)也是脆弱的，總覺(jué)得有許多無(wú)法過(guò)去的檻，而邁過(guò)去再回頭看，覺(jué)得不過(guò)如此，人生也不過(guò)如此，而當(dāng)時(shí)，卻是很執(zhí)著！陷于執(zhí)著之中出不來(lái)，也只有結(jié)束生命來(lái)解決吧！尊重生命，或許也該理解死亡！

關(guān)于孤獨(dú)

**里面的人基本上都是很孤獨(dú)的，他們不喜歡和人交往，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，做自己的事情，或許自高自大，孤芳自賞，有點(diǎn)自私，如永澤；或許喪失了與人交流的能力；如直子，或許是對(duì)人產(chǎn)生了深深的不信任，如玲子,而渡邊上課也總是坐在最后排，有時(shí)上課教授點(diǎn)名，故意不答，說(shuō)是不想答，是很有個(gè)性的。

人本來(lái)是孤獨(dú)的，生而孤獨(dú)，最后孤獨(dú)，只是因?yàn)閷?duì)集體生活的孤獨(dú)渴望，才需要愛(ài)來(lái)?yè)嵛啃撵`的創(chuàng)傷！即使這種愛(ài)是一種欺騙，它也會(huì)讓人像飛蛾一樣撲滅大火，絕望！

看過(guò)**后，我自己也陷入深深的沉思和孤獨(dú)之中，我不想和任何人說(shuō)話，甚至覺(jué)得說(shuō)話變得很沒(méi)有意義，或許只有受過(guò)傷害的靈魂才會(huì)更容易貼近，更容易引起共鳴！白天我們或許在塵世的喧囂中暫時(shí)忘記了這種獨(dú)立無(wú)助的孤獨(dú)感，但到了夜晚一個(gè)人的時(shí)候，我想，連夢(mèng)也是孤獨(dú)的可怕！生命無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于一種未知當(dāng)中，人類對(duì)自身的了解總會(huì)有限制的，人不可能完全了解自己的，而且周?chē)旧砭痛嬖谠S多不確定的因素，生命中的不安全因素也越來(lái)越多，社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人卻越來(lái)越孤獨(dú)了，不知道該相信什么，覺(jué)得什么都不可信，愛(ài)情也好，朋友也好，什么都不確信的，或許只有看得見(jiàn)摸得著的利益是可確信的！

讀這本書(shū)，最大的感受就是這種凄涼的孤獨(dú)！

挪威森林的心得【篇7】

《挪威的森林》這本書(shū)我只讀了一遍，并且大概也只會(huì)讀這一遍，畢竟看似平淡的文字，實(shí)在承載了太過(guò)沉重的哀傷。

村上春樹(shù)說(shuō)，人是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，沒(méi)有人會(huì)理解你，永遠(yuǎn)不會(huì)。這種可怕的宿命論判刑，籠罩在每一個(gè)角色，也籠罩在現(xiàn)實(shí)中，也許過(guò)于悲觀，但我想，我可以理解孤獨(dú)。

故事的開(kāi)頭是男主人公乘坐飛機(jī)去往某個(gè)國(guó)家的一幕，回憶就如流水般自然，原來(lái)時(shí)間的饋贈(zèng)竟是連昔日戀人的模樣都不會(huì)記得。

我總記得直子，記得她與男主人公坐電車(chē)步行走過(guò)整座城市，卻只是一前一后，偶爾搭話，記得她在秋日的林子里，想象著若是掉進(jìn)井里該是如何絕望的死去。原來(lái)她的死，是早已注定的，毫無(wú)退路的，我還記得最后一次見(jiàn)她，在療養(yǎng)院，這個(gè)世界真的與她隔絕，不留情地把自己關(guān)起來(lái)，外人觸不見(jiàn)，她只是躲藏。

整部書(shū)給我印象最深的不是綠子或直子，也不是療養(yǎng)院的女醫(yī)生，卻是直子回憶里的姐姐，優(yōu)秀的不似常人的姐姐，我不知道一個(gè)人的壓力要積壓到什么程度，才可以平靜地死去，她選擇了結(jié)束，毫無(wú)征兆地就那樣死去，同直子的男友一樣，那樣健談，俊朗，受歡迎，卻毫無(wú)征兆地，開(kāi)玩笑一般地死去。于是我才明白，那是真正的孤單，整個(gè)世界再無(wú)人可依的絕地。

書(shū)里的每個(gè)人都完美地向我詮釋了孤單，男主人公沉默寡言，直子的過(guò)度敏感和神經(jīng)質(zhì)療養(yǎng)院女士的看似熱情，大學(xué)里花天酒地的同學(xué)，同宿舍每日都要做廣播操的室友，那個(gè)每天都要升國(guó)旗的老頭……我所能記起也只有這些，我甚至于不記得結(jié)局，但那種絮絮散散纏繞不休的哀傷卻如何也忘不掉。

若問(wèn)我最欣賞的書(shū)，那便有只有這一本了，我并沒(méi)有，仍然沒(méi)有或許永遠(yuǎn)無(wú)法真正地讀懂它，我從中得到的只是片刻的清醒，人生真的太需要夢(mèng)了，不然現(xiàn)實(shí)的利刃將會(huì)剝皮噬骨，渣滓不留，這繁雜的日子里，我不愿醉得太久，一半清醒一半醉吧，見(jiàn)仁見(jiàn)智的事。

此權(quán)為個(gè)人愚見(jiàn)，望博君一笑。

挪威森林的心得【篇8】

《挪威的森林》這部**取名于甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的同名單曲。**它于1987年出版，至今影響深遠(yuǎn)。即使在中國(guó)，這本書(shū)也很有名。其出版發(fā)行一度引起國(guó)內(nèi)對(duì)日本文學(xué)的關(guān)注和研究。

《挪威的森林》是村上春樹(shù)的代表作，以第一人稱視角講述一名男子與兩名女孩之間的愛(ài)情糾葛。這本略帶憂傷，整體風(fēng)格舒緩的愛(ài)情**展現(xiàn)了20歲年輕人對(duì)愛(ài)情和生活的彷徨，對(duì)歲月的感傷，對(duì)未來(lái)的迷惘。

這是一本村上春樹(shù)所說(shuō)的“青春戀愛(ài)**”。但事實(shí)上，真正的問(wèn)題是年輕人對(duì)成長(zhǎng)的恐懼和年輕人殘酷的現(xiàn)實(shí)。主角是一個(gè)男子，渡邊。

**的開(kāi)頭，37歲的渡邊在飛往德國(guó)漢堡的客機(jī)上，因聽(tīng)到歌曲《挪威的森林》而引發(fā)的，對(duì)于過(guò)去的青春時(shí)期的悲傷回憶。**運(yùn)用插敘倒敘的手法，將那段痛苦的，逝去的愛(ài)的回憶娓娓道來(lái)?！杜餐纳帧烦涑庵鴿M滿的清冷氣息，將那些孤寂緩緩流散。

這本書(shū)的主線是渡邊與女主角直子的愛(ài)情。他們之間的愛(ài)情穿插了太多的東西，就如清晨濃厚不明的霧。他們?cè)陟F中躊躇，相守，相望。

他們的愛(ài)從頭到尾都是朦朧的，帶著永恒的憂傷。《挪威的森林》中談到最多的便是死亡?？赡芘c作者的處境有關(guān)，這部作品充滿了對(duì)死亡和失蹤的深刻思考。

就像渡邊在木月自殺后的一句冷言冷語(yǔ)——死亡與非生命的對(duì)立，作為其中的一部分，它將永存。而主角渡邊被這濃濃的死寂之感所包圍，不可掙脫。木月的死，靜美的死，以及最終直子的那場(chǎng)靜默凄涼的葬禮。

渡邊在這個(gè)殘酷的青年時(shí)代迷失了方向，沉默不語(yǔ)。作家村上春樹(shù)的作品是獨(dú)一無(wú)二的。他一掃日本傳統(tǒng)文學(xué)的粘重曖昧之感，以一種簡(jiǎn)練純美的筆調(diào)刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)令人印象深刻的場(chǎng)景。

田園優(yōu)雅恬靜的美好，城市疏離蒼白的冷寂，以及渡邊周?chē)?，鳴叫的飛鳥(niǎo)，清冷的雪，微涼的風(fēng)。

村上春樹(shù)筆下的孤獨(dú)是每個(gè)人都有的孤獨(dú)，讀起來(lái)就像在讀自己，因而是一種無(wú)所不在的普通人的孤獨(dú)讀者在村上春樹(shù)的筆下，似乎可以尋找到自己孤獨(dú)的身影，即使在整部作品中彌漫的絕望與掙扎中感到了沉重，但在沉重之余，或許會(huì)找到自我封閉的癥結(jié)所在，而渡邊在孤獨(dú)與無(wú)奈中的自我把玩，也使讀者在灰色中看到一線光亮。村上春樹(shù)通過(guò)渡邊這一人物向讀者提供了一種排遣孤獨(dú)的出口和升華孤獨(dú)的方式，渡邊對(duì)孤獨(dú)與無(wú)奈的賞玩與提升，或許會(huì)成為現(xiàn)代人排遣孤獨(dú)的方式“孤獨(dú)與無(wú)奈是每個(gè)人都要面臨的情境，村上春樹(shù)的與眾不同在于他不把它寫(xiě)成負(fù)面的東西，而是使之升華為一種優(yōu)雅的格調(diào)，一種樂(lè)在其中的境界”。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語(yǔ)），只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)間如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使是難以忘懷的愛(ài)也無(wú)法使他們擺脫孤獨(dú)。

在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。

而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去**的無(wú)數(shù)男男**。

失去了坐標(biāo)的“我”不知身在**，綠子也不可能知道“我”在**。

青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。青春又這樣傷感地留了下來(lái)，不過(guò)留下來(lái)的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。人生成了空白，心靈成為空白，夢(mèng)想成了空白。

戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：

“寂寞?！?/p>

挪威森林的心得【篇9】

的感覺(jué)和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛(ài)情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。

“我已經(jīng)老了?！倍爬乖?*的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說(shuō)的也是這個(gè)。如果你理解這一點(diǎn)，你可以理解**中許多不必要的閑置筆。

下面是我對(duì)《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法：

1.直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題，只不過(guò)一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。

2.直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒(méi)有搞懂。莫非是小日本**的一種方式？還望有識(shí)之士見(jiàn)教。

3.綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。

四。直子在精神病院的羅密特其實(shí)是一個(gè)真正的精神病，雖然看起來(lái)總是很委屈，在世界上看不到。精神病都那樣。

5個(gè)。主角是一個(gè)不可或缺的人。當(dāng)時(shí)他對(duì)任何人都沒(méi)有強(qiáng)烈的感情。只有這樣，我們才能解釋為什么他最后沒(méi)有和綠兒子一起來(lái)，因?yàn)樵跁?shū)的最后，任何阻礙他們的外部因素都被消除了。

書(shū)中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過(guò)因?yàn)橐磺卸家咽湃?，錯(cuò)過(guò)的無(wú)法挽回?；貞浛傆谐^(guò)現(xiàn)實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開(kāi)頭說(shuō)的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。

我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公的生活方式與我們大不相同，但這部作品能打動(dòng)我們，這才是文學(xué)的真正魅力所在。

挪威森林的心得【篇10】

借用一位譯者的原話“村上的**為我們?cè)诜彪s多變的世界上提供了一種富有智性和詩(shī)意的活法，為小人物的靈魂提供了一方安然憩息的草坪。讀之我們心中最原始的部分得到疏導(dǎo)和釋放，最軟弱的部分得到鼓勵(lì)和撫慰，最孤寂的部分得到舒緩和安頓，最隱秘的部分得到確認(rèn)和支持。那是茫茫原野上迎著夕暉升起一股裊裊炊煙的小木屋，是冷雨飄零的午夜街頭永遠(yuǎn)溫馨的小酒吧！

”村上的作品讓小人物的生活，傷口無(wú)限放大，給人以提醒，教人釋放其壓抑。

此書(shū)越是到最后越吸引人，在渡邊一次承受離開(kāi)后他會(huì)怎么做？他會(huì)變成什么樣子？究竟是誰(shuí)最后能陪著他？這些問(wèn)題當(dāng)我讀完后很想能夠回答，促使我往下看，找到我想要的答案。

**雖然這本書(shū)的結(jié)尾并沒(méi)有告訴讀者結(jié)局是什么，但它只是最好的結(jié)尾。如果渡邊曾經(jīng)失去的朋友都回來(lái)了那是科幻**的結(jié)局，如果最后渡邊過(guò)上了快樂(lè)，幸福的生活那是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情**的結(jié)尾……這樣的結(jié)尾給讀者以無(wú)限想象的空間，渡邊一生是孤獨(dú)的傷感的，不可能突然有什么關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折，這個(gè)就是村上的才能，沒(méi)有人能夠猜出結(jié)尾。

**里面有很多對(duì)話。村上春樹(shù)使這些對(duì)話生動(dòng)生動(dòng)，使讀者很容易成為書(shū)中的主要人物并用這種語(yǔ)氣說(shuō)話。

但我還是有點(diǎn)遺憾，畢竟村上是日本人，**的創(chuàng)作決非是用日語(yǔ)，我現(xiàn)在讀的版本是譯本，雖然譯者盡自己的努力接近村上的原文，但還是有很多語(yǔ)氣，神韻和表達(dá)方式?jīng)]有原樣詮釋，我覺(jué)得《挪威的森林》值得二次拜讀，一來(lái)是將其了解透徹，二來(lái)是試著看到不一樣的感覺(jué)和觀點(diǎn)。

很高興自己能夠“認(rèn)識(shí)”村上春樹(shù)的作品，《挪威的森林》給我以很大的震撼，村上能如此恰到其好的把握小人物的悲傷，痛苦，無(wú)奈和種種生活中遇到的問(wèn)題。讓我產(chǎn)生了心靈的共鳴。要認(rèn)真審視自己的生活，反省自己，釋放各種壓抑，堅(jiān)定信念。

挪威森林的心得【篇11】

翻過(guò)最后一頁(yè)合上書(shū)本，《挪威的森林》終于被我看完了！

《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，幾次在書(shū)店也都有想買(mǎi)的沖動(dòng)，或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽](méi)買(mǎi)，后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒(méi)忍住到底還是買(mǎi)了。

雖然以前就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)這本書(shū)里面有開(kāi)放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。這不是不能接受的，畢竟都是19歲的人！以前看的書(shū)就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過(guò)，決不做過(guò)多的形容。

由此可見(jiàn)，譯者在這方面做了很多努力，試圖掩蓋這一部分，但為了不破壞結(jié)構(gòu)，應(yīng)該保留的還是保留。

我還能說(shuō)什么呢？日本人的風(fēng)格是開(kāi)放的，寫(xiě)作風(fēng)格也是如此。

**讓我印象深刻的不僅僅是開(kāi)放式的寫(xiě)作風(fēng)格。男主角的感情故事是一大看點(diǎn)，但我不在意這個(gè)，畢竟是愛(ài)情**，感情不曲折還說(shuō)的過(guò)去嗎？

木月是這本書(shū)里第一個(gè)死的人，但我感覺(jué)他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書(shū)的每一頁(yè)，活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦，讓我感覺(jué)他好像真的存在。驚嘆村上春樹(shù)的寫(xiě)作技巧，如果不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀就無(wú)法達(dá)到這個(gè)境界。

我想每個(gè)人年輕的時(shí)候都會(huì)遇到一兩個(gè)。你很注意她（他），知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但這樣的人總有一天會(huì)悄悄地離開(kāi)你，然后留下個(gè)人的己一。

那時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是從美好的回憶中誕生的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。我認(rèn)為用一臺(tái)卷繞的機(jī)器來(lái)形容他是非常合適的。只要卷繞機(jī)轉(zhuǎn)夠了，他就根本停不下來(lái)。全書(shū)他是一個(gè)很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。

男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒(méi)有了，快樂(lè)的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開(kāi)了，但他沒(méi)有選擇死亡。我相信他會(huì)過(guò)上很正常的生活。他確實(shí)活在書(shū)中，活在我心里。

書(shū)看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見(jiàn)，她說(shuō)：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個(gè)人都在尋找自己，也在**自己”。書(shū)中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的，例如：

直子和綠子，木月和死亡中隊(duì)。。。玲子是一個(gè)緩沖器。在這樣一個(gè)極端的精神世界里，如果沒(méi)有緩沖，那將是無(wú)法忍受的。

永澤是個(gè)我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但這是不可能的，因?yàn)槲抑牢壹缟系呢?zé)任，這是不可能的只有我。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，**于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目！

但最后，云層消失了。第一次，我清楚地感覺(jué)到瞬間的美麗是什么，被時(shí)間抹去的紅色日落。

全書(shū)有許多過(guò)場(chǎng)人物，他們出場(chǎng)很有氣氛，但并沒(méi)有存在多久。人這一輩子遇見(jiàn)很多人，有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒(méi)有，彼此只是過(guò)客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。

這是本由人組成的書(shū)，每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會(huì)有新的故事。我們能有勇氣在故事結(jié)束前離開(kāi)合適的人嗎？當(dāng)最寂寞的時(shí)候，心最需要誰(shuí)的安慰！

渡邊在機(jī)場(chǎng)最后的人群中，躲在**大廳里喊著綠兒子。我很高興他最終找到了他所需要的，而對(duì)方的回應(yīng)只是直子。

愛(ài)上一個(gè)人會(huì)把她放在心上很長(zhǎng)一段時(shí)間，即使從未提起也不會(huì)忘記對(duì)方的名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)在的不忠，因?yàn)槭橇硪粋€(gè)人擁有現(xiàn)在的自我。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過(guò)去活著。

還想出來(lái)，也不用擔(dān)心那些離開(kāi)的人，用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己的心里！

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《挪威森林的心得11篇》一文，希望能解決您找不到幼師資料時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了挪威森林心得專題，希望您能喜歡！