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國(guó)學(xué)勵(lì)志名言簡(jiǎn)短

發(fā)布時(shí)間:2023-07-26

國(guó)學(xué)勵(lì)志名言。

道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物?!兜赖陆?jīng)》~~很多人喜歡讀一些有趣的句子,經(jīng)過(guò)我們精心整理,推出國(guó)學(xué)勵(lì)志名言簡(jiǎn)短,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

國(guó)學(xué)勵(lì)志名言(1--18條)

1、翻譯:孔子說(shuō):“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

2、翻譯:常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以作為后來(lái)行事的借鑒。

3、翻譯:處境越窮困,意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng),精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

4、微子啟姓名:宋微子,子姓,名啟,世稱微子啟籍貫:宋國(guó)(今河南商丘)簡(jiǎn)評(píng):宋國(guó)始祖,“殷三仁”之一

5、所謂伊人,在水之湄?!对?shī)經(jīng)》

6、翻譯:愛(ài)自己的老人,就不敢對(duì)別人的老人不好;敬愛(ài)自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。

7、姬發(fā)姓名:姬發(fā)謚號(hào):武王廟號(hào):世祖簡(jiǎn)評(píng):滅商建周

8、宋朝張乖崖在崇陽(yáng)當(dāng)縣令。一天,他看見(jiàn)小吏從府庫(kù)慌張出來(lái),頭巾下藏著一文錢(qián)。下令拷打。小吏不服:"一文錢(qián)算什么!你只能打我,不能殺我?。埓笈海⒁蝗找诲X(qián),千日千錢(qián),繩鋸木斷,水滴石穿。"斬首。

9、伏羲氏別名:宓羲、庖犧、皇羲、太昊、伏犧時(shí)代:新石器時(shí)代中晚期出生地:山東濟(jì)寧或甘肅天水等地(有爭(zhēng)議)簡(jiǎn)評(píng):中華民族人文始祖之一

10、翻譯:水既能托載著船前進(jìn),也能使船傾覆。這句話深刻地指出,凡事都具有兩重性,好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果,壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

11、上善若水,語(yǔ)出《老子》:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡(wù),故幾于道?!币馑际钦f(shuō),最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利,處于眾人所不注意的地方,所以是最接近道的。在道家學(xué)說(shuō)里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無(wú)聲,巨則洶涌;與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。人生之道,莫過(guò)于此。

12、王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留。——《楚辭》

13、“淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上,勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。

14、女?huà)z氏姓名:風(fēng)里希(或鳳里犧)別名:又稱女陰、女?huà)z娘娘時(shí)代:母系氏族向父系氏族過(guò)渡時(shí)期簡(jiǎn)評(píng):傳說(shuō)中的人類始祖

15、四川大學(xué)以 “海納百川,有容乃大”作為校訓(xùn)。

16、盤(pán)古氏別名:盤(pán)古氏,盤(pán)古大帝時(shí)代:上古簡(jiǎn)評(píng):創(chuàng)世神,人類始祖

17、淡泊明志,此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》。

18、翻譯:子夏說(shuō):“普天下的人都應(yīng)是兄弟?!?/p>

國(guó)學(xué)勵(lì)志名言(19--36條)

19、童天真無(wú)邪。但由于隨著年齡的增長(zhǎng),思慮欲念不斷萌生,再加上社會(huì)環(huán)境的不同影響和情色財(cái)貨的誘惑,不斷地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的純樸天性,若進(jìn)一步嗜欲無(wú)止,將嚴(yán)重?fù)p害自己心性和生命健康,從此背道而馳。而學(xué)道修道,就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態(tài)。

20、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

21、"虞舜姓名:名重華,字都君;生于姚墟、諸馮,故姚姓生卒:約公元前2277-公元前2178帝王號(hào):帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝簡(jiǎn)評(píng):圣王"

22、大道至簡(jiǎn),是中華道家哲學(xué)。道在中國(guó)哲學(xué)中,是一個(gè)重要的概念,表示“終極真理”。此一概念,不單為哲學(xué)流派道家、儒家等所重視,也被宗教流派道教等所使用。

23、翻譯:孔子在河岸上感嘆說(shuō):“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。

24、這種返璞歸真的態(tài)度,是一種道教教義。道教學(xué)道修道,其目的就是要通過(guò)自身的修行和修煉,使生命返復(fù)到始初的狀態(tài)。他們認(rèn)為人原初的本性是淳樸和純真的,是近于“道”的本性的。所以人們常說(shuō)兒

25、子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也。”

26、諸葛亮的《誡子書(shū)》也有引用:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!?/p>

27、李周翰注:“方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也?!币庵复蠛?梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。海納百川有容乃大,就是說(shuō)要豁達(dá)大度、胸懷寬闊,這也是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。

28、海納百川出自晉·袁宏《三國(guó)名臣序贊》:“形器不存,方寸海納?!?/p>

29、厚積薄發(fā)源于“君子厚積而薄發(fā)”一句。意思是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間有準(zhǔn)備的積累即將大有可為,施展作為。蘇軾嘗在《稼說(shuō)送張琥》中說(shuō):“博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣?!币匀峥藙偟膽B(tài)度用柔軟的去克制剛強(qiáng)的,暗合道家主張的學(xué)說(shuō),順其自然。萬(wàn)物相生相克,剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服,有時(shí)最柔軟的事物才恰恰是它的弱點(diǎn)。

30、后稷姓名:姓姬,名棄朝代:上古簡(jiǎn)評(píng):農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始祖

31、殷契姓名:子姓,名契又稱:殷契時(shí)代:上古簡(jiǎn)評(píng):商朝人的祖先

32、大道至簡(jiǎn)即指大道理(基本原理、方法和規(guī)律)是極其簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書(shū)”。

33、燧人氏別名:燧人、燧皇時(shí)代:上古籍貫:(今)河南商丘簡(jiǎn)評(píng):三皇之首

34、倉(cāng)頡姓名:原姓侯岡,名頡字號(hào):史皇氏籍貫:陜西省白水縣楊武村鳥(niǎo)羽山朝代:黃帝時(shí)代簡(jiǎn)評(píng):原始象形文字的創(chuàng)造者,官吏制度及姓氏的草創(chuàng)人

35、無(wú),名天地之始。有,名萬(wàn)物之母。常無(wú),欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。——《道德經(jīng)》

36、史伯姓名:伯陽(yáng)父生卒:不詳朝代:西周官職:周太史評(píng)價(jià):西周末期思想家,提出“和實(shí)生物,同則不繼”的命題

國(guó)學(xué)勵(lì)志名言(37--54條)

37、大智若愚,中國(guó)古代成語(yǔ)。出自宋·蘇軾經(jīng)進(jìn)東坡文集事略二七《賀歐陽(yáng)少帥致仕啟》:“大勇若怯,大智若愚?!苯忉專翰胖呛芨叨宦朵h芒,表面上看好像愚笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。老子曰:“大音希聲,大象無(wú)形”,大致都是一個(gè)意思,只是更能表現(xiàn)被形容者偉大可以掌控一切的一面?!按笾侨粲蕖?,若愚,已入理悟之境;但要大徹大悟,當(dāng)需守愚,守者即修行,亦即功夫。

38、翻譯:只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。

39、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!兜赖陆?jīng)》

40、毛澤東在《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》中說(shuō):“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神?!边@是孔子“君子泰而不驕,小人驕而不泰”的態(tài)度,同時(shí)也是老子“慎終如始,則無(wú)敗事”的思想。在安徽桐城有一條六尺巷,是指清代文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居爭(zhēng)宅基時(shí),張英不偏不袒,互判三尺,同等對(duì)待。

41、翻譯:孔子說(shuō):“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患?!?/p>

42、失之東隅,收之桑榆。2、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

43、關(guān)龍逄朝代:夏朝末年籍貫:河南簡(jiǎn)評(píng):引黃圖直諫

44、黃帝稱謂:姬姓,號(hào)軒轅氏,亦稱有熊氏,號(hào)黃帝生卒:前2717-前2599年簡(jiǎn)評(píng):中華民族始祖,人文初祖,中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)

45、唐堯姓名:祁姓,名放勛,號(hào)陶唐,謚曰堯,因曾為陶唐氏首領(lǐng),故史稱唐堯。生卒:公元前2200年左右簡(jiǎn)評(píng):古昔圣王,治國(guó)平天下的君主楷模。

46、神農(nóng)氏姓名:伊耆,姜?jiǎng)e名:神農(nóng),五谷帝仙,歷山氏,烈山氏時(shí)代:上古簡(jiǎn)評(píng):被后世尊為農(nóng)業(yè)之神

47、有巢氏別名:大巢氏,簡(jiǎn)稱“有巢”,“巢”年號(hào):巢皇時(shí)代:距今約1萬(wàn)年前出生地:蒼梧(今湖南九嶷山以南)簡(jiǎn)評(píng):使人民由穴居到巢居,促進(jìn)了人類社會(huì)發(fā)展

48、到目前為止,佛教中的禮佛者更是以“心誠(chéng)則靈”來(lái)形容拜佛求簽者的心意。

49、姜尚姓名:姜尚,名望,呂氏,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚生卒:前1156-前1017年,壽至139歲尊稱:“太師”(武官名),“師尚父”簡(jiǎn)評(píng):中國(guó)歷最享盛名的政治家、軍事家和謀略家

50、心誠(chéng)則靈,關(guān)鍵是要做到“心”、“誠(chéng)”兩點(diǎn)。

51、姬昌姓名:姬昌(又稱伯昌,周侯)生卒:前1152-前1056尊號(hào):周文王簡(jiǎn)評(píng):西周奠基人

52、天地之所以能夠長(zhǎng)且久者,是因?yàn)椴蛔陨?,故能長(zhǎng)生,非以其無(wú)私邪,故能成其私?!兜赖陆?jīng)》

53、比干字號(hào):子姓生卒:公元前1125年-公元前1063年朝代:商朝籍貫:沫邑(今河南省衛(wèi)輝市)簡(jiǎn)評(píng):殷三仁之一

54、其如《禮記》中所講的正心、誠(chéng)意、格物致知一樣,只要虔心誠(chéng)意,就能產(chǎn)生靈驗(yàn);只要有堅(jiān)定的信念,正確的心態(tài),愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn),這就是心誠(chéng)則靈。

55、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物?!兜赖陆?jīng)》【Jt56w.cOm 檢討書(shū)大全】

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