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《河西走廊》觀后感怎么寫(合集8篇)

發(fā)布時間:2023-07-25

《河西走廊》觀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在向你推薦《河西走廊》觀后感怎么寫,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友。在觀看電影的過程中我們的大腦會產生許多聯(lián)想,我們自身也會在觀影的同時產生許多新的思維。我們可以提筆撰寫觀后感,訴說內心的所思所想,寫觀后感時最好描寫讓自己感觸最深的情節(jié)。

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇1

2021年,經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰,把讀書和電影這兩個最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是,周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領導,又是一位貼心的大姐姐,給我推薦了紀錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我,利用半個月的閑暇時間,終于看完了,震撼感動之余,又羞愧于自己的無知。

恢宏大氣的磅礴解說,跨越千年的風雨洗禮,驚奇艷麗的敦煌壁畫,河西走廊資源稟賦,武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關、金昌,從漢代到新中國,從探索到興盛,河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界,源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺,西至玉門關,祁連山脈巍峨屹立,河西走廊的歷史厚重而又深遠。

始于張騫出使西域,茫茫沙漠灘,浩瀚大戈壁,一主一仆,雖滿眼滄桑,腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道,自此,金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠去,蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達的經(jīng)濟貿易,來來往往的商人車隊,漫天卷地的飛揚黃沙,共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來,精神傳承,遙遠的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮,通道經(jīng)濟興起衰敗不斷輪回,但河西走廊作為陸上絲綢之路,毗鄰中亞,成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運物流價格高于海運,陸上絲綢之路貿易優(yōu)勢已不在凸顯,但構建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟圈,河西走廊的通道價值意義非凡。

看完十集紀錄片,驚訝于自己的無知與遲鈍,馬踏飛燕、雷臺漢墓…,雖親身所到,但內心卻毫無波瀾,沒有學習與積淀的走馬觀花,似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里,也立個小小的flag,畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇2

本片主要講述了從漢武帝時期至今,河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴,一個20出頭的年輕人有勇有謀,臨危不懼,奪回河西走廊,這真的是一段波瀾壯闊的鐵血歲月,當他說出“匈奴未滅,何以家為”時,我真的是血脈賁張。

我也感慨于漢武帝的文韜武略,對河西局勢是如此有遠見,這個邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。敦煌,即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上,傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個站在黃河邊極目遠眺的身影,凡日月所照,江河所至,皆為漢土。

第三集從懸泉置一個無名的置嗇夫視角,講述了?;莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生,那都是一段生機勃勃的歲月,?;菸宕谓?jīng)過懸泉置,每次一都是肩負著重大的使命,當他最后一次途徑懸泉置,他多停留了一天,這是置嗇夫最后一次看到這個老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去,?;葜圮囈簧?,輾轉南北,他在懸泉置站在角樓遙望東方時,似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光,那是眾任先賢櫛風沐雨的一生,也是他,?;?,砥礪奮戰(zhàn)的曾經(jīng)[課件之家 WWW.Gsm600.com]

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇3

一開始知道這部央視紀錄片是因為看到很多小紅書博主在推薦,自己也去搜來看了一下。

本紀錄片總共十集,一集大約都是47分鐘,差不多每一集都回圍繞一個人來講,講他們的故事和獲得的成就。而他們都是與河西走廊這個關鍵地帶有關的人物。

里面講到張騫出使西域、霍去病統(tǒng)一河西走廊等等故事。其中讓我感觸最深的是儒學的傳承,那些大儒會被當朝統(tǒng)治者邀請去幫助治理國家,但其實很多都沒有受到重用,最后甚至以死表明自己的立場,這些也只是統(tǒng)治者為了滿足自己的虛榮心罷了。“治國平天下”這幾個字原來那么難做到,儒學者想要繼續(xù)做學問,教授很多的弟子,但是“治國平天下”一直是儒學推崇的思想,最終他們還是要為國家獻出自己。

同時,河西走廊也是絲綢之路的必經(jīng)之地,見證著歷代王朝的興衰。

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇4

在河西走廊,衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績,五胡亂華期間反哺中原的儒家文化,隋煬帝楊廣時期萬國來朝盛會,儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟,都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。

惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等,路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟,氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領略了黃河沿岸熱鬧非凡,嘗到了正宗的蘭州拉面,沉醉于蘭州博物館之豐富,佛教藝術之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》,解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡。

《河西走廊》以時間朝代為線,以人物為風骨,以內容事件為血肉,勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊,那些留下姓名文人武將,那些辛苦奉獻的無名百姓,不管是名利、欲望、奉獻,都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是,河西走廊在北宋、南宋時期沒有一絲介紹。在元朝之后,河西走廊漸漸沒落,直到新中國成立,才恢復戰(zhàn)略地位。因此,特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展,留下一點思考痕跡,留作紀念。

“人人”都有出場的時間,或早或晚,“人人”是否有你我?

張騫、劉昞、鳩摩羅什,這些皆是有信仰的人,苦難時不怨天尤人,而是耐得住寂寞潛心致“學”。史書記載寥寥數(shù)筆功績,一筆一墨皆是悠悠歲月修行,由背后血淚抒寫而成。回想起兒時課堂時的不以為意,如今再回數(shù)二十多年求學,單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月,朝著一個目標前進,不論艱難險阻,斗轉星移,這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......,在自己人生道路中,“人人”皆有出場的時機,耐心沉淀自己,為“浪漫”尋找一片凈土。

至于“人人”是否有你我?答案自在腳下。

不知道是不是幸存者偏差,每個時代,總會有幾顆耀眼的星,閃爍著非凡的光芒,穿過空間和時間,令人無限遐想。

張愛玲說有三恨,“一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨《紅樓》未完”,表達美中不足。

江南縹緲錄也有三恨,一恨不生在薔薇皇帝朝,可以夷平九州;二恨不生在風炎皇帝朝,可以北克蠻族;三恨不生在北陸寧州,可以看見萬千美人迎風舉翼,衣白如雪。這三恨表達英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰(zhàn)略

武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。

張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。

酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。

敦煌,即盛大輝煌之意。

“不謀全局者不足以謀一域,不謀萬世者不足以謀一時“。中華皇帝是中央集權的代表,各個帝王尤其是開創(chuàng)者,都有一個很有意思的現(xiàn)象,即謀求王朝萬世長存。例如,秦始皇統(tǒng)一六國,"音同文,車同軌",實行郡縣制,為一家一姓謀求萬世太平。這就導致帝王,既要統(tǒng)御萬民,又要求戰(zhàn)略具備頂層高度,不在意“一城一地得失”細枝末節(jié)。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王,收復和打通河西走廊,對后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通,絲綢之路的形成,會首先形成商貿的交流,而商貿的交流必然引發(fā)人員的交往,人員的交往則必定帶動文化的傳播和交匯,文化的交流更進一步促進感情的交流,最終融合同行。

前面所列的四個城市,我至此才知曉其典故涵義,頗為慚愧。整個紀錄片河西走廊有兩個重要角度,令我產生了非常深刻的印象,個人認為非常有必要記錄的。

其一,佛學和儒學交流融合

亂世易出宗教、神靈,東漢末年的黃巾起義,道家張角借教起義;元朝期間,藏統(tǒng)佛教興起;再往遠了,西方拯救世人等。河西走廊的暢通,給佛教東傳創(chuàng)造了基礎條件,于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難,前往長安講學,翻譯著作;再往后有僧人西行取經(jīng),包括《西游記》原型的玄奘和尚。

因此,河西走廊形成了璀璨的佛教藝術,石窟。此時的儒家思想兼容并蓄,又或者是董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”未能遠播,儒家與佛教融合。

其二,儒學反哺中原

歷史車輪滾滾向前,到了兩晉南北朝,中原戰(zhàn)亂平凡,而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化,給了儒家機會,而此時中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔,最后是河西走廊的儒學火種傳續(xù)后代。

此時再回頭看,河西走廊重要性不言而喻,塑造并改變了后世精神風貌、甚至改變了歷史的進程

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇5

“春風不度玉門關”、“西出陽關無故人”,唐朝詩人王之渙和王維的名句中提到的玉門關和陽關連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來的。漢朝以這些郡和雄關為落腳點,在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴散到了西域地區(qū)。

這些新建的雄關和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無疑要消耗大量的糧草,這對漢帝國來講是一個沉重的負擔。漢武帝時期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺、渠犁的主張,在漢昭帝時期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無戰(zhàn)事,他們就是手持農具的農民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進的種植技術,沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機勃勃。一旦戰(zhàn)爭發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風而逃。

漢朝的屯田政策對后世的影響極其深遠。新中國成立后,于1954年組建了新疆生產建設兵團,就是一支兼具屯墾與戍邊職責的軍隊。

公元前60年,漢帝國設立西域都護府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠地中海的商路完全打通。

河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場,變成了連通漢帝國和西域各國的商路,站在玉門關的關塞之上,你可以聽到由遠及近傳來的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊,將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產運送到西域各國;同時,也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術和掘井術。

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇6

最近看完《河西走廊》被震撼到了,我整理了下筆記,分享給大家。

大西北,2020的旅行關鍵詞。神秘的西域,廣袤多彩的景觀,璀璨的絲路文明,沒有人不向往。若談及大西北旅行,一千個旅行者有一千種玩法,但要說起河西走廊,除卻地理書上的概念,對它的認識過于蒼白,只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯過的就是「河西走廊」,絲綢之路的黃金段。

《國家地理》寫道,河西走廊是交通要道,也是景觀大道。戈壁沙灘,丹霞雅丹,雪山草原,除了海洋,匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊,更是中華歷史上的文化長廊。從漢武帝開拓疆土,西漢張騫出使西域,西域的神秘面紗就此揭開,繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。

世界四大文明古國唯華夏文明延續(xù)至今,生于華夏長于中華的我如此自豪,因此更想一看河西走廊的文明與足跡,真正地認識什么是中國

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇7

最近用了半個多月的時間,看了由央視團隊制作的一部宏大、莊嚴的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進度比較慢,基本上都是抽工作之余的閑暇時間來看,但是每次看后都讓我受益匪淺的同時又驚嘆不已,記錄片所帶來的感官認知要比書籍上更為的形象,它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊,無疑是對我在歷史方面知識空缺的最好、最快的填補。

本片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內容各不相同,但是縱觀整部紀錄片,卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來,河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道,通過這條道路,中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學的流出,使中西方文明交匯達到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,讓這片天然形成的貿易、軍事,文化、資源之道,塑造了多個經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關嘉峪關、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。

看完這部宏偉的紀錄片后,仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中,去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風,以及那佛學無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對這部偉大的作品做以深刻的觀感,我只能感激生于這盛世,能讓我利用最短的時間,讓自己的腦子里對中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識上的積淀,同時也讓我對踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇8

在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊是那么的意氣飛揚,更灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望,而對于21世紀的中國人,這條橫貫東西,扼控咽喉的超級通道,戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯,也必將肩負起更多使命。兩千年前,張騫義無反顧踏上西去的探索征程,才有了一個帝國沿著河西走廊金戈鐵馬的生動歲月和這條通道日后的別開生面。從走廊東西兩端走來的學者和僧人,攜帶者古老的典籍和經(jīng)書,穿越亂世動蕩的年代,思想和信念依然生生不息。

儒家與佛教的光芒沿著這里照射整個東亞,而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大 寬容。河西走廊像一個楔子,楔入了中國廣袤的西部,和平的使者紛至沓來,以會談與結盟的方式奠定了今天的中國版圖。身處廣袤西部和遙遠歐洲海岸的人們也懷揣著對未來生話的希望,和對未知世界的探求,踏上了東行的路途。從此,穿越了河西走廊的絲綢路顏面伸展,馬幫與駝對日夜兼程,瓷器和絲綢,黃金和琥珀,僧侶與經(jīng)卷, 財富與憧憬,成為慢慢旅途中堅持的夢想。在這條神奇的河西走廊上,一代又一代行者穿越時光 激情 欲望 喜悅 悲傷重復輪回,把一個個遙遠的國家聯(lián)絡成更加宏大的格局。

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