教父觀后感(通用6篇)

教父觀后感。

我們可以在影片中感受到自己內(nèi)心的一片凈土，觀看時內(nèi)心總會積累一些心得感悟。這種思維的火花我們應(yīng)該寫進(jìn)我們的觀后感里，觀后感結(jié)合自身的真情實(shí)感可以增強(qiáng)我們對電影本身的記憶，你會為寫觀后感而感到困惑嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)花時間整理的《教父觀后感》，希望本文對您有所幫助！

教父觀后感 篇1

花三天時間看完了《教父》，如果不是去年暑假拉著老爸一起看了電影，也許會讓我更著迷?？墒沁@又有什么關(guān)系呢，經(jīng)典的東西值得花更多時間。

的確，不應(yīng)該帶著某種“偏見”看待這部小說，正如“長期仇視和崇拜一個民族，其在心理上就是奴隸之邦”。但的的確確有很多值得長時間并不止一次地去感悟和品味的道理，忠誠，智慧，勇敢。任何一個品質(zhì)的具備都足以讓人發(fā)光；家庭，友誼，理性。無論擁有哪個都可以獲得休養(yǎng)生息的力量從而堅持一種韌的戰(zhàn)斗。

封面上寫著：《教父》是男人的圣經(jīng)。以前聽說《簡·愛》是女性的圣經(jīng)，我明白這都是很高的評價，遺憾是卻不能很好理解它，因?yàn)閺膩頉]看過《圣經(jīng)》，缺少一種對比感。讀后感。拋開電影拍案叫絕的演技和驚世駭俗的登場等等先入為主的占據(jù)而言，個人理解，《教父》里有一種道，顯然這是已經(jīng)超越了諸如“真誠即道”的一種道，后者只是一條路。

印象很深的一個細(xì)節(jié)，大蕭條的時期，人們?yōu)榱松嫽蛘夜ぷ魍絼跓o功或領(lǐng)救濟(jì)放下尊嚴(yán)，而唐的手下昂首闊步上街，口袋塞滿銀幣和紙鈔，不擔(dān)心會丟掉工作。。。說唐沒有“認(rèn)識并引領(lǐng)時代”又何嘗是平心之論呢？當(dāng)然，誠如饒毅老師說的那樣：請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福，有人的成功代價是喪失良知，有人的幸福代價是損害他人。所以才在第一頁單獨(dú)寫著：財富背后，總有犯罪吧。

也許是由于“脈脈不得語”，亦或感慨太多不知從何開口，它或許就是“一切問題的答案”。這并不是說它給了讀者點(diǎn)金的魔棒和功利的捷徑之類，教父的偉大成就有其特定的時代背景，在那個斑駁陸離的初年。而他那自定義的人生或許也有著不可抗拒的一面，拋下面紗，走出房門，迎接命運(yùn)的安排。毋庸置疑的是，他突圍路上所展現(xiàn)并獲得的那些卓越品質(zhì)不會隨著時間的流逝變得不再適用眼下這個時代，只會更加照耀我們前進(jìn)，值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和借鑒，回味并談及。

一直以來，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢？或許每個人都有屬于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人類。

教父觀后感 篇2

五一短假我的最大收獲是電影《教父》帶給我的智慧。三部片子，連接緊密，把一個老大的成長過程用畫面呈現(xiàn)給觀眾。從麥克不會介入家族事業(yè)，到緊急關(guān)頭的機(jī)智勇敢，感情的波折，事業(yè)的巔峰到谷底，直至終老與世長辭，影片帶給我的東西太多了。

1、心平氣和、語調(diào)遲緩的人往往是智慧和人生境界的象征。這種人不止擁有成熟和機(jī)智的魅力，更具有很強(qiáng)的威服力，他說出的每一句話都是經(jīng)過大腦全力運(yùn)轉(zhuǎn)對全局做了周密思考的，做出的每一個決定都是原則性極強(qiáng)的，這種人也往往是人們心中的偉人。

2、男人是一個喜好征服的動物，而女人是一個太投入的動物。

男人天性喜歡征服任何東西，尤其是女人和權(quán)力。當(dāng)麥克在避難期間不能見到自己的女友凱蒂時，假使他心里想的是凱蒂，但他還是會娶一個眼前的美女，也會對其付出真情，直到七旬之年他還不忘自己和前妻的那段美好時光。但是，當(dāng)他事業(yè)有所穩(wěn)定時，又可以輾轉(zhuǎn)追求自己的前女友凱蒂，而此時的凱蒂在認(rèn)真投入無果后已決要放棄時，忍受被冷落被拋棄的痛苦的同時，還能接受麥克的愛。女人就是這樣，對于感情太認(rèn)真太投入，所以才造成了后來的分離。要做個男人尤其是成功男人身邊的女人，難??！

當(dāng)維托·可里昂把家族事業(yè)交給麥克時，正是家族面臨危機(jī)的險要時刻，而此時他的哥哥桑尼竟是一個蠻漢，只知用暴力解決問題，無大局思維，正是由于他的魯莽和無謀終止其慘狀喪命。男人能征服權(quán)力的一個前提就是要有智慧，但是要想長久的征服需要的就是境界。人心不足蛇吞象，最終害的是自己。家族事業(yè)發(fā)展良好，就該走向正規(guī)之道，何必要擴(kuò)張到國外，導(dǎo)致家庭的敗裂和親情的泯滅。人得學(xué)會知足。

3、人之初，性本善；和為貴?！爱?dāng)一個人想要對你不利時，他首先會對你的親人下手。”這是影片中的一句話，透過這句話，我們可以看出人本性善的道理。即使是惡人，他也知道人情對一個人的重要性，知道讓一個人最痛的方式就是對他的親人不利。影片第一部一開頭就是一個大亨對教父的哀求，他已經(jīng)對教父欠下了一個人情，他日必要來還的。這也是今天我們經(jīng)常說的：出來混，總是要還的。為何有這么大一個隊伍，很重要的一個因素就是“和”的存在。當(dāng)然我不是說他們是“和”的，我要表達(dá)的意思是團(tuán)隊的協(xié)作技巧。即使你私底下有多么深的淵源不可解，在這個團(tuán)隊里你就要給我“和”，為的是我們的生存。

4、樹欲靜而風(fēng)不止。人過不惑之年，經(jīng)歷的多了，看得多了，所以很多事情也就真的不惑了?？上腱o下來安分守己的時候，已經(jīng)剎不住車了，世界不會因你而改變，地球沒了誰都一樣要轉(zhuǎn)。有時候我們還真得學(xué)會如何在這趟風(fēng)中生存下去。也許我們的行為違背了我們的意志和原則，甚至道德，可你要生存。生存就是要活著留下來，生活中的無奈和挫折不是你能左右的，接受命運(yùn)給你的安排吧，你只需要持一顆平靜的心去面對它。

其實(shí)，《教父》帶給我的知識還遠(yuǎn)不止這些，只因我的表述能力和文字功底薄弱，簡述這幾點(diǎn)我能說的出來的以供好友們評論，有不當(dāng)之處，還望多多指教。

教父觀后感 篇3

讀完《教父》一書，我好像徹底知道了什么叫生存哲學(xué)。用此書的譯者周漢林的話說：“《教父》通過生動的故事所揭示的政治和社會的真理，比起所有的政治家、政論家和一切新聞報道合起來所揭示的還要多，我們從這里所能學(xué)到的東西，也要比從所有的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家以及報刊雜志那里所能學(xué)到的全部東西還要多。這本書，對譯者來說，之所以值得一譯，對讀者來說，之所以值得一讀，其根本原因就在這里?！?/p>

教父經(jīng)常會說，“我總是跟人講道理”。跟你講道理你聽不進(jìn)去，對不起我只好干掉你。教父把現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的更加鮮明、更加震撼人心。現(xiàn)實(shí)的殘酷在于：你不掠奪別人，別人就掠奪你;你不去殺人，別人就會殺你。其實(shí)這就是人類的歷史，這是永恒的東西，任何時候都不會變。雖然這是偏激之言，但從古至今，卻總能說明好多問題。尤其是西西里人所經(jīng)歷的特殊歷史，這樣的現(xiàn)實(shí)在西西里人身上被夸大了，這造就了西西里人的特性：隱忍、沉默、不威脅、貪婪、殘忍。所以老教父才會說出那句讓我很感動的話：“我一輩子謹(jǐn)小慎微，為了保護(hù)我的家庭，女人和孩子可以粗心，可男人不行”。

現(xiàn)實(shí)是殘酷的，它要求人們殘忍、無情。但如果片子所描寫的黑幫分子是一群手拿沖鋒槍呲牙咧嘴無情掃射的土匪你會喜歡嗎?(這樣的黑幫片一點(diǎn)也不少)，顯然不會。在沉默、冷酷、無情的背后，在殘酷的現(xiàn)實(shí)的背景下，你可以感受到他們對親人的深厚的情感和他們隱忍一切來保護(hù)家庭的責(zé)任感。有兩個場景最能表現(xiàn)這一點(diǎn)：一個是第二代教父由于叛徒出賣而遭到聯(lián)邦委員會質(zhì)詢后回到家里和他的母親的那一段對話(教父第二部);第二個是在第三部里凱帶著他的兒子來請求他同意讓兒子去學(xué)音樂時的對話，邁克咬著牙說：“i spend all my life to protect my family!”.還有一個場景是我最感動的：就是第一部的最后，老教父和新教父在花園里的那一段對話。在那一刻，老教父已經(jīng)不是一個黑幫老大，而是一個普通的父親，他甚至因?yàn)闊o端讓邁克卷入家族的紛爭而向兒子道歉，它像任何一個父親一樣對自己的兒子說，他曾經(jīng)希望他將來能當(dāng)個州長或者總統(tǒng)。

掩卷沉思，美國并不是我們夢想的天堂，我國也只是社會主義。社會的復(fù)雜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了安于現(xiàn)實(shí)的人的想象，當(dāng)本不晦澀難懂的真實(shí)被某些人掩蓋而變得鮮為人知。人活在社會上，總要有一些手段。我們把各種手段累加起來，便組成了政治，然后我們就可以知己知彼，于其共生共榮了。

教父觀后感 篇4

摘抄一下喜歡的語句:

1.在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人，自然是不一樣的命運(yùn)。

2.我花了一輩子 ，就學(xué)會了小心 ，女人和小孩能夠粗心大意 ，但男人不行。

3.不要說不可能，沒有什么不可能。

4.如果一個人很慷慨，那他就必須把自己的慷慨表現(xiàn)得充滿感情。

5.不要讓別人知道你的想法。

6.你花時間和你的家人在一起嗎? 我當(dāng)然有. 很好!不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。

7.永遠(yuǎn)不要動怒，絕不要威脅，要講道理。

8.社會上常常會有突如其來的侮辱，那是必須忍受的。yjs21.cOm

9.人并非生來就偉大，而是越活越偉大。

10.要寬恕，要遺忘。生命本來就充滿了不幸。

11.我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪惡，只是為了保護(hù)我的家人和我的朋友。

12.”生命是如此美麗！

作者一直在告訴我們:在這個弱肉強(qiáng)食的叢林，一個真正的男人，應(yīng)該是一輩子都負(fù)重前行，把擔(dān)當(dāng)變成生活的必然。一步一個腳印，不天真，不懈怠，不僥幸，用最大的包容照顧好自己的家人，盡我所能，去承擔(dān)一切?？赐旰笫芤媪级啵焕⒛腥说氖ソ?jīng)~

教父觀后感 篇5

剛剛讀完馬里奧·普佐的《教父》，曾經(jīng)真的以為教父是一位神父，翻開書頁才知道教父是一個皇帝，是一個統(tǒng)帥，是一個非凡的人。

在文章中，考利昂老頭有非凡的人格魅力，這種魅力讓人覺得他才是世界上最公正的人，他是最講理的人，他不會亂殺無辜，他會主持正義，也因此讀者會愛上這個老人——教父。

小說中有太多的人，明星、殺手、走卒、律師、警察、政要，這一切構(gòu)成了一個完全不同的世界，這個世界本來不應(yīng)該存在，因?yàn)樗呛鲆暳朔纱嬖诘?，是越過了公開的社會的。但是就是這樣一個世界卻真實(shí)的存在，比什么都真實(shí)。翻譯者寫在前面的話告訴讀者，這部小說是揭露美英資本主義嘴臉的一部現(xiàn)實(shí)主義小說。他說人們在公開社會受到了委屈，根據(jù)不合理的法律條文，總是顯得活該;而徇私舞弊著總是可以利用法律的靈活性來歪曲本來就不合理的法律，而形式上仍然是在維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，是在秉公辦事，結(jié)果也是顯得應(yīng)該。這句話是我認(rèn)為翻譯者解釋的小說內(nèi)涵的一個最最有力的地方，簡而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不應(yīng)、叫地地不靈，而有權(quán)有勢有錢的人卻可以利用法律漏洞逍遙法外。這是資本主義所特有的嗎?我怎么感覺當(dāng)今我們的社會也在慢慢靠攏過去了呢?作為一個法律工作者，我見到老百姓叫天天不應(yīng)的景象太多了，沒有人管，有些應(yīng)該管的部門也不管，辦事員一個一個擺著一部臭臉把老百姓推出門外，你讓他們該怎么辦?很多時候這樣一推是不是就把他們推向了教父呢?在我們國家也許沒有教父，但是以后會不會有?因?yàn)槿藗冃枰腥酥鞒止?，而社會辦不到，那么這個主持公道的責(zé)任也許會有人愿意主動承擔(dān)下來，這個人就是教父，因?yàn)榻谈冈谧约旱睦娣秶锬軌驇椭恍┤?，能夠主持一些公道，并且教父深深的明白養(yǎng)兵千日用兵一時這個道理。教父是非常懂得用人的人，他所幫助過的人反過來在他需要幫助的時候，絕對是自己力所能及的，也許就是自己的本職工作而已。

各家族之戰(zhàn)把小說的各種不同類型的人接連在一起，為了一個新的局面、新的世界，人們需要戰(zhàn)斗，邁克爾·考利昂當(dāng)上了老頭子，當(dāng)上了新的教父，他需要報仇，他需要擴(kuò)張，他需要建立一個新的國家。他希望他的子孫可以不再走他的這一條路，他希望他的后代是醫(yī)生、律師、州長甚至總統(tǒng)，他要他們過正常的生活，他自己也在洗黑，他也想過正常的生活，可以沒有流血，沒有暗殺、沒有你爭我搶。但是如果這個社會一直這樣下去，一直有些正義不能伸張，一直有些罪惡不能肅清，那么教父就會長久的存在下去，邁克爾·考利昂就遲早還要面對他的那個真實(shí)的世界。

教父觀后感 篇6

三部書，讓我看到了三個不同的教父。

教父一：這是我見過最有禮貌的黑幫。很多人說邁克爾比老教父更狠辣，我看到現(xiàn)在想著老教父年輕的時候其實(shí)也不差。這本書主要講的也是老教父新教父更替的過程，最初最不愿意接近家族生意的人，最后卻成了接班人，該說是造化弄人，還是如老教父說的：一個人只有一種命。但是有一點(diǎn)新老教父還是不一樣的，老教父希望有人可以接替他然后延續(xù)家族使命和現(xiàn)有權(quán)利，邁克爾卻希望家族逐漸合法化，讓自己的孩子走入正常人生活。無論是哪種類型的教父，都成為了最講理，善于用情“綁住”別人的好首領(lǐng)，這得是多強(qiáng)大的自信心和能力啊，著實(shí)也讓人佩服。

教父二：在亂世的西西里，是一位英雄一般的教父，吉里安諾恪守自己內(nèi)心的守則，本著不傷害普通人的原則，劫富濟(jì)貧，做著“山中的大王”，所有人都尊敬他，因?yàn)樗兄鴱V闊的胸襟和仁慈的本質(zhì)，然而卻也敵不過親近之人的背叛，在生命的最后一刻，都不敢相信那個自己把命交給他的人，最終害他丟了命，令人諷刺，也讓人傷心。

教父三：有點(diǎn)像邁克爾的想法的延續(xù)，克萊里庫奇奧家族的老教父也著手讓自己的家族逐漸洗白，走向合法化的道路，在這個中間地帶，注定不能平凡度過。老教父一輩子精于謀略，即使在最后一段時間里，也要為家族的融入社會的計劃籌謀劃策，借刀殺人的手法特別精妙，最終也算是迎來了完美結(jié)局吧。

縱觀三部小說，作者以在美國生活的西西里黑幫的人的視角，展現(xiàn)了當(dāng)時黑幫的一些處事方式和方法，不乏血腥場面，作文但看下來卻又覺得沒有那么可怕。三部教父中每個人身上都能看到一種優(yōu)雅的自信和氣場，還有沉著冷靜，處變不驚，說到做到，有理又有禮，大局觀等等……現(xiàn)在電視劇里的黑幫老大不會就是被這里啟發(fā)的吧……三部中的核心人物里，第三部分克羅斯算是最完美的結(jié)局了吧，比較圓滿，第一部分邁克爾失去真愛，陡然覺醒，第二部直接就死了，我還為吉里安諾的死傷心了好幾秒。另外，作者在對書中人物進(jìn)行心理描寫或者他就要死了的時候，會特別的描寫一下當(dāng)時的天氣和她所處之地的風(fēng)景，對人物當(dāng)時的心境或是結(jié)局渡上一層底色，這種渲染有點(diǎn)像電影鏡頭的感覺，腦海中頓時就有畫面了，感覺可以去看看電影了。