辛德勒的名單觀后感

辛德勒的名單觀后感。

電影是長久時光長河里不可缺少的藝術(shù)之一，我們會在觀看的過程產(chǎn)生很多不一樣的想法。?我們可以用寫觀后感的方式來表達我們的看法，寫觀后感需要對作品進行評價這能夠鍛煉我們的評價能力。請跟隨我們一起來看看“辛德勒的名單觀后感”，希望我的見解能夠?qū)δ纳町a(chǎn)生積極影響！

辛德勒的名單觀后感(篇1)

辛德勒，生于19，德國投機商人，好色、生活糜爛，是納粹中堅分子。戰(zhàn)爭期間辛德勒雇傭猶太人，因為猶太人是波蘭最便宜的勞工。1943年，納粹對猶太人的瘋狂屠殺，使辛德勒最后一絲希望破滅。他開始用一切辦法，拯救猶太勞工。他的軍火廠有七個月沒生產(chǎn)一件合格的武器，而且他傾其所有養(yǎng)活廠里的猶太人，并賄賂黨衛(wèi)軍官。他的覺醒，始于人性，始于心底的一種震顫。這與民族、政治、軍事毫無關(guān)系，只是人道主義，為了保護那些隨時面臨死亡威脅的猶太人。他沒有獲取任何一點好處——散盡家財、隨時被黨衛(wèi)軍懷疑，而且在戰(zhàn)后還有可能被捕。但他在做這一切的時候，一往無前，從不后悔?？鬃诱f:“仁者愛人?！泵献诱f:“自反而縮，雖千萬人吾往矣。”

辛德勒沒有讀過孔孟典籍，但他做的事情值得我們永遠銘記。古今中外仁人志士的心都是相同的，他們只有一個理念——做正確的事而不求回報，盡自己的一切努力。辛德勒在救贖，他所做的一切，不求報答，不求聞名于后世，只求于心無愧。他沒有公開地反抗納粹，沒有走到街上散發(fā)傳單，但他做了更偉大的事業(yè)，因為他，1200個猶太人的生命得以延續(xù)。猶太人敲掉自己的銀質(zhì)假牙，送給辛德勒一枚戒指，上面用希伯來語刻著銘文:凡救一命，即救全世界。那是最樸素的禮物，象征了猶太人純潔而質(zhì)樸的心，但他還在為自己保留一枚金質(zhì)勛章而懊悔——雖然他已經(jīng)拿出了全部積蓄來拯救猶太人的生命，但依然覺得自己做的不夠。

中國人喜歡花好月圓的結(jié)局，然而歷史告訴我們，辛德勒戰(zhàn)后的戀愛、生意都受到挫折，晚年靠猶太人的接濟維持生活。好人不一定有好報，但我們依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，這個世界才會變得更加美好。辛德勒不會后悔，因為生命比財產(chǎn)更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已經(jīng)做出了抉擇，他拯救了生命，也救贖了自己曾經(jīng)墮落的靈魂。

影片結(jié)束時，黑白的屏幕轉(zhuǎn)為彩色，已經(jīng)步入暮年的猶太人，或者它們的后人，在墓碑上留下代表感恩的石塊……每一個石塊，都代表了當年的鮮活生命啊。沒有哪個民族是優(yōu)等的或者劣等的，我們只知道任何一個生命的存在，都該受到尊重，任何一個民族都有存在下去的資格。所以，辛德勒的救贖，才顯得充滿意義，那是戰(zhàn)爭中善良的人性。

《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，于1994年3月1日在德國法蘭克福首映，德國總統(tǒng)親自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一個灰色的世界，在這個世界里每個人的的心都灰色的，無論是未來毫無希望猶太人還是殺人如麻納粹黨!

二戰(zhàn)。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地，各種側(cè)面寫罷，各色千秋演盡。淹沒于時間消逝于記憶的非林膠片無數(shù)，這張名單何以獨樹一幟?個人認為，極富藝術(shù)感的表現(xiàn)手法、巧妙的情節(jié)主線選擇、以及真實豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當然，輕柔卻近乎震撼的配樂，“于無聲處聽驚雷”般撥動著觀眾情感之弦，確保了在漫長的195分鐘里必定有一次動人的噴發(fā)——或許在那一襲紅衣出現(xiàn)的一景，或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻，或許在猶太歌聲再度飄蕩于奧斯維辛上空之時……

關(guān)于人物，最震動我心靈的，還是這樣一個人物：辛德勒的猶太會計，stern。

stern，人如其名般，嚴謹?shù)娇贪?，刻板到木訥——卻有著清醒的頭腦，不僅在經(jīng)濟方面。絕對的理智。從一開始，他就清楚地意識到自己的命運，意識到?jīng)]有國沒有家的他只能是戰(zhàn)爭風雨中飄搖的一支脆弱卻堅忍的蘆葦，意識到無論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個世界的人——辛德勒，出入舞會派對;他，只能在猶太聚居區(qū)里掙扎，朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心緒復(fù)雜到無法用清晰的表情表現(xiàn)出來了吧。也難怪，在一切開始之初，辛德勒舉杯感謝他，他會顯得那樣的不自在。想來，時間和事件，真是改變?nèi)俗罡咝У姆绞健磺锌旖Y(jié)束之時，同一間幽暗的辦公室，stern手捧名單，說太好了，這名單太好了。他是個猶太人，一個在時代洪流中幸存的猶太人，一個見證了這一時代洪流的猶太人，一個將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚于一體的猶太人，一個幸運的、傳奇的猶太人。

今天，我讀了一篇文章，名叫《辛德勒的名單》。這篇文章主要講了辛德勒用自己的錢財幫助二戰(zhàn)時的猶太人的故事。

讀完這篇文章，我覺得辛德勒是一個很有同情心的人。雖然他的國家侵占了波蘭，但他卻盡自己最大的努力去保護那些受到戰(zhàn)爭傷害的人們，以致于用光了百萬家產(chǎn)，最后只能靠別人的施舍來生活。雖然辛德勒在有些人的心目中是“惡魔”，他贊成發(fā)動戰(zhàn)爭，并從戰(zhàn)爭中獲得了大量的錢財，但是他卻是我心目中的“天使”，當他認識到錯誤時，表現(xiàn)出的卻是一種神圣的人性美。

從“惡魔”到“天使”，辛德勒經(jīng)歷了怎樣艱難的決擇呀!也許他的錢會花光，也許他會被拘捕，也許他還會犧牲。但是，他并沒有放棄，因為，他有一顆善良的心。辛德勒是我們學習的榜樣，我們也要像他那樣，做一個的同情心、有愛心的人。當看到有人需要幫助時，我們就應(yīng)該盡自己的努力去幫助他。這樣，不僅別人開心，我們自己也會很開心。有一次，我教會了同學一道題目，他很感激我，看見別人得到我的幫助而快樂，我的心里也覺得很溫暖。

讓我們學習辛德勒，用一顆善良的心去愛別人吧!

《辛德勒的名單》這部影片很長，需要有很大的耐心細細觀賞。影片給人的震懾力很大。我為納粹的種種毀滅人性的行為而感到發(fā)指，那些堆積如山的尸體，那些奔涌而出的血液，即使是黑白的，也叫人感到戰(zhàn)栗。

是的，恐怖像黑夜一樣布滿整個世界，人們仿佛失去了所有希望，紛紛陷入絕境。而正是辛德勒的一份名單，解救了1000多苦難的靈魂，在我看來，1000多不是具體的數(shù)字，而是無數(shù)累加的希望，傳遞到每一個后代。

我們，也曾看到影片中的富有深意的彩色。首先是希望的泯滅，在以個普通猶太家庭對經(jīng)典的吟誦，蠟燭燃燒殆盡，只剩最后一絲青煙，接踵而至的是他們的末日。再有，是微弱的希望存在，表現(xiàn)在一個傳紅色衣服的小女孩，她是如此天真爛漫，卻正經(jīng)受著無以復(fù)加的痛苦折磨和恐慌，最終被無情的殺死，紅色隨之褪去。最后是希望的重生，依然是熒熒的燭光，1000多人獲救了，解放了，獲得了新生。

他們以及他們的后代，一起紀念辛德勒這一代表了，最黑暗之中的光明之神，心懷著最大的虔誠。

真心的希望，世界沒有紛爭，沒有謾罵，沒有仇視，沒有殺戮。我們擁有的都是愛與和平。讓希望鋪滿大地。

《辛德勒名單》真實的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡。辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1200名猶太人免法西斯殺害的，真實的歷史事件。

影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點短暫的跳動給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時候，必有虹此刻云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>

或許在開始的時候，奧斯卡。辛德勒并不是為了救猶太人而開設(shè)工廠的，正因畢竟他是一個商人，一個精明發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)娜?，他選取猶太人做工人，是正因他們是最便宜的勞工，開始的他便是為了獲取更多利潤這個目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時的安全，沒有受到殺人機器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。

奧斯卡。辛德勒，一名納粹分子，他就應(yīng)早就知道德國人建造的火葬場及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節(jié)節(jié)車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當一把一把金牙仍在驗收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之后便是拿起放大鏡驗證它的真?zhèn)巍⒉皇撬械牡聡硕汲鹨暘q太人，那個驗收員心中就應(yīng)有些為自己身為德國人而羞愧吧。

奧斯卡。辛德勒就應(yīng)也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區(qū)遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠處看到了這一幕——無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方“走”了出來，從地板下方，從床鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時，一位德國軍官對辛德勒說：“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個世紀，構(gòu)成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個世紀的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，這天才是歷史?！?/p>

“這天是歷史的時刻，這天將會被紀念。”

是啊，是會被紀念的，是罪證的印記!猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個遙遠的年代——猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節(jié)約出一堆可悲的尸體;不必說，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過回響出一種人性的泯滅;不必說，那些堆成山的尸體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必說，以前天真無邪的孩子為了生命和延續(xù)只能躲到臭氣熏天的糞坑里;不必說，一支發(fā)不出子彈的壞槍對著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發(fā)會真的射出他只能這么無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰(zhàn)火硝煙的年代是怎樣的一回事，只是淺顯地了解當中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時的猶太人呢?他們不能!

殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時多么的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什么!辛德勒醒來了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時的他只有一個想法：盡可能更多地保護猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運轉(zhuǎn)所“必需”的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來。

獲取暴利之后的他曾對他的妻子說：“我敢說那里的人，他們不會輕易忘記辛德勒，他們會說;'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財富?！闭f那番話時，他追逐的是金錢，但最后他得到了比金錢更可貴的財富——永恒。

施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠都不會忘記的。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……”他，認為自己做得不夠。

“我本能夠救出更多人的?！?/p>

那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動，他已經(jīng)很發(fā)奮了?！澳阋呀?jīng)做了很多。”猶太人Stern安慰道。

影片結(jié)束時，是辛德勒的墳?zāi)?，那些在?zhàn)前以前獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過墳?zāi)梗荚谀贡戏乓粋€代表“感恩永遠不變”的石塊作為敬禮。

那一紙名單證明了生命的永恒，那一枚指環(huán)在歷史的長河中閃著灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財富買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的證明!

辛德勒的名單觀后感(篇2)

《辛德勒名單》真實地再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1100余名猶太人免遭法西斯殺害的真實的歷史事件。1943年，克拉科夫的猶太人遭到了慘絕人寰的大屠殺，辛德勒目睹這一切，受到了極大的震撼，他賄賂軍官，讓自己的工廠成為集中營的附屬勞役營，在那些瘋狂屠殺的日子里，他的工廠也成為了猶太人的避難所。1944年，德國戰(zhàn)敗前夕，屠殺猶太人的行動越發(fā)瘋狂，辛德勒向德軍軍官開出了1200人的名單，傾家蕩產(chǎn)買下了這些猶太人的生命。在那些暗無天日的歲月里，拯救一個人，就是拯救全世界。

一句話影評：它描述了戰(zhàn)爭、種族、性、信仰、信念、金錢、同情、國家、生存、生活、覺醒、循環(huán)、困厄、侵犯、堅守、放棄；它說的是流離、剝奪；它說的是一條紅色的童裙；它在說底線；它在說家園，肉與靈。它是一部電影，是一部史詩，是一段歷史，是一個民族的創(chuàng)傷與心靈。

辛德勒的名單觀后感(篇3)

對于國外的書和名著，說實話我是不大愛看的，可能是中西方的文化差異吧，讀國外的書總感覺很難讀懂甚至還有點枯燥無趣。老師說讀不懂是很正常的，想要讀懂就要先讀懂國外的圣經(jīng)，對此我只能投降。都說音樂是無國界的，我堅信好的書籍也是，國外也有很多的名人值得我們學習和敬仰的。

還記得一年前，老師帶我們看了一部電影《辛德勒的名單》。三個多小時的片子看完后，給了我深深的思考。此刻想起來都會覺得心痛，而且再也不想看第二遍。這是一部深刻揭露德國納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，影片以一種記錄片的黑白色的形式展示了二戰(zhàn)那段真實的歷史。對于我這樣的學生，多了對這種戰(zhàn)爭年代的體會，那就是戰(zhàn)爭能把人類最丑陋的一面抖落出來，但也能見到人閃亮期望的一面，天夠黑的時候，人就能看到星星，的確是真理。法西斯的瘋狂殺戮和辛特勒這個追逐利益的商人揮盡財產(chǎn)救下被迫害的猶太人構(gòu)成整片的比較線索。整個影片讓我有哭的沖動是最后辛特勒在逃亡時悲慟的說：“我還能夠救下更多的人…讓我很難明白的是，為何人類要分種族互相迫害，比殺動物還冷酷?

喜愛辛特勒對權(quán)力的定義：什么是權(quán)力?權(quán)力不是能夠定人死罪，有潛質(zhì)赦免拯救必死的人，才算是權(quán)力!真的很感謝辛德勒，從辛德勒在揮舞棍棒、瘋狂掃射的沖鋒隊和被驅(qū)趕的猶太人之間看見了一個穿行于暴行和屠殺而幾乎未受到傷害的穿紅衣服的小女孩，而當小女孩再次出現(xiàn)時，她已經(jīng)是運尸車上的一具尸體。辛德勒的內(nèi)心受到極大的震動，我們同樣也是。不僅僅僅小女孩的穿著是本電影少有的彩色，更重要的是它讓我看到了有一種叫人性的光芒正在悄悄的燃燒，這也許是辛德勒為放下利益救迫害的猶太人轉(zhuǎn)折點。

辛德勒的名單上的名字是生命，而不是亡靈。就像影片中所說的那樣：”這不是一份普通的名單，這名單是生命。每一個名字都是用巨額的金錢換來的，辛德勒舍棄了自己很多很多的東西，保護了一群生命，一個民族!

我在看完這部電影的時候，曾設(shè)想如果我是辛德勒我是否會那么偉大，如果我是戈特，我是否會那樣殘暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢設(shè)想如果我是當時的一名猶太人我會怎樣，我會怎樣生存，怎樣死去。我寧愿做任何人，而不愿意是他們，正因他們的慘烈正因我的懦弱。因此我在當時很可能也只是一個茫然無知的旁觀者。

這部電影最大的特點不是要教育我們什么，而是有一種讓人警惕的東西。它所警告的不是人的某些習慣，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出電影中某一個猶太人的悲慘命運來博得人們的感嘆，從而同意我的說法，正因就某一個猶太人來說，沒有另一個無辜的人更就應(yīng)被虐殺。

當應(yīng)對焚尸爐、毒氣室、與猶太人驚懼疑問的眼睛的時候，你永遠不能無動于衷。

在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動很大，之后在寢室我又看了一次，這部長達三小時的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺到生命的重量!救一個人就是救了全世界!

整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區(qū)的長官葛夫呢?他正光著上身站在臥室外的陽臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女生睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲響，都驚擾到葛夫女生的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。殺戮在他們的意念之中，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種十分態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。

有戰(zhàn)爭的地方就有英雄的存在。集中營的生命仿佛畜生一般廉價，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭的慘痛代價讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭從來只會凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭中以低廉的勞動力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進了自己的避難所。

在影片的結(jié)尾，當收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個人，就是拯救一個世界，辛德勒先生情緒坍塌，一向以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍官換10個人，又指向自己的胸針，表示那能換2個人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠發(fā)奮，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實讓我動容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生最后徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個名字，則是生命的份量!

辛德勒的名單觀后感(篇4)

這是一部以二戰(zhàn)為背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。

影片的第一個鏡頭是燭光。一根火柴點亮了蠟燭，猶太人在禱告，贊美詩結(jié)束后燭光慢慢熄滅，變成一縷青煙，然后四周變得黑暗。

特有的黑白色畫面增加了影片的厚重感，也象征著猶太人的黑暗時代。在黑白攝影的畫面中，只有一個小女孩用紅色，這個小女孩是黑白色調(diào)的整個屠殺場面的亮點，之后女孩子又一次出現(xiàn)——她躺在一輛運尸車上正被送往焚尸爐。我想正是這個小女孩觸動了辛德勒，使他從最開始的一個趁機想發(fā)大財?shù)纳倘耍D(zhuǎn)變成一個有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強與弱、野蠻與良心的之間的沖擊。

那些名單上的猶太人是幸運的，就像斯坦恩說的：“這份名單是生命，名單之外就是深淵?！薄５懈嗟莫q太人慘遭屠殺，這是那個時代的杯具。歷史是蒼白的，沒有人能夠篡改它黑色基調(diào)——沉重而哀傷。但是，此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。

在中東的土地上，孩子們十幾歲便放下課本，拿起路邊的石塊練習著打倒敵人。很難想象在貧民區(qū)的矮墻、磚塊中他們的童年是多么的悲哀。

具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時，中東地區(qū)的人口圖卻是個標準的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲!

這正是連年不斷的戰(zhàn)爭造成的!新聞里常聽到：“以色列對加沙實施新一輪空襲，造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰(zhàn)報，我們都早已習以為常。當這些人的生命化為一個個數(shù)字的時候，沒有人哀傷。他們是戰(zhàn)爭的犧牲品，是戰(zhàn)爭的受害者。但是然后呢?沒有然后了!有的只是報復(fù)，又是死傷!

記得政治書里有句話：當今世界的局勢是大多數(shù)地區(qū)和平，少數(shù)地區(qū)戰(zhàn)爭。

這是一句令人可悲的話語，透露著整個世界的無奈。人性在那里早已被泯滅，擁有的只是對生命的渴望。

辛德勒的名單觀后感(篇5)

看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，但是仍然有種揪心的感覺?？粗魇惊q太人悲慘命運的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個影片默默地展示著那段哀傷的過往。個性是那個紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出此刻運尸車上的比較更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計，約600萬猶太人、數(shù)千萬其他人正因希特勒的種族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進行的，盡管屠殺對于人類來說確是恐怖的夢魘。不僅僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營的所有程序都是國家機器高效率運轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進死亡工廠的證件都有法官的許可。

無論從哪個角度來看，納粹時期的司法機關(guān)都無法擺脫助紂為虐這一污點。正因納粹所有殘酷對待猶太人的法律都是在司法機關(guān)的運作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會辯解到，正因德國法官所受到是實證主義法學的嚴格訓(xùn)練，因此只能依照法律嚴格執(zhí)行，哪怕有違本性。但是真實中的德國法院卻經(jīng)常跨越制定法的界限適用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進行侮辱和當眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠遠超越了其司法依據(jù)《保護德國血統(tǒng)和德國榮譽法》里對于侮辱的界定。也許還會有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，正因沒有一個足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險，義無反顧進行公正審判的環(huán)境。無可否認在很多時候確實是形勢比人強，不得已而為違心之舉。然而這個理由能夠用于普通的德國人，卻無力抹去司法的污點。的確，當時架構(gòu)于優(yōu)生學基礎(chǔ)上的納粹法學理論對于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護者的司法機關(guān)卻忘記了最重要的一點——對于人類個體的尊重，這一法律的終級價值目標。在強權(quán)之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少能夠逃避，至少能夠選取不一樣流合污。明明知道納粹進行

的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實實在在的法律，依然最終要為此承擔職責，理解制裁。

影片的主人公辛德勒為營救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對于生命的尊重，對于每個個體猶太人的尊重，正是司法機關(guān)在整個納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學理論中，再加上戰(zhàn)爭的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜愛拿集中營里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦能夠從對猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅僅對于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等民族。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關(guān)進集中營，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與用心執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之因此恐怖，是正因其對屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。

印象比較深刻的是納粹在Krakow大屠殺后繼續(xù)“清洗”躲藏在房子角落、夾層、壁櫥或鋼琴中的猶太人，其間一個德國人伴著槍聲在鋼琴上彈奏巴赫的“英國組曲”(第二組曲BWV807第一樂章)。。。(不過我至今沒有想通電影里為什么有一段德國士兵的對話，討論這個曲子是莫扎特的還是巴赫的。。。)

影片是黑白的，所以，窗子是白的，鋼琴是黑的;天空是白的，大地是黑的;皮膚是白的，外套是黑的;雪花是白的，鮮血是黑的。死亡本身造成的恐懼因此被淡化，而因為被納粹所踐踏的人性和對未來的無望而產(chǎn)生的絕望，反而被影片推至極限。沒有看過這個片子的人，決不會體會到這種絕望，而我，我相信自己哪怕是看過十次，所感受到的，也決不會超過那真正絕望的千分之一。

那是怎樣不見天日的一種黑暗啊。而辛德勒的名單，對于那一千多個“Schindler‘s Jews”來說，卻是那無盡黑暗中觸手可及的一絲微光。名單上的每一個名字都是一個生命，一個故事，更能燃起更多的希望。

黑白的影片中，卻出乎意料地讓觀眾看到一絲色彩，--一個身穿淡淡紅衣猶太小女孩在遠遠的背景中奔跑，仿佛逃離了納粹的魔掌。但在將近結(jié)尾處一輛裝滿了尸體的車上，我又看到了那個小小的紅色的身影，那個鏡頭依然是遠遠掠過，卻喚起人心中無盡的悲傷。 影片的末尾，那些獲救的“Schindler‘s Jews”手挽手站在地平線上，畫面漸漸由黑白轉(zhuǎn)為彩色，那個時刻，仿佛冰封大地瞬時充滿了陽光，讓我的喜悅眼淚溢滿了眼眶。我想，這部電影的感人，不在于情節(jié)，在于可以喚起所有觀者心底的良知。

今天晚飯后看了一部電影《辛德勒的名單》，這其實不是第一次看了，之前看的經(jīng)常被打斷，沒能完整看下來，今晚一直持續(xù)看到了十點多。這部電影的確是經(jīng)典之作，有著觸動人心的力量。

在納粹殘暴環(huán)境中猶太人仍保持對生活的熱情，“最糟的已經(jīng)過去了”給予他們希望，使其擁有活下去的勇氣，在猶太街區(qū)，人們聚在一起說著話——“現(xiàn)在我不用擔心誰來搶我的生意了”、“我好一陣子沒能好好想想了，現(xiàn)在總算可以想點事情”、“從來沒有比現(xiàn)在更自由的了”，這些話看似平常，卻是充滿能量的，他們在影響周圍，讓環(huán)境變好，就是這些能量讓他們在一次又一次的苦難面前堅強地活了下來。

當看到辛德勒的猶太幸存者在辛德勒墓前放置石頭表達感謝與敬意時，我在想：“我過世后，我所希望的他人的評價又是如何的呢?”

每當看到猶太人遭受苦難，卻仍保持對生活的樂觀，我的內(nèi)心對我說“你現(xiàn)在的日子是多么的幸福呀，生命短暫、脆弱，請像影片中的猶太人一樣珍惜生命，熱愛生活，不要被無謂的事情困擾，你可以活得更快樂的!”

腦子一片漿糊，我感到還有很多想表達，卻又無從說起，我想這是否就是一部好電影的動人之處。

《辛德勒名單》這部電影，主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生的一件悲慘的'事情。德國軍隊占領(lǐng)波蘭以后，開始大批屠殺猶太人，他們能夠很隨意的屠殺猶太人，比如說用毒氣室、狙擊、焚燒、活埋等等慘無人道的方法。辛德勒先生看到了這一切以后，十分悲痛，他決定拯救猶太人。于是他運用自我的頭腦和智慧開了一家工廠，專門生產(chǎn)軍需品。他先拿出名貴的酒和錢財來賄賂那些軍官，然后再用錢買來很多猶太人，讓這些猶太人在他的工廠里做工人，這樣就能夠不被送到集中營去。工廠里的所有工人都十分尊重和感激辛德勒先生，他的大仁大義讓全世界的猶太人都感動。他利用這種方法拯救了1100猶太人，戰(zhàn)爭結(jié)束以后，辛德勒宣布他將要離開這座工廠，所有的工人都將被解放，而辛德勒卻自我逃亡在外。

看完這部電影，我對戰(zhàn)爭了解了很多，我原先一向夢想著參加戰(zhàn)爭，想到戰(zhàn)場上撿子彈、撿槍?？晌掖丝滩琶靼?，一次戰(zhàn)爭會奪去多少人的財產(chǎn)，多少人的性命啊!戰(zhàn)爭是殘酷的，它不會因為你的地位有多高，就不會去靠近你，戰(zhàn)爭是隨時能夠發(fā)生的，期望以后再也不要發(fā)生戰(zhàn)爭了。

人類從茹毛飲血的原始社會走到科技高度發(fā)達的二十世紀用了幾千年的時刻。但要再退回石器時代，卻只要幾個狂人在短短幾年時刻里的瘋狂行經(jīng)。在那個血雨腥風的年代里人活著的好處變得極其單純——生存。

正是辛德勒的這份名單，承載了1100個猶太人的生命，使他們得以在德國納粹屠殺600萬猶太人的悲慘歷史中幸免。這是對整個猶太民族的功績，也是為所有納粹黨徒的贖罪。

描述二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，〈辛德勒的名單〉必在其數(shù)。一向用慣特技效果的斯皮爾伯格，卻在這部電影里用灰白的底片和手提式攝影機重現(xiàn)了那一段令全人類痛心，不堪回首的歷史。這部上個世紀九十年代的黑白片以它的真實，它的感人，觸動了人類心靈的底線.當然也觸動了奧斯卡的評委們。

影片最感人處是片尾，當?shù)聡纪督担恋吕赵谧约汗S里向工人們告別時的情景。我不可能在那里大段的摘錄電影的對白，但只要是有心人，自然能夠找得到電影的劇本來看。我只抄錄下這一句話：“Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld?！贝耸窍２畞硎ソ?jīng)中的一句：“它說，拯救一個人，就是拯救了整個世界?！边@一句話是那些為辛德勒所庇護的所有猶太人的一句肺腑之言。他們以自己最神圣的經(jīng)文中的一句來贊頌他，一個德國人，一個納粹人。他們對他只有無盡的感激，沒有絲毫的民族仇恨。他們知道他與別的納粹黨徒不一樣。他有著仁慈的心，他有憐憫，有同情。在他散盡家財援救了1100多猶太人后，還在為自己未能再多救幾個人而感到痛心。當他在大雪中遠去時，他已被所有猶太人銘記于心。

回想一開始，辛德勒卻是一個地方上有名的納粹中堅分子，是一個善于利用各種關(guān)聯(lián)攫取最大利潤的投機商。他的工廠雇傭超多的猶太人不是為了要時他們獲救，而是正因德軍占領(lǐng)波蘭后，猶太人是最廉價的勞動力。這樣他才能聚斂更多的金錢。至于他如此的行為在客觀上保護了工廠里的猶太勞工作為戰(zhàn)需物資的生產(chǎn)者而免受屠殺毫不關(guān)心。他只思考自己一天能賺多少錢，他為計算有多少個工人在為他創(chuàng)造財富而歡心鼓舞。他感謝殘酷的戰(zhàn)爭，正因是戰(zhàn)爭才令他暴富。他面帶微笑，展開雙臂來歡迎猶太人，但心里卻算計著這些人等于多少利益。然而即使是這樣，猶太人還是將他的工廠視作天堂，那里能使他們在嚴酷的環(huán)境里免于一死。

德軍的屠殺從來沒有中斷過。干涸的血跡，腐臭的尸體，在城里隨處可見。二十分鐘的屠殺場面足以使電影觀眾觸目驚心，更何況是當時身處其境，每時每刻都在經(jīng)歷血腥的辛德勒。他被金錢掩埋的人性從靈魂最深處爆發(fā)。從此，他再不是一個為金錢泯滅良知的奸猾商人，而成為了一個無時不在想盡辦法利用自己手中的才貨來挽救盡可能多的猶太人的生命的正義之士。那可憐的猶太女生的父母;那一列車錯運往奧斯威辛的女工;還有他的猶太人會計……他商人的聰明才智與賭徒的行使作風在此時發(fā)揮了淋漓盡致的作用。使他即使在最危險的時刻，也能控制大局，轉(zhuǎn)危為安。

這部成功的電影所帶來的榮譽，不僅僅屬于斯皮爾伯格一個人。也屬于托馬斯·肯尼利，是他寫出如此優(yōu)秀的小說;屬于連恩·尼森、本·金斯利(飾猶太人會計伊扎克)、拉爾夫·費內(nèi)斯(飾德國軍官歌德)等等這些稱職的演員們。尤其是尼森對辛德勒這個人物的塑造，雖然他沒能奪得當年的奧斯卡獎，正因被“阿甘”奪走，但是他在這部電影里的精彩演出絕對有影帝的風范。

時至今日，依然歷歷在目的是那個身穿紅衣的猶太小女孩，她是影片最鮮亮處，也成為觀眾心中的最灰暗處。