中學(xué)生報(bào)告(精華10篇)

中學(xué)生報(bào)告。

在這個(gè)社會(huì)中，我們常常需要寫報(bào)告，因此我們?yōu)榇蠹艺砹藰?biāo)題為“中學(xué)生報(bào)告”的內(nèi)容。在呈交轉(zhuǎn)發(fā)報(bào)告時(shí)，我們需要寫上“以上報(bào)告如無不妥，請批轉(zhuǎn)各地參照執(zhí)行?！币环莺玫膱?bào)告需要囊括哪些方面呢？有需要的朋友們可以來看看。

中學(xué)生報(bào)告 篇1

一. 當(dāng)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大部分大學(xué)生認(rèn)為我國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對我國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對我國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出我國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。

二. 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三. 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，我國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對我國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于我國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

1. 建議給我國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分

大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分我國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“我國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“我國鬼節(jié)”。

2. 部分人表示“不承認(rèn)”我國有些傳統(tǒng)節(jié)日

部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是我國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是我國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

五. 保護(hù)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為我國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報(bào)我國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)我國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)我國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六. 結(jié)論與建議

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。

七. 附錄

由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

中學(xué)生報(bào)告 篇2

一、目的

當(dāng)前現(xiàn)代化生活的節(jié)奏越來越快，而且許多人養(yǎng)成了晚睡晚起的作息習(xí)慣，往往無暇顧及早餐。特別是上班族，吃早餐對他們來說似乎不是很重要，便形成了“早餐馬虎、午餐湊合、晚餐豐富”的飲食方式。但是，從營養(yǎng)學(xué)的角度來說，早餐是一天中最重要的一餐，對人們的工作、學(xué)習(xí)、健康都有著重要影響，早餐并非是“可吃可不吃”。

這幾年來社會(huì)上一直在宣傳科學(xué)飲食，關(guān)愛健康，那么早餐問題有沒有很好被重視呢？因此我決定對這個(gè)問題進(jìn)行調(diào)查和研究，從而更深入地了解現(xiàn)代人的早餐的用餐情況，也希望能從中看到問題，并提出好的建議，使中學(xué)生能夠養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，把最好的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)和工作中去。

二、認(rèn)識

忽視早餐的危害

1、反應(yīng)遲鈍，工作效率低。早餐是大腦活動(dòng)的能量之源，人體所需要的.能量主要來自糖。人早晨起床后，大腦與肌肉等器官和組織消耗糖（即血糖），于是血糖水平會(huì)下降。這時(shí)如果不進(jìn)餐或進(jìn)食低質(zhì)早餐，體內(nèi)就沒有足夠的血糖可供消耗，人體會(huì)感到倦怠、疲勞、暴躁、易怒，思維無法集中，精神不振，頭暈眼花等不適，影響人們的工作的學(xué)習(xí)。

2、特別對青少年的生長發(fā)育有重要影響。青少年的生長發(fā)育正需要提供合理營養(yǎng)，如果不吃早餐急忙去上學(xué)，容易在九、十點(diǎn)左右產(chǎn)生饑餓感，出現(xiàn)頭昏、乏力、注意力不集中，甚至面色蒼白、出冷汗、昏厥等癥狀，不但學(xué)習(xí)效果不好，而且直接影響生長發(fā)育。

3、容易發(fā)胖。要控制體重或減肥，就必須一日三次規(guī)律進(jìn)餐，不要認(rèn)為不吃早餐就可以少吸收熱量而減肥，根據(jù)營養(yǎng)學(xué)家們的證實(shí)；早餐的食物是一天中最不容易轉(zhuǎn)變成脂肪的食物。如果每天不吃早餐只會(huì)使中餐、晚餐吃得更多。日本的相撲選手，就是不吃早餐只吃午餐和晚餐而肥胖的。

4、誘發(fā)便秘。在三餐定時(shí)情況下，人體內(nèi)會(huì)自然產(chǎn)生胃結(jié)腸反射現(xiàn)象，即促進(jìn)排便，若不吃早餐成習(xí)慣，長此已往，就可造成胃結(jié)腸反射作用失調(diào)而產(chǎn)生便秘。

5、十二指腸潰瘍的禍根。人體在睡眠狀態(tài)下，胃仍在少量分泌胃酸，不吃早餐，直到中午才進(jìn)食，胃長時(shí)間處于饑餓狀態(tài)，胃酸沒有食物去中和，就可能因過多而導(dǎo)致十二指腸潰瘍。

6、滋生營養(yǎng)不良。眾所周知，人體所需營養(yǎng)素有40多種，這些營養(yǎng)素必須由多種食物提供。我國營養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為滿足身體營養(yǎng)素的需要每天攝取的食物至少要20種以上，很多食物要靠早餐攝取，所以不吃早餐很容易造成營養(yǎng)不均衡或營養(yǎng)不良。

7、促使膽囊結(jié)石。夜間空腹時(shí)間長的人，膽汁分泌就減少，膽汁的成分也發(fā)生了變化，其中膽酸含量減少，膽固醇就容易在膽囊中沉積。若長期不吃早餐，膽酸分泌減少，體內(nèi)膽固醇過高時(shí)，更易在膽囊內(nèi)潴留、沉淀而形成結(jié)石。

三、方法

1、我們設(shè)計(jì)并發(fā)放了100份早餐情況調(diào)查問卷，對吉林市第五中學(xué)部分初一學(xué)生發(fā)進(jìn)行了調(diào)查，其中收回問卷100份，有效問卷為100份。

2、統(tǒng)計(jì)分析調(diào)查問卷，總結(jié)結(jié)論，并提出建議。

四、調(diào)查分析

1．調(diào)查早餐情況調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)

問題1、你吃早餐嗎？

統(tǒng)計(jì)：A.天天吃（65%）B.不吃（3%）C.很少吃（14%） D.經(jīng)常吃（18%） 問題2、你的早餐一般在哪里吃？

統(tǒng)計(jì)：A.家里（59%）B.路邊攤（7%）C.小吃店（21%） D.其它（13%） 問題3、你通常早餐會(huì)吃什么？（多選）

統(tǒng)計(jì)：A.牛奶（39%） B.雞蛋（16%） C.面包蛋糕（32%） D.饅頭（20%） E.粥 （62%） F.米飯（8%） G.其它（17%）

問題4、你的早餐花費(fèi)？

統(tǒng)計(jì)：A.1-1.5元（30%） B.1.5-2元（40%） C.2元以上（30%） 問題5、你不吃早餐的原因？

統(tǒng)計(jì)：A.沒時(shí)間（74%）B.沒食欲（6%）C.麻煩（4%）D.無所謂（16%） 問題6、你認(rèn)為不吃早餐是否對健康有影響？

統(tǒng)計(jì)：A.是（97%） B.否（3%）

問題7、你認(rèn)為不吃早餐對健康會(huì)有什么影響？（多選）

統(tǒng)計(jì)：A.生長發(fā)育（41%）B.學(xué)習(xí)工作（49%）C.營養(yǎng)攝入（74%）D.其它（16%） 問題8、你對早餐有什么要求？（多選）

統(tǒng)計(jì)：A.營養(yǎng)豐富（53%） B.干凈衛(wèi)生（62%） C.口感良好（32%）

D.方便快捷（37%） E.沒要求（3%）

2．分析

我國長期以來就有輕視早餐的陋習(xí)，形成了不合理的早餐習(xí)慣和早餐結(jié)構(gòu)。營養(yǎng)食品專家認(rèn)為，良好的飲食行為對人的身體、智力發(fā)育和健康起著極重要的作用，特別是早餐是一天中最重要的一餐，對人一天的學(xué)習(xí)工作都有著重要影響。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對于科學(xué)飲食已經(jīng)有了很好的意識，在這次調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：

⑴ 65％的人天天吃早餐

在這次調(diào)查中，我們可以欣喜的發(fā)現(xiàn)，不吃早餐或很少吃早餐的人只占到了17％，天天吃早餐的占到了65％，經(jīng)常吃早餐的占到了18％，這是一個(gè)很值得高興的結(jié)果，說明早餐的重要性已經(jīng)被大多數(shù)人接受，人們對自身健康的關(guān)愛越來越受到重視。

⑵ 不吃早餐的原因

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)74％的人是因?yàn)闆]有時(shí)間而不吃早餐，沒有食欲的占6％，怕麻煩的占4％，還有16％的人認(rèn)為無所謂。那么早餐真的吃不吃都無所謂呢？世界著名營養(yǎng)學(xué)家M·雷恩博士認(rèn)為：“大腦功能在很大程度上取決于你早上吃什么?！遍L期不吃早餐，人的體能和智能自然會(huì)大打折扣，必然會(huì)直接影響身體生長和智力發(fā)育。

⑶ 早餐的質(zhì)量

在調(diào)查中，有65％的人天天吃早餐，有18％的人經(jīng)常吃早餐，那么他們的早餐質(zhì)量怎么樣呢？根據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們可以發(fā)現(xiàn)：62％的人以粥為主，堅(jiān)持喝牛奶的占39％，吃雞蛋的占16％，吃面包蛋糕的占32％，饅頭占20％，第2/6頁

最后是米飯。

以上的數(shù)據(jù)與專家制定的科學(xué)早餐標(biāo)準(zhǔn)還有一定的距離，質(zhì)量不是很 高。早餐的質(zhì)量一定要好，這樣人們才有充沛精力去學(xué)習(xí)、工作。專家觀點(diǎn)：最好的早餐≈“糧谷類食物＋蛋奶”

據(jù)有關(guān)專家的研究表明：早餐類型與智力發(fā)育的關(guān)系進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)， 吃高蛋白質(zhì)早餐的孩子其智商的平均得分最高，其次為吃高糖分早餐的孩子，而不吃早餐的孩子智商得分最低。由此說明，早餐對于人的重要性，尤其是對于處在生長發(fā)育關(guān)鍵階段的少年兒童，不但要按時(shí)吃早餐，同時(shí)還要注意早餐的質(zhì)量。

（4）早餐的花費(fèi)

調(diào)查顯示，人們對于早餐的花費(fèi)一般都很節(jié)約，花費(fèi)在1-1.5元的占30％，1.5-2元的占40％，2元以上的占30％。早餐在一日三餐中是非常重要的。對早餐的節(jié)約，甚至不吃早餐省錢的做法十分有害，忽略早餐會(huì)造成營養(yǎng)不良，精力不足，長時(shí)間空腹上班或上課，將會(huì)對身體造成傷害，不利于身體健康。早餐的花費(fèi)要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件盡可能吃得科學(xué)合理而營養(yǎng)些。

（5）應(yīng)該吃什么樣的早餐

在調(diào)查中，認(rèn)為早餐應(yīng)該營養(yǎng)豐富的占53％，干凈衛(wèi)生的占62％，口感良好的占32％，方便快捷的占37％，還有3％的人認(rèn)為無所謂。 從這些數(shù)據(jù)中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代人對早餐更注重營養(yǎng)和衛(wèi)生，這是一個(gè)很值得高興的現(xiàn)象。這次調(diào)查我們還發(fā)現(xiàn)有59％的人在家里用早餐，21％

中學(xué)生報(bào)告 篇3

一、調(diào)查的背景

我國改革開放以來，人民生活水平普遍提高，大多數(shù)家長已將視線由溫飽問題轉(zhuǎn)向了教育問題，對孩子的教育十分重視。因此中學(xué)生的消費(fèi)水平越來越高，導(dǎo)致學(xué)生相互攀比以及青少年犯罪等問題也越來越嚴(yán)重。中學(xué)生不同于其他消費(fèi)階層，他們無經(jīng)濟(jì)收入，日?；ㄤN卻又不低于一般人。因此，我于20xx--20xx年寒假對周邊43名中學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，收回有效問卷42份。

二、數(shù)據(jù)分析（在附錄中已附上調(diào)查問卷及調(diào)查結(jié)果）

1.每月的零花錢

學(xué)生每個(gè)月的零花錢在50以下的占42.9％，在50元－100元的占38.1％，也有少部分學(xué)生的零花錢很多。家庭生活水平、消費(fèi)水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。

2、每月零花錢的來源

學(xué)生的零花錢主要來源是父母，占81.0％。中學(xué)生學(xué)業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時(shí)間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱是父母，()因此零花錢的主要來源是父母。

3、零用錢主要用途是

選擇儲(chǔ)存起來的的占54.8％，買書的占50.0％，買零食的41.6％，還有少部分同學(xué)選擇買衣服。大多數(shù)學(xué)生都是走讀，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時(shí)的零花錢都是自己處理。平時(shí)學(xué)業(yè)忙，沒時(shí)間逛街，于是很多選擇儲(chǔ)存起來。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要每天看一篇文章的意識很強(qiáng)，因此選擇買書。中學(xué)生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時(shí)間去買零食。

4、購買一種商品首先考慮的因素

考慮價(jià)格的占52.4％，考慮商品的用途的占26.2％，考慮是否符合時(shí)尚潮流的是23.8％。買商品時(shí)，首先考慮它的價(jià)格，只要喜歡、買得起，不管實(shí)不實(shí)用，都會(huì)買下。有些學(xué)生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認(rèn)為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費(fèi)金錢。中學(xué)階段的這個(gè)年齡正是對時(shí)尚有敏銳觀察力的時(shí)候，對時(shí)尚感興趣，追求時(shí)尚正逐漸影響學(xué)生的消費(fèi)理念。

5、對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法

認(rèn)為可以考慮的占66.7％，認(rèn)為不應(yīng)該的占19.0％。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經(jīng)濟(jì)條件允許下，可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該，他們認(rèn)為沒必要把錢浪費(fèi)在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。

6、消費(fèi)理念或消費(fèi)風(fēng)格來源

學(xué)生的消費(fèi)理念和消費(fèi)風(fēng)格來源很廣，既有父母占23.8％，也又兄弟姐妹占23.8％，更多是自己占38.1％。在家里，平時(shí)跟父母，兄弟姐妹出去消費(fèi)，或多或少收到他們的影響，久而久之也形成了自己的消費(fèi)理念，不再收他們想想，而是相信自己的眼光。

7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是

學(xué)生認(rèn)為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該大力提倡的占81.0％，雖然生活水平提高了，但學(xué)生勤儉節(jié)約的意識還是很強(qiáng)。

8、如果當(dāng)月零花錢不夠，如何解決？

當(dāng)零花錢不夠時(shí)，很多學(xué)生選擇向父母要，占52.4％，也又少部分選擇自己賺，占26.2％。初中生還是消費(fèi)者，沒有賺錢能力，所以零花錢不夠時(shí)，首先想到的還是向父母要。

9、如果每月零花錢多了100元，會(huì)如何處置？

很多學(xué)生選擇儲(chǔ)存起來占41.6％。這個(gè)月零花錢多了，或許下個(gè)月就不夠，為了以防萬一，很多學(xué)生就選擇存儲(chǔ)一起來。

三、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富了許多，市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使得消費(fèi)領(lǐng)域無孔不入。無直接經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體?，F(xiàn)在學(xué)生經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展：雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全，五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開出青少年用品專賣店，無疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費(fèi)群體，不少知名運(yùn)動(dòng)品牌也把這一群體作為重點(diǎn)消費(fèi)對象。但是中學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀念，克服各種不良心理的誘惑，矯正不良的消費(fèi)形態(tài)。應(yīng)學(xué)會(huì)購買物美價(jià)廉的商品，更多地考慮父母賺錢的不易，建立合理的消費(fèi)開支預(yù)算，尋找合理的消費(fèi)模式。

一個(gè)人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時(shí)期，從一個(gè)學(xué)生對待零用錢的態(tài)度，就能折射出將來當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴：一個(gè)從小克勤克儉的孩子，長大后花錢自不會(huì)大手大腳：小時(shí)候“要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨”，讓他感到錢來得很容易，長大后一不留神，就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。通過這一次的研究性學(xué)習(xí)，我們深刻地理解了學(xué)生理財(cái)教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會(huì)在人們的行為中慢慢改變，而行為又會(huì)反過來影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的，它既受內(nèi)在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲(chǔ)蓄行為是個(gè)良好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，使孩子從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。

中學(xué)生報(bào)告 篇4

調(diào)查人：XXX

調(diào)查時(shí)光：20xx年X月X日—X月X日

調(diào)查方式：網(wǎng)上調(diào)查、摘集資料

調(diào)查結(jié)果：

1、大部分中學(xué)生（包括上過網(wǎng)的和未上過網(wǎng)的）喜歡上網(wǎng)。

2、中學(xué)生上網(wǎng)的目的：

（1）、中學(xué)生上網(wǎng)，查閱自我愛好的信息或玩游戲者較多，其次是聊天、娛樂、收發(fā)郵件、下載音像資料或圖片，再次是查閱資料、做網(wǎng)頁、查閱有關(guān)知識的信息、瀏覽新聞等等；

（2）、大部分男生上網(wǎng)是為了玩游戲；多半女生上網(wǎng)是為了聊天；

3、比較熱門的網(wǎng)站：搜狐、新浪等；

4、中學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)光：

大部分中學(xué)生上網(wǎng)是在節(jié)假日，還有一部分是在放學(xué)后和同學(xué)一齊上網(wǎng)；

5、中學(xué)生上網(wǎng)的途徑

大部分中學(xué)生在家里上網(wǎng)，其次是去網(wǎng)吧或在同學(xué)、朋友家上網(wǎng)；

6、（非中學(xué)生）是否支持中學(xué)生上網(wǎng)：

支持者居多，反對者較少，大部分支持者的前提是“要正確對待，有限制地上網(wǎng)”。但很多中學(xué)生的家長反對或控制孩子上網(wǎng)。其反對原因大多是“上網(wǎng)耽誤學(xué)習(xí)”及“上網(wǎng)容易受不良信息影響”；

7、 網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的好處

（1）、能夠開闊視野，擴(kuò)大知識面；

（2）、因特網(wǎng)信息量大，信息交流速度快，中學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，快速的查閱相關(guān)信息，并能及時(shí)了解世界新聞信息、科技動(dòng)態(tài)，不受時(shí)空限制，這給中學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)帶來了很大的便利；

（3）、由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，中學(xué)生在網(wǎng)上與其他人交談時(shí)，不受時(shí)空的限制，方便的與其他人交流看法、心得，能夠把平時(shí)不便于說的話說出來。從某一方面來講，教師、學(xué)生家長能夠在網(wǎng)上更好的了解學(xué)生的意見、提議，以及思想情景；

（4）、能夠促進(jìn)中學(xué)生的學(xué)業(yè)。在網(wǎng)上查閱信息十分方便，學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，找到適宜的學(xué)習(xí)資料，甚至是適宜的教師。這能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和效率。

8、網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的壞處

（1）容易上癮

許多中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天室，不知不覺的出現(xiàn)了精神和身體上的病癥，影響中學(xué)生的健康成長。

（2）容易受網(wǎng)上不良信息的影響。

許多網(wǎng)站（包括許多著名的大網(wǎng)站）的頁面甚至主頁上，都有一些不健康的資料，中學(xué)生很容易受它們的影響。有一些中學(xué)生受網(wǎng)上暴力資料的影響，甚至走上了犯罪的道路；

（3）容易荒廢學(xué)業(yè)

許多中學(xué)生自控本事不強(qiáng)，上網(wǎng)經(jīng)常著了迷，晚上經(jīng)常拖得很晚，不但影響了這一天的寫作業(yè)和復(fù)習(xí)，還影響到第二天的學(xué)習(xí)。

（4）網(wǎng)吧問題

此刻，網(wǎng)吧的數(shù)量日漸增多，且其中有很大一部分是非法的網(wǎng)吧。許多中學(xué)生在放學(xué)后、節(jié)假日和同學(xué)一齊去網(wǎng)吧上網(wǎng)聯(lián)機(jī)打游戲、聊天等等，，且上網(wǎng)時(shí)光很長。這不僅僅浪費(fèi)錢財(cái)，并且在網(wǎng)吧里更容易受到不良信息的影響。在調(diào)查過程中，許多理解調(diào)查的人都表示，很多網(wǎng)吧里電腦上的主頁就是不良的網(wǎng)頁。

（5）網(wǎng)上交友問題

許多中學(xué)生在網(wǎng)上都有網(wǎng)友。而網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個(gè)虛擬世界，網(wǎng)上許多人說的都是謊話，很容易是中學(xué)生說謊、受騙，甚至在這些人的“引導(dǎo)”下誤入歧途。

8、 網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生心理的影響

（1）、許多網(wǎng)絡(luò)游戲都包含暴力的資料。很多中學(xué)生上網(wǎng)就是為了玩游戲，經(jīng)常接觸這些游戲，就有可能使一些中學(xué)生摻入恐怖、暴力、以強(qiáng)凌弱等等不好的思想，給中學(xué)生的心理造成了較大危害。

（2）、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，聊天室中，許多人幾乎句句不離臟話，并且經(jīng)常談?wù)撘恍┎涣嫉馁Y料。許多中學(xué)生長期沉迷于聊天室，不可能不受其影響。

（3）、在網(wǎng)上，一切事物都是虛擬的。一些中學(xué)生長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界里，有的人就會(huì)逐漸構(gòu)成孤僻、沉默、不善于于別人溝通等性格。

分析：

由調(diào)查能夠看出：

1、中學(xué)生上網(wǎng)主要還是處于好奇心和愛玩。

2、中學(xué)生由于上網(wǎng)而出現(xiàn)的問題主要有兩方面：一是影響了學(xué)習(xí)；二是受到網(wǎng)上不良信息的影響。

可是，調(diào)查證明，受到網(wǎng)絡(luò)影響的中學(xué)生并不太多。一般中學(xué)生上網(wǎng)是出于好奇和網(wǎng)絡(luò)信息量大且速度快。絕大部分中學(xué)生上網(wǎng)還是十分正經(jīng)的。

少數(shù)由于網(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)問題的中學(xué)生，他們的問題一般是出在了“玩”上。網(wǎng)絡(luò)吸引他們的不是知識，而是其他他們所看到的事物。中學(xué)生好奇心強(qiáng)、愛玩，自控本事又不太強(qiáng)，這使這些過于沉迷于網(wǎng)絡(luò)的中學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)，乃至思想上出了問題。并且，促成他們出現(xiàn)了問題的不只是在于他們本身，其根源問題是在于，此刻針對中學(xué)生乃至青少年的網(wǎng)站實(shí)在太少。一般上網(wǎng)，如果不是有明確目的地搜索信息，充斥于中學(xué)生眼中的網(wǎng)絡(luò)世界的，更多的還是過于成人化的東西。真正能讓中學(xué)生感興趣，并能牢牢吸引住他們的有益的專門網(wǎng)站寥寥無幾。正因?yàn)槿绱耍S多感到寂寞、無聊而上網(wǎng)的中學(xué)生，才會(huì)被吸引到網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天室中來，或是在無意的瀏覽中，被不良信息所影響。并且，玩游戲、聊天時(shí)都很容易上癮，時(shí)光往往在不知不覺中過去，這樣就使一些中學(xué)生的身體受到影響，還影響到學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

3、一些中學(xué)生迷戀網(wǎng)吧的原因

（1）假期缺少能使中學(xué)生感興趣的活動(dòng)

（2）缺少能夠供中學(xué)生們娛樂、活動(dòng)、放松的有益的免費(fèi)活動(dòng)場所

許多中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，所以在節(jié)假日，都很想去外面放松一下。但此刻正是缺少能真正讓他們放松并且能在玩中學(xué)到知識的場所。而像科技館等場所，雖然比較好，可是門票往往很貴，并且展品也很少更新，中學(xué)生不可能經(jīng)常去。所以，正是這種“真空”使網(wǎng)吧得到了機(jī)會(huì)。并且網(wǎng)吧為了增加顧客，上網(wǎng)的價(jià)格不貴，還增加了許多能滿足學(xué)生們“愛玩”性格的游戲，這更使中學(xué)生經(jīng)?！肮忸櫋本W(wǎng)吧。

（3）對非法網(wǎng)吧的打擊力度不夠。許多非法網(wǎng)吧已轉(zhuǎn)到了“地下”，這更使執(zhí)法人員無法清除它們

針對問題的解決辦法：

1、中學(xué)生自我要加強(qiáng)自控本事，上網(wǎng)避免瀏覽不良信息，并要少玩游戲，安排好上網(wǎng)的時(shí)光，不要太長。

2、教師和家長應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，不能盲目的“堵網(wǎng)”，而應(yīng)當(dāng)經(jīng)過各種培訓(xùn)教育，進(jìn)取引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸、了解并使用網(wǎng)絡(luò)，并經(jīng)過教育，提高學(xué)生的素質(zhì)，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的判別是非的本事，增強(qiáng)道德確定本事，使中學(xué)生能自動(dòng)遠(yuǎn)離網(wǎng)上的不良信息，并能熟練的使用網(wǎng)絡(luò)來為自我服務(wù)。

3、應(yīng)多多建立一些針對中學(xué)生的網(wǎng)站。

這些網(wǎng)站不應(yīng)當(dāng)是說教式的，而應(yīng)當(dāng)是十分趣味味，能吸引住中學(xué)生，并能使中學(xué)生在“玩”中學(xué)到知識，受到教育。應(yīng)當(dāng)調(diào)查中學(xué)生更喜歡什么樣的網(wǎng)站，更喜歡什么資料的網(wǎng)站，并將這些有益的資料加到這些針對中學(xué)生的網(wǎng)站中，使它們能真正貼近中學(xué)生，把他們從網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天室中吸引過來。

能夠在這些網(wǎng)站中加入一些論壇，是中學(xué)生能在其中暢所欲言，發(fā)表對網(wǎng)站，對教師、家長、學(xué)校的看法和提議，傾訴自我的想法和苦惱，這樣就能用許多中學(xué)生都喜歡的方式，不可是中學(xué)生遠(yuǎn)離不良網(wǎng)站，還能更實(shí)際的解決他們的心理問題，改善教師、家長的教育方法，改善網(wǎng)站的資料、效果。這樣做往往是事半功倍。

4、應(yīng)當(dāng)努力監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)站的資料，凈化網(wǎng)上環(huán)境，如果發(fā)現(xiàn)對中學(xué)生思想、行為有誤導(dǎo)作用的網(wǎng)站，應(yīng)當(dāng)把它們清除。這樣才能從根本上解決問題。

5、針對網(wǎng)吧的問題，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對非法網(wǎng)吧的監(jiān)管力度，一發(fā)現(xiàn)非法的網(wǎng)吧，就要堅(jiān)決清除。能夠發(fā)動(dòng)中學(xué)生“舉報(bào)”非法網(wǎng)吧，給監(jiān)察網(wǎng)吧供給便利。

其實(shí)，只要全社會(huì)的人都來關(guān)注中學(xué)生上網(wǎng)，不久以后，網(wǎng)絡(luò)必將成為中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一個(gè)必要工具。

中學(xué)生報(bào)告 篇5

一、問題提出

當(dāng)前，隨著社會(huì)的急劇變化，教育的環(huán)境和內(nèi)容也發(fā)生著重大的變革，在紛繁復(fù)雜的教育背景下，我們越來越需要去挖掘教育的內(nèi)在本質(zhì)，著眼于學(xué)生品質(zhì)的提高。為了了解當(dāng)前中學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀、摸清中學(xué)生在品質(zhì)養(yǎng)成方面存在的問題，以清楚整個(gè)中學(xué)階段學(xué)生的德育發(fā)展態(tài)勢，為學(xué)校制定符合學(xué)生身心發(fā)展、符合時(shí)代需要、符合社會(huì)進(jìn)程的課程、規(guī)劃、制度標(biāo)準(zhǔn)提供依據(jù)，同時(shí)也可以為全市乃至全國性的中學(xué)德育研究提供科學(xué)依據(jù)。

二、調(diào)查對象、內(nèi)容。方法及工具

1．對象：重慶市部分城市重點(diǎn)高初中、農(nóng)村初高中學(xué)生，共發(fā)放問卷8700份，回收8487份，其中有效問卷8120份。

2．內(nèi)容：共分為四個(gè)板塊，涉及到道德品質(zhì)、心理品質(zhì)、生活品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)等24個(gè)問題。

3．方法：使用自行設(shè)計(jì)調(diào)查問卷進(jìn)行問卷調(diào)查，對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析。

4．調(diào)查時(shí)間：

三、調(diào)查結(jié)果

（一）道德品質(zhì)

誠信乃立人之本。對于能否在平常生活中做到誠實(shí)守信，總是能和大多數(shù)時(shí)候能做到的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的95.1%。經(jīng)常不能夠的占1.25%。有時(shí)侯能夠的占3.65%。

在國家或集體、他人需要的時(shí)候，能否伸出援助之手、為他人作奉獻(xiàn)是衡量一個(gè)人道德素養(yǎng)總體中的重要組成部分?？偸悄艿耐瑢W(xué)占28.98%，大多數(shù)時(shí)候能夠的同學(xué)占56.09%（兩項(xiàng)合占85.07%）。有時(shí)候能夠的占13.05%，經(jīng)常不能夠的僅占1.88%。

關(guān)于在日常生活中擔(dān)當(dāng)責(zé)任的問題，總是能和大多數(shù)時(shí)候能夠付得起責(zé)任的占91.44%，有時(shí)候能夠的占7.09%，經(jīng)常不能夠的占1.47%。

當(dāng)遇到是非判斷的時(shí)候，是否能夠排除自身的利益因素，秉持客觀公正的評判標(biāo)準(zhǔn)是人成其為一個(gè)獨(dú)立的人的重要指標(biāo)?？偸悄芎痛蠖鄶?shù)時(shí)候能夠保持公正評判的占91.23%，有時(shí)候能夠的7.12%。經(jīng)常不能夠的占1.65%。

在遇到弱勢群體時(shí)，總是能給他們以同情和善意關(guān)心的同學(xué)有50.83%。大多數(shù)時(shí)候能夠的同學(xué)占38.56%。有時(shí)候能夠的占8.64%，經(jīng)常不能夠的占1.98%。

（二）心理品質(zhì)

自信是一個(gè)人能夠成功應(yīng)對各項(xiàng)事情的非常重要的心理品質(zhì)。在面對各種事情時(shí)，你是否能夠保有充足的自信的調(diào)查顯示，經(jīng)常不能夠的占5.56%?？偸悄?9.11%，大多數(shù)時(shí)候能43.80%（此兩項(xiàng)合占72.91%），有時(shí)候能夠的占21.53%。

無論遇到多么困難的事情，你能夠保持樂觀的心態(tài)，總是能(36.23%)和大多數(shù)時(shí)候能夠(44.08%)合占80.31%，有時(shí)候能的占15.56%，經(jīng)常不能夠的占4.13%。

對別人的冒犯、錯(cuò)誤、過失，能寬容對待，總是能(31.48%)和大多數(shù)時(shí)候能夠(52.85%)合占84.33%。有時(shí)候能夠的占12.91%，經(jīng)常不能夠的僅占2.76%。

道德品質(zhì)中的為集體和他人作貢獻(xiàn)與對集體事務(wù)保有充足的熱心這一項(xiàng)關(guān)系密切?？偸悄芎痛蠖鄶?shù)時(shí)候能夠占75.19%。有時(shí)候能夠的占20.40%，經(jīng)常不能夠的占4.41%。

你心態(tài)平和、沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)，大多數(shù)時(shí)候能夠的占51.33%，有時(shí)候15.30%?？偸悄軌虻恼?0.01%，經(jīng)常不能夠的占3.35%。

（三）生活品質(zhì)

在?；钪校瑤椭鷦e人是一美德，能夠把幫助別人做為樂趣的人，難能可貴。在調(diào)查中，總是能夠(34.21%)和大多數(shù)能夠(48.35%)的同學(xué)占據(jù)了大多數(shù)。

中國的俗語有曰：百善孝為先。生活中做到孝敬父母和長輩是在傳統(tǒng)意義上丈量一個(gè)人生活品德的重要指標(biāo)。在調(diào)查的學(xué)生中，總是能夠51.22%，大多數(shù)時(shí)候能夠的占40.97%。這兩者的比例在縱向比較中是較高的。（實(shí)習(xí)報(bào)告網(wǎng) Sxw9.cOm）

生活和學(xué)習(xí)各個(gè)細(xì)節(jié)，做到自覺自律，經(jīng)常不能夠5.85%，占據(jù)較高比例。大多數(shù)時(shí)候能(48.96%)和總是能的(24.78%)共占73.74%，有時(shí)候能的占20.41%，。

自覺自律與能夠有恒心毅力堅(jiān)持做一件事情相關(guān)，其比例也與自覺自律相似。

生活中很重要的一項(xiàng)品質(zhì)是保持積極進(jìn)取的生活態(tài)度，在學(xué)生的反饋中學(xué)生大多數(shù)時(shí)候能做到無論遇到何困難，都可以保持積極的生活態(tài)度?？偸悄?44.64%)和大多數(shù)時(shí)候能(42.07%)共占86.71%，有時(shí)候能夠10.62%，經(jīng)常不能夠2.67%。

面對各種危險(xiǎn)和不正當(dāng)勢力脅迫時(shí)，勇敢面對，經(jīng)常不能夠4.53%，有時(shí)候能夠15.52%，總是能(38.61%)和大多數(shù)時(shí)候能(41.34%)共占79.95%。

在日常生活中能夠做到勤儉樸素的比例是，總是能夠占36.78%，大多數(shù)45.06%，有時(shí)候14.9%，9%，經(jīng)常不能夠3.17%。

團(tuán)隊(duì)的合作精神在現(xiàn)代社會(huì)是一項(xiàng)非常重要的品質(zhì)。在做各種事情的時(shí)候，與他人的合作，學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)候能夠做到這一點(diǎn)?？偸悄?41.21%)和大多數(shù)時(shí)候能(48.34%)的占據(jù)89.55%，有時(shí)候能占8.75%，很少有學(xué)生經(jīng)常不能夠(1.70%)與別人合作。

生活中能夠有合作也應(yīng)該能夠獨(dú)立處事獨(dú)立自主地處理學(xué)習(xí)和生活中的各種事情。調(diào)查結(jié)果表明，總是能的占40.84%，大多數(shù)時(shí)候能的占48.02%，這說明絕大多數(shù)時(shí)候?qū)W生是可以做到獨(dú)立處事的。有時(shí)候能的占9.16%，經(jīng)常不能夠的占1.98%。

（四）學(xué)習(xí)品質(zhì)

學(xué)習(xí)首先需要的是勤奮刻苦。有名言日是百分百的成功中有百分之九十九的是付出的汗水。在中學(xué)生中關(guān)于學(xué)習(xí)勤奮刻苦問題上的調(diào)查顯示，大多數(shù)時(shí)候能夠的占46.46%，總是能的占27.82%（此兩項(xiàng)合計(jì)占74.28%），有時(shí)候能夠20.24%，經(jīng)常不能夠5.68%。

孔子常有言曰：不恥下問。在謙虛請教的問題上，總是能的占43.62%，比較高。大多數(shù)時(shí)候能夠的占40.39%(兩項(xiàng)合計(jì)84.01%)，有時(shí)候12.94%，經(jīng)常不3.05%。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施中，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究，對于此問題的調(diào)查說明，經(jīng)常不能夠的8.87%。總是能夠的學(xué)生占26.70%，大多數(shù)時(shí)候能的占37.14%（此兩項(xiàng)合計(jì)63.84%），有時(shí)候能的占27.30%

學(xué)習(xí)很重要的一個(gè)品質(zhì)即在于敢于質(zhì)疑權(quán)威。質(zhì)疑精神能夠帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和提升學(xué)習(xí)的成效。對于質(zhì)疑權(quán)威問題的調(diào)查顯示，總是能夠的占據(jù)32.42%，大多數(shù)能夠的占43.60%（兩項(xiàng)合計(jì)76.02%），有時(shí)候能夠的占25.86%，經(jīng)常不能夠的占7.12%。

學(xué)習(xí)也如同做人，要知錯(cuò)就改。學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度及各個(gè)方面都需要學(xué)生具有良好的反省能力和認(rèn)識到錯(cuò)誤立即改正錯(cuò)誤的勇氣和應(yīng)變能力。關(guān)于反省、發(fā)現(xiàn)并且改正自己的錯(cuò)誤一問題，大多數(shù)能夠的占45.23%，總是能夠的占33.32%(兩項(xiàng)合計(jì)78.55%)，有時(shí)候能夠的占18.01%，經(jīng)常不能夠的占3.44%。

四、結(jié)論

（一）道德品質(zhì)：總體較好，同情心和風(fēng)險(xiǎn)意識較弱。

整個(gè)中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是向好的。他們能夠做到誠實(shí)守信、為他人作奉獻(xiàn)、負(fù)起責(zé)任、給他們以同情和善意關(guān)心、秉持客觀公正的評判標(biāo)準(zhǔn)。但是有一大部分人對于他人持冷漠的態(tài)度。奉獻(xiàn)意識還在一部分人的思想意識中沒有養(yǎng)成。

在道德品質(zhì)所涉及的五個(gè)問題中，即在平常生活中做到誠實(shí)守信，在國家或集體、他人需要的時(shí)候，伸出援助之手為他人作奉獻(xiàn)、在日常生活中負(fù)起責(zé)任、在遇到弱勢群體時(shí)，總是能給他們以同情和善意關(guān)心，當(dāng)遇到是非判斷的時(shí)候，能夠排斥自身的利益因素，秉持客觀公正的評判標(biāo)準(zhǔn)，通過數(shù)據(jù)的整合，我們發(fā)現(xiàn)至少有85%以上的同學(xué)總是能或者是大多數(shù)時(shí)候能夠做到。這說明整個(gè)中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是比較向好的。

但是有兩項(xiàng)指標(biāo)需要引起注意。對于同情心和善意關(guān)心這一問題呈現(xiàn)出兩極分化現(xiàn)象?？偸悄軌虻耐瑢W(xué)超出半數(shù)，而經(jīng)常不能夠的同學(xué)在縱向比較中占據(jù)最高比例。這說明在現(xiàn)實(shí)生活中絕對大多數(shù)的人能夠給予自己的善意關(guān)心，但是也有一大部分人對于他人持冷漠的態(tài)度。

另外，在為集體和國家做奉獻(xiàn)這一項(xiàng)調(diào)查中，經(jīng)常不能夠的同學(xué)也在縱向數(shù)據(jù)比較中占據(jù)了較高比例。奉獻(xiàn)意識還在一部分人的思想意識中沒有養(yǎng)成。

（二）心理品質(zhì)：積極樂觀，但自信心稍顯不足

大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、諒解別人的錯(cuò)誤，沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)，以及對集體事務(wù)熱心。但是，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高，大部分同學(xué)在大多數(shù)時(shí)候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強(qiáng)。

在心理品質(zhì)所涉及的五個(gè)問題中，即在面對各種問題時(shí)候你能夠心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)、自我的充分自信、能夠讓人保持一種樂觀的心態(tài)、對別人的錯(cuò)誤持一種諒解的態(tài)度及對集體事務(wù)保持熱心，通過數(shù)據(jù)的縱向比較，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高，大部分同學(xué)在大多數(shù)時(shí)候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強(qiáng)。

大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、對別人的錯(cuò)誤持一種諒解的態(tài)度，心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)。

關(guān)于對集體事務(wù)熱心的問題，它在某種程度上與之前提到過的為他人奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)問題相關(guān)聯(lián)。而且他們之間的關(guān)系成正比例。即能夠?qū)e人實(shí)施援手、為他人服務(wù)的同學(xué)基本上也會(huì)對集體事務(wù)熱心。對數(shù)據(jù)的分析確實(shí)如是，大多數(shù)同學(xué)做到了這一點(diǎn)。

（三）生活品質(zhì)：積極，勇敢、孝順，但自我約束能力與恒心毅力有待提高

絕大多數(shù)同學(xué)能做到助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素。尤其是孝敬父母長輩這一點(diǎn)。絕大多數(shù)的同學(xué)對于現(xiàn)代社會(huì)生存所需要的團(tuán)結(jié)合作與獨(dú)立自主的生活品質(zhì)，也能夠具備，他們也擁有勇敢面對生活和積極進(jìn)取的生活品質(zhì)。但是，仍然存在著一部分同學(xué)自我約束能力差、沒有恒心毅力堅(jiān)持做一件事情。

調(diào)查問卷中所涉及的生活品質(zhì)既有傳統(tǒng)道德意義上的，比如：助人為樂、孝敬長輩、勤儉樸素，也包括一個(gè)獨(dú)立的人在社會(huì)上生存所需要的品質(zhì)，比如：團(tuán)結(jié)合作、獨(dú)立自主處理事情、自覺自律、恒心堅(jiān)持，還涉及到了許多生活與人生的態(tài)度價(jià)值觀念，比如：勇敢面對、積極進(jìn)取等。

在助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素上，絕大多數(shù)同學(xué)能做到這三點(diǎn)，尤其是孝敬父母長輩這一點(diǎn)。這說明在學(xué)生的整個(gè)教育中，對于傳統(tǒng)道德的教育、宣傳、感染是有成效的。在這三者中，經(jīng)常不能夠做到勤儉樸素的比例略高，它的出現(xiàn)與現(xiàn)代社會(huì)的重物質(zhì)風(fēng)氣的外圍環(huán)境有一定的關(guān)系。

現(xiàn)代社會(huì)生存所需要的團(tuán)結(jié)合作與獨(dú)立自主并不矛盾。一個(gè)人既需要堅(jiān)持主見，不人云亦云，也需要在許多時(shí)刻與他人合作。一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的個(gè)體身上兩者的出現(xiàn)相輔相成。在絕大多數(shù)同學(xué)的生活品質(zhì)中，從數(shù)據(jù)來看是呈正相關(guān)的態(tài)勢。

而自覺自律一項(xiàng)，從經(jīng)常不能夠比例的縱向比較來看數(shù)據(jù)較高。這說明仍然存在著一部分同學(xué)在自我約束上是存在問題的，同時(shí)這樣的情況也出現(xiàn)在了恒心堅(jiān)持這一項(xiàng)調(diào)查問題中。中學(xué)生特別需要在自我約束、毅力堅(jiān)持上再進(jìn)行更多的加強(qiáng)。

勇敢面對與積極進(jìn)取的生活品質(zhì)同時(shí)也是一個(gè)人應(yīng)該具有的良好心理素質(zhì)。絕大多數(shù)同學(xué)能夠在生活中做到這兩點(diǎn)。

（四）學(xué)習(xí)品質(zhì)：謙虛、勤奮，勤于反省，但創(chuàng)造和質(zhì)疑的比例較小

大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請教問題、反省并改正自己的錯(cuò)誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。但是需要注意的是，學(xué)生大多數(shù)時(shí)候進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例比較小。

在學(xué)習(xí)品質(zhì)所涉及的五個(gè)問題中，勤奮刻苦、謙虛請教問題和反省改正錯(cuò)誤是中國傳統(tǒng)教育中所經(jīng)常提到的觀點(diǎn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)也顯示，大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請教問題、反省并改正自己的錯(cuò)誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。這說明在幼兒園開始至中學(xué)教育中，傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的影響是深刻的。

但是需要注意的是，學(xué)生大多數(shù)時(shí)候可以進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例從縱向比較來看比較小，經(jīng)常不能夠進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的比較多。究其原因，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及質(zhì)疑權(quán)威與中國教育的傳統(tǒng)教學(xué)方式有很大關(guān)系。質(zhì)疑權(quán)威和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)兩者關(guān)系密切。沒有質(zhì)疑權(quán)威，學(xué)習(xí)就只能是按照既有的東西來被動(dòng)地接受，就不能由學(xué)習(xí)的被動(dòng)者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)者。沒有質(zhì)疑權(quán)威，就不會(huì)給創(chuàng)造、創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，就不會(huì)有更顯著的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。

五、建議

1．將提高學(xué)生品質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的主旋律相結(jié)合

學(xué)校德育工作是社會(huì)德育風(fēng)尚工作的一部分?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏變化之快前所未有，相關(guān)的道德問題在大語境之下的討論也日益劇烈。加之以層出不窮的社會(huì)性道德事件不斷改變中國傳統(tǒng)的道德原則。在這樣的背景下，只有把學(xué)校的德育工作與國家社會(huì)所倡導(dǎo)的主旋律相結(jié)合，才會(huì)給予學(xué)生以正確的道德觀、思想觀。此是“小德育與大社會(huì)”。

2．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)校教育工作的整體安排相結(jié)合

德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分。無論是學(xué)生道德品質(zhì)、心理品質(zhì)抑或是生活品質(zhì)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的教育，它們都涉及到了學(xué)校教育工作的各個(gè)層面。況且這些方面的教育本身并不是一個(gè)個(gè)孤立存在的個(gè)體，而是互相聯(lián)系在一起的整體。只有將他們?nèi)谌氲綄W(xué)校教育工作的大整體中，學(xué)生德育的提高工作不會(huì)是孤軍奮戰(zhàn)，也才會(huì)更有成效。

3．將提高學(xué)生品質(zhì)與學(xué)生日常生活方式的細(xì)微轉(zhuǎn)變相結(jié)合

學(xué)生的日常生活表現(xiàn)是道德品質(zhì)的具象呈現(xiàn)。日常生活方式背后顯現(xiàn)的是學(xué)生內(nèi)心的道德標(biāo)尺。只有關(guān)注學(xué)生的日常生活，對學(xué)生心理以及道德等多方面的多加觀察，多加引導(dǎo)，從細(xì)微處人手，在細(xì)微處轉(zhuǎn)變，把思想的改變與行為的改觀相結(jié)合。誠可謂“大思想與小生活”。

4．將提高學(xué)生品質(zhì)與教師教學(xué)方式的改變相結(jié)合。

針對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和質(zhì)疑權(quán)威的學(xué)習(xí)品質(zhì)問題，要求教師改變以往滿堂灌的教學(xué)方式。真正注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和個(gè)體性。教師應(yīng)當(dāng)做好課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)“在不疑處生疑”的質(zhì)疑精神。

中學(xué)生報(bào)告 篇6

肥胖的原因是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)太少

最新的研究成果表明：“糖的攝取量與肥胖癥和脂肪攝取量成反比關(guān)系?！笔聦?shí)上，某些發(fā)達(dá)國家常見病統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，吃糖多的人比吃糖少的人更不容易患肥胖癥。最近在美國舉行的北美肥胖研究學(xué)會(huì)上提交的兩份研究報(bào)告共同指出，肥胖和糖的攝入量無關(guān)。而且沒有確切的證據(jù)表明糖和甜度導(dǎo)致食欲增加，反而人體對糖比脂肪類食品有更強(qiáng)的食欲減低反應(yīng)。

許多消費(fèi)者，特別是都市中的年輕人非常關(guān)心吃糖多會(huì)不會(huì)發(fā)胖的問題。吃糖導(dǎo)致肥胖似乎有道理，因?yàn)槌蕴鞘且环N能量供應(yīng)源，同脂肪、蛋白質(zhì)一樣都為身體提供能量，能量過剩就會(huì)積聚，導(dǎo)致體重增加。不過盡管糖是人體總能量攝取的一部分，但是它們與脂肪相比有較低的能量密度，加之有研究證明顯示，糖一般不會(huì)轉(zhuǎn)化成脂肪，所以糖本身導(dǎo)致肥胖的說法是毫無科學(xué)根據(jù)的。并且英國劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)研究委員會(huì)的營養(yǎng)專家對英國日益增長的肥胖問題發(fā)表了看法：“盡管英國平均能量攝入量在下降，但肥胖癥卻迅速上升，這是由于總的活動(dòng)量減少而同時(shí)飲食中脂肪含量增加。那些吃更多的糖并因此比在他們的飲食中吃較少脂肪的人們更可能變得苗條?！?/p>

自20世紀(jì)70年代以來，英國人的平均能量攝入量在下降，而肥胖癥卻在上升。為什么呢？當(dāng)然首先是活動(dòng)減少，如汽車的普及、看電視的時(shí)間增加等；其次是人們飲食結(jié)構(gòu)中脂肪的攝入量增加。許多研究報(bào)告指出了“食糖——脂肪拉鋸關(guān)系”對肥胖癥的影響。英國曾對1萬多名蘇格蘭成年人進(jìn)行過實(shí)驗(yàn)，他們把實(shí)驗(yàn)者分成五組，第一組糖的攝入量最低，而第五組糖的攝入量最高。結(jié)果表明，糖的攝入量與肥胖率有反比的關(guān)系，即攝入糖量多的組肥胖率并不高。高脂肪食物而致肥胖比高糖食物的作用更大。

另外，有人認(rèn)為用人工甜味劑代替糖可以減肥。事實(shí)上，由于糖的能量攝入不足，必然要多從脂肪中攝取能量，英國倫敦皇家學(xué)院的研究指出，用人工甜味劑代替糖的消費(fèi)者要比糖的消費(fèi)者多吃11%的脂肪食物，要想減肥適得其反。

至今，沒有證據(jù)能說明糖的甜味能增進(jìn)食欲而促成肥胖。相反，碳水化合物和糖比脂肪更會(huì)降低食欲。當(dāng)然，肥胖者要限制能量的攝入，但應(yīng)限制的是脂肪而不是糖和淀粉。多吃糖少吃脂肪類食物更容易使人保持苗條。最后需要切記的是：運(yùn)動(dòng)是保持能量平衡、控制體重的關(guān)鍵。

中學(xué)生報(bào)告 篇7

一、 調(diào)查的目標(biāo)和方法

(一) 目標(biāo)

1.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

2.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

3.農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策

(二) 調(diào)查方法

通過網(wǎng)上問卷調(diào)查有針對性、有選擇性的提出一些與實(shí)際、與我們自身有關(guān)聯(lián)的問題。

二、 調(diào)查結(jié)果分析

(一)農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

1.教育價(jià)值觀

調(diào)查顯示，大部分農(nóng)村中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀。74％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考中專和大學(xué)，16％的中學(xué)生沒有考慮。

調(diào)查還顯示，農(nóng)村中學(xué)生的教育價(jià)值觀帶有顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征。他們認(rèn)為，農(nóng)村青年的經(jīng)濟(jì)收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認(rèn)為高中，中專，畢業(yè)生掙錢多，25％的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多，8％的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)畢業(yè)生掙錢多，只有2％的學(xué)生認(rèn)為文盲能獲得較高收入。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度

調(diào)查結(jié)果表明，67％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高，24％的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等，9％的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考中專或大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且，我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示，86％的學(xué)生對與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、勞技學(xué)習(xí)熱情較高，而對學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語是中學(xué)的核心課程之一，有57％的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

3.學(xué)習(xí)目的

調(diào)查結(jié)果表明，對于中學(xué)畢業(yè)后的打算，55％的學(xué)生選擇繼續(xù)進(jìn)修，18％的學(xué)生選擇就業(yè)，27％的學(xué)生還沒有考慮。有讀大學(xué)愿望的占37％。

中學(xué)生對于“務(wù)農(nóng)”的態(tài)度是我們調(diào)查的重要目標(biāo)之一。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村中學(xué)生大部分不愿意務(wù)農(nóng)，其比例隨年級變化，且該心態(tài)呈現(xiàn)出一種特殊的波動(dòng)。

(二)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)

調(diào)查顯示，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往農(nóng)村的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比，有明顯不同。

1.教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化

自己跳出“農(nóng)門”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識，以增強(qiáng)自己在未來社會(huì)的競爭能力。在此基礎(chǔ)上，部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求大學(xué)教育。

中學(xué)生的教育價(jià)值觀的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)生越來越強(qiáng)烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐，滲透更多的實(shí)用技術(shù)。

我們知道，由于年齡和學(xué)識的制約，中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實(shí)上，相當(dāng)多的中學(xué)生的教育價(jià)值觀是迷茫的。其原因在于：

一是越來越多的中專生和大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對考中?；虼髮W(xué)失去信心；

二是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的初中文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。更為嚴(yán)重的是，我們調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，由于對學(xué)生前途的失望，部分家長和教師也失去了對教育的信心，厭學(xué)情緒在受教育者和教育者身上同時(shí)滋生并蔓延，我們稱這一現(xiàn)象為農(nóng)村教育的世紀(jì)迷?，F(xiàn)象。

不可否認(rèn)，這一現(xiàn)象所反映的是一種消極的教育價(jià)值觀。

2.學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村中學(xué)生由于個(gè)人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價(jià)值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一。中學(xué)畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生，只要求掌握基礎(chǔ)知識；準(zhǔn)備考中專的學(xué)生，要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績達(dá)中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識，學(xué)業(yè)成績達(dá)上等水平。

學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的課程知識，又要求充分培養(yǎng)自己的特長，還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。

3.學(xué)習(xí)目的明確，但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

對學(xué)生的問卷調(diào)查表明，73％的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是，通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學(xué)生本人的考察，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在：他們已經(jīng)認(rèn)識到了未來進(jìn)入城市就業(yè)或在農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性，但有67％的學(xué)生卻表示不準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。很明顯，如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現(xiàn)實(shí)的。此外，40％的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中48％的學(xué)生沒準(zhǔn)備接受高等教育，甚至不準(zhǔn)備讀高中中專，從而忽視了科學(xué)文化知識對于事業(yè)的

發(fā)展所起的基礎(chǔ)性作用。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動(dòng)的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明，33％的學(xué)生將準(zhǔn)備在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，但這部分學(xué)生在上勞動(dòng)技術(shù)課時(shí)并不認(rèn)真，平時(shí)也很少接觸農(nóng)業(yè)科技方面的資料。同時(shí)，37％準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性，而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、 實(shí)踐體會(huì)

這次通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。

“艱辛知人生，實(shí)踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我對自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

中學(xué)生報(bào)告 篇8

一、問題的提出

據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%，中學(xué)生為55.22%，高中生為70.34%。

更令人震驚的是，有份調(diào)查報(bào)告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學(xué)生、家長及社會(huì)所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來越多?

孩子們的眼睛到底是怎么近視的?僅僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎?為了解中學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，我針對我們學(xué)校的部分七年級同學(xué)作了一次調(diào)查。

二、調(diào)查問卷

三、調(diào)查分析：

導(dǎo)致眼睛近視的原因：

大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生(如看電視和上網(wǎng)過長等)是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。

1 看電視距離太近

5 在光線太強(qiáng)的陽光下看書

6 在光線太弱的光下看書

7 長時(shí)間的在電腦前

8 不合理飲食

12 不認(rèn)真做眼保健操

四、調(diào)查結(jié)果：

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對近視無所謂，錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣，如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來的醫(yī)學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。

五、建議

(一)看書時(shí)作姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。

(三)在課間十分鐘堅(jiān)持做眼保健操。

(五)不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素C和維生素A，D的食物。

(六)定期到眼科專醫(yī)作檢查，聽從儀醫(yī)師的指導(dǎo)，逐步矯正視力或防止近視度加深。

六、體會(huì)

為有效預(yù)防近視等眼病：一要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康;二要糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病，以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。視力關(guān)系著我們的一生，我們要愛護(hù)我們的眼睛，不讓我們將來后悔。面對21世紀(jì)視覺危機(jī)的挑戰(zhàn)，我們要勇于接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人!

中學(xué)生報(bào)告 篇9

一、調(diào)查目的

為了解中學(xué)生身心是否健康發(fā)展，思想是否積極向上，人格是否健全完整，我校組織了一次以中學(xué)生課外閱讀為主題的調(diào)查活動(dòng)。這次調(diào)查活動(dòng)是以教師更好地了解學(xué)生興趣，增進(jìn)師生之間感情為目的的。

二、調(diào)查方式

為使調(diào)查過程進(jìn)行得順利，我們做了一系列調(diào)查前的準(zhǔn)備工作。

首先，確定調(diào)查的主要對象，商討調(diào)查活動(dòng)進(jìn)行的確切時(shí)間，進(jìn)行調(diào)查工作的人員分配等事宜。

其次，再組織大家廣泛收集以這次活動(dòng)主題的資料，記錄活動(dòng)過程中的注意事項(xiàng)等，最后，查閱收集的資料，制成50份調(diào)查問卷。我們一行三人，在校內(nèi)八年級（13）班進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查問卷中的問題共有7個(gè)，全為選擇題。

1、你認(rèn)為以下哪種接受知識與信息的方式更適合你？

A、電視 B、互聯(lián)網(wǎng) C、課外書籍

2、你如果要在業(yè)余時(shí)看書，你會(huì)選擇哪種？

A、經(jīng)典名著 B、武俠、娛樂雜志等休閑類書籍 C、熱門暢銷書 D、老師推薦書

3、你一般課外閱讀是什么原因？

A、老師強(qiáng)調(diào) B、家長要求 C、個(gè)人意愿

4、你通常以什么方式閱讀？

A、買書來讀 B、網(wǎng)上在線閱讀 C 、電子工具閱讀 D 、書店、圖書館

5、你認(rèn)為影響你閱讀的因素是？

A、課業(yè)負(fù)擔(dān)大 B、自我興趣不高 C、覺得沒多大用處 D、不知道讀什么書

6、你讀過四大名著中的幾本？

A、1本 B、 2本 C、 3本 D、 4本 E、 一本都沒讀

7、你每周一般閱讀的時(shí)間是多長？

A、1小時(shí)左右 B、1—3小時(shí) C、3小時(shí)以上

三、 調(diào)查過程及整理數(shù)據(jù)

通過發(fā)放問卷的形式，獲得了一份詳細(xì)的數(shù)據(jù)。在調(diào)查過程中，人中的表現(xiàn)獲得了調(diào)查對象的好評。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：

1、53%的人認(rèn)為課外閱讀很重要，47%的人有其它看法。

2、30%的人讀《四大名著》中任意一本或更多；45%的人通過電視或其它主式了解到書中內(nèi)容，但不全面；25%的人基本不解。

3、55%的人喜歡互聯(lián)網(wǎng)，30%的人喜歡電視，15%的人喜歡書刊。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生認(rèn)識的歌星、影星比文學(xué)家、作家、詩人多；大部分學(xué)生花在課外閱讀上的時(shí)間遠(yuǎn)不及他們看電視、上網(wǎng)的時(shí)間；大部分學(xué)生表示不愿自覺去課外閱讀，多半是老師要交閱讀筆記、寫作文等，或是家長一部強(qiáng)調(diào)；大部分學(xué)生對武俠、娛樂雜志等休閑類書刊感興趣，而忽視一些很好的文學(xué)作品及名著。

四、總結(jié)

毫無疑問，對于紙質(zhì)印刷媒介的閱讀，至今仍然是人們獲取知識、增長智慧的最主要主式。特別是在青少年成長過程中，書籍的閱讀，幾乎是不可或缺的教育與自我教育，認(rèn)識與自我認(rèn)識的基本途徑。然而，自二十世紀(jì)末以來，隨著在全國范圍內(nèi)的電子傳媒的普及，尤其是電視熒屏和互聯(lián)網(wǎng)所帶來的影響，正在對傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介的閱讀功能形成巨大沖擊。調(diào)查顯示，現(xiàn)代人花在書籍閱讀上的時(shí)間，已經(jīng)大大地不如從前了，尤其是成長在這樣一個(gè)電子傳媒時(shí)代中的青少年，閱讀的樂題，好像正在越來越遠(yuǎn)地疏離于他們了。我們驚喜于電視和互聯(lián)網(wǎng)帶來的知識和信息傳播的種種方便與快捷，但一些有責(zé)任心的專家們卻對此表示深刻的憂慮。通過此次調(diào)查，可以充分顯示當(dāng)今中學(xué)生對課外閱讀的冷漠；其次，課外閱讀對中學(xué)生有很大的好處，壯大經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，修身養(yǎng)性，熏陶氣質(zhì)。希望廣大中學(xué)生，認(rèn)識到課外閱讀好處，充滿對課外閱讀的興趣。

中學(xué)生報(bào)告 篇10

伴隨著革命開放和市場經(jīng)濟(jì)深入，中學(xué)生的零花錢越來越多，消費(fèi)水平也越來越多，學(xué)生之間有攀比現(xiàn)象。很多家長都疼愛自己的孩子，因此滿足孩子的要求。中學(xué)生的開銷結(jié)果∶

一、中學(xué)生的零花錢一般很大程度都是自主開銷，尤其能夠體現(xiàn)他們的消費(fèi)意愿和傾向。

調(diào)查結(jié)果顯示，他們的零花錢開銷結(jié)構(gòu)有三個(gè)最為顯著的方面∶一是購買書型這是開銷最主要的部分(累計(jì)占70.2%，排第一位)其中用于購買課外書報(bào)的支出大于用于購買學(xué)習(xí)輔助書籍的支出;二是購買體育娛樂方面高科技產(chǎn)品，如CD音樂磁帶電腦軟件/電子游戲軟件，手機(jī)，以及VCD/DVD影帶(累計(jì)占52%，排第二位);三是購買零食/飲料(累計(jì)占48%，排第三位)。

二、經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了中學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少，不能理性地對消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。

中學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是中學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來說，目前，有手機(jī)的中學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下趨前消費(fèi);還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的奢侈消費(fèi)。而奢侈消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的。

三、中學(xué)生消費(fèi)在一定程度上相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)繼續(xù)使用下去。

四、中學(xué)生更側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)

學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。

2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成中學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因。

3.通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過高。被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元100元，貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。

五、提出的有關(guān)建議

(一) 中學(xué)生的消費(fèi)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)中學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，需要多方面的努力：首先家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長的消費(fèi)及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費(fèi)自主的同時(shí)注意家庭教育，對消費(fèi)要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀。

(二)給學(xué)校的有關(guān)建議：

(1)加強(qiáng)對中學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學(xué)中，我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng)然，調(diào)查研究是一個(gè)艱辛的過程，但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。

(2)教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識。引導(dǎo)他們在考慮個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場這個(gè)角度看，需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。

(3)中學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視中學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把中學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì)輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)人才。

(四)給在校學(xué)生的建議

1.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識。要在社會(huì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)合理和適度消費(fèi)，提倡量入為出有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。

2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。大學(xué)生沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，所以在消費(fèi)的過程中要做到一切從實(shí)際出發(fā)。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。

3.貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話：在清掃校道時(shí)，我會(huì)對走過的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑?，靠自己雙手掙的錢是最光榮的。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。

4.注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來源的中學(xué)生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓中學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂和知識攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。

5.加強(qiáng)對大學(xué)生消費(fèi)意識，提高健康水平

中學(xué)生的體育健康意識和能力將隨著其家庭收入的增加而提高。中學(xué)生的基本物質(zhì)得到滿足和滿意的時(shí)候，他們才會(huì)把錢花在體育上，因此要引導(dǎo)他們逐步樹立正確的體育健康消費(fèi)觀。消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把教育學(xué)生放在第一位，重視學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造中學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)成功追求。

通過這一次的研究性學(xué)習(xí)，我們深刻地理解了學(xué)生理財(cái)教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會(huì)在人們的行為中慢慢改變，而行為又會(huì)反過來影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的，它既受內(nèi)在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲(chǔ)蓄行為是個(gè)良好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)，使孩子從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。加強(qiáng)宣傳的力度，利用學(xué)校和班級的墻報(bào)大力宣傳要合理利用零用錢，使中學(xué)生認(rèn)識到，錢來之不易，讓他們懂得要勤儉。

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