寫國學(xué)的作文集合

國學(xué)的作文。

撰寫文章是通過語言來衡量知識與思想的廣度和深度。而寫作則是一個不斷反復(fù)練習(xí)的過程，只有能夠堅持下去才會不斷取得進步。在此，我向大家推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章，它講述了“寫國學(xué)的作文”，相信大家會很喜歡。請注意，本網(wǎng)頁內(nèi)容僅供您參考，謝謝。

寫國學(xué)的作文 篇1

某個周末的傍晚，我吃過晚飯以后，和往常一樣，坐在窗邊細(xì)細(xì)體會著讀書的樂趣，這一次我所讀的書本是《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》。

“經(jīng)典”無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個民族的經(jīng)典是這個民族的印記，是構(gòu)建民族精神的基本元素。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國政治、軍事等方面都有極大的影響，對于傳統(tǒng)文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用。只有通過慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處。

例如劉禹錫的《秋詞》，詩中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨見完全體現(xiàn)出來，整首詩立意新奇，蘊含著詩人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過分水嶺》，一個“似”字用得十分恰當(dāng)，語意靈動輕妙，與全詩平淡中見真情的風(fēng)格相統(tǒng)一，而詩人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達(dá)，將自己對溪水源源不斷的深情全都投入到詩中，真是妙不可言。

諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，這些燦爛的篇章和飛揚的文采，綻放出中國文化獨特的藝術(shù)魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。

“庭院深深深幾許”，我們雖然無法通過《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景，但我們希望充當(dāng)一個盡職合格的小導(dǎo)游，由此可以走進傳統(tǒng)文化的家園，進而自己去尋幽探勝。

作為一個中國人，古典和國學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè)，正如臺灣作家張曉風(fēng)所說：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們，用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。也是他們，給了整個民族共同的記憶。”誦讀這些篇章，猶如穿越了時空的隧道，感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán)，傳承文明，持續(xù)未來。

國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典，能夠聆聽圣賢的教誨，這是莫大的幸事。學(xué)貴力行，在今后的日子里，我會堅持不懈地閱讀經(jīng)典，把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中，落實到一言一行。

《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》，在忙碌的今天，它依然能夠打動我，讓我靜靜去品讀，讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們，所有和我一樣熱愛讀書的朋友們，你們是否愿意停下那匆促的腳步，和我一起誦讀這本《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》，品中華文化呢?

我愛讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》

寫國學(xué)的作文 篇2

那書中醉人的清香淺淺，縈繞在我心中。

小時候的我總不喜歡“大塊頭”似的名著，覺得厚厚的一本翻閱起來總枯燥無味?？僧?dāng)春秋逐漸增長，那些《兒童文學(xué)》雜志已經(jīng)知足不了我對書的強烈渴求。于是那些頗具時代感的名著徐徐走進我的視野。起初還不能讀懂它的意思，還需要借助翻譯，后來慢慢喜歡上了那些有些難懂卻又極吸惹人的詞詞句句。

現(xiàn)在越來越喜歡厚重的國學(xué)經(jīng)典它們就像是沉淀了中華民族上下幾千年的璀璨文化，捧在手中極有分量。

我在這些經(jīng)典中成長?！罢颂故幨?，小人長戚戚”，這是老子教育我們?nèi)艘幸活w“仁愛之心”；“上善若水，水善利萬物而不爭”，這是老子一生的堅守，將權(quán)勢名利都看清。

我在這些名著中感悟。“國破江山在，城春草木深”，我仿佛感觸感染到了李白憂國憂民的情懷；“人生自古誰無死？留取圖畫照汗青”，我仿佛領(lǐng)會到了辛棄疾以身報國的英氣；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我仿佛看到了李清照孤傲寂寞的神態(tài)……

一次無意偶爾的邂逅，我看到了《紅樓夢》，我感嘆這結(jié)局的悲哀，直到放下這本書，我仍不知該將那些絲絲環(huán)繞糾纏在心頭的憂愁怎么辦才好，于是也曾訴苦曹雪芹狠心：為何不玉成寶、黛二人間的那一段情，最后落得天各一方？良多個日子后，自己的情緒才能稍稍平復(fù)。

《水滸傳》，這是一部歌頌農(nóng)夫起義的名著。我總敬佩那些忠義兩全、俠肝義膽的一百零八條好漢，但最讓我打動的，仍是他們兄弟間南征北戰(zhàn)的友誼，當(dāng)有人遇難時，他們總會盡自己最大的努力

去救回，恰是由于他們這種團結(jié)的精神，才一次次擊敗強盛的朝廷官軍，取得勝利。我經(jīng)常陷溺于這種英雄英氣的情節(jié)里。

最讓人耳熟能詳?shù)谋闶恰段骷o(jì)行》了，小時經(jīng)常贊嘆作者吳承恩的才能，為何他能將原本虛幻的人物描繪的個個活靈活現(xiàn)、栩栩如生？瞧，那孫悟空的七十二般變化還有火眼金睛竟如斯厲害！往往在看的過程中，會不自覺的為他著迷。

值得一看的經(jīng)典還有良多：《詩經(jīng)》以古樸的文字表達(dá)了人本初最真摯的感情，它不僅僅告訴我們愛，更讓我們知曉了人生有萬般無奈，像生離死別、陰晴圓缺等都是不可避免的。它是來自三千年前古老的呼叫，如曼珠沙華，縱然無法摘取，卻依然一直存活于心。

國學(xué)經(jīng)典伴隨我成長，也見證了我的成長。只愿往后能捧一卷經(jīng)典，靜下來，再慢慢品讀。

寫國學(xué)的作文 篇3

國學(xué)——乃中國的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓，了解歷史，可讓我們學(xué)會遵守禮儀，知榮明恥，刻苦學(xué)習(xí)，從而涵養(yǎng)高尚的人格，促進良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的職責(zé)，不能總是給父母提無理要求。我們要像國學(xué)書中所提到的：孫敬,蘇秦，車胤，孫康等那樣。孫敬勤奮，刻苦好學(xué)，他讀書到深夜也不肯休息，十分困，就在房梁上吊一根繩子，把頭發(fā)系在繩子上學(xué)習(xí);蘇秦年輕時學(xué)問不好，他常被別人欺凌，他想憑知識改變自己的命運，于是下定決心，發(fā)奮讀書，他讀書到深夜，常常犯困，他便準(zhǔn)備了一把錐子，困了就刺一下，終于，蘇秦學(xué)有所成，聯(lián)合齊，楚，燕，韓，趙，魏六國反抗秦國，佩六國相印;車胤和孫康家境十分窮困，車胤抓螢火蟲來借光讀書，孫康借大雪的光亮來學(xué)習(xí)，最后都學(xué)有所成?？纯催@些古人，他們求知若渴，在那樣貧困，惡劣的情況下，以堅韌不拔的意志克服困難，堅持不懈的發(fā)奮學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)精神多么可貴呀!

“少年強，則國強;少年盛，則國強”，由此可見，國家的富強直接關(guān)系到了少年的強與弱，只有少年強盛了，國家才能興旺，繁榮。

通過學(xué)國學(xué)，我明白了學(xué)習(xí)是人生中不可缺少的一部分，它至關(guān)重要。啊!國學(xué)，一個瑰寶。是你讓我明白了人生一個又一個的哲理，是你讓我明白了有知識才可以獲得尊重，我永遠(yuǎn)不會忘記你!

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寫國學(xué)的作文 篇4

微風(fēng)輕輕地吹著，夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下，還不忘手捧一本《唐詩三百首》，卻漸漸沉入夢鄉(xiāng)。

曾記得，在我非常小的時候，我懷著無比激動的心情，從媽媽手中接過我人生的第一本書―《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進來，。于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，，走進了經(jīng)典的世界。

懷著一份不舍，我邁出了幼年。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"便讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿了憧憬.我?guī)д邔钐椎某绨?，對杜少陵的向往，去更深的了解?jīng)典，而對經(jīng)典也又多了一份期望.

短暫的童年如流水，還沒有真正體會童年的樂趣，我又步入了少年時代.少年入花，在這如花的季節(jié)里，我迷上了《古文觀止》關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文。那一篇篇古文詩字，充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我深深的沉入了著經(jīng)典，暢游在這知識的海洋，其樂無窮。

隨著時間的流逝，我腦海貯藏的知識越來越豐富。經(jīng)典，等著我，等我步入青年，我定會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣。

呵，也許沒有人知道，我與經(jīng)典有約!

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寫國學(xué)的作文 篇5

國學(xué)是什么？聽到國學(xué)，我最先想到的是我國的古典文學(xué)?，F(xiàn)在通過學(xué)校的系列學(xué)習(xí)，我才明白了國學(xué)它不僅僅是文言小說，它還是詩詞，是字字珠璣的唐詩宋詞，它還是畫，是惟妙惟肖的水墨山水，它還是醫(yī)學(xué)，是治病救人的國粹中醫(yī)，它還是謀略，是政治領(lǐng)域的道家與法家、軍事領(lǐng)域的兵家，它是中華民族的根基，是幾千年中華文化的精髓，它就是我們中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)！

其實從我懵懂記事時起，就在慢慢的接觸國學(xué)。想起上幼兒園時學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為，玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)時不知所云，直到現(xiàn)在，理解了其中所蘊含的意味深長的道理，才理解了國學(xué)的魅力所在。那是古人用盡一生總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，教會我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫鋈耍虝覀兎智迕莱?，明辨是非?/p>

真正意義上我接觸的國學(xué)傳統(tǒng)文化教育卻是《弟子規(guī)》，它給了我許多的啟發(fā)。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進行了高度概括。首先是入則孝，主要教育我們要孝順父母、親人。父母，親人所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。其次是出則弟，它教我們怎么和別人相處。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。《弟子規(guī)》一句話一個道理，一句話一種思想。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀冊诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)知難而進，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待?！耙娙松疲此箭R，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心?！爸霉诜卸ㄎ?，勿亂頓，致污穢”，是講一個人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根。

中華文化博大精深，國學(xué)猶如浩瀚的海洋，現(xiàn)在的我只是初涉皮毛，但我愿做個探險者，歷盡千辛萬苦，不怕風(fēng)吹雨打，不斷的去探索國學(xué)精髓，因為它教給我知識，教會我做人的道理，它是我成長路上的明燈！

寫國學(xué)的作文 篇6

眾所周知，中華民族是一個擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，積厚流光，博大精深，讓無數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐碩多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來越多人的曲解。

當(dāng)今國學(xué)更多的被誤以為就是儒學(xué)，更多的人實在只是在放大儒學(xué)，并非真正施展國學(xué)。其帶來很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對多元化傳統(tǒng)文化的曲解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個人追乞降愛好鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚中華國學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必需準(zhǔn)確熟悉國學(xué)。

國學(xué)，實乃“一國之學(xué)問”。中華國學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切聰明與建樹。

準(zhǔn)確熟悉國學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，假如中華國學(xué)是一片生氣希望勃勃，廣闊無際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最蕃廡的參天大樹。但我們不能由于一棵樹，而忽略了整一片森林。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能陷溺它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會有瑕疵的。君不見范進被科舉軌制的腐害，孔乙己的清高惡棍，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學(xué)，到頭來，只是苦苦的載進了無底的深淵，忍受著身體上，心理上的無盡折磨?，F(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，同心專心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無非乃儒家之經(jīng)典了。如今良多人除了會讀書，基本什么都不會了，無數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，糊口中的無知者。施展中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？

更何況，要施展中華文化，不是只發(fā)揚儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問。只有準(zhǔn)確熟悉國學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問才更加博大精深，才能輝煌依舊。

細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會為其卓絕的聰明而驚嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思惟，道家的“道法天然”，法家的法律術(shù)治，陰陽家的風(fēng)水地輿天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……

熟悉中華國學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！

寫國學(xué)的作文 篇7

幼兒園開始，我就有幸接觸了一本經(jīng)典的書《老子》。這本書是道家的代表作，原名《道德經(jīng)》，書中告訴我們一些做人、做事的準(zhǔn)則和方法。讀了這本書后，不但開闊了我的胸襟，陶冶了我的情操，還使我略帶靦腆的性格變得活潑起來。

其實剛開始讀《老子》時，只是跟著爸爸依樣畫葫蘆根本不知道什么意思，覺得很枯燥無味，但在爸爸的強迫之下，我還是很無奈地把《老子》八十一章背完，爸爸說讀背這些經(jīng)典文章可明智，明智則生慧，而且對記憶力很有幫助。果然上學(xué)以后，背課文、背單詞對我來說簡直是小菜一碟，即使是長一點的課文，也能很輕松地背完。

后來慢慢理解了其中的一些意思后，還把一些經(jīng)典的句子，用到了平時的生活、學(xué)習(xí)中。其中感受比較深的是《老子》第二十二章：炊者不立，自視者不章，自見者不明，自矜者不長。其在道也從中知道了自我吹噓的人，不會有所成就;自以為是的人，反而不能表揚;自我夸耀的`人，不能見功;所以如果是追求上進的人，決不會這樣做的。第三十三章我也記憶猶新：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。從中我知道了：善于了解別人的是智慧;能夠認(rèn)識自我的才是高明;能夠戰(zhàn)勝自我的才是堅強;知道滿足的就是富有;堅持勤奮的才是有志氣的從這幾個知中，可以看出知人知已知足的重要性。不管什么時候做什么事，能真正做到堅持勤奮就ok。《老子》這本書讓我體會到了祖國的歷史源遠(yuǎn)流長，博大精深，是一本好書，值得大家來閱讀學(xué)習(xí)。

《老子》這本書中的內(nèi)容也許隨著時間推移我會忘記很多，但它像每天的一日三餐已變成營養(yǎng)，慢慢地成為我生命中的一部分。我與經(jīng)典相伴，真是受益匪淺呀。

寫國學(xué)的作文 篇8

國學(xué)猶如精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著良多的錦繡的磚石。那鉆石就是整個袈裟的亮點。國學(xué)又猶如一棵參天大樹，樹上的果實就成了整個大樹的代表，是大樹的亮點。沒有鉆石的閃爍，袈裟就不會價值連城，沒有果實的誘惑，大樹就不再吸惹人。國學(xué)也如斯，國學(xué)的亮點是國學(xué)更有價值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际牵褐谰褪侵?，不知道就是不知道，這便是聰明。人是在不中斷學(xué)習(xí)的過程中成長，天然有良多東西是不懂。但因為人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以知足自己的虛榮心，越是體會到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對知識的渴想沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說得好，量力而行的學(xué)習(xí)的立場是一種聰明。說謊的那種小智慧，在這種高大聰明眼前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小智慧：老師講完課，問同學(xué)們懂沒有.異口同聲說“懂?！钡堑娇荚嚂r就抄別人的功課了。

平時老師說“取長補短。”恰是映襯了孔子的“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔郎蠜]有十全十美的人，每一個人都與長處和缺點。然而我們?nèi)擞袀€習(xí)慣。老是看見被人的缺點而看不見自己的缺點，老是看見自己的長處，看不見被人的長處。恰是因為這個習(xí)慣，使人“不識廬山正面目，只緣生在此山中”，無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點。這時我們需要一個好友，就是能斗膽勇敢說出你缺點的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足，由于種種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的長處，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清晰了，天然就“其不善者而改之?！?/p>

國學(xué)與現(xiàn)實聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會發(fā)現(xiàn)糊口處處皆國學(xué)，處處皆亮點。

寫國學(xué)的作文 篇9

一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的'父母。

關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學(xué)習(xí)方法?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。

助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)?，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。

專家點評:

本篇議論文圍繞“國學(xué)伴我成長”進行了論述，運用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進行了富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省。

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