教育類書(shū)籍讀書(shū)心得。
這篇網(wǎng)絡(luò)上的“教育類書(shū)籍讀書(shū)心得”文章寫(xiě)得非常棒值得大家讀一讀。每次看到認(rèn)識(shí)一些東西后,都有各自相關(guān)的理解,就讓我們隨時(shí)隨地把想法記錄起來(lái)吧。心得體會(huì)就是對(duì)自身想法的濃縮。敬請(qǐng)您閱讀本文!
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書(shū)中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>
書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
書(shū)中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。
書(shū)籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅??齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!”熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門。讓書(shū)香伴隨人生同行,讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
這幾天的閱讀課中,我們一向在讀高爾基的《童年》。這部作品使我感受深刻。
小說(shuō)的主人公是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但自我快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的情景下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎?所以這本書(shū)都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人心中都有惻隱之心在作亂。
處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這個(gè)世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛(ài)、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。外祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何應(yīng)對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅害死了,然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的,還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。
而我要說(shuō)的是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望。但你想想,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)來(lái)到。
小的時(shí)分看過(guò)電影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有時(shí)機(jī)又讀了原著,初看《海蒂》,感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣幽香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》,又像是品嘗了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō):好書(shū),越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的聞名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。這本書(shū)非常經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年歲幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上寓居的閱歷以及在富蘭克托的一段閱歷。故事內(nèi)容非常風(fēng)趣而又感人至深,耐人尋味,主題明顯、嚴(yán)厲并具有深遠(yuǎn)的教育含義。
主人公海蒂是一個(gè)心地善良、單純的小姑娘,她酷愛(ài)日子,酷愛(ài)大自然,她酷愛(ài)日子,樂(lè)善好施,樂(lè)于助人,在她真誠(chéng)情感的感染下,千錘百煉、心境郁悶、性情孤僻的爺爺從頭燃起了日子之光。后來(lái),蒂提阿姨把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢的親戚家,由于他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了,總得坐著輪椅,連上課也僅僅一個(gè)人,特別孤寂,想找個(gè)孩子和她一同玩。也正是在海蒂的愛(ài)心協(xié)助下,使克拉拉鼓起了日子的勇氣。她們成了一對(duì)知己的朋友。當(dāng)克拉拉來(lái)到阿爾卑斯山的時(shí)分,遭到了海蒂的鼓舞,堅(jiān)決了打敗疾病的決心而終究從頭站立了起來(lái)。愛(ài)的力氣是多么巨大,多么奇特呀!
看完《海蒂》,給我形象最深的是小主人公海蒂那種對(duì)日子活躍向上的達(dá)觀情緒。她不論遇到什么樣的波折都不悲觀,也從不失掉對(duì)日子的決心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此,盡管失掉了舉動(dòng)才能,卻從未對(duì)日子發(fā)生仇恨或是妄自菲薄。當(dāng)我看完了這本書(shū)的時(shí)分,使人感覺(jué)到人世的溫暖,友誼的潤(rùn)澤??涩F(xiàn)在有許多孩子都日子在高枕無(wú)憂的環(huán)境中,過(guò)著許多山村孩子朝思暮想的日子,可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就悲觀,比方:作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天,遇到一點(diǎn)困難就畏縮不前,更有甚者不停地喊著要自殺。小時(shí)分的咱們應(yīng)該達(dá)觀一點(diǎn),像海蒂和克拉拉相同,笑著去面臨磨難。其實(shí),人生在世,有許多波折,有許多人都像海蒂相同,閱歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,閱歷過(guò)許多事情。但摔倒了不能永久趴在地上,要站起來(lái),從頭面臨新的人生!就說(shuō)在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧!那里的日子條件差的幾乎無(wú)法形容,校園的桌子,都是坑坑洼洼,連字都無(wú)法寫(xiě)。宿舍里的床便是兩塊木板,地上的老鼠‘吱吱’的叫。書(shū)的頁(yè)面非常薄,書(shū)都是灰白的。有的人就穿戴拖鞋,有些人連拖鞋都沒(méi)有,就光著腳,走到校園。但他們沒(méi)有拋棄對(duì)日子的愛(ài)好,即便沒(méi)有任何東西……假如咱們?cè)谶@么惡劣的環(huán)境下日子,必定是受不了的,但是他們卻日子了下來(lái),是多么剛強(qiáng)!
記住前不久在電視中看到一個(gè)實(shí)在的感人至深的故事:一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩,她小時(shí)分曾得了先天性心臟病,經(jīng)不斷醫(yī)治稍有好轉(zhuǎn),可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病,將來(lái)這條腿就會(huì)殘廢,更不幸的是他的爸爸媽媽都身染絕癥,并且將不久于人世??吹竭@我慨嘆命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平,似乎人間一切的磨難都將落到他的身上。但是,李夢(mèng)瑤從沒(méi)有由于自己的疾病和家庭的貧窮而訴苦,沒(méi)有對(duì)日子失掉決心,不光堅(jiān)持上學(xué),她還用衰弱的膀子扛起了照料爸爸媽媽和弟弟的重?fù)?dān)。為減輕家里的擔(dān)負(fù),每天晚上,她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣花以貼補(bǔ)家用。有時(shí)路走多了,右腿就會(huì)沒(méi)有感覺(jué)。小姑娘的故事不光催人淚下并且還使咱們這些身康體健、日子充足的正常人感到震懾和羞愧。在現(xiàn)實(shí)日子中,有一些人非常的自私,自己具有的東西歷來(lái)就不肯與別人共享;當(dāng)別人責(zé)備他的時(shí)分,不光不承認(rèn)錯(cuò)誤,還把職責(zé)推到別人的身上;當(dāng)別人有病時(shí),他不光不去鼓舞別人,還訕笑別人;當(dāng)別人最需求協(xié)助的時(shí)分,卻編織出許多理由去推脫……為什么不去協(xié)助、關(guān)懷、尊重別人呢?要是實(shí)際日子中,人們能像海蒂那樣的去關(guān)懷別人,協(xié)助需求協(xié)助的人,尊重社會(huì)上的每一位人士,那該多好啊!
教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題,因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)的家庭都只需一個(gè)子女、因而,對(duì)子女的生長(zhǎng)問(wèn)題分外注重?!巴映升垺薄ⅰ巴渗P”,每一位都期望子女成為人才,怎樣使這一切成為實(shí)際。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實(shí)踐的領(lǐng)會(huì),給咱們這些教師供給了名貴的經(jīng)歷。讀了王教師的這本書(shū)之后,深深地被王教師的教育之道和辦法辦法所信服。
社會(huì)對(duì)教師的點(diǎn)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成果是否有好成果,是否考上名牌校園,升學(xué)率多高,我覺(jué)得,這個(gè)成果所取決的要素許多,有教師自身的要素,有學(xué)生的要素,還有家長(zhǎng)的要素,社會(huì)的要素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用,而教師的辦法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō):“出色的辦法使咱們更好地發(fā)揮天分的才干,而低劣的辦規(guī)律或許阻礙才干的發(fā)揮?!币幻麅?yōu)異的教師在教育中肯定不能照本宣讀,把常識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以常識(shí)點(diǎn)為載體教育學(xué)習(xí)的思想和辦法。他的教育要點(diǎn)是前進(jìn)學(xué)生的“學(xué)力”,即前進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)才干,從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)校園對(duì)學(xué)生的要求仍是比較高的,因而,考究學(xué)習(xí)辦法,前進(jìn)學(xué)習(xí)功率顯得尤為重要。王教師在書(shū)中總結(jié)道:“合適你的才是好的”我覺(jué)得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別,不或許有一種一致的形式,同種辦法問(wèn)題辦法能夠處理一切的問(wèn)題,要害是要找到自己合適的學(xué)習(xí)技巧。
咱們有些教師,都以為多做一些習(xí)題都總是好的,“游刃有余”嘛!我不附和這種觀念,學(xué)習(xí)不等于一般膂力勞動(dòng)者的作業(yè),無(wú)休止的做題只會(huì)加劇學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生討厭心情,有些學(xué)生因而爽性不做作業(yè),有些學(xué)生敷衍了事的敷衍一下作業(yè),表面上完成了教師安置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘掉了。因而,“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那便是以學(xué)生為本,整個(gè)講堂教育規(guī)劃緊緊圍繞前進(jìn)學(xué)生的思想質(zhì)量和學(xué)習(xí)才干。在這里有必要著重的是,對(duì)不同的學(xué)生要求采納不同的辦法,咱們要發(fā)起用50種辦法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種辦法教50個(gè)學(xué)生。
與前進(jìn)學(xué)生成果相關(guān)的一個(gè)重要要素是“考慮”。孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說(shuō)明,學(xué)習(xí)和考慮都很重要。長(zhǎng)于考慮是一個(gè)優(yōu)異人才必備的本質(zhì)。咱們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺(jué),但成果卻不盡滿意,原因之一便是沒(méi)有考慮,僅僅機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中,不只應(yīng)做題時(shí)考慮,并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也便是說(shuō),“考慮”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的進(jìn)程的,作為教師有意義地培育學(xué)生考慮的習(xí)氣,切忌越俎代皰。在教育進(jìn)程中,我以為前進(jìn)這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要,好的問(wèn)題能促進(jìn)學(xué)生考慮,對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的剖析,然后,把握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的考慮題,拓寬同學(xué)的思想空間,也有利于學(xué)生的往后開(kāi)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,咱們應(yīng)該知道到,教育的先藝術(shù)不只在于教授身手,而更重要的長(zhǎng)于鼓舞、喚醒和鼓動(dòng),當(dāng)一個(gè)學(xué)生重復(fù)遭受失利的沖擊,他就會(huì)“百般無(wú)奈”變?yōu)椴钌?,他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)愛(ài)好,乃至討厭、惡感,這樣的話,怎樣會(huì)有好成果呢?因而,咱們應(yīng)該反其道而行之,鼓舞學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感遭到學(xué)習(xí)的高興,感遭到成功的高興。王教師在書(shū)中總結(jié)到:優(yōu)異是鼓舞出來(lái)的。我覺(jué)得這句話很有道理。愛(ài)好是最好的教教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)鼓舞之后,他會(huì)有成果感,他就會(huì)有愛(ài)好,然后,他就會(huì)去研討,逐漸地便會(huì)超越他人,獲得好成果好成果。鼓舞,便是把內(nèi)涵的一種潛質(zhì)激起出來(lái),然后到達(dá)一種最好的作用。
教師的作業(yè)是具有技巧性的,每一個(gè)人都巴望得到他人尊重,期望在他人心中有必定的位置,學(xué)生也是相同,乃至特別巴望得到教師的認(rèn)可,咱們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的,是班級(jí)團(tuán)體中不行缺一的份子,而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)特別重的技巧要把握,那便是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書(shū)的時(shí)分,便是從這一方面判別教師對(duì)我的注重。我想,學(xué)生會(huì)有如此如此的主意。教育考究情感互動(dòng)。記住姓名,看做一件小事要知道,一個(gè)教師不必看花手冊(cè),第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字信口開(kāi)河,對(duì)學(xué)生的心思是很震懾的。你是教師,你就得用心去感動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重你,這是教育好功力之一。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我深深地領(lǐng)會(huì)到:教師在教育進(jìn)程中要不斷地更新理念,不斷地改善辦法,這樣才干培育出符合要求的人才。教育是一門科學(xué),是咱們教師終身去研討的科學(xué),我要不斷地探究研討,與時(shí)俱進(jìn),成為新年代的優(yōu)異教師。
讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書(shū)中的第11條思考新教材是上課的一個(gè)階段給我留下了深刻印象,這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間,讓學(xué)生思考,學(xué)生才能把知識(shí)理解透,掌握好。
蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都到過(guò)的現(xiàn)象:昨天上課時(shí),大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時(shí),你瞧,班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了,個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí),并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。
這是為什么呢這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些點(diǎn),這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),知識(shí)的因果關(guān)系,新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)實(shí)際作業(yè)的理解是實(shí)踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí),掌握知識(shí)。
這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的空白,學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。
讀完《學(xué)習(xí)幫手》的文章后發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在教育局勢(shì)發(fā)生了很大改動(dòng),但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育作業(yè)者來(lái)說(shuō),一點(diǎn)點(diǎn)不顯過(guò)期。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地溝通相同,讀完后,有豁然開(kāi)暢的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)端就提出了值得教師深思的問(wèn)題:“為什么在一年級(jí)就開(kāi)端呈現(xiàn)掉隊(duì)的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)乃至有掉隊(duì)得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專注聽(tīng)講,仍是從教師自身尋覓原因?
因?yàn)閺那坝龅竭^(guò)這樣的學(xué)生,所以我忍不住陷入了深思:作為教育者,咱們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再天真,也有他個(gè)人的思想和情趣,有他共同的思想和心靈。他們不是咱們賞賜或發(fā)揮個(gè)人魅力的目標(biāo),更不是等候咱們刻畫(huà)的蒼白魂靈。咱們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些“掉隊(duì)”得“無(wú)藥可救”的潛力生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們預(yù)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的作用怎樣,不能要他們光聽(tīng)其他學(xué)生流利的答復(fù),記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立考慮,因?yàn)榭紤]的進(jìn)程現(xiàn)已包括對(duì)常識(shí)要素的使用。要促進(jìn)他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)也好。
說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著相同的課,拎著相同的問(wèn)題,做著相同的作業(yè),考著相同的試卷。我想,我做得不是很好,是我短少教育本質(zhì)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育本質(zhì)》中恰恰說(shuō)到,前進(jìn)教師教育本質(zhì)的首要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精力需求。而我呢,大部分時(shí)刻忙于上課,批改作業(yè),辦理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)刻煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱覽呢?所以往后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū)。
一名教師,首位要做的便是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。從前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在跟著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推廣,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流并且是一條飛躍不息的河流!惟其如此,才干讓孩子更有所學(xué)、有所獲!不然,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充分自我,使自己的常識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)干涸,才干源源不斷地使自己充溢活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育本質(zhì)的首要途徑便是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?!?/p>
作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸襟抱負(fù),充溢熱情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自傲、自強(qiáng)、不斷應(yīng)戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)長(zhǎng)于協(xié)作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充溢愛(ài)心,受學(xué)生敬重的教師;是一個(gè)尋求杰出,賦有立異精力的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充分自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)注重人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛烈、不向波折折腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所校園或許什么都完全,但假如沒(méi)有了人的全面開(kāi)展和豐厚精力日子而必備的書(shū),或許假如咱們不喜歡書(shū)本,對(duì)書(shū)本冷淡,那么,就不能稱其為校園。一所校園或許短少許多東西,或許在許多方面都粗陋匱乏,但只需有書(shū),有能為咱們常常翻開(kāi)國(guó)際之窗的書(shū),那么,這就足以稱得上是校園了?!碧K霍姆林斯基也從前說(shuō)過(guò):“教師的讀書(shū)習(xí)氣和閱覽習(xí)尚會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)本的國(guó)際,培育對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)本成為智力日子的指路明星——這些都取決于教師,,取決于書(shū)本在教師自己的精力日子中有何種位置。假如你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐厚著,假如學(xué)生堅(jiān)信你今日所講的不是重復(fù)昨日講過(guò)的話,那么閱覽會(huì)成為你的學(xué)生的精力需求?!?/p>
書(shū)本,特別是經(jīng)過(guò)期間沉積和挑選而被后人認(rèn)可、承受的那些名著,是影響學(xué)生精力開(kāi)展的最優(yōu)異、最重要和最有用的前言。書(shū)本是通往心靈的小路。閱覽能在學(xué)生面前展示咱們自身的心靈國(guó)際。沒(méi)有這樣的閱覽,人就會(huì)遭到精力空無(wú)的要挾,因而無(wú)論什么都不能替代書(shū)本的作用。好書(shū)是自我教育的教師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)決的信任,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)端的,并且表現(xiàn)為他能用最高的標(biāo)準(zhǔn)——那些勇敢的、總算崇高思想的人們的日子來(lái)衡量自己。
講堂以外有千山萬(wàn)壑,閱覽之中有姹紫嫣紅。快翻開(kāi)閱覽這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)異書(shū)本是學(xué)生與古今中外優(yōu)異的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只需經(jīng)過(guò)這座橋梁,咱們的學(xué)生才干走出原先較為狹隘的精力窟窿,放眼國(guó)際文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)會(huì)中華民族的精力風(fēng)貌,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)巨大的心靈的搏動(dòng),感觸言語(yǔ)國(guó)際的奧妙,一起打好語(yǔ)文和人文精力的根柢!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)刻糟蹋在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!”酷愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回咱們迷失的方向,能熏陶咱們麻痹的性格,敞開(kāi)咱們才智的大門。讓書(shū)香隨同人生同行,讓書(shū)香在咱們心中永久飄揚(yáng)。
“寬容與賞識(shí)讓教育更美麗,愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠(yuǎn)”。
在一次特殊的機(jī)會(huì)下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū),并且深深愛(ài)上了它。該書(shū)是一名教育專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀班主任孫浦遠(yuǎn)老師所著。孫浦遠(yuǎn)老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)、功夫之深厚,《愛(ài)的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照,寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現(xiàn)實(shí)生活,是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書(shū)后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗(yàn),掌握了許多好的班主任工作方法,它既是我的良師又是我的益友,對(duì)我的班級(jí)工作管理起到了及時(shí)有效的作用。通過(guò)一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達(dá)著孫浦遠(yuǎn)老師以愛(ài)為主題的教育思想,傳播著她從愛(ài)入手的教育理念?!耙鲆粋€(gè)有愛(ài)心的教師。”——這是我感觸最深的一點(diǎn)!一個(gè)班級(jí)能否形成堅(jiān)強(qiáng)而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō):“教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了。”如果把孫浦遠(yuǎn)老師的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為一點(diǎn),就是培養(yǎng)了一個(gè)好的班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃。
從《愛(ài)的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:
一、注意欣賞和贊揚(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚(yáng)的教師。
二、學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話無(wú)疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè)。
《美麗的教育》表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情,她擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō),真可謂是思想的好向?qū)В斑M(jìn)的指明燈。我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的`貢獻(xiàn)。
“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,初次看到這句話時(shí),是在某個(gè)學(xué)校的宣傳條幅上,當(dāng)時(shí)不甚了解其意。后來(lái)讀了朱永新的《新教育》這本書(shū)才知道它的出處,原來(lái)是朱永新教授在談新教育的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。這句話應(yīng)該是新教育的精髓所在,是新教育的目的所在,更應(yīng)該是新教育精神的最終追求。“過(guò)一種幸福完整的教育生活”我認(rèn)為應(yīng)該解讀為“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”。
在談這個(gè)話題之前我想先來(lái)講一個(gè)故事:1536年瑞士的鐘表大師塔?布克因反對(duì)羅馬教廷的刻板教規(guī)被捕入獄,入獄后就被安排做鐘表,在那樣一個(gè)沒(méi)有歡樂(lè)和自由的環(huán)境中,無(wú)論獄方采用什么高壓手段,他都無(wú)法做出日誤差低于1/10秒的鐘表,可是入獄前他在自己的作坊里整天樂(lè)悠悠的,每天都能使鐘表的日誤差低于1/100秒。造成這種結(jié)果的原因在他后來(lái)越獄成功后總結(jié)為是當(dāng)時(shí)的環(huán)境和自己的心境。
一個(gè)鐘表師的創(chuàng)作尚且需要一個(gè)好的心情和合理的環(huán)境,那我們祖國(guó)花朵的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)呢?
他們整天處在一個(gè)“唯分?jǐn)?shù)是圖”的環(huán)境下,整天除了中規(guī)中矩的接受式學(xué)習(xí),刻板式訓(xùn)練,分?jǐn)?shù)高,就能得到所有人的贊揚(yáng),分?jǐn)?shù)低,很可能得到的是所有人的白眼。這樣的一個(gè)環(huán)境,這樣的一種氛圍,這樣的一種心境,孩子們的心情能夠放松?禁錮和壓抑已經(jīng)使孩子們失去了追求理想的激情和沖動(dòng),甚至?xí)顾麄冊(cè)谛睦砩嫌X(jué)得上學(xué)是一種負(fù)擔(dān)。更有甚者,就連該讓孩子們動(dòng)起來(lái)的體育課上,由于安全問(wèn)題的禁錮,孩子們連最起碼的“隨意奔跑”的權(quán)利都被剝奪了,何其可悲!
現(xiàn)在的許多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的明眸,失去了嘗試成功的勇氣與感恩的情懷。是我們的教育所為折斷了孩子的翅膀,那我們還有什么理由讓孩子展翅飛翔?
嘆其可悲的同時(shí),多羨慕《窗邊的小豆豆》里的主人公小豆豆和他每天都欣然向往的巴學(xué)園,在小豆豆的心里,巴學(xué)園是個(gè)充滿神奇力量的地方,他在那里可以哭,可以笑,可以不用為了闖禍而遭到批評(píng),當(dāng)然你得給自己闖的禍用自己的力量畫(huà)一個(gè)完美的句號(hào)。在那樣的環(huán)境和心情下,小豆豆覺(jué)得在這里到處都能讓他學(xué)得開(kāi)心快樂(lè),讓他充滿斗志,讓他懷著感恩的心和嘗試的勇氣。
多希望我有一根魔法棒,在空中這么一畫(huà),就能讓孩子們?cè)谛×肿谧魉鶆?chuàng)建的那樣的巴學(xué)園里生活,讓我們的孩子在那樣的環(huán)境中過(guò)一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)的童年,充滿激情與成就的學(xué)校生活。
有人說(shuō):教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。在這樣的光環(huán)下,我們的教師生活并沒(méi)有想象的那樣光輝燦爛,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)甚至成了一個(gè)“雞肋”――食之無(wú)味,棄之可惜。那么,當(dāng)我們還沒(méi)有足夠的后顧無(wú)憂去辭職不干的時(shí)候,我們就應(yīng)該努力嘗試過(guò)一種幸??鞓?lè)的教育職業(yè)生活??鞓?lè)的心境是一切創(chuàng)作的源泉,當(dāng)我們懷著快樂(lè)的心情工作時(shí),擺在我們面前的重復(fù)、繁雜的工作就會(huì)變得豐富多彩,趣味無(wú)窮,這時(shí)候的工作不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受??鞓?lè)的心情可以讓教師精力充沛,思維縝密,想象豐富。
以這樣的心態(tài)投入工作,投入課堂,投入孩子,怎么會(huì)沒(méi)有成績(jī),怎么會(huì)沒(méi)有激情,怎么會(huì)沒(méi)有奇跡呢?
另外,我們的學(xué)校也要為我們的教師過(guò)一種幸福完整的教育生活保駕護(hù)航,不要再用那種亙古不變的制度來(lái)壓抑教師的成長(zhǎng),應(yīng)該建立起更人性化的精致管理,讓我們教師的工作是“累并快樂(lè)著”。用快樂(lè)的心境,專業(yè)化的心態(tài),端正的態(tài)度點(diǎn)亮每一個(gè)孩子童年路上前行時(shí)的每一盞燈。
讓師生過(guò)一種幸福完整的教育的生活,這是專家、學(xué)者提出的一種構(gòu)想,我們的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、學(xué)校、教師能緊貼這樣的旋律,在頂層設(shè)計(jì),在制度構(gòu)建,在氛圍營(yíng)造等諸方面形成一種環(huán)境,唱響音符。這樣,專家、學(xué)者所倡導(dǎo)的幸福完整的教育生活才觸手可及,也只有這樣,才能使“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育的生活”不會(huì)成為望梅止渴的一種奢望,搖籃里的教育永遠(yuǎn)也體會(huì)不到馳騁在草原上駿馬的風(fēng)采!
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)?處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有一日為師,終生為父的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)。可是我畢竟年輕,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。
卡爾威特先生的書(shū)中說(shuō):決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦。這句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書(shū)中還談到:一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反。可以采取單獨(dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>
書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的差生、笨蛋、問(wèn)題學(xué)生等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。
書(shū)中給我印象最深的一句話是:一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)不、不能。
《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有勿以善小而不為的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯?ài)的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。
《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。
這兩本書(shū),對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
教育類書(shū)籍讀后感讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激-情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了教育類這書(shū)籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫(xiě)的;我的教育理想;,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。
《走好人生第一步》為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書(shū)
早期教育是非常的重要,不都是說(shuō)三歲決定人的一生嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的,好比聰明人,,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的,好比一個(gè)無(wú)知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大。
你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者,那么這本書(shū)會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的:教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離。
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