名人傳記心得。
事情結(jié)束之后我們都會(huì)有一些感想,不妨將內(nèi)心的所思所想記錄成心得感悟。心得體會(huì)的價(jià)值不僅僅是在于對(duì)于內(nèi)心想法的記錄,更是觀察內(nèi)心世界是否健康的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)所在,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一篇精彩絕倫的文章題為“名人傳記心得”,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
華羅庚,世界著名的數(shù)學(xué)家,中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父。在他成名之后,不止一次說過:“我能取得一些成就,全靠我的教師栽培”。1949年,華羅庚從國外回來,馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣,看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)“伯樂”:王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí),特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座,進(jìn)會(huì)場時(shí)讓老師走在前面,就座時(shí)只肯坐在老師的下首。
由于青年時(shí)代受到過“伯樂”知遇之恩,華羅庚對(duì)于人才的培養(yǎng)格外重視,他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)陳景潤的故事更是數(shù)學(xué)界的一段佳話。
華羅庚巧解《孫子算經(jīng)》:
著名數(shù)學(xué)家華羅庚在學(xué)習(xí)中,既肯下苦功,又善動(dòng)腦筋。他十四歲的時(shí)候,有一次,數(shù)學(xué)老師王維克在課堂上給同學(xué)們出了這樣一道題:“今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問物幾何?”此題出自古代的《孫子算經(jīng)》,意思是說:有一種東西,不知道數(shù)量,如果三個(gè)三個(gè)地去數(shù)它,最后剩二;五個(gè)五個(gè)地去數(shù)它,最后剩三;七個(gè)七個(gè)地去數(shù)它,最后剩二。問這種東西共有多少。
王老師剛把題讀完,華羅庚的答案就脫口而出了:“二十三!”
“怎么,你看過《孫子算經(jīng)》?”王老師驚詫地問。(www.52名人故事:中國的愛因斯坦——華羅庚)
華羅庚回答說:“我不知道《孫子算經(jīng)》這本書,更沒有看過。”
“那你是怎么算出來的?”王老師又問。
華羅庚有板有眼地答道:“我是這樣想的,三個(gè)三個(gè)地?cái)?shù),余二,七個(gè)七個(gè)地?cái)?shù),余二,余數(shù)都是二,那么,總數(shù)就可能是三乘七加二,等于二十三,二十三用五去除,余數(shù)又正好是三,所以,二十三就是所求的數(shù)了?!?/p>
“啊——”王老師簡直被驚呆了,“算得巧,算得巧!”
華羅庚小時(shí)候,他的父親開小雜貨鋪,家里窮得很。華羅庚一生下來就被裝進(jìn)一個(gè)籮筐里,頂上又蓋一只籮筐。老人說這樣可避邪消災(zāi),所以給孩子起名為“羅庚”,很有些吉祥如意的意思。
華羅庚上學(xué)期間,并不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子,常常獨(dú)出心裁,我行我素。而且把作業(yè)亂改一通,但這些并不能掩蓋他的天資聰慧。華羅庚的數(shù)學(xué)天才大大超過了他的同學(xué)們。他上初中二年級(jí)時(shí),教數(shù)學(xué)課的是法國留學(xué)生王維克。有一次王老師在課堂上提出一個(gè)有趣的問題:“今有物不知其幾,三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問物幾何?”過了好半天,竟沒有一個(gè)學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時(shí),大部分學(xué)生都低著頭,恐怕被老師喊起來回答。只有一個(gè)學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過了一會(huì)兒,這個(gè)學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說:“是二十三。”王老師問:“大家說他回答的對(duì)不對(duì)?”教室里又是一片沉寂,同學(xué)們只是驚奇地看著站起來的那個(gè)學(xué)生,他就是很不起眼的華羅庚。王老師說:“他答對(duì)了?!苯又蠋煾嬖V大家,這是我國古代算學(xué)經(jīng)典之作的'《孫子算經(jīng)》里的一道名題。
在楚漢之爭中,漢王劉邦的大將韓信,還用這個(gè)方法點(diǎn)兵呢!西方數(shù)家尊稱它為“孫子定理”。王老師一再表揚(yáng)華羅庚是個(gè)好學(xué)的孩子,前途不可限量。從此,同學(xué)們對(duì)華羅庚刮目相看了。其實(shí),這年才剛滿14歲的華羅庚,根本沒看過《孫子算經(jīng)》。他完全是靠動(dòng)腦筋,憑聰明才智計(jì)算出來的。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚是個(gè)數(shù)學(xué)天才后,不斷地鼓勵(lì)他、幫助他,一步一步把他領(lǐng)入“數(shù)學(xué)王國”。經(jīng)過許多年的勤奮努力,他進(jìn)了清華大學(xué),又去了英國劍橋大學(xué)進(jìn)修。華羅庚終于成了一名自學(xué)成材的大數(shù)學(xué)家,在國際上也很有影響。
1938年,抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)行得如火如荼,英國人要華羅庚留下來教書,他毅然放棄在英國的一切回到祖國,到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過,讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。
1946年秋天,迫于國內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國,美國伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇,希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年,祖國解放的消息傳到美國,華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件,舉家回國。
他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文,10部專著,其中8部為國外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國際著名科學(xué)家的史冊.他是中國科學(xué)界的驕傲,是中華民族的驕傲。
今天我讀了《名人傳記》,這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰;米開朗基羅,這三位偉大的人物,一生受盡磨難,并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂家;一個(gè)是畫家。一個(gè)是作家。然而,在他們不同的工作中,他們都是偉大的探險(xiǎn)家,并取得了巨大的成就。雖然,在他們成功的旅程中,他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中;孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而,他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄,也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。
讀完這本書,我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書中三個(gè)主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼?羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
是的。如果你想成功,你只能奮斗。羅曼?羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘,經(jīng)歷越痛苦,一個(gè)人就越能磨練意志。”當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們應(yīng)該想到這本書的三個(gè)主角,像他們一樣,克服困難,努力前進(jìn)。
雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了,但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心,克服困難,朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。
現(xiàn)在,我們的生活幾乎充滿了快樂和幸福,沒有任何苦難。但是,有些人難免會(huì)遭遇磨難,能從他們身上走下去的人,沒有堅(jiān)強(qiáng)的身體,需要的是不可動(dòng)搖的意志。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出生活是艱難的。生活充滿了貧窮、焦慮、孤獨(dú)和努力。人與人分離,不知道如何安慰對(duì)方。所以他寫了《名人傳》,把他偉大的靈魂獻(xiàn)給苦難的人們,讓他們得到安慰和鼓勵(lì)。
首先介紹貝多芬。之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給其他受害者力量。
作者說他的相貌平平,用細(xì)膩的手法把自己的相貌刻畫得惟妙惟肖。與莫扎特相比,貝多芬的童年平淡而艱辛。年輕時(shí),他開始擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問題。中年疾病困擾著他,但他仍在與疾病作斗爭。
他被身心折磨,多次試圖向命運(yùn)屈服,但他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人眼里,他是一個(gè)驕傲孤獨(dú)的偉人,沒有人理解他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都在苦難中,沒能很好地感受到友情、親情和愛情。羅曼。羅蘭說貝多芬的一生就像一場雷雨。我能感覺到貝多芬一直在與命運(yùn)和思想抗?fàn)?。他?duì)藝術(shù)的熱愛和追求,讓他的.生活變得強(qiáng)大。
米開朗基羅是一位雕塑家。他是天才,但天才的自由被教皇緊緊束縛。因?yàn)槲魉雇⒌捻?xiàng)目,他有一個(gè)病態(tài)的身體。由于他的天才和智慧,他無法逃脫教皇的命令。多苦惱啊。他光榮而痛苦。
看了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多艱難。面對(duì)他的家人和對(duì)手,他們不斷傷害米開朗基羅。但是他愛他的父親。他說:“只要我還有剩下的,我絕不會(huì)讓你缺什么。我寧愿貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄國作家,面對(duì)的是上層社會(huì)。因?yàn)樽非笳胬?,他被逐出教?huì)。他用強(qiáng)大的筆桿寫了各種作品,影響了世界。
讀完這本書,我深深感受到了三位偉人的艱難和苦難。他們是不同時(shí)代不同地域的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍挠率?。他們是世界的征服者,也是自己的征服者?/p>
《名人傳》這本書,讓我們再次呼吸英雄的氣息。最好的人和我一起走。怎么才能不從中汲取勇氣和力量?每個(gè)人都可能遇到困難,但與偉人相比,我們除了努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們有價(jià)值的品質(zhì),讓我們的生活有意義之外,無事可做。
我們今天身殘志堅(jiān)的名人故事的主角是華羅庚。華羅庚,出生于江蘇常州金壇區(qū),祖籍江蘇丹陽。世界著名數(shù)學(xué)家,中國科學(xué)院院士,美國國家科學(xué)院外籍院士,第三世界科學(xué)院院士,聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。中國第一至第六屆全國人大會(huì)委員 。
華羅庚十九歲那年,染上了極其可怕的傷寒病.這場大病,幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始,他足足病了半年,從此因病左腿殘疾,走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履,他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.
在逆境中,他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?,誓言是:“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿!” 經(jīng)過了幾年的自學(xué),華羅庚開始在雜志上投稿.一開始,他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個(gè)專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心,因?yàn)檫@些問題都是他自己鉆研出來的,并沒有看過別人的解題方法.
1930年,華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》,被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn),讓熊慶來驚奇不已,迅即作出決定:“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來!”這時(shí)華羅庚只有21歲,他終于離開了雜貨店的“暗室”,來到了北京的清華大學(xué).
來到清華工作,是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始.
從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師,華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來對(duì)友人說:“人家受的教育比我多,我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失,所以人家每天8小時(shí)的工作,我要工作12小時(shí)以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中,在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文,自修了英、法、德語.25歲時(shí)他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員,以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.
華羅庚從不迷信天才,認(rèn)為:“天才由于積累,聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實(shí)而終”的名言,作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久,還這樣寫道:“發(fā)白才知智叟呆,埋頭苦干向未來,勤能補(bǔ)拙是良劑,一分辛苦一分才.”
1936年,華羅庚26歲,由清華保送到英國留學(xué),就讀的是最著名的劍橋大學(xué).數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位.獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問題,但華羅庚說:“我來劍橋,是為了求學(xué)問,不是為了得學(xué)位的.”他放棄了博士學(xué)位,作為訪問學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科,在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文.論水準(zhǔn),每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位. 他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”,改進(jìn)了哈代的結(jié)論,哈代說:“太好了,我的著作把它寫成是無法改進(jìn)的,這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!
在劍橋大學(xué)的兩年中,華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文,先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上,其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問題》這篇有名的論文.按其成就,已經(jīng)越過了每一條院士的要求,但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過學(xué)位.他擁有的唯一一張文憑,就是初中畢業(yè)文憑.
1938年,抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)行得如火如荼,英國人要華羅庚留下來教書,他毅然放棄在英國的一切回到祖國,到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過,讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授.
1946年秋天,迫于國內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國,美國伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授,并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇,希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心.1950年,祖國解放的消息傳到美國,華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件,舉家回國.
他把自己的畢生精力,投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中.他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文,10部專著,其中8部為國外翻譯出版,有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列.他還寫了10余部科普作品.他的名字已載入國際著名科學(xué)家的史冊.他是中國科學(xué)界的驕傲,是中華民族的驕傲.
科學(xué)上沒有平坦的大道,真理長河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。--華羅庚
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經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí),我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如:生產(chǎn)資料;生活資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。你是否收藏了一些有用的幼師資料內(nèi)容呢?你也許需要"名人傳記心得"這樣的內(nèi)容,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族
那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自我的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,并且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,可是他相信只要自我的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他
在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。
假期里,我迷上了一本書——《名人傳》。這本書寫的是三個(gè)偉大的名人貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。他們?nèi)藶榱俗非笞杂尚腋5纳?,長期忍受著各種痛苦與艱難。可他們以頑強(qiáng)的毅力走了過來,他們誰都沒有輕易放棄過。難道這種精神不是我們該學(xué)習(xí)的嗎?
這三個(gè)名人中,想必大家和我一樣,最熟悉的人,應(yīng)該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過人的音樂天分,可是他的爸爸卻從沒問過貝多芬真正想學(xué)什么樣的音樂,而是天天把他關(guān)在屋子里練琴,一關(guān)就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘,在他十六歲那年,母親就離他而去,父親也成了酒鬼,因此,他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的,上天在他獲得巨大成就時(shí)奪去了他的聽覺。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,這是多么大的災(zāi)難。然而貝多芬并沒有放棄音樂,放棄自己,以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強(qiáng),多么努力的一個(gè)人。這是多么值得我們敬佩的一個(gè)人!
米開朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令,然后比工作狂還賣力地工作。當(dāng)他七十歲時(shí),他接受了圣彼得大教堂兼總監(jiān)的職務(wù),可他卻不肯領(lǐng)他應(yīng)得的薪水,他認(rèn)為這是應(yīng)盡的義務(wù)。他在他的詩記中寫道:“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我?!笨伤栽谕纯嘀袙暝?,生活著,這不是我們面對(duì)窘境應(yīng)有的態(tài)度嗎?
至于托爾斯泰,我對(duì)他并無很深的印象,但是他的外貌,是刻在我心底的,他身上無法用言語形容的品質(zhì)是值得我們贊揚(yáng)的。
現(xiàn)在,對(duì)于幸福的我們而言,吃苦就是受罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了被爸爸媽媽呵護(hù),被爺爺奶奶寵愛。所以,我們像花瓶,美麗卻缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,“堅(jiān)固”卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。因而我們在困難面前從來都是輕言放棄!可是,我們遇到的困難都是無法戰(zhàn)勝的嗎?都是應(yīng)該放棄的嗎?不,這些答案都是否定的。對(duì)比那些名人所受的痛苦磨難,我們有什么理由遇到困難就放棄,就退縮。
面對(duì)人生路上的挫折,我們是否應(yīng)該反省。我們所遇到的困難只是老天對(duì)我們的考驗(yàn)與磨難,我們或許做不到像三位名人一樣偉大,能夠永遠(yuǎn)讓人們記住。但是我們至少要對(duì)得起自己,經(jīng)得起考驗(yàn)。
今后面對(duì)困難,我們都應(yīng)該勇往直前,全力以赴。因?yàn)楹驮S多人比,或許只是九牛一毛。況且,我們是多么幸福。不知道你們是否清楚,但我始終記得一句話:任何人都沒有輕易放棄的理由。
到現(xiàn)在,你還愿意做一個(gè)花瓶嗎?一個(gè)只能看的花瓶!
我這人生來缺乏自信,只要一件事做不好,就認(rèn)為自己沒有能力。每當(dāng)大人們舉出一些知名人士的例子來教育我時(shí),我總認(rèn)為他們生來就聰明,就具有當(dāng)科學(xué)家的天賦。為此,媽媽給我買了本《世界名人傳記精萃》,叫我好好讀讀,這可真是一本讓人大開眼界的書??!
這本書里記載著眾多聞名世界的科學(xué)家、教育家、評(píng)論家及蜚聲世界的電影明星、體壇名將等人物的故事。有曾創(chuàng)造最重要的國際人造語言——世界語的柴門霍夫;有被稱為無與倫比的“音樂神童”莫扎特;有16歲就成為有能力的化學(xué)家,并能流利地說英、法、德、俄、瑞典等國語言的諾貝爾……簡直不勝枚舉,最使我感動(dòng)的是安徒生的故事。
安徒生是舉世聞名的童話大師。他家境清貧,當(dāng)鞋匠的爸爸在他小時(shí)候就去世了,媽媽是個(gè)貧苦的洗衣婦,每天要洗堆積如山的衣服。安徒生沒有受過系統(tǒng)的教育,青少年時(shí)期靠艱苦的自學(xué),后來在別人的幫助下上了中學(xué)。就在這樣困苦的條件下,他卻寫出了被譯成多國文字的作品。這艱苦的條件與卓越的成就所形成鮮明對(duì)比,不正表明了他的精神之所在嗎?
想想我自己,家庭環(huán)境非常好:父母都有文化;學(xué)習(xí)環(huán)境也非常好:在市里的重點(diǎn)中學(xué)讀書,有好的學(xué)校、老師、同學(xué)、校風(fēng)。按說這已經(jīng)是不錯(cuò)的環(huán)境了,為什么還對(duì)自己將來的發(fā)展缺乏信心呢?我想主要是因?yàn)樽约簭男∨驴唷⒁蕾囆詮?qiáng),缺乏堅(jiān)韌不拔的精神??磥?,良好的家庭環(huán)境對(duì)人才的成長固然重要,但更重要的還要靠自己。對(duì)是不是沒有人鋪平道路就成不了英雄這個(gè)問題,這本書給我的回答是“不是這樣的。”美國黑奴的偉大解放者林肯就是一位在“荒野中長大的孩子”,前蘇聯(lián)作家高爾基、奧斯特洛夫斯基的童年都是在貧困中度過的。
這是否可以告訴我們:一個(gè)人在事業(yè)上的成功與失敗,不僅僅取決于智力因素和環(huán)境條件,他的毅力、決心和興趣愛好,也是制約成功、失敗的重要原因呢?
現(xiàn)在,我知道了應(yīng)該培養(yǎng)自己勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神,以及謙虛、謹(jǐn)慎,既胸懷大志,又踏踏實(shí)實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)。
這本書擴(kuò)大了我的視野,使我深刻領(lǐng)會(huì)了“世上無難事,只怕有心人”這句話的含義,真是受益匪淺?。?/p>
這真是一本能幫我長大的好書,我要用它來鞭策自己前進(jìn)!
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
《名人傳》描寫了一個(gè)音樂家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說家,他們在各自人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦,面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺。對(duì)于政治上的腐敗,以及無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過:只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。
而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力,因?yàn)樗嘈?,只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢想。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何,我覺得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來說,這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家,舞臺(tái)上的演奏者沒有臺(tái)下聽眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說過:“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說來,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗?!弊髡邔懙倪@三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。原來,名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。沒有人敢說自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門之家的世家子弟也好,他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想,因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力。
一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià),那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過困難,并且從種種困難中站起來而成功的人,更何況是我們自己。他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過了,同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什么能壓倒我們的,我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!為了自己的理想而奮斗吧!
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
貝多芬的名字,上至年逾古稀的老者,下至三五歲的孩童,無人不知,無人不曉。讓人心酸的是,這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生?了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢?同多數(shù)人一樣,我一直以為,他的生活即使稱不上富貴,也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰知,他出生于德國貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛酗酒,母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。
貝多芬未被此擊垮,他說,我同伏爾泰一樣認(rèn)為,被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開了故鄉(xiāng)德國波恩,前往音樂之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺越來越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。
暑假我讀了名人傳,這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者,曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書中寫了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂,他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂,也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。 書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂天才,有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了,不幸的是父親的方法不得當(dāng),經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來,用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時(shí)母親就離開他,憑著他的天分和勤奮,貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時(shí),不幸又一次降臨到他的身上,他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵,可想而知這對(duì)貝多芬來說是常人所接受不了的事情。
雖然說貝多芬的一生很不幸,可是他成功了,他做到了。我認(rèn)為貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和鍥而不舍的精神?;叵胂胛覀冊谟龅缴钪械睦щy時(shí),都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈,看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng),沒想到一細(xì)看居然是一個(gè)沒有腿、一個(gè)沒有胳膊,而他們卻配合的那么默契??梢韵胂笤谄綍r(shí)的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了,而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?
《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷,因?yàn)檫@些名人的生涯就像一面明鏡,更印證了一句中國人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,卻不是直面困難。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》很值得我們一看。
小編為大家精心整理了名人傳記心得。感言就是指那些能夠表達(dá)自己感想感受的文章話語,在我們經(jīng)歷非常重要的事情時(shí)。我們都會(huì)有一些重要的感言去發(fā)表,感言給予了我們表達(dá)內(nèi)心的機(jī)會(huì)也鼓舞了別人。還請(qǐng)您收藏本文!
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自我的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,并且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸摹!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,可是他相信只要自我的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他
在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。
暑假我讀了名人傳,這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者,曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書中寫了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂,他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂,也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
今天晚上,我在明亮的臺(tái)燈下一口氣讀完了《愛迪生》這 本書,心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生,但我的眼 前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象:一個(gè)本來身強(qiáng)力壯的人,因勞累 過度,兩眼布滿血絲,顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲,不知疲倦地試驗(yàn)一千六百多種材料,他夜以繼 日地工作,餓了吃點(diǎn)餅干,困了就在椅子上睡一會(huì)兒,又繼續(xù) 工作。正是因?yàn)橛羞@種堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神,愛迪生才 終于找到了合適的燈絲,成功地發(fā)明了電燈,把光明帶給了人 們。同學(xué)們,每當(dāng)夜幕降臨,大地一片漆黑,你在明亮的電燈 下學(xué)習(xí)或娛樂時(shí),可曾想到這看起來很普通的電燈,卻是發(fā)明 家愛迪生用多少辛勤汗水換來的呀!
愛迪生一生除了發(fā)明電燈之外,比較著名的發(fā)明還有二 重和四重電報(bào)機(jī)、電池、打字機(jī)、電車、水泥、膠皮等等。他從 16歲的第一項(xiàng)發(fā)明,自動(dòng)定時(shí)發(fā)報(bào)機(jī)算起,平均每十二天 半就有一項(xiàng)新發(fā)明,難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”。
愛迪生發(fā)明了這么多東西,是他天資聰明、有著超人的本 領(lǐng)嗎?不,正像他自己所說:“天才,不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水!”他研制蓄電池花了九年的時(shí)間,試驗(yàn) 了九千多種材料,失敗不下五萬次,最后連他的助手都不能堅(jiān)持了。但是他堅(jiān)忍不拔,毫不動(dòng)搖,終于獲得了成功。他的每 項(xiàng)發(fā)明都是通過艱苦勞動(dòng)贏得的,都是他的心血和汗水的結(jié)晶。
夜?jié)u漸深了,媽媽催我睡覺,可是我毫無倦意,浮想聯(lián)翩……
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開朗基羅傳、托爾斯泰傳。三篇傳記。這本書描寫的是一個(gè)音樂家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?,為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。
青少年朋友們在成長的過程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》是法國著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一,分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分,為讀者介紹了三位偉人的一生。
偉人的成就總是不容易的,苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的,更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時(shí)便開始了,但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒有打倒他,反而讓他在與命運(yùn)的抗?fàn)幹姓业搅巳松恼嬷B,譜下一曲曲廣為流傳的樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時(shí)間都是在工作中度過的,貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對(duì)雕塑的熱愛,在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭從未停息,博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級(jí)別的巨著。
縱觀古今,有哪一位流芳百世的名人,不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的?那些高官府邸中的金絲籠中雀,那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜,那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢中人,誰可見得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删停慷疾贿^是朝廷蛀蟲,啃老為生而毫無寸進(jìn)的下等人罷了。
想我中國千年前的文壇北斗,十之八九都是官場失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知,只有在經(jīng)歷過絕境,經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》,陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖,這些事例,一樁樁一件件擺在眼前,不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎?
挫折是人生路上必不可少的,區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好,覺悟高,挫折便如過眼云煙,還留下一身清輝;若是總嫌這怕那,那么挫折就會(huì)成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。
讓挫折和苦難成為生活的增益劑!
這兩個(gè)星期,我讀完了《名人傳》,我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難,卻不向命運(yùn)低頭,勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
這本書中,給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困,但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品??墒敲\(yùn)不饒
人,在18xx,貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈,導(dǎo)致雙耳失聰,這是多么大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)?,這種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精
神值得我們學(xué)習(xí),這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活,雖然不可能像貝多芬那樣努力,但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心,還要付出實(shí)踐來履行這個(gè)職責(zé),這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血,我們要把這種精神化作動(dòng)力,為自我的夢想而奮斗。有一次,我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假,而缺少了兩天的學(xué)習(xí),我開始自暴自棄,不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí),在關(guān)鍵的時(shí)刻,我的好朋友董婷彧讓重新振作起來,她把課文的重點(diǎn)一一為我講解,我對(duì)自我的成績又充滿了期望。古人說得好:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”僅有持之以恒的精神,將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
宜未雨綢而繆,毋臨竭而掘井。在日常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料是時(shí)代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義!你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?經(jīng)過小編精心整理,推出有關(guān)名人傳記心得,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
暑假我讀了名人傳,這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者,曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書中寫了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂,他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂,也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
讀過《名人傳》,我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情,但他們堅(jiān)韌的精神更讓我敬佩萬分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡,一個(gè)是德國的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅,另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處時(shí)代和國家也不同,但他們都是偉大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”這是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個(gè)貧寒的家庭,年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí),好不容易有了一次珍貴的愛情,然而,卻因?yàn)樗亩@與這來之不易的愛情擦肩而過。此時(shí)的他,承受著肉體和精神的雙重折磨,但他沒有就此一萎不振,而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中,誕生了不朽的名曲,被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對(duì)抗音樂,為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對(duì)人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦,他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們:困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說過:“苦難是人生的一塊墊腳石,對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富,對(duì)于弱者卻是萬丈深淵?!钡拇_如此,挫折如同苦難,可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角,也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長河對(duì)于弱者將會(huì)干涸,但,對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢,山之高,也要披荊斬棘奔赴理想,永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意,它們會(huì)使我們變得灰心喪氣,失去前進(jìn)的動(dòng)力,失去斗志。這時(shí),你一定要靜下心來,細(xì)細(xì)思考,與貝多芬相比,我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱,再次重拾希望,開始一次全新的旅程呢?
無論山有多高,路有多遠(yuǎn),未來有多么的艱辛,只要擁有一顆百折不撓的心,堅(jiān)韌不拔的意志,那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。
貝多芬的名字,上至年逾古稀的老者,下至三五歲的孩童,無人不知,無人不曉。讓人心酸的是,這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生?了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢?同多數(shù)人一樣,我一直以為,他的生活即使稱不上富貴,也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰知,他出生于德國貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛酗酒,母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋,童年和少年時(shí)代生活困苦,還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。
貝多芬未被此擊垮,他說,我同伏爾泰一樣認(rèn)為,被蒼蠅咬上幾口,駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開了故鄉(xiāng)德國波恩,前往音樂之都維也納。不久,痛苦叩響了他的生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺越來越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。
《名人傳》是法國著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一,分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分,為讀者介紹了三位偉人的一生。
偉人的成就總是不容易的,苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的,更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時(shí)便開始了,但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒有打倒他,反而讓他在與命運(yùn)的抗?fàn)幹姓业搅巳松恼嬷B,譜下一曲曲廣為流傳的樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時(shí)間都是在工作中度過的,貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對(duì)雕塑的熱愛,在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭從未停息,博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級(jí)別的巨著。
縱觀古今,有哪一位流芳百世的名人,不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的?那些高官府邸中的金絲籠中雀,那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜,那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢中人,誰可見得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删??都不過是朝廷蛀蟲,啃老為生而毫無寸進(jìn)的下等人罷了。
想我中國千年前的文壇北斗,十之八九都是官場失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知,只有在經(jīng)歷過絕境,經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》,陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖,這些事例,一樁樁一件件擺在眼前,不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎?
挫折是人生路上必不可少的,區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好,覺悟高,挫折便如過眼云煙,還留下一身清輝;若是總嫌這怕那,那么挫折就會(huì)成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。
讓挫折和苦難成為生活的增益劑!
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。” 顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。 書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂天才,有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了,不幸的是父親的方法不得當(dāng),經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來,用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時(shí)母親就離開他,憑著他的天分和勤奮,貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時(shí),不幸又一次降臨到他的身上,他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵,可想而知這對(duì)貝多芬來說是常人所接受不了的事情。
雖然說貝多芬的一生很不幸,可是他成功了,他做到了。我認(rèn)為貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和鍥而不舍的精神。回想想我們在遇到生活中的困難時(shí),都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈,看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng),沒想到一細(xì)看居然是一個(gè)沒有腿、一個(gè)沒有胳膊,而他們卻配合的那么默契。可以想象在平時(shí)的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了,而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?
《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷,因?yàn)檫@些名人的生涯就像一面明鏡,更印證了一句中國人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,卻不是直面困難。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》很值得我們一看。
今天晚上,我在明亮的臺(tái)燈下一口氣讀完了《愛迪生》這 本書,心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生,但我的眼 前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象:一個(gè)本來身強(qiáng)力壯的人,因勞累 過度,兩眼布滿血絲,顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲,不知疲倦地試驗(yàn)一千六百多種材料,他夜以繼 日地工作,餓了吃點(diǎn)餅干,困了就在椅子上睡一會(huì)兒,又繼續(xù) 工作。正是因?yàn)橛羞@種堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神,愛迪生才 終于找到了合適的燈絲,成功地發(fā)明了電燈,把光明帶給了人 們。同學(xué)們,每當(dāng)夜幕降臨,大地一片漆黑,你在明亮的電燈 下學(xué)習(xí)或娛樂時(shí),可曾想到這看起來很普通的電燈,卻是發(fā)明 家愛迪生用多少辛勤汗水換來的呀!
愛迪生一生除了發(fā)明電燈之外,比較著名的發(fā)明還有二 重和四重電報(bào)機(jī)、電池、打字機(jī)、電車、水泥、膠皮等等。他從 16歲的第一項(xiàng)發(fā)明,自動(dòng)定時(shí)發(fā)報(bào)機(jī)算起,平均每十二天 半就有一項(xiàng)新發(fā)明,難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”。
愛迪生發(fā)明了這么多東西,是他天資聰明、有著超人的本 領(lǐng)嗎?不,正像他自己所說:“天才,不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水!”他研制蓄電池花了九年的時(shí)間,試驗(yàn) 了九千多種材料,失敗不下五萬次,最后連他的助手都不能堅(jiān)持了。但是他堅(jiān)忍不拔,毫不動(dòng)搖,終于獲得了成功。他的每 項(xiàng)發(fā)明都是通過艱苦勞動(dòng)贏得的,都是他的心血和汗水的結(jié)晶。
夜?jié)u漸深了,媽媽催我睡覺,可是我毫無倦意,浮想聯(lián)翩……
這兩個(gè)星期,我讀完了《名人傳》,我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難,卻不向命運(yùn)低頭,勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
這本書中,給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困,但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品??墒敲\(yùn)不饒
人,在18xx,貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈,導(dǎo)致雙耳失聰,這是多么大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)?,這種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精
神值得我們學(xué)習(xí),這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。
我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活,雖然不可能像貝多芬那樣努力,但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心,還要付出實(shí)踐來履行這個(gè)職責(zé),這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血,我們要把這種精神化作動(dòng)力,為自我的夢想而奮斗。有一次,我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假,而缺少了兩天的學(xué)習(xí),我開始自暴自棄,不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí),在關(guān)鍵的時(shí)刻,我的好朋友董婷彧讓重新振作起來,她把課文的重點(diǎn)一一為我講解,我對(duì)自我的成績又充滿了期望。古人說得好:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!眱H有持之以恒的精神,將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自我的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,并且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸??!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,可是他相信只要自我的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他
在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
《名人傳》描寫了一個(gè)音樂家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說家,他們在各自人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦,面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺。對(duì)于政治上的腐敗,以及無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過:只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。
而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力,因?yàn)樗嘈?,只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢想。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族
那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
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每當(dāng)我們經(jīng)歷一些難忘的事情的時(shí)候。感言給我們勇敢表達(dá)內(nèi)心想法的寶貴機(jī)會(huì),書寫優(yōu)秀的感言需要注意哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為你帶來的名人傳記心得,也許本文能為您提供一定幫助!
暑假我讀了名人傳,這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者,曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書中寫了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂,他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂,也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。 書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂天才,有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了,不幸的是父親的方法不得當(dāng),經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來,用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時(shí)母親就離開他,憑著他的天分和勤奮,貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時(shí),不幸又一次降臨到他的身上,他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵,可想而知這對(duì)貝多芬來說是常人所接受不了的事情。
雖然說貝多芬的一生很不幸,可是他成功了,他做到了。我認(rèn)為貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和鍥而不舍的精神?;叵胂胛覀冊谟龅缴钪械睦щy時(shí),都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈,看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng),沒想到一細(xì)看居然是一個(gè)沒有腿、一個(gè)沒有胳膊,而他們卻配合的那么默契。可以想象在平時(shí)的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了,而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?
《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷,因?yàn)檫@些名人的生涯就像一面明鏡,更印證了一句中國人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,卻不是直面困難。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》很值得我們一看。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族
那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》是法國著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一,分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分,為讀者介紹了三位偉人的一生。
偉人的成就總是不容易的,苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的,更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時(shí)便開始了,但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒有打倒他,反而讓他在與命運(yùn)的抗?fàn)幹姓业搅巳松恼嬷B,譜下一曲曲廣為流傳的樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時(shí)間都是在工作中度過的,貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對(duì)雕塑的熱愛,在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭從未停息,博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級(jí)別的巨著。
縱觀古今,有哪一位流芳百世的名人,不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的?那些高官府邸中的金絲籠中雀,那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜,那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢中人,誰可見得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删??都不過是朝廷蛀蟲,啃老為生而毫無寸進(jìn)的下等人罷了。
想我中國千年前的文壇北斗,十之八九都是官場失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知,只有在經(jīng)歷過絕境,經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》,陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖,這些事例,一樁樁一件件擺在眼前,不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎?
挫折是人生路上必不可少的,區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好,覺悟高,挫折便如過眼云煙,還留下一身清輝;若是總嫌這怕那,那么挫折就會(huì)成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。
讓挫折和苦難成為生活的增益劑!
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
《名人傳》描寫了一個(gè)音樂家,一個(gè)雕塑家,一個(gè)小說家,他們在各自人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。
面對(duì)痛苦,面對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺。對(duì)于政治上的腐敗,以及無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過:只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。
而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力,因?yàn)樗嘈牛灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想
托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。
在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時(shí),還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅(jiān)守自己的夢想。
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自我的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,并且他也征服了——他不要?jiǎng)倮D遣皇撬笸?。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,可是他相信只要自我的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他
在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑?,他們的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。
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