復(fù)活讀后感。
閱讀是一種非常愉悅的體驗，相較于美食的美味，讀書更應(yīng)該受到更高的關(guān)注。作品中所描寫的情節(jié)和人物往往能夠深深地印刻在讀者的心中。為了更好地體味書中的精華，我決定寫下這篇作品。今天幼兒教師教育網(wǎng)小編準(zhǔn)備了一個名為“復(fù)活讀后感”的文章，希望能夠為你帶來所需的閱讀體驗。
小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘*了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。
在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。
后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個月了，也在法院受審。
前幾日有幸獲贈一本書《山神復(fù)活》，書是裴黎光老師寫的，講述了青海高原一個特殊的地區(qū)（熱貢）所存在的一種特有的民俗活動【熱貢六月會】的故事。
拿到書的時候裴老師簡單介紹了成書的過程，依舊是標(biāo)志性的微笑、平和的語調(diào)?！拔医佑|熱貢地區(qū)，是從20xx年開始的。第一次去那里就很驚訝，很感動，接下來的五年，幾乎就是我的“熱貢五年”。每年一次，四次往返，路已行萬里，但書只成一卷。只有200頁，使用圖片255張，精煉文字39000有余。應(yīng)該有2到3個小時可以看完?！?/p>
我記住了最后這句話，但卻無法在裴老師所說的時間內(nèi)讀完。幾乎每個章節(jié)都會掩書思考，看似簡單的字里行間卻蘊含了豐富的信息。
他的每一個鏡頭給我們呈現(xiàn)出了一個又一個活著的山神，看似隨意的鏡頭卻凝固了具有代表性及特色的畫面，帶給我們身臨其境之感受。
文字使用了大量的原始對話內(nèi)容，筆下便流淌出一眾靈魂間的對話?？此破降臄⑹觯P觸卻道出一幕又一幕驚心動魄的故事，引領(lǐng)我們深切感知著那方水土那方人的精神世界，沉浸其中，有所頓悟。
正如裴老師書中所說：
“人與神的合體，人與神的狂歡。這也許正是拉哇的魅力所在，也是六月會的魅力所在?！边@不只是一本書，而是一部熱貢地區(qū)活著的圖騰，通過一個苦行的靈魂與若干個有趣的靈魂構(gòu)成。
我反復(fù)感悟“山神復(fù)活”，忍不住電詢裴老師為何有這樣的書名。
“我不知道這樣的書名是否合理，只是一種感覺，行走于那處山水之間的第一感覺。神是不會消亡的，正如那里的人們一樣。山神存在于那些山人的靈魂深處，便是那一張張鮮活的面孔。所謂“復(fù)活”只是這種感覺，不一定準(zhǔn)確，但很形象。希望在我心中、在更多看到這個故事的人心中復(fù)活?！?/p>
聽完一如既往的平緩敘說，我若有所悟。
書中的裴老師這樣說：“我有時候想，我們常常用一種獵奇的眼光去看待別種文化，而少了應(yīng)有的平等和尊重，對于一種普遍存在而且源遠流長的信仰，我們怎能問它的真假呢？那是信仰，那是他們的生活。他們活在其中?！弊x到這里，我似乎越來越明白了書中的美好，255幅攝影作品和近4萬字開始與我融合并生動起來，越來越明白一位孤獨萬里的行者描繪出如此的圖騰是怎樣的卓越。
裴老師在書的最后這樣說：
“我不止一次贊嘆過此地人民的俊美，我非常感激那些進入我鏡頭的俊男美女和樸實的人們。因為太美，我倍感珍視、亦將其分享給更多熱愛美好的人們”。
這樣的結(jié)束語依然如故的平和，但我卻深感榮幸，可以讀到一位朋友的欣喜，尤其是在如此浮華的世界，《山神復(fù)活》帶來了高原上遠古的沁涼，讓我有所收獲，心中難以掩飾一種沖動，去復(fù)活心中的山神。
第一次看托爾斯泰的作品，記憶里還沒看過他的書就聽說了這個名字，可是在看完《復(fù)活》后不可否認(rèn)的很失望，從我看文學(xué)作品以來，從來沒有那么遺憾過。
小說主要是說男主人公以監(jiān)獄為窗口，目睹社會黑暗，認(rèn)為很多官員在黑暗制度的維護下為所欲為，所以男主人公一直在抨擊社會黑暗，立志改革?？墒菦]想到在托爾斯泰突然以以信仰_來解決社會問題結(jié)局，這讓我有點猝不及防。聶赫留道夫在《復(fù)活》的結(jié)局中，反映了托爾斯泰世界觀的矛盾和他在解決社會問題上的軟弱無力，他把尖銳的社會問題變成了一個宗教道德問題。他先是猛烈的抨擊了沙俄社會的黑暗，然后想改革，最后又把改革社會的希望寄托在_，又把自己的宗教觀植入小說中，幾乎否定了資本主義一切國家機器的作用，小說的精神境界驟然下降，這不得不說是個遺憾。
托爾斯泰的小說中充滿矛盾，這不得不說是俄國社會中各種矛盾錯綜復(fù)雜的反映，是一個富有社會責(zé)任感的貴族知識分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動寫照。
但是無論如何，托爾斯泰的作品中有反動和空想的思想，但不愧為世界進步人類的驕傲，列寧曾給托爾斯泰很高的評價，稱他為“俄國革命的鏡子”。
手捧列夫托爾斯泰的《復(fù)活》，品味題目，我不禁心生疑問：何人復(fù)活？如何復(fù)活？為何復(fù)活？諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后，我感受至深，才明白到作者定此題目的深刻用意。
《復(fù)活》的主人公聶赫留朵夫，本是一個品性善良、有志向、有抱負(fù)的青年，看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當(dāng)上軍官后的他，墮落成一個吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫?qū)λ類鄣娜俗龀隹膳碌氖隆栉哿丝ㄇ锷?。古人云：“人之初，性本善?！泵總€人原應(yīng)都擁有一顆純潔的心，但在社會中被功名、權(quán)力、金錢等誘惑所侵蝕，就如聶赫留朵夫的墮落一般，那顆心變得晦暗，變得隨波逐流，變得為功名利祿而泯滅良心。
十年過去了。在法庭上，陪審團中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔，那心底深處的記憶，在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇，喚醒了他心中僅存的良心。我認(rèn)為，每個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。當(dāng)心底那根善良之弦被觸動，當(dāng)良知的聲音在呼喚，心底深處那純潔的靈魂便會蘇醒，支配著那一個精神生命、真正的自我與那一個現(xiàn)實的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭。正是這樣，聶赫留朵夫的生活完全改變，開始走上“復(fù)活”的道路。
聶赫留朵夫，一個衣食奢華的有錢人，一個上流社會的公爵，當(dāng)他走近社會最底層的農(nóng)民，走進臟兮兮的監(jiān)獄，了解到被冤枉的囚犯，心弦更是為之觸動。那一個精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了！他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走，他還為被冤枉的囚犯申冤；他鄙視貴族擁有土地的權(quán)利，他把自己的土地分給農(nóng)民；為了贖罪，他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個靈魂正是這樣重生！
看到聶赫留朵夫的靈魂重生，我們是否也應(yīng)更深層次地認(rèn)識自己，認(rèn)識身邊的人和事呢？今年高考，就有31名重慶考生虛報名族身份，引起社會輿論。正是因為他們沒有認(rèn)清真正的自我與追求利益的自我，才犯下如此錯誤。再看看我們自己：每每看到無視紅燈的人群，我們不上前阻止，卻是視若無睹；每每在路上看到需要幫助的人，我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白，只是礙于面子、利益罷了。多少次，我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這，就是好人的“墮落”。
書末寫道：“從這一夜起，對聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅因為他進入了一個新的生活環(huán)境，還因為從這時起，他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義?！币淮嗡枷氲亩窢帲淮尉裆系膹?fù)活，不僅僅改變我們的精神生活，更使我們的思想提升到一個新的高度。我們不正是需要這樣一次“復(fù)活”來升華自己嗎？
當(dāng)我讀完這本書，我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復(fù)活！但即使在當(dāng)代，許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次邂逅，從而得到靈魂重生。而我們，是缺少一次邂逅，一次意外嗎？不是！我們?nèi)鄙俚氖怯職馀c決心！鼓起勇氣，喚醒心中那一個真正的自我，使之復(fù)活，真正地為社會、為他人而付出，這才是生活的真諦。
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在要寫作品的讀后感時要做哪些準(zhǔn)備呢？讀過作者的作品后，我們被其中的情節(jié)所打動了。記錄自己對這本書的整體感覺，就需要寫一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集并編輯了讀后感復(fù)活讀后感，敬請您瀏覽本頁內(nèi)容！
《復(fù)活》讀后感
最近，我讀完了俄羅斯19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，意思是指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。其實他并不是一個科幻作家，我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃產(chǎn)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
其實。對于看這本書，自己是完全出于好奇，是誰復(fù)活了?之前死了嗎?是如何復(fù)活的呢?然而，讀罷全文我才明白，這里所說的復(fù)活不是肉體的復(fù)活。而是一個墮落的靈魂重回純潔靈魂的一次升華，一個冷漠靈魂重返善良靈魂的一次救助。
整篇小說，講的好比是一場戰(zhàn)斗，精神人性的人與腐敗獸性的人的戰(zhàn)斗，斗爭異常艱辛，所幸的是精神人性的人贏了。
《復(fù)活》給人以真實的感覺，沒有一點幻想的，虛構(gòu)的編造的東西，一切都好似生活寫照。
全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來當(dāng)了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她，但是為了不損害他的名譽地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達到了精神和道德上的“復(fù)活”
墮落是容易的，但想再次復(fù)活過來便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點，在一次回到那個精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個黑暗的社會1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書。
它弘揚人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權(quán)力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見，不被客觀因素干擾，同時，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們在做事之前都能捫心自問一下，那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。
現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。
最近，我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。"復(fù)活"，顧名思義指死去后再獲一次新生?，F(xiàn)實生活中一定不會有這種事，所以我懷著疑問翻開了這本書……
書中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫，早年與一個女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問題，以至于在后來對卡秋莎做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫?qū)ψ约核龅男袕礁械阶载?zé)，為了贖罪，他開始了對卡秋莎的“拯救”。
在這"拯救"的途中，涅赫柳多夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒有“拯救"成功。于是，涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地，這時的他感到了精神上的"復(fù)活”。
讀完這本書我陷入了久久的沉思：精神是肉體的支柱，有些人雖然活在世上，卻只是行尸走肉。反之，有的人雖然已死去上百年，上千年……他的精神依然永存于世，受到世人敬仰。
這本書名叫《復(fù)活》，我想復(fù)活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的一點，就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過，但當(dāng)自己良心發(fā)現(xiàn)后，卻能做許多好事來彌補自己的過錯。這是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論大小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯下的錯，并能誠心的去彌補……
《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思惟、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過程，同時揭露了沙皇獨裁官僚軌制的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌蕩放誕，人物刻畫鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在靈與肉之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作，被譽為19世紀(jì)俄國糊口的百科全書。
聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年景為以后不思進取的人，其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗，麻痹不仁的上層社會，在其潛移默化的影響下，徐徐的原來在他門身上的夸姣品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！
有句話說：環(huán)境決定性格，性格決定命運。實在我并不以為環(huán)境對人的影響是決定性的。由于人是主觀的，有自己的思惟和熟悉，固然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不正視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。好比說在幼兒成長階段，環(huán)境的影響十分顯著：一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。如果一個孩子所處家庭環(huán)境，父母常常發(fā)生爭吵，經(jīng)常充斥著緊張與對抗，這樣他往往會不自覺地把自己封閉起來，慢慢變得不愛與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個別時候碰到某些敏感問題時會采取對抗的心理，情感變化無常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時情感觸感染到壓抑的結(jié)果。聽起來似乎有點可怕，但這里我沒有一點強調(diào)其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。
由此看來，一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡樸的例子，你處于一個和諧暖和的家庭中，大家之間互相關(guān)心，同等相待。這種待人處事的立場會很天然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中，將來走向社會對待他人的立場中，這樣的人更收留易與四周的人產(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。
后天的環(huán)境和前提對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言，復(fù)雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困倦其身也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己四周的環(huán)境自己是無法選擇的，一個優(yōu)勝的環(huán)境假如利用好了，是一個人發(fā)展的上風(fēng)，若只是安逸于里面，不思進取，那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。
人生經(jīng)常是苦和樂同行，悲和喜聯(lián)袂，挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人，環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對糊口中的苦難，以微笑面對挫折。嚴(yán)酷的天然環(huán)境鍛煉人的意志，增強人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人，它使人發(fā)憤，使人振奮，使人不得不調(diào)動起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。實在還有一點很重要，那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞！恬靜良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成上進步的基石，在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快，而不是陷溺于路邊的風(fēng)景，健忘自己前進的路還很長很遠。
全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來當(dāng)了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她，但是為了不損害他的名譽地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達到了精神和道德上的“復(fù)活”
墮落是容易的，但想再次復(fù)活過來便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點，在一次回到那個精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個黑暗的社會1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書。
它弘揚人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權(quán)力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見，不被客觀因素干擾，同時，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們在做事之前都能捫心自問一下，那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。
現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。
從某種程度上說，作文寫得好非常占據(jù)優(yōu)勢。作文是人們疲憊生活的解藥，優(yōu)秀的作文通常蘊含著豐富發(fā)情感，我們尋找的作文，什么樣的才算是優(yōu)秀呢？在這里，你不妨讀讀復(fù)活讀后感心得(集錦5篇)，歡迎分享給你的朋友！
曾幾何時，我熱衷于西方文學(xué)。那對細節(jié)深入肌理的刻畫，對人物本真性格的塑造勾勒，對社會黑暗的有力鞭笞，以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚，如同在靜靜的時光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡，既滿溢著濃烈熱切的情感，又在歲月喧囂的時光中多了幾分細細推敲琢磨的愉悅感。
無數(shù)的角色曾在那些黑暗動蕩的社會中掙扎，卻在可怕的現(xiàn)實面前脆弱的如同一只嬌小的白蝶，在烈火的灼烤中有如隨水漂零的桃花，縱使有敢于怒放的勇氣，最終卻也香消玉殞。我為他們的執(zhí)著而動容，為他們的結(jié)局而惆悵。難道那些懷揣著希望與夢想的人們，最終只能成為社會的犧牲品，而不能在煉獄中重生、覺醒嗎
被滿腹的心緒困擾著，輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強烈的吶喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?；蛟S這一次，人們才終是能夠追求自己之所愛，探尋內(nèi)心真正之所想想象過他們在絕境中逆風(fēng)飛翔，因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。
透過這本書，我認(rèn)識到了另一個社會，另一個時代。聶赫留朵夫，曾和一位伊人，姑媽家的女仆，瑪絲洛娃，在禁斷花園的一角，怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動，也曾在一絲眼神的觸動中訴說戀慕的言語。兩人如同相依的鴛鴦，在獨屬于自己的一方水萍嬉泳。沒人知道那時的他們內(nèi)心有多么幸福。
幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊，使得瑪絲洛娃不得不流落到社會的底層。多年以后，在一場平常的審判中，被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種，萌發(fā)了赦贖的幼芽。
正是這份勇氣使他邁出腳步，見識了監(jiān)獄里人民的水深火熱，人民遭受社會的侵蝕而自私自利;見識過所謂上流社會暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級，背后卻有嗜血成性，殘忍暴戾的一面。社會的動蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛，放棄貴族特權(quán)，和這罪惡的階級徹底決裂。他不僅勇于站出來，請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護，陪伴她流放西伯利亞，同時還將自己的土地以極低的價格租賃給農(nóng)民?？v使他放棄了自己原來的生活，但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放，令人感覺無比的舒暢。這樣，瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，都通過這種方式過上了理想的日子，實現(xiàn)了精神上的復(fù)活。
曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵，在如同淤灘般的社會中，心靈有如浴火重生的火鳳，洗盡滿袖鉛華愁塵，還原到人性本來的單純模樣他們在物質(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時代，獨自堅守那片心靈的凈土。
我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍，卻留下對自身無盡的思索。當(dāng)我們理所當(dāng)然地評判著社會不良風(fēng)氣的理所當(dāng)然，又是否常常種下一棵贖罪的草種呢在我們無意中做了被人所不齒的事的時候，當(dāng)我們曾在負(fù)罪與愧疚感的深淵中掙扎的時候，我們又是否能用于堅守內(nèi)心的方塘一畝，為內(nèi)心注入道德的活水，澆灌出善良的花朵呢
墻角的紫荊花沐浴著大好的春光，馥郁正濃。放下書本，內(nèi)心只剩下如細雨浥過輕塵后的寧靜。打開窗，讓明媚的暖陽隨著和煦的清風(fēng)探出頭來。閃爍的瞳仁對明天堅信不疑，善良之花正訴說著無言的花語。而當(dāng)下的我們，一定能聽見青春的聲音，正向著燦爛的明天飛奔而去。
那天，我在書店看到了一本書，書名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地買回家看。
我很喜歡看書，有時候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因為我每次去到書店就會有一種莫名其妙的感覺，恨不得把全部書都買回家一閱而盡。上次，我在書店買《復(fù)活》的時候，我又看到了一本我感興趣的書，書名叫《飄》。我立誓;下次去書店誓一定要買回來，因為我真的很想看。
雖然，我沒買《飄》這本書，但我買了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的，因為《復(fù)活》這本書真的很好看，從故事的開頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因為這本書的作者是俄國偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一，是文學(xué)的經(jīng)典，難怪會那么好看。
這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，聶赫留朵夫是一個貴族、欺壓無知少女的一個人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個貴族人，很有財富。他怕瑪絲洛娃對他前途有影響，于是就把瑪絲洛娃關(guān)進了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時，聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn)，決心要帶瑪絲洛娃遠走高飛，在救助瑪絲洛娃的同時聶赫留朵認(rèn)清了社會，認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開始復(fù)活。
讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅僅是為了男女主人公，個性是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是正因自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實，我們每一個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。
在男主人公聶赫留朵夫身上時?；钴S著兩個人，一個是精神生命、真正的自我，他只追求既能成為自己，同時也能成為別人幸福的那種幸福;一個是健康、精力充沛、肉體的自我，它追求的僅僅是個人的幸福，而且為個人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量，誰贏就能支配他的一切行為。一次斗爭，便是一次反省，一次醒悟的可能。但兩者的競爭常常是不公平的。
堅信自己，意味著處理各種問題都不能思考追求簡單快樂的肉體的自我，而是幾乎總是同他作對;堅信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不思考精神的自我，而只思考肉體的自我。此外，堅信自己，他往往總會遭到別人的指責(zé)--堅信別人，他卻博得周圍人們的贊揚。這樣看來，堅信自己比堅信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我，往往要付出更多艱辛的發(fā)奮。
在生活中，我也常常會遇到兩難的選取：目睹無視紅燈川流的人群，我在猶豫;看到窗外點點的垃圾，手握廢紙的我在猶豫;應(yīng)對路中央可能造成的意外，我在猶豫然而，這些本無需猶豫的猶豫，卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說：別人都這么干，何必太認(rèn)真呢?或是其他人都不干，你又何必出這個風(fēng)頭，讓人笑話呢。他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過后時而會陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事，只是懼于他人的眼神，這眼神有時甚至是自己憑空想象的，可悲!或許平時表現(xiàn)得默默無聞，老實沉穩(wěn)的我，在別人眼中能稱得上好人。但作為我，可從來不敢這么想，我只敢說，我不是壞人而已，離好人遠著呢!
聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后，他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則，并決定要遵循到底;記日記，開始新生活，期望這種生活永遠不會改變--他對自己說，這叫做翻開新的一頁。然而，每一次他都被城市的誘-惑所降伏，不知不覺地再次墮落，而且往往比以前顯得更深。
我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟，認(rèn)為不該一向這樣沉淪下去，必須要摒棄過去，開始一種全新的生活，豪言壯語，信誓旦旦，何其壯觀!可到頭來，還是一如既往地墮落，不求上進。
惡劣的行為是沒有過，但是卻有過比惡劣行為更惡劣的東西，有過能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為能夠不再重犯，能夠進行懺悔，而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為，一種惡劣的行為但是是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。我有用心向上的思想，才能將一個人帶上成功的一面。
聶赫留朵夫是幸運的。他在一次庭審上遇到了那個他曾深愛的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭中，一個自由精神的人，一個真實的強大的永恒的精神的人，在聶赫留朵夫身上蘇醒了，他不能不堅信他。無論他實際的樣貌和期望的樣貌之間的差距多大，對一個已經(jīng)蘇醒的精神的人來說，一切都有可能。
聶赫留朵夫開始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費盡心思，才能想出該做什么，而想出的事情總圍繞著他一個人--他自己;但是盡管生活的全部興趣當(dāng)時都在他一個人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的這些事都是為了別人，而不是為了自己，因此這些事情變得也具有吸引力，因此這些事情也就多得不可勝數(shù)，不僅僅如此，以前聶赫留朵夫班子及時的時候，往往總是感到煩惱和怨恨;此刻辦別人的事，大多讓他感到愉快。
當(dāng)然，為別人做事獲得的樂趣遠比之為自己要多得多，正因在這其中有密切的合作，真誠的鼓勵，贊賞的目光，成功的喜悅，分享的快樂，你的價值也在幫忙他人時得到肯定，這是我們做一件事時獲得最大的滿足。
聶赫留朵夫為喀秋莎用心奔走。在奔走的過程中，他接觸到了以前從未接觸過的一些人：失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏，從低到高各級ZF部門各色的人物，都讓他對自己的國家，所處的社會有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙，折磨自己和相互折磨，他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個人統(tǒng)治另一個人的把戲。他認(rèn)清了這個社會，看到社會丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心，不再只為喀秋莎一人而奔走，他將為整個社會謀求一些未曾有的東西。這如小說最后說的：從這一夜起，對聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅僅正因他進入了一個新的生活環(huán)境，還正因從這時起，他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不一樣的好處。
聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見對他內(nèi)心造成的震撼，能使他不斷反省自己，剖析自己，從而走上一條相反的人生之路。而我們的復(fù)活僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是，肯定不是，我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念，沒有強大的精神動力，是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長期的斗爭。要想有所作為，就務(wù)必充分認(rèn)識到這一點，敢于突破自己，敢于讓自己不斷地復(fù)活。
《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察?！▏u論家羅曼羅蘭
《復(fù)活》這本書講述了這樣一個故事：貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛意，導(dǎo)致她被迫成為了妓女。當(dāng)她被誣告謀財害命時，正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭，見到卡秋莎后深深感到自我毫無人性，于是他為了彌補自我以前的過錯，便為她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失敗后，卡秋莎被流放，而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動卡秋莎都看在眼里，她不僅僅原諒了他，并且還重新愛上了他。但為了不損害他的名聲和地位，卡秋莎最終沒有與他成親。
在平時生活中，我們應(yīng)當(dāng)抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個人都會有自私的心態(tài)，哪怕是看到垃圾卻不撿起來，這也是自私的表現(xiàn)?？墒?，沒有關(guān)系，只要你能像聶赫留道夫一樣知錯能改，努力彌補自我犯下的過錯，就會讓比爾原諒你。但如果你一錯再錯，屢教不改呢那么比爾不但不會諒解你，并且還會認(rèn)為你目中無人，從此再也不想和你打交道。另外，我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究，這樣才會讓別人喜歡上你。
知錯能改和寬容也是一種生活技能。
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光，想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象，又設(shè)想是人們能理解這些箴言，咱們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話，我也是思緒了很長時刻的。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活，尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有完美追求的青年，在姑母家度假時，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以后，過起了花天酒地，醉生夢死的生活，并誘j了卡秋莎。這也是卡秋莎之后墮落，成為妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn)，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都到達了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時，一位律師的話引起了我的注意?！拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱悖蛭覜]有坐牢，您也沒有坐牢，咱們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪咱們每人的特權(quán)，流放到不很遠的地方，那是在容易但是的事了?！逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，如果“他們”能夠為所欲為，那還要法院干什么呢?同時，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他，認(rèn)為自我同他結(jié)合，就會毀掉他的生命，而她和西蒙一齊走開，就能夠使他恢復(fù)自由。她由于實現(xiàn)了自我的愿望而感到高興。
這部作品具有高超的藝術(shù)性，高度的真實性，深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面，刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡，可靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自我總是有罪的，因此既不該懲罰別人，也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的狀況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
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讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因為自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實，我們每一個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。
在男主人公聶赫留朵夫身上時?；钴S著兩個人，一個是精神生命、真正的自我，他只追求既能成為自己，同時也能成為別人幸福的那種幸福；一個是健康、精力充沛、肉體的自我，它追求的僅僅是個人的幸福，而且為個人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量，誰贏就能支配他的一切行為。一次斗爭，便是一次反省，一次醒悟的可能。但兩者的競爭常常是不公平的。
相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我，而是幾乎總是同他作對；相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。此外，相信自己，他往往總會遭到別人的指責(zé)--相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚。'這樣看來，相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我，往往要付出更多艱辛的努力。
在生活中，我也常常會遇到兩難的選擇：目睹無視紅燈川流的人群，我在猶豫；看到窗外點點的垃圾，手握廢紙的我在猶豫；面對路中央可能造成的意外，我在猶豫然而，這些本無需猶豫的猶豫，卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說：'別人都這么干，何必太認(rèn)真呢？'或是'其他人都不干，你又何必出這個風(fēng)頭，讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過后時而會陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事，只是懼于他人的眼神，這眼神有時甚至是自己憑空想象的，可悲！或許平時表現(xiàn)得默默無聞，老實沉穩(wěn)的我，在別人眼中能稱得上好人。但作為我，可從來不敢這么想，我只敢說，我不是壞人而已，離好人遠著呢！
聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后，他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則，并決定要遵循到底；記日記，開始新生活，希望這種生活永遠不會改變--他對自己說，這叫做翻開新的一頁。然而，每一次他都被城市的誘惑所降伏，不知不覺地再次墮落，而且往往比以前顯得更深。
我又何嘗不是這樣呢？總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟，認(rèn)為不該一直這樣沉淪下去，一定要摒棄過去，開始一種全新的生活，豪言壯語，信誓旦旦，何其壯觀！可到頭來，還是一如既往地墮落，不求上進。
惡劣的行為是沒有過，可是卻有過比惡劣行為更惡劣的東西，有過能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯，可以進行懺悔，而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為，一種惡劣的行為不過是在為其他惡劣行為蹚路；惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想，才能將一個人帶上成功的一面。
聶赫留朵夫是幸運的。他在一次庭審上遇到了那個他曾深愛的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭中，一個自由精神的人，一個真實的強大的永恒的精神的人，在聶赫留朵夫身上蘇醒了，他不能不相信他。無論他實際的樣子和希望的樣子之間的差距多大，對一個已經(jīng)蘇醒的精神的人來說，一切都有可能。
聶赫留朵夫開始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費盡心思，才能想出該做什么，而想出的事情總圍繞著他一個人--他自己；不過盡管生活的全部興趣當(dāng)時都在他一個人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的這些事都是為了別人，而不是為了自己，所以這些事情變得也具有吸引力，所以這些事情也就多得不可勝數(shù)，不僅如此，以前聶赫留朵夫班子及時的時候，往往總是感到煩惱和怨恨；現(xiàn)在辦別人的事，大多讓他感到愉快。
當(dāng)然，為別人做事獲得的樂趣遠比之為自己要多得多，因為在這其中有密切的合作，真誠的鼓勵，贊賞的目光，成功的喜悅，分享的快樂，你的價值也在幫助他人時得到肯定，這是我們做一件事時獲得最大的滿足。
聶赫留朵夫為喀秋莎積極奔走。在奔走的過程中，他接觸到了以前從未接觸過的一些人：失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏，從低到高各級ZF部門各色的人物，都讓他對自己的國家，所處的社會有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙，折磨自己和相互折磨，他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個人統(tǒng)治另一個人的把戲。他認(rèn)清了這個社會，看到社會丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心，不再只為喀秋莎一人而奔走，他將為整個社會謀求一些未曾有的東西。這如小說最后說的：'從這一夜起，對聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅因為他進入了一個新的生活環(huán)境，還因為從這時起，他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義。'
聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見對他內(nèi)心造成的震撼，能使他不斷反省自己，剖析自己，從而走上一條相反的人生之路。而我們的'復(fù)活'僅僅是缺少這樣一次意外嗎？不是，肯定不是，我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念，沒有強大的精神動力，是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長期的斗爭。要想有所作為，就必須充分認(rèn)識到這一點，敢于突破自己，敢于讓自己不斷地復(fù)活
“復(fù)活”不僅僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨?？吹叫≌f的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復(fù)活”?他因何“死去”?又因何“復(fù)活”?當(dāng)我最后看完了這本小說，所有的疑問最后都得到了解答。
小說描述了兩個主人公的復(fù)活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復(fù)活。兩個人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段完美無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風(fēng)有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。她深信深信關(guān)于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再堅信自己而開始堅信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔(dān)憂自己的罪被公之于眾，怕自己名譽掃地。當(dāng)他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實的行動起來了。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉(zhuǎn)而對其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師，一次次的為她上法院，甚至去農(nóng)村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務(wù)大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化，開始“復(fù)活”。在之后他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放，毅然決然地放下自己的貴族生活，不僅僅幫忙瑪絲洛娃，也幫忙其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事，同情底層人民的苦難，“復(fù)活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后，還是原諒了他?，斀z洛娃也因此開始了自己的“復(fù)活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產(chǎn)生了深刻的影響。正因瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動，正因西蒙松對她的毫無芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質(zhì)?，斀z洛娃最終也
獲得“復(fù)活”與新生。
同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在這天的中國也頗具現(xiàn)實好處。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的，我們的國家也同樣需要“復(fù)活”與新生。
這本書是國外的一本名著，終于有機會拜讀了。
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光，想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象，又設(shè)想是人們能接受這些箴言，我們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話，我也是思緒了很長時間的。
這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活，尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假時，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以后，過起了花天酒地，醉生夢死的生活，并誘_了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落，成為妓女的主要原因。
直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn)，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復(fù)活”。
在我讀這本書時，一位律師的話引起了我的注意?！拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?，因為我沒有坐牢，您也沒有坐牢，我們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán)，流放到不很遠的地方，那是在容易不過的事了?！逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。
這話真是讓我深思，如果“他們”可以為所欲為，那還要法院干什么呢?同時，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他，認(rèn)為自己同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她和西蒙一起走開，就可以使他恢復(fù)自由。
她由于實現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性，高度的真實性，深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面，刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡，可靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的，因此既不該懲罰別人，也無法糾正別人。
當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
《復(fù)活》這本書是我第一次讀，而最初選它也只是因為選的這本書里有插圖字大，讀完很震撼。
《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一，俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點是他對人物的刻畫是那樣的入木三分，生動形象。比如：“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時不得不把一只受傷的禽鳥弄死的情緒，又厭惡，又憐憫，又懊惱。那只未被打死的禽鳥在獵袋里不停地?fù)潋v掙扎，又令人討厭，又令人可憐，使人不由得想把它趕快弄死，把它忘了才好?！毕耦愃七@種情緒我都有過，可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
看這本書最讓我震撼的一點是：它把人性的弱點直接暴露了出來，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變，這是現(xiàn)實的，是普遍的，在現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象很常見，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道。所以說托爾斯泰的這本書對現(xiàn)在的我們來說也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟惐旧碜詈唵巫顦銓嵉那楦校此⑽覀兊撵`魂。
《復(fù)活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。
這里的“復(fù)活”，不是肉體的復(fù)活，而是精神上的復(fù)活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?、對人生的觀察和見解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下藥，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時，法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，也復(fù)活了自我的精神，關(guān)閉了壞人的閥門，開啟了精神之人的閥門。
于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認(rèn)識。在他的心中，革命者都是思想積極、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿敬意。
《復(fù)活》一書如實地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質(zhì)，表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚了高尚的人性。
我認(rèn)為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個人的一念之間。
本文是小編專門為您整理的“海龜讀后感”，敬請參閱本文。一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，作品是作者寫的，讓人讀得酣暢淋漓，欲罷不能。?通過讀書筆記可以更好地了解自己學(xué)習(xí)的進度和水平。
性格直爽的小女孩海龜，因為媽媽的管家工作，欣然離開了家鄉(xiāng)，來到了弗羅里達州的海邊小城基韋斯特，和從未見面的親戚們同居共處。
基韋斯特有很多有趣的事。姨媽家有三個不同大小的表哥以及表弟，豆子、科米和小弟，他們組織了許多小城男生加入了尿布幫(就是幫附近的家長看嬰兒的，他們擁有治療濕疹的祖?zhèn)髅胤?。因為基韋斯特是受外地供應(yīng)來生活的，所以男孩兒都光著腳，沒有穿鞋的習(xí)慣。孩子平時吃不到糖，都是用自己的勞動來換取糖果，而不是錢。
更有意思的是，小城的人基本上都有一個有趣的綽號。比如：豬排、強尼糕餅、慢性子、倒霉蛋......
親戚們都很奇怪。姨媽敢作敢為，爽朗直接。姨夫少言寡語，還很會做針線活兒。外婆心狠手辣，卻又心中有愛。表哥們愛耍小聰明、說謊話，卻又善良淳樸。海龜?shù)那案嘎宰?，不像媽媽說的那么恐怖，而是一個溫柔體貼的男人。這一切都太不可思議了，這些善良的基維斯特人，讓這個小城變得美麗、溫暖。
在一次偶然的機會中，海龜在外婆家找到了基韋斯特人一直在尋找的寶藏地圖。她和尿布幫的男孩一起來到了地圖上的小島。他們順利的找到了寶藏，可是卻遭到暴風(fēng)的襲擊。船沒有了，屋棚被卷走了，海水上漲了，尿布幫的男孩不敢像平時一樣耀武揚威了。這樣的天氣持續(xù)了幾天，慢性子的救援隊終于到了，他們千辛萬苦終于回到了家。
媽媽聞風(fēng)趕來，還帶來了她的新任丈夫阿奇。從海龜出生，媽媽就一直孤身在外，有一個好爸爸是海龜一直期盼的，如今自己的爸爸就在眼前，簡直是美夢。媽媽和海龜都以為這是一個結(jié)局，美好的結(jié)局，一家三口快樂地住在一起。但誰知阿奇趁著媽媽告別的時間趁機溜走了，海龜和媽媽知道他把我們大家騙了，悲痛到了極點。
但是她們也從此明白：世界上沒有美好的結(jié)局。真正的財富不是金銀財寶，不是權(quán)力地位，而是和愛自己的人住在一起，幸福的生活。
從此，媽媽和海龜留在了基韋斯特小城，和那些多年未見面的親戚其樂融融的生活在一起，他們看見了真正的財富親情。
讀了媽媽給我買的《男孩與海龜》這本書，我覺得非常生動，我家就生活在海邊似乎故事就發(fā)生在自己身邊。我們要注意環(huán)保，保護海洋，保護小動物。
故事講的是：東海岸的月光下，潔白柔軟的沙灘上，一只一只的小海龜從沙子中掙扎著爬出來，走向海洋。它們中能活下去的那只肩負(fù)著一個使命：二十五年后能夠再回到這片海灘來生蛋。故事中的五只小海龜經(jīng)歷了重重磨難，最后老三被男孩救下，堅強的存活了下來。老三嗚哇在回來的路上結(jié)實了翡翠，在它的幫助下回海灘產(chǎn)蛋。
二十五年后海邊建起了大酒店，當(dāng)年的小男孩阿山已經(jīng)成了海洋生物專家，他又來到東海岸研究海洋生物及環(huán)保情況。并在海邊奇跡般的遇到了帶傷疤的大海龜嗚哇來岸上產(chǎn)蛋。為了保護好海龜順利產(chǎn)下蛋他與女朋友一起做出很大的努力。
我們要保護海洋，海龜需要我們的保護才能繁衍后代，人類丟到水里的塑料袋像水母，海龜誤食后會導(dǎo)致死亡。我們不要在海里丟垃圾，倒污水；別人在做這種行為，我們應(yīng)該禮貌阻止。行動起來，讓海洋永遠碧藍，讓海龜和海洋生物們生活在一個干凈、舒適的大海里！
上次去鄭州科技館，媽媽帶我看了一部精彩的電影《小海龜?shù)睦硐搿罚捌v述了一只小海龜?shù)?成長歷程和堅定勇敢的精神，值得一看。：
一只剛出生的小海龜從沙灘里向著大海里爬，它要去尋找媽媽，老鷹把它的同伴都叼走吃掉了，只剩下它自己孤苦伶仃地游向大海深處，一路上它多次遇到天敵的追殺和可怕的?？瑲v盡千辛萬苦，最后終于找到了媽媽。后來，小海龜長大了，它有一個理想：去人類的世界看一看。好幾次，它幾乎都要在惡劣的暴風(fēng)雨中退縮，但是它憑借著堅定勇敢的精神，堅持著堅持著，終于它看到了人類世界。
小海龜能憑借理想的星星之火點亮成功的道路，給了我很深的教育和啟發(fā)。我想，只要我們擁有理想，就能象小海龜一樣到達理想的彼岸。站在夢想的頂峰，勇敢堅定，不畏艱險。不光是在口頭上，還要勇于實踐。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎見彩虹，刻苦勤奮是成功之母，成功是刻苦勤奮最好的回報。
小朋友們，快去看看電影《小海龜?shù)睦硐搿钒?，樹立好自己的人生理想和奮斗目標(biāo)，然后要克服一切艱難困苦，堅定不移地去探索去奮斗，你就一定能實現(xiàn)理想取得成功！
我的書架上有很多很多的好書，有西游記、水滸傳、長襪子皮皮、寶葫蘆的秘密……都非常好看，我最喜歡的是程瑋寫的《海龜老師》。剛拿到這套書的時候我就愛上了看這套書，不到兩天時間就看完了，媽媽說看書不能隨隨便便瀏覽一遍就夠了，要多看幾遍，仔細看，慢慢體會，所以我又仔細看了第二遍，真是越看越精彩，越看越喜歡！
《海龜老師》這套書里有害怕上學(xué)的貝奇，偷看娜苗作業(yè)的多萊，回答問題很快的班長能能，全班最聰明的娜苗……給我留下最深印象的還是雷老師，他是英國留學(xué)回來的海歸，故得外號“海龜老師”戴著黑邊眼鏡，平時總是笑瞇瞇的，不過一生氣的時候，眉頭就有一個豎著的“一”字，雷老師風(fēng)趣幽默，負(fù)責(zé)任又有愛心，就像我的老師。
里面最有趣的一段是：校園里的海灘，在紅色的橡膠操場上鋪上藍色的塑料布，然后鋪上一層薄薄的細沙，看上去和真的沙灘一模一樣。大喇叭里傳出陣陣海浪的聲音，忽高忽低的，和真的一樣。同學(xué)們在人造的海灘上露營、烤香腸、烤紅薯……最后招來了消防員。這一段我前前后后看了好多遍。
海龜老師和同學(xué)們一路走著，有煩惱，也充滿歡樂。
每個人的能力不一樣，寫出的作文也會不一樣。寫作可以培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)。一篇優(yōu)秀的作文，背后一定蘊藏著無數(shù)次推敲，你是否正為寫作文而犯難呢？以下是由小編為你整理的《驚喜讀后感集合4篇》，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
8月22日，我讀了《小學(xué)生閱讀進階測試》書中的驚喜這篇文章。
這篇文章主要寫：青蛙和蟾蜍這對好朋友，都想給對方一個驚喜，于是，它們各自把對方家中的落葉掃干凈了，但是，一陣風(fēng)吹過，被掃成堆的落葉又被吹得到處都是，但青蛙和蟾蜍仍然那么高興。
讀完這篇文章，我覺得青蛙和蟾蜍的成果雖然被毀，但它們?nèi)匀贿@么高興是因為青蛙和蟾蜍都認(rèn)為幫助好朋友或給朋友一個驚喜是一件讓人高興的事。雖然它們的勞動成果被毀，沒能讓對方看見，卻仍然高興，這說明了做好事不一定要給別人看，只要是發(fā)自內(nèi)心做的，即使別人看不到，也能給自己帶來快樂。
記得有一次在班里做勞動，我連續(xù)做了一個星期，每天我都把課室掃的干干凈凈，雖然沒人知道，但看到同學(xué)們能在干凈的教室里上課，我覺得為班集體做點好事很高興。
多做點讓別人快樂的事吧！
友情是什么?我想問問大家。以前我不懂什么叫做友情?？墒呛俚臅r候我讀了一本書，我大概對友情有了一點了解。這本書的'名字叫做擠擠城和寬寬街。里面有一個叫做給你一個驚喜的故事，我十分喜歡。
獅子阿美有一頭像瀑布一樣美麗的長發(fā)，他以長發(fā)為豪?？墒呛镁安婚L，他生病了，頭發(fā)都掉沒了。他傷心極了，再也不肯出去玩了。他的朋友都非常擔(dān)心他，所以送給他一個驚喜。阿美看到驚喜時非常感動，再也不自卑了。因為這個驚喜就是朋友們都剃了光頭。
我之所以喜歡這個故事，就是因為這個故事就像我自己的生活一樣。我也曾像阿美一樣，有過傷心有過自卑。但是我也如阿美一樣幸運，有一伙好朋友幫助我，支持我。生活中,我們每個人都有自己的好朋友!難過了,他們會安慰我們;有些話不愿意告訴父母,可以向他們傾訴;有了他們的陪伴,我們不再孤獨……如果沒有了友誼,那一定會很孤單,很寂寞。就像世界上沒有了醫(yī)生,身體上的病就無法治愈,如果沒有了朋友,我們受傷的心靈誰來撫平呢?
《擠擠城和寬寬街》真的是一本有趣的書，里面有很多故事就像是寫我們自己的故事一樣，相信你一定會喜歡的。
科學(xué)老師讓尋找魚的資料，英語老師讓做一本小型詞典，語文老師讓做一串風(fēng)鈴，并寫上夢想。數(shù)學(xué)老師讓做一個降落傘和一個正六面體而且這些都在一個星期內(nèi)完成。怪不得小葉子不想上學(xué)呢!這是一個星期內(nèi)完成的嗎?小葉子不停地抱怨著，隱瞞著，不知不覺中她睡著了。
小葉子因為睡覺著涼就感冒了，她的父母很心疼，就商量著幫小葉子寫作業(yè)。可小葉子記錯了時間，一個月她記成了一個星期，所以父母也就不幫小葉子寫作業(yè)了?？墒俏艺J(rèn)為一個月也寫不完呀!看到書中的小葉子，我想到我們也并不輕松呀!我們每天放學(xué)回家都要完成老師留的各科作業(yè)，周六周日還要上興趣班，我多么希望國家能給我們這群祖國的花朵減負(fù)呀!
小葉子是平凡的，它當(dāng)然沒有紅花那樣嬌艷，那樣惹眼，但是卻發(fā)揮著獨特的魅力!小葉子的感受與我的感受不謀而合，所以這本書太適合我讀了，有些情節(jié)寫出了我的心聲，越讀越深入，我儼然把自己當(dāng)成了書中的小葉子。我不禁喜歡和敬佩寫這本書的作家了，真是從我們的心靈深處去想問題啊!
想來想去，我要像小葉子那樣，遇到困難認(rèn)真地去解決，對待老師要尊重，對待同學(xué)們要熱情。
我們不一定都是優(yōu)等生，只要我們努力了就好，我們成長的路還很長，還有很多困難，但只要我們不懈努力，就有更多成功的機會!所以說，經(jīng)歷是最好的成長!我要在閱讀的感悟中成長起來!
了不起的小葉子，了不起!我也愿意做這樣的小葉子!
導(dǎo)演金依萌自《非常完美》之后，攜同類型題材的都市白領(lǐng)女性喜劇電影《一夜驚喜》歸來。如果說前者在追求絢麗多彩的服飾效果的話，那這部由范冰冰領(lǐng)銜主演的電影，則更注重外部環(huán)境的奢華與人物審丑的表達。北京最貴地段的辦公區(qū)，配上孕期過敏的范爺面容，無疑為該戲增添了一定量的看點。然而，該戲最終依舊回歸為女一號打造審美表達的非常完美路徑，從而導(dǎo)致主演范冰冰在花瓶的似是而非之間徘徊。
一夜瘋狂，酒后斷片，從而導(dǎo)致懷孕，并走上為孩子找爹之路的故事套路，在香港上個世紀(jì)八十年代周星馳等人主演的電影《最佳女婿》中已經(jīng)有過表現(xiàn)。電影《一夜驚喜》的故事靈感無疑或多或少的來自于這部港產(chǎn)片，可謂是舊故事的瓶裝上新范冰冰的酒。然而，為了能讓這個早已遠去的港產(chǎn)故事能夠在大陸影院不至于水土不服，編劇金依萌不得不為故事重新設(shè)定人物關(guān)系，將都市女白領(lǐng)、海歸男上司、癡情種子男等人全部置身于北京鳥蛋CBD中心區(qū)。
舊故事貼上新標(biāo)簽，難免有諸多破綻。電影《一夜驚喜》為了制造喜劇笑料，不惜讓范冰冰飾演的角色降低智商，在男上司面前神魂顛倒、又親桌子又摟鞋。這種喜劇的表現(xiàn)方式，能否實現(xiàn)在都市白領(lǐng)的受眾人群中的包袱笑料，有待進一步商榷。
同時，不得不提，劇中周童宇所住山景房為該戲頗大漏洞。為增加電影的喜劇氛圍，劇本在橋段設(shè)定上強行加入周帶女一號回家遇險一段。當(dāng)山景房與女一號的貓輕悄悄地出現(xiàn)的一剎那，不知道是否會讓深陷北京堵車大軍中的回家影迷升起如此一句感慨親，周童宇這不是在北京城給人打工的。這讓現(xiàn)實生活中早出晚歸的打工有車一族情何以堪？讓北京城真真切切的擁堵情何以堪？
在男上司周畢安的人物設(shè)定中，其性格過于單一化，淪為只會贊譽員工你是我的驕傲的擺設(shè)品，于公司建樹方面，絲毫看不出勝任的任何可能，除了泡妞，一無所事。不健全人格的展現(xiàn)，很難制造符合現(xiàn)實生活的笑料。
如此種種，造成電影《一夜驚喜》不接地氣，打著北京、白領(lǐng)、都市旗號，而分明離地三千英尺的尷尬局面。沒有生活根基，僅依靠壓低人物智商來換取笑果，終究未能遠已。當(dāng)男一號騎著三輪車載著即將臨盆的范爺在異國的馬路上狂奔的時候，這個遲來的偽高潮未免太過于牽強，難以取得觀眾認(rèn)同。
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