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知識(shí)作文集錦

發(fā)布時(shí)間:2023-06-03

知識(shí)作文。

寫作文是一個(gè)可以鍛煉學(xué)生語言表達(dá)和文化思考能力的好方法,這也可以激發(fā)我們對(duì)世界的探索欲望。若想提高語文成績,寫作文是非常重要的,但是你知道怎樣寫高分作文嗎?希望這些能幫助到你的學(xué)習(xí)工作。

知識(shí)作文 篇1

下面為大家介紹中考語文考點(diǎn)-說明文文體知識(shí),一定要謹(jǐn)記喲~

(1)以說明為主要表達(dá)方式,按一定的要求解說事物或事理的文章稱為說明文。說明文的語言特點(diǎn):準(zhǔn)確,平實(shí),簡潔。

(2)說明事物的前提是抓住事物的特征。所謂特征就是事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。

(3)說明文的說明順序有:空間順序,時(shí)間順序,邏輯順序,(有總說后分說,先主要后次要,先原因后結(jié)果,由現(xiàn)象到本質(zhì),由性能到功用等)

(4)常用的說明方法有:分類別,作解釋,舉例子,打比方,作比較,用數(shù)字,列圖表。

(5)說明文按說明對(duì)象和內(nèi)容分有:說明實(shí)體事物和說明抽象事理兩大類。說明文按寫作方法和表達(dá)方式分有:平實(shí)性說明文和文藝性說明文。

(6)平實(shí)性說明文和文藝性說明文的區(qū)別在于:平實(shí)性說明文純用說明的表達(dá)方式,語言樸實(shí)簡明,內(nèi)容具體,切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類教科書。科技信息資料,實(shí)驗(yàn)報(bào)告,說明書等。文藝性說明文以說明為主,輔以敘述,描寫,抒情等多種表達(dá)方式,并常用借助一些修辭方法,形象化地介紹事物或闡述事理,使讀者在獲得知識(shí)的同時(shí),還能得到藝術(shù)的享受,這類說明文通常稱知識(shí)小品或科學(xué)小品。

(7)說明文的描寫和記敘文中的描寫區(qū)別:a目的不同:記敘文中的描寫是為了“使人有所感,”;說明文的描寫是為了“使人有所知”。b記敘文可以根據(jù)中心思想的需要,使用各種描寫方法起到多方面的作用。說明文的描寫則只能在說明事物的過程中,借助某鐘形象化的手法,對(duì)事物的特征作一些必要的描繪,主要是起到使說明的事物特征更具體,更形象。c記敘文中的描寫可以發(fā)揮藝術(shù)想象,可以夸張,渲染,而說明文中的描寫在務(wù)真求實(shí)的前提下進(jìn)行語言加工,做到既形象生動(dòng),又真實(shí)可信。

知識(shí)作文 篇2

(一) 說明文的概念:

說明文是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。

(二) 說明文分類:

1. 從說明對(duì)象分:事物說明文(如《中國石拱橋》)和事理說明文(如《看云識(shí)天氣》)。

2. 從語言表達(dá)方式分:平實(shí)說明文和生動(dòng)說明文。生動(dòng)說明文生動(dòng)說明較多地采用各種修辭手法,如比喻、擬人、排比等,語言生動(dòng)形象優(yōu)美,如《看云識(shí)天氣》。 常見題型:從說明對(duì)象看,這是一篇說明文。

答題技巧:橫線上填事物或事理,要判斷該文是說明具體事物還是抽象事理。

1. 總分式:包括總——分、分——總、總——分——總等,事物說明文多用總分式,其中“分”的部分又常按并列方式安排。

2. 遞進(jìn)式:事理說明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),一層一層地剖析事理。

(四) 說明對(duì)象:被說明的事物或被解說的事理就是說明對(duì)象。事物說明文一般標(biāo)題就是說明的對(duì)象;事理說明文找準(zhǔn)開頭、結(jié)尾的總結(jié)句。

答題技巧:事物說明文指出被說明事物即可;事理說明文指出說明內(nèi)容,形成一個(gè)短語:介紹了??的??(對(duì)象加內(nèi)容)。

(五) 說明對(duì)象的特征:所謂特征是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。只有抓住特征才能說明白這一事物或事理的獨(dú)特之處。

解題技巧:①看題目;②在首段中找;③抓關(guān)鍵詞句(比如:運(yùn)用了說明方法的語句、中心句)

解題技巧:分析文章結(jié)構(gòu),抓中心句及連接詞,如“首先”“其次”“還”“此外”等詞語。

(六) 說明方法:為了把事物特征說清楚,或者把事理闡釋明白,就要使用恰當(dāng)?shù)恼f明方法,常用的說明方法有:舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、下定義、作詮釋、摹狀貌、引用、列圖表等。

常見題型:文章某段或某句運(yùn)用何種說明方法,簡要說明它的作用。

答題格式:本句用了的說明方法,說明了。(第一空填說明方法;第二空填說明方法的基本表達(dá)效果;第三空填具體說明的事物特點(diǎn)或道理)。

例題:“卷云絲絲縷縷地飄浮著,有時(shí)像一片白色的羽毛,有時(shí)??”一句使用了什么說明方法,有什么作用。

答:本句采用了打比方的說明方法,生動(dòng)形象地說明了卷云輕盈潔白的特點(diǎn)。

以說明,使說明更有條理性。(第一空應(yīng)填具體說明順序,第二空應(yīng)填具體的事物或說明的事理。如是事理說明文,但不能準(zhǔn)確表述,可填“事理、科學(xué)事理”等模糊性語言來表述。)

例題:《看云識(shí)天氣》的第三段使用了什么說明順序?有何作用?

答:使用了空間順序,對(duì)卷云、卷積云、積云、高積云的形態(tài)、位置、預(yù)示的天氣加以說明,使說明更有條理性。

(八) 說明文的'語言特點(diǎn):說明文的語言要求準(zhǔn)確和簡明。有的說明文要講究語言的平實(shí),

有的講究語言的生動(dòng)。但不論是平實(shí)還是生動(dòng),都要求準(zhǔn)確、簡明,要注意說明文的科學(xué)性。

2.帶詞解釋句子(結(jié)合具體內(nèi)容分析);

3.xx詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

例題:“天上的薄云,往往是天氣晴朗的象征”這句話中的加點(diǎn)詞語“往往”有什么作用或表達(dá)效果?

答:“往往”是大多數(shù)的意思,說明了天上的薄云大多預(yù)示著天氣晴朗,但也不排除特殊情況。 “往往”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

注:“往往”是一個(gè)頻率副詞,頻率副詞還有“常常、經(jīng)常、通常、總是、有時(shí)”等,分析它們都是一樣的。

4.若替換,句子意思有何改變,不符合實(shí)際;

5.原詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

例題:“天上的薄云,往往是天氣晴朗的象征”這句話中的加點(diǎn)詞語“往往”能否替換成“總是”,試說明理由。

答:不能。因?yàn)?“往往”是大多數(shù)的意思,說明了天上的薄云大多預(yù)示著天氣晴朗,但也不排除特殊情況。使用“總是”說明天上出現(xiàn)薄云一定表示天氣晴朗,如果換了,就與客觀事實(shí)不符合。表達(dá)不準(zhǔn)確。 “往往”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

3.若刪去,句子意思變成了“??”,這與事實(shí)不符合,表達(dá)不準(zhǔn)確。(太絕對(duì)了);

4.XX詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

(1)結(jié)構(gòu)方面的作用:承接上文、承上啟下、引出下文。有時(shí)在文章在開頭,還起著引出說明對(duì)象/說明事理的作用。

(3)主題(中心)方面的作用:揭示(點(diǎn)明、深化、升華、突出)主題(中心)、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛。

例題1:“我們還可以根據(jù)天上的云彩現(xiàn)象,推測天氣的情況”這句話有何作用?

答:總結(jié)全文、點(diǎn)明中心、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛。(可分析這一段寫了什么內(nèi)容 )

知識(shí)作文 篇3

一、理清說明順序:①時(shí)間順序②空間順序③邏輯順序(A、總-分;B、總-分-總;C、分-總)

二、說明文開頭作用有:①引出說明對(duì)象②引出說明的內(nèi)容③提出說明的問題。結(jié)尾作用有:①總結(jié)全文②提出一些希望、展望、預(yù)測等。

三、掌握說明方法。使用了哪些說明方法?有什么作用?模式:方法+效果+特征

“運(yùn)用了”“的說明方法,”“說明了(說明對(duì)象)的”“(特點(diǎn))?!?/p>

4.作詮釋:對(duì)“”進(jìn)一步解釋說明,讓讀者對(duì)“”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí).

5.舉例子:具體說明“”的特點(diǎn),從而使說明更具體,更有說服力。

6.下定義:準(zhǔn)確而簡明地揭示了“”的本質(zhì)特點(diǎn),使說明更加嚴(yán)密。

7.作比較:把“”和“”相互比較,突出強(qiáng)調(diào)了“”的特點(diǎn).

8.列數(shù)字:用具體的數(shù)據(jù)“”加以說明,使說明更準(zhǔn)確更有說服力。

9.列圖表:具體說明了“”特點(diǎn),使說明更簡明更直觀.10.摹狀貌:具體生動(dòng)形象地說明了“”

四、感悟說明語言。

修飾性、限制性詞語(如:基本上、大約、比較、一般、極個(gè)別、、大多數(shù)、更、也許、常常、在當(dāng)時(shí)、絕大部分、主要、幾乎“”)能否刪除或替換,為什么?

答題方式:用了“××”詞,生動(dòng)地(準(zhǔn)確地)說明了“”事物的“”特征,能夠激發(fā)讀者的興趣(符合實(shí)際情況,具有科學(xué)性)。

B:解釋這個(gè)詞語在這句話中的含義,在程度.狀態(tài).性質(zhì).范圍等方面加以限制.

C.比較:即比較刪掉這個(gè)詞語與沒有刪掉以前的區(qū)別,一定要結(jié)合具體的句子進(jìn)行分析,意思變?yōu)椤啊?,與實(shí)際不符,不符合原意等

D結(jié)尾一定要有這樣的句子:這體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性與科學(xué)性。

知識(shí)作文 篇4

閱讀議論文,首先要有議論文的概念,即了解議淪文的有關(guān)知識(shí),把握其文體特征。假如做議論文的閱讀題,答出“舉例子”“打比方”“列數(shù)字”一類的說明方法來,就不夠規(guī)范。那么,有關(guān)議論文有哪些知識(shí)點(diǎn)呢?

一、議論文的概念:又稱淪說文,是一種以議論為主要表達(dá)方式,運(yùn)用邏輯思維評(píng)事論理的文章體裁。

二、議論文的分類:廣義的議論文,一般可分為政治論文和學(xué)術(shù)論文。通常所說的議論文,主要指的是政治論文。從論證方式來看,議論文又分為立論和駁論兩種。

三、議論文的特點(diǎn):內(nèi)容具有理論性,結(jié)構(gòu)具有邏輯性,語言具有概括性。

四、議論文的要素:指論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素。

1.論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。只有準(zhǔn)確地把握文章的論點(diǎn),才能了解文章中提出的見解和所要解決的問題。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)并不難。分論點(diǎn)是用采補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就能看出哪是主哪是從,哪是綱哪是目。

2.論據(jù):是證明論點(diǎn)的材料。它是被論點(diǎn)統(tǒng)率.為論點(diǎn)服務(wù)的。常用的論據(jù)有兩種類型--事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù):包括具有代表性的確鑿的事例或史實(shí)。道理論據(jù):指經(jīng)過人們的實(shí)踐檢驗(yàn)的、為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論,包括社會(huì)科學(xué)理論,如哲學(xué)理論;也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、譬句等。

3.論證:指運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問題,論據(jù)解決“用什么來證明”的問題,論證解決“怎樣證明”的問題。論證方法多種多樣,常見的有以下四種:①舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);②道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言譬句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);⑦對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻采證明論點(diǎn)。

五、議論文的結(jié)構(gòu):一般來說,議論文最基本的結(jié)構(gòu)是提出問題(也叫引論)--分析問題(也叫本論)--解決問題(也叫結(jié)論)??梢苑謨纱箢悾阂皇侵饘由钊氲恼撌鼋Y(jié)構(gòu),叫“縱式”;一是并列展開的論述結(jié)構(gòu),叫“橫式”。

六、議論文的語言:有如下特點(diǎn)——準(zhǔn)確性、概括性、生動(dòng)性。

議論文的一般閱讀訓(xùn)練方法:

議論文也是一種運(yùn)用十分廣泛的文章體裁。知識(shí)短文《議論文的閱讀》指出:“閱讀議論文必須把握文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證。此外,還要把握文章的結(jié)構(gòu)和語言。”這一句話就是我們進(jìn)行議論文閱讀的綱要,要提高議論文閱讀能力,必須按照這個(gè)綱要從“抓準(zhǔn)論點(diǎn)、找準(zhǔn)論據(jù)、斷準(zhǔn)文章的論證方法、分析議論文的結(jié)構(gòu)、分析議論文語言的嚴(yán)密性和邏輯力量”這五方面認(rèn)真進(jìn)行訓(xùn)練。

(一)抓準(zhǔn)論點(diǎn)。抓論點(diǎn)有以下幾種方法。

1. 標(biāo)題關(guān)聯(lián)分析法。

就是根據(jù)標(biāo)題與中心論點(diǎn)的關(guān)系和作用,直接抓住或分析出論點(diǎn)的方法。議論文的標(biāo)題與中心論點(diǎn)的關(guān)系有四種:

①揭示論點(diǎn),例如:課文《應(yīng)有格物致知精神》、《正確的答案不止一個(gè)》;

②暗示議論的緣由,例如:《紀(jì)念白求恩》

③提示論點(diǎn),例如:課文《中國人失掉自信力了嗎》

④提示議論的范圍,例如:《談骨氣》、《想和做》。

2. 位置關(guān)系分析法。先從論點(diǎn)的常規(guī)位置出發(fā),到文章和段落的首、尾、中間找出中心句,初定論點(diǎn);再分析這些論點(diǎn)之間的關(guān)系及其和文章整體、題目的關(guān)系,分辨出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)情況有以下幾種:

(1)統(tǒng)領(lǐng)文章整體或者與題目吻合的觀點(diǎn)是中心論點(diǎn),例如:《談骨氣》開篇第一句話“我們中國人是有骨氣的”,就其位置及其和題目的聯(lián)系看,我們能肯定這句話是中心論點(diǎn)。

(2)在反復(fù)出現(xiàn)的觀點(diǎn)性語句中,首先出現(xiàn)的、較全面的、肯定性判斷語句是中心論點(diǎn)。又如《想和做》第五段中有“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”這一句,第七段中又有“一面做,一面想。做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明,想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的”一句,將這兩句相比較,不難判斷前句是中心論點(diǎn),后句不過是歸納并且揭示了想和做的辯證關(guān)系。

(3)有些題目就是中心論點(diǎn),而提挈段落、層次的中心句就是分論點(diǎn)。例如《中國共產(chǎn)黨八十年的奮斗業(yè)績和基本經(jīng)驗(yàn)》,在論述了中國共產(chǎn)黨的“光榮業(yè)績”之后的第9—17段,每一段的段首句都提挈了全段內(nèi)容,這些段首句就是各段的分論點(diǎn)。

(4)因?yàn)檫^渡句具有承上啟下的作用,所以議論文中的有些過渡句也常常具有歸納上文分論點(diǎn)和提出下文分論點(diǎn)的作用。例如《懷疑與學(xué)問》中的過渡句:“懷疑不僅是從消極方面變偽去妄的必要條件,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”就承上啟下,既總結(jié)了上文的分論點(diǎn),又提出了下文的分論點(diǎn)。

3. 語言標(biāo)志揣摩法。一定的內(nèi)容總有一定的形式標(biāo)志。

論點(diǎn)的語言是明確的判斷句,是作者看法的完整陳述,是一個(gè)完整的句子;再者,論點(diǎn)總帶有提挈、歸納的特點(diǎn),在篇段中間或末尾出現(xiàn)的論點(diǎn)常有“可見”、“總之”一類歸納性詞語。這種方法只是位置關(guān)系分析法的一種補(bǔ)充。

4. 分析歸納提煉法。

前面所談的三種方法在典型議論文的閱讀中都是行之有效、易于掌握的。但是閱讀非典型議論文則必須從論證過程中提煉出論點(diǎn)來。運(yùn)用這種分析方法有三個(gè)途徑。

(1)抓關(guān)鍵語詞。有些議論文雖然沒有點(diǎn)明論點(diǎn),但行文中反復(fù)地使用同一個(gè)詞語強(qiáng)調(diào)語意,這個(gè)詞語一般是論點(diǎn)的中心。

例如《哨子》這一篇文章就具有這種特點(diǎn)。文章在敘述完自己的教訓(xùn)之后,每一段幾乎都出現(xiàn)一句類似的'話:“為了你的哨子,你付出了過高的代價(jià)?!敝钡阶詈笠欢?。這篇文章的中心論點(diǎn)就可以圍繞這句話來提煉。

(2)分析論據(jù)。有的文章只有論據(jù)和對(duì)論據(jù)的分析,而把論點(diǎn)蘊(yùn)含在論證過程內(nèi)部。這時(shí)要從論據(jù)的意義上去挖掘所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)。

例如《“偃旗息鼓”和“圓滿結(jié)束”》這一篇課文,以《人民日?qǐng)?bào)》上的《全國武術(shù)比賽偃旗息鼓》這條新聞標(biāo)題中成語使用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象為例,以《詞源》對(duì)“偃旗息鼓”的解釋為論據(jù)指出了這一類問題存在的心理根源,提出了善意的規(guī)勸。作者的觀點(diǎn)是顯而易見的,這就是:“寫文章用詞要準(zhǔn)確明白、樸實(shí)?!?/p>

(3)感受整體意蘊(yùn)。無論哪種非典型性議論文,只要反復(fù)體味,感受整體意蘊(yùn),論述中心也是不難把握的。

(二)找準(zhǔn)論據(jù)。

我們都知道,用來支撐、證明論點(diǎn)的根據(jù)稱為論據(jù)。

論據(jù)有兩種:事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。對(duì)論據(jù)的分析和判斷,關(guān)鍵是準(zhǔn)確的判斷論據(jù)的類別。這一點(diǎn)具有很重要的意義,因?yàn)榕e例論證和道理論證的類型由論據(jù)的類型決定。

1. 論據(jù)的位置及其與論點(diǎn)的關(guān)系。

按照議論文提出問題、分析問題、解決問題的常規(guī)思路,應(yīng)該先提出論點(diǎn),再用論據(jù)進(jìn)行論證。因此,論據(jù)的位置似乎應(yīng)該在論點(diǎn)的后邊。但是,文無定法,只要表達(dá)、闡釋、論述暢達(dá)自如,條理清楚,中心明確,言之有物、有理,就可能是好文章。因此,先陳述事實(shí),然后再生發(fā)出道理、引出論點(diǎn)的議論文也是經(jīng)??梢钥吹降?。在我們的課本中,由事實(shí)引出論點(diǎn)的議論文占絕大多數(shù)。因此以位置為根據(jù)來分析、判斷論據(jù)的方法是不可靠的。而要依據(jù)支撐關(guān)系分析、判斷,才能找準(zhǔn)論據(jù)。無論哪種論據(jù)都或前或后地圍繞、支撐著論點(diǎn)進(jìn)行陳述、闡釋,和論點(diǎn)有著密切的邏輯聯(lián)系。這種支撐關(guān)系可以由材料內(nèi)涵中揣摩出來。

2. 事實(shí)論據(jù)的分析和判斷。

事實(shí)論據(jù)的分析和判斷一般沒有困難,因?yàn)槌洚?dāng)事實(shí)論據(jù)的事例必須是典型、確鑿的事實(shí),也就是既有共性特征又有個(gè)性特征、有代表性的、真實(shí)的事例。這給我們的事實(shí)論據(jù)分析和判斷提供了極大的方便。

但是,在分析和判斷事實(shí)論據(jù)的時(shí)候,對(duì)概括性的事實(shí)論據(jù)卻常常容易忽視。我們要加以注意。

3. 道理論據(jù)的分析和判斷。

道理論據(jù)比事例論據(jù)的外在形式更具有鮮明性,只要是支撐論點(diǎn)的馬列主義經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù),判斷起來一般沒有困難。但是有兩點(diǎn)需要注意。

(1)有些直接用作論點(diǎn)的道理,同時(shí)也充當(dāng)具有自證作用的論據(jù)。有些名言、諺語、公理、典章、法則等被直接用來充當(dāng)論點(diǎn),它往往具有自己證明自己的作用,此時(shí),這個(gè)論點(diǎn)同時(shí)又具有了論據(jù)的作用。

例如《懷疑與學(xué)問》這篇文章開篇的程頤名言“學(xué)者先要會(huì)疑?!睆堓d名言“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)需有疑。”這兩句名言就具有論點(diǎn)、論據(jù)兼用的作用。

(2)并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù),但是只有那些對(duì)論點(diǎn)具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。例如《懷疑與學(xué)問》這篇課文所引孟子的話:“盡信書不如無書”,簡明概括地闡述了觀點(diǎn),是道理論據(jù)。而《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇課文中所引用的德國發(fā)明家古登貝爾和美國實(shí)業(yè)家羅蘭布歇內(nèi)爾所說的話就都不是道理論據(jù),而是事實(shí)論據(jù)。

(三)斷準(zhǔn)文章的論證方法。

我們從以下四方面來討論這個(gè)問題:

1. 掌握常見的論證和駁論方法;

2. 對(duì)比論證中往往包容其他論證方法;

3. 注意作者的理論分析的道理論證作用;

4. 準(zhǔn)確分析駁論文的駁論方式和論證方法。

1. 掌握常見論證和駁論方法。

論證,就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。事實(shí)論證和道理論證這兩種論證方法由論據(jù)性質(zhì)決定,用哪種論據(jù)支撐論點(diǎn)就使用了哪種論證方法。這是議論文的基本論證方法。

此外,還有對(duì)比論證、比喻論證和駁論中的一些批駁方法。對(duì)比論證是用正反兩方面的論點(diǎn)或者論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證是使用人們熟悉的事物作比喻來證明論點(diǎn)。在駁論文中主要有“以子之矛攻子之盾”,歸繆法的批駁方法和駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證三種駁論方式。這些論證方法在多數(shù)議論文中都是綜合運(yùn)用的。

我們來看下面的這一段文章。

學(xué)習(xí)也是實(shí)踐,不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。沒有學(xué)不會(huì)的東西,問題在于他肯不肯學(xué),敢不敢學(xué)。自幼養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,就會(huì)比一般人早一些表現(xiàn)出有才能來,人們卻誤認(rèn)為是什么“天才”,捧之為“神童”。其實(shí),“天才”和“神童”的才能主要也是后天獲得的。當(dāng)所謂“天才”和“神童”一旦被人們發(fā)現(xiàn)后,捧場、社交等等因素就阻止了他們繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí),漸漸落后了,最后竟一事無成者,在歷史上是屢見不鮮的。反之,本來不是“神童”,由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

這一段文章開頭運(yùn)用了道理論證,接著用概括的事實(shí)論據(jù)進(jìn)行對(duì)比,論證了“學(xué)習(xí)也是實(shí)踐,不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉?!边@個(gè)分論點(diǎn)。

2. 對(duì)比論證中往往包容其他論證方法。

作為語言形式的對(duì)比可以通過各種語言材料體現(xiàn)出來,可以有相反事例的對(duì)比,可以有相反道理的對(duì)比,還可以有相反效果的比喻句的對(duì)比,而當(dāng)這些具有對(duì)比性的材料在議論中起支撐、論證觀點(diǎn)的時(shí)候,就都成了包容于對(duì)比論證中的各種論證。在分析、表述的時(shí)候務(wù)必將所包容的論證方法全盤托出,切勿遺漏。當(dāng)然,如果頭腦中沒有牢固地輸入對(duì)比論證方法的信息,就不可能辨識(shí)這種論證方法,必然會(huì)造成失誤。

3. 注意作者的理論分析的道理論證作用。

道理論證有一個(gè)特殊情況要弄明白。這就是普遍認(rèn)為不僅引用名言警句、公理、格言來證明論點(diǎn)是道理論證,而且將作者所作的理論分析或闡述也都看作道理論證。這種例子也是每篇必有的,我們閱讀議論文時(shí)稍加注意就能辨別判斷出來。

4. 準(zhǔn)確分析駁論文的駁論方式和論證方法。

雖然議論文閱讀訓(xùn)練以立論為主,但對(duì)駁論文的閱讀也不能全然不顧。尤其是對(duì)駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證這三種駁論方式和“以子之矛攻子之盾”及歸謬法應(yīng)能準(zhǔn)確理解和把握。另外,需要注意的是駁論中的立論。只有證明了自己觀點(diǎn)的正確,才能否定敵論點(diǎn)的謬誤,不要忽視了這種為駁而立之中的事實(shí)論證或道理論證等論證方法。

(四)分析議論文的結(jié)構(gòu)。

議論文的基本寫作思路是“提出問題--分析問題--解決問題”,形成了“引論--本論--結(jié)論”的基本結(jié)構(gòu)。而按思維形式,又有以下幾種結(jié)構(gòu)形式。

1. 由一般到特殊的“總論——分論”式;

2. 由特殊到一般的“分論——總論”式;

3. 由上面二者相結(jié)合的“總論——分論——總論”式。

(五)把握議論文的語言。

正像說明文的語言特點(diǎn)是準(zhǔn)確一樣,議論文的語言特點(diǎn)是準(zhǔn)確、概括、嚴(yán)密,色彩鮮明。

1. 議論文用高度概括的語言具體體現(xiàn)出議論文的功能。

議論文的論點(diǎn)是從眾多現(xiàn)象中抽象出來的普遍性道理,這就決定了這種語言必須詞語抽象、內(nèi)涵豐富,否則就難以從具體現(xiàn)象中提煉出具有普遍性意義的觀點(diǎn)來。例如:“我們中國人是有骨氣的?!边@一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的論點(diǎn),不僅跨越深廣的時(shí)空,還以“堅(jiān)定不移的為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)”為原則涵蓋了不同的社會(huì)和階級(jí)的具體含義,的確是對(duì)我們民族和人民在上下幾千年的斗爭中表現(xiàn)出來的精神品質(zhì)的高度概括。

2. 議論文簡潔嚴(yán)密的語言顯示出嚴(yán)密的論證邏輯。議論文中道理的步步分析和層層論證,要通過語言表述出來,而也只有用簡潔嚴(yán)密的語言才能體現(xiàn)這樣的論證邏輯。議論語言常常能一語中的,切中要害。例如: “事物的正確答案不止一個(gè)”這一個(gè)標(biāo)題中的“不止一個(gè)”,似乎可以換成“有很多”“有幾個(gè)”等詞語,但是只要你真正把握了“不止一個(gè)”的準(zhǔn)確含義,你就會(huì)感到無論怎么更換都會(huì)改變?cè)瓉淼囊馑?。議論語言的準(zhǔn)確性更體現(xiàn)在對(duì)事實(shí)論據(jù)的敘述上,凡議論文中的敘述文字都是對(duì)基本事實(shí)的簡要陳述,因?yàn)樗枰闹皇撬蔚览淼膬r(jià)值。

3. 是非明確才能以理服人,色彩鮮明才能以情動(dòng)人。無論是立論還是駁論,目的都是要樹立自己的觀點(diǎn);為了達(dá)到這個(gè)目的,優(yōu)秀的議論文的語言都具有是非明確、色彩鮮明的特點(diǎn),否則就不能以理服人、以情動(dòng)人。讀了《謊言掩蓋不住血寫的事實(shí)》這一篇文章,任何一個(gè)有良知的普通中國人都會(huì)義憤填膺,因?yàn)閭鬟_(dá)文章觀點(diǎn)的語言句句含理、字字含情。請(qǐng)聽聽吧:“遇難者30萬!……遇難者30萬!這不是一個(gè)普通的數(shù)字,它是用累累白骨組成,是對(duì)侵略者無聲的控訴,是人類的良知向世人敲起的警鐘?!边@是作者的吶喊,是控訴,是用激情凝成的文字。

知識(shí)作文 篇5

說明文是客觀地說明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。

《中國石拱橋》屬于前者,它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f明中國石拱橋“不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征?!洞笞匀坏恼Z言》屬于后者,文章科學(xué)地說明了物候?qū)W知識(shí)。說明事物特點(diǎn)和闡明事理是說明文的兩種類型。

為了把事物特征說清楚,或者把事理闡述明白,必須有相適應(yīng)的說明方法。

常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌等。寫說明文要根據(jù)說明對(duì)象和寫作目的,選用最佳方法。采用什么說明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用某一種說明方法,還是采用多種說明方法,是采用這種說明方法,還是那種說明方法,可以靈活,不是一成不變的。

說明要有順序,這是使說明內(nèi)容條理化的'必要條件。

常見的說明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。空間順序,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序,常以推理過程來表現(xiàn)。采用什么順序,主要取決于作者所說明對(duì)象的特點(diǎn)。說明事物的發(fā)展變化,時(shí)間順序容易表示清楚。寫建筑物的結(jié)構(gòu),離開空間順序難讓讀者看明白。說明事理用邏輯順序,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。

說明語言的準(zhǔn)確性,是說明文語言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無誤。說明的實(shí)用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,謬以千里。

在準(zhǔn)確的前提下,說明的語言有的以平實(shí)見長,有的以生動(dòng)活潑見長。由于說明的對(duì)象和作者語言風(fēng)格的不同,說明的語言也是多種多樣的:或概括,或具體;或簡潔,或豐腴;或精練,或詳盡;或平易樸實(shí),或幽默風(fēng)趣,總之不拘一格。

閱讀說明文和寫說明文可以聯(lián)系起來。上面談到的所要把握的四點(diǎn),閱讀說明文要注意,寫說明文也要注意。

知識(shí)作文 篇6

關(guān)于知識(shí)積累議論文

在個(gè)人成長的多個(gè)環(huán)節(jié)中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文都不陌生吧,論文的類型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便,以下是小編為大家收集的關(guān)于知識(shí)積累議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

領(lǐng)悟成功需要積累

作家就是要寫作,寫作,再寫作。

只有在不斷寫作中,才能知道什么寫得好什么寫得不好。面對(duì)遼闊的世界,怎樣用一筆概括,面對(duì)一粒沙子,怎樣展開一個(gè)世界。

“讀書破萬卷,下筆如有神”杜甫的詩句,也可以用寫作來套用,寫作上萬卷,下筆順如神。

我們?cè)谂_(tái)下聽鋼琴家演奏優(yōu)美的曲子,如醉如癡,如歌如泣,如風(fēng)如雨,如愛如恨,交錯(cuò)有序,音律活躍,真是枚不勝舉。

然而,鋼琴家在演奏前,日夜鍛煉著,有辛酸,有淚水,有煩躁,有氣,有恨,一切所謂的挫折,他(她)都得面臨,每一天必抽一定的時(shí)間來煉琴,也許為了生存或生活,但是多的是出于興趣和夢(mèng)想,那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵(lì)。為了輝煌的時(shí)刻,付出歲月的艱辛。

我們站在達(dá)芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前,我們驚訝,我們遐想,我們震撼,我們追憶,我們喜悅,我們思索,我們發(fā)問等等。對(duì)蒙娜麗莎的微笑產(chǎn)生五彩繽紛的想法,為什么呢?因?yàn)楫嫾耶嫷眠_(dá)到了極致。就猶如民間流轉(zhuǎn)的故事,畫龍不敢點(diǎn)睛,一旦點(diǎn)了眼睛龍就飛走了,畫了九龍點(diǎn)了八條龍就飛走八龍,只剩下不點(diǎn)睛的龍。當(dāng)然只是對(duì)畫家的贊美,畫得太神奇且美麗,就像真的有龍那樣。

然而,達(dá)芬奇在畫這幅名作之前,作的畫不知有多少呀,有一個(gè)成為佳話的故事,就是他畫蛋。一個(gè)雞蛋粗看是圓的,或是偏園型的,但是入畫的時(shí)候,卻可以用不同的角度作畫,使雞蛋有千種萬種的姿態(tài)。用幾何學(xué)的觀念,一個(gè)園可以分出許多的面,因?yàn)橐粋€(gè)園也可以當(dāng)作地球或星球那樣。達(dá)芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領(lǐng)悟作畫的本領(lǐng)和意境。從此不斷的開發(fā)一條光明之路。

古代有一個(gè)著名的書法家用一個(gè)湖泊來煉筆,這可想而知,他日夜鍛煉筆墨的辛酸。

現(xiàn)在的運(yùn)會(huì)將兒們,為了實(shí)現(xiàn)自我和為國爭光的.那時(shí)刻,他們?cè)鵀⑾露嗌俸顾蜏I水。

曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢(mèng)》,如今卻有上千萬人磚進(jìn)紅學(xué)里。

司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》,并且在艱苦的環(huán)境里,讓你震撼。

李時(shí)珍用27年的時(shí)間寫了他的《本草綱目》,給醫(yī)學(xué)留下光輝的一頁。

哥白尼撰《天體運(yùn)行論》用了30年,這樣的精神就可以鼓舞你的人生。

馬克思奮斗了40年寫成《資本論》,今天中國把它捧為真理對(duì)待。

雨果寫的《悲慘世界》用了30年,是人們精神的糧食。

歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》,光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。

作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活,寫作就是思想,寫作就是精神。

沒有不寫作的作家,就猶如沒有不彈琴的鋼琴家,沒有不畫畫的畫家,沒有不寫字的書法家,沒有不運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)將兒。

天才在于積累(教育論壇)

當(dāng)今,有一位叫摩西的外國老奶奶被越來越多的世人所注目,說來有趣,摩西奶奶可謂大器晚成,干了一輩子莊稼活,她在73歲時(shí)扭傷了腳,不能再下地干活,她75歲開始學(xué)繪畫,80歲舉辦了個(gè)人的首次畫展……于是,人們?cè)谫潎@摩西奶奶和她晚年取得的驚人藝術(shù)成就的同時(shí),稱這種現(xiàn)象為“摩西奶奶效應(yīng)”。

無獨(dú)有偶,墨西哥的老翁蒙圖伊在86歲時(shí)獲得了政治學(xué)學(xué)士學(xué)位,此前,他已擁有工程學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)學(xué)士學(xué)位。老人廢寢忘食地讀書,希望能給后輩做出榜樣。蒙圖伊出身貧寒,現(xiàn)有10個(gè)子女,他計(jì)劃繼續(xù)自己的學(xué)業(yè),取得政治學(xué)學(xué)士學(xué)位后,他這樣告訴眾人:“我一切向前看?!?/p>

摩西奶奶也好,好學(xué)老翁蒙圖伊也罷,無不給人這樣的啟示:一個(gè)人如果不去挖掘自己的潛在能力,它就會(huì)自行泯滅。

一個(gè)人的成才與事業(yè)成功并不完全取決于文憑與學(xué)歷,關(guān)鍵在于持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)與鍥而不舍的奮斗。一位香港著名實(shí)業(yè)家原本只有小學(xué)文化水平,歷經(jīng)坎坷與磨難,靠的是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和向上向善,終成為亞洲首富,名列美國《財(cái)富》排行榜;齊白石沒機(jī)會(huì)上學(xué),從牧??巢竦綄W(xué)做木匠,再到癡迷藝術(shù),憑著對(duì)藝術(shù)的不懈追求和不斷學(xué)習(xí),從不讓一日閑過,終成為一代繪畫大師,名揚(yáng)海內(nèi)外。著名數(shù)學(xué)家華羅庚有句名言:“聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累?!?/p>

人的一生充滿機(jī)遇和變化,不可能幾十年如一日的恒定不變。在科技發(fā)展日新月異、知識(shí)“折舊”不斷加快和國內(nèi)外綜合力量競爭日趨激烈的今天,只有不斷學(xué)習(xí),成就學(xué)習(xí)化人生,才不會(huì)落伍,才不會(huì)被時(shí)代淘汰。唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,才能駕馭自己的人生,在真正意義上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量。學(xué)習(xí)不僅是人類進(jìn)步的階梯,而且也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)今,全世界正在發(fā)生著一場新的革命:全球化、信息化、知識(shí)化、學(xué)習(xí)化。學(xué)習(xí)化社會(huì)的特點(diǎn)是:全員學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);人人學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)做事、學(xué)習(xí)共處、學(xué)習(xí)生存和發(fā)展,社會(huì)也正朝著充分滿足和實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的愿望的方向努力。

氣有浩然,學(xué)無止境。一息尚存,學(xué)習(xí)不止,奮斗不息,成就學(xué)習(xí)化人生!

積累的重要

巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中,強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)的重要性,他把知識(shí)的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過:“我之所以看得比別人遠(yuǎn)些,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??!迸nD固然有謙虛的成分,但他卻說出了一個(gè)事實(shí),沒有先前科學(xué)巨人十年如一日的觀測計(jì)算,就不會(huì)有他后來的驚人發(fā)現(xiàn)。任何一門學(xué)問都離不開積累,沒有積累就談不上發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,也就沒有創(chuàng)造。

哲學(xué)上說沒有量變的積累,就沒有質(zhì)變的飛躍。積累,好像無數(shù)的細(xì)沙與石子,沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立;積累,好像涓涓不息的溪流,沒有它們的匯聚,哪有大江大河的奔騰咆哮;積累也好像一個(gè)個(gè)的文字符號(hào),沒有它們的組合,哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉,積累是力量,只有踏踏實(shí)實(shí)的積累,才有后來實(shí)實(shí)在在的收獲。只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力,才有后來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣,需要智慧,更需要毅力。古今中外,許多重要的科研成果,無不經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變,先積累后創(chuàng)造的過程。

王羲之經(jīng)過了“臨池學(xué)書,,池水盡墨”的積累,才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》;李時(shí)珍經(jīng)過親嘗白草的積累,才編成了祖國的醫(yī)學(xué)寶典《本草綱目》;馬克思經(jīng)過了二十年的資料收集整理思考,才寫出了享譽(yù)全球的《資本論》;歌德經(jīng)過了六十載的“筆耕”,才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種,都告訴我們一個(gè)道理:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土”。沒有經(jīng)過量的積累,就妄想一步登天,一蹴而就,是不可能的。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人卻常常忽視積累的重要,整天做著白日夢(mèng),妄想天上掉餡餅。例如有些同學(xué),平時(shí)不肯吃苦,不做努力,卻幻想考試的時(shí)候一鳴驚人,天下哪有那么容易的事?,F(xiàn)在社會(huì)上炒得最紅的莫過于各類選美大賽和方興未艾的“超級(jí)女生”。不錯(cuò),有些歌手暫時(shí)已經(jīng)名聲在外,大小舞臺(tái)頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果沒有踏實(shí)的聲樂功底和厚實(shí)的的人文素養(yǎng),很快也會(huì)成為明日黃花。這樣的例子并不鮮見。

“泰山不辭細(xì)壤,故能成其大,河海不擇細(xì)流,故能就其深?!笔堑?,只有積累,才能有未來的飛躍;只有積累,才能在創(chuàng)造的花園里開出瑰麗的花朵。

高考作文要在較短的時(shí)間里順利完成并有較高的質(zhì)量,沒有一定的技巧儲(chǔ)備是不夠的。掌握一兩種模式,積累一定量的材料,在考試過程中才能胸有成竹,一揮而就。以一篇教學(xué)習(xí)作為例,談?wù)剳?yīng)試作文的基本技巧。

知識(shí)作文 篇7

1、說明文是以說明作為主要的表達(dá)方式,介紹事物的性質(zhì)、特點(diǎn)(特征)或闡述事理的一種文體。目的在于給人以知識(shí),或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能的特征,或闡述事理。說明文的范圍比較廣泛,如科普讀物、知識(shí)小品、解說詞、說明書等均屬于說明文。

2、閱讀一篇說明文首先要把握住說明的對(duì)象和說明對(duì)象的特征。說明的對(duì)象往往是一個(gè)名詞(或相當(dāng)于名詞的短語),說明對(duì)象的特征往往用形容詞來概括(或相當(dāng)于形容詞的短語)。

抓住事物(即說明對(duì)象)的特征是說明文寫作的首要注意事項(xiàng)。閱讀說明文自然也要抓住說明對(duì)象的特征。事物的特征就是這一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性。事物的特征主要體現(xiàn)于構(gòu)造、形態(tài)、性質(zhì)、變化、成因、功用等方面。

二)是綜合說明一類事物的共同特征,

三)是抽象出事物的本質(zhì)特征。

那么在閱讀說明文時(shí)怎樣找出事物的特征呢?

(1)從文中的語句中找出文章的說明要點(diǎn),而這個(gè)要點(diǎn)往往就是該文說明對(duì)象的特征。比如《蘇州園林》,文中說:“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上眼前總是一幅完美的圖畫?!边@一句正是的核心。它就是蘇州園林的總特征。為了準(zhǔn)確地說明事物,有的文章還常常用下定義的方法來揭示事物的基本特征。這個(gè)定義就是事物的特征。如《奇妙的克隆》一文,作者以簡潔準(zhǔn)確、概括性極強(qiáng)的語言,給“克隆”下了一個(gè)定義,揭示出克隆這一事物有別于有性繁殖的本質(zhì)屬性,使“克隆”的基本特征明晰地展現(xiàn)了出來:“來自一個(gè)祖先,無性繁殖出的一群個(gè)體。”

(2)從文中概括、提煉出事物的基本物征。文中如果沒有明顯交待事物的特征,這就需要我們用自己的話來概括或提煉。為了弄清作者說明的事物具有哪些方面的特征,又是從哪些角度進(jìn)行介紹的,這就要求讀者自己采取逐層逐段地加以歸納概括的方法。

(1)、人物簡介類:年齡、籍貫、學(xué)歷、經(jīng)歷、性格、品質(zhì)、特長、

(2)、書籍介紹類:作者、寫作時(shí)間、歷史背景、內(nèi)容提要、寫作特點(diǎn)、社會(huì)價(jià)值。

(3)、序言類:寫作意圖、寫作過程、內(nèi)容介紹、作品特點(diǎn)、社會(huì)意義的評(píng)價(jià)。

(4)、生物類:產(chǎn)地、類屬、形態(tài)、習(xí)性、生活環(huán)境、飼養(yǎng)和培育、益處和害處。

(5)、制品類:名稱、類別、原料、形狀、構(gòu)造、制作方法、生產(chǎn)程序、規(guī)模型號(hào)、功能用途、使用方法、注意事項(xiàng)。

(6)、自然現(xiàn)象及科學(xué)技術(shù)類:分類、形態(tài)、形成過程、性質(zhì)、發(fā)展變化、益處害處及改進(jìn)方法。

(7)、生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)類:原料、設(shè)備、工具、工藝、流程、操作方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、注意事項(xiàng)。

以上每項(xiàng)中的各點(diǎn),在文章中不一定面面俱到。根據(jù)寫作需要,突出主要特征即可。

4、說明文的中心句由說明的對(duì)象加上說明對(duì)象的特征來構(gòu)成。說明文的中心句有全文的中心句和自然段的中心句之分。

中心句的位置往往在全文或整個(gè)自然段的開頭或結(jié)尾。

中心句又叫總說。除了中心句之外的句子叫支撐句。支撐句又叫分說。

支撐句是以舉例子、列數(shù)字、作詮釋的方式對(duì)中心句進(jìn)行說明的。

5、說明文三要素:內(nèi)容的科學(xué)性、說明的條理性和語言的準(zhǔn)確性。

1)、內(nèi)容的科學(xué)性:如實(shí)地反映客觀事物,把握事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律,給讀者以正確無誤的認(rèn)識(shí)。

2)、說明的條理性:按時(shí)間順序?qū)懞陀洈⑽南嗨?;按空間順序?qū)懶枳⒁庥^察點(diǎn),注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向;按邏輯順序?qū)懸⒁饷甯鞑糠值膬?nèi)在聯(lián)系,由表及里,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)。

3)、語言的準(zhǔn)確性:表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無誤。語言簡明,說明嚴(yán)密。

各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。如《萬紫千紅的花》一文,先說花有各種顏色的原因,第二步說明花變色的原因,第三步說明花與昆蟲的關(guān)系,

第四步說明花與人的關(guān)系,逐層深入,各層之間的關(guān)系是遞進(jìn)的?!断蛏衬M(jìn)軍》一文也是典型的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。

3、連貫式。

各層之間按照事物過程安排層次,前后互相承接。

注意:“總――分”式結(jié)構(gòu)常見于從概括到具體或者從整體到部分的說明文章,遞進(jìn)式多用于從現(xiàn)象到本質(zhì)的事理說明文,連貫式結(jié)構(gòu)多用于時(shí)間順序的說明文,還有并列式的結(jié)構(gòu),多用于空間順序的說明文。

1、按說明的對(duì)象來分,說明文分為實(shí)體說明文和事理說明文兩種。

以事物作為說明的對(duì)象,重點(diǎn)在于說明事物是“怎樣”的,介紹事物的性質(zhì)、特征,把一種事物和另一種事物區(qū)分開來的說明文就是實(shí)體說明文。

以事理作為說明的對(duì)象,重點(diǎn)說明事理是“怎么樣”和“為什么這樣”的,把抽象的、難于理解的事理說得清楚明白的就是事理說明文。

2、按說明文的語言風(fēng)格,說明文可以分為平實(shí)語言的說明文和生動(dòng)語言的說明文(文藝性說明文)兩種。

1、下定義:就是用準(zhǔn)確的、簡明的'語言來說明事物的特征、揭示事物的本質(zhì),使這種事物和另一種事物區(qū)分開來的一種說明方法。

2)石拱橋就是用石頭做拱圈的一種橋梁。

3)統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。

下定義的說明方法的作用:用簡明科學(xué)的語言對(duì)說明的對(duì)象/科學(xué)事理加以揭示,從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。

例如:1)如此浩蕩的海水中竟沒有魚蝦、水草,甚至連海邊也寸草不生,這大概是四死海得名的原因吧。

2)人們?cè)谶@無魚無草的海水里,竟能自由游弋,即使不會(huì)游泳的人,也總是浮在水面上。

這段文字解釋了死海不死的第二個(gè)“死”的含義:淹死。

作用:對(duì)事物的特征/事理加以具體的解釋說明,使說明更通俗易懂。

3、分類別: 就是對(duì)復(fù)雜的事物進(jìn)行分門別類的介紹的說明方法。采用分類別的說明方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一。

2)風(fēng)沙的進(jìn)攻方式有兩種:一種可以稱之為陣地戰(zhàn);另一種稱之為游擊戰(zhàn)。 作用:對(duì)事物的特征/事理分門別類加以說明,使說明更有條理性。

4、舉例子:就是用實(shí)際的事例把抽象、復(fù)雜的事物說得具體形象、生動(dòng)的一種說明方法。

例如:《中國石拱橋》通過舉趙州橋和盧溝橋的例子來說明中國石拱橋的特點(diǎn):形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,歷史悠久。

作用:通過舉具體的實(shí)例對(duì)事物的特征/事理加以說明,從而使說明更具體,更有說服力。

5、作比較:就是把兩種不同的事物放在一起進(jìn)行對(duì)比說明的一種說法。

例如:新疆建設(shè)兵團(tuán)在天山南北建立國營農(nóng)場,開溝挖渠,種麥種棉,那里原是不毛之地,現(xiàn)在一片蔥蘢,儼然一片綠洲。

作用:把__________和__________加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征/事理。

6、打比方:就是以比喻的方式將進(jìn)行說明的一種方法。采用打比方的說明方法,同時(shí)還可以認(rèn)為是描寫的表達(dá)方式,一般是采用明喻,能把抽象、復(fù)雜的事物說的簡明生動(dòng),通俗易懂。

2)大禮堂呈橢圓形,有兩成挑臺(tái)象兩彎新月,圍拱著主席臺(tái)。

3)燕子一會(huì)兒象箭一樣貼墻飛行,一會(huì)兒又垂直的直沖云霄。

作用:將__________比作__________,從而形象生動(dòng)地說明了事物的特征/事理。

7、引用:用有關(guān)的資料、名言、俗語、諺語來進(jìn)行說明的一種說明方法。 例如:出現(xiàn)朝霞,表明陰雨天氣就要到來;出現(xiàn)晚霞,表示最近幾天

里天氣晴朗。所以有“朝霞不出門,晚霞行千里”的說法。

C、引用名言、格言、諺語;作用是使說明更有說服力。

D、引用神話傳說、新聞報(bào)道、謎語、軼事趣聞等。作用是增強(qiáng)說明的趣味性。 (引用說明在文章開頭,還起到引出說明對(duì)象的作用。)

8、列數(shù)字:就是運(yùn)用數(shù)字來進(jìn)行說明的方法,可以采用確數(shù)、約數(shù)、倍數(shù)、百分比等。運(yùn)用數(shù)字進(jìn)行說明,必須準(zhǔn)確無誤,符合客觀實(shí)際。注意采用列數(shù)字的說明方法時(shí),表示約數(shù)的“大約”“上下”“左右”“多”等詞不能去掉,去掉的話,就使約數(shù)變成了確數(shù),不符合實(shí)際。表示推測語氣的“可能”也不能去掉,去掉的話,就成了肯定語氣。

例如:一只青蛙一晝夜能捕食70多只害蟲,一個(gè)月約吃只,一年吃掉害蟲15000左右。

分析:“多”“約”“左右”等詞不能去掉,去掉的話,就使約數(shù)變成了確數(shù),不符合實(shí)際。

作用:用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說明,使說明更準(zhǔn)確更有說服力。

作用:用列圖表的方式對(duì)事物的特征/事理加以說明,使說明更簡明更直觀。

10、摹狀貌:就是把說明的事物進(jìn)行描寫的說明方法。采用摹狀貌的說明方法,可能同時(shí)還會(huì)帶有打比方的說明方法,是描寫的表達(dá)方式。

例如:霧像輕紗,撲朔迷離,充滿濃厚的藝術(shù)氛圍。輕輕的薄霧,使山城顯得格外親切。

作用:對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹,使說明更具體形象。

注意:說明文中間的方法很多,在一篇說明文里可以以某一種說明方法為主,也可以同時(shí)運(yùn)用幾種說明方法。但是不管運(yùn)用那種方法,都要抓住事物的特征,做到真實(shí)、準(zhǔn)確、具體、生動(dòng),給人以科學(xué)的認(rèn)識(shí)和深刻的印象。

1.時(shí)間順序:按時(shí)間先后順序安排文章。說明事物的變化、發(fā)展、成長過程,說明物品的生產(chǎn)程序和使用程序,介紹人物傳略常常采用時(shí)間順序。

2.空間順序:介紹建筑物等靜物一般按空間方位的順序安排文章。首先要確定觀察點(diǎn),或俯視、或仰視,或遠(yuǎn)眺、或近觀,按一定方位,從前后左右,上下四方,內(nèi)外中心來說明事物。

3.邏輯順序:按事物內(nèi)部的聯(lián)系安排文章。一般事理說明文多用這種順序。如因果關(guān)系、由現(xiàn)象到本質(zhì)的層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系、相關(guān)關(guān)系。

(1)、從整體到部分,如《中國石拱橋》中介紹趙州橋的特點(diǎn)時(shí),就是從整體到部分地先介紹全橋,再介紹大拱、拱圈、橋上的石欄、石板。

(2)、從原因到結(jié)果,如《向沙漠進(jìn)軍》中說明沙漠對(duì)人類的嚴(yán)重危害,揭示了為什么要向沙漠進(jìn)軍,再說明怎樣向沙漠進(jìn)軍。

(3)、從特點(diǎn)到用途,如《向沙漠進(jìn)軍》中說明如何利用沙漠時(shí),就先介紹沙漠日光照射特別強(qiáng)烈和日照時(shí)間特別長的特點(diǎn),然后針對(duì)這些特點(diǎn)說明用途。

(4)、從主要到次要,如《蘇州園林》中在具體說明蘇州園林的特征時(shí),就按亭臺(tái)軒榭的布局――假山池沼的配合――花草樹木的映襯――近景遠(yuǎn)景的層次由主到次地進(jìn)行說明。

(5)、從概括到具體。

(6)、從現(xiàn)象到本質(zhì),如《死海不死》先描述死海浮力大、淹不死人的表面特征,再列舉海水中各種礦物質(zhì)的含量,說明死?!跋潭群芨摺钡谋举|(zhì)特征。

說明文常常綜合運(yùn)用以上三種說明順序,如《蘇州園林》先從整體到局部,由蘇州園林“無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”這個(gè)總的特征到“亭臺(tái)軒榭的布局”“假山池沼的配合”“花草樹木的映襯”“近景遠(yuǎn)景的層次”這四個(gè)特征;由這一段的概括說明到以下各段的具體說明。在介紹“四個(gè)講究”中,又是按照從主要到次要的順序說明的。

此外,理清說明順序的方法還可以抓住一些在文中的關(guān)鍵作用的關(guān)聯(lián)詞語。如“???首先???其次???再次???”就是從主到次的順序,“由于???所以???”是從原因到結(jié)果的順序,見到“總之???”就要從具體到概括的順序上去考慮。

六、梳理說明文中經(jīng)常出現(xiàn)的考點(diǎn)、考查類型及答題對(duì)策。 考點(diǎn)之一:說明對(duì)象

對(duì)策:事物說明文一般標(biāo)題就是說明的對(duì)象;事理說明文找準(zhǔn)開頭結(jié)尾的總結(jié)句。因?yàn)檎f明對(duì)象是一篇文章所要介紹的事物或事理,一般是一個(gè)名詞或名詞短語,可以從兩個(gè)方面入手:一看文題、二看首尾段。事物說明文指出被說明事物即可。事理說明文指出說明內(nèi)容,形成一個(gè)短語:介紹了??的??(對(duì)象加內(nèi)容)。

對(duì)策:A、看題目;B、在首段中找;C、抓關(guān)鍵詞句(比如:運(yùn)用了說明方法的語句、中心句)。

對(duì)策:分析文章結(jié)構(gòu)抓中心句及連接詞如“首先、其次、還、也、此外”等詞語。 考點(diǎn)之三:說明順序

對(duì)策:1.了解說明順序的基本常識(shí):說明文有三種寫作順序。⑴空間順序:說明事物的形狀、構(gòu)造,多在建筑物的結(jié)構(gòu),如上下、遠(yuǎn)近、左右、內(nèi)外、東西南北中等。⑵時(shí)間順序:說明事物的發(fā)展變化。⑶邏輯順序:說明事理,多說明事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。邏輯順序的具體分為:主到次、原因到結(jié)果、現(xiàn)象到本質(zhì)、特征到用途、一般到個(gè)別(特殊)、概括到具體、整體到局部、總到分。

2.掌握答題格式:本文使用了①的說明順序?qū)Β诩右哉f明,使說明更有條理性,便于讀者理解。(①應(yīng)該填具體的說明順序,②應(yīng)該填寫具體的事物名稱或說明的事理。如果是事理性說明文,但又不能準(zhǔn)確表述,可用“事理”、“科學(xué)事理”等模糊性的語言表述。)

對(duì)策:了解常見的說明方法的主要特點(diǎn),然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。

[類型2]:文章某段或某句運(yùn)用何種說明方法,簡要說明它的作用?

對(duì)策:找出運(yùn)用的說明方法,再根據(jù)下列說明方法的作用具體回答。

答題方式:本句用了××的說明方法,生動(dòng)形象、具體直觀、深入淺出(科學(xué)準(zhǔn)確)地說明了××(說明內(nèi)容),使讀者××。

答題方式:用了“××”,生動(dòng)地(準(zhǔn)確地)說明了??事物的??特征,能夠激發(fā)讀者的興趣(符合實(shí)際情況,具有科學(xué)性)

對(duì)策:(1)不可以;(2)原詞的意思或內(nèi)容;(3)所換詞語的意思或內(nèi)容;

(4)換了后意思有何改變,與不符合實(shí)際。

對(duì)策:(1)表態(tài)(能還是不能)。(2)定性。如:“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量。(3)若刪去,原來什么樣的意思就變成了??的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。(4)xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、周密性、科學(xué)性。

答題方式:①不能,用了“××”生動(dòng)地說明了??,能夠激發(fā)讀者的興趣,去掉就沒有這種效果。②不能,刪掉“××”,句子的意思就變成了??,顯得太絕對(duì)化;用了“××”詞,準(zhǔn)確地說明了??,符合實(shí)際情況,留有余地,具有科學(xué)性。

[類型4]:從文章中找出一個(gè)能體現(xiàn)說明文語言“準(zhǔn)確”特點(diǎn)的詞句,并體會(huì)。 對(duì)策:找出語言準(zhǔn)確的詞句,然后說明其作用。找準(zhǔn)確詞句可以從以下幾個(gè)方面入手:①找有精確數(shù)據(jù)的句子;②找有概數(shù)的句子;③找使用限制性詞語的句子。

[類型5]:指示代詞的含義類型:指示代詞如“這些條件”“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指代什么?

對(duì)策:①一般指的就是代詞前面的那句話,找最近的一句話(一般往前找)。有時(shí)要注意可能不是整句話而是其中的一部分。②找到后,將找到的內(nèi)容放在指示代詞所在的句子中讀一讀,看是否合適。

【牢記】總之,無數(shù)次的考試經(jīng)驗(yàn)告訴我們,無論是什么文體的閱讀題,我們都可以直接或間接地從文章中找到答案,說明文也不例外

2、對(duì)說明方法辨識(shí)與理解。3、對(duì)說明順序的分析與理解。

4、對(duì)文章段落結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析。

5、對(duì)文意、層意、段意的概括。

6、對(duì)關(guān)鍵詞語、重點(diǎn)句子含義及其表達(dá)作用的評(píng)析。

7、對(duì)說明語言準(zhǔn)確性的體會(huì)。

知識(shí)作文 篇8

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)成為企業(yè)最重要的增值資源。企業(yè)是一個(gè)知識(shí)的集合體,知識(shí)是企業(yè)競爭優(yōu)勢的根源。下面是小編為大家整理的知識(shí)管理芻議論文,歡迎閱讀。

摘 要:隨著人類社會(huì)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的學(xué)習(xí)、共享、運(yùn)用影響到了政府管理、企業(yè)管理、事業(yè)單位管理直至個(gè)人生活的方方面面,知識(shí)在人類活動(dòng)中扮演著越來越重要的角色。企業(yè)對(duì)于社會(huì)變化的反應(yīng)總是最快的,它需要改革原有的以技術(shù)和資本為核心的管理體制,變之為以知識(shí)、技術(shù)、資本、人力為核心,只有知識(shí)管理在企業(yè)管理中占有一席之地,企業(yè)才能增強(qiáng)自身的核心凝聚力。本文將對(duì)企業(yè)知識(shí)管理產(chǎn)生的背景、知識(shí)管理的性質(zhì)及知識(shí)管理對(duì)組織的影響做簡要分析。

關(guān)鍵詞:知識(shí)管理 業(yè)務(wù)流程重組 人力資源管理

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚知識(shí)管理

早在1973年,丹尼爾·貝爾就曾指出編碼化的信息和知識(shí)正在取代資本和能源而成為創(chuàng)造財(cái)富的主要經(jīng)濟(jì)資源。美國管理學(xué)家德魯克也強(qiáng)調(diào):“知識(shí)才是當(dāng)今最重要的資源?!睂?duì)于企業(yè),知識(shí)甚至已經(jīng)成為關(guān)乎其興衰存亡的企業(yè)資產(chǎn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在全球化信息交流與信息共享浪潮的推動(dòng)下蓬勃發(fā)展。

作為一種管理文化,知識(shí)管理早已存在,可以說,如果沒有知識(shí)管理,就沒有人類文明和科技的進(jìn)步。只是到了人類知識(shí)全面進(jìn)步的當(dāng)代社會(huì),挖掘知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)在一系列新挑戰(zhàn)、新變化的帶動(dòng)下才變得尤為重要。尤其是在此次金融海嘯下,全球范圍內(nèi)的企業(yè)像餓而求食、渴而思飲一樣迫切地需要開展以誠信為本的知識(shí)管理。在這種形勢下,知識(shí)就取代金融資本和自然資源成為企業(yè)最有意義的戰(zhàn)略資源,成了企業(yè)重要的無形資產(chǎn)。我認(rèn)為,促進(jìn)知識(shí)管理全面發(fā)展的條件主要有以下幾方面。

(一) 日趨激烈的市場競爭需要知識(shí)管理

順應(yīng)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮,現(xiàn)代企業(yè)中的員工知識(shí)水平愈顯高層次化。于是,在知識(shí)層次不斷拔高的全球競爭之下,即使是二十一世紀(jì)才興起的一系列現(xiàn)代企業(yè)管理制度已不能完全適應(yīng)市場競爭的需要。知識(shí)決定了企業(yè)的智商,知識(shí)掌握著企業(yè)的命運(yùn)和前途。知識(shí)管理即在這樣的條件下成為各企業(yè)改革原有業(yè)務(wù)流程、變更原有管理思想的最佳選擇。如何運(yùn)用知識(shí)管理的理念改造企業(yè)業(yè)務(wù)流程模式,讓企業(yè)提供基于知識(shí)的產(chǎn)品與服務(wù),是企業(yè)應(yīng)該著力解決的課題。

(二)企業(yè)員工的高流動(dòng)率需要知識(shí)管理

信息社會(huì)同時(shí)也是一個(gè)高流動(dòng)的社會(huì),信息的共享與通訊的便捷讓人力、信息、資本的高速轉(zhuǎn)移成為可能。如何讓新員工更快地融入到企業(yè)本身的文化之中,企業(yè)的價(jià)值觀及理念如何讓不斷流動(dòng)中的員工普遍接受,如何能保證人員的流動(dòng)不帶走企業(yè)的重要技術(shù)和信息等問題就亟待解決。此外,隨著不同民族、不同語言人群之間溝通的增多,一些大型企業(yè),尤其是跨國公司迫切地需要一個(gè)全球化的知識(shí)管理策略,以便信息和知識(shí)共享能在全球范圍內(nèi)進(jìn)行。

(三)企業(yè)需要內(nèi)外部的知識(shí)管理

企業(yè)要發(fā)展,不僅需要內(nèi)部員工的知識(shí)支撐,也需要其客戶以及供貨商的知識(shí)共享。就企業(yè)、客戶和供貨商來說,企業(yè)及其供貨商需要盈利,客戶需要獲取最好最滿意的產(chǎn)品,因此三方亟需構(gòu)建起一個(gè)知識(shí)共享與交流的平臺(tái),使得知識(shí)能充分共享,產(chǎn)品能不斷創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)彼此共贏。

(四)企業(yè)文化建設(shè)需要知識(shí)管理

知識(shí)管理并不僅僅是對(duì)知識(shí)的'管理,而是以人為本的傳統(tǒng)思想的體現(xiàn),影響著企業(yè)管理文化的方方面面。一個(gè)企業(yè)擁有什么樣的文化,直接決定著其員工的工作態(tài)度及創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)也影響著企業(yè)的大批潛在客戶是否能對(duì)它產(chǎn)生良好的綜合印象從而轉(zhuǎn)化為直接客戶。良好的企業(yè)文化應(yīng)該是積極向上并充滿活力的,不但要求員工的積極參與,還要求員工之間的知識(shí)交流。

二、知識(shí)管理的性質(zhì)

(一)知識(shí)管理是顯性知識(shí)和隱性知識(shí)相互轉(zhuǎn)化的循環(huán)體

我們通常所說的知識(shí)包括顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。知識(shí)管理決不僅僅是簡單地把隱性知識(shí)顯性化,而是一個(gè)隱性知識(shí)與顯性知識(shí)相互轉(zhuǎn)化、相互運(yùn)用最終達(dá)到整體知識(shí)升華的循環(huán)往復(fù)的過程。這樣企業(yè)才能將自身打造為適應(yīng)科技快速發(fā)展需求的學(xué)習(xí)型組織,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化、傳遞和創(chuàng)造,最大限度地減少重復(fù)勞動(dòng),提高效率。

第一,隱性知識(shí)顯性化,即通過將老員工的經(jīng)驗(yàn)、技巧等重要的隱性知識(shí)進(jìn)行加工并匯編成書,供企業(yè)內(nèi)部員工學(xué)習(xí);

第二,隱性知識(shí)隱性化,即通過在企業(yè)范圍內(nèi)創(chuàng)造諸如討論會(huì)、座談會(huì)等面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),使得新員工與老員工、老員工與老員工、新員工與新員工以及企業(yè)不同部門之間能夠彼此知識(shí)分享,從而提高員工對(duì)企業(yè)本身、對(duì)生產(chǎn)技術(shù)或是對(duì)其他人員的認(rèn)識(shí),創(chuàng)造有利于知識(shí)共享的環(huán)境。

第三,顯性知識(shí)隱性化,這要求企業(yè)能夠定期開展讀書會(huì),向員工發(fā)放學(xué)術(shù)性或能激發(fā)員工創(chuàng)造性的書籍。企業(yè)可以創(chuàng)建內(nèi)部圖書館或開發(fā)知識(shí)庫,員工可以隨時(shí)到圖書館看書或登錄知識(shí)庫學(xué)習(xí)。

(二)知識(shí)管理是基于人的管理

知識(shí)管理從根本上說并不是對(duì)知識(shí)的管理,而是對(duì)人的管理,人是各種知識(shí)的載體,企業(yè)最終的利潤是通過員工的知識(shí)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然,它與人力資源管理有著本質(zhì)上的不同,人力資源管理所追求的是在不同的職位用上合適的人,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)人力的優(yōu)化。知識(shí)管理不但是一個(gè)系統(tǒng)或者軟件,它更多的是一種管理的觀念與思維,這就決定了知識(shí)管理的建設(shè)必然是一個(gè)思維變革的過程。

實(shí)踐中有兩種知識(shí)管理模式,一種謂之編碼化,一種謂之人性化。然而,不管是編碼化還是人性化,知識(shí)管理都需要知識(shí)的積累、交流、應(yīng)用和創(chuàng)新,都需要?jiǎng)?chuàng)造有利于知識(shí)管理的環(huán)境,需要合理可行的激勵(lì)制度。

(三)知識(shí)管理與企業(yè)的業(yè)務(wù)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)

企業(yè)是以盈利為目的的組織,無論企業(yè)知識(shí)管理的實(shí)施是自上而下還是自下而上,是從文化入手還是從技術(shù)入手,它都應(yīng)該與企業(yè)本身的業(yè)務(wù)活動(dòng)想銜接,而不應(yīng)該獨(dú)立于業(yè)務(wù)之外。知識(shí)管理同企業(yè)文化的構(gòu)建一樣,是一個(gè)長遠(yuǎn)的過程,不可一蹴而就。據(jù)美國《財(cái)富》雜志報(bào)道,美國大約62%的企業(yè)壽命不超過5年,中小企業(yè)平均壽命不到7年,一般的跨國公司平均壽命為10-12年,世界500強(qiáng)企業(yè)平均壽命為40-42年,1000強(qiáng)企業(yè)平均壽命為30年,只有2%的企業(yè)存活達(dá)到50年。實(shí)施長期知識(shí)管理戰(zhàn)略的前提條件是企業(yè)本身的生存與發(fā)展,故知識(shí)管理應(yīng)該融入到業(yè)務(wù)流程之中,始終為提高生產(chǎn)效率、降低成本、提高服務(wù)質(zhì)量服務(wù)。當(dāng)然,融入業(yè)務(wù)流程的速度和深度應(yīng)視各自的具體情況而定。

三、 知識(shí)管理對(duì)組織的影響

無論是 制度、人力、文化,現(xiàn)代企業(yè)制度都更加突顯并注重以人為本及可持續(xù)發(fā)展的理念。知識(shí)管理正是這樣一種人本與可持續(xù)并重的管理戰(zhàn)略,它將對(duì)企業(yè)內(nèi)外部的管理方法產(chǎn)生重大影響。

(一) 知識(shí)管理與業(yè)務(wù)流程重組

知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下要求企業(yè)摒棄原有的單一死板的生產(chǎn)與管理流水線,對(duì)企業(yè)內(nèi)部各部門進(jìn)行高效整合與重組。嚴(yán)格地講,業(yè)務(wù)流程重組就是對(duì)企業(yè)的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本性再思考和徹底性再設(shè)計(jì),從而獲得在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面業(yè)績的顯著性的改善,使得企業(yè)能最大限度地適應(yīng)以“顧客、競爭和變化”為特征的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營環(huán)境。

我認(rèn)為,業(yè)務(wù)流程重組的過程同時(shí)也是一個(gè)知識(shí)共享與不斷創(chuàng)新的過程,在對(duì)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行重新整合的過程中必然會(huì)涉及到對(duì)企業(yè)內(nèi)外部各種數(shù)據(jù)、信息和知識(shí)的再分析、再思考與再定位,那么再打破原有的業(yè)務(wù)流程的過程中也就打破了原有的知識(shí)架構(gòu),對(duì)企業(yè)知識(shí)進(jìn)行了全面而系統(tǒng)地整合。知識(shí)管理對(duì)于業(yè)務(wù)流程是“改造”而非“替代”的關(guān)系??梢哉f,知識(shí)管理和業(yè)務(wù)流程重組的過程是一種互相支持且互相融合的過程。企業(yè)若能在業(yè)務(wù)流程重組的同時(shí)建立一套起知識(shí)管理的架構(gòu),之后再進(jìn)行相應(yīng)地補(bǔ)充和完善,就達(dá)到了一箭雙雕的效果,既提高了業(yè)務(wù)效率,又能對(duì)知識(shí)資產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)造和評(píng)價(jià)。

(二)知識(shí)管理與信息管理

無論是知識(shí)管理還是信息管理,都只是企業(yè)管理的手段,不是最終的目的。它們之間并不存在相互替代的關(guān)系。但同時(shí),信息管理與知識(shí)管理又是相互聯(lián)系的,知識(shí)管理是基于信息管理同時(shí)又在一定程度上服務(wù)于信息管理的。之所以說知識(shí)管理可以為信息管理提供服務(wù),是因?yàn)橹R(shí)中的顯性知識(shí)及可顯性化的隱性知識(shí)也可以成為信息管理的一部分。換句話說,知識(shí)管理的好壞將直接影響到信息管理的效果。

(三)知識(shí)管理與人力資源管理

從某種角度來說,人力資源管理實(shí)際上就是對(duì)人知識(shí)的管理。通過有效的知識(shí)管理,企業(yè)可以建立起一個(gè)能夠讓人力資源主管了解所有員工知識(shí)和技能的人才庫,而員工也可以了解企業(yè)的人才構(gòu)成,遇到問題時(shí)可以快速地向有關(guān)專家請(qǐng)教。尤其是在客戶打電話詢問的時(shí)候,可以大量節(jié)省查詢的時(shí)間。

四、 知識(shí)管理應(yīng)該“氣氛”先行

關(guān)于知識(shí)管理的實(shí)施步驟,目前主要有兩種主流觀點(diǎn),其一是文化先行,其二即是技術(shù)先行。主張技術(shù)先行的主要著眼點(diǎn)在于微觀層面的技術(shù)創(chuàng)新,而主張文化先行的則著眼于企業(yè)文化的建設(shè)方面,力圖構(gòu)建學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。

我認(rèn)為,技術(shù)先行的知識(shí)管理主要面向生產(chǎn)高科技含量產(chǎn)品的企業(yè),這樣的企業(yè)需要員工技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的分享與創(chuàng)造以降低生產(chǎn)成本,其知識(shí)管理大多是由下而上的。準(zhǔn)確地說,應(yīng)該稱之為技術(shù)管理而不是知識(shí)管理。主張文化先行的典型代表如中國惠普(HP)有限公司2001年聘請(qǐng)的知識(shí)主管(CKO)高建華,高建華關(guān)于知識(shí)管理最為有名的言論是他去的“三階段論”,即“現(xiàn)有文化、再有內(nèi)容、后有系統(tǒng)”,于是在他的大力倡導(dǎo)下,中國惠普開展了“讀書會(huì)”、“小組討論”、“尋找知識(shí)大師”等一系列知識(shí)管理活動(dòng)。可是,中國惠普的知識(shí)管理活動(dòng)最終卻無疾而終。

應(yīng)該說,高建華主張文化先行的知識(shí)管理是正確的,只是他沒有把握好合適的“度”。知識(shí)管理既然是一個(gè)長期的過程,當(dāng)然就不可能會(huì)在短期內(nèi)取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。這就需要知識(shí)管理主管正確處理好長期工程與人的惰性的關(guān)系。員工在被迫堅(jiān)持了一段時(shí)間的“讀書會(huì)”等活動(dòng)之后,看不到實(shí)際效益,時(shí)間稍長自然類似的活動(dòng)自然就會(huì)被擱淺。

因此我認(rèn)為,知識(shí)管理應(yīng)該“氛圍”先行,嚴(yán)格說氛圍先行其實(shí)屬于文化先行的范疇,只是氛圍先行比文化先行更微觀更具主動(dòng)性。氛圍先行要求企業(yè)內(nèi)部的正式組織或者非正式組織之間有幾個(gè)既懂技術(shù)又懂業(yè)務(wù)的員工,能主動(dòng)在業(yè)余時(shí)間就工作中的某個(gè)特定技術(shù)或業(yè)務(wù)問題相互探討,最終達(dá)到解決問題的實(shí)際效果。而企業(yè)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在發(fā)現(xiàn)這種學(xué)習(xí)小組之后,能及時(shí)地予以肯定并積極支持他們,從而在企業(yè)的員工之間創(chuàng)造出一種知識(shí)交流和學(xué)習(xí)的氛圍,進(jìn)而帶動(dòng)企業(yè)的其他員工進(jìn)行知識(shí)的交流。此時(shí)知識(shí)主管應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞浇槿胫R(shí)管理活動(dòng),對(duì)員工的知識(shí)共享活動(dòng)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),最后再為全企業(yè)建立知識(shí)庫,將企業(yè)的所有員工納入知識(shí)管理活動(dòng)中。這是一個(gè)自下而上再自上而下,最后再回歸自下而上的過程。這樣,員工就能在一種氛圍的帶動(dòng)以及適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)下,主動(dòng)地參與到企業(yè)的文化建設(shè)中,而不是讓最先興起的學(xué)習(xí)氛圍無端夭折。?

如上所述,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,加之知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起,知識(shí)管理將成為不可逆轉(zhuǎn)的管理新基點(diǎn),知識(shí)管理全球化、全程化、多贏化將成為企業(yè)建設(shè)學(xué)習(xí)型、和諧型企業(yè)的必由之路。

參考文獻(xiàn):

1.[美]彼得?圣吉著,郭進(jìn)隆譯《第五項(xiàng)修煉》,上海三聯(lián)出版社1998年7月第2版

2.楊治華、錢軍著《知識(shí)管理》,東南大學(xué)出版社2002年10月第1版

知識(shí)作文 篇9

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”似乎已不僅僅是個(gè)口號(hào),而成為一個(gè)顛撲不破的真理!

在競爭日趨激烈,知識(shí)不斷更新加快,科技發(fā)展日新月異的今天,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)就更顯得十分重要了。因此一輩子都要在學(xué)習(xí)中度過,是強(qiáng)者做人的重要法則。一個(gè)缺乏知識(shí)的人,怎么能夠成為強(qiáng)者,怎么能夠與人較量?學(xué)習(xí)是成功的資本,這是因?yàn)闊o學(xué)將無以致用,所以要做一個(gè)以知為本的人。在人的一生中,決不會(huì)順利地走向顛峰,遭遇挫折和失敗是很難避免的,學(xué)習(xí)和改變的速度,是在這個(gè)無情競爭、友情服務(wù)的社會(huì)中成敗之關(guān)鍵。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,沒有知識(shí)的人越來越寸步難行,其實(shí)沒有知識(shí)并不可怕,最可怕的是你沒有學(xué)習(xí)意識(shí),最可悲無望的人就是那些貧困沒有知識(shí)且無學(xué)習(xí)意識(shí)的人,所有的經(jīng)濟(jì)力量莫不依賴于知識(shí),產(chǎn)生于知識(shí),市場競爭由產(chǎn)品競爭發(fā)展到知識(shí)競爭。勞動(dòng)生產(chǎn)率的說法已日益過時(shí),而知識(shí)生產(chǎn)率已經(jīng)成為越來越多人的共識(shí),知識(shí)是重多要素之中最重要、最核心的力量,對(duì)此每個(gè)人都應(yīng)該毫不懷疑。

人的一生其實(shí)就是學(xué)習(xí)的一生,我們所遇到的人,所遇到的事物,所得到的經(jīng)驗(yàn)都是人生大學(xué)的教師。只是有的主動(dòng)學(xué)習(xí),有的被動(dòng)學(xué)習(xí),這也正是先進(jìn)與落后最直觀的體現(xiàn)與最根本的原因。不凡之士與庸常之輩的最大區(qū)別,并不在于他的天賦和如何付出,而在于有無明確的人生目標(biāo),只有勇于挑戰(zhàn)人生,才能擁有成功的希望。在人生的競技場上落敗的原因,不是缺少信心、能力、智力、只是沒有明確的目標(biāo)或選準(zhǔn)目標(biāo),且又缺乏堅(jiān)強(qiáng)的斗志,只有把注意力凝聚在目標(biāo)上你才能在事業(yè)上取得大成就,如不想成為平庸者卻又不敢挑戰(zhàn)人生,這是一種悲哀。有遠(yuǎn)大的目標(biāo)固然不錯(cuò),但目標(biāo)好象靶子,必須在你的有效射程之內(nèi)才有意義,如果目標(biāo)偏離實(shí)際,反而與事無益。你必須要為目標(biāo)付出努力,如果你只空懷大志,而不愿為理想的實(shí)現(xiàn)付出辛勤的勞動(dòng),那“理想”永遠(yuǎn)是空中樓閣。只有把目標(biāo)和行動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來,才有可能成為一個(gè)成功之人,目標(biāo)與行動(dòng)是改變?nèi)松姆ùa。一個(gè)人不管做什么事,有什么條件,生處什么樣的環(huán)境,只要專心致志,勤奮刻苦,好學(xué)多問,堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地做下去,自然會(huì)有功成名就的一天。

在科技飛速發(fā)展的今天,知識(shí)更新越來越快,不會(huì)學(xué)習(xí)的人就是文盲,那些固步自封,跟不上時(shí)代變化的人就會(huì)被淘汰。新經(jīng)濟(jì)的核心就是知識(shí)的創(chuàng)造和知識(shí)的分享,而其根源就是創(chuàng)新,學(xué)習(xí)成為最重要的投資。當(dāng)今社會(huì)的人才競爭,說到底是知識(shí)的競爭,學(xué)習(xí)力的競爭。學(xué)歷代表過去,只有學(xué)習(xí)力才能代表未來。隨著時(shí)代的發(fā)展,競爭程度日趨激烈,競爭已成為促進(jìn)社會(huì)變化與發(fā)展的基礎(chǔ),成為人類生存的必然,你能否適應(yīng)那就看你的學(xué)習(xí)力度了。知識(shí)是能量,知識(shí)與行動(dòng)結(jié)合起來就是力量。學(xué)知識(shí)好比零存整取的銀行存款,同時(shí)要有與眾不同的創(chuàng)意,那你就會(huì)有與眾不同的收獲。與眾不同是成功者的第一思維,在這個(gè)多變的社會(huì),觀念會(huì)左右你的思想,指導(dǎo)你的行為,決定你的獲得結(jié)果,正確的觀念是駕馭變化最有力的工具。要想不被這個(gè)多變的社會(huì)所淘汰,就要有個(gè)新的學(xué)習(xí)方法,新的思維模式,敏捷的應(yīng)變能力,速度的快慢將決定你成敗的關(guān)鍵。請(qǐng)朋友們看一組數(shù)據(jù):100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功,如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功,如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功,如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。不比不知道,一比才明了,這就是結(jié)果,這就是你成功快慢的原因。先知先覺為成功者,后知后覺為追遂者,不知不覺為消費(fèi)者。想它人之所未想,做它人之所未做,最可怕的是按照老方法做,最可悲的是畫餅充饑,學(xué)習(xí)交流的過程就是創(chuàng)造價(jià)值的過程,你一定要學(xué)會(huì)利用別人的資源價(jià)值,去創(chuàng)造一個(gè)別人不可代替的價(jià)值,成就輝煌人生。人生的失敗并不是敗給了誰,而是敗給了悲觀的自己,做任何事情都要有個(gè)良好的心態(tài)和信心,一個(gè)缺乏自信的人,他是一事無成的,唯有自信使不可能成為可能,使可能成為現(xiàn)實(shí),缺乏自信的人使可能成為不可能,不相信自己意志的人,永遠(yuǎn)也做不成將軍。

在時(shí)代交替之際,如果你選擇了學(xué)習(xí),選擇了改變,選擇了創(chuàng)業(yè),你就選擇了成功。世界上有三種人:第一種人是只會(huì)回憶過去,在回憶的過程中體驗(yàn)傷感(感傷者),第二種人是只會(huì)空想未來,在空想未來的過程中不務(wù)實(shí)際(空想家),第三種人是注重現(xiàn)在,腳踏實(shí)地,慢慢積累,一步步走向未來(實(shí)干家)。鞋子的大小只有你自己的腳知道,如果你認(rèn)準(zhǔn)某件事有意義有價(jià)值,那就勇敢地去做,不在乎別人說什么,每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的奇跡,你覺的自己有價(jià)值,你就能成為有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。切記不要把簡單的問題復(fù)雜化,人生的敗局往往在復(fù)雜之中,把復(fù)雜的問題簡單化是聰明者的做法,否則是愚蠢的做法。因?yàn)槲覀円呀?jīng)從工業(yè)化時(shí)代進(jìn)入了信息化時(shí)代,從文憑時(shí)代進(jìn)入了能力時(shí)代,從學(xué)歷時(shí)代進(jìn)入了學(xué)習(xí)時(shí)代,并且是終身學(xué)習(xí)時(shí)代,所以沒有知識(shí)就沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就兩手空空,只有以失敗而告終。成功者雖然屢戰(zhàn)屢敗,但絕不輕易放棄努力,從而走向成功;失敗者幾經(jīng)挫折很快就放棄了努力,這就是成功與失敗的主要區(qū)別。

在競爭如此激烈的當(dāng)今時(shí)代,如果你沒有一個(gè)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)和競爭意識(shí),是不可能在競爭中獲勝的。人生在世,競爭無處不在,無處不有,也無法回避,惟一要做的就是投身到這場激烈的競爭當(dāng)中去,任何企圖逃避競爭的想法都是有害無益的,若想欣賞遠(yuǎn)山的美景,致少得爬上山頂。朋友你是否有求知學(xué)習(xí)的意識(shí)呢?

聯(lián)合國定義新世紀(jì)的文盲:“不能識(shí)別現(xiàn)代社會(huì)符號(hào)的人,不能使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和管理的人,被認(rèn)為是功能型的文盲”。希望你能真正快速的溶入到全球互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中來學(xué)習(xí),資源共享超越時(shí)空,光的速度、海的容量、零的距離,信息瞬間傳遍全球。學(xué)習(xí)創(chuàng)新是成功的指路明燈,帶動(dòng)全民上網(wǎng),提高全民素質(zhì),是利國利民利己的一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè),如果公民不上網(wǎng)就等于新文盲,干部不上網(wǎng)面臨要下崗,企業(yè)不上網(wǎng)既將要死亡,這將成為一個(gè)不可改變的共識(shí),是人類的發(fā)展,時(shí)代的召喚。如果現(xiàn)在感到?jīng)]有危機(jī)的人,是將來最受危機(jī)的人,如果你能在世紀(jì)交替當(dāng)中意識(shí)到將來的危機(jī),那就要珍惜你寶貴的剩余時(shí)間,時(shí)間是非常公平的,給任何人都是24小時(shí),時(shí)間又是最不公平的,給每個(gè)人又都不是24小時(shí),時(shí)間就是金錢,知識(shí)就是財(cái)富。會(huì)利用時(shí)間學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的人,能給你留下串串豐收的碩果,否則只能給你留下一頭白發(fā)和無可奈何。那今天我們要攜起手來,在學(xué)習(xí)中求發(fā)展,在發(fā)展中求效益,來共同開創(chuàng)美好的未來!

知識(shí)作文 篇10

1.例文《××市國家稅務(wù)局關(guān)于印發(fā)的通知》正文是:"現(xiàn)將《××市國家稅務(wù)局金稅工程考核暫行辦法》印發(fā)你們,請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行。"由此可以將該通知?dú)w類于 ()

A、指示性通知

B、批示性通知

C、知照性通知

D、事務(wù)性通知

標(biāo)準(zhǔn)答案: b

2."請(qǐng)示事項(xiàng)"是請(qǐng)示正文的核心,它應(yīng)該( )

A、實(shí)事求是

B、具體清楚

C、提出一種解決問題的意見

D、語氣堅(jiān)決

標(biāo)準(zhǔn)答案: abc

3.向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)寫報(bào)告匯報(bào)工作時(shí),可在其中順便將自己難以解決問題請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)幫助解決。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

4.某單位請(qǐng)示A問題,但上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)B問題更為嚴(yán)重,更需要及時(shí)解決,于是在行文時(shí)擱置了A問題,而給B問題做了明確的批復(fù)。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

5.XX市國家稅務(wù)局關(guān)于開展2002年度增值稅專用發(fā)票清理工作的通知是一典型的指示性通知。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 對(duì)

6.我們不僅增進(jìn)了了解,溝通了感情,也獲得了啟示,工作能力也得到了提高()

A、這是一個(gè)遞進(jìn)句

B、這是一個(gè)并列句

C、這是一個(gè)因果句

D、這是一個(gè)條件句

標(biāo)準(zhǔn)答案: a

7.競選是"毛遂自薦"。撰寫競選演講稿一定要充分展示自己。為了取得良好的效果,既要注意內(nèi)容的客觀性,又要開展合理的想象,對(duì)某些材料進(jìn)行典型的藝術(shù)加工。

標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)

8.會(huì)議記錄與會(huì)議紀(jì)要的區(qū)別在于( )

A、寫作時(shí)間 不同

B、作用不同

C、寫法不同

D、寫作主體不同

標(biāo)準(zhǔn)答案: abc

9.開幕詞是一些大型會(huì)議開始時(shí),由會(huì)議主持人或主要領(lǐng)導(dǎo)人所作的開宗明義的講話,是大會(huì)的序曲,其重要任務(wù)是 ()

A、安定與會(huì)者的心情

B、制造會(huì)議的氣氛

C、調(diào)整各方面的關(guān)系

D、為會(huì)議定基調(diào)

標(biāo)準(zhǔn)答案:d

10.會(huì)議紀(jì)要的精髓在"紀(jì)",要大量直接引用或列舉參會(huì)人員的原始發(fā)言材料。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

11.寫作典型人物演講稿對(duì)所選取的材料不能人為杜撰,但可以根據(jù)情況夸大或縮小。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

12.就完成或正在完成上級(jí)布置、交辦的某個(gè)單項(xiàng)工作情況所寫的匯報(bào)提綱叫()

A、專項(xiàng)工作匯報(bào)提綱

B、綜合工作匯報(bào)提綱

C、業(yè)務(wù)工作匯報(bào)提綱

D、事前工作匯報(bào)提綱

標(biāo)準(zhǔn)答案: a

13."為維護(hù)學(xué)校秩序,保持校園整潔,特作如下規(guī)定",文件的這種開頭稱為( )

A、根據(jù)式

B、目的式

C、概括式

D、提問式

標(biāo)準(zhǔn)答案: b

14.寫作開幕詞的正文一定把握會(huì)議的性質(zhì),著重闡明會(huì)議特點(diǎn)、意義、要求和希望。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 對(duì)

15.工作簡報(bào)的版式的組成部分有( )

A、版頭

B、正文

C、署名

D、版尾

標(biāo)準(zhǔn)答案: abd

16.請(qǐng)示必須事前行文,否則就是"先斬后奏",不符合規(guī)定。

標(biāo)準(zhǔn)答案:對(duì)

17.調(diào)查報(bào)告寫作時(shí),一般先擺出觀點(diǎn),再敘述事實(shí)。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

18.制度的制定強(qiáng)調(diào)擺事實(shí)、講道理。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

19.公布國家領(lǐng)導(dǎo)人的'出訪情況時(shí)用( )文種:

A、命令

B、決定

C、公告

D、通告

標(biāo)準(zhǔn)答案: c

20.寫作調(diào)查報(bào)告的一條毋庸置疑的準(zhǔn)則是( )

A、羅列事實(shí)

B、用事實(shí)說話

C、用觀點(diǎn)說話

D、條列觀點(diǎn)

標(biāo)準(zhǔn)答案: b

21.批復(fù)的正文一般由( )部分組成。

A、主送機(jī)關(guān)

B、批復(fù)依據(jù)

C、批復(fù)事項(xiàng)

D、執(zhí)行要求

標(biāo)準(zhǔn)答案: bcd

22.報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作,反映情況,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的上行文。在這種公文中行文機(jī)關(guān) ()

A、可以要求上級(jí)對(duì)報(bào)告的質(zhì)量表明態(tài)度

B、可以借此機(jī)會(huì)要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問題作出答復(fù)

C、不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

D、可以向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理的問題的申請(qǐng)

標(biāo)準(zhǔn)答案: c

23.下列撰寫公文常見的缺點(diǎn),屬于"語句表述不完整"的問題是( )

A、濫用省略

B、篇幅冗長

C、交代不明

D、眉目不清

標(biāo)準(zhǔn)答案:a

24.主送機(jī)關(guān)指公文的主要受理機(jī)關(guān)。制發(fā)張貼式通告,要求有關(guān)機(jī)關(guān)受理,一定要寫主送機(jī)關(guān)。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 錯(cuò)

25.會(huì)議報(bào)告和述職報(bào)告都是向群眾或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告工作情況,以取得理解和支持。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 對(duì)

26.報(bào)告是單方向的上行文,供領(lǐng)導(dǎo)審閱,不需要上級(jí)給予回復(fù)。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 對(duì)

27.總結(jié)是推動(dòng)工作前進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。

標(biāo)準(zhǔn)答案: 對(duì)

28.通告是適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文。下列各項(xiàng)中可以用通告公布的有( )

A、政治決策

B、事項(xiàng)安排

C、軍事行動(dòng)

D、政務(wù)措施

E、人事任免

標(biāo)準(zhǔn)答案: bd

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