立世之本作文精品4篇

立世之本作文。

寫(xiě)作的重點(diǎn)是突出個(gè)人的自主性和創(chuàng)造性，因?yàn)閷?xiě)作是打破桎梏和實(shí)現(xiàn)自由的一種方式。有很多注意事項(xiàng)需要注意，您了解全部嗎？本文的主題是“立世之本作文”，我想分享一些我的想法。我相信，閱讀本文后，您會(huì)收獲許多。

立世之本作文 篇1

俗話說(shuō)得好：送人玫瑰，手留余香。每當(dāng)想到這一句話，我就想起了我?guī)椭月返男∨笥训氖?，事情的?jīng)過(guò)是這樣的

那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我收拾好書(shū)包，獨(dú)自走在去學(xué)校的小馬路上。我一邊哼著小曲兒，一邊蹦蹦跳跳的走著。就在這時(shí)，我的耳邊傳入一陣陣的哭聲，我像被一種神秘的力量操控似的，一步一步的向哭聲發(fā)出的地方走去。

我看見(jiàn)一個(gè)小孩兒，他呆呆地站在公園的草坪上，我急忙跑過(guò)去關(guān)心地問(wèn)：小弟弟，你怎么了，為什么哭呀？小弟弟抽泣地說(shuō)：我我和媽媽走散了我看他嘴唇干燥的樣子，連忙從書(shū)包里拿出水壺和一次性水杯來(lái)，我把水倒在一次性水杯里，來(lái)！小弟弟，喝水。我說(shuō)。他眼眶發(fā)紅，又流出了眼淚，邊哭邊說(shuō)：謝謝你，大哥哥！我笑了笑，陪著他坐在長(zhǎng)椅上等媽媽。過(guò)了一會(huì)兒，他的媽媽急匆匆地趕來(lái)。小男孩兒連忙上前把事情的經(jīng)過(guò)跟媽媽說(shuō)了，男孩兒的媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：真是太感謝你了，小朋友。我回答道：不用謝！助人乃快樂(lè)之本嘛！說(shuō)完我就去上課了。

經(jīng)過(guò)這件事，我明白了很多道理。也知道了助人為樂(lè)的含意，以后我要多多幫助別人

立世之本作文 篇2

一個(gè)人能否在社會(huì)上立足，往往不是靠自己所創(chuàng)造的事業(yè)來(lái)決定，而是從一個(gè)人的道德品行上進(jìn)行判斷的。

人的道德品行體現(xiàn)在哪里呢？理所當(dāng)然也就在于愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮這八字精神上了。

愛(ài)國(guó)，自古以來(lái)有多少愛(ài)國(guó)的英雄志士，至今仍活在我們的心中。唐代的韓愈說(shuō)過(guò)：赤心事上，憂國(guó)如家；宋代的陸游說(shuō)過(guò)：男兒自以身許國(guó)；近代的徐特立說(shuō)過(guò)：人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮這些偉大的歷史人物之所以能說(shuō)出這些流傳千古的名句，是因?yàn)樗麄儛?ài)國(guó)，他們把自己的愛(ài)國(guó)情匯聚在這些言語(yǔ)上，激勵(lì)著我們要盡忠于我們的祖國(guó)，做愛(ài)國(guó)的接班人，繼承并完成他們的心愿，把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。這些前輩們給予了我們幸福的生活，我們應(yīng)該如何報(bào)答他們呢？當(dāng)然是愛(ài)國(guó)，和他們一樣熱愛(ài)祖國(guó)，同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是我們的義務(wù)，也是我們的光榮，讓我們?yōu)橹畩^斗吧！

守法，一個(gè)國(guó)之棟梁所必須做到的，我們要想成為祖國(guó)的棟梁就必須做到守法。將來(lái)要守國(guó)法，現(xiàn)在呢？當(dāng)然是遵守校規(guī)。作為培英的一份子，我們都應(yīng)當(dāng)遵守學(xué)校的校規(guī)，我們能夠在這里學(xué)習(xí)是我們的榮幸，請(qǐng)不要因個(gè)人的劣質(zhì)言行而玷污了這所高尚的學(xué)校！

誠(chéng)信，只要做到誠(chéng)信，我們的人生將充滿歡笑。誠(chéng)信，雖然是一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞，但它卻富有深深的哲理。一個(gè)做到誠(chéng)信的人，他的光明未來(lái)早已在不知不覺(jué)中打下了基礎(chǔ)，就拿我國(guó)的歷史人物商鞅來(lái)說(shuō)吧！商鞅變法之所以能取得成功，除了順應(yīng)歷史潮流外，還與他個(gè)人講信用的品質(zhì)有關(guān)。商鞅為了得到人們的信任，特意豎桿立信，他言而有信的品質(zhì)在民間傳播，百姓都相信他能為秦國(guó)帶來(lái)富強(qiáng)，所以才有了歷史上的商鞅變法。同學(xué)們，誠(chéng)信的影響是如此之大，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)充滿誠(chéng)信社會(huì)吧！

知禮，俗話說(shuō)得好，你敬人一尺，人敬你一丈。孟子曰：人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)品質(zhì)，是促使全國(guó)人民團(tuán)結(jié)進(jìn)取途徑之一?；蛟S禮貌只是生活中一個(gè)小細(xì)節(jié)，但是它卻可以提高也可以貶低一個(gè)人的道德修養(yǎng)。同學(xué)們，禮貌待人是非常容易做到的，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！

愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮乃是人的立世之本，它決定著一個(gè)人的品質(zhì)。它是生活中的根基，是人生中的起點(diǎn)！

立世之本作文 篇3

道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個(gè)在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要?jiǎng)?wù)！

道德，作為咱們中國(guó)乃至全世界傳承了幾千年的精神財(cái)富，成為我們身為社會(huì)公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們?cè)谏鐣?huì)中的立足。

孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施予人?！边@是道德最基本的準(zhǔn)則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂(lè)，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂(lè)建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲！

先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì)，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因?yàn)椤安痪行」?jié)”而大失身份，引來(lái)眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周?chē)娜讼蚰阄彝秮?lái)鄙夷的目光時(shí)，我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)、反省自身，對(duì)自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問(wèn)和解剖呢？

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”善于反省，作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì)，對(duì)我們提出了更高的要求，我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個(gè)高尚的人；在生活中不陷入庸俗之流，做一個(gè)充實(shí)的人；在社會(huì)中立于不敗之地，做一個(gè)成功的人！

“見(jiàn)賢思其焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。

如果說(shuō)感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引；如果說(shuō)法制是庇護(hù)真善美的一棵大樹(shù)，那么道德便是使這棵大樹(shù)屹立不倒的樹(shù)根。

如果說(shuō)道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行，去共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)！

我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長(zhǎng)、進(jìn)步！

立世之本作文 篇4

楊樹(shù)姚翠，是草木對(duì)春風(fēng)的感恩;碩果壓枝，是季節(jié)對(duì)汗水的感恩;鳥(niǎo)兒展翅是自由對(duì)藍(lán)天的感恩。

當(dāng)一縷陽(yáng)光灑在臉上，我興致勃勃得約了鄰居的小伙伴出去玩，我們東走走，西瞧瞧，在家門(mén)口轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，突然一盆熱水從天而降，唰的一聲，我們都成了落湯雞，個(gè)個(gè)都狼狽不堪，我火冒三丈地向樓上大喊一聲：有沒(méi)有素質(zhì)啊身旁的小伙伴也憤憤不平，相繼罵道：快下來(lái)道歉!對(duì)，快道歉!可回答我們的是一片寂靜，我們氣急敗壞。這時(shí)一個(gè)小伙伴出了個(gè)餿主意：既然他不下來(lái)，我們用石頭扔他窗戶。好!有道理!我們大家都同意了，順便也消消氣。說(shuō)罷，我們不管身水淋淋，不約而同地去搜集石頭，不一會(huì)兒，我們雙手舉過(guò)頭頂，準(zhǔn)備向那扇窗戶扔去。一二正準(zhǔn)備發(fā)令。慢著。一個(gè)沙啞的聲音阻止了我們的報(bào)復(fù)計(jì)劃。我們轉(zhuǎn)過(guò)身是一位大約七旬的老人，他滿臉胡須，蒼白的頭發(fā)，粗黑的臉上已經(jīng)被皺紋占領(lǐng)。老人咳嗽了兩聲，帶著沙啞的聲音說(shuō)道：小朋友，你們剛才如果砸了，你們的父母還要付出應(yīng)有的賠償，值得嗎?說(shuō)完，老人便走了。

我心想：是啊，不就淋濕了衣服嗎，不用把事情搞大，要寬容他人。

我要感謝那素不相識(shí)的老人，是他教會(huì)我要寬容待人。

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期待作文(精品4篇)

感謝您的閱讀，欄目小編準(zhǔn)備了“期待作文”供您參考。作文在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色，它幫助我們認(rèn)識(shí)自我，探索世界，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。作文是思想和知識(shí)傳遞的有效手段之一。優(yōu)秀的作文不僅可以展現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作能力，還可以成為其他同學(xué)寫(xiě)作的重要參考資料。

期待作文(篇1)

幸福，常常就在于我們的身邊，但卻常常被我們所遺忘，曾看過(guò)一篇文章《尋找幸福》，故事中的年輕人一心想獲取真正的幸福，在哲人的領(lǐng)導(dǎo)下，他走進(jìn)了沙漠，在沙漠缺水的情況下，他發(fā)現(xiàn)了一顆仙人掌，最終獲取了水，他終于明白了活著本身就是一種幸福，它不需你刻意追尋就會(huì)朝你走來(lái)。

又是班主任節(jié)，按照慣例每班又要選出一篇征文，于是前一周的周記就是寫(xiě)班主任的，星期天大家交給了楊老師，星期二本子都發(fā)下來(lái)了，可唯獨(dú)沒(méi)有我的，心中暗喜，看來(lái)，這次說(shuō)不定會(huì)選我的。這時(shí)，楊老師讓我和小令去他哪兒。我心中歡喜，便一蹦一跳的去了。楊老師對(duì)小令說(shuō)：把結(jié)尾改一下，然后謄寫(xiě)在紙上。小令便回去了。什么，不是說(shuō)每班只選一篇嗎？我心頭不禁一緊。這時(shí)，楊老師說(shuō)：你的也寫(xiě)得不錯(cuò)，只不過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)有些少了，和以前相比稍有遜色，所以就沒(méi)有選你的，不過(guò)你不要傷心，我一直都很期待你的作文。我一時(shí)不知道怎么應(yīng)答，只簡(jiǎn)單地說(shuō)：哦。好，回去吧！楊老師拍拍我的肩，輕輕的說(shuō)。我便離開(kāi)了，盡管落選了，盡管還差一小步就可以在全校展覽了。按理說(shuō)，我應(yīng)該沮喪傷心才對(duì)，可我的心不但沒(méi)有一絲惆悵，卻歡快地很呢。我突然覺(jué)得原來(lái)自己如此幸福，每周一篇不到一千字的周記有人期待，有人默默地關(guān)注自己。盡管沒(méi)有選上，可是這比一千次、一萬(wàn)次的入選都要使我開(kāi)心，我的心激蕩起了一股又一股的暖流，他們?cè)谖业哪X海中徘徊，久久不能散去

我覺(jué)察到被人期待是一種幸福。這不僅僅是對(duì)我的肯定，更是一種心心相應(yīng)的交流。

我想起了平日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想到家長(zhǎng)會(huì)寫(xiě)信時(shí)，楊老師駐足停留，專(zhuān)心致志地看著我寫(xiě)了一會(huì)兒，說(shuō)了一句：你的字寫(xiě)得不錯(cuò)??！想到語(yǔ)文課我聲情并茂讀完課文，楊老師迷人的微笑和肯定的眼神我再一次覺(jué)得我是多么的幸福，因?yàn)橛羞@么好的老師。

被人期待是幸福，被人鼓勵(lì)也是幸福，在這幸福的鼓勵(lì)下，我猶如一只小小船，在波濤洶涌的大海上奮力搏擊，但因這幸福，我不會(huì)放棄。我暗暗下決心，以后周記一定好好寫(xiě)，不為什么，就為楊老師的那句話我一直都會(huì)期待你的作文。

作者：王瑋潔

期待作文(篇2)

期待是在完美的光輝中，期待是日日夜夜的盼望，期待是母親眼里的`語(yǔ)言，期待是我們兒幼時(shí)渴望成長(zhǎng)，對(duì)未來(lái)憧憬的表現(xiàn)。

年幼時(shí)

小時(shí)候，天真的我總愛(ài)跑到媽媽跟前，抬頭問(wèn)媽媽十萬(wàn)個(gè)為什么，大千世界，無(wú)奇不有，好奇的我讓媽媽有時(shí)覺(jué)得煩惱，總說(shuō)：寶貝，等你長(zhǎng)大了就明白了。那是我總是嘟嘟小嘴，內(nèi)心的世界里總渴望，期待著未來(lái)的我，長(zhǎng)大的我，懂得更多知識(shí)的我。

小學(xué)時(shí)

上學(xué)了，我不斷在海洋的知識(shí)世界里探索與發(fā)現(xiàn)。每當(dāng)老師布置作文時(shí)，我總是認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)作，把最好的給老師看，總喜愛(ài)看老師在我作文后寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)。每當(dāng)考試了，我總期待著自我的分?jǐn)?shù)，期待爸爸媽媽眼里的肯定與支持，期待老師的夸獎(jiǎng)。

初中時(shí)

上初中了，又邁向了一層階梯。初中的生活豐富多彩，花花世界。當(dāng)分班時(shí)，心中的恐懼，緊張與期待不斷從心中涌出，陌生的環(huán)境讓我期待著更多的新朋友。然而在知識(shí)的世界里日復(fù)一日，年復(fù)一年，心里的期待有很多，當(dāng)期待考試得更好時(shí)，成績(jī)卻有時(shí)被無(wú)情的拒絕，心里卻期待著媽媽眼里的包容與諒解，期待父親的鼓勵(lì)，期待老師的再接再厲，然而，處于青春期的我有時(shí)讓家人感到煩惱，但在我眼里，期待他們對(duì)我更多的關(guān)懷與肯定，有時(shí)，自我伏在桌上望著窗外期待著像小鳥(niǎo)一般飛往外面世界的精彩。

蠟燭期待著燃燒，小鳥(niǎo)期待著飛翔，干旱的土地期待著甘霖，冰封的冬天期待著春風(fēng)。期待著，我們才有期望，有期待，才有奮力追求向上的動(dòng)力。期待有時(shí)是幸福，完美的，但有時(shí)期待也會(huì)有不如愿以償?shù)臅r(shí)候。期待讓生活變得更加多姿多彩！

期待作文(篇3)

我在環(huán)宇城發(fā)現(xiàn)了一家很有意思的店。這家店里有各種各樣的魚(yú)缸，這里的魚(yú)缸里面有小魚(yú)、小樹(shù)、小草還有小蝦子，就像一個(gè)迷你的熱帶雨林，我們?nèi)叶己芟矚g。于是媽媽就給我訂了一個(gè)小魚(yú)缸，但是服務(wù)員阿姨說(shuō)：“這個(gè)魚(yú)缸要過(guò)一個(gè)月之后才能拿!”

回到家后，我每天在想：我的魚(yú)缸里的小草、不蝦子、小魚(yú)長(zhǎng)大了嗎？我的小樹(shù)是不長(zhǎng)短常強(qiáng)壯呢？我的小菠蘿房放進(jìn)去了嗎？我的小精靈、小石頭、麗人魚(yú)等玩偶是不是也放進(jìn)去了？老板有沒(méi)有給爸爸媽媽發(fā)魚(yú)缸的照片呢？于是我每天黏著他們帶我去看，可他們只允許我周末才能去！我感覺(jué)這周過(guò)得好慢呀，周末怎么老也不到呢！

好不收留易熬到了周六，我和爸爸便迫不及待地走進(jìn)了這家店，我四處尋找，終于找到了我的小魚(yú)缸，可是它并沒(méi)有我想象的那么好：紅綠燈、孔雀魚(yú)……一條也沒(méi)有放進(jìn)魚(yú)缸里，小草、小樹(shù)也不是很蕃廡，只能看見(jiàn)幾只小蝦子在里面跳來(lái)跳去。魚(yú)缸看上去灰蒙蒙的，也沒(méi)有小魚(yú)游來(lái)游去，它跟我看到的樣品比起來(lái)真是差遠(yuǎn)了，我一點(diǎn)兒也不喜歡…..

此時(shí)邊上的服務(wù)員阿姨看出了我的小心思，笑瞇瞇地說(shuō)：“你別著急，這個(gè)是布缸的中間過(guò)程，我們?yōu)榱松鷳B(tài)平衡，上了一層保護(hù)膜，所以看上去有點(diǎn)灰灰的!等小蝦子越來(lái)越強(qiáng)壯了我們就會(huì)把小魚(yú)放進(jìn)去，小精靈、小石頭也會(huì)放進(jìn)去，你的小魚(yú)缸就會(huì)越來(lái)越美啦！”聽(tīng)到這里，我終于放下心來(lái)：原來(lái)現(xiàn)在還只是半成品呀！

阿姨說(shuō)：“你過(guò)半個(gè)月再來(lái)，就會(huì)大變樣啦！”我一聽(tīng)，立馬著急起來(lái)，心想：又要等半個(gè)月呀！阿姨說(shuō)：“不著急，會(huì)越來(lái)越好的，要耐得住性子噢！”看來(lái)我只能繼承期待啦……

期待作文(篇4)

小女孩的母親出差了，出門(mén)前，她允許給孩子買(mǎi)一個(gè)新款洋娃娃。好不收留易撫平又哭又鬧的孩子，看著猶自甜甜綻放笑臉、眼角上還站著些許淚珠的女兒，母親心里塞滿了甜美，她覺(jué)得，自己的確該為這笑臉付出些什么。

等待的日子老是漫長(zhǎng)的，十天的時(shí)間被女孩兒熬成了一個(gè)季節(jié)，母親卻還未回來(lái)，只寄來(lái)一個(gè)洋娃娃和一封信。幸好，女孩的父親也回來(lái)了，女孩還在慢慢期待著。

日子一晃就過(guò)去了，小女孩也在期待中徐徐長(zhǎng)大。幾年了，母親卻始終沒(méi)有回來(lái)。她曾問(wèn)過(guò)父親，父親卻告之母親被一件很重要的事情給拖住了。但女孩兒好像從父親躲閃的目光和略帶苦澀的神情看出了什么，可母親每個(gè)月寄回的信卻使她安心不少。

父親仿佛越來(lái)越忙了，事務(wù)也一每天多起來(lái)，原來(lái)有些拮據(jù)的家景也徐徐變得富裕起來(lái)。女孩兒也很懂事，學(xué)會(huì)了做家務(wù)，燒飯炒菜，也開(kāi)始幫父親分擔(dān)一些壓力，也中那一份期待的感覺(jué)也淡了不少。

又過(guò)了一段日子，女孩兒從旁人的口風(fēng)中預(yù)測(cè)出一些事，那是她不想、不愿、也不肯相信的事情——她的母親，早在出差不就，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了她。女孩兒在晚上父親回來(lái)后質(zhì)問(wèn)他，得到的卻是肯定的謎底。女孩兒幾乎失去了全身的力氣，她跌跌撞撞地回到房間，父親并未阻止她，他知道，女兒需要的是時(shí)間。

女孩兒期待的事終究沒(méi)有發(fā)生，母親真的走了。她在房間里，又失眠了。半夜，耳畔收音機(jī)里傳出嘶啞而低沉的聲音：“……當(dāng)一個(gè)愛(ài)你的人離你而去后，你得想想身旁還有愛(ài)你的人嗎？……”她翻了個(gè)身，想到母親走后的事，想到母親每月的信，想到父親疲勞的雙眼，想到父親臉上的皺紋，想到……

她的眼眶再次盛滿淚水，但嘴里發(fā)出了會(huì)心的笑聲，她心中，終究仍是有所期待的?。?/p>

閱讀之樂(lè)作文精華4篇

一般來(lái)說(shuō)作文對(duì)于語(yǔ)文考試的重要性是很高的。多寫(xiě)作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。寫(xiě)好作文的前提就是要多觀察、多動(dòng)手寫(xiě)。那寫(xiě)好作文應(yīng)該要注意什么？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《閱讀之樂(lè)作文精華4篇》，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

閱讀之樂(lè)作文【篇1】

議論文閱讀（7分）

① 日本著名哲學(xué)家中江兆民，早年留學(xué)法國(guó)，學(xué)養(yǎng)厚重，著述譯著多部，人稱(chēng)“東方盧梭”。1901年，他54歲時(shí)被檢出患了咽頭癌，醫(yī)生判斷最多只能活“一年半”。他在“只要有一口氣，就一定有事可做，也可過(guò)得愉快”的信念支持下，開(kāi)始最后兩部著作的寫(xiě)作。他最終沒(méi)有活過(guò)“一年半”，但氣管被割開(kāi)，“枯瘦得像仙鶴一樣”的他，卻以超常的毅力，完成了日本學(xué)術(shù)史上里程碑式的著作《一年有半》《讀一年有半》。他在重病期間寫(xiě)的名詩(shī)《跌倒時(shí)也要笑》，也在日本不脛而走，流傳至今。

② 跌倒也要笑，是苦中作樂(lè)的頑強(qiáng)精神，是不屈不撓的人生態(tài)度，具有這樣的可貴品質(zhì)，早晚會(huì)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，即便壯志未酬，也會(huì)雖敗猶榮，雖死猶生。從古到今這樣的例子不勝枚舉。

③當(dāng)年，曹操兵敗赤壁，80萬(wàn)大軍被掃蕩一空，身邊只有數(shù)騎。逃亡路上，將士都心情沮喪，無(wú)精打采。曹操卻談笑風(fēng)生，似乎是在凱旋。他的樂(lè)觀情緒感染了周?chē)娜?，行進(jìn)速度明顯加快，不久便脫離險(xiǎn)境，回到魏地。后來(lái)重整旗鼓，卷土重來(lái)，也沒(méi)要太長(zhǎng)時(shí)間。

④蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫，這一跤讓他跌得鼻青臉腫，慘不忍睹，先貶黃州，又貶穎州、惠陽(yáng)，最遠(yuǎn)貶到海南儋州，這是僅比滿門(mén)抄斬罪輕一等的處罰。面對(duì)人生低谷，超強(qiáng)的樂(lè)觀精神救了他，東坡放言：“百年須笑三萬(wàn)六千場(chǎng)，一日一笑，此生快哉!”于是，黃州城外赤壁山前開(kāi)懷一笑，《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌.赤壁懷古》等千古名作便橫空出世，奠定了他文化偉人的歷史地位。

⑤曾有人說(shuō)，三個(gè)蘋(píng)果改變了世界：一個(gè)蘋(píng)果誘惑了夏娃，一個(gè)蘋(píng)果砸中了牛頓，還有一個(gè)蘋(píng)果在喬布斯手中，這個(gè)蘋(píng)果被咬去一口，是他多年遭受苦難的隱喻。創(chuàng)業(yè)、跌倒、再創(chuàng)業(yè)、再跌倒，經(jīng)過(guò)十幾年的打拼，他終于有了自己的公司和產(chǎn)品?？墒牵氖窒戮尤话l(fā)動(dòng)“政變”，把他從自己的公司掃地出門(mén)。跌了這樣的大跟頭，他不過(guò)淡然一笑，又開(kāi)始重新 創(chuàng)業(yè)。不久，機(jī)會(huì)來(lái)了，他原來(lái)的公司終于看到了他的價(jià)值，又請(qǐng)他回去主持大局。從此，他便如魚(yú)得水，大顯身手，事業(yè)一路高歌，奇跡接連出現(xiàn)，他的產(chǎn)品影響了整個(gè)世界。

⑥《菜根譚》說(shuō)得好：“得意時(shí)論地談天，俱是水底撈月;拂意時(shí)，吞冰嚙雪，才為火內(nèi)栽蓮。”就是說(shuō)，作為一個(gè)修行人，處處順境，就得不到真實(shí)修行;必須要在逆境中，才能夠有所成就。作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)人，不經(jīng)失敗，不跌跟頭，沒(méi)有“跌倒也要笑”的精神，也不會(huì)真正成熟。只有在跌倒的時(shí)候仍然能夠直面南天，能夠仰天長(zhǎng)笑，你才能成為一個(gè)真正的強(qiáng)者，才能成為一個(gè)成功者。

小題1:選文的中心論點(diǎn)是什么?(1分)

小題2:選文第一自然段的作用是什么?(2分)

小題3:選文最主要的論證方法是什么?有什么作用?(2分)

小題4:選文③、④、⑤段順序是否可以調(diào)換?為什么?(2分)

參考答案：

小題1:跌倒了也要笑。

小題2:引出論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣，充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。

小題3:舉例論證，具體有力的論證了“跌倒了也要笑”的中心論點(diǎn)。

小題4:不能，因?yàn)棰邰芏沃v的是古代的事例，而⑤段講的是現(xiàn)代的事例，這正好和②段結(jié)尾的話“從古到今這樣的例子不勝枚舉”相照應(yīng)。如果調(diào)換則邏輯順序混亂。

小題1:

試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的把握，通過(guò)一個(gè)故事引出論點(diǎn)，“跌倒了也要笑”。

小題2:

試題分析：一般情況下，所引用的故事有3個(gè)作用，要求學(xué)生牢記。1．引出論點(diǎn)，2．激發(fā)讀者興趣。3．能作為論據(jù)證明論點(diǎn)。

小題3:

試題分析：文中用了大量的事例，來(lái)證明論點(diǎn)，故采用了舉例論證。其作用是：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

小題4:

試題分析：注意舉例的時(shí)間順序，從古到今。

閱讀之樂(lè)作文【篇2】

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)

1．使學(xué)生明確考試要求。

2．了解說(shuō)明文的相關(guān)常識(shí)。

3．掌握閱讀說(shuō)明文的技巧、方法、要求。

4．進(jìn)行實(shí)例演練。

二、具體實(shí)施

(一)復(fù)習(xí)說(shuō)明文的相關(guān)常識(shí)

1．定義：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，主要是對(duì)事物的性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、功用等特征和事理作客觀、科學(xué)的解釋?zhuān)瑥亩o人知識(shí)。

2．與記敘文的區(qū)別：說(shuō)明文具有知識(shí)性、科學(xué)性和說(shuō)明性三大特點(diǎn)；記敘文以生動(dòng)的記敘和描寫(xiě)為主。

3．分類(lèi)：(1)從說(shuō)明對(duì)象角度，可分為事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文。

(2)從語(yǔ)言角度，可分為平實(shí)說(shuō)明文和生動(dòng)說(shuō)明文。

4．說(shuō)明特征：所謂特征，就是指這一事物區(qū)別于其它事物的標(biāo)志。

5．說(shuō)明順序：說(shuō)明文為了體現(xiàn)條理性，必須有條理清楚的說(shuō)明順序。說(shuō)明順序主要有空間順序、時(shí)間順序和邏輯順序。

6．說(shuō)明方法：說(shuō)明方法幫助人們把事物特征說(shuō)清楚。說(shuō)明文的說(shuō)明方法主要有：

(1)下定義：是用科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)被定義的概念的本質(zhì)特征作周全嚴(yán)密的規(guī)定。

(2)分類(lèi)別：是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，把事物分成若干類(lèi)加以說(shuō)明。

(3)作詮釋?zhuān)菏菍?duì)事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。

(4)列數(shù)字：是用數(shù)字說(shuō)明事物特征的.一種說(shuō)明方法。

(5)舉例子：是列舉有代表性的恰當(dāng)?shù)氖吕M(jìn)行說(shuō)明。

(6)打比方：是借助大家熟知的事物，取其相似之處來(lái)打比方。

(7)作比較：將同種與不同種事物加以對(duì)比與類(lèi)比，以突出其特征。

7．說(shuō)明語(yǔ)言：說(shuō)明文中語(yǔ)言的最基本特征是準(zhǔn)確性。主要是指在說(shuō)明事物及事理時(shí)能準(zhǔn)確地反映被說(shuō)明對(duì)象的真實(shí)情況，便于人們認(rèn)可和接受。

在準(zhǔn)確的前提下，可呈現(xiàn)兩種風(fēng)格：一個(gè)是平實(shí)，另一為生動(dòng)。所謂平實(shí)，即語(yǔ)言具有準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、通俗的特點(diǎn)。

8．說(shuō)明文的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：說(shuō)明文的總體結(jié)構(gòu)，大體可分為下列幾種形式：

(1)并列式：各段落層次之間的關(guān)系是并列的。

(2)連貫式：各層之間按照事物發(fā)展過(guò)程安排層次，(時(shí)間為線索)前后互相承接。

(3)遞進(jìn)式：各層之間的關(guān)系是由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系是遞進(jìn)的。

(4)總分式：這種結(jié)構(gòu)大致有三種情形：總--分；分--總；總--分--總。

(二)方法、技巧、要求指導(dǎo)

1．如何把握說(shuō)明事物的特征：事物特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造、形態(tài)、性質(zhì)、變化、成因、功用等方面。

(1)說(shuō)明文要說(shuō)明的要點(diǎn)往往就是事物的特征。常見(jiàn)的說(shuō)明要點(diǎn)是：

①人物簡(jiǎn)介：年齡、籍貫、學(xué)歷、性格、品質(zhì)、特長(zhǎng)。

②書(shū)籍介紹：作者、寫(xiě)作時(shí)間、歷史背景、內(nèi)容提要、價(jià)值。 ③生物：產(chǎn)地、類(lèi)屬、形象、習(xí)性、生活環(huán)境、飼養(yǎng)和培育、益害。 ④自然現(xiàn)象和科學(xué)技術(shù)：分類(lèi)、形態(tài)、形成過(guò)程、性質(zhì)、發(fā)展變化、益害。 ⑤生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)；：原料、設(shè)備、工具、工藝、流程、操作方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、注意事項(xiàng)。 (2)還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些方面介紹的。

閱讀之樂(lè)作文【篇3】

一、閱讀能力要點(diǎn)

1、整體把握文章的大致內(nèi)容，弄清說(shuō)明對(duì)象。

2、準(zhǔn)確抓住說(shuō)明事物的具體特征。

3、分析、識(shí)別文章的說(shuō)明方法，并弄清其在文中的作用。

4、具體分析語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。正確理解詞語(yǔ)在句中的意義和作用，準(zhǔn)確地對(duì)詞語(yǔ)的限制、修飾作用進(jìn)行評(píng)析。

5、了解和識(shí)別各種說(shuō)明順序。

6、理解文藝性說(shuō)明文的特點(diǎn)。

7、把握段落的中心句、關(guān)鍵語(yǔ)句。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、1、說(shuō)明對(duì)象特征的把握。

2、2、重點(diǎn)掌握舉例子、列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法和說(shuō)明方法在文中的作用。

3、3、學(xué)會(huì)分析說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

4、4、邏輯順序的判別。

三、解題指導(dǎo)

（一） 、說(shuō)明對(duì)象與特征的把握

說(shuō)明文是對(duì)客觀事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的一種文體。它要求對(duì)事物的特征作出直接的說(shuō)明。所謂特征，就是指這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。對(duì)特征的介紹或說(shuō)明，一般不要求我們?nèi)プ餍蜗蟮拿枥L，或者發(fā)表什么看法。無(wú)論是事物性的說(shuō)明文還是事理性的說(shuō)明文，被說(shuō)明對(duì)象的特征總是說(shuō)明的核心，只有把握了說(shuō)明對(duì)象的特征，才能更好地了解被說(shuō)明的事物、事理。正確地把握說(shuō)明事物的特征，往往可從以下幾個(gè)方面加以考慮：

1、要區(qū)分說(shuō)明文的類(lèi)型。由于說(shuō)明對(duì)象的不同，說(shuō)明文既包括事物性的說(shuō)明文，又包括事理性的說(shuō)明文。這兩者是不同的。一般說(shuō)，事物性的說(shuō)明文，常從事物的形狀、性質(zhì)、方位、構(gòu)造、類(lèi)別、功能等方面進(jìn)行說(shuō)明；事理性的說(shuō)明文則常從概念、原理、成因、規(guī)律、聯(lián)系等方面進(jìn)行說(shuō)明。因此，只有先區(qū)分了說(shuō)明文的類(lèi)型，從大類(lèi)上進(jìn)行了劃分，才能較為確切地去了解它是從哪個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的，這是掌握有關(guān)方法的基礎(chǔ)。

2．要能準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的對(duì)象。事物性的說(shuō)明文首先要通過(guò)閱讀來(lái)了解文章倒底在說(shuō)明什么。如下文說(shuō)明的對(duì)象是“蚯蚓”。

例1、蚓生活在土壤中，以腐殖有機(jī)物和泥土為食。凡經(jīng)它吞入而排出的泥土均成團(tuán)粒結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)土壤的透氣性和透水性。而且它排出的糞便是一種良好的有機(jī)肥料，富有硝酸鹽、酸鹽和鉀鹽，可以改變酸性或酸性土壤，使其變成中性，對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)極為有利。因此，自古以來(lái)，蚯蚓就被人們譽(yù)為“耕耘能手”和改良土壤的“功臣”。

蚯蚓有驚人的消化系統(tǒng)，嗜吃糞肥和各種有機(jī)廢物，除玻璃、塑料和金屬外，其他垃圾它都“吃”，諸如蛋殼、香蕉皮、硬紙板或下水道中的污物，它都吃得津津有味，而且胃口大得驚人。美國(guó)加利福尼州的一座蚯蚓養(yǎng)殖加工廠，養(yǎng)殖了五億條蚯蚓，每天能吃掉垃圾200噸，并獲得了大量的優(yōu)質(zhì)肥料。日本的一家工廠，每年處理木紙漿殘?jiān)枰?0萬(wàn)美元，而購(gòu)進(jìn)125噸蚯蚓后，不僅及時(shí)清理了這些廢料，還可以轉(zhuǎn)而將蚯蚓糞賣(mài)給附近的菜農(nóng)市場(chǎng)，很快就收回了成本。所以，蚯蚓既是保護(hù)環(huán)境、處理城市有機(jī)廢物的“生力軍”，又是優(yōu)質(zhì)肥料的天然制造者。

在了解說(shuō)明對(duì)象的前提下，才談得上對(duì)其特征的把握。對(duì)于事理性的說(shuō)明文，則可通過(guò)閱讀搞清它究竟是在闡釋一個(gè)怎樣的事理。如下文是說(shuō)明抵御風(fēng)沙的方法。

例2、抵御風(fēng)沙襲擊的方法是培植防護(hù)林。防護(hù)林的主要作用是減小風(fēng)的力量風(fēng)遇到防護(hù)林，速度就減小70％-80％。到距離防護(hù)林等于林木高度20倍的地方，風(fēng)又恢復(fù)原來(lái)的速度。所以防護(hù)林必須是并行排列的許多林帶，兩列之間的距離不要超過(guò)林木高度的20倍。其次是培植草皮。有了草皮覆蓋地面，即使有風(fēng)，刮起的沙也不多，這就減少了沙粒的來(lái)源。

3．注意抓住文章中的關(guān)鍵句、中心句。作者為了要在文中清楚、準(zhǔn)確地說(shuō)明事物的特征，就會(huì)將有關(guān)事物特征性的句子放在顯著的位置。一般說(shuō)，放在篇首或節(jié)前。但由于每篇文章的格局和不同作者對(duì)文章的不同考慮，有時(shí)上一節(jié)的某個(gè)特征也會(huì)出現(xiàn)在下一節(jié)的開(kāi)頭，或放在篇末。例1就屬此類(lèi)。但不管怎么說(shuō)，中心句一般都是明確而簡(jiǎn)潔的。所以說(shuō)把握中心句、尋找關(guān)鍵句是我們迅捷把握被說(shuō)明事物特征的有效方法。

4．借助于說(shuō)明的內(nèi)容，概括出事物的特征。并非每篇文章中都能找到有明顯說(shuō)明特征的概括性的語(yǔ)句，甚至在顯著的位置上也可能沒(méi)有什么中心句、關(guān)鍵句。在這種情況下，我們就要通過(guò)研讀課文，在分析、歸納的基礎(chǔ)上去提煉其特征。有時(shí)，事物的特征還不止一個(gè)，我們?cè)谘凶x時(shí)應(yīng)充分注意，否則歸納的內(nèi)容就不完整了。

5．借助于一定的說(shuō)明方法反觀說(shuō)明特征。這實(shí)際上是從寫(xiě)作說(shuō)明文的角度來(lái)反推的一種方法。因?yàn)樽髡咭玫卣f(shuō)明某項(xiàng)事物的某個(gè)特征，必定要使用一定的說(shuō)明方法。如例1，作者就是通過(guò)舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法突出了蚯蚓 “保護(hù)環(huán)境、處理有機(jī)廢物”的特征。例2也是通過(guò)列數(shù)字的方法來(lái)突出“培植防護(hù)林是抵御風(fēng)沙的有效方法”的。

只要我們掌握這些方法和規(guī)律，正確地把握被說(shuō)明事物的特征應(yīng)該說(shuō)是不困難的。

（二）、說(shuō)明方法的識(shí)別，及其作用。

說(shuō)明文中，作者常運(yùn)用一定的說(shuō)明方法來(lái)準(zhǔn)確、有效地說(shuō)明事物的某些特征，達(dá)到說(shuō)明的目的。說(shuō)明的方法有很多種，我們主要應(yīng)掌握舉例子，列數(shù)字、作比較三種。

說(shuō)明方法既然是學(xué)習(xí)說(shuō)明文的重點(diǎn)，那么牢固地掌握它就顯得很有必要。大致上，我們可從以下相關(guān)的幾個(gè)方面入手：

1．整體把握，著重體會(huì)。文中被說(shuō)明的事物之所以需要說(shuō)明，就是因?yàn)槿藗儗?duì)該事物不了解、不熟悉。也正因如此，就更需要我們按照事物的實(shí)際情況，深入淺出地作如實(shí)的說(shuō)明。為了使說(shuō)明更清晰、有效，又往往要使用一定的說(shuō)明方法。但說(shuō)明方法不是孤立的，因?yàn)樗跁?huì)在文章的說(shuō)明中，與

文章組成了一個(gè)有機(jī)的整體。所以，只有對(duì)文章的內(nèi)容熟悉，對(duì)整體的說(shuō)明加以了解、研讀和分析，我們才能從總體上去把握，才能深入淺出地去體會(huì)文中使用的說(shuō)明方法及其作用。

2．說(shuō)明方法的具體掌握。舉例子的說(shuō)明方法是說(shuō)明文中最基本的說(shuō)明方法之一。它是通過(guò)具體的、有代表性的例子來(lái)使被說(shuō)明事物具體化、形象化的。它能給人以具體、充實(shí)、可感等效果。因?yàn)橛行┦挛飭慰课淖肿饕话阏f(shuō)明，仍只能給人一種粗略的印象和輪廓式的概念，這時(shí)，作者往往采用舉例子的方法，以起到精當(dāng)、富于啟發(fā)性等作用，使抽象的事理變得具體，使枯燥的內(nèi)容變得生動(dòng)。

在運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法時(shí)，有時(shí)為了醒目，引起讀者注意，常會(huì)出現(xiàn)“比如”、“例如”、“如”等字樣。但有時(shí)文中出現(xiàn)的一些帶有這些字樣的敘述性的文字，并不都是舉例子的說(shuō)明方法，須加以鑒別。

列數(shù)字的說(shuō)明方法也是各類(lèi)說(shuō)明文中常用的一種方法，由于使用時(shí)出現(xiàn)數(shù)字的緣故，所以無(wú)論它的形式或作用，在說(shuō)明文中都是明顯的、引人注意的，它有時(shí)又被稱(chēng)作“舉數(shù)據(jù)”、“舉數(shù)字”等。它往往通過(guò)數(shù)字來(lái)說(shuō)明事物的特點(diǎn)，從數(shù)量上給人以具體、準(zhǔn)確的印象。

但要注意，并非文中出現(xiàn)的數(shù)字都屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法，關(guān)鍵是看它是否是在說(shuō)明事物的特征。與事物特征無(wú)關(guān)的數(shù)字的出現(xiàn)，不能看作是列數(shù)字的說(shuō)明方法。

作比較的說(shuō)明方法是說(shuō)明文中常使用的一種重要說(shuō)明方法。人們常說(shuō)，有比較才有鑒別。比較是我們認(rèn)識(shí)事物的有效方法之一。事物的特征、事物與事物之間的一些聯(lián)系往往可以通過(guò)比較顯現(xiàn)出來(lái)，由難懂變?yōu)橐锥?，由模糊變?yōu)榍逦沙橄笞優(yōu)榭筛小?/p>

但作比較的說(shuō)明方法有時(shí)在文中不易被人察覺(jué)，要特別注意。一般說(shuō)，采用此方法時(shí)總有相比事物之間的可比性，所以文中往往會(huì)出現(xiàn)一些“與……相比”、“……是……的幾倍(幾分之一)”、“……大似……”等字樣，但也不盡然。關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀，細(xì)心辨察，才能掌握其特征。

至于其他各種說(shuō)明方法，還有打比方、分類(lèi)別、引用(引資料)、列圖表、下定義等。

總之，運(yùn)用了這些說(shuō)明方法，能使深?yuàn)W的道理通俗化，復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，抽象的內(nèi)容具體化，理性的內(nèi)容形象化。

（三）、語(yǔ)言準(zhǔn)確性的分析

說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性往往體現(xiàn)在一些副詞、連詞、形容詞、數(shù)量詞以及限制性短語(yǔ)等詞和短語(yǔ)上。說(shuō)明文語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確、明白、簡(jiǎn)潔的目的是為了能更好地說(shuō)明事物的特征，闡述事物之間的聯(lián)系，因此，對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的具體運(yùn)用和表現(xiàn)形式，我們必須加以重視。

1、整體把握、理解詞義，特別要注意同義詞的選用。由于被說(shuō)明對(duì)象的不同，在具體運(yùn)用名詞和術(shù)語(yǔ)時(shí)就要相當(dāng)準(zhǔn)確。我們?cè)陂喿x和操練時(shí)就要聯(lián)系對(duì)象及其特征，在整體閱讀的基礎(chǔ)上，注意推敲、體會(huì)其用詞的準(zhǔn)確性。特別是一些同義詞或近義詞的選用，不可隨意確定或武斷否定，而要再三斟

酌，根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境，包括對(duì)上下文的分析、揣摩，然后才能酌定。

2、正確體會(huì)關(guān)鍵性詞語(yǔ)在不同方面的具體作用。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練與精當(dāng)，還表現(xiàn)在修飾、限制、補(bǔ)充成分運(yùn)用得好。我們要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些語(yǔ)法知識(shí)，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)作者的用詞意圖。一般充當(dāng)這些成分的是形容詞、數(shù)量詞、副詞和連詞，如“日本的石油運(yùn)輸絕大部分是從馬六甲海峽通過(guò)的”、

“在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱”、“風(fēng)沙的進(jìn)攻主要有兩種方式”、“蠶絲一股只有一英寸的二干分之一粗”、“吸收水分和養(yǎng)料是根的主要作用之一”、“草地成了天然的‘減音器’和‘吸塵器’”等，這些句中加線的黑體詞在文中能否去掉、替換及其理由一類(lèi)的問(wèn)題是我們經(jīng)常會(huì)遇到的，閱讀時(shí)應(yīng)注意從以上提及的方面去辨析、比較。這樣，我們才能體會(huì)出用詞的準(zhǔn)確性。有助于提高我們對(duì)文章的理解能力及語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量。

3、看似模糊的語(yǔ)言，實(shí)則反映了事物的客觀存在。我們不妨先看一下例句：“原來(lái)草地的溫度比一般水泥地溫度要低十幾度”，為什么“十幾度”不寫(xiě)成具體確切的度數(shù)呢?那是因?yàn)槲闹惺蔷鸵话闱闆r而言的，再說(shuō)草地、水泥地的溫度本身還受到環(huán)境、氣候等外界因素的影響而經(jīng)常變化。所以不可能是一個(gè)恒定的確數(shù)。諸如這樣看似模糊的語(yǔ)言還很多，如“可能”、“幾乎”……文中運(yùn)用這些模糊的語(yǔ)言，或反映事物的實(shí)際存在，或反映人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度，尤其是有些事物本身尚處于變化、發(fā)展期，有時(shí)又囿于人力、物力及科學(xué)水平，對(duì)有些客觀事物有待于進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。如果說(shuō)得太絕

對(duì)、太肯定，反而違背了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，也違背了客觀事實(shí)的真實(shí)性。

所以我們看說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，還是要抓住根本的一條，即客觀地、確切地反映事物的真實(shí)面貌，明白地、恰如其分地表達(dá)出來(lái)。

這一部分內(nèi)容考查的常見(jiàn)題型是詞語(yǔ)的替換、增刪、移位以及與原文的詞語(yǔ)進(jìn)行比較等。我們既要抓住這些詞語(yǔ)細(xì)加體會(huì)，又要結(jié)合具體的語(yǔ)境去辨析。

（四）、說(shuō)明順序的了解和識(shí)別

說(shuō)明文的特點(diǎn)之一是“言之有序”。任何說(shuō)明文，總是循著一定的順序來(lái)介紹事物的形狀、性質(zhì)、構(gòu)造等，或者解說(shuō)事理的成因、功用、關(guān)系等。閱讀時(shí)，我們?nèi)绻辶诉@些順序，有利于把握作者的思路，掌握被說(shuō)明事物的特征。

說(shuō)明文中的說(shuō)明順序是作者根據(jù)對(duì)說(shuō)明對(duì)象的主次、輕重、因果、內(nèi)外、先后、上下、大小等內(nèi)部聯(lián)系的科學(xué)的認(rèn)識(shí)順序來(lái)作出的一種安排。有序的說(shuō)明是說(shuō)明文的特點(diǎn)之一。這一般是指能反映客觀事物的邏輯順序。另一方面，從文章層次看，它也應(yīng)包括有條理有順序。所以只有理清了說(shuō)明順序，才能把握作者的思路，看清事物的特征，也就是從整體上把握了文章的基本框架和主要內(nèi)容。

1．空間順序。物體總有一定的空間形式，復(fù)雜的事物也一定有多個(gè)側(cè)面組合而成。要說(shuō)明對(duì)象的構(gòu)成，必然會(huì)涉及到所處的空間位置?？臻g順序就是按照被說(shuō)明對(duì)象的空間存在形式，或自上而下，或由前到后，或從外到里，或由某一中心點(diǎn)向四面擴(kuò)散開(kāi)去呈輻射式……按一定的順序?qū)κ挛镒鹘榻B。??? ’

一般對(duì)實(shí)體性的事物，包括建筑物、名勝等的結(jié)構(gòu)或布局性的介紹，多以此為序。這樣，能把復(fù)雜的物體講清楚，可使讀者對(duì)該事物對(duì)象的整體面貌和空間分布有清晰、具體的了解。運(yùn)用這種順序，文中常會(huì)出現(xiàn)“東”、“西”、“南”、“北”、“里”、“外”、“左”、“右”等方位詞。

2．時(shí)間順序。這是指以時(shí)間的先后作為說(shuō)明的一種順序。在介紹事物時(shí)，有的文章是按照事物發(fā)展的先后為次序的，而有的是按事物從早到晚、從古至今的時(shí)間為順序的，有的又會(huì)以某事物制作的步驟、演變的過(guò)程為順序、……

一般講，在介紹對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展、演變、過(guò)程、方法等的時(shí)候，常采用這種順序。這種順序的好處是過(guò)程明晰，線索清楚，縱向排列明確有序。一般運(yùn)用時(shí)文中會(huì)出現(xiàn)表示時(shí)間或先后的標(biāo)志性詞語(yǔ)。???

3．邏輯順序。邏輯順序是指按照事物內(nèi)在的聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程、規(guī)律來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的一種順序。常用的邏輯順序包括以下六種：從現(xiàn)象到本質(zhì)；從原因到結(jié)果；從特點(diǎn)到用途；從整體到部分；從概括到具體(或由一般到個(gè)別)；從主要到次要。

一般事理性的說(shuō)明文和事實(shí)性的說(shuō)明文中常會(huì)出現(xiàn)這樣的順序。特別是運(yùn)用邏輯順序可以把復(fù)雜的事物講得清楚，有利于說(shuō)明、揭示事理的內(nèi)在聯(lián)系?？傊?，閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言，可以更順利地分析說(shuō)明的順序。

值得注意的是，說(shuō)明順序應(yīng)局部理解，整體把握。一篇說(shuō)明文往往不僅使用一種說(shuō)明順序，而是會(huì)根據(jù)說(shuō)明的需要將幾種順序結(jié)合在一起。我們只有通過(guò)分析文章的結(jié)構(gòu)、段落，在概括段意的基礎(chǔ)上去尋找和歸納其順序。也就是說(shuō)，我們既要把握文章的整體說(shuō)明順序，又要把握各層次中局部的說(shuō)明順序，這樣才能真正理解和把握說(shuō)明對(duì)象。

四、鞏固練習(xí)

閱讀下列文章，回答文后問(wèn)題。

（一）、一張軟盤(pán)的容量通常最大只有1、44兆，而創(chuàng)作一個(gè)稍微像樣一點(diǎn)的圖形或動(dòng)畫(huà)可能就會(huì)產(chǎn)生幾兆甚至幾十兆大小的文件，如何攜帶和保存它們的確是一個(gè)讓人頭痛的問(wèn)題。而立足于國(guó)內(nèi)當(dāng)前的應(yīng)用現(xiàn)狀，一般可以有以下兩種方法加以解決。

最為一般的思路還是著眼于利用軟盤(pán)保存這些文件，不過(guò)這時(shí)要借用一些工具軟件，我們以其中最為常用的ABJ舉例。ABJ本身是一個(gè)用來(lái)進(jìn)行文件的壓縮和解壓縮的軟件，不過(guò)可以用它來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)一批文件的打包存放，這是我們?cè)谶@里所需要的。我們假設(shè)要攜帶的文件名為PHOTO．TIF，要將它拷入一系列的軟盤(pán)之中，那么使用它的方法是這樣的。

首先，將ABJ．EXE文件拷入計(jì)算機(jī)的硬盤(pán)的恰當(dāng)目錄之中；其后，進(jìn)入要攜帶的文件所在的目錄，使用命令A(yù)RJA—VAA：＼PHOTO．ARJ PHOTO．TIF，根據(jù)屏幕上的提示依次更換軟盤(pán)。視文件的大小不同，您將在幾張軟盤(pán)上得到名為PHOTO．AlU，PHOTO．A01，PHOTO．A02……的一系列文件。而當(dāng)把這些軟盤(pán)攜帶到合適地點(diǎn)后，可以按照下面的方法將原來(lái)的文件原封不動(dòng)地恢復(fù)出來(lái)。方法是，將裝有PHOTO．ARJ的磁盤(pán)放入軟驅(qū)，而后打入命令A(yù)RJ? XA：＼PHOTO便可將原文件恢復(fù)到當(dāng)前的硬盤(pán)目錄下。除此以外，ARJ還有很多的命令格式，如果你想進(jìn)一步了解的話可以打入命令A(yù)RJ／?，而后便可查看它其他的功能。

不過(guò)，對(duì)于經(jīng)常進(jìn)行這種工作的人來(lái)說(shuō)，這樣做還是太麻煩了一點(diǎn)。一種比較簡(jiǎn)單的方法是購(gòu)置一個(gè)大容量的移動(dòng)式存儲(chǔ)設(shè)備，較為合適的是現(xiàn)在市面上有售的ZIP驅(qū)動(dòng)器。這是一種小巧便于攜帶的新式軟盤(pán)驅(qū)動(dòng)器，不過(guò)它使用的不是

一般的軟盤(pán)，而是一種100兆的大容量軟盤(pán)。它可以通過(guò)計(jì)算機(jī)的打印口加以使用，讀取速度也相當(dāng)快，使用它來(lái)解決問(wèn)題是很合適的。這樣的一個(gè)ZIP驅(qū)動(dòng)器，售價(jià)約為元左右，而一張盤(pán)的售價(jià)約為200元左右，應(yīng)該說(shuō)也還是可以被接

受的。隨著技術(shù)的發(fā)展，還會(huì)有一種最方便的方法得以應(yīng)用，就是利用網(wǎng)絡(luò)加以傳遞?？傊?，這一問(wèn)題會(huì)越來(lái)越順利地得以解決。

1、“一張軟盤(pán)的容量通常最大只有1．44兆”中，“通?！焙汀白睢痹谝黄鹗褂檬欠衩?？

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

2、本文說(shuō)明的是（?? ）

A．操作磁盤(pán)拷貝的方法。

B．軟盤(pán)的制作。

C．傳輸超出磁盤(pán)容量的文件的方法。

D．利用軟盤(pán)保存文件的方法。

3、文章第二節(jié)與第三節(jié)中兩個(gè)加橫線的黑體的“方法”分別指什么?

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

4、劃線句中運(yùn)用的說(shuō)明方法除了作比較外，還有____，其作用是____________________________________________________________________。

5．文中加橫線的黑體點(diǎn)的“可能”用得準(zhǔn)確的理由是_________________________________________________________________。

_________________________________________________________________。

（二）、在廣西南寧市西南，有一片①秀林環(huán)碧水，幽境藏奇嶺的熱帶喀斯特地貌風(fēng)景區(qū)，叫花山風(fēng)景區(qū)。它是以其中一座具有最大規(guī)模的遠(yuǎn)古崖壁畫(huà)的山峰——花山命名的。珠江水系

的左江蜿蜒橫貫全境，徐霞客當(dāng)年泛舟左江，一路上但見(jiàn)時(shí)而峭壁夾峙，茫然無(wú)路；時(shí)而水闊天開(kāi)，柳暗花明。他曾經(jīng)這樣描述：“舟行石峰中，棗曲而左，或曲而右”，②余謂陽(yáng)朔山峭瀕江，無(wú)此岸之石；建溪水激多石，無(wú)此石之奇”，“危崖疊翠，倒影匯潭，洵(xun，實(shí)在)神仙之境?！?/p>

“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，已眾所周知。然而，當(dāng)你去過(guò)花山之后，一定會(huì)發(fā)出“花山風(fēng)景勝陽(yáng)朔”的贊嘆。花山風(fēng)景區(qū)勝于桂林、陽(yáng)朔。它(??? )有桂林、陽(yáng)朔那樣的山、水、洞、石，它(??? )有桂林、陽(yáng)朔所沒(méi)有的崖壁畫(huà)。這些崖壁畫(huà)主要分布于從寧明、龍川到崇左一帶的明江、左江沿岸懸崖峭壁上，有40多處大小不一的崖畫(huà)群，綿延200余里。這些赭(zh6，紅褐色)紅色以人形為主，間有少量獸類(lèi)形象的崖畫(huà)，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“人影”、“仙影”、“鬼影”。這些崖畫(huà)一般都在離地面或水面30-120米高的懸崖峭壁上，山勢(shì)奇險(xiǎn)，畫(huà)面壯觀，令人驚嘆不已。畫(huà)面主要反映了古代駱越族人民歡慶豐收、祝賀勝利、祭祀祖先、崇拜神靈等活動(dòng)的情景。面積最大的一處崖畫(huà)是在明江岸邊的寧明花山崖壁上，有880平方米，計(jì)有人物畫(huà)像1800多個(gè)，最大的長(zhǎng)3米，最小的僅0．3米，從龍州棉江花山至崇左銀山的崖畫(huà)，構(gòu)成舉世罕見(jiàn)的水上畫(huà)廊。正是這些崖畫(huà)，給花山風(fēng)景區(qū)蒙上了一層原始而又神秘的色彩。

花山風(fēng)景區(qū)崖畫(huà)的時(shí)代大體上自戰(zhàn)國(guó)，下至東漢，最遲也在唐以前。這些崖畫(huà)是珍貴的自然文化遺產(chǎn)，在世界崖畫(huà)寶庫(kù)中占有重要地位。倘若你舟游左江，親臨“游人水上看山舞，忘了看山畫(huà)里行”的境界，領(lǐng)略畫(huà)境與山水交融的絕妙意境，將會(huì)怡然忘情。那實(shí)在是不可多得的一種享受。

1、“或曲而左”中，“或”的意思是____；“桂林山水甲天下’，中，“甲”的意思是___________。

2、文中劃?rùn)M線的兩句所使用的修辭手法是_______和___________，作用是______________________________________________________________________。

3、在文中的括號(hào)里填入合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。

4、花山風(fēng)景區(qū)的主要特點(diǎn)是_____________________________________。

5、本文的說(shuō)明順序是先說(shuō)明_______________________________，再說(shuō)明___________________________最后說(shuō)明____________________________________。

6、文章第二節(jié)的中心句是____________________________________。

7、文章第二節(jié)是從______ 、_______ 、_______、_______ 等四個(gè)方面來(lái)說(shuō)明崖壁畫(huà)的。

8、文中主要運(yùn)用了______________的說(shuō)明方法。

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閱讀之樂(lè)作文【篇4】

我和書(shū)是老朋友了，我一有空就在書(shū)的海洋里暢游。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽覐臅?shū)中獲得許多知識(shí)，許多快樂(lè)。

在我的生活中，書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。我的房間都是書(shū)，甚至我的整個(gè)家都放滿了書(shū)。我愛(ài)書(shū)，并且愛(ài)看書(shū)。一有閑余時(shí)間，我就無(wú)意識(shí)，無(wú)目標(biāo)地捧起一本書(shū)津津有味的看起來(lái)。令人奇怪的是我一看上書(shū)，就如同走進(jìn)了書(shū)里給我們描繪的世界，隨著書(shū)中人物的悲歡離合，我的感情也在發(fā)生著喜怒哀樂(lè)，書(shū)中曲折動(dòng)人的故事情節(jié)，時(shí)而是我驚訝不已，時(shí)而讓我熱淚盈眶，身臨其境一般。書(shū)在感動(dòng)著我，書(shū)給我啟迪。一天放學(xué)回家，我做完作業(yè)，媽媽催我到外面玩一會(huì)兒，呼吸一下新鮮空氣。而我卻不然，這大好時(shí)光白白浪費(fèi)豈不可惜？還是找點(diǎn)書(shū)看看吧，我隨手抄起一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，津津有味地讀了起來(lái)，書(shū)中作者的遭遇，深深吸引著我，我越看越有勁……“寫(xiě)完作業(yè)要把書(shū)包收拾好！”媽媽的話才使我如夢(mèng)方醒。書(shū)竟讓我忘了一切。

書(shū)給了我豐富的知識(shí)。有一次上語(yǔ)文課，老師想試試誰(shuí)的知識(shí)豐富，特意讓我們玩成語(yǔ)接龍這個(gè)游戲。老師面帶微笑的說(shuō)：“按照學(xué)號(hào)來(lái)接。我先出個(gè)字吧！……恩?！薄耙灰聨！薄八角?。”“成敗得失?！薄岸鳌У拦阎！薄叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短！”“短…短?！崩蠋煷认榈亟兴?，對(duì)我說(shuō)：“你說(shuō)吧！”“短兵相接”，我脫口而出。老師以贊許的目光向我投來(lái)，我心里像吃了蜜糖一樣甜。

讀書(shū)充實(shí)了我的生活，使我變的有思想。讀書(shū)使我學(xué)會(huì)了思考，有了一定的深度和積累，讀書(shū)使我快樂(lè)。