弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿4篇。
編輯已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了一篇對(duì)應(yīng)的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿”文章,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。相信很多人的工作與生活都離不開(kāi)演講,當(dāng)我們需要參加一場(chǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。那么我們事先準(zhǔn)備關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿就顯得十分重要了,演講可以幫助我們輸出觀點(diǎn),影響他人,為他人帶來(lái)服務(wù)。
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
七歲之師
春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),就應(yīng)是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師??!”
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是三7班的賈宗哲,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷》。
從精忠報(bào)國(guó)的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥;從虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐,到恢復(fù)中華的孫中山;從“粉身碎骨渾不怕”的狼牙山五壯士,到“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭,一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán),用愛(ài)國(guó)熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志騰起了這條中國(guó)巨龍。時(shí)至今日,我們忘不了“抗震救災(zāi)”時(shí)無(wú)數(shù)個(gè)可愛(ài)的人勇于奉獻(xiàn)的身影,忘不了楊利偉在太空遨游的時(shí)刻,更忘不了奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)選手勇奪金牌的瞬間。所有的這一切,都讓我們相信:中華民族的精神是偉大的!我們應(yīng)該為我們的民族而感到無(wú)比驕傲和自豪!
作為一名小學(xué)生,弘揚(yáng)偉大的民族精神,要體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的方方面面,滲透于日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們需要在獲取知識(shí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)刻苦探索、勤奮努力、不斷進(jìn)取的精神;我們需要在與同學(xué)相處中學(xué)會(huì)尊重他人,理解他人;我們需要在實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)體驗(yàn)艱辛,感恩長(zhǎng)輩;我們更需要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,立志報(bào)效祖國(guó),為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。
同學(xué)們,我們是中國(guó)的希望,我們要用我們的知識(shí)、我們的思想、我們的精神來(lái)傳承,來(lái)發(fā)揚(yáng),來(lái)創(chuàng)新,讓歷史為我們而感到自豪!
我的演講完畢,謝謝大家。
同學(xué)們:
大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)".
不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié).據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了.東漢時(shí)期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)".
今天的重陽(yáng)節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國(guó)把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛(ài)老,助老的老人節(jié).在這個(gè)屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長(zhǎng)壽!
尊老愛(ài)幼,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們還有在重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗.老一輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛,為了下一代能過(guò)上富裕安康的生活,他們艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤勞動(dòng)了幾十年,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,精心哺育和照料我們,使我們茁壯成長(zhǎng).如今他們老了,理應(yīng)受到全社會(huì)的尊敬和照顧.所以我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng).
尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事,應(yīng)該是在日常生活中,幫助老人解決生活的困難,多給老人一些心理慰藉.因此,我提議,每一位學(xué)生都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事,把好吃讓給他們,把有趣的事告訴他們,對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌,外出禮讓老人.
愿所有老人都過(guò)上和我們一樣幸福的生活!
謝謝!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是沙浯小學(xué)四年級(jí)一班的孫雪鑫,今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年》。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德--誠(chéng)信中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長(zhǎng)河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠(chéng)信--人們說(shuō)的最多,追求最多的德行。作為新一代的少年,我們更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物,在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后,她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日??墒悄翘焯鞖馔蛔?,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)是誠(chéng)懇,信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。誠(chéng)信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)場(chǎng)上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)
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欄目小編為您整理了一份“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿”的詳細(xì)信息供您參考,本文供您參考,并請(qǐng)收藏。演講已經(jīng)深入我們的工作生活中了,在我們需要參與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。要求我們一定要提前寫(xiě)好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講一定要有想法、有意義、才能起到刺激和提升他人的思想境界的作用。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
一天,我無(wú)意間看見(jiàn)了一篇文章,卿浩洋是一名小學(xué)生,班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個(gè)到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個(gè)小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家?!边@個(gè)約定讓他足足堅(jiān)持了六年。
當(dāng)我讀完這篇文章后,我對(duì)卿浩洋的樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊(duì)員,我們要向卿浩洋學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一名美德少年。
那怎樣做個(gè)美德少年呢?
在學(xué)校里,我會(huì)做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書(shū)法課上,一位同學(xué)忘記帶鋼筆了,擔(dān)心被老師責(zé)備,急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí),他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂(lè)的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂(lè)。
在獨(dú)立面對(duì)生活時(shí),我會(huì)做一個(gè)胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時(shí),由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒(méi)有生氣,只是笑了笑,應(yīng)了一聲:“沒(méi)關(guān)系?!鄙钪校灰貞褜掗?,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒(méi)有那么多戰(zhàn)爭(zhēng),那么多爭(zhēng)吵。
在家中,我會(huì)做一個(gè)孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說(shuō)一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛(ài)幼;勤儉節(jié)約,從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù),為父母減輕一些負(fù)擔(dān),因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。
在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會(huì)好好學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說(shuō)臟話,不在公共場(chǎng)合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會(huì)做到。
我會(huì)做愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會(huì)隨地吐痰,不會(huì)亂扔果皮紙屑,我會(huì)講究個(gè)人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無(wú)論何時(shí)何地,只要看見(jiàn)垃圾,我都會(huì)主動(dòng)拾起,扔進(jìn)垃圾桶里。
品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭(zhēng)做美德少年,長(zhǎng)大后用自己的微薄之力,為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
媽媽從小就告訴我:“長(zhǎng)大要做中國(guó)的棟梁,必須先從中華美德?!?/p>
不過(guò)大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛(ài)打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國(guó)人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車(chē)回家,有一位老爺爺上來(lái),他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來(lái),有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見(jiàn),這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
老師們,同學(xué)們
早上好:
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開(kāi)放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
俗話說(shuō)“最美莫過(guò)夕陽(yáng)紅,溫馨又從容,夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花,夕陽(yáng)是陳年的酒……”。每天,我們迎著朝陽(yáng)上學(xué),沐浴著夕陽(yáng)回家,不知不覺(jué)又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽、瓜果飄香的日子,即將迎來(lái)今年的農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。敬老、愛(ài)老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。古代思想家孔子說(shuō):做子女的能活下來(lái),是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;
孟子說(shuō):“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來(lái),我們有許多敬老愛(ài)老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們,隨著我國(guó)老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛(ài)老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽(yáng)的幸福要朝陽(yáng)的回報(bào),讓我們用一顆真誠(chéng)的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì),使所有的老人“老有所樂(lè)”。
今天,在“9.9重陽(yáng)節(jié)”到來(lái)之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽,幸福美滿(mǎn)!我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃?yáng)節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周?chē)睦先俗鲆恍┝λ芗暗男⒕蠢先说暮檬?,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
與人相處,離不開(kāi)“尊重”兩字。一個(gè)人即使才華洋溢,即使笑容可掬,如果不會(huì)尊重別人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得個(gè)悲劇的下場(chǎng),多少桀驁難馴的莽夫,最后眾叛親離。友誼,因尊重而更加純潔;愛(ài)情,因尊重而更加浪漫;親情,因尊重而更加溫馨。尊重,是連接人與人的橋梁、紐帶,是洗滌心靈的甘泉,是滋潤(rùn)靈魂的沃土。學(xué)會(huì)去尊重,就學(xué)會(huì)了一種美德,懂得去尊重,就擁有了一種美德!
和一個(gè)人交往并不困難,困難的是在言行舉止中尊重他。或許,你并不是有心的,或許,你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話,不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作,就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤,無(wú)異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人,無(wú)異于持刃殺人。人本無(wú)錯(cuò),做錯(cuò)了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到頭來(lái)反噬自己呢!不為人之惡,不笑人之短,笑臉相待,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。尊重別人,也是對(duì)自己的尊重。俗話說(shuō),要想獲得尊重,必先尊重別人。因?yàn)?,尊重,本身就是一種美德,只有擁有美德的人,才能贏得別人的信任與愛(ài)戴,成為金蘭之交。
愛(ài)一個(gè)人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真愛(ài),不是讓你去說(shuō)她這不好那不好的,不是去挑骨頭的。讓一個(gè)人幸福,就要體貼她,真的愛(ài)他,是不會(huì)要求她為你做什么,而是你能為她做什么。愛(ài),即是尊重,尊重,可以贏得愛(ài)情。沒(méi)有尊重,愛(ài),怎能撞擊地球?我實(shí)在不能想象,離開(kāi)尊重,愛(ài)還能不能長(zhǎng)久!
一個(gè)和睦的家庭,晚輩尊重長(zhǎng)輩,大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家,是幸福安全的港灣。尊老愛(ài)幼,是中華民族亙古不變的美德。
尊重,是一種美德,這種美德,影響了人的一生,改變了人的一生,創(chuàng)造了人的一生。尊重,是我們的幸福所在。尊重別人,尊重自己,尊重我們的人生,尊重尊重的幸福。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
唐山是一個(gè)文明的城市,我就出生在這里,成長(zhǎng)在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里,為這里的文明做貢獻(xiàn),如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車(chē)上人很多,沒(méi)有座位,這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車(chē),旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái),走上前說(shuō):阿姨,請(qǐng)您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說(shuō):沒(méi)關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說(shuō):謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方,可在這里只要有人問(wèn)路,熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。
日月往來(lái),物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過(guò),多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來(lái),它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
如果您對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了好奇心小編建議您閱讀一下“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿”。工作中很重要的一環(huán)就是演講,每當(dāng)我們需要參加弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。我們首先要有一篇優(yōu)秀的關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講可以提升自己的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,可以把知識(shí)儲(chǔ)備轉(zhuǎn)化為更深層次的認(rèn)識(shí)。供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友!
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的.政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年——
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說(shuō):“我在磨針?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū),最后成為有名的大詩(shī)人。
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
曾幾何時(shí),餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚(yú)大肉?曾幾何時(shí),多年前難求一斗米變成剩飯成桶?人們?cè)跓艏t酒綠的世界里大肆揮霍,“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”的貧婦人,紅軍長(zhǎng)征時(shí)推脫百次的一口干糧,貧困人家過(guò)年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時(shí)代里似乎是一縷歷史青煙般渺小,哪里知道米雖形小,大善含之?
那位年事已高的老人勞作在稻田里,當(dāng)他知道餐桌上如此浪費(fèi)時(shí),心都要碎了,他振臂而呼:“孩子?。‘?dāng)年人們爭(zhēng)著搶著的一碗米飯來(lái)之不易?。∧銈?cè)趺茨苋绱死速M(fèi)呢?”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的三年 自然 災(zāi)害,萬(wàn)頃良田顆粒無(wú)收,人們?yōu)榱艘粔K樹(shù)皮大打出手,村子里寂靜無(wú)聲,只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個(gè)餓死的人。他立誓,要培育出高產(chǎn)水稻品種,讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著年度感動(dòng)中國(guó)人物袁隆平上臺(tái)時(shí),院士用他沙啞的聲音重述了這段往事,那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人,豈無(wú)大善含之?
“你這是干什么?”旁邊的中年人還未說(shuō)話,警務(wù)員便一步上前喝道?!拔揖褪强此玖钐I了,才,才買(mǎi)了一戶(hù)人家的半袋米,”炊事員說(shuō)著說(shuō)著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來(lái):“司令已經(jīng)兩個(gè)星期沒(méi)吃過(guò)像樣的飯了,我怕……”一旁的中年人停下筆,走過(guò)來(lái)拍了拍他的肩膀:“我是軍人,正值壯年,能挨抗餓,可那戶(hù)人家呢?說(shuō)不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了,老人就因?yàn)槿绷诉@一口糧食而死去了,如今戰(zhàn)爭(zhēng)連連,受苦的哪里是我?是老百姓啊!”當(dāng)炊事員含著淚聽(tīng)從劉伯承元帥的話將米還回去的時(shí)候,也曾想著,有一天,家家戶(hù)戶(hù)都能吃得飽飯,那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。
這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史,應(yīng)該被一遍遍擦亮,對(duì)著那些大手大腳的生意人,對(duì)著那些年少無(wú)知的學(xué)生們,對(duì)著那些肆意揮霍的人們,告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個(gè)年代的人們生存的希望,是那個(gè)年代的人們想都不敢想的饕餮大餐,是那個(gè)年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小,大善含之。若棄之以節(jié)儉,換之以奢侈,則民族必亡。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
七歲之師
春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),就應(yīng)是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師?。 ?/p>
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親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。
記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙?!靶∶妹?,你知道培正中學(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的,回過(guò)神來(lái),馬上告訴她了?!鞍⒁蹋阒灰恢弊?,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了?!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了?。 碑?dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來(lái)了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問(wèn)她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái),讓人感覺(jué)到很溫暖?!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思,第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心,多一份溫暖??!
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。
我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的.政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年——
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說(shuō):“我在磨針?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū),最后成為有名的大詩(shī)人。
1943年秋,徐悲鴻在成都舉辦了畫(huà)展,畫(huà)展使成都的觀眾沸騰起來(lái)。畫(huà)展結(jié)束后,他和廖靜文抽了一天時(shí)間,去距成都幾十公里的新都縣游覽桂湖。那里有明朝著名文人楊升庵手植的180多株桂樹(shù),當(dāng)時(shí)正是桂花盛開(kāi)的季節(jié)。他們雇了一輛帶篷的馬車(chē)前往。
徐悲鴻因經(jīng)常畫(huà)馬,對(duì)馬有一種特殊感情,聽(tīng)著馬蹄“得、得”,看著馬迎風(fēng)奔馳,他頓感心曠神怡。馬車(chē)夫是一位和善的老人,他很愛(ài)惜自己的馬,馬奔馳了一程,身冒熱汗后,他便勒緊韁繩吆喝著馬放慢步子緩緩而行,但不久馬又自動(dòng)奔馳起來(lái)了。于是,他搖動(dòng)著滿(mǎn)頭白發(fā)回過(guò)頭來(lái)說(shuō):“我這匹馬呀,雖然老了,但跟人一樣,還很好強(qiáng)吶?!?/p>
徐悲鴻愉快地接腔說(shuō):“老大爺,你這匹馬養(yǎng)得真不錯(cuò)呀!”老人說(shuō):“養(yǎng)馬,你必須愛(ài)它。不要看它是畜牲,其實(shí)它什么都懂,有時(shí)候,比人還明白吶。比如說(shuō),今天我拉上了你們,有了生意,它比我還快活。我就靠這匹老馬過(guò)日子,它也靠我過(guò)日子,我們倆誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。唉,我什么都賣(mài)了,就是沒(méi)賣(mài)這匹馬。有時(shí)候,我自己挨餓,也要喂飽它。
我自己凍著,也不能讓它受凍。它要是歪著腦袋,我就知道它不高興,我就什么也不讓它做,我自己用肩膀去扛活……”
徐悲鴻被老人的肺腑之言深深感動(dòng)了,動(dòng)情地說(shuō):“老大爺,你說(shuō)得對(duì),說(shuō)得好。我就喜歡你這樣待馬好的人,馬是既勤勞又忠實(shí)的?!?/p>
老人受到稱(chēng)贊,話更多了,他把萍水相逢的大師當(dāng)成了可以?xún)A訴心聲的知音,便敞開(kāi)了心扉,說(shuō)起了他的家口,說(shuō)起了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難,說(shuō)起了物價(jià)的飛漲,說(shuō)起了生活的艱難……
幾十公里的路程很快結(jié)束了,徐悲鴻愉快地付了車(chē)錢(qián),又伸手撫摸著馬的背脊像對(duì)一位親切的朋友似的說(shuō):“謝謝你?!?/p>
臨別,他把一幅才畫(huà)好準(zhǔn)備在歸途中送到裱畫(huà)店裝裱的《奔馬》送給了老人。
老人打開(kāi)看了畫(huà),那雙混濁的眼睛陡然亮起來(lái),深深的皺紋里堆滿(mǎn)了微笑。廖靜文擔(dān)心老人不識(shí)此畫(huà)的價(jià)值,便提醒和叮囑說(shuō):“老大爺,這張畫(huà)的價(jià)錢(qián)比你這趟車(chē)錢(qián)多得多啦,你可千萬(wàn)不要隨便給人呀!知道嗎?”
“曉得了,曉得了。我遇到好人了!……”老人一面說(shuō)一面用袖口擦去了已經(jīng)流到面頰的淚水。徐悲鴻緊握著老人那雙粗糙得像石頭一樣的雙手,動(dòng)情地連聲說(shuō):“再見(jiàn),再見(jiàn)。”
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
望眼祖國(guó)今朝:港珠澳大橋開(kāi)通、研發(fā)出世界最高時(shí)速的高鐵、玉兔號(hào)成功登陸月球背面,蛟龍?zhí)栂聺撋詈#瑹o(wú)一不展示著中國(guó)的日益強(qiáng)大和繁榮昌盛。但我們不會(huì)忘記的是這些輝煌成就的奠基人是革命先烈們,他們勇赴戰(zhàn)場(chǎng),為國(guó)捐軀換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活。
我們不會(huì)忘記,黃繼光為爭(zhēng)取勝利而撲向槍口卻面帶從容;我們不會(huì)忘記,邱少云為掩藏根據(jù)地而葬身火海卻紋絲不動(dòng);我們不會(huì)忘記,董存瑞為打敗敵軍而舉起炸藥卻無(wú)懼無(wú)畏。我們不會(huì)忘記,我們更不能忘記,像這樣為我國(guó)革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈們!他們,是我們民族的英雄。
郁達(dá)夫曾說(shuō)過(guò):沒(méi)有偉大人物誕生的民族是可憐的奴隸之邦,有了偉大人物誕生卻不知道加以愛(ài)護(hù)的民族更是可憐之群。革命先烈是中華民族的英雄,他們的精神已深深注入民族的血肉之中,我們要記住他們,更要弘揚(yáng)他們所留下的民族精神。
君不見(jiàn)鐘揚(yáng)這位扎根在大地的科學(xué)家支援西藏建設(shè)十六年無(wú)怨無(wú)悔;君不見(jiàn)張玉滾這位擔(dān)起鄉(xiāng)村未來(lái)的教師,一干就是十七年;君不見(jiàn)呂保民這位退伍軍人雖身在市井卻勇斗歹徒,未曾放下心中豪情。正是有了像他們這樣的人,挺身而出,無(wú)私奉獻(xiàn),社會(huì)各界才有了和諧的現(xiàn)狀。
烈士已逝,精神長(zhǎng)存。在這清明到來(lái)之際,獻(xiàn)上我們深深的敬意。我們不會(huì)辜負(fù)先烈的厚望,將再度繼承先烈的事業(yè),我們將用自己的滿(mǎn)腔熱血投身到學(xué)習(xí)中,為投入祖國(guó)的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓祖國(guó)的明天變得更加燦爛。
謝謝大家!
“人而無(wú)信,不知其可也?!蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對(duì)這句話一定不會(huì)陌生,這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó),《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交,言而有信?!薄抖Y記·中庸》中稱(chēng):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也?!敝袊?guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠(chéng)信為本,于世于人,于國(guó)于民,何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今,就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂(lè)于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō):得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情,要求換個(gè)考題,《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個(gè)撫琴,一個(gè)聽(tīng)音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來(lái)故人逝去,再無(wú)知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏,一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員,他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn),但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián),是用于革命事業(yè)的?!毕嘈胚@番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信,千金難易。
以下的內(nèi)容“弘揚(yáng)中華美德演講稿”是幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您準(zhǔn)備的。演講和我們的生活變得密不可分,當(dāng)我們需要參加一場(chǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。要求我們一定要提前寫(xiě)好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講一定要有想法、有意義、才能起到刺激和提升他人的思想境界的作用。請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
七歲之師
春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),就應(yīng)是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師啊!”
尊敬的同學(xué)們:
大家好!在我們中國(guó)有個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,就是——重陽(yáng)節(jié)。我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”,每年農(nóng)歷九月初九又稱(chēng)為敬老、愛(ài)老的日子。尊敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩留給我們的寶貴財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中,“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等孝心故事一直廣為流傳。古語(yǔ)云:“烏鴉有反哺之義,羊羔有跪乳之恩”。“沒(méi)有天哪有地,沒(méi)有父母長(zhǎng)輩,哪有我們”呀。父母、爺爺奶奶、長(zhǎng)輩們,用他們的青春年華為我們建設(shè)了美好家園,如今,他們年紀(jì)大了,我們就應(yīng)該關(guān)心他們,就應(yīng)該照顧他們,讓他們度過(guò)幸福的晚年。
作為一名小學(xué)生,首先要養(yǎng)成尊重老人的習(xí)慣,在外只要看見(jiàn)老人需要幫助的時(shí)候,我一定要義不容辭。比如:公共汽車(chē)上主動(dòng)為老人讓座;在超市購(gòu)物時(shí)要主動(dòng)謙讓老人;進(jìn)出門(mén)和乘電梯時(shí)一定要讓老人先走,并幫助老人按樓層指示燈。
在家時(shí),進(jìn)出門(mén)主動(dòng)與父母長(zhǎng)輩打招呼;有時(shí)間一定幫助老人多做家務(wù),拖地、擦桌子、洗碗、摘菜等等;自己的事情自己做,決不麻煩老人;老人生病時(shí)要保持安靜,輕聲慢步,噓寒問(wèn)暖,主動(dòng)倒水,提醒老人吃藥;每天有時(shí)間要多陪老人聊天,或者讀報(bào),講新聞,把外面的事情講給老人聽(tīng),逗他們開(kāi)心;堅(jiān)決不能無(wú)禮頂撞老人;經(jīng)常提醒爸爸媽媽有時(shí)間多探訪老人。
當(dāng)前,我們中國(guó)正逐漸步入老齡社會(huì),老年人將越來(lái)越多。其實(shí),不論在哪里,我們都應(yīng)該尊老敬老。像:上學(xué)、放學(xué),主動(dòng)向長(zhǎng)輩打招呼,多聆聽(tīng)長(zhǎng)輩的教誨,乘坐公交車(chē)主動(dòng)給老人讓座。老人們需要的并不是多么富裕的物質(zhì)生活。他們需要的是我們一雙溫暖的手、一句親切的話語(yǔ)、一顆火熱的心。只有這樣,老人才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠(yuǎn)離孤獨(dú),才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途,才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們要傳承中華民族五千年文明史敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德。所以讓我們現(xiàn)在開(kāi)始從自己做起,從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起!尊敬老人,愛(ài)護(hù)老人。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
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