我從哪里來讀書筆記

從哪里讀書筆記。

我們根據(jù)您的需求為您準(zhǔn)備了一份詳細的“我從哪里來讀書筆記”，閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。讀后感要抓住體會最深的一點，聯(lián)系實際，展開聯(lián)想，有感而發(fā)，您是否也在為寫作品的讀后感而感到棘手？本文供你參考，希望能幫到你！

我從哪里來讀書筆記(篇1)

這本書從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”五個方面節(jié)選了100個發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對這些教育案例進行了點評和剖析，讓我更深刻地感受到要真正成為一個好的教師是多么不易，

讀一本好書，可以凈化一個人的心靈，豐盈一個人的智慧，開闊一個人的眼界。 王老師做教育確實是有心人，正是由于他對教育的那份全身心的投入與激情，從而讓他對案例研究情有獨鐘，書中的一個個教學(xué)故事他似乎是信手拈來，而細細讀來，每一個案例是那么真實、科學(xué)、經(jīng)典而又富有典型性。以前我也和很多老師一樣，認為一個好老師只要有愛心，有耐心就能解決一切問題。但是后來我發(fā)現(xiàn)在那些問題學(xué)生面前，即使一個老師的出發(fā)點是好的，如果沒有對他們進行深入的研究，了解他們?yōu)槭裁磿羞@種行為，靠老師的愛心和耐心不能解決根本問題。我開始思考孩子行為背后的原因，嘗試著去研究學(xué)生的心理、學(xué)生的家庭，然后采取一些相應(yīng)的辦法，反而取得了好的效果。像我們班的隨班就讀生，王瓊瑤同學(xué)是班中一位女同學(xué)，這個孩子智商不足，有時候自己都無法照顧自己，身上總有很重的臭味，大家經(jīng)過她時，都要捂著鼻子走，還有人罵這個女孩子了，王老師常常見她低著頭坐到了教室最后面。經(jīng)了解，這個孩子根本沒人管她，王老師找出自己孩子的鞋子衣服給她穿，現(xiàn)在這個女孩愛干凈也變得漂亮了，不再自卑，能快快樂樂地跟大家一起玩。

《教育智慧從哪里來》的100個案例，無一不是日常生活中我常常會碰到的真真切切的事情，實實在在的問題。王老師在對多篇的教學(xué)案例的剖析中，用他切身的體驗給我們做教師的一忠告：教師應(yīng)形成研究與反思的習(xí)慣，要學(xué)會思考，學(xué)會理性思考。王老師注重于深沉的思考和理性的診斷，想辦法把原因和結(jié)果分析得深入淺出，讓人心服口服，應(yīng)該說書中的每一個案例經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲。我會好好的思索，細細的去品味感悟?qū)W習(xí)教育的智慧，把它應(yīng)用的教學(xué)當(dāng)中。

我從哪里來讀書筆記(篇2)

有幸拜讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來》，書中是王老師對100個教育案例的點評。當(dāng)我翻看目錄時，那一句句經(jīng)常縈繞在耳旁的話出現(xiàn)在我的眼前?！八彩遣粚懽鳂I(yè)?！薄皩W(xué)生在課堂上搗亂怎么辦”“學(xué)生對我出言不遜”。這些不都是我們?yōu)橹疅赖膯栴}嗎？我迫不及待地翻開了書，想從中尋找答案。

一口氣讀完這部書，我卻沒有找到我要的答案。我只是覺得，王老師真是位有責(zé)任心，充滿智慧的老師。針對每個案例，他總不斷地提出問題，尋找病因。然后對癥下藥。在工作中，他總是做到一個“勤”字。他勤觀察、勤思考、勤于問、勤于學(xué)。這是一位具有高度責(zé)任心的教師才能做到的。

可是在教育中，光有責(zé)任心，還遠遠不夠。學(xué)生感受到你的關(guān)心，他就會認真從你的教誨嗎？我們知道，學(xué)生的行為是反復(fù)無常的。要讓學(xué)生真正受到教育，到底還需要什么呢？這不禁又讓我想起一直思考的問題——怎樣才能讓學(xué)生把注意力集中在你的身中，成為學(xué)生眼中獨具魅力的老師呢？

我再次翻開這部書，仔細研讀，我不禁深深為王老師對教育事業(yè)的熱愛所折服。做表面功夫誰不會，但只有像王老師那樣真正去熱愛教育事業(yè)，把每一個孩子當(dāng)作自己的孩子去教，才能成為一名魅力老師吧！到底該怎么做呢？

一要有外表的魅力。外表是學(xué)生接觸教師的最直觀的一面。儀態(tài)舉止端莊大方，學(xué)生自然賞心悅目。你每天面帶微笑，學(xué)生更是如沐春風(fēng)。假如你是一位氣質(zhì)與美貌兼?zhèn)涞睦蠋煟瑢W(xué)生就更易親近你，愿聽你的諄諄教誨。當(dāng)然，只靠外表去吸引學(xué)生注意力，未免太小看他們了。那是華而不實的。我們應(yīng)該不斷充實自己，具備由內(nèi)而外的吸引力，才能得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

二要有語言魅力。語言是課堂的生命所在。語言風(fēng)趣、幽默，學(xué)生聽來樂呵呵，但是不是能真正學(xué)到東西呢？我想，教師要想把話說到學(xué)生的心里，一定要深入研究教材，研究學(xué)生的心理，思考讓學(xué)生樂于接受的方式。那么不管你是什么教育內(nèi)容，學(xué)生都理易于接受。例如，有些班級的學(xué)生特別容易受老師的影響，無論是寫字還是讀書，一看（聽）便知道是誰的學(xué)生，據(jù)我了解，這樣的教師，都是在課前經(jīng)過認真的練讀，反復(fù)的訓(xùn)練，課堂上更是用心去讀、去寫。教師首先入境，學(xué)生才能設(shè)身處地。融進感情的教學(xué)語言是最美的，我想這是勿庸置疑的。

三要具備藝術(shù)魅力。于永正老師是我們熟知的一位教育專家，他并沒有突出的外表，但他的親和力隨處可見。他的教學(xué)語言平易，其意蘊卻充沛，表現(xiàn)形式更是自然生動，為學(xué)生所樂于接受。記得于老師教學(xué)古詩《草》，結(jié)束時，親自扮演學(xué)生的奶奶、哥哥。以表演的形式，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有了進一步的了解。于老師把單向的考問變得富有情趣。正因有了新的立意，新的教學(xué)，加上于老師惟妙惟肖的模仿。學(xué)生在不知不覺中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背，學(xué)生怎能不喜歡這位滿頭銀發(fā)的于老師。

四要具備人格魅力。曾讀得一則新聞：籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈骨髓的協(xié)議，并表示只要有人需要，他隨時捐贈，當(dāng)記者追問：假如當(dāng)時你有一場非常重要的比賽呢？姚明簡短地答道：“當(dāng)然是去捐贈骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句簡短的話，讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛的心靈，永遠值得敬重。一位體育明顯尚且如此，更何況我們教師，處處為人師表。更應(yīng)以自身為表率，把愛的“種子”播撒到學(xué)生的心中，讓師生之間都以付出一份關(guān)愛為追求目標(biāo)。教師具備高尚的人格，才能教育出品格高尚的學(xué)生。

只有真正熱愛教育事業(yè)，才更有動力去追求更高、更遠的目標(biāo)。做一名魅力老師，我將孜孜以求。

我從哪里來讀書筆記(篇3)

《教育智慧從哪里來》這本書中沒有高深的教育理論，沒有滿天飛的教育口號，有的只是王曉春老師對一個個教育案例的點評，有的甚至沒有給出完美的結(jié)局，但它依然那吸引著我。因為它給了我很大的啟迪。

學(xué)生上課不聽講，課間的安全也是一再強調(diào)，但似乎不見效果，有的孩子甚至是屢教屢犯。面對這些問題，我們是費盡了九牛二虎之力，想盡各種辦法，用愛去感化孩子，但這些卻都收效甚微。讀了王老師這本書，我這才恍然大悟，面對這樣的事情我所充當(dāng)?shù)闹皇且粋€管理者的角色，而不是一個研究者。王老師的第一篇教育案例的題目就叫做智慧與愛心同等重要。是的，智慧與愛心同等重要，而事實卻恰恰相反，工作中，似乎我有的只是愛心，對于智慧就有所欠缺?！坝脨廴ジ谢⒆印?、“愛的力量是很大的”對于這樣的話語我們早已耳熟能詳，但實際運用到工作中，對于“愛的力量”我卻感到是那么的渺小。就像王老師說的“光有愛心和耐心可能是一個好人，但未必能成為一個優(yōu)秀的老師。愛心和耐心是感性的，不需要多少‘技術(shù)含量’，我們還需要理性，需要智慧。智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要”。

智慧來源于研究，我們要做一個研究型教師，而不是一個高高在上的管理者。遇到問題時，我們應(yīng)該先想想為什么，再去想怎么辦？沒找到原因就去教育孩子，其效果是可想而知的。很多情況下，我們所運用的方法就是王老師所說的“看到現(xiàn)象——進行教育——達到教師目的”。這種思考問題的主線是“管理”，讓學(xué)生知道錯誤，在老師面前認個錯，很多情況下我們對于一件事情的處理就算完成了，但在王老師那里連個開頭都算不上。那是因為我們并沒有搞清楚孩子為什么會犯錯誤，我想的只是怎么辦，怎么才能讓孩子不再犯？王老師認為，解決問題的思路應(yīng)該是“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促進學(xué)生成長”，這才是研究型教師的思路。這樣才有利于學(xué)生問題的根除，有利于教師自身的成長。

我從哪里來讀書筆記(篇4)

假期里，讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》這本書，給了我很大的啟發(fā)和思考。尤其是第一部分，教師問題。文中的一篇篇案例就好像是實實在在發(fā)生在我們身邊的事情，是我們每天工作的寫照。讀過這本書后，我最大的體會和收獲就是，教師除了要有“愛的能力”之外，還要有學(xué)習(xí)和研究的能力，要提高自身的綜合素質(zhì)。

很長一段時間，社會呼吁我們教育群體要愛學(xué)生。尤其是體罰和變相體罰的現(xiàn)象一出現(xiàn)，對學(xué)生造成傷害以后，媒體的報道更是讓社會質(zhì)疑教育者的愛心。我們每一位做教師的，捫心自問，沒有誰會覺得自己對不起孩子，我們都是真心真意地愛著我們的學(xué)生。但是為什么還會對教育者有質(zhì)疑的聲音呢？在讀了這本書之后，似乎找到了答案。我們的教育中并不是缺少愛，而是缺少“愛的方法”。所以，我們愛的很累?？傆X得對學(xué)生付出了那么多，卻沒有什么回報，卻不見學(xué)生有明顯的進步。因此，我們的愛就顯得蒼白無力了。

細細反思我們的教育，有時候我們認為自己已經(jīng)了解了所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)掌握了很好的教學(xué)方法，對教材把握的也比較準(zhǔn)確，能較好地組織課堂教學(xué)，還能全心全意地愛學(xué)生，以為這樣就能做一名好老師了。其實不然。怎樣才能讓智慧與愛并存，讓我們的教育生動而有意義呢？我想，我們要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容其實還有很多。因為我們面對的兒童，他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著各種各樣的變化。所以，我們只靠自己積累的那些“經(jīng)驗”，現(xiàn)在看來，已經(jīng)遠遠不夠了。那么，我們就要不斷地充實自己，讓自己學(xué)會智慧的愛。那么教育智慧來自于哪里呢？我想這種智慧應(yīng)該來自于淵博的學(xué)識，來自于對教育和課程的理解，來自于嫻熟的教學(xué)技能，來自于對學(xué)生的了解程度等等多個方面。當(dāng)下的教育，所謂的“經(jīng)驗”已經(jīng)不再是最重要的，我認為要從多方面豐富自己，提高自身的綜合素質(zhì)才是最為重要的。那樣我們才能成長為一名名符其實，高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。

我從哪里來讀書筆記(篇5)

《模仿,從哪里做起》讀后感范文

閑暇之余會翻翻一些幼教雜志，了解當(dāng)前的幼教動態(tài)，在學(xué)習(xí)同行們的專業(yè)之余也會梳理著一些為自己所用的內(nèi)容?！渡虾Ｍ杏住繁闶菚r常翻閱的一類書，其中的相約名師欄目常會刊登一些上海的名師對一些常見的教育現(xiàn)象或是一些教育問題的思考，雖然從沒有機會與這些名師近距離的接觸，但從這些文字中卻讓我感受到了她們的儒雅與端莊，更讓我感受到了這些名師所蘊含的'深厚底蘊。

在近期應(yīng)彩英老師的《模仿，從哪里做起》一文中，她從近期爆到不行的《中國好聲音》的模仿歌手說起，肯定了模仿是通往成功的一條有效途徑，但讓人印象深刻記憶憂新的卻是智慧的模仿，不可忽視的仍然是自身的特點與優(yōu)勢。

明星的出道模仿是這樣，作為我們老師的教學(xué)模仿何嘗又不是呢？應(yīng)老師在文章中提到自己在模仿時會首先思考“為什么”。如為什么用3張桌子而不是4張桌子，為什么用圖片而不是用幻燈片、為什么要先問候做而不是先做后問、為什么是教師與孩子互動而不是孩子彼此間互動等。經(jīng)過這樣的一番思考，教學(xué)的過程、方法雖然是模仿的，但教師對教學(xué)目標(biāo)的把握是清晰明了的，因而現(xiàn)場教學(xué)才能做到出境不變和從容淡定。的確，有些老師在看到了一些精彩的活動常會覺得激動不已，談?wù)摰妙^頭是道，但在請她再次模仿著上一遍時卻讓人覺得說得遠比上的好，究其原因正是這種模仿的執(zhí)教僅僅停留在了對教學(xué)方法、策略的模仿，而往往會忽視了選用這些方法和策略背后的真正的原因，忽視了這些老師如此精彩背后的底蘊。如果我們能夠靜下心來細細去品、去思這些精彩背后所蘊含的內(nèi)容，那么相信我們的模仿中也透露出了智慧的火花，相信在一次次模仿后我們將會實現(xiàn)超越。

分享一下應(yīng)老師的一段話：別人的教學(xué)風(fēng)格很奔放，自己做不到那就著眼于營造優(yōu)雅的課堂氣氛；別人的教具設(shè)計得很“炫”，自己擅長畫畫那就邊說邊畫；別人口齒伶俐能說會講，自己內(nèi)秀巧手就多做示范……同樣是模仿，教學(xué)活動依然能帶給大家別樣的風(fēng)采。

不管是別人多精彩的，我們的模仿也要選擇適合自己的，就如去商場買衣服一樣并不是越貴、越漂亮越好，適合自己的才是最好的。衣服如是，教學(xué)活動亦是如此！

我從哪里來讀書筆記(篇6)

今年寒假，我讀了《教育智慧從哪里來》一書，受益匪淺，今天和大家一起分享一下。該書是教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗，從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”這五個部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題，讀后令人深受啟發(fā)。

王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏绤柕鼗蛘邷睾偷兀??！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令?！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利?！蹦敲丛趺崔k呢？王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。

此外，王老師還通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠遠不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系，但缺乏醫(yī)術(shù)的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學(xué)生中存在的問題，不能光靠愛心，還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學(xué)中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領(lǐng)，以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作，以智慧來幫助學(xué)生，讓智慧與愛心同行。

每每看到這本書里面那些鮮活的案例,心中的那些氣憤就會少點,雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題,學(xué)生存在的問題,師生關(guān)系,教師與家長關(guān)系,管理問題等等,有時候想一口氣讀完它,有時候想反復(fù)地讀某一個案例,覺得老師的無奈,老師的智慧,老師的愛心,都在王曉春老師的點評中得到全新的,更深的認識。

我常常想：如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞――換位思考。并不陌生，卻又那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。

家長把孩子送進學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的`千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。

《教育智慧從哪里來》這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少,只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。作為一名教師，要從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的教學(xué)水平。

我從哪里來讀書筆記(篇7)

近期拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來》，書中向我們呈現(xiàn)了一個個教育案例和問題。這些問題既細小，又普通，在我們的日常教育教學(xué)工作中天天更替出現(xiàn)，如學(xué)生不做作業(yè)、上學(xué)遲到、調(diào)皮搗蛋、破環(huán)公物等等；卻又是我們?yōu)閹熣卟荒芾@過的一道道坎。生動的教育故事，具體的教育細節(jié)，真實的教育主體……細細品讀，一問一答間，作者深刻的理性思考，嚴謹?shù)倪壿嬇袛?，使人在輕松的閱讀引發(fā)思考與共鳴，一股強烈的教育智慧躍然紙上。

談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會使我們的課堂變得鮮活起來，讓看似冰冷枯燥的數(shù)學(xué)變得溫柔豐滿。因為在課堂上，因為我們的教育智慧，會讓優(yōu)異的孩子靈機閃現(xiàn)，會讓吃力的孩子在錯誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，當(dāng)我問到植樹節(jié)是什么時候時，大多數(shù)學(xué)生都啞口無言，我就抓住契機適時教育他們要與自然和諧相處，增強保護環(huán)境意識與生態(tài)意識。三尺講臺，40分鐘，孕育了無限的智慧，捕捉教育機會，閃現(xiàn)教育智慧。

有些時候，我們老師、父母確實是緣木求魚，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門心思地把自己、孩子綁上了"分數(shù)"的應(yīng)試車，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車、拋錨，我們也樂此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個又一個高分絞盡腦汁，以至他們錯過了人生旅途中許多美麗的風(fēng)景，錯過了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗……所以在家庭，要培養(yǎng)孩子做一個善良有愛心的人，應(yīng)格外重視孩子情商的培養(yǎng)，在學(xué)校，要以愛育人，以情育人，以境育人。

我們經(jīng)常會發(fā)出如此的感慨："現(xiàn)在的孩子怎么啦？"事實上我們沒有反思過："我們老師、父母究竟怎么啦？"在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無微不至的呵護孩子，造就生活無能兒；要么是在學(xué)習(xí)上讓學(xué)生俯首帖耳，造就了書呆子；要么是在社會利欲的熏陶下，培養(yǎng)了俗人。對于孩子，我們必須呵護好心靈，這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美；生活和學(xué)習(xí)上，放放手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗；為他們擦擦傷口，聽聽傾訴，為他們的行囊補充食糧，對孩子們說，繼續(xù)去闖，前面風(fēng)光旖旎……我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時刻保持舒展的心靈這個境界，那么孩子的學(xué)習(xí)與生活該是多么幸福！

想成為一個好教師，就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范，不斷充實自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向?qū)＜?、向同行學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己，同時也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)：認真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯誤；從而反思自己的教學(xué)行為，更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺，同時促進自己的發(fā)展，真正做到教學(xué)相長。

教育智慧從哪里來？這也許是我們?nèi)荼M一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，與王先生晤談，卻能得到一點啟示：關(guān)注教育現(xiàn)象，揭示教育問題，為了我們光榮的育人職責(zé)，執(zhí)著地思考，教育智慧將從中汩汩生成。

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