挪威森林讀書心得合集

挪威森林讀書心得。

我們常說，機會是留給有準備的人。當幼兒園教師的教學任務遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣東西所需要的素材。參考資料有利于我們完成相應的學習工作目標?？墒牵覀兊挠讕熧Y料具體又有哪些內容呢？小編為大家呈上收集和整理的挪威森林讀書心得合集，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

挪威森林讀書心得【篇1】

因為作業(yè)的緣故，抽時間讀了村上春樹的《挪威的森林》，聽說這是文青們必讀的一本書，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從初中開始聽說這本書，一直沒讀過，原因很簡單，在初中還在讀郭敬明的我，聽說書中涉及性描寫，就沒了讀的念頭?，F(xiàn)在想想自己是多么的膚淺，當然現(xiàn)在也還是很膚淺。

告子講，食色性也。不骯臟，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對于生物來說，生存是大道理，吃飯，是為了個體生存，上床，也是為了生存，為了種群的基因生存。之前有人跟我說，年輕時對于情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實，性對于人來說是一種欲的快樂，對其的適度描寫應該是人類走向文明的進步。

《挪威的森林》有幾處對于性愛的描寫，其中我認為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現(xiàn)在渡邊面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子，嘴唇略略抖動。繼而，抬起雙手，開始慢慢地解開睡衣的紐扣。紐扣共有七個，我仿佛繼續(xù)做夢似的，注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個接一個解開。當七個小小的白扣全部解完后，直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個蝶形發(fā)卡。脫掉睡衣后，直子仍然雙膝跪地，看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛。每當她稍微動下身子，實在是瞬間微動，月光投射的部位便微妙地滑行開來，遍布身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上蕩漾開來的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊，我想?！毙枪庀碌闹弊臃路鹁褪且蛔裣瘢巧系鄣耐昝赖乃囆g的杰作，她是神圣不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個人都會從直子的身體而探尋到藝術的內涵，而并非是僅僅認識到那是女人的身體?？础杜餐纳帧分行缘拿鑼懀屛矣行└杏X到性融于生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述采用隱語的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不回避，不夸張。

說到人物，書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強烈的是渡邊的真實，他不會故意讓別人去理解他，他真實地生活在自己的天地里，一旦有人因好奇進入他的城堡，他也不會改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時也是真實而且真誠的。綠子也同樣如此，真實坦率，不矯揉造作，對渡邊的感情也好，對自己的性情的展示也好，都那么的真實可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護著獨立空間的尊嚴，又以無比的真誠與他人相連。

除此之外，村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書中所言，“死并不是生的對立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要么是大肆渲染大無畏的英雄主義，要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被溫柔地對待。

在書的結尾，渡邊和綠子通電話，綠子問渡邊在哪里時，渡邊環(huán)顧四周“我現(xiàn)在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里？目之所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。”作者想表達些什么呢？大概是如他自己所說的“每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢”。

挪威森林讀書心得【篇2】

小說結局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結尾，也正好是體現(xiàn)了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說，書里的主人公渡邊實則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說，村上以這樣的結局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經(jīng)三十八歲的村上，已經(jīng)沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現(xiàn)實相悖的理想，唯有的只是歲月沉淀下來的對現(xiàn)實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。

我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風景?！杜餐纳帧分?，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話：一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現(xiàn)實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。

挪威森林讀書心得【篇3】

馬克思說，世界的本質是物質的。在物質的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則，還是尊重自己的選擇?你是追求外部的認同，還是直面內心的感覺?你是迷茫在人群的道德，還是清醒于內心的呼喚?

幾乎毫無例外，內心的感覺當然會和規(guī)則、外部、道德相沖突，徘徊之間，你幾乎喪失對自己感覺的認同——不知道那到底是感覺還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至不明白為什么內心感覺總會違背人群道德，為什么內心感覺總是夾雜著噪音出現(xiàn)，為什么內心感覺總是充滿依賴、軟弱、恍忽?人們總是相信，自己內心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。

在覺察與批判之間，絕大數(shù)人最終還是猶猶豫豫地放棄了令人不安的內心感覺，轉而選擇了安全、光明、強大的外部規(guī)則——這就像是買了保險一樣令人安心——不管自己容不容得下自己，起碼人群能夠容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，關鍵是要世界能夠容得下自己。不然自己該是多么恐慌、無助、無立錐之地，在這世界上沒有自己的位置!有時，位置就意味著生!人們一開始以為自己最懼怕的是死，于是趨利避害，或堅決或猶豫地選擇了自以為是“生”的方法——以為只要放棄內心的感覺，便能贏得外部的認同。從這個意義上講，直子、直子姐姐、木月是同一類型的人。

以為放棄自己，就可以贏得世界

放棄自己，也就是不尊重自己的感覺?！安蛔鹬刈约骸笨梢允恰氨撑选保部梢允恰昂雎浴?。細分起來，直子姐姐是想以背叛自己感覺的方式贏得外部認同;而直子和木月則想以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。

像永澤一樣，直子姐姐確實擁有贏得世界的“資本”——“姐姐屬于無論干什么都拿第一那種類型。學習第一、體育第一，又有威望又有領導才能。性格熱情開朗……很受老師喜愛，得的獎狀足有一百張。哪所公立學校都有一兩個這樣的女孩?！彼坪踮A得了能夠贏得的一切，她似乎騙過了所有人。但她欺騙不了自己。在以背叛自己感覺贏得周圍世界認同的過程中，她因為喪失了自我，而沒有價值感，不快樂。“往往兩三個月就來一次，一連兩三天悶在自己房間睡覺。學校不去，東西也幾乎不吃……只是發(fā)呆，但不是不高興?！?/p>

一開始，她還能以壓抑自己的方式再次投身于現(xiàn)世，“這兩三天一過，她就一下子恢復得和平時一個樣，神采飛揚地上學去”，但時間久了，她發(fā)現(xiàn)這樣做只會徒然增加對自己的傷害。當積攢的痛苦越來越多時，她才發(fā)現(xiàn)原來背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么與其用背叛自己的主式換得外部世界的認同，還不如讓自己與世界共同滅亡。于是自殺便自然而然地發(fā)生了。以死為生的直子姐姐最終還是死了。

在本質上，直子、木月同直子姐姐是一樣的。尤其是直子——“這么著，我從小就決心當一個可愛的女孩”。不同的是，直子、木月資質平平，既無直子姐姐的聰明、伶俐，好像連取悅于世界認同的資格都沒有了。于是，他們覺得自己更要忽略自我，委身于現(xiàn)世。沒有才能的自卑，始終緊緊抓住直子的心，讓她不能呼吸，感到不配投身于現(xiàn)實社會，也更不配躲在自己的殼里——“只就這點來說，差不多成了一所學校。遺憾的是我沒一樣東西可教別人?！庇谑牵谧晕液同F(xiàn)世規(guī)則之間，他們來回搖擺，觀望不止，猶猶豫豫，一會兒想躲進自己的殼里，一會兒又想干脆硬著頭皮，進入現(xiàn)實社會吧?！拔覀z就像在無人島上長大的光屁股孩子，肚子餓了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊，我們一天一天長大，必須到社會上去。”這種矛盾，那份對現(xiàn)世社會的恐懼，在木月和直子都活著時，由于兩人的相互陪伴，而有所減弱，不那么尖銳，“至于自我，由于可以相互吸收和分擔，也沒有特別強烈地意識到?！?/p>

但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃無可逃，既不能認同自我，又不想進入現(xiàn)世社會，那么剩下的只有自殺了。直子是女孩，又是在日本，只要找一個好人嫁了，好像就能逃避社會，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在自我的殼里，可直子在直覺上認為這根本行不通，她認為若不能取得外部現(xiàn)世的認同，自我只有死亡，因為“不能不把欠世上的賬償還回去。”所以，我想即便渡邊最后遵守等待直子的諾言，直子也還是會自殺——“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！蔽乙恢闭J為，直子愛的仍是木月，渡邊其實是木月的影子。所以這句話還可以換成——“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒人愛她。

挪威森林讀書心得【篇4】

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現(xiàn)代人在機械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。

而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?

挪威森林讀書心得【篇5】

在我開始寫作之前，《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開始的時候我想去閱讀它是因為它不可忽視的知名度。名著名作，都是經(jīng)得起時間的洗禮與檢驗的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品，這個因人而異。之前，從來沒有仔細閱讀過外國的作品，對于村上春樹，這本也是第一本。

《挪威的森林》到底是一本怎樣的書呢？它并無生動的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言，令你不由得想把它摘錄下來。這是簡單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。渡邊。

回首往事，總有一份新的領悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

一開始的三個人：渡邊、木月、直子。木月是絕無僅有的朋友。他是非常孤獨的，三人的相處里，他談吐自若，非常瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實生活中還是有許多的，在自我感覺安全的圈子里才可以肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設防，怕受傷。社會關系處理不好，親人關系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會有一段時間回光返照呢？上一秒還在談笑風生的打臺球，轉眼便自行了斷在自家的車庫里。沒有留下半句遺言，大概總有他的原因，一個讓他絕望到冰冷的原因。孤獨培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復游行于自信與自卑兩個端點。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復復地累了，心里的痛苦越來越多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。木月死了以后，三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因為木月的死受了打擊住進了療養(yǎng)院，他仍然堅持等到她康復后一起生活。

直子對渡邊君說：希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?；蛟S在直子心里也安慰自己，去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對他不是真愛的基礎上，這樣做對渡邊不公平。直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇和玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過走出自己的世界融入到外部世界，但是卻失敗了。但是直子比木月堅強，她付出的努力要比木月多很多，她不斷地懷疑自己，不斷地糾結得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。

玲子在直子與渡邊之間充當另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。在面對女學生的抹黑，她選擇了容忍，雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當承受不了了，她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡邊，告訴他珍惜身邊的幸福，成熟起來，與綠子好好經(jīng)營屬于自己的未來。對于音樂，她是難得的才女。她還說過這么一句話，我已成為過去的人，你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止整個人的心的某部分被扼殺了，不復存在了。

綠子是一個很有個性的人，她很活潑調皮，同時也很孝順。從朋友到戀人，她和渡邊一起走過，明明知道渡邊心里永遠把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時，她也會調皮的吃醋：你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒咚咚敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復原狀。愛情是何等的捉弄人呀！沒能在更早的時間遇上，成為不了他心中的至愛，但是卻一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：我一直都在呢。

故事中永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都不被外人所解的書，但是他們有共同語言。但是他當然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，但他又是幸運到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友初美。明明知道和永澤走到多遠也沒有要結婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴，永澤委婉的表達想讓初美離開他，連渡邊在過后也對初美坦白，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子。最終初美照做了，然而在結婚兩年之后便選擇了自殺。也因為如此，渡邊再也沒有理會過永澤?；蛟S吧，傷害了一位多么美好的女子，只為了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡邊如此重情義的人，怎么能忍受呢？

縱觀人的一生，身邊來來往往的人很多，真正一直陪在身邊的能有幾個人？每個人都有自己病態(tài)的那一面，有別人無法理解的痛苦。有些人可以視而不見，有些人卻被牢牢困住。小說的開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免的要死亡，深的可怕！問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見了那口井了，也許對于他們來說，這也是一種解脫吧！總還會有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的無奈太多的遺憾，變成了一陣風吹過。

高中讀后感|讀一本好書讀后感|

挪威的森林讀后感精選2

有一本小說叫挪威的森林，有一種語言叫村上春樹。

當你孤獨的時候你就看挪威的森林，當你想不開的時候看挪威的森林，當你失去生的希望的時候你更要看挪威的森林。

挪威的森林作者村上春樹，日本著名作家，曾獲得日本國內外多項著作大獎，本書自發(fā)行以來銷量千萬冊，一時風靡日本。

很多人看到這本書是因為名字叫挪威的森林，奇怪既然講的是人生的孤獨和享受孤獨的過程為何會起這樣一個名字呢，其實他要表明的意思是每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢這樣一個概念。也是因為坐飛機上聽到這樣一首歌才在旅行中寫的這樣一個故事。

本書講述了渡邊直子和綠子之間的三角戀愛關系，最終直子因為心理疾病自殺后，渡邊找回了綠子最后他們走到了一起，終是映稱了相逢的人會再相逢這個主旨。

書中涉及到的人物不多，也不復雜，但是每個人都有自己的特點。會覺得每個人都有一些病態(tài)，后來我發(fā)現(xiàn)這8個人當中，只有綠子是一個正常人。

《挪威的森林》整本書中彌漫著孤獨的感覺。人是不容易被理解的，正因此，渡邊和永澤都覺得被不被人理解都無所謂。

其實，人與人之間確實是很難相互理解的，因此孤獨也是常態(tài)。我們要習慣與孤獨相伴。

蔣勛說：人跟人之間只有好奇，沒有了解。即使親如丈夫、妻子、母女，一個天天和你生活在一起的人，當你仔細觀察時，你也會覺得陌生。你會發(fā)現(xiàn)原來有一些地方，是你完全不了解的。我想，人跟人的相處是不能相互理解的，每個人都是在了解與陌生之間游離，不可能有絕對的看破。

無論是村上還是蔣勛，他們都習慣與孤獨相伴，他們也享受孤獨的生活。人有很多的矛盾和傷心，是由于固執(zhí)地認為對方應該理解自己，而對方卻沒有理解，因此而心生怨氣和裂痕。其實，只要心中明白彼此是很難互相理解的，也就容易釋懷，不容易產生困擾。

其實村上作品中最能讓我動心或引起自己共鳴的，是一種生活模式，一種人生態(tài)度，即把玩孤獨，把玩無奈。大凡讀者都讀出村上文學的基調就是孤獨與無奈。但較之孤獨與無奈本身，他更著重訴求的是對待孤獨與無奈的態(tài)度。

人與人生在本質上是孤獨的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。然而，相互理解真的可能嗎？不，不可能，宿命式的不可能，我們尋求理解的努力是徒勞的。

那么，何苦非要努力呢？既然再怎么努力爭取理解都枉費心機，那么不再努力就是，這樣或許會活的更好。換言之，與其勉強通過與人交往來消滅孤獨，化解無奈，不如退回來把玩孤獨，把玩無奈。

村上的小說有一個有趣的地方，但凡讀者打開任何一頁都可快速沉迷其中，沒有一頁讓人覺得索然無味。他的小說就像一座沒有圍墻的大觀園，從任意一角即可進入，或小橋流水曲徑通幽，或茂林修竹，庭院深深。無處不是亮點，任何一處即是出口亦是入口。

為何會有這種寫法與讀法呢，或許這就是村上小說的出彩之處。他的小說是對情調，韻味，和氣氛的一種出神入化的經(jīng)營。他不擅天衣無縫的情節(jié)設計，更不是深刻重大的主題發(fā)掘。他的作品既沾染了歐洲文學的腔調，又詮釋東方文學的內涵與古老的禪意。

村上在小說中體現(xiàn)出他有非常出眾的演繹，發(fā)揮和引申的才能。也因此他寫出的場景充滿詩情畫意和象征性。筆法具有歐學痕跡，但其中蘊含的情緒十分古典和浪漫。

對這本書我總結出如下幾個結論：

1、孤獨和自戀是書中所有人物所具有的性格特點。

開始看的時候我只感覺到永澤是一個很自戀的人，因為不贊同，所以一開始就戴著有色眼鏡看，后來覺得他似乎只是在用他的方式生活，雖然孤獨，對現(xiàn)實滿是失望，卻用一種游戲人生的方式在保持一種樂觀的態(tài)度，這是一種現(xiàn)實的寫照。我覺得這也是整本書很多地方都出現(xiàn)了關于性的描述的原因之一，大家都在尋求溫暖，不再孤獨。

2、當你無條件的相信一個人的時候，他離開之后，你的信念會崩塌，需要溫暖。

這個是全書中圍繞死亡給我感受最深刻的。直子姐姐的死，木月的死，這些都讓直子信念崩塌。綠子是給予直子溫暖的人，也是全書最正常的人。

3、人不能被某種東西所束縛

現(xiàn)實生活中，很多人對自己的生活不滿意，卻遲遲不能改變，這種現(xiàn)狀，來自于自己內心的束縛，也來源于內心的矛盾，不想安于現(xiàn)狀，卻很難跨出改變的那一步。

4、過于優(yōu)秀的人很難存活下去？

很多人發(fā)現(xiàn)那些過于優(yōu)秀的人郁郁寡歡，多愁善感，有心理疾病，越到事情，也更容易想不開，甚至選擇死亡，比如直子的死。

其實，有一種語言，叫村上春樹。有一本小說，叫《挪威的森林》。我們應該趁我們還在愛，還想多愛的時候，去讀掉它。在我們愛完，回憶的愛情時候，偶爾想起它。

這就是這本書帶給我們最真的感受。去讀它吧，會讓你發(fā)現(xiàn)孤獨是一場享受，一場相遇，一場邂逅。你會發(fā)現(xiàn)世界是美好的，孤獨是常有的。享受孤獨，把玩孤獨，才是我們該有的生活態(tài)度。

挪威的森林作品評價

挪威的森林作品影響

《挪威的森林》自1987年在日本問世以來，在日本已銷出1500余萬冊（20xx年統(tǒng)計），平均每6-7個日本人就有一人有這本書，是日本銷售總量最大的書籍。在中國的統(tǒng)計數(shù)字不一，但常見說法是三百多萬。美國華人學者李歐梵教授在他的散文集《世紀末的反思》將《挪威的森林》列為20世紀對中國影響最大的十部文學譯著之一。

挪威森林讀書心得【篇6】

挪威森林貓（NorwegianForestCat），以白話直譯的說法，就是在挪威森林里面棲息的，生存的貓，這是斯堪地半島特有的品種，其起源不明，常常以像妖精的貓出現(xiàn)在北歐的神話之中。挪威森林貓外觀與緬因貓相似，與西伯利亞森林貓同列。森林貓生長的環(huán)境非常寒冷和惡劣，因此它長有比其它貓更厚密的被毛和強壯的體格。挪威森林貓體大肢壯，奔跑速度極快，不怕日曬雨淋，行走時頸毛和尾毛飄逸，非常美麗。但是，生長在挪威森林內地的貓，數(shù)目已逐年減少，一時有絕跡的危機。因而，在進入一九七零年代初期，努力保存、繁殖，就顯得格外重要。

該貓祖先棲息在挪威森林，是斯堪的納維亞半島上特有的貓種，其起源可追溯到古代時期，常常是北歐故事的主人公。如有人記載，雷神上天使想把她帶到天上去，卻因為太大而沒能帶走。也有人說，女神弗露依亞經(jīng)常乘一輛車出游，拉車的是兩只挪威森林貓。不過這貓的品種名“挪威森林”早就透露玄機，它們的確從遠古時代，就生活在北歐的森林里，綠意盎然的環(huán)境或許是它們最熟悉的原鄉(xiāng)。特別是體型大丶膽子也大的公貓阿布，氣定神閑緩慢踱步著，看來更彷佛像生自這片草地的野生動物，而非家里的嬌貴寵物貓。之後大家相信，出現(xiàn)在神話里的貓咪就是挪威森林貓，被賦予如此戲劇性的想像，使得它們美麗威風的外表下，又多了些優(yōu)雅靈動的特殊氣質。

挪威森林貓性格內向，獨立性強，聰穎敏捷，機靈警覺，行動謹慎，喜歡冒險和活動，且能抓善捕，善爬樹攀巖，有“能干的狩獵者”之美譽。因而不適宜長期飼養(yǎng)在室內，最好飼養(yǎng)在有庭院和環(huán)境比較寬敞的家庭。

而在古老的挪威神話中，有兩頭如獅子一樣灰色的貓，拖著女神的神車，飛馳天際，這兩頭貓，非常強壯和身形巨大，這個神話一代一代的口傳。而神話中巨大的貓，跟現(xiàn)代的挪威森林貓的描述非常相似。因此，挪威森林貓的來源可以追溯千年的歷史。

然而本來在長居森林的長毛貓，因為跟普通短毛家貓混雜，而由于短毛基因是顯性，而主宰長毛的是隱性基因，因此大部分的后代都變成短毛，純種的長毛挪威森林貓在長期交雜后，變得越來越少，在1930年代，開始有挪威的純種貓配育員開始關注這種傳說中的貓正在逐漸消失，便開始策劃繁殖計劃。由于早期要找到完全純種和符合標準的森林貓非常艱難，早期的繁殖計劃可以說是裹足不前。

一群熱誠的保衛(wèi)挪威國貓配育員繼續(xù)努力不懈，得到驕人的成果，在二次大戰(zhàn)前，已經(jīng)有挪威森林貓在奧斯陸的貓展中出現(xiàn)。在1973年，經(jīng)過多年的努力爭取，挪威森林貓在法國巴黎，被FiFé認同，并列為FiFé認可的純種貓。

1、挪威森林貓有用爪鉤取食物或把食物叼到食盤外邊吃的不良習慣。一旦發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，要立即調教，使其改正。

2、喂食要定時定點。挪威森林貓進食的生物鐘一旦形成，就比較固定，不應隨意變更。挪威森林貓不喜歡在吵雜聲中和強光照射的地方吃食，如果有客人來訪，不要在挪威森林貓吃食時讓客人看你的挪威森林貓。

3、食盤要固定使用，不能隨便更換。挪威森林貓對食盤的變換很敏感，有時因換了食盤而拒食。要保持食盤的清潔。食盤底下可墊上報紙等，以便清掃。每次挪威森林貓吃剩的食物要倒掉，或收起來待下次喂食時和新鮮食物混合煮熟后喂給。

4、因為挪威森林貓是長毛貓，所以梳理毛發(fā)非常重要。另外，需要定時為它們洗澡。洗澡不僅可使貓美觀、清潔，而且可以防治皮膚病和體外寄生蟲感染等作用。

5、挪威森林貓喜食溫熱的食物。涼食和冷食容易引起消化功能紊亂。一般情況下，食物的溫度以30～40度為宜。挪威森林貓雖然飲水不多，但一定要備有充足的清潔飲水。用水必須是清水，而且每天都要換水。

6、挪威森林貓是長毛貓，夏天的時候很容易中暑。若中暑先要迅速將貓咪轉移到通風或者是背陰的地方，然后用冰塊或冰水幫助它們降溫，最好是送挪威森林貓去看獸醫(yī)。

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