走近毛澤東觀后感。
如何去寫好一篇優(yōu)秀的作文是我們值得深思的。寫作文本就是一種緩解自身情緒的優(yōu)質(zhì)手段,寫好作文需要長(zhǎng)期多方面的努力,平時(shí)要加強(qiáng)閱讀。寫作文要從那些方面入手?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“最新走近毛澤東觀后感(精華4篇)”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
在課下看了《走近毛澤東》這部影片之后,其中影片有這樣一個(gè)鏡頭,給我留下了深刻的印象:有一次,毛主席同他的隨從人員們一起去爬山,他們還未爬上山頂,太陽(yáng)已經(jīng)快西沉了,他的隨從人員對(duì)他說(shuō):毛主席,天色已經(jīng)暗了,再繼續(xù)往前走也是沒有路可走的,還是回去吧!毛主席聽了他們的話之后,轉(zhuǎn)過頭來(lái)幽默地對(duì)隨從的官員們說(shuō):路是人走出來(lái)的,天再晚,也得繼續(xù)往前走。說(shuō)完,便拄著他那根心愛的拐杖,消失在了茫茫的夜色之中。我認(rèn)為這是一種人生態(tài)度,也是一種堅(jiān)韌的精神,正是因?yàn)檫@種態(tài)度與精神讓毛澤東在革命道路上,憑著這種堅(jiān)韌精神,勇往直前;不管前面的路有多危險(xiǎn),有多艱難,他總是用自己的腳,為人民開辟出一條條通向幸福生活的大道。
還有一個(gè)片段讓我很感觸,那就是毛澤東離開家鄉(xiāng)時(shí),他寫下的詩(shī):孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還!為了追求革命真理,他在外餐風(fēng)露宿,毫不退縮。也許我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中遇到了困難,我們會(huì)找老師,找同學(xué),找父母。而不是自己真的去自己努力解決,平時(shí)的一些學(xué)習(xí)中也許我們口頭的會(huì)去說(shuō)我要減肥,我要背單詞,我要早起,但我們卻從沒有堅(jiān)持過下去。毛澤東他是一位偉大的政治家、軍事家,他最偉大的作品就是中華人民共和國(guó),這是全中國(guó)人民最為之驕傲也是我們的最大收獲。我認(rèn)為他畢生的愿望就是建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó),現(xiàn)在他實(shí)現(xiàn)了。他又是一位偉大的思想家,他最偉大的貢獻(xiàn)就是將馬克思主義中國(guó)化,形成了毛澤東思想。
說(shuō)實(shí)話以前對(duì)于毛澤東的事跡有愛也有恨,但看過了《走近毛澤東》后,我反思了自己的想法,以前對(duì)于毛澤東同志有好的一面也有壞的一面這一觀點(diǎn)十分贊同,現(xiàn)在我對(duì)于一代偉人毛澤東有了更多的了解,明白了更多的道理,知道了更多他的思想,事跡和種種。同時(shí)也更加尊敬我們的偉大領(lǐng)袖。這部影片真的給了我不少的震撼。希望以后老師還可以給我們更多的優(yōu)秀影片的推薦。
今天我要向大家推薦的電影叫《走進(jìn)毛澤東》。
周末,我觀看了一部描寫毛主席的影片《走進(jìn)毛澤東》。該片講述了毛主席一生中的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,還有一些不為人知的傳奇經(jīng)歷,毛主席為了中華民族的解放,為了全中國(guó)人民的新生,在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,在充滿荊棘的革命路上走過了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。
影片中有這樣一個(gè)鏡頭,給我留下了深刻的印象:有一次,毛主席同他的隨從人員們一起去爬山,他們還未爬上山頂,太陽(yáng)已經(jīng)快西沉了,他的隨從人員對(duì)他說(shuō):毛主席,天色已經(jīng)暗了,再繼續(xù)往前走也是沒有路可走的,還是回去吧!毛主席聽了他們的話之后,轉(zhuǎn)過頭來(lái)幽默地對(duì)隨從的官員們說(shuō):路是人走出來(lái)的,天再晚,也得繼續(xù)往前走。說(shuō)完,便拄著他那根心愛的拐杖,消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上,他憑著這種堅(jiān)韌精神,勇往直前;不管前面的路有多危險(xiǎn),有多艱難,他總是用自己的腳,為人民開辟出一條條通向幸福生活的大道。
《走進(jìn)毛澤東》這部影片里處處都在散發(fā)著毛澤東思想的光輝,偉大的人格魅力,和先人后己的高尚情操。有一次,當(dāng)會(huì)議結(jié)束時(shí),主持人請(qǐng)毛主席離席,毛主席因腳下有毛病而無(wú)法站起來(lái),這時(shí),大家都不愿離開了。毛主席說(shuō)了一句使人心沸騰的話:你們?nèi)绻蛔?,我也不走。一句平凡而有力的話,使在座的委員們的心里都在流淚
從1953年到1962年,毛主席沒有做過一件新衣服,工作人員看到他的衣服破了,勸他換件新衣服,他說(shuō):我們國(guó)家窮,發(fā)的布票少,你不也穿著補(bǔ)丁的衣服嗎?我為什么就不能穿?因?yàn)槲沂侵飨课铱催€是應(yīng)該節(jié)省點(diǎn),不要做新的,破了再補(bǔ)嘛!其中有件睡衣已是面目全非,領(lǐng)子全換過了,衣袖、前頁(yè),下擺等處補(bǔ)丁連補(bǔ)丁,看不出衣服的原布,仔細(xì)一數(shù),整件睡衣竟有73個(gè)補(bǔ)丁。
毛主席的一生是不斷學(xué)習(xí)的一生,他酷愛讀書,至死方休。毛主席幼年時(shí)期就在先生的引導(dǎo)下,開始讀《三字經(jīng)》,繼而讀《孟子》、《論語(yǔ)》成年之后,在辛勤工作之余,毛主席還喜歡寫毛筆字,作詩(shī)賦詞等。他在生病的時(shí)候,還堅(jiān)持看書學(xué)習(xí),真正地做到活到老,學(xué)到老,可見毛主席是多么有毅力??!
希望大家能觀看這部影片,看了這部影片之后,你對(duì)毛主席一定會(huì)有一個(gè)更深入的了解!
如何避免兩極分化,說(shuō)到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問題,這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說(shuō)過:“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化?!眲倓傞]幕的十八屆三大會(huì)也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問題,要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革,改革收入分配制度,促進(jìn)共同富?!?。
毛澤東是中國(guó)農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村,對(duì)農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查,了解中國(guó)的社會(huì)狀況、階級(jí)狀況,對(duì)農(nóng)民的社會(huì)地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識(shí)也最為深刻;對(duì)中國(guó)革命的動(dòng)力在哪里,最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里,他開辟了一條中國(guó)革命的道路,同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨改造成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子,對(duì)農(nóng)民,對(duì)這些中國(guó)社會(huì)最底層的勞苦大眾,是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者,是真正需要去幫助、去解救的人。因此,他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人,當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說(shuō),毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場(chǎng)上,站在社會(huì)底層民眾的立場(chǎng)上,努力避免兩極分化,使他們不再吃二遍苦,受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會(huì)脫離群眾,如果脫離了群眾,就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?,去接受群眾的改造,就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初的整黨整風(fēng),包括三反五反,他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山,起到了極大的震懾作用,被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人,管了20年。
毛澤東改變中國(guó)歷史
毛澤東的一生,成敗得失都有。問題是,我們要站在什么樣的立場(chǎng),來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)平臺(tái),來(lái)看待毛澤東。
中國(guó)人常說(shuō)兩句話,“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為,恰恰是這兩句話,給了我們?nèi)齻€(gè)評(píng)價(jià)體系和認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè),就是“以得失論英雄”。這里的得失,有很多種,我們姑且把它理解為“評(píng)價(jià)主體個(gè)人的得失”,也就是指我們?cè)u(píng)價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評(píng)價(jià)。不以得失論英雄,也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來(lái)論英雄。
說(shuō)是不以得失論英雄,但又有多少人不是以自己的得失、從切身的經(jīng)歷和感受去評(píng)價(jià)別人呢?
比如說(shuō)中國(guó)的老百姓,他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國(guó),讓他們翻了身,當(dāng)家做主人,政治上有了話語(yǔ)權(quán),經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來(lái)評(píng)價(jià),第一不真實(shí),第二很難做到。
但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東,全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識(shí)畢竟是個(gè)體的、感性的,很容易碎片化,很容易偏頗,很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會(huì)出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就是“以成敗論英雄”。這里的成敗,與個(gè)人得失相比,更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗,或者說(shuō)我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí),這是一種客觀的評(píng)價(jià),一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評(píng)價(jià),相比起前面的“以得失論英雄”,要客觀得多。
評(píng)價(jià)一個(gè)領(lǐng)袖,一個(gè)事業(yè)的帶頭人,我們當(dāng)然要以成敗論英雄。毛澤東的一生,成敗得失都有,如果來(lái)進(jìn)行一下客觀的評(píng)價(jià),大概不外乎這樣幾個(gè)方面:
首先,他是一個(gè)改變了中國(guó)歷史的偉人。這種改變主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,他參與創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,為這個(gè)黨的建設(shè)作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。在農(nóng)民占人口80%以上的國(guó)家建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,建設(shè)“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,這個(gè)不容易。為此,他提出了思想建黨的原則,從思想、組織、作風(fēng)等方面加強(qiáng)黨的建設(shè),開創(chuàng)黨的建設(shè)偉大工程。新中國(guó)成立后他又提出執(zhí)政黨建設(shè)的問題,提出反腐倡廉的問題。
第二,他創(chuàng)建了人民軍隊(duì),提出了黨指揮槍的原則,要求支部建在連上,主張打人民戰(zhàn)爭(zhēng),形成了一系列重大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。新中國(guó)成立后他又提出建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防軍和鞏固的國(guó)防。他是一位舉世公認(rèn)的軍事家。
第三,他通過對(duì)中國(guó)特色革命道路的探索,找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,領(lǐng)導(dǎo)建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,開創(chuàng)了新中國(guó)三大基本政治制度,為后來(lái)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了歷史的基石。
第四,他確立了新中國(guó)在世界上的大國(guó)地位。
這里有三件事值得一提。一是抗美援朝。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打掉了斯大林的懷疑,打出了中國(guó)人的志氣,讓全世界都知道中國(guó)人不可小視。有人說(shuō)如果沒有抗美援朝就可以解放臺(tái)灣,這只是一種假設(shè)。實(shí)際上,美軍第七艦隊(duì)是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后就立即開進(jìn)臺(tái)灣海峽的,而不是中國(guó)宣布抗美援朝以后才開進(jìn)去的。
二是兩彈一星。如果當(dāng)初沒有下決心搞,今天我們還搞得起來(lái)嗎?人家還會(huì)讓你搞嗎?
三是建立起相對(duì)獨(dú)立的比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。體系是什么意思?就是自己能夠循環(huán),什么都能夠制造,有螺絲釘,也有機(jī)床,經(jīng)濟(jì)命脈掌握在自己手里,不需要依靠別人過日子,不用看人家的眼色行事。當(dāng)然,這種獨(dú)立是無(wú)奈的,也是不完善、不全面的。
其次,他是影響中國(guó)文化的大家。
第一,我們知道,他是一個(gè)詩(shī)人。毛澤東的詩(shī)詞也充滿了虎氣和猴氣。如早年的《詠蛙》詩(shī):“春來(lái)我不先開口,哪個(gè)蟲兒敢出聲?”
離開韶山?jīng)_的時(shí)候,他改寫的詩(shī)詞:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山?!?/p>
到了長(zhǎng)沙,書生意氣,揮斥方遒,于是又寫詩(shī):“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”結(jié)論是:“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”。
到陜北,是“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!
新中國(guó)成立以后,則是“換了人間”!
這些還不是虎氣?
延伸閱讀
是著名作家的代表作,此時(shí)我們可以將自己的感悟和理解寫成讀后感。您對(duì)于寫作品讀后感有哪些感想呢?有請(qǐng)駐留片刻,幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦最新毛澤東選集讀后感,希望能為你提供更多的參考。
中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析——《毛澤東選集》讀后感
背景:
毛澤東同志寫此文時(shí)為了反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向,以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國(guó)名黨合作,忘記了農(nóng)民這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向,以張國(guó)燾為代表,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,這是左傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足,而不知道何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。毛澤東同志指出中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣發(fā)和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民,這樣就解決了中國(guó)革命中的最主要的同盟軍問題。毛澤東同志并且遇見到當(dāng)時(shí)的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí),他們?cè)诟锩邼q時(shí)將要分化,其右翼將要跑到帝國(guó)主義方面去。一九二七年發(fā)生的事變,證明了這點(diǎn)。閱讀后感:
1.映射背景:
(1)映射到個(gè)人背景對(duì)應(yīng)了什么樣的問題?(自身力量不足以獲取勝利時(shí)。)
2.其他問題:
(1)為什么毛澤東可以看到農(nóng)民問題?為什么陳獨(dú)秀會(huì)右傾?張國(guó)燾會(huì)左傾?
1、人之間最本質(zhì)的聯(lián)系就是利益。就陌生人而言,這種利益就是經(jīng)濟(jì)。當(dāng)獲取勝利的力量不足時(shí),我們就需要團(tuán)結(jié)朋友,來(lái)攻擊敵人。此首要問題就是要認(rèn)清我們真正的朋友和我們真正的敵人。團(tuán)結(jié)真正的朋友,就是要在最大范圍內(nèi)找尋與自身利益相一致的盟友,以攻擊我們真正的敵人,就是要毫無(wú)猶豫的與我們利益相沖突的人為敵。(需要從利益角度,重新審視身邊的同事)
2、總緒之后,此文依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將人群分成各個(gè)階級(jí)。詳細(xì)闡述各個(gè)階級(jí)的生存現(xiàn)狀,以及現(xiàn)狀產(chǎn)生的心態(tài),然后將這些心態(tài)推敲出他們對(duì)待革命的態(tài)度(對(duì)待我想要達(dá)到的目的的態(tài)度?。?,然后制定我們對(duì)待他們的態(tài)度。以做到團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人的目標(biāo)。
3、“曾國(guó)藩是地主階級(jí)最厲害的人”,毛主席說(shuō)這句話大概是意識(shí)到:曾國(guó)藩打太平天國(guó)居然也搞這一套:團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的地主階級(jí)勢(shì)力,來(lái)攻擊太平天國(guó)。
4、毛澤東為什么可以看到農(nóng)民問題,而陳獨(dú)秀和張國(guó)燾卻不能?主要還是個(gè)人人生經(jīng)歷不同。1、毛澤東本身出生農(nóng)戶,在湖南有過窮游的調(diào)查經(jīng)歷。2、在1925年之前組織過多次學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)。3、23年后作為陳獨(dú)秀的助手,充分且廣泛的接觸過國(guó)民黨高層。所以毛澤東充分理解農(nóng)民、工人、小資產(chǎn)階級(jí)、大地主大資產(chǎn)階級(jí)的尿性,最后能夠戳中問題的本質(zhì)。歸根結(jié)底就是:調(diào)查做得足夠充分,所以才能戳中問題本質(zhì)。
毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次講話中說(shuō)道:過去的中國(guó)是老大帝國(guó)東亞病天經(jīng)濟(jì)落后,文化落后,女人是小腳,男人留辮子,外國(guó)的月亮總是比中國(guó)的清爽,壞事不少。但是,經(jīng)過了六年的改革,我們把中國(guó)的面貌改變了。我們的成績(jī)是誰(shuí)也不能否認(rèn)的。
是的,中國(guó)人不再是東亞病夫,它強(qiáng)大起來(lái)了!我的習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心,牢記使命一代又一代國(guó)家主席,為中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解,同樣,中國(guó)人也站起來(lái)了,中國(guó)屹立在世界的東方。中國(guó)有夢(mèng)國(guó)家才會(huì)發(fā)展。
20xx年的上空沒有一架中國(guó)產(chǎn)的噴氣式飛機(jī),但20xx年的中國(guó),國(guó)產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí),載客上萬(wàn)人。不僅如此,20xx年國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛,也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國(guó)人不禁感嘆中國(guó)速度是啊,中國(guó)發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國(guó)有夢(mèng),國(guó)之速度才能迅速發(fā)展。
20xx年的中國(guó)研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào),采用的是美國(guó)進(jìn)口芯片而20xx年中國(guó)研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片,神威太湖之光的千萬(wàn)核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目,在美國(guó)鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國(guó)有夢(mèng),國(guó)家才能強(qiáng)大,擁有自己的東西。
中國(guó)在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前,消除貧困,是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是,無(wú)論貧困問題多么困難,我們都要懷著中國(guó)夢(mèng),向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國(guó)上下的脫貧行動(dòng)中,每年減負(fù)1391萬(wàn)人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國(guó)最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目,速度之快絕無(wú)僅有。聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃前署長(zhǎng)海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困,讓人民走向幸福,中國(guó)正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。
中國(guó)夢(mèng)是歷史的,現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的,也是我們這一代的,中華民族偉大復(fù)失的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天,生活在世界任何地方,中國(guó)人都能感受到祖國(guó)的強(qiáng)大和希望。
讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起,攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國(guó)夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng),少年強(qiáng)則國(guó)家:青年興則國(guó)興,我們少年一代有抱負(fù),有想法,國(guó)家就有希望。遇到再大的困難,我們砥礪前行,再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命,不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
第一次真切的走進(jìn)毛主席應(yīng)該是在我的毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課上,老師深情并茂的講解,讓我對(duì)那段紅色的風(fēng)云歲月,產(chǎn)生了濃厚的興趣,更對(duì)中國(guó)歷史上偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,戰(zhàn)略家,理論家mdash;mdash;毛澤東,萌生出崇高的敬意。
好奇之下我打開了《毛澤東選集》,想象中的毛選應(yīng)是深?yuàn)W難懂,且枯索無(wú)味的,我以為我會(huì)感到乏味無(wú)聊,但沒想到除了因年代原因?qū)εf事的生疏感,我沒有感到任何不適,相反,里面的言語(yǔ)讓我熱血沸騰,這也讓我明白,真理是不分新舊的,更甚至比時(shí)間還深情,與其說(shuō)這是一次閱讀,倒不如說(shuō)這是一場(chǎng)思想的洗禮。
這里也注入了毛澤東思想活的靈魂,實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主,毛澤東以通俗的語(yǔ)言解釋深刻的道理,為開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備,并引領(lǐng)著中華民族復(fù)興以江河奔涌之勢(shì)一路向前,讓沉睡百年的“東方睡獅”站起來(lái)了,感慨之余,也讓我感受到,毛澤東同志的偉大,不但在于提出了準(zhǔn)確的思想指導(dǎo),將之付于實(shí)踐,更在于取得了偉大的勝利,而并非空談空想。
不管是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”;不管是“百萬(wàn)雄獅過長(zhǎng)江”;還是“不到長(zhǎng)城非好漢”,毛澤東始終堅(jiān)定不移,從不放棄革命信念,如今看到《毛選》,我感受到的是比書本更厚重的東西,書中所傳遞的理想信念,所蘊(yùn)含的實(shí)踐真理,不但讓我對(duì)毛澤東同志經(jīng)歷的這段紅色歷史有了更深的理解,也讓我更珍惜現(xiàn)在的和平歲月,理解了自己的責(zé)任與使命。
時(shí)間水平所限,我并沒有能很透徹的去讀這本書,但是哪怕只理解了其中的三四處,也會(huì)讓人受益匪淺。我相信,在未來(lái)一定會(huì)有更多人拿著這本毛澤東選集,與我發(fā)出一樣的感慨mdash;mdash;他比時(shí)間更深情。
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國(guó)化的偉大開拓者。在青年時(shí)期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
一、學(xué)習(xí)毛澤東不畏排斥、胸懷大局
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東主張農(nóng)村包圍城市,創(chuàng)建根據(jù)地,但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國(guó)際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解,曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職,但毛澤東一方面服從,一方面不消極,圍繞黨的事業(yè),總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性,主張什么?反對(duì)什么?走什么道路?他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念,始終不動(dòng)搖,不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上,多次重大緊急關(guān)頭,他當(dāng)時(shí)的意見不被認(rèn)可,他是孤立的,但事后證明,他的主張的正確的。毛澤東的大局觀,體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地,沖破敵軍重重包圍,戰(zhàn)勝天險(xiǎn),克服艱難,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡,挽救了紅軍,挽救了黨,在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力,深受全黨信服、敬愛和崇拜。
二、學(xué)習(xí)毛澤東出思想、出戰(zhàn)略
毛澤東一生愛讀書、愛思考、勤于實(shí)踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書,精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí),富有政治學(xué)習(xí)的睿智,理論學(xué)習(xí)的精深,軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時(shí)期,及時(shí)提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,提出“理論聯(lián)系實(shí)際,把黨支部建立在連隊(duì)上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、“星星之火可以燎原”等;在抗戰(zhàn)時(shí)期,提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,又及時(shí)提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng),保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”,打出了軍威,樹立了國(guó)威。他的大智慧、大戰(zhàn)略,純潔了全黨,純潔了社會(huì)。中美建交規(guī)避了國(guó)際危機(jī),開創(chuàng)了國(guó)際安全環(huán)境,人民熱情空前高漲,人口紅利,為鄧小平留下了改革開放發(fā)展的好時(shí)代。
三、學(xué)習(xí)毛澤東艱苦樸素、平易親和
毛澤東一生艱苦樸素,衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ),吃飯不喜酒不擇菜。他愛家,愛生活,愛運(yùn)動(dòng),愛人民,他一生愛百姓,是世界上唯一一位喊出“人民萬(wàn)歲”的國(guó)家領(lǐng)袖。毛澤東對(duì)工作講原則,對(duì)內(nèi)部犯錯(cuò)誤的同志總是批評(píng)教育,總是說(shuō)服引導(dǎo),他深入群眾,與民同樂,與民親和。
毛澤東的一生從建黨、建軍、建國(guó)到社會(huì)主義建設(shè),奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人,也是普通人,讀他的書永遠(yuǎn)讀不完,學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他,學(xué)習(xí)他。
我們今天學(xué)習(xí)毛澤東,就是要堅(jiān)定黨的信念;就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神;就是要善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新;就是要心系員工,平易近人,成就我們自己人生更多精彩。
毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中,永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)圖強(qiáng)!
讀作者寫的作品,仿佛在與偉人對(duì)話。是時(shí)候?qū)⒆x書時(shí)的心得與感悟?qū)懗勺x后感了,不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢?考慮到你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意整理了“最新《毛澤東傳》讀后感”,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
毛澤東是中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖,是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”,建立起新中國(guó)的呢?帶著這個(gè)問題,我閱讀了《毛澤東傳》,找到了一個(gè)重要的原因:
毛爺爺十六歲前,除了中間曾停學(xué)兩年,在家務(wù)農(nóng)外,其余時(shí)間,他先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋等六處私塾讀書。在上學(xué)期間,他早晚還要放牛拾糞,農(nóng)忙時(shí)也要參加收割莊稼。被老師稱為“閑書”和“雜書”的《水滸》、《三國(guó)演義》、《西游記》等舊小說(shuō),也偷著看。青年時(shí)期,為了鍛煉毅力,在街頭讀書,以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在生活最艱苦,最緊張的環(huán)境中依然沒有放棄讀書,書籍是他最寶貴的財(cái)富,他對(duì)書愛護(hù)有加。解放后,他將臥床的一半留給了書,為的是能夠更便利地取書、讀書,真正以書為伴。讀書,可以說(shuō)是毛澤東一生生活中的重要組成部分。
看到了這些,我認(rèn)為:毛爺爺酷愛讀書,才讓他有了救國(guó)、治國(guó)的本領(lǐng),成為了一代偉人。讀書有益啊,我們要學(xué)習(xí)毛爺爺?shù)淖x書精神,與書為伴,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,拓寬自己的知識(shí)面,積累“能量”,為將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人的而努力。
毛澤東的民族主義沒有退潮。在中共領(lǐng)袖中,幾乎只有他一個(gè)人在農(nóng)民集會(huì)上講反對(duì)帝國(guó)主義。他警告說(shuō),國(guó)民黨干的最壞的事情之一,是和外國(guó)人結(jié)成同盟,并敞開大門讓外國(guó)人來(lái)統(tǒng)治中國(guó)。1932年4月,毛澤東和朱德對(duì)日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時(shí)讓人(中華蘇維埃之外聽到這話的少數(shù)人)聽了發(fā)笑,但是十年以后,這看上去就像是天才的一筆,雖然他們?cè)趲啄曛畠?nèi)沒見到一個(gè)日本人,雖然他們只控制很小比例的中國(guó)人口(他們只能管轄不到900萬(wàn)人)。但是毛澤東是有眼光的。他的目標(biāo)不是抽象的社會(huì)主義方案,不是俄國(guó)革命的重復(fù),并不是“另一個(gè)十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢(mèng)想并不清晰。中國(guó)是底線。如果中國(guó)處于危險(xiǎn)之中,那就沒有什么比挽救中國(guó)更重要。中國(guó)沒有了,那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦]有根的知識(shí)分子的空談。
毛澤東的眼光及其長(zhǎng)遠(yuǎn),已經(jīng)站在了一個(gè)制高點(diǎn)去俯視整個(gè)斗爭(zhēng)過程了,對(duì)于事物本質(zhì)的洞察能力極強(qiáng)。
小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物,而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書,對(duì)毛澤東有了深的了解。
這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)",與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái),他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是,從書中我們看到,他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。
毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生,也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候,就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決,而是力求抓住事物的本質(zhì),從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法,并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,顯得既深刻又生動(dòng),清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。
這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫,而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中,對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過,在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià),從而保持了全書的歷史真實(shí)性。
毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō),這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?
[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點(diǎn)評(píng)]
曾經(jīng)有這樣一個(gè)人,他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村,一生保持平民本色,但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。
他倔強(qiáng)而風(fēng)雅,他善學(xué)善思善謀善斷,在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。
1949年前的半個(gè)世紀(jì),他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物,他推動(dòng)了歷史的前進(jìn);在1949年后的27年,他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國(guó)人民振興民族復(fù)興的人物。
歷史人物難以避免時(shí)代的局限,這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。毛澤東本人也說(shuō)過我們不是圣人,難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤,也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤,當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤,使中國(guó)的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。
毛澤東一生清廉為公,他把畢生毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中華人民,他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的,是得到充分肯定的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。
毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。
看過不少關(guān)于毛澤東的書和文章,這本外國(guó)人寫的,本想隨便翻翻,看看有沒有什么新意,沒想到一口氣讀了下來(lái),雖說(shuō)譯后記指出里面不是所有的史料都經(jīng)過證實(shí),但無(wú)論如何它在有關(guān)毛澤東傳記類作品中是出類拔萃的。原因之一:作為一位外國(guó)學(xué)者,作者沒有身處中國(guó)的生活背景、政治背景、歷史背景和知識(shí)背景,所以他能從客觀的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)客觀地看待毛澤東這個(gè)“人”;其次,作者始終把中國(guó)的近代革命史放在世界歷史的格局中來(lái)論述,脈絡(luò)更清晰,也更易于理解;再者,作者對(duì)毛的評(píng)價(jià)如同對(duì)他一生的描述一樣,客觀而中肯,與其說(shuō)是評(píng)價(jià)還不如說(shuō)是歸納總結(jié),水到渠成,沒有半點(diǎn)虛言;最后,作者一方面牢牢抓住毛一生在精神層面即心理和思想的發(fā)展變化和某些一以貫之的東西,另一方面又緊緊抓住毛一生的實(shí)踐活動(dòng)和中國(guó)的那段歷史,他把這三者緊扣在一起加以鋪陳描述,既展現(xiàn)了一個(gè)豐滿的立體的毛澤東,又有條不紊地呈現(xiàn)了那段史實(shí)和相關(guān)人物,所以不僅可讀性強(qiáng),而且具有思想和歷史的深度和廣度。
對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià),尤其是中國(guó)人,由于各種原因,褒貶不一,分歧很大。其實(shí)要評(píng)價(jià)一個(gè)人首先要客觀地了解他,客觀地了解那段歷史,經(jīng)過分析研究,才能發(fā)表意見。雖說(shuō)一本書不能全面地精準(zhǔn)地把毛澤東呈現(xiàn)完全,更何況還帶有作者的視角,但想了解毛澤東及其他所在的那段歷史,這本書還是值得一讀的。
總體:幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。
優(yōu)點(diǎn):1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。
2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人,看歷史的事件。
缺點(diǎn):一、相較黃宇仁先生,迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀,對(duì)人物和歷史事件就事論事,沒有更多地從外部影響因素去關(guān)注,從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量,這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng),難免落了下乘。
二、相較楊天石先生,迪克.威爾遜先生做學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事,史料收集難度極大,魚龍混雜,需要去偽存真,且存在很大偶然性,特別是這種全景式的寫作難度更是大,存在主觀主義色彩也在所難免,但威爾遜先生不注出處地串寫方式無(wú)可置疑落了下乘。
三、讀書不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問題的著名學(xué)者,它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó),推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等,整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異,基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。
四、主席是世界公認(rèn)的偉人,偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位,后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華,而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲,對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律,以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席,有背道而馳之嫌。
五、孟子說(shuō):平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō):吾愛吾師,吾更愛真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀,如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾,那事物的存在本身就是矛盾,不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一,否則那就不是辯證法。
無(wú)論從什么角度看,毛澤東都是20世紀(jì)最杰出的歷史人物。
作為革命家,他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命,大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程;作為思想家,他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系,為落后民族走向社會(huì)主義前途開拓了一條嶄新的思路;作為軍事家,他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡;作為詩(shī)人,他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱;同時(shí),他又是一位有血有肉的普通人,像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感,體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂。這一切,構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。此其一。
毛澤東以其畢生奮斗改變了中國(guó)的歷史走向和世界的政治格局,在中國(guó)現(xiàn)代史半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)云變幻的進(jìn)程中,他始終處于時(shí)代潮流的中心,中國(guó)革命的軌跡同他的個(gè)人經(jīng)歷不可分割地交織在一起,烙上了他作為領(lǐng)袖人物的不可磨滅的個(gè)人印跡。可以說(shuō),不懂得毛澤東,就不會(huì)真正理解中國(guó)現(xiàn)代革命史,反之亦然,要真正理解毛澤東,也必須對(duì)中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)血與火的艱難歷程有一個(gè)透徹的理解。此其二。
毛澤東的一生全部奉獻(xiàn)給了中華民族的解放和發(fā)展事業(yè),他的功績(jī)無(wú)與倫比,但是他在晚年也出現(xiàn)過一些嚴(yán)重失誤,尤其是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的某些重大問題上,他的真知灼見和錯(cuò)誤言行交織在一起,呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。此其三。
至少是由于以上三點(diǎn),完整地、準(zhǔn)確地、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來(lái)面貌并對(duì)其功過是非作出令人信服的評(píng)說(shuō)。
花了半個(gè)月,看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料,描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生,是矛盾的一生,是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信,執(zhí)著與冷靜,讓我敬佩不已。
人無(wú)完人,任何人都沒有意外。如果有,那只能是神。人都會(huì)死去,沒有人可以例外。世上最可怕的是人,最有力量的是人,最無(wú)情的是人。世事本無(wú)好壞,關(guān)鍵是人怎么想,怎么看,怎么做。人類社會(huì)講怎么發(fā)展,這是人類一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。回到個(gè)人,人的精神力量更是無(wú)窮的。沒有正確的價(jià)值觀,就會(huì)有無(wú)限的痛苦很煩惱。
讀書是一件日積月累的的事情,偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),最后形成自己的思維體系,從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長(zhǎng)的距離,希望有一天讓這件事成為我的興趣。
以前我們只需要解決吃飯問題就很開心,現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么,應(yīng)該相信什么,或者說(shuō)想到了但沒想清楚。我自己還差了點(diǎn)。
這本書的毛病在于,許多內(nèi)容是作者臆想的吧,但可以理解,這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。
首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴,關(guān)于毛澤東讀書的情況,摘要如下:
通過他母親家的關(guān)系,澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力,也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難,他又回到家里,但這6個(gè)月的讀書、聽課和辯論,徹底改變了他的生活,從此他不再是父親已成年的“寶石”。
“知識(shí)改變命運(yùn)”,“知識(shí)”的含義是寬泛的,實(shí)際上知識(shí)改變的是思想,然后在思想的推動(dòng)下,才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書的經(jīng)歷,即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí),也沒有放棄讀書,或許沒有最初的書籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊,便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。
就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期,毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書館里半年時(shí)間,像一名隱居修道士一樣閉門讀書。每天早晨圖書館一開門他就到了,晚上關(guān)門時(shí)他才離開。他像一座低著頭的獅身人面像,趴在桌上讀書,旁邊堆著一摞書。他只在中午離開閱覽室一會(huì)兒,買一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野,他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作,還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。
令人震驚的是,學(xué)生時(shí)代的毛澤東,對(duì)讀書如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書涉及范圍較廣,思想深度較深,有些書的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。
在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中,他在書籍或副本的頁(yè)邊上,寫下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上,他常常寫下“荒謬”或“不通”之類的批語(yǔ)。
毛澤東讀書,會(huì)在書的頁(yè)邊上寫下自己的觀點(diǎn),在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí),毛澤東還會(huì)讀報(bào)(此處未列舉),在宏觀角度,掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。
毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己,也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法:他有一個(gè)習(xí)慣,帶著書到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門的最喧鬧的地方去看書,為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。
嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取,時(shí)刻保持敏銳的思考,就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意,“訥于言,敏于行”。
毛澤東---毫無(wú)疑問是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓,瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代,但同時(shí),又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù),使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅??梢哉f(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展,了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義!所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù),愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。
從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講:毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才!他一個(gè)農(nóng)民家的孩子,對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位!在經(jīng)歷了那么多的挫折,那么多的打壓后仍能做到隱忍,不氣餒,堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情,這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)!可以說(shuō),沒有毛澤東,共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中,而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。
對(duì)于這本書我想說(shuō):按理說(shuō)毛澤東這樣的人物,各大學(xué)府里專門開一門全面(而非片面)研究其生平的專業(yè)都不為過,可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過翻譯中國(guó)的歷史文檔,站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺,但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎?我看不然,我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開,我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大,會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是,我以為在中國(guó)不敢全面放開對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體?經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法,但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是:赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x!這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前,從來(lái)沒有全面反對(duì)過毛主席(縱使他知道,1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的)!因?yàn)樗?,推翻毛主席就是推翻黨,這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的,也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn),對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二,前半部分是新中國(guó)成立前,后半部分則是建國(guó)后,在本書的前半部分中,毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得,除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手(李立三,張國(guó)燾,28個(gè)布爾什維克等)有明顯的刪減以外,基本上沒有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫,亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X,這一方面有史料不齊的原因,一方面也有審查的原因(原因已在之前介紹過)。但是無(wú)論如何,本書對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待,特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫,確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。
相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個(gè)轉(zhuǎn)變:小的時(shí)候,毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖,是偉人;而慢慢長(zhǎng)大以后,隨著言論的逐漸放松,亦或通過一些“異見分子”的言論,“惡魔”,“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今,或許普通的年輕人,對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣,我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去,而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果,誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。
寫這篇讀后感時(shí),我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌:“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民的大救星……”看完這本書,聽著歌,看著歌詞,不知怎的,似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受,眼眶也有些濕潤(rùn)了……
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一本不起眼的圖書,是人類寶貴的精神財(cái)富的留存,我們?cè)谧x作品時(shí),不能一帶而過粗略的看需要仔細(xì)閱讀。當(dāng)你讀了著名的作品以后,需要認(rèn)真的寫下一篇讀后感。有沒有可以借鑒的作品讀后感模板呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“最新毛澤東傳讀后感”,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!
讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字:
我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫的,目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》,打算兩個(gè)版本都看一下,因?yàn)?,想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格,而亨利?基辛格正是中美建交前,為尼克松總統(tǒng)跑前跑后,做各種鋪墊的人員,同時(shí),在尼克松訪華前,亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó),并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過多次。所以,羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對(duì)于毛澤東先生本人的功與過,不是本文想要討論和分享的,本文想要分享的是,毛澤東先生在成長(zhǎng)過程中,以及建立新中國(guó)前后,他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣:閱讀。
我甚至有時(shí)候覺得,時(shí)代造就了英雄的同時(shí),英雄也需要有準(zhǔn)備才行,沒有準(zhǔn)備的英雄,注定只能如流星一般,一閃而過,而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。
毛澤東,基本沒有怎么在校園上過學(xué),但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖,毛的更多思想和知識(shí),并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的,更多是靠著自己的閱讀,即看書學(xué)來(lái)的,自己看書的同時(shí),仍然愛思考,并不是死讀書的那一類人,更不是按著書本照搬抄的那一類人。
他總是能,結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況,加以分析,再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí),運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問題。對(duì)于這樣的一類人,我相信不成功都是很難的,因?yàn)?,他們時(shí)刻都在進(jìn)化著,而不是進(jìn)步。
少年時(shí)候的毛澤東就很愛閱讀,給我印象很深的場(chǎng)景是,毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí),毛一樣都是隨身帶著書的,方便自己在干活之余,能就近在田間小樹旁閱讀。
毛很愛看《水滸傳》,這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力,在后期的革命期間,毛經(jīng)常拿書中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東,也才十四五歲的樣子,大家可以反思一下,自己在這個(gè)時(shí)候,還在干嘛。
毛澤東不僅愛看書,同時(shí),也愛寫自己的觀點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過寫,毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn),讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn),影響大眾,這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”,與此同時(shí)在寫的時(shí)候,也反向地促使毛,反思自己的觀點(diǎn),這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。
所以,這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的,讀書的時(shí)候,要做讀書筆記,同時(shí),每讀完一本書之后,都要寫一篇讀后感的原因所在,因?yàn)?,?dāng)你在寫的時(shí)候,又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍,方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員,都覺得蘇聯(lián)模式才是中國(guó)的正確道路時(shí),毛澤東率先提出,農(nóng)村包圍城市,發(fā)展農(nóng)民大眾;當(dāng)大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí),且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后,毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等,整本書中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多,從這些細(xì)節(jié)中,可以看出,毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人,而他的這一能力來(lái)源也是基于他自己看過的書。
所以,不論在毛的時(shí)代,還是在現(xiàn)代,凡是有獨(dú)立思考能力的人,都不會(huì)把生活過的太差,更甚至能有所成就,當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了,總是喜歡人云亦云。
還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻,那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候,毛澤東帶的最多的東西,就是書。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫風(fēng)?在當(dāng)時(shí)的情形下,大家都在忙于保命,他仍然第一想到的是書,偉人之所以能成為偉人,必定與常人有不同之處,這又是一大體現(xiàn)。
同樣的事情,也發(fā)生在毛的晚年,晚年時(shí)代的毛澤東,眼睛視力非常不好了,但是,他仍然堅(jiān)持著閱讀,眼鏡的度數(shù)一再增大,直到毛行動(dòng)不便無(wú)法再看了,只能讓護(hù)理人員讀給他聽了,看到這里的時(shí)候,自己還是比較感慨的。
對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō),或許,愛看書,不能讓你成為偉人,但是,至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀,堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考,是成功的基石。
毛澤東---毫無(wú)疑問是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓,瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代,但同時(shí),又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù),使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅??梢哉f(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展,了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義!所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù),愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。
從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講:毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才!他一個(gè)農(nóng)民家的孩子,對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位!在經(jīng)歷了那么多的挫折,那么多的打壓后仍能做到隱忍,不氣餒,堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情,這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)!可以說(shuō),沒有毛澤東,共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中,而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。
對(duì)于這本書我想說(shuō):按理說(shuō)毛澤東這樣的人物,各大學(xué)府里專門開一門全面(而非片面)研究其生平的專業(yè)都不為過,可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過翻譯中國(guó)的歷史文檔,站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺,但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎?我看不然,我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開,我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大,會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是,我以為在中國(guó)不敢全面放開對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體?經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法,但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是:赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x!這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前,從來(lái)沒有全面反對(duì)過毛主席(縱使他知道,1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的)!因?yàn)樗溃品飨褪峭品h,這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的,也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn),對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二,前半部分是新中國(guó)成立前,后半部分則是建國(guó)后,在本書的前半部分中,毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得,除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手(李立三,張國(guó)燾,28個(gè)布爾什維克等)有明顯的刪減以外,基本上沒有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫,亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X,這一方面有史料不齊的原因,一方面也有審查的原因(原因已在之前介紹過)。但是無(wú)論如何,本書對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待,特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫,確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。
相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個(gè)轉(zhuǎn)變:小的時(shí)候,毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖,是偉人;而慢慢長(zhǎng)大以后,隨著言論的逐漸放松,亦或通過一些“異見分子”的言論,“惡魔”,“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今,或許普通的年輕人,對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣,我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去,而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果,誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。
寫這篇讀后感時(shí),我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌:“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民的大救星……”看完這本書,聽著歌,看著歌詞,不知怎的,似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受,眼眶也有些濕潤(rùn)了……
《毛澤東傳》讀后感1000字:
五年前,我讀了羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》,作者按毛澤東的生命軌跡進(jìn)行敘事的方式流暢自如,頗合我的胃口。這本書比較關(guān)注毛澤東的個(gè)人生活及心理軌跡,將其還原為一個(gè)普通人,以便一般讀者也能較好地理解他在特定歷史背景下的所作所為。在今天這個(gè)特別的日子里,評(píng)價(jià)偉人毛澤東并非不合時(shí)宜,而是評(píng)價(jià)他實(shí)在太考驗(yàn)評(píng)價(jià)者的歷史功底、國(guó)際視野及思考能力。
我得承認(rèn),我不具備這個(gè)能力。
正因?yàn)榇耍視?huì)更多地去看他身上的閃光點(diǎn),看他的過人之處,如能從中吸取到一些力量,這對(duì)于我的前行之路一定大有益處。五年前的春天,在某咖啡館的一次小規(guī)模的讀書會(huì)上,我與幾位同事分享了羅斯·特里爾的《毛澤東傳》,簡(jiǎn)單做了幾張PPT,現(xiàn)粘貼出來(lái),與大家一起探討、學(xué)習(xí)。
毛澤東出生在大山里,成長(zhǎng)于非常普通的農(nóng)民家庭。他小的時(shí)候尤愛看各種各樣的閑書,但對(duì)私塾毫無(wú)興趣。他通過讀《水滸傳》以及國(guó)外名人傳記等養(yǎng)成了一定的英雄情結(jié),立志將來(lái)也有成為有作為的人。韶山?jīng)_顯然束縛不住這個(gè)有野心的孩子,他辜負(fù)了父親的期待(種地務(wù)農(nóng),做點(diǎn)小生意),一口氣跑到湘鄉(xiāng)東山學(xué)堂去上學(xué)。
在東山,他接受到與私塾教育完全不一樣的新式教育,極大地開闊了自己的眼界。他的文章寫得尤其好,很受老師的喜歡。后來(lái),他又求學(xué)于長(zhǎng)沙一師,讀的最多的是《新青年》,深受陳獨(dú)秀、胡適等人的新思想的感染。他隱隱約約感覺到自己可以為這個(gè)山河破敗的國(guó)家做點(diǎn)事,而且他也發(fā)覺到了自己身上非同一般的“組織才能”和“領(lǐng)導(dǎo)才能”。
毛澤東后經(jīng)岳父的介紹去北大圖書館工作,但那兒的學(xué)者教授幾乎都不搭理他,這讓其自尊心受到了很大的刺激。他開始更多地關(guān)注國(guó)際事務(wù),初步成為一個(gè)有理想的馬克思主義者。突出的演講及寫作能力很好地助力他于人群之中綻放光芒,引起更多人的關(guān)注,建立起自己的影響力。實(shí)踐的毛澤東,革命的毛澤東有著典型的湖南人的霸得蠻的精神,行動(dòng)力強(qiáng)而且輕易不妥協(xié)。他領(lǐng)導(dǎo)勞工運(yùn)動(dòng),同時(shí)又當(dāng)過國(guó)民黨的組織部秘書;他組織家鄉(xiāng)人民轟轟烈烈鬧革命,同時(shí)又因秋收起義的失敗而成為頹喪的“棄兒”。
他在中共領(lǐng)導(dǎo)地位的確立經(jīng)過了太多的波折,李立三、王明、博古等人可都不給他啥面子。當(dāng)然,也有更多的老革命,比如周恩來(lái)等也不是一開始就對(duì)其很信任。他的地位是從槍桿子里掙來(lái)的,是從一場(chǎng)場(chǎng)的勝仗里打出來(lái)的。他深知快速消滅對(duì)手的重要性,所以堅(jiān)決認(rèn)為“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”。
一路曲折,中年得志,毛澤東上位過程之艱難,遠(yuǎn)非普通人可承受。獨(dú)裁的毛澤東是可怕的,更是孤獨(dú)的。那十年間,多少的老戰(zhàn)友成為亡命之徒,多少的社會(huì)精英成為冤魂怨鬼。他說(shuō)要文斗,卻硬生生把事態(tài)逼成了“武斗”。至今想來(lái),誰(shuí)能不唏噓感慨?
晚年的毛澤東,依然有著開闊的國(guó)際視野,他的一句“全世界人民,包括美國(guó)人民,都是我們的朋友”為后來(lái)中國(guó)與西方外交關(guān)系的破冰打開了局面。羅斯?特里爾說(shuō)毛澤東身上既有老虎的狂妄固執(zhí),也有猴子的聰明靈活,所以他屢屢受挫而能于夾縫中求生存,贏得至高權(quán)力。
當(dāng)然,權(quán)力成就了他,也害了他。
總體:幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。
優(yōu)點(diǎn):1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。
2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人,看歷史的事件。
缺點(diǎn):一、相較黃宇仁先生,迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀,對(duì)人物和歷史事件就事論事,沒有更多地從外部影響因素去關(guān)注,從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量,這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng),難免落了下乘。
二、相較楊天石先生,迪克.威爾遜先生做學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事,史料收集難度極大,魚龍混雜,需要去偽存真,且存在很大偶然性,特別是這種全景式的寫作難度更是大,存在主觀主義色彩也在所難免,但威爾遜先生不注出處地串寫方式無(wú)可置疑落了下乘。
三、讀書不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問題的著名學(xué)者,它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó),推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等,整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異,基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。
四、主席是世界公認(rèn)的偉人,偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位,后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華,而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲,對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律,以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席,有背道而馳之嫌。
五、孟子說(shuō):平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō):吾愛吾師,吾更愛真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀,如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾,那事物的存在本身就是矛盾,不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一,否則那就不是辯證法。
小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物,而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書,對(duì)毛澤東有了深的了解。
這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)",與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái),他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是,從書中我們看到,他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。
毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生,也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候,就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后,這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決,而是力求抓住事物的本質(zhì),從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法,并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,顯得既深刻又生動(dòng),清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。
這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫,而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中,努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命,毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸,而是順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸取全黨和群眾的智慧,逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中,對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn),他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過,在中央蘇區(qū)時(shí)期,他在工作方式上有缺點(diǎn),長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些,而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià),從而保持了全書的歷史真實(shí)性。
毛澤東是中華民族的驕子,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō),這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?
僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的,老毛說(shuō)孩子們,你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。老毛說(shuō)話是很有邏輯的。
他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們,你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),不要天天談什么政治,沒有知識(shí),你們什么都干不成,不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想,人民也是不會(huì)允許的。前言
暑假在家,平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的,通過這些大人物的生平事跡,能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?,F(xiàn)在回想起來(lái),真是后悔以前沒有看過。
毛澤東,這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫,被剝削得苦難歷史毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里,當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。
毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下,但他從小酷愛讀書,整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候,他父親逼著他耕地、抬糞便,可是毛澤東不甘罷休,在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的,在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中,田地是最重要的。
不過,我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭,不愛田地,卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀,對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸,老不讀三國(guó),中國(guó)的古語(yǔ),毛澤東都沒有聽。
站在今天的角度來(lái)看,當(dāng)年老毛同志要是沒有讀水滸和三國(guó),那么,他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn),那么,中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái),毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。
正是他的獨(dú)自出外闖蕩,讓他看到了人們的苦難生活,于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊?guó)這條巨龍!讀著讀著,我不由地被他種精神所感動(dòng),少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳,給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!
現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作,才能夠賺很多的錢,才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了,要精忠報(bào)國(guó),要為國(guó)捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄,只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。
可我覺得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒有出生,已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著,在不斷地壯大,這時(shí)候正需要我們,我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!
同時(shí),看完毛澤東傳之后,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后,他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在,我是大四的學(xué)生了,很快也就面臨擇業(yè)的問題。
在暑假期間,我想過很多職業(yè),不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè),而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。
每當(dāng)聽完他們的話時(shí),我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒主見呀!我不斷的在想,為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人,毛澤東就可以那么果斷,而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著,得出一個(gè)結(jié)論。
凡是有成就的人,都是一個(gè)善于做決定的人,有自己的想法,有著自己的目標(biāo)。而我,如果要有所成就,就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生,不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的,毛澤東也是,但是他都能夠克服,同樣是人,我也可以
我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信,他在信中曾經(jīng)提到:唯有一事向你們建議,趁著你們年輕,多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),少談些政治,只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告,也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。
毛澤東的一生都在追求完善自我,當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候,但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少,想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多,卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)知識(shí)墊底,我們說(shuō)的都是不成熟,不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。
我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話世界上沒有直路,要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí),老毛同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是,這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路,世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前,困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌M麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的,老毛說(shuō)孩子們,你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備,不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。
老毛說(shuō)話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們,你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),不要天天談什么政治,沒有知識(shí),你們什么都干不成,不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。
即使我想,人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的,像毛澤東這么會(huì)思考的人,他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí),你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們,你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話。
看老毛同志的傳記,在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了,要想有所成就,這一生,我都得好好的完善自我。
談到毛主席,往往就會(huì)伴有爭(zhēng)論,而這種爭(zhēng)論主要還是集中在建國(guó)后的特定歷史時(shí)期中,但是無(wú)論如何爭(zhēng)論,也不會(huì)有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。
個(gè)人觀點(diǎn)是,看待歷史盡量不要只叮住一個(gè)歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時(shí)期,這樣對(duì)于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的(專家學(xué)者除外),而且也容易產(chǎn)生思維僵化,產(chǎn)生偏見,難以以公正客觀的視角去對(duì)歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。
歷史人物容易被神化,也容易被妖魔化,我們必須清楚的知道,對(duì)于歷史,無(wú)論是偉大的人,還是邪惡的人,都只不過是人而已,既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會(huì)環(huán)境因素的影響,這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體,而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史,而歷史人物更確切的說(shuō)是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表,就像歷史每個(gè)階段中的指示牌,研究歷史人物更重要的意義是,幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò),以及通過對(duì)其的學(xué)習(xí),汲取有利于自身成長(zhǎng)的東西,而不是只關(guān)注人物本身的是非對(duì)錯(cuò),不過話又說(shuō)回來(lái),歷史,又哪里有是非對(duì)錯(cuò)可言呢?
之所以說(shuō)毛主席是為人,是因?yàn)樵谄渌幍臅r(shí)代,順利完成了特定的歷史使命,主要為以下幾點(diǎn):
1、鞏固共產(chǎn)黨在中國(guó)的地位,加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想在國(guó)內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ);
2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn),建立統(tǒng)一政權(quán),避免內(nèi)部分裂;
3、著手解決人民溫飽問題,使不再民不聊生;
4、制衡內(nèi)部沖突,平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢(shì);
5、應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜局勢(shì),加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際地位;
總體來(lái)說(shuō),在那個(gè)特定歷史背景下,最重要的,是解決中國(guó)如何活下去的問題,只要解決了這個(gè)問題,那總來(lái)說(shuō)不會(huì)是錯(cuò)的,至于其中出現(xiàn)的問題,我覺的是可以理解的,因?yàn)檫@些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),國(guó)內(nèi)外問題復(fù)雜,歷史遺留問題等等等等綜合因素導(dǎo)致,但是,
畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊,其之功遠(yuǎn)勝于其之過,定大局,終天命,民可聊生,國(guó)可安邦,這就已足夠稱得上偉大了。
這本書后面部分由于資料來(lái)源的問題,個(gè)人覺得客觀性相比于前面略有不足,不過,這并不影響這本書的可讀性,已購(gòu)實(shí)體書,建議閱讀。
首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴,關(guān)于毛澤東讀書的情況,摘要如下:
通過他母親家的關(guān)系,澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力,也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難,他又回到家里,但這6個(gè)月的讀書、聽課和辯論,徹底改變了他的生活,從此他不再是父親已成年的“寶石”。
“知識(shí)改變命運(yùn)”,“知識(shí)”的含義是寬泛的,實(shí)際上知識(shí)改變的是思想,然后在思想的推動(dòng)下,才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書的經(jīng)歷,即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí),也沒有放棄讀書,或許沒有最初的書籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊,便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。
就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期,毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書館里半年時(shí)間,像一名隱居修道士一樣閉門讀書。每天早晨圖書館一開門他就到了,晚上關(guān)門時(shí)他才離開。他像一座低著頭的獅身人面像,趴在桌上讀書,旁邊堆著一摞書。他只在中午離開閱覽室一會(huì)兒,買一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野,他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作,還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。
令人震驚的是,學(xué)生時(shí)代的毛澤東,對(duì)讀書如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書涉及范圍較廣,思想深度較深,有些書的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。
在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中,他在書籍或副本的頁(yè)邊上,寫下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上,他常常寫下“荒謬”或“不通”之類的批語(yǔ)。
毛澤東讀書,會(huì)在書的頁(yè)邊上寫下自己的觀點(diǎn),在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí),毛澤東還會(huì)讀報(bào)(此處未列舉),在宏觀角度,掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。
毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己,也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法:他有一個(gè)習(xí)慣,帶著書到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門的最喧鬧的地方去看書,為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。
嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取,時(shí)刻保持敏銳的思考,就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意,“訥于言,敏于行”。
1921年7月1日,這是一個(gè)特殊的日子,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了;1949年10月1日,這也是一個(gè)特殊的日子,毛主席宣布了中華人民共和國(guó)的成立。如今,我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭,最近,我讀了《青年毛澤東詩(shī)傳》,深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。
本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳,書中用七言律詩(shī)的形式描寫了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿的政治熱情,贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌,思想的深湛,氣魄的雄闊,情態(tài)的昂揚(yáng),以及他凝重風(fēng)雅的品格。
閱讀了這本書,我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后,我又讀到了人民的反抗,人民站起來(lái)了,腐朽的封建王朝被推翻,人民革命不斷涌現(xiàn);紅色政權(quán)帶來(lái)了中華民族復(fù)興的希望;井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng),共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章;為了更好的發(fā)展,兩萬(wàn)五千里也要走過去;長(zhǎng)征勝利了,民族的未來(lái)充滿了曙光。
本書讓我了解到了一個(gè)新的歷史,一個(gè)新的毛主席,一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分,我深深的體會(huì)到了什么是黑暗,什么是封建,那一行行文字揭露了君主專制時(shí)代人民的悲痛,讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也,庶人者水也,水能載舟,水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段,更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn),一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立,社會(huì)有了新的希望,一個(gè)讓人民當(dāng)家作主,追求和平與解放的組織,自然而然的受到了人民的擁護(hù),隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗,社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,井岡山根據(jù)地的建立,以及長(zhǎng)征的勝利,共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段,偉大的中華人民共和國(guó)成立了。
這就是我心中的《青年毛澤東詩(shī)傳》,通過這本書,我更深刻的地了解了毛澤東,了解了黨的光輝歷程,希望我們能夠牢記歷史,沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。
[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點(diǎn)評(píng)]
曾經(jīng)有這樣一個(gè)人,他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村,一生保持平民本色,但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。
他倔強(qiáng)而風(fēng)雅,他善學(xué)善思善謀善斷,在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。
1949年前的半個(gè)世紀(jì),他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物,他推動(dòng)了歷史的前進(jìn);在1949年后的27年,他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國(guó)人民振興民族復(fù)興的人物。
歷史人物難以避免時(shí)代的局限,這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。毛澤東本人也說(shuō)過我們不是圣人,難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤,也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤,當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤,使中國(guó)的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。
毛澤東一生清廉為公,他把畢生毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中華人民,他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的,是得到充分肯定的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。
毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。
我看過很多版本的毛澤東傳,覺得這次看的這本很精彩,是老外寫的,作者叫啥羅斯。特里爾的,外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆,不如例如韋小寶,張三之類的中國(guó)名字干脆,所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不可能不知道毛澤東的,他是中國(guó)的驕傲和傳奇,但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的,所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。
對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō),他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué),軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略,并一次次成功擊敗他的政敵,那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡,喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折,內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的,看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。
毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷瘢钦鎸?shí)存在過的英雄和偉人,但我告誡所有模仿者,你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東,即使你有著和他一模一樣的能力,他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸,如果毛出生在當(dāng)今社會(huì),也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者,破壞者,是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物,在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚,就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者,從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也!
毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭,其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富,同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄,脾氣極暴躁的人,毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗,所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲,但毛總是和私塾老師搞不好,并極憎惡儒家文化,總是偷偷看水滸,三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了,把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng),而毛天生酷愛讀書的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。
在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭(zhēng)后,毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格,恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道,毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求,而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題,最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國(guó)演義出發(fā)了,臨行前毛沒有和他的父親道別,即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼,毛冷冷的說(shuō):我恨他!
毛在城里讀書也并非諸事圓滿,其天生就是一個(gè)叛逆者,同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙,而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立,只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友,毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫的就是歷史,并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵,而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書,很多都是中途而廢,毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué),他寫信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師,但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。
毛在學(xué)習(xí)過程中及其偏科,喜歡的課程都是100分,甚至有一次國(guó)文課得了100+5分,而不喜歡的課程都是零分或者接近零分,毛的美術(shù)考試就是畫個(gè)圓圈在下面寫兩個(gè)字雞蛋,或者畫個(gè)大圓圈下面畫幾道波浪線寫道:半壁見海日
毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的,這個(gè)也不用咱多說(shuō)了,全中國(guó)人都知道,毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢,他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中,極喜歡游泳和洗冷水浴,有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái),說(shuō)是野蠻其體質(zhì),文明其精神。
對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人,一個(gè)是他老師,楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父(楊開慧是在其父親死后和毛同居的)另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué),毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書管理員,呵呵,當(dāng)時(shí)沒人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人,毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問題,而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后,冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境,總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無(wú)法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋,和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上,毛后來(lái)回憶說(shuō):翻身都要和左右兩邊打招呼?;蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的,毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德,尼采,泰戈?duì)柕鹊?,五花八門,無(wú)所不涉獵。
在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中,毛沒去的原因主要是他不懂法語(yǔ),也有人說(shuō)是為了楊開慧,因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中,而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒有學(xué)好,遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō):革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。
閱讀時(shí),被其跌宕起伏的劇情,流暢的文體深深吸引了,最好的去記錄這種閱讀心得的方式就是動(dòng)力寫一篇讀后感。有關(guān)的讀后感怎么寫才更有意義呢?下面是小編幫大家整理的毛澤東選集讀后感400,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
《毛澤東選集》讀后感400字!
讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。
斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍,有幾篇觸動(dòng)非常大,但是顯然也需要再細(xì)品才行,有幾篇?jiǎng)t因?yàn)閷?duì)歷史不了解讀起來(lái)不甚明了。觸動(dòng)很大的文章中,《矛盾論》和《實(shí)踐論》不消說(shuō)是其中之二,這兩篇用來(lái)指導(dǎo)三觀的建立是沒有問題的。因?yàn)槲沂堑怪x的,先讀完這兩篇再去讀前面的,就深切地感覺到主席是真正知行合一之人,將唯物辯證法用到了極致。
再有觸動(dòng)很大的就是《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》,即使假設(shè)信息的搜集是完全不受阻礙的,也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過了檢驗(yàn)被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習(xí)以為常的話,這種完全超出本渣認(rèn)知范圍的前瞻性,起碼目前我只能說(shuō)兩個(gè)字“天才”。
看完《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》之后特地去搜了下百度百科,果然主席的三個(gè)“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家,小平同志的四個(gè)“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家,還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》,就感覺徹底給跪了,拜服。
抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:
毛澤東的哲學(xué)思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大資本家會(huì)如何選擇,日本帝國(guó)主義會(huì)如何選擇,工農(nóng)大眾會(huì)如何選擇,歸根結(jié)底是由所在的階層決定。
回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問題,了解真實(shí)的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰(shuí),從哪里來(lái),往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。
任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房?jī)r(jià)上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房?jī)r(jià)其實(shí)并沒有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來(lái)看,最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國(guó)改革開放的40多年來(lái),M2暴漲近900倍。
中國(guó)未來(lái)貨幣政策會(huì)如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負(fù)債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。
國(guó)家負(fù)債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長(zhǎng)期存在。”
知道國(guó)家會(huì)如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢(shì)而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實(shí)際,講究方法,要符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會(huì)碰的頭破血流。
毛澤東選集中的文章,就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實(shí)際問題的方法論,現(xiàn)在看來(lái)仍充滿借鑒意義。
推薦理由:
《毛澤東選集》作為革命領(lǐng)袖的著作選集,不僅是一個(gè)人的智慧,更是一個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。字如其人,在富有邏輯與理智的一篇篇文書中,我對(duì)毛澤東偉岸的形象也有了更為生動(dòng)的認(rèn)識(shí)。《毛澤東選集》誕生的歷史背景和時(shí)代環(huán)境雖然遠(yuǎn)去,但其中蘊(yùn)藏的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法仍具有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
每一大卷大體上都是以一個(gè)時(shí)期為主題。我主要拜讀了第一卷至第四卷,毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前思想發(fā)展歷程,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前期,中期,后期的文章。
在第一卷中,毛澤東指出:無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況,指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。從毛澤東的文字中,可以感受到毛澤東面對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的冷靜分析與發(fā)自內(nèi)心誠(chéng)懇的呼吁各界人士團(tuán)結(jié)起來(lái)維護(hù)國(guó)權(quán)。各界對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主張各異,毛澤東仍然能夠堅(jiān)持自己獨(dú)道的見解,并使出渾身解數(shù)說(shuō)服各界,此般堅(jiān)定與勇氣值得后世學(xué)習(xí)。
在第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。毛澤東不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái),排除萬(wàn)難。這是偉人要告訴大家的。
今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)由中國(guó)制造走向中國(guó)質(zhì)造,走向民族復(fù)興,對(duì)解決實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義中的實(shí)際難題,對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地,都是非常有好處的!
閑來(lái)無(wú)事,寒假中挑了本《毛澤東選集》讀讀。前四卷讀完了,腦子里有些想法不待啟開第五卷就冒出來(lái)。我從未想到過,讀毛選竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來(lái);從未想到過,毛選竟會(huì)如此平易可親,除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難?,F(xiàn)在捧讀這套書,深深覺得相見恨晚。這樣的好書,這樣有趣有味的書,這樣說(shuō)理清清白白的書,怎會(huì)今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛選諸多篇章之中我最喜愛的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,還有57年在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》,其次還有《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等。比如在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的的問題》的講話中談到的知識(shí)分子問題中有這樣一段話:
在知識(shí)分子和青年學(xué)生中間,最近一個(gè)時(shí)期,思想政治工作減弱了,出現(xiàn)了一些偏向。在一些人的眼中,好象什么政治,什么祖國(guó)的前途,人類的理想,都沒有關(guān)心的必要.好象馬克思主義行時(shí)了一陣,現(xiàn)在就不那么行時(shí)了,針對(duì)著這種情況,現(xiàn)在需要加強(qiáng)思想政治工作。
像在這一段話中毛提到的現(xiàn)象可以說(shuō)在今天是大量存在的,可以說(shuō)思想的頹廢空虛是可怕的,它在吞噬著人們的靈魂,當(dāng)人的思想靈魂丟失方向的時(shí)候,那這個(gè)社會(huì)也陷入到了危機(jī)之中.世界戰(zhàn)爭(zhēng)中的一大奇觀是什么?大家應(yīng)該知道,在中國(guó)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上竟然有數(shù)百萬(wàn)的偽軍在幫著日本人殺自己人.這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人
真真佩服毛澤東高妙的語(yǔ)言,沒有一個(gè)高深的字眼,樸樸素素的口語(yǔ)化文章,深邃而有力!
即使是《實(shí)踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章,也是能夠比較輕松讀下去的。因?yàn)樗鼈兯悸泛?jiǎn)明清晰,語(yǔ)言仍是一貫的平易嘛。比如說(shuō)在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評(píng)用語(yǔ),大意是:什么叫做了等于白做?難道說(shuō)吃了飯拉了屎就等于沒吃,睡了覺醒來(lái)就等于沒睡嗎?《反對(duì)黨八股》中的犀利語(yǔ)言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒,要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無(wú)力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)我深信在任何時(shí)候都是非常靠得住的話。
對(duì)于毛選,我就說(shuō)到這兒吧??傊?,它們不會(huì)叫人乏味,不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。
讀完之后,我們可以用文字來(lái)表達(dá)我們的想法。我們可以通過寫讀書筆記的方式,用文字將自己的感悟記錄下來(lái)。你是否不知道寫讀后感時(shí)該如何動(dòng)筆嗎?經(jīng)過搜索和整理,欄目小編為大家呈上《毛澤東選集》讀后感,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
毛澤東是我國(guó)的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時(shí)代,建立了中華人民共和國(guó),我們難以忘記,而且他的文采非凡,留下的各卷書籍都對(duì)我們有莫大的益處,特別是《毛澤東選集》,精煉的闡明了我國(guó)形勢(shì)以及未來(lái)動(dòng)向,對(duì)我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。
在《毛澤東選集》第一卷中提到:無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況,指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。
第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。
團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái),排除萬(wàn)難。這是偉人要告訴大家的。,從推翻清朝統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)線的形成再到5.12抗震救災(zāi),08齊迎奧運(yùn),航天升空,嫦娥奔月這些都是我們團(tuán)結(jié)的結(jié)果。
歷史證明,團(tuán)結(jié)就是力量是亙古不變的真理,在實(shí)際生活和工作中,我們要善于發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量,齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束,我國(guó)仍處于社會(huì)初級(jí)階段,許多制度未完善,祖國(guó)統(tǒng)一尚未完成,需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn),全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,才可更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)繁榮的愿望。在2012年兩會(huì)中提出的經(jīng)濟(jì)要在穩(wěn)中求進(jìn),而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量,改善經(jīng)濟(jì)格局,提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。(優(yōu)文網(wǎng))
團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國(guó)家,就缺乏民族凝聚力,就會(huì)缺少世界影響力,就會(huì)難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感,是我們最重要的寶貴力量!
抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:
毛澤東的哲學(xué)思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大資本家會(huì)如何選擇,日本帝國(guó)主義會(huì)如何選擇,工農(nóng)大眾會(huì)如何選擇,歸根結(jié)底是由所在的階層決定。
回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問題,了解真實(shí)的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰(shuí),從哪里來(lái),往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。
任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房?jī)r(jià)上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房?jī)r(jià)其實(shí)并沒有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來(lái)看,最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國(guó)改革開放的40多年來(lái),M2暴漲近900倍。
中國(guó)未來(lái)貨幣政策會(huì)如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負(fù)債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。
國(guó)家負(fù)債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長(zhǎng)期存在?!?/p>
知道國(guó)家會(huì)如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢(shì)而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實(shí)際,講究方法,要符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會(huì)碰的頭破血流。
毛澤東選集中的文章,就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實(shí)際問題的方法論,現(xiàn)在看來(lái)仍充滿借鑒意義。
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國(guó)化的偉大開拓者。在青年時(shí)期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想。“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
一、學(xué)習(xí)毛澤東不畏排斥、胸懷大局
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東主張農(nóng)村包圍城市,創(chuàng)建根據(jù)地,但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國(guó)際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解,曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職,但毛澤東一方面服從,一方面不消極,圍繞黨的事業(yè),總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性,主張什么?反對(duì)什么?走什么道路?他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念,始終不動(dòng)搖,不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上,多次重大緊急關(guān)頭,他當(dāng)時(shí)的意見不被認(rèn)可,他是孤立的,但事后證明,他的主張的正確的。毛澤東的大局觀,體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地,沖破敵軍重重包圍,戰(zhàn)勝天險(xiǎn),克服艱難,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡,挽救了紅軍,挽救了黨,在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力,深受全黨信服、敬愛和崇拜。
二、學(xué)習(xí)毛澤東出思想、出戰(zhàn)略
毛澤東一生愛讀書、愛思考、勤于實(shí)踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書,精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí),富有政治學(xué)習(xí)的睿智,理論學(xué)習(xí)的精深,軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時(shí)期,及時(shí)提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,提出“理論聯(lián)系實(shí)際,把黨支部建立在連隊(duì)上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、“星星之火可以燎原”等;在抗戰(zhàn)時(shí)期,提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,又及時(shí)提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng),保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”,打出了軍威,樹立了國(guó)威。他的大智慧、大戰(zhàn)略,純潔了全黨,純潔了社會(huì)。中美建交規(guī)避了國(guó)際危機(jī),開創(chuàng)了國(guó)際安全環(huán)境,人民熱情空前高漲,人口紅利,為鄧小平留下了改革開放發(fā)展的好時(shí)代。
三、學(xué)習(xí)毛澤東艱苦樸素、平易親和
毛澤東一生艱苦樸素,衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ),吃飯不喜酒不擇菜。他愛家,愛生活,愛運(yùn)動(dòng),愛人民,他一生愛百姓,是世界上唯一一位喊出“人民萬(wàn)歲”的國(guó)家領(lǐng)袖。毛澤東對(duì)工作講原則,對(duì)內(nèi)部犯錯(cuò)誤的同志總是批評(píng)教育,總是說(shuō)服引導(dǎo),他深入群眾,與民同樂,與民親和。
毛澤東的一生從建黨、建軍、建國(guó)到社會(huì)主義建設(shè),奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人,也是普通人,讀他的書永遠(yuǎn)讀不完,學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他,學(xué)習(xí)他。
我們今天學(xué)習(xí)毛澤東,就是要堅(jiān)定黨的信念;就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神;就是要善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新;就是要心系員工,平易近人,成就我們自己人生更多精彩。
毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中,永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)圖強(qiáng)!
學(xué)習(xí)毛澤東,人生放光彩——《毛澤東選集》讀后感心得體會(huì)1000字:
毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國(guó)化的偉大開拓者。在青年時(shí)期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想。“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。
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