野性的呼喚心得怎么寫

野性呼喚心得。

俗話說(shuō)，做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊？小編特地為大家精心收集和整理了“野性的呼喚心得怎么寫”，歡迎你的品鑒！

野性的呼喚心得 篇1

《野性的呼喚》主要講了一只名叫巴克的狼狗。它在冷酷的人類面前以最原始的斗爭(zhēng)換取生存，為前幾任主人換取所謂的聲譽(yù)，財(cái)富……它從未被愛(ài)過(guò)，且在棍棒面前，它不得不服從。直到后來(lái)，它遇到了一生最難忘的主人桑頓。他對(duì)巴克好似一位朋友，關(guān)心體貼它，把它從死亡中救出來(lái)。因此，巴克對(duì)他忠心耿耿，兩次救了他的命還為他贏得了不少財(cái)富?？墒?，有一次巴克回到營(yíng)地時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)主人被印第安人射死在河邊，一怒之下，它咬死了好幾個(gè)印第安人，它與人類的最后一根紐帶斷了。它最終走進(jìn)狼群，回歸自然?？伤鼤r(shí)常在河邊凝望……

故事結(jié)束了，但巴克對(duì)主人的愛(ài)卻深深融化了我的心。它可以在桑頓的試探下跳懸崖;在酒吧里把傷害桑頓的伯頓喉嚨咬破;多次跳入急流救桑頓;在雪地里為桑頓拖動(dòng)半噸重的雪橇;桑頓死后為其報(bào)仇……一次次的付出努力，無(wú)不飽含著對(duì)桑頓的愛(ài)與忠貞。

在棍棒下，它沒(méi)有越來(lái)越冷漠無(wú)情，而是極力地克制自己;它也沒(méi)有越來(lái)越軟弱，而是練得一身鎧甲。在愛(ài)的驅(qū)使下，它，為了主人變得越來(lái)越溫情。它，在主人死后，回歸自然無(wú)非是遠(yuǎn)離冷酷殘忍的人類世界，去追求自由，快樂(lè)。但它還不要忘時(shí)常徘徊在河邊，讓這種愛(ài)和忠貞化為永恒。誰(shuí)說(shuō)，狼是冷血?jiǎng)游?誰(shuí)說(shuō)，動(dòng)物沒(méi)有感情?只不過(guò)它們的感情藏得深罷了。

無(wú)論是狼，或是狗，或是其它動(dòng)物，我們都要學(xué)會(huì)保護(hù)它們，不去傷害它們。真正的財(cái)富是健康，平安，不是所謂的金錢。如今疫情已蔓延處世界各地，這對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一次警告。拋下所謂的貪戀，去擁抱陽(yáng)光，去感受人與動(dòng)物間奇妙的感情。人們啊，一定要明白只有與動(dòng)物和諧相處才能為自己帶來(lái)真正的財(cái)富。讓我們自覺(jué)遵循中國(guó)生態(tài)文明理念，大力推進(jìn)綠色發(fā)展，不辜負(fù)動(dòng)物們對(duì)我們的信任與愛(ài)，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。

人類，我們已經(jīng)拿起棍棒好幾次傷害過(guò)動(dòng)物，然而它們不曾計(jì)較。在棍棒下動(dòng)物的愛(ài)可以永存，那我們何不以溫暖，悄悄喚醒它們......

野性的呼喚心得 篇2

最近讀了《野性的呼喚》一書，書中描述了一只狗的蛻變歷程。從無(wú)憂無(wú)慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對(duì)巴克來(lái)說(shuō)只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒(méi)有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠(chéng)善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報(bào)復(fù)殺死了那些印第安人，覺(jué)得對(duì)人類社會(huì)已無(wú)留戀?zèng)Q定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來(lái)桑頓的葬身處來(lái)吊唁。

獸尤如此，人何以堪?當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開(kāi)時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄?還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境?為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢?就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會(huì)十分困難;當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何?生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎?如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎?假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。

當(dāng)我們離開(kāi)校園走向工作崗位之時(shí)就應(yīng)該明白，象牙塔已經(jīng)徹底的跟我們說(shuō)了再見(jiàn)，不能再幻想那種悠然自得的生活了，在學(xué)校老師不會(huì)責(zé)罰你，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是靠父母，同學(xué)之間還是合作大于競(jìng)爭(zhēng)，在社會(huì)上就不同了，工作做不好會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，開(kāi)始一個(gè)人的生活，自己來(lái)養(yǎng)活自己。必須不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，這些都必不可少，從可有可無(wú)的大學(xué)學(xué)習(xí)到了不進(jìn)則退的社會(huì)生存，你的選擇是什么?

記住那些對(duì)你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識(shí)的條件下，僅僅因?yàn)榭床粦T哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來(lái)回報(bào)(替桑頓賺到了一千美元)，這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對(duì)巴克的愛(ài)所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無(wú)反顧的為主人報(bào)仇，與狼群生活在一起后，也會(huì)時(shí)常來(lái)吊唁桑頓。

當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無(wú)法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對(duì)。但不要太過(guò)偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會(huì)感恩，不要忘記那些幫助過(guò)你的人，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，永以為好也。

野性的呼喚心得 篇3

今日，我讀了一本書《野性的呼喚》。

它講了一只叫巴克的狗，在北極給人類拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存，它和其他狗做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克漸漸恢復(fù)了狼的本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為了狼王。

這本書告訴我們，狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他能夠成為一只狼;也許會(huì)成為別的動(dòng)物的獵物;也許會(huì)碌碌無(wú)為只是一只普通的狗;也許會(huì)不堪忍受環(huán)境的折磨，選擇死。什么樣的結(jié)果都與自身的付出有關(guān)系。

正如我們的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我們要像巴克一樣堅(jiān)忍不拔，不被困難壓倒，這樣我們才能成為學(xué)習(xí)的主人，而不是學(xué)習(xí)的奴隸，不能戰(zhàn)勝自我，只能終生碌碌無(wú)為，不能立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候，我們要有巴克那樣不服輸?shù)木?，那樣才?huì)做出取得很好的學(xué)習(xí)成績(jī)，才能做出更偉大的事業(yè)，才能探尋到更多未解之謎期望這一天早點(diǎn)到來(lái)。

野性的呼喚心得 篇4

在美國(guó)的杰克·倫敦寫的這本《野性的呼喚》中，我走進(jìn)了一只狗的世界中。這只狗叫巴克，是一只混血兒。

巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，但一天，它被人拐賣到了一個(gè)穿紅絨線衫的人那兒。它挨了一頓大棒猛打，被打得一次又一次地昏死過(guò)去。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克恢復(fù)原始本性的鑰匙，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的叢林法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。

不久，巴克再次被人買走。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，變成了一只雪橇犬。斯匹茨是雪橇隊(duì)里的頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對(duì)手，總是挑釁巴克。起先，對(duì)于斯匹茨的種種挑釁，巴克總是處處忍讓，盡量避免沖突。但它的本能隨著一次次的挑釁“復(fù)活”了。最終，祖先們扯豺狼式的啃咬嚙撕在它身上活躍起來(lái)，最終，他把把斯匹茨斗倒了。

之后，他又換過(guò)幾個(gè)主人，最后，當(dāng)巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷時(shí)，一個(gè)叫索頓的人救了他。在索頓的精心護(hù)理下，巴克恢復(fù)得很快，并且與索頓產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命危險(xiǎn)救了索頓的命，不幸的是，在一次外出時(shí)，索頓被印第安人給殺死了。憤怒的巴克咬死了好幾個(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。但這時(shí)主人已死，他對(duì)人類社會(huì)已無(wú)所留戀。所以，它進(jìn)入了森林，從此以后與狼為伍，過(guò)上了原始動(dòng)物的生活。但他不忘舊誼，仍然常到主人的葬身之處去憑吊。

讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：人在成長(zhǎng)道路上不可能一帆風(fēng)順，一定會(huì)遇到挫折、困難。但要是一這樣就一蹶不振，怎么行呢？我們要堅(jiān)強(qiáng)，正所謂“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！边B巴克遇到挫折都會(huì)勇敢地闖過(guò)去。更何況我們?nèi)四兀?/p>

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野性呼喚讀書心得

下面的“野性呼喚讀書心得”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。當(dāng)我們突然被某件事情打動(dòng)的時(shí)候，此時(shí)我們不妨準(zhǔn)備將其寫成一篇具體細(xì)致的心得體會(huì)。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好的了解自己。

野性呼喚讀書心得【篇1】

都說(shuō)人和動(dòng)物是朋友，所以我特別喜歡動(dòng)物，更放不下。你知道嗎，《申》的動(dòng)物小說(shuō)我?guī)缀醵伎戳恕Ｊ罴俚臅r(shí)候，我媽買了這個(gè)《野性的呼喚》，立刻引起了我的注意?？捶饷妫貉┑乩?，一只“無(wú)辜”的狗跳到紙上，看著它微微吐著舌頭，好像在和我說(shuō)話！

它，這本書的主人公，——巴克，原本住在一個(gè)富裕舒適的莊園里，在法官的陪同下，享受著在莊園里度過(guò)的每一天。然而，在被南方寄宿家庭貪婪的仆人偷走賣掉后，他們經(jīng)歷了許多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰凍的北國(guó)艱難地穿過(guò)樹(shù)枝和饑餓，變成了一只拉雪橇的奴隸狗。在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，巴克體會(huì)到了“弱肉強(qiáng)食”的嚴(yán)酷生存法則。最后，當(dāng)它心愛(ài)的主人被殺死時(shí)，它用自己的方式懲罰了兇手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼喚.

讀完這本書，我為巴克的一生感到惋惜，這是我讀到的最令人痛心的一句話：當(dāng)他再次來(lái)到蘇醒時(shí)，他隱約覺(jué)得自己的舌頭在痛。讀到這句話的時(shí)候，我的手被捏成了拳頭，仿佛巴克就在我眼前，被打得很慘。欺負(fù)他的我會(huì)教訓(xùn)。當(dāng)然，巴克也有快樂(lè)的日子，在嚴(yán)寒的日子里，他與和獵鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“約翰桑頓”建立了深厚的友誼。正是因?yàn)榧?xì)心的觀察和豐富的人生經(jīng)歷，作者才能把巴克刻畫得如此生動(dòng)。讓我在看書的時(shí)候覺(jué)得自己和巴克的命運(yùn)息息相關(guān)。隨著書中內(nèi)容的跌宕起伏，我為巴克留下了好幾次眼淚。事實(shí)上，巴克生活的危險(xiǎn)的自然環(huán)境正是杰克倫敦對(duì)他生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描述。如果說(shuō)生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，生存就是一個(gè)“自相殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，也適用于動(dòng)物。正因?yàn)槿绱?，巴克完成了從?xùn)練到野性的轉(zhuǎn)變，最終成為狼的“領(lǐng)袖”。

正是生活環(huán)境的改變，讓巴克的生活變得不平凡。惡劣艱苦的環(huán)境可以訓(xùn)練一個(gè)人，舒適的環(huán)境會(huì)讓人失去本能。就拿奶奶養(yǎng)的吉娃娃來(lái)說(shuō)：她小時(shí)候嬌生慣養(yǎng)，連三餐都要奶奶喂。每次奶奶都會(huì)把食物攪成肉末，喂飽了再咽下去。現(xiàn)在他一歲多了，按狗的年齡可以稱之為“小大人”，但直到今天他都沒(méi)有換過(guò)牙。聽(tīng)說(shuō)連他的同胞“哥哥”都變了個(gè)個(gè)牙，咬著骨頭吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矯情。

從杰克倫敦的《野性的呼喚》，我認(rèn)識(shí)了一只像巴克一樣的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一個(gè)救命恩人，一個(gè)惡魔。

野性呼喚讀書心得【篇2】

《野性的呼喚》是杰克倫敦中篇小說(shuō)的杰出代表。小說(shuō)講述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱的影響下，巴克被園丁偷運(yùn)出去，走上了艱苦的淘金之路。在這期間，它一點(diǎn)一點(diǎn)墮落為野蠻，同時(shí)也打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，成為了隊(duì)里的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)接一個(gè)地?fù)Q，同伴們精疲力盡，苦力越來(lái)越重，直到最后遇到桑頓，和桑頓做了一次善舉。在與桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被殺，巴克最終回歸野性與自然。

看完這本小說(shuō)，縈繞心頭的是久久的感動(dòng)。為了巴克，為了戴夫，為了巴克的每一個(gè)主人，為了不時(shí)呼喚巴克的野性。

從園丁曼紐爾用繩子捆住巴克的那一刻起，他的厄運(yùn)就開(kāi)始了。這是壞運(yùn)氣，但這是好運(yùn)氣。正因?yàn)槿绱?，回歸野性是可能的。后來(lái)它明白了棍子是一種啟示，是它進(jìn)入原始法律世界的入門課程，它進(jìn)入了一半。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出它更加猙獰的一面，當(dāng)它毫無(wú)畏懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的猙獰面目時(shí)，潛伏在其本性中的所有狡猾都被喚醒。就這樣，巴克突然被推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。

巴克的野性在冰天雪地里一次次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒。在“棍棒加毒牙”的統(tǒng)治下，巴克學(xué)會(huì)了原來(lái)的狡猾特性。巴克注定是一個(gè)領(lǐng)袖，從團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖狗到狼群的領(lǐng)袖，他做得很好。從一只溫順的狗到一只野狼，是人類喚醒了它。

杰克倫敦用他的妙筆深刻地揭露了大自然的無(wú)情、殘酷和冷酷。巴克被野性喚醒。我們呢，我們被什么喚醒了？

野性呼喚讀書心得【篇3】

最近我讀了一本書，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

小狗巴克生長(zhǎng)在南方的莊園里，過(guò)慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠(yuǎn)的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯(cuò)誤，鞭子就無(wú)情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……

讀完這本書，我感受到了巴克那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力，即使皮開(kāi)肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來(lái)爭(zhēng)奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。

我們作為人類，一定要做得更好。在學(xué)習(xí)和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過(guò)去，我們還不行嗎？失敗一次沒(méi)關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓(xùn)，向著目標(biāo)繼續(xù)奮斗。只要有堅(jiān)持下去的決心，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會(huì)做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認(rèn)真分析題意，開(kāi)動(dòng)腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。

野性呼喚的讀書心得

感言就是個(gè)人發(fā)表自己內(nèi)心感想想法的文章，感言就是個(gè)人發(fā)表自己內(nèi)心感想想法的文章，書寫優(yōu)秀的感言需要注意哪些呢？我們?yōu)槟鸭艘恍┲黝}相關(guān)內(nèi)容：野性呼喚的讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀！

野性呼喚的讀書心得 篇1

巴克，是西方著名小說(shuō)《野性的呼喚》中的主人公的名字，它是一條狗，或者確切的說(shuō)是一匹帶有野性的狼。

《野性的呼喚》，故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)美國(guó)的淘金熱時(shí)期。

和其他的家養(yǎng)犬不同，巴克每當(dāng)在夜深人靜的時(shí)候，總是會(huì)遙望北方，喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲，但再到之后，聲音卻更像是狼嚎。

由家主豢養(yǎng)，到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王，中間的故事令人熱血又震驚，但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。

麋鹿的雙眼在與巴克對(duì)視的那一刻，就已經(jīng)變成它的盤中餐了。

麋鹿的體型很大，全力一擊未免不會(huì)使這一匹孤狼重傷，但是麋鹿沒(méi)有鋒利的獠牙，而這正給了巴克展開(kāi)長(zhǎng)久的拉鋸戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

在剩下的時(shí)間里，孤狼不緊不慢的不斷消耗著麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí)，孤狼緊跟而上，在它想要喝水時(shí)，孤狼漏出其鋒利的獠牙，在它想要睡覺(jué)時(shí)，孤狼卻逐漸靠近形成威脅。

最終，體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。

在卡爾·伊坎展開(kāi)對(duì)塔潘公司的收購(gòu)案例中，不難看出，在卡爾身上所閃現(xiàn)出的狼的身影。

在卡爾的助理金斯利的幫助下，卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。

從1977年年末，卡爾開(kāi)始以每股7.5美元的價(jià)格收購(gòu)塔潘的股票。展開(kāi)收購(gòu)，選擇塔潘其實(shí)也是有原因的，一方面是當(dāng)時(shí)美國(guó)股票市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)回暖的跡象，另外一方面，塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股，是現(xiàn)在股票價(jià)格的兩倍，這樣看來(lái)的話，購(gòu)買塔潘的股票就等同于購(gòu)買了一個(gè)基本上沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的塔潘股票期權(quán)，只是，這個(gè)期權(quán)沒(méi)有具體的到期日。

剩下來(lái)，卡爾·伊坎便開(kāi)始逐漸的漏出了他的獠牙。首先，給塔潘的首席執(zhí)行官布拉休斯打電話，表示出伊坎公司想要繼續(xù)購(gòu)買塔潘股票的意圖，然后咨詢公司的一些基本狀況；之后，以大量持股為資本，威脅布拉休斯公司可能會(huì)有收購(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)，再之后，向證監(jiān)會(huì)提報(bào)13-D表格。

當(dāng)然，這中間，卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險(xiǎn)，比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計(jì)劃，但是最終被伊坎強(qiáng)力進(jìn)入塔潘董事會(huì)的意圖做出了讓步。

發(fā)展到后期，整場(chǎng)斗爭(zhēng)，就是一場(chǎng)公司股東董事和公司管理層的斗爭(zhēng)，因?yàn)楣景l(fā)展到后期，股東不直接參與公司的經(jīng)營(yíng)管理，而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有，公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具，但是管理層似乎從來(lái)沒(méi)有考慮到股東們的利益，伊坎正是看到了這一點(diǎn)，才會(huì)能夠站在股東的立場(chǎng)上，贏得與公司管理層之間斗爭(zhēng)的勝利。

公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現(xiàn)。

最終，在1979年8月，塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無(wú)霸公司伊萊克斯達(dá)成協(xié)議，這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格，收購(gòu)了塔潘的股票，此時(shí)，伊坎所持有的321500股塔潘股票，獲得了近270萬(wàn)美元的利潤(rùn)。

從1977年年末到1979年8月，一年零八個(gè)月的時(shí)間，伊坎賺取了270萬(wàn)美元，雖然這在伊坎后來(lái)的收購(gòu)案中有點(diǎn)小巫見(jiàn)大巫，但是這也正是驗(yàn)證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀的哲學(xué)思維是正確的。

從野性的呼喚，到華爾街之狼，他們都有一個(gè)共性：做事情從來(lái)都不會(huì)淺嘗輒止，一但認(rèn)定了獵物，將會(huì)全力以赴，鍥而不舍，甚至是，無(wú)所不用其極。

野性呼喚的讀書心得 篇2

這本書主要講了一只狗――巴克從家犬到狼群首領(lǐng)的故事。巴克是一位磨坊主兼法官米勒先生的家犬，它的體重足有六十千克重，每天和米勒先生的孫子和孫女嬉戲玩耍。巴克的父親是一只圣伯納德狗，母親是芬蘭牧羊犬。巴克有它父親的王者風(fēng)度和高大身材，也有它母親的細(xì)膩、機(jī)警，它讓它無(wú)比驕傲。

一次，園丁助手把巴克領(lǐng)到火車站，結(jié)果被賣了，巴克斗不過(guò)陌生人，只好服從。后來(lái)，巴克又被一個(gè)人買走了，人家?guī)推渌返哪康氖且ヌ越?，巴克先學(xué)會(huì)了拉雪橇，后來(lái)又與一條狗決斗當(dāng)領(lǐng)袖。后來(lái)它們換了一個(gè)更有經(jīng)驗(yàn)的主人。有一次，巴克還救了它的主人一命，而且?guī)退A了一千磅。再后來(lái)它們探尋到金礦后，巴克的主人被當(dāng)?shù)赜〉诎踩私o殺害了，只有巴克幸存了下來(lái)。最后，當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩舜蟛糠侄急话涂艘懒?，而巴克回歸荒野當(dāng)了狼群首領(lǐng)。后來(lái)，一些優(yōu)秀的獵人也都神秘的失蹤了。

這本書的作者是美國(guó)的杰克·倫敦，他是美國(guó)耇的現(xiàn)實(shí)主義專家，被譽(yù)為“美國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父”。 杰克·倫敦常把筆下的人物置于極其殘酷、生死攸關(guān)的環(huán)境之下，以此展露人性中最深刻、最真實(shí)的品格。他筆下那“殘酷的真實(shí)”常常使讀者的心靈受到強(qiáng)烈震撼。

讀了這本書，我感受到了巴克生活的殘酷變化，它由愜意到殘酷，真是巨大變化呀！

野性呼喚的讀書心得 篇3

《野性的呼喚》這本書真的是太感人了。

巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，但是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。

巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。

這一個(gè)寫的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(zhǎng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。

巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克非常可怕，會(huì)咬死人。

巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來(lái)，終于走向了荒郊野外。

野性呼喚的讀書心得 篇4

《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國(guó)近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部小說(shuō)里，通過(guò)作者精彩而生動(dòng)的描寫，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。

巴克在南方的一個(gè)法官家長(zhǎng)大，經(jīng)過(guò)完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。

《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。 首先，棍棒法則。在無(wú)情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無(wú)反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無(wú)產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:

在那拿著大棒的人面前是沒(méi)有希望的?！肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。

適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無(wú)法存活下去。荒野沒(méi)有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過(guò)偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競(jìng)天擇，適者生存，無(wú)論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來(lái)的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛(ài)生命，禮贊生命的獨(dú)特方式。《野性的呼喚》中那些雪橇狗尋求死亡的方式（非常有尊嚴(yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛(ài)，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)帲瑥牧硪粋€(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛(ài)。而只有意識(shí)到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛(ài)生命過(guò)程中的每一個(gè)瞬間。

野性呼喚的讀書心得 篇5

《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》。他是美國(guó)著名作家杰克.倫敦的作品。

這本書寫了一只叫巴克的狗，被壞人從溫暖文明的難方誘騙到不得不改變自己生活方式的北方。從一只目空無(wú)人的貴族犬轉(zhuǎn)變成一只要忍受冰天雪地的雪橇犬。他在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，身上的野性也漸漸被換醒了。但是他知道哪些手持棍棒的人就是主宰，所以他只能把自己的野性藏在心底的最深處。最后，它的第五個(gè)主人，也就是它最愛(ài)的主人桑頓被害后巴克背離了人類，因?yàn)樗腿祟惖淖詈蟮募~扣斷了。他與他野性的兄弟肩并肩的一起奔跑，一起嚎叫。

與其說(shuō)這本書寫的是狗的故事，還不路說(shuō)寫的是向往自由的故事。就像封面上寫的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸福！”

我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書因?yàn)檫@本書是杰克.倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的贊美。

野性呼喚的讀書心得 篇6

出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多描寫狗的小說(shuō)；但最具震撼力的，無(wú)疑是美國(guó)作家杰克？倫敦的這部《野性的呼喚》。

開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但因?yàn)閳@丁助手的貪財(cái)被販賣到阿拉斯加淘金所在地，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他從一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。

如果說(shuō)，這個(gè)男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方?jīng)]有道德之類的軟實(shí)力可言，只有靠硬實(shí)力說(shuō)話，比如說(shuō)，他順利的偷竊，比如說(shuō)絲毛犬的挑釁讓巴克學(xué)會(huì)了如何真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克找回了自己的硬實(shí)力戰(zhàn)勝了他。

此時(shí)的巴克，已經(jīng)徹底地相信了在這個(gè)地方是沒(méi)有任何仁義道德之類的軟實(shí)力可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼?ài)斯基摩犬，甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。

他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)了許多主人的手中，有的主人比較善于利用畜力，有的根本不懂對(duì)畜力的管理，使得狗隊(duì)民不聊生，最后幾乎耗盡他的畜力和對(duì)生活的信心，幸運(yùn)的是，就在關(guān)鍵時(shí)刻，是他最后的一個(gè)主人救了他，他在對(duì)他有救命之恩的約翰？桑頓和他的狗那里，他感受到了愛(ài)，感受到了溫暖，開(kāi)始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但后來(lái)桑頓死了，人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無(wú)牽掛，他走入狼群，以硬實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來(lái)到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。

巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。在當(dāng)時(shí)硬實(shí)力尚有提升空間的社會(huì)里，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么？也就是說(shuō)，當(dāng)大多數(shù)人的硬實(shí)力都沒(méi)有達(dá)到飽和的時(shí)候，發(fā)展就是硬道理，適者生存就是硬道理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在眾狗硬實(shí)力不均衡的情況下不斷地磨練自己，成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，當(dāng)今的社會(huì)，與過(guò)去的社會(huì)形勢(shì)已經(jīng)有很大的不同了，如今是21世紀(jì)了，我們不僅繼續(xù)提高硬實(shí)力，同時(shí)還要把軟實(shí)力作為重點(diǎn)來(lái)加以提升。在生存法則中，我們不僅要面對(duì)硬實(shí)力的自然選擇，還要面對(duì)軟實(shí)力的“性”選擇，在這兩種選擇之間不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。

故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng)造力，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。

這是一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上的畜力逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼；但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書里，我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。

我相信，這本書可以教會(huì)你生活需要一種不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還教會(huì)你明白什么是弱肉強(qiáng)食，什么是歐美文化。

利用畜力，可能是一種殘忍的做法，但也是一種很單純的做法。它可以讓一條文明狗享受盡天職的快樂(lè)；也可以讓一條畜力無(wú)比的牲畜，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，無(wú)比深愛(ài)，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，是一種靈魂的歸屬。

野性呼喚的讀書心得 篇7

《野性的呼喚》描寫一只名叫巴克的大狗與群狗斗爭(zhēng)后，逃入原始森林的故事。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間的'冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。

最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦郑貧w荒野。在小說(shuō)中，杰克？倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫得淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。

《野性的呼喚》是一部描寫動(dòng)物的卓越的作品，這部小說(shuō)描寫動(dòng)物在保護(hù)自己、消滅敵人的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的巨大勇氣。

野性呼喚的讀書心得 篇8

自從讀了美國(guó)作家杰克。倫敦所寫的《野性的呼喚》這本書以，我對(duì)某些事物有了新的認(rèn)識(shí)。

其中的主角是一只擁有一半圣伯納德種巨犬的血脈和一半蘇格蘭牧羊犬的狗王——巴克。巴克被第一個(gè)主人——一位法官家中的曼努埃爾——一位視賭為命的園丁賣掉，開(kāi)始走向它優(yōu)勝劣汰的生活。

巴克在被輾轉(zhuǎn)賣過(guò)多次之后，最終被佩勞買走，做了一只雪橇犬。隨后它與頭狗“斯匹次”發(fā)生了一次生死之戰(zhàn)，最后巴克以堅(jiān)強(qiáng)的意志取得了勝利，并如愿以償?shù)禺?dāng)上了頭狗。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！?/p>

杰克。倫敦的故事有內(nèi)含的深意，表面上是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，任何一個(gè)小孩都能讀懂——都是情節(jié)、色彩和變化，那下面的才是真正的故事，有哲理，很繁雜，充滿含義。

“thecallofthewild”既叫野性的呼喚，也稱作”大自然的呼喚“，俄羅斯總統(tǒng)普京曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”我們應(yīng)該記住杰克。倫敦小說(shuō)主人公的告誡———時(shí)不我待。“

我個(gè)人覺(jué)得故事中的主人公和作者十分相似。作者曾經(jīng)當(dāng)過(guò)工人、水手、記者;而巴克也是經(jīng)歷了重重磨難，才走向了勝利的殿堂。

《野性的呼喚》中的故事非?，F(xiàn)實(shí)，常常將主人公置身于危險(xiǎn)之中，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人與自然、動(dòng)物與自然之間最殘酷的生存斗爭(zhēng)，以及人與人之間復(fù)雜的關(guān)系和合作，贊美了勇敢、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)和愛(ài)等良好品質(zhì)。

巴克的最后一個(gè)主人是約翰。桑頓。巴克對(duì)桑頓更多的是崇拜。在故事中，有這么一個(gè)場(chǎng)景：他們到了一個(gè)深不見(jiàn)底的懸崖邊上，桑頓為了讓同伴看看巴克對(duì)自己的忠誠(chéng)度，用手指著懸崖說(shuō)：“巴克，跳下去!”巴克聽(tīng)到了主人的命令，縱身一躍就朝著懸崖跳了下去，約翰。桑頓大為吃驚，他和巴克在懸崖邊滾在了一起，用盡了全身的力氣才沒(méi)讓巴克跳下去。這一段是最讓我感動(dòng)的，完美地體現(xiàn)了巴克忠誠(chéng)的品質(zhì)。

后來(lái)，桑頓因?yàn)楸划?dāng)?shù)赝林鴼⒌粢院?，巴克屠戮了整個(gè)村子，宣泄了自己的憤怒以后，變回到了，被狼群圍攻，在一番試探以后，巴克被狼群認(rèn)可，當(dāng)上了第一位與眾不同的“狼王”。

在這個(gè)殘酷而又現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，是隨處可見(jiàn)的事。如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時(shí)都會(huì)被著社會(huì)淘汰。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花;人給我一個(gè)陷阱，我給他一雙肩膀;人給我一句壞話，我給他一曲贊歌。

野性呼喚的讀書心得 篇9

究竟是什么支撐著它義無(wú)反顧地去追求，在開(kāi)始讀《荒野的呼喚》后，這個(gè)問(wèn)題就進(jìn)場(chǎng)出現(xiàn)在我的腦海里，我想知道答案，想知道真正的動(dòng)力是什么，就是這樣我認(rèn)真的讀完了全本書。

通過(guò)《野性的呼喚》，我走入一只狗的世界。這只狗叫巴克，算是一只血統(tǒng)比較好點(diǎn)兒的混血兒。巴克從小生活在一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，能夠得到主人的青睞。但一切卻因淘金浪潮的襲來(lái)而改變。

巴克遭受了生來(lái)第一次糟糕的待遇，它被人拐走賣到一個(gè)狗販子那兒。接著一次又一次的棒打，一次又一次的昏迷。我想這次經(jīng)歷就是一個(gè)契機(jī)，讓巴克明白了原始本性，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，野性從巴克身體里面重新展現(xiàn)出來(lái)。

如果說(shuō)這次經(jīng)歷是巴克一生中的一堂課，那么它的同伴則是這門課程的正文。巴克經(jīng)過(guò)幾次展轉(zhuǎn)，他被狗販子賣給了雪橇隊(duì)，又被他們帶到寒冷的北極為一些人挖尋金礦，并從同伴中學(xué)到了形形色色的生存之道。不同于其他的狗，他很快適應(yīng)了他的新工作，也適應(yīng)了北極冰天雪地的生活。就這樣，他開(kāi)始在拉雪橇中感受活著的滋味。長(zhǎng)此以往，他有了強(qiáng)壯的身體，對(duì)一切痛苦處之泰然。他學(xué)會(huì)了在雪地睡覺(jué)，學(xué)會(huì)了如何乘主人不在時(shí)偷吃同伙食物。然而，他的矯健的身體，以及不屈于人下的心理，注定了他與領(lǐng)頭狗間的決斗在所難免。幸運(yùn)的是，也是我們的主角贏得了它一生中第一次完全的勝利，也為他以后統(tǒng)治著狼群奠定了基礎(chǔ)。

但是，盡管它擁有至高無(wú)上的地位，可是它終究只是一條狗，一條被人類壓迫奴役的狗，在人類面前，它僅僅只是一個(gè)畜生。

桑頓出現(xiàn)了，桑頓最初也如其他人一樣，不斷地讓狗群在冰天雪地里拉著他們前行，直到他的同伴葬身冰湖中。或許是因?yàn)橥蝗坏匾粺o(wú)所有，桑頓更珍惜目前擁有的，同時(shí)也看淡了利益，是的在人類眼中最重要的一項(xiàng)東西，桑頓看淡了。他和巴克成了朋友，他們成為了朋友，并不是憐惜，也不是一時(shí)興起，而是在那危難的環(huán)境中結(jié)成了深厚的感情。相互間的了解，讓他們知道，彼此都是真正地關(guān)心對(duì)方。

當(dāng)他們抵達(dá)大森林時(shí)，當(dāng)巴克聽(tīng)到森林里一聲聲狼號(hào)的，它感覺(jué)到自己體內(nèi)

2有種力量在被召喚?？墒牵?yàn)橛辛松ｎD這個(gè)朋友，因?yàn)橛辛烁星榈臓繏欤涂税堰@種召喚壓抑著。直到有一天，它從森林中回來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)桑頓被一群印第安人殺害，它體內(nèi)的野性在那一剎那爆發(fā)。

它咬死了那群印第安人，他的內(nèi)心的野性蘇醒了，那來(lái)自森林深處的呼喊時(shí)時(shí)誘惑著巴克，可巴克卻很高興跟著一起體驗(yàn)?zāi)欠N感覺(jué)，興奮而又自豪。野生動(dòng)物的狂野習(xí)性慢慢的越來(lái)越明顯的體現(xiàn)在他的身上，在一次捕獵中，它成為了狼王，在雪原上自由地奔馳，唱著一只原始的年輕世界的歌……

人們渴望融于大自然，尋求自由與野性的釋放，可是大多數(shù)時(shí)候他們都沒(méi)有逃脫自己給自己設(shè)定的牢籠?；[深林，魚游潭底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，世間萬(wàn)物都有其回歸自然的野性與張狂。讓動(dòng)物回歸本性，給自然帶來(lái)平衡，于人類而言是理應(yīng)奮斗不息的責(zé)任和使命。本性即自由。

每一次看到人們之間的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，人與人之間的勾心斗角，都在想為什么人類要這樣。但是在這種行為體現(xiàn)在動(dòng)物們的身上時(shí)，我們終于有了主意，體味到了一個(gè)法則，一個(gè)生存法則：“適者生存、勝者為王”。文明社會(huì)生存的法則講究“陳力就列，不能者止”;而在動(dòng)物世界里，最直接的生存方式就是“弱肉強(qiáng)食”。

巴克是一個(gè)勝利者，在森林中，在雪原中自由地奔馳。而我們又何嘗不能呢?有奮斗，有堅(jiān)持，才能生存，才能換得永恒的自由。世界是多重的，能讓世界充滿生機(jī)的，也能讓世界變成地獄。野性——狡猾，也有忠誠(chéng);野蠻，也有友情，在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后，弱者只能落得悲慘的下場(chǎng)，只有強(qiáng)者才是世界的主宰者。透過(guò)野性動(dòng)物之間爭(zhēng)奪與打斗，我想到的是我們——世界的主宰——文明人之間“文明”的爭(zhēng)斗。為了達(dá)到自己的目的不惜爭(zhēng)個(gè)頭破血流，不擇手段。

曾經(jīng)我不理解這是為什么，可是從現(xiàn)在，我懂得了，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，自己的弱勢(shì)是不能生存的，靠著別人的憐憫也是無(wú)法持久的，所以就必須爭(zhēng)取自己的生存空間。必須拿出自己身體內(nèi)自己的本能，自己的本性，必須讓自己不斷變強(qiáng)，成為世界的主宰。

野性呼喚的心得10篇

幼兒教師教育網(wǎng)專題“野性呼喚心得”推薦內(nèi)容。

野性呼喚的心得(篇1)

《野性的呼喚》這篇小說(shuō)中講述了狼狗——巴克的故事。

巴克以前是法官的一條愛(ài)犬，他是法官家院子里的王者，沒(méi)有狗敢惹他。但他不幸被管家賣去了北方，經(jīng)過(guò)幾次的轉(zhuǎn)賣，目睹了伙伴慘死的場(chǎng)面后，他初次感受到了“利齒”的殘酷和無(wú)情。他真正認(rèn)識(shí)到在生活中，絕不能倒下。正是這個(gè)信念，讓他一步一步成為了狗群的領(lǐng)導(dǎo)者。他從一只人性化的狗回到了原始的自己。是生活，致使沉睡以久的野性被喚醒了。巴克在生活中是強(qiáng)者的象征，他在困難面前那堅(jiān)韌的生存意志，頑強(qiáng)的生存力量和機(jī)敏的生存智慧，都是他在北方有立足之地所不可缺少的。

讀了這篇小說(shuō)后使我明白了許多道理。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的是堅(jiān)持。在生活中，不能放棄，不能屈服于自己的命運(yùn)，要與命運(yùn)做抗?fàn)?。如果一個(gè)人只是在日夜盼望奇跡的出現(xiàn)，期望老天來(lái)憐憫你，那你只能活在別人手中，你不是自己生活的主宰者，同樣這生活不屬于你自己。讓自己成為生活中的強(qiáng)者吧！也許，生活中少不了困難和挫折，但只要你勇于面對(duì)它，用自己堅(jiān)忍不拔的意志去戰(zhàn)勝它，這樣你就能重又站起來(lái)。要是你只會(huì)一味是消沉，一味的墮落，面對(duì)困難發(fā)出的“戰(zhàn)書”嚇得魂飛破散，不敢進(jìn)攻，那你就是承認(rèn)自己是弱者，這比失敗更可怕。因?yàn)檫@時(shí)的你已經(jīng)失去了斗志，沒(méi)有了目標(biāo)。慢慢地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生越來(lái)越迷茫。不要讓自己成為一個(gè)無(wú)勇少年，讓自己和巴克一樣成為一個(gè)勇者！所謂勇者無(wú)畏，讓自己沒(méi)有絲毫畏懼，用所有的力量與“敵人”抗?fàn)幍降?，真正擁有自己的生活，自己的人生！讓自己變?yōu)橐还晒捎峦鼻暗募ち?，去尋找自己的美好明天吧?/p>

野性呼喚的心得(篇2)

出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多關(guān)于狗的小說(shuō)，但最具震撼力的，當(dāng)屬美國(guó)作家杰克.倫敦的這部《野性的呼喚》。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：90時(shí)年代的野貓是捉老鼠的，它們身手敏捷，常常為了爭(zhēng)搶一只老鼠而自相殘殺，這是為什么？因?yàn)槟菚r(shí)的貓沒(méi)有吃的，只能自食其力；而現(xiàn)在的野貓卻變得懶散不堪，它們無(wú)視老鼠的存在，在滿是食物的垃圾桶里翻找著自己的食物，貓只會(huì)不勞而獲，從而老鼠也變多了，便猖狂了。

環(huán)境是一個(gè)可以改變命運(yùn)的東西，一個(gè)人在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)和在差的環(huán)境下學(xué)習(xí)也是截然不同的，巴克也是如此，以前的他如同溫室的花朵，悠閑的貴族狗，而在環(huán)境惡劣的北方，他的野性，他的殺戮，使原來(lái)尊貴血統(tǒng)的它發(fā)生了翻天覆地的變化。

現(xiàn)在，我們需要學(xué)習(xí)的巴克地自我磨練的精神，我們作為一名中學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，從一株溫室里的花朵成長(zhǎng)為可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的蒼天大樹(shù)，甚至能夠?yàn)閯e人遮風(fēng)擋雨，成為一個(gè)真正成熟的人。書中所講的叢林法則是動(dòng)物求生的本能，是惡劣的環(huán)境所造成的，但而在當(dāng)今的文明社會(huì)里，人與人需要的是信任和關(guān)愛(ài)，我們需要建立的是和諧的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)環(huán)境，做文明人，做文明事，也就正如人所說(shuō)的：環(huán)境改變命運(yùn)，讓每個(gè)人都生活在充滿愛(ài)的環(huán)境下，那么，黑暗的一面就會(huì)抹滅，人性的光輝會(huì)照亮大地，照亮心靈。

野性呼喚的心得(篇3)

在這里每分鐘生命和肢體都處在危險(xiǎn)之中都有一種強(qiáng)烈的需要要時(shí)刻不斷地保持機(jī)敏。它從沒(méi)見(jiàn)過(guò)狗和狗之間的戰(zhàn)斗會(huì)像那些只有具備狼性的東西們之間的戰(zhàn)斗那樣地慘烈。

它們?cè)谀静膱?chǎng)附近宿營(yíng)在那里柯利用友好的方式和一只身材豐滿如狼的壯狗接近。沒(méi)有任何預(yù)兆只是像閃電一樣地一跳一付似金屬夾子一般的狗牙只那么一閃柯利的臉上就從眼部到下鄂被撕開(kāi)了一個(gè)大口子。這是只有狼才會(huì)有的作戰(zhàn)方式。

還有比這更兇的三四十只壯狗奔跑過(guò)來(lái)圍住了正在作戰(zhàn)的這兩只狗深懷敵意地默默地把它們圍成了一個(gè)圈?？吕麤_向了它的敵手那狗跳了起來(lái)躲向一邊?？吕锏诙斡窒蛩男馗瑳_去那狗一個(gè)漂亮的翻滾又使柯利撲了空。

但柯利卻再也沒(méi)有把腳落在地上。這正是等在旁邊的那些壯狗們所期待的它們一下子圍了過(guò)來(lái)嚎著吼著…柯利被埋葬了它憤怒而凄慘地尖叫著在那些毛發(fā)豎起有著強(qiáng)鍵體魄的狗們的下面……

就是那么快就是那么出人意料以至于巴克都退后了一步。它看到費(fèi)蘭柯斯揮著一把斧頭跳進(jìn)了亂轟轟的狗群中三個(gè)拿大棒的男子也過(guò)來(lái)幫助他他們驅(qū)散了那些狗。這沒(méi)用多少時(shí)間最多兩分鐘柯利就倒下了。

它的最后的一批兇手被大棒轟走了柯利卻躺在了那里它的腿斷了無(wú)聲無(wú)息的生命之驅(qū)浸泡在血泊之中殷紅的鮮血滲透了皚皚大地它的驅(qū)體用不著想象已被撕成了碎片。這個(gè)場(chǎng)景經(jīng)常在巴克的睡夢(mèng)中顯現(xiàn)。這就是生活沒(méi)有什么公平可說(shuō)。一旦倒下了那就是你的末日。對(duì)巴克可以去看這個(gè)場(chǎng)景但巴克決不能倒下。

野性呼喚的心得(篇4)

在暑假空余的時(shí)間里我讀了一本外國(guó)名著是有關(guān)杰克·倫敦的長(zhǎng)篇小說(shuō)《野性的呼喚》。該小說(shuō)講的是一只名叫巴克的狗，它原是米勒法官的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里，后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)，盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人，狗與狗，強(qiáng)者與弱者之間的冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)奪，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命，不顧道義的處事原則，變得兇悍，機(jī)智和狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)發(fā)，逃入?yún)擦?，重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界和人類的本質(zhì)刻畫的淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“”優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。

讀完這本書，讓我感觸頗深杰克·倫敦所刻畫的狗不只是在動(dòng)物世界中存在，我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也普遍存在著，這也許就是本性吧。書中不僅道理深刻，有些語(yǔ)句也很經(jīng)典，在讀的過(guò)程中我把我所喜歡的一部分摘抄下來(lái)與大家分享。 “生活的矛盾之處在于有一種境界標(biāo)志著生命頂峰甚至超越了生命，當(dāng)一個(gè)人極度活躍，徹底地忘掉自我的時(shí)候，這種境界便悄無(wú)聲息地出現(xiàn)”。 “ 我們的文明程度越高，我們的恐懼就越深，擔(dān)心我們?cè)谖拿鬟^(guò)程中拋棄了在蠻荒時(shí)代屬于美，屬于生活之樂(lè)的東西。” “它從不放過(guò)任何有利的機(jī)會(huì)，更不會(huì)從生死搏斗中退卻，統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情，同情是軟弱的表現(xiàn)。原始生活中不存在同情，否則會(huì)被視為軟弱，這會(huì)讓你喪命。殺人或者被殺，吃人或者被吃，這是法則，永恒的法則?！?/p>

不管是自然社會(huì)還是我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，各種生存法則都是類似的，即使在當(dāng)今文明的社會(huì)吃人與被吃的現(xiàn)象還是數(shù)見(jiàn)不鮮，唯有讓自己變?yōu)閺?qiáng)者才能讓自己在社會(huì)中有立足之地。

野性呼喚的心得(篇5)

這本書是美國(guó)的杰克倫敦寫的。他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。

巴克原來(lái)是一只高貴的狗。有一天，他突然被一個(gè)壞人抓住賣了。他成了一只雪橇犬，努力工作。有一天，他覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大，可以成為領(lǐng)袖，可以和斯皮策一較高下。最后巴克贏了，成了領(lǐng)袖，他們回到了鎮(zhèn)上。他和他的團(tuán)隊(duì)跟隨其他人拉信件。他們筋疲力盡，被一對(duì)傻子夫婦和他們的傻子哥哥買走了。他們的主人對(duì)他們很不好。最后他的團(tuán)隊(duì)一個(gè)個(gè)死了，只剩下幾個(gè)。之后，除了巴克，所有的狗和它的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，所以他一直跟著桑頓。后來(lái)桑頓被印第安人殺死，他找到了自己的家，加入了狼群。

題目里有“野性”二字，“野性”在文中處處體現(xiàn)，我先從“野性”說(shuō)起。在我看來(lái)，“野性”其實(shí)就是野心勃勃，殺人如麻。有人常說(shuō)，森林里充滿殺氣。你想過(guò)為什么嗎？因?yàn)樯掷锏教幎际菤猓教幎际遣妒痴?，生存之道，弱肉?qiáng)食，適者生存，野性就此誕生。為什么森林里的動(dòng)物叫野生動(dòng)物？這是因?yàn)樗麄儽仨毑粩嗄ゾ毢蛯W(xué)習(xí)才能生存。巴克其實(shí)是這樣的。他原本是一只高貴的狗，內(nèi)心充滿善良，卻不知道為了生存接受了多少棍棒；不僅被罵過(guò)很多次；不知道被別的狗咬過(guò)多少次。他在痛苦中活下來(lái)，不斷磨練自己，變得越來(lái)越強(qiáng)大。最后，他充滿野性！回歸自然！

《野性的呼喚》說(shuō)，“生命的開(kāi)始，自然是美好的。”人性其實(shí)是善良的，但人為什么會(huì)變壞？可能是因?yàn)楦改鸽p亡、受他人壓迫、家里缺錢、心中有恨等一些原因，才成為壞人，但也有悔改的機(jī)會(huì)。給壞人一個(gè)機(jī)會(huì)意味著給他們一片藍(lán)天。在這篇論文中，巴克的野性從無(wú)到有，從溫順到回歸自然，所以我們的成長(zhǎng)是不斷磨練的，不斷經(jīng)歷一些挫折、痛苦和快樂(lè)，我們會(huì)慢慢改變。

自然和人類社會(huì)其實(shí)是一樣的，要不斷努力，努力成為參天大樹(shù)。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要多讀書，多積累知識(shí)，多積累技能，好好學(xué)習(xí)，才能在社會(huì)立足。我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，一步一步向前跑。俗話說(shuō)的好，弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)我成為強(qiáng)者才能被這個(gè)時(shí)代認(rèn)可！

世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。只有努力，適者生存。

野性呼喚的心得(篇6)

當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克. 倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落的古老渴望；寒冬蕭索，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲詩(shī)行?！被蛟S正如作者杰克 倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望。

《野心的呼喚》的主人公巴克再踏上阿拉斯加的土地時(shí)驚呆了:在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，想生存只有向前；向前；向前；再向前，絕對(duì)沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì)中野性的呼喚又何嘗停止過(guò)呢？競(jìng)爭(zhēng)的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負(fù)就在一剎那產(chǎn)生，面對(duì)對(duì)手只有勇敢迎戰(zhàn)，并最終爭(zhēng)服……或許這就是人生與生命的意義。

然而，野性帶來(lái)野蠻的同時(shí)，也帶來(lái)古老的友誼——純真與忠貞的友誼，這是文明與古老的`結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它昂望藍(lán)天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，這皞叫是忠誠(chéng)的，這皞叫是震撼人心的，這皞叫包含巴克對(duì)主人深刻的愛(ài)，這愛(ài)是野性的友情體現(xiàn)。生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)：它有文明，也有野蠻?？墒牵@就是真實(shí)的人生，生命也因此而精彩，因此而燦爛，因此生生不息……

野性呼喚的心得(篇7)

一只生活在南方美麗莊園的大狗，被人拐賣到冰天雪地的北極，飽經(jīng)摧殘和折磨。后來(lái)，隨著太古的生命之歌在他心中慢慢蘇醒，他帶著對(duì)人類的愛(ài)與恨，創(chuàng)造了接二連三的奇跡。最終，隨著愛(ài)的逝去，他義無(wú)反顧地走向叢林深處，成為一只充滿仇恨的狼……

那只大狗，不，應(yīng)該說(shuō)那只狼，就是《野性的呼喚》一書中的主人公——布克。它的祖先原本也是蠻荒世界中的一員，但它們的子孫經(jīng)過(guò)人類的馴化，甚至于失去了自己的本性，變得近乎文明了。

不錯(cuò)，人類確乎能把動(dòng)物馴服，卻不能永遠(yuǎn)得扼制大自然的誘惑與呼喚；人們能對(duì)布克進(jìn)行身體上的摧殘，卻不能終止它的希望；人類甚至能肆無(wú)忌憚得獵殺這世上的生靈，卻不能讓它們俯首稱臣……

顯然，文中的布克是個(gè)喻體，而它的表現(xiàn)者是人，是在嚴(yán)峻考驗(yàn)中仍舊堅(jiān)忍不拔，永不言敗的強(qiáng)人！

一只狗，一只曾被馴化得失去本性的夠，他都能克服一切困難，用積極進(jìn)取的態(tài)度面對(duì)困難，面對(duì)世界，而不是消極沉淪。那身為人類的我們呢？理論上，我們是高級(jí)動(dòng)物，可我們是不是有些名不副實(shí)？我們的意志真的比狗強(qiáng)嗎？難道我們就不該學(xué)會(huì)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)？也許我們中的大部分人都不知道，活著就是一切??！

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“人必須活著，愛(ài)才有所附麗。”就算不知道自己的目標(biāo)是什么，只要生命之花還在閃爍，就必須繼續(xù)向前飛奔，哪怕只有零星的希望，也要掙扎這活下去！伏爾泰說(shuō)：“人生最大的財(cái)富是希望。”的確，希望是構(gòu)成任何一次豐功偉業(yè)的前提，只要心存希望，一定能戰(zhàn)勝一切，甚至能與死神相抗衡！所以，無(wú)論如何都不要輕易對(duì)死亡妥協(xié)，絕不！所謂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，”不也正是這個(gè)道理嗎？

當(dāng)然，生命是自己的，別人無(wú)權(quán)干涉?？晌覀兪遣皇菓?yīng)該在自己的生命中畫下輝煌的一筆呢？是不是應(yīng)該給生命賦予思想，使之更加繽紛，更加有意義呢？

像狼一樣，不認(rèn)輸，不放棄，像狼一樣愛(ài)憎分明，像狼一樣保護(hù)自己。

像狼一樣生存著，絕不會(huì)錯(cuò)。

野性呼喚的心得(篇8)

《野性的呼喚》這本書的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都促使我忍不住之后往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。

這本書主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭(zhēng)斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最終最終逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。

令我印象最深刻的是：在荒無(wú)人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個(gè)傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)?，最終以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對(duì)人類精神和生命的贊歌。

告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺(jué)得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個(gè)能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭(zhēng)的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的活力火熱的心！

應(yīng)對(duì)巴克的種種精神，我顯得有些慚愧，我往往應(yīng)對(duì)自我立的誓言，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會(huì)退縮。記得有一次開(kāi)學(xué)，媽媽給我買了許多卷子，我決定在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，教師講到哪里，我就寫到哪里，可是到了開(kāi)學(xué)，剛剛前兩天我每一天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個(gè)星期，便敗下陣來(lái)，最終到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。

讀了這本書以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)當(dāng)追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個(gè)目標(biāo)竭盡自我所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自我的思想觀念，樹(shù)立目標(biāo)，奮起直追。

這本書讓我受益匪淺，意味深長(zhǎng)。

野性呼喚的心得(篇9)

《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過(guò)巴克的傳奇一生。后來(lái)與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)常縈繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。

也曾在大學(xué)的時(shí)候，暗暗喜歡過(guò)一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫過(guò)一首詩(shī)，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲，讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》?；蛟S，就是從那個(gè)時(shí)候起，對(duì)狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。

《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽(tīng)從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無(wú)視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛(ài)，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠(chéng)，更是它們的全部靈魂。

巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野，屬于那自由自在、沒(méi)有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽(tīng)從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。

其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。

野性呼喚的心得(篇10)

當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老的渴望，寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?！?/p>

或許正如杰克倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望?！兑靶缘暮魡尽返闹鹘恰胰涂嗽谔ど习⒗辜拥耐恋貢r(shí)驚呆了：在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友情就等于付出生命，要想生存只有向前，向前，再向前！絕沒(méi)有后退的可能。所有的`殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它，在這個(gè)社會(huì)中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因?yàn)樗肋@一切都體現(xiàn)著生命的價(jià)值。

然而，野性帶來(lái)野蠻的同時(shí)，也帶來(lái)了純真與忠貞的友情。這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時(shí)，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫，這嗥叫是忠誠(chéng)的，這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對(duì)主人深深的愛(ài)，這愛(ài)是野性的友情體現(xiàn)。

生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；它有文明，也的野蠻?？墒牵@就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺(jué)已是感動(dòng)涕零。

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