學會生存讀后感12篇

學會生存讀后感。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。在讀完作品后，書中的情節(jié)讓人不斷回味。我們需要抓住當時的感悟，寫出一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感。你在網(wǎng)上看到過其他人寫的關(guān)于作品的讀后感嗎？由此，編輯為你收集并整理了學會生存讀后感僅供你在工作和學習中參考。

學會生存讀后感 篇1

學會生存是每個人都應(yīng)該學會的本領(lǐng)，只有這樣，才能夠在這個社會上不被淘汰。而且，學會生存，也就等于給自己的生命上了個安全鎖，使自己的生活更加美好、幸福。

今天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，內(nèi)心有很大的感觸。

這本書主要講了魯濱孫因為坐船在海上遇到了風暴而漂到了一座荒島上，他在島上自食其力，創(chuàng)造了許多東西，生活了26年。

當我讀完這個故事后，我被魯濱孫超常的生存本領(lǐng)所震驚了。他竟能夠一個人在荒島上建立起自己的家園，使我驚嘆不已。

在生活中，也許我們不會有魯濱孫的遭遇，但也有許多事例是考驗一個人的生存能力的。

在2010的9月17日，青島的一處居民樓著火，當時除了四樓還有一個小女孩被困，其余人全部逃出了火場。熊熊大火燒著樓房，在樓房上空濃煙滾滾，十一歲的小女孩父母都在上班，就自己一個人在家中，她看到房子著火后，不慌不忙，沉著冷靜，用自來水把被子淋濕，然后披在身上，一點一點前進，最后以頑強的毅力及出色的生存能力絕境逢生，只身一人逃離火場。通過這件事，就能看出生存能力的重要性。如果小女孩沒有一點生存能力，那么說不定她的生命已經(jīng)被大火吞噬了。

生命是寶貴的，只有具備生存能力，生命才能有所保障。學會生存是我們成長中不可缺少的本領(lǐng)。所以，我們應(yīng)該像魯濱孫一樣，成為一個具有超常生存能力的人!

學會生存讀后感 篇2

書是人類的門路。前幾天，我看到一篇名為《學會生存》的文章。

這個標題問題深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊泥像一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自認為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩尊泥像的緣起，才知道自己完全錯了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而健忘學習最基本的覓食技巧而導致終極死亡的鷹;而那馬，則是一匹不肯勞動最后被剝皮的馬。讀完解釋，作者給停住了，然后馬上給全市成績最優(yōu)秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧秘，結(jié)果，作者失望地掛了電話。由于他的兒子固然成績優(yōu)秀，但也只是一個只懂得學習而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中挽救出來的并不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能!

讀了這篇文章，我深有感慨。聯(lián)想到現(xiàn)在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成衣來伸手，飯來張口的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震動!我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業(yè)生終極飄流街頭，我感到有股恐驚感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識把握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知啊!所以，從今以后，我要學習更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨立自主的好習慣。

同學們，從小做起，學習更多的生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會后悔莫及。

學會生存讀后感 篇3

《魯賓遜漂流記》寫了魯賓遜18歲離開家，到海上去探險的事情。魯賓遜在大海里遇難，他的同伴們都不幸被淹沒了。而魯賓遜卻漂流在了一個孤島上面，在孤島上，魯賓遜獨自一人，在那里艱難的生存著。他種菜、養(yǎng)殖動物，在孤島上干了很大一份成就。

正當魯賓遜快樂的生活時，魯賓遜接二連三地發(fā)現(xiàn)了野人留下的白骨。心里不禁瑟瑟發(fā)抖。過了幾天，他果然看見了野人，他開槍解救了一個逃跑的野人，并起名叫做星期五。魯賓遜又教會了星期五說話，最后，他們一起離開了孤島。

讀了這本書，我為魯賓遜遇到困難不退縮的精神而感動。雖然只有他自己來到了孤島，但是，他并沒有打退堂鼓。依然勇敢的面對著現(xiàn)實，面對著荒島，鎮(zhèn)定無比。他重建家園，用自己的智慧，蓋房子、做用具并且還做好了一系列的防范措施。他只要有一個希望，就不會放棄，在荒山野嶺之中，他憑著他的堅強、勇敢的意志，在那樣艱苦的野外生存了下去。我很敬佩他的做法，如果換成了我，我不是吃不好就是害怕，不可能像他一樣面對無限的危機。

他還為了防范分不清日期，每天都在扎一個架子。能在島上住了二十八年，真是不可思議?。∷囊巴馍娴哪芰Χ嗝粗档梦覀兊膶W習??！

他在那么惡劣的環(huán)境下，還在生存了下去。而我在這么清新、美麗、東西個個俱全的情況下，一但遇到難題，就會讓爸爸媽媽幫我們?nèi)プ觥６胰秉c也改不正，做事總是馬馬虎虎的，而他卻在缺少很多東西的情況下，做了更多的事情，而且想的也非常的周到，非常的詳細。

我總是在難題的面前退縮，他卻從不打退堂鼓，雖然看見了野蠻的野人。但是他卻時時做著防備措施，隨時準備與野人展開一場大戰(zhàn)。而我有時不小心磕住了，與同學玩耍時總是輸。我就會打退堂鼓，大聲痛哭起來。

以后，我一定要學習他，遇到困難鎮(zhèn)定自如，勇敢的面對難題，并且學習自主做自己能夠做的事！

學會生存讀后感 篇4

《魯濱孫漂流記》是英國笛福寫的，我非常喜歡讀這本書。這本書我看了許多遍了，而《魯濱孫漂流記》也被語文書的編者編到了課本上。我們近段時間也學習了《魯濱孫漂流記》這篇文章。

《魯濱孫漂流記》主要寫了一位叫魯濱孫的人，他喜歡冒險和旅游，到過世界上很多地方，碰到過許多危險。但他一點也不畏懼，還希望走遍天南海角。有一次行海，他要前往南美洲，中途遇上的大風，海浪和大風把船吹翻了，除了魯濱孫其他人全部遇難。他被帶到了一個荒島上，沒有人煙沒有食物，但魯濱孫沒有灰心，開始自己搭建房子，憑借著自己的勇敢和機智，歷經(jīng)二十七天后終天回到了祖國。

在讀完《魯濱孫漂流記》后，我經(jīng)常想，如果是我被留在了荒島上，我會向魯濱孫一樣頑強的在荒島上求生嗎？我會同魯濱孫一樣機智勇敢嗎？總總問題在我心中浮想。我給自己的答案是否定的。生存是多么的重要。雖然魯濱孫的環(huán)境是很難遇到的，但是在這文明社會中也要學會生存?，F(xiàn)在的社會拐賣孩子的很多，被拐騙孩子也都是缺少生存意識，缺少安全意識才造成的。所以有一顆抵防的心，有著對自身安全的保護意識，才能更加幸福的生活下去。

生存中不光僅僅是抵防外界，對自己也要有著一顆堅強和努力進取的心。我們一定要學會生存，否則在這個大千世界中以至于不會被OUT。

學會生存讀后感 篇5

前幾天，我讀完了一本《魯濱遜漂流記》，令我回味無窮。

魯濱遜克洛索出生于英國一個體面家庭，他從小就向往海洋冒險。在一次航海中船不幸觸礁了，只有他一人幸存。他漂到了一個荒島上，開辟了自己的天地。他在島上生活了28年，一天他救了一位落難船長，并跟隨他回到了家鄉(xiāng)。

魯濱遜是一個充滿智慧且有堅強毅力的人，他面對困境，沒有悲觀消極，而是開始學習用雙手去創(chuàng)造一切，創(chuàng)造新的生活，并想方設(shè)法逃離那個無人問津的孤島，最后，他成功了。

假如我是魯濱遜的話，到了那個島上，定會手足無措，我能像魯濱遜那樣頑強地生活嗎？當然不會。當今社會，在父母長輩們的百般呵護下，獨生子女自然成了“小皇帝”“小公主”，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，哪能夠在險境中存活下來？

再設(shè)想一下，要是魯濱遜當時聽了父親的話，沒有出海冒險，那他一生只會看中金錢與權(quán)力。如果他沒有那次經(jīng)歷，沒有自己造家具，做食物，他就不會在父母死后沒留任何遺產(chǎn)的情況下逐漸建立起龐大的財產(chǎn)。

有很多父母認為自己的孩子還小，不必動手做家務(wù)，他們的想法完全錯了。做一些力所能及的事能給孩子的將來增添一筆不小的財富，能培養(yǎng)孩子的責任心，為他們將來步入社會做事奠定堅實的基礎(chǔ)。今后無論遇到什么情況，增添了自身的生存能力，也不至于落到饑寒交迫的境地。

我的人生也會隨著這本書揚帆起航，不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不會被困難所嚇倒，我會勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上從容樂觀的心態(tài)去面對和挑戰(zhàn)厄運，從而實現(xiàn)我的美好理想。

學會生存讀后感 篇6

《學會生存》是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加·富爾于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告，

學會生存讀書筆記

《學會生存》一書把學習化社會的概念推向了世界并推進了人們對終身學習的思考。

在21世紀“學會生存”就要把學習當作一種生活方式樹立終身學習的觀念。終身學習是指人的一生都要學習從幼年、少年、青年、中年直至老年學習伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會(學習型社會)結(jié)合起來?！皩W習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動，

讀書筆記大全

《學會生存讀書筆記》創(chuàng)建學習化社會有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實施與提高。

而當學習成為一種生活方式時另一個關(guān)鍵問題出現(xiàn)了這就是“如何學習”?！皩W會學習”是“學會生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學習和創(chuàng)造活動我們的教育重點必須從“學會”走向“會學”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學習能力。

“學會學習”在當前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文-憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文-憑和學歷是靠勤奮學習得來的表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文-憑就有水平有學歷就有能力。隨著時代發(fā)展和社會進步新事物、新情況層出不窮新知識、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開闊視野更新觀念學習新知識掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。一個擁有較高文-憑和學歷的人如果停滯不前也會落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習學會生存核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念讓學習成為21世紀的生活方式養(yǎng)成處處學習、時時學習的習慣并且首先要學習“學習的方法”。如此個人生存才會有保障國家才不會在激烈的國際競爭中被開除“球籍”

學會生存讀后感 篇7

學會生存

春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。學會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的?！彼匀瞬荒茏鎏焐系娘L箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。

學會生存，就要學會堅強。人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學會生存，發(fā)掘人類的超能力。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的人，是世上最可憐的奴隸。

也許，到這里，你明白了生存的真諦，懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養(yǎng)。它們的生存不是為了自己，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。

人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。春夏秋冬，人的四季；歲月蹉跎，人的足跡……春季，有融融的綠意，人們追求著生存；夏季，有冰涼的清泉，人們超越著生存；秋季，收獲累累的碩果，人們奉獻著生存；冬季，冰封人們堅強地生存。原來，生存的四季那樣美。

學會生存，學會了把握自己。從此，不必再懼怕冬季的寒冷，而天天企盼著春天的到來，因為——冬天既然來了，春天還會遠嗎？

學會生存

我們的生存事關(guān)重要。同時，在生存上往往會有一些兇悍的“惡魔”在當你前進的道路。當你遇到“惡魔”時不要慌張，要用智慧脫險。

這天晚上，媽媽去工作了，爸爸去了爺爺家。把我一個人丟在家里。我又恐懼又有些不安。因為我從來沒有一個人在家的經(jīng)驗，況且現(xiàn)在是晚上。真害怕有什么陌生人到我家來。忽然，我聽見一聲敲門聲。在門縫里看不清這個是什么人。我他是爸爸的同事什么的不給他開門又會破壞他對爸爸的感情。我下定決心開門，只見他拿著一把刀子向我走來。唉真是怕什么就來什么。在這種情況下，幸好我急中生智，對陌生人說：“你是來推銷刀子的嗎？“正好我家今天從柜子拿出刀子的時候它生銹了，要不你賣給我吧！”我明知道他是來搶劫的，但我還是決心買下這把刀子。他隨后讓我交出手機，免得我打電話找人來救援。

我走到他面前問：“這刀好使嗎，只要好用再貴也是小事?！彼孟翊蛳艘傥义X財?shù)哪铑^，把刀遞給我，我小心翼翼地接過刀，用盡我所學過知識來形容這把刀，然后把刀子還給他。他對我似乎有了一絲信任。我讓他在這里等著，我去取錢。窗外寒風呼嘯，我取完錢后很從容地把錢給他買下刀子。萬萬沒想到陌生人竟對我說謝謝。我不明白，他說是我的從容和鎮(zhèn)定讓他打算改過自新，從此再也不做搶他人財物的人了。他把刀子遞給我，錢他并沒有拿，然后就回去了，我看著他這正義的背影慢慢離我遠去。

用自己的機智，不但救了自己，而且還救了他人。讓他人有了洗心革面、重新做人的機會。

學會生存

生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。

生存，是一項本領(lǐng)生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。

魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國，”并且在其間生活了二十八年，整整二十八年呀！我們之間誰都可以想象，這二十八年中他曾經(jīng)在荒島上經(jīng)受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。但是，是什么支撐著他能夠如此呢？是生存！他用生存的本領(lǐng)，克服重重困難，戰(zhàn)勝重重危機，創(chuàng)造出人類史上神話般的奇跡。由此可見，生存是一項本領(lǐng)。當湯姆?索亞與貝琪被困于魔克托爾山洞時，他們用風箏線去探路并尋找出口，在風箏先能到達的情況下順著兩條通道向前探路，有去探索第三條通道，直到風箏線不夠用了為止。最終，在一片摸索中找到了出口，并被人們解救出去。這一切，都源于生活的經(jīng)驗，都源于對生存的欲望。由此可見，生存是一項本領(lǐng)。生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對于那些會生存、善于生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險以及災難時，我們要學會不驚慌失措，積極開動自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗和知識來使自己化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。

我們在生活中總會遇到一些意外：例如觸電，煤氣中毒，火災，洪水，地震，火山爆發(fā)等等一系列災難。那么，我們該怎么辦？我們要生存！“生存”這兩個字會使兩種人走向兩個不同的世界——一種走向天堂，另一種存活于世，誰不想享受這美好的世界??？可有啥法子？這就是生存，我們要學會生存。讓我們學會生存，不被生活玩弄于股掌之中，學會生存，你會獲得更多……

學會生存

————讀《魯賓遜漂流記》有感

一天下午，媽媽給我買了一本書，書名是《魯賓遜漂流記》。剛開始，我有許許多多的問題：魯賓遜是誰？他為什么要漂流？漂流到哪里？……我一下就變成了“問題多多”。

剛翻開書，我就被故事吸引住了：魯賓遜是一個喜歡冒險的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險有關(guān)的事物。他有智慧，他勇敢，他堅強，他樂觀向上，百折不回！

智慧是他的財富。魯賓遜用他的智慧馴服一個野人，做自己最忠誠的仆人。他用自己的智慧學會了做面包、造木船……

勇敢是他的動力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人……

堅強是他的力量。魯賓遜用他的堅強，在一座荒島上生存了28年。他用自己的堅強讓一座荒島變成了世外桃源……

樂觀向上、百折不回是他生存的希望。魯賓遜用他的樂觀向上、百折不回的精神，知道了生活的艱難，知道了生活的樂趣……

同學們，《魯賓遜漂流記》這本書，我讀過以后還想再讀一遍，百讀不厭。你呢？

學會生存讀后感 篇8

生存是人的本能，活著是本能、活得更好是希望。如何讓人們活得更好？《學會生存》一書中告訴我們：小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念，不光教會學生考試，升學，更重要的是教會學生生存，在不同的環(huán)境，不同的時空學會生存。

我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現(xiàn)狀，而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養(yǎng)大的，他們過著衣來伸手，飯來張口的生活，因此在他們身上有很多的不足，比如缺乏理解別人，沒有同情心，不知道感恩，缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來很正常的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦，在學校不能合同學和睦相處，走上工作崗位不能和同事同心協(xié)力的工作，這樣的人走向社會不要說做什么貢獻，生存也成了大問題。也就是說因為我們的教育之重視了理論方面的東西，而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際，沒有把最本能的東西教給我們的學生，這難道不是教育的失敗嗎？教學最終的目的是能將所學的知識運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導學生走向社會，走向生活。書中還著重從理論上論證了終身教育的必要性。它認為，心理學研究指出，人是一個未完成的動物，并且只有通過經(jīng)常的學習，才能完善他自己。

人可以無限接近客觀世界，但永遠也不可能窮盡它，人在其自身的發(fā)展過程中，永遠也只是一個未完成的動物。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此，人在心理上尚未完成，這一點對我們認識人，是有貢獻的。我們可以說，人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程，正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個人全部潛能的教養(yǎng)過程。一個人的歷史就是人的潛能隨著生產(chǎn)勞動的發(fā)展而逐漸地無限地變成現(xiàn)實的歷史，而這種轉(zhuǎn)變恰恰又是以教育為居間作用的。實現(xiàn)人的自我完善，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這是人的本性向社會提出的要求，是人類社會向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒有任何時候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。

《學會生存》把學習化社會的概念推向了世界，并推進了人們對終身學習的思考，是由于當前的科學技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識，所以學習的目的很明確，就是學會生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，為了生存。其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。其中的有關(guān)教育的擴充需要與要求值得關(guān)注，因為當前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的；第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài)；第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟的發(fā)展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會經(jīng)濟的原因。因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個人作出了一定的貢獻。對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。

這種演進由于種種協(xié)調(diào)一致的原因正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個基本事實。在今天，學會生存就要把學習當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習，人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。不斷的學習，就是學會了生存。

學會生存讀后感 篇9

學會生存是每個人必須要學的本領(lǐng)之一。只有人人學會一些生存的本領(lǐng)，才會在遇到困難時做到自救自護，甚至有時還能做到幫助他人逃離危險。所以每個人都應(yīng)該具備許許多多生存的本領(lǐng)。有許許多多的歷險小說都會寫到主人公在遇到困難時如何自救或如何生存的，《魯濱孫漂流記》就是這樣的一部小說。

《魯濱孫漂流記》講的是一個叫魯濱孫的英國人喜歡去航海和種種冒險，在一次航海的途中，他遇到了一場大風暴雨，與他一起同行的伙伴全都淹死了，只有他免于一死。此時的魯濱孫被漂流到了一座荒無人煙的小島上，魯濱孫就在孤獨的小島上整整生活了28年，在這28年中他經(jīng)歷了種種困難，最后終于回到了英國。

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，我很佩服魯濱孫積極樂觀，勇敢的精神。他一個人漂流到荒島卻一點兒也不害怕，還在那生活了28年!

從前的我，是一個悲觀的人，看事情從來就是看到悲觀的一面，漸漸地就會對生活陷入絕望。讀了《魯濱孫漂流記》后，我學會了看到許許多多好的一面，慢慢地自己就變成了一個積極樂觀的人。

生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對于那些會生存、善于生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險以及災難時，我們要學會不驚慌失措，積極開動自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗和知識來使自己化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。

隨著知識的增長，生存的本領(lǐng)也掌握了很多。比如：在森林迷路時，可以看樹的年輪來辨認方向，寬的一邊就是南方，而窄的一邊自然就是北方了。還可以看樹，長得茂盛的一邊是南方，長得不那么茂盛的一邊是北方。這都是學會生存的本領(lǐng)之一。

學會生存是每個人一定要有的基本素質(zhì)之一。只有學會生存，在真正遇險時才能像魯濱孫一樣，靠自己的智慧戰(zhàn)勝困難，才有可能成功脫險。同學們，讓我們一起學會生存吧。

學會生存讀后感 篇10

經(jīng)常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等，這些對兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發(fā)生。閱讀了《學會生存》一書，受到很大震撼，感悟頗多。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學生正處在人生的成長階段，在面對突發(fā)事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內(nèi)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災中逃生？如何從容面對危險？這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。

學校教育是生存教育的第二站，我們作為從事在第一線的教師，更應(yīng)該明確這樣的目標。讀了這本書后我覺得我們的目標太淺薄了。學習文化知識固然重要，可教會學生更好的生存則是我們義不容辭的職責。我們所培養(yǎng)的孩子必須除了具有豐富的`大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄，還要有健全的人格。所以我們在教學的同時應(yīng)該思考的更多一些、更全面一些。

學會生存讀后感 篇11

在我心中，一直最傳統(tǒng)的思想，生存，就是為了活著?；钪褪菫榱舜嬖?。可是最近看了邵道生的《學會生存》一書，我對：生存有了新的認識，對生存的理解也有了新的內(nèi)涵。

《學會生存》中邵道生對生存作了這樣的詮釋：生存則是將人的發(fā)展也包括在內(nèi)，其內(nèi)容也就豐富得多了，復雜得多了。文章分十一篇：從人生命運;處世醒世;事業(yè)工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養(yǎng)心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存，怎樣學會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷，心悅，身愉。讀后感

正如《學會生存》中作者所說：人生是學問家們的永恒主題。

合上《學會生存》，我想：有的人將人生當作一場戰(zhàn)斗，有的人則將人生比作演戲?演的是喜劇?還是悲劇?自然是仁者見仁，智者見智。有的人將人生當作一部由酸、甜、苦、辣、澀譜成的變奏曲來欣賞，有的人則將它作為赤、橙、黃、綠、青、藍、紫染成的彩虹來觀賞;有的人將人生視作充滿艱難困苦、狹窄崎嶇的羊場小道;有的人誓將人生搞得轟轟烈烈生動而有趣;有的人則將人生弄得平平淡淡味同嚼蠟。的確，人生之中有理想有幻滅，有成功有失敗，有真善美有假惡丑，有歡樂、幸福，有痛苦、悲傷，有難有易，有榮有辱，有矛盾有斗爭

由此，我不由自主地憶起自己的人生足跡，自從獨立生活后，溫飽問題倒是不成問題，然而要命的一個問題，始終纏繞在我，仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路：在我而立之年、躊躇滿懷，正想干一番之時，一場可怕的車禍光臨我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，這不是普通的二十一天，這是吃喝拉撒得有人包辦的二十一天，這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔，每時，每刻，每分，每秒與我的意志搏斗的二十一天。當二十一天后，我拄著單拐，艱難地走完了三米之遙的咫尺之路，倚在醫(yī)院的欄桿旁，又重新眺望鳳舞橋上，熙熙攘攘，川流不息的人流時，我豁然頓悟：人生是一場戰(zhàn)斗一場意志與命運的格斗，在這場戰(zhàn)斗中我是勝利者。

我又可以再面對太陽，面對學生，面對然后，那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我，生存不容易，要學會生存，學會戰(zhàn)勝人生道路上的種種困難，把人生看作是持久的戰(zhàn)爭。盡管自己讀過心理學，還經(jīng)常煞有介事地向?qū)W生和同事談及心理學，然而自己的心理還真沉重，有時只能將它悶在心里，壓抑、苦惱、惆悵有時又不停地問自己：怎樣面對現(xiàn)實，達觀地學會生存，我的堅強那里去了?在我們生存的空間中時常會聽到一些牢騷，我有時也偶爾為之，當人生的愿望得不到滿足時，偶爾發(fā)點牢騷，將它作為精神上的宣泄，竊以為也沒有什么大礙，但是，牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情，反而會使發(fā)牢騷本人的層次更底，人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人，人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此，少發(fā)牢騷也是更好地生存的體現(xiàn)。

生存是極其不容易，我們要學會在人生的道路上，如何讓自己生存下去。學會戰(zhàn)勝生活中的種種苦難，把人生看作是一場持久的戰(zhàn)役。這就是生存之道。

學會生存讀后感 篇12

書是人類的階梯。前幾天，我看到一篇名為《學會生存》的文章。

這個題目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里，而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網(wǎng)上無意中讀到兩尊塑像的緣起，才知道自己完全錯了。那鷹，是一只只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹；而那馬，則是一匹不肯勞動最后被剝皮的馬。讀完解釋，作者給愣住了，然后馬上給全市成績最優(yōu)秀的兒子打電話，問他是否明白鷹馬之中的奧秘，結(jié)果，作者失望地掛了電話。因為他的兒子雖然成績優(yōu)秀，但也只是一個只懂得學習而不懂生存的人。作者于是聯(lián)想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學習成績，而是勞動和生存技能！

讀了這篇文章，我深有感觸。聯(lián)想到現(xiàn)在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成衣來伸手，飯來張口的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚！我曾在報刊上看到有大學生洗衣服，搭公車都不會，甚至有北大畢業(yè)生最終流浪街頭，我感到有股恐懼感向我襲來。

我，也只會在乎書本上的知識掌握得如何，卻沒想過將來，會造成多大的不良后果，讀了這篇文章，我才知道自己是多么無知??！所以，從今以后，我要學習更多的生存本領(lǐng)養(yǎng)成獨立自主的好習慣。

同學們，從小做起，學習更多的生存本領(lǐng)，明白多勞多得的道理，否則就將會后悔莫及。