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瓦爾登湖讀后感(精選7篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-05-02

瓦爾登湖讀后感。

作品中哪個(gè)橋段讓你印象深刻?在讀作品中,讓我感受到作者精妙的文筆,讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇。我們?yōu)榇俗屑?xì)地整理了以下內(nèi)容《瓦爾登湖讀后感》,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

瓦爾登湖讀后感【篇1】

“我寧愿獨(dú)自坐在一只南瓜上,也不愿擁擠地坐在天鵝絨的坐墊上”(www.fZ76.COm 工作計(jì)劃之家)

—《瓦爾登湖》

如果一切如梭羅所言,在這個(gè)傷痕累累的星球上,有這樣一片湖,你愿意嗎?

人類(lèi)的必需品是什么?如果如梭羅所言,食物,衣服和住所。食物毋庸置疑,沒(méi)有食物人類(lèi)包括地球上的其他生物也無(wú)法存活。衣服,早在幾千年前便被創(chuàng)造出來(lái),并且至今沒(méi)有被淘汰掉,可見(jiàn)衣服是人類(lèi)思想的一個(gè)標(biāo)志。住所,請(qǐng)?jiān)囅胍幌履阍谝巴饴短焐睿蝗灰粓?chǎng)大雨,便有可能因此消失在這個(gè)星球。

為什么其中沒(méi)有講到關(guān)于人與人相處時(shí)所需的美德呢?比如誠(chéng)實(shí),善良,或者“愛(ài)”。那是因?yàn)樗罅_更向往一個(gè)人的孤獨(dú)。他在瓦爾登湖畔親自搭建了一個(gè)小木屋,居住了兩年又兩個(gè)月,與動(dòng)物為伴,與花草為友,從夏日到春季,從黎明到傍晚,從美麗的瓦爾登湖到三只螞蟻的“世界大戰(zhàn)”。他以一種親切的目光看這片湖,看自然,仿佛已經(jīng)活出了一種新高度!

“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美,最有表情的姿容”無(wú)論是魚(yú)打漣漪,還是水草叢生,都被梭羅用世界上最美的語(yǔ)言描繪出來(lái),在他心中,瓦爾登湖是純潔,高尚,深刻,博大,富有生命的象征。他在瓦爾登湖得到了真正的自由,舒適。從梭羅的字里行間不難看出,梭羅對(duì)現(xiàn)代文明是抵觸的,他討厭工業(yè)革命的黑煙污染了環(huán)境,現(xiàn)代發(fā)展的腳步過(guò)快,以至于他心生厭惡,最終“逃”到瓦爾登湖,幽居了兩年多。

在今天的中國(guó),有太多的人為了三房?jī)蓮d,月薪5000的生活而奔波,勞碌,而有些人卻去西藏朝圣,去澳洲旅游,花費(fèi)了大量的時(shí)間和金錢(qián),得到的卻不是自己想要的。就像一堵圍墻,外面的人想進(jìn)去,里面的人卻想掙脫出去,就像個(gè)死性循環(huán),人們無(wú)可奈何。瓦爾登湖有你向往的天然淳樸,幽靜自然,也有你不能忍受的無(wú)網(wǎng)絡(luò),無(wú)交通,無(wú)文明,我們并不是所有人都能像梭羅一樣,輕物質(zhì)重精神,義無(wú)反顧地跑到瓦爾登湖。有時(shí)候一臺(tái)電腦和一本書(shū)放在你面前,你的選擇就是你的答案!

如果我們不能身處瓦爾登湖,就讓瓦爾登湖沉淀在我們心里,像梭羅所說(shuō),“我們將在自己的內(nèi)心暢游!”

瓦爾登湖讀后感【篇2】

也許只有當(dāng)生活簡(jiǎn)單到一日三餐,簡(jiǎn)單到最后的財(cái)產(chǎn)只剩下清澈的湖水和日月星辰,充滿靈性的字才能在筆下像流水一樣靜靜地流淌;也許只有當(dāng)生活從喧囂中歸于平靜,從忙碌中歸于沉思,月光才能灑下最美的光芒;也許只有當(dāng)生命歸于寧?kù)o,棲息在透明的瓦爾登湖湖畔,布滿傷痕的靈魂才能得以安息。

大衛(wèi)。梭羅,瓦爾登湖畔的那個(gè)孤單的靈魂,只有他,在簡(jiǎn)單的生活中將思想和字靜靜地打磨。

《瓦爾登湖》是一本適合在夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂之時(shí)細(xì)心品味的好書(shū)。它是一本簡(jiǎn)明輕快的書(shū),因?yàn)樗换逎?,它只是一曲靈魂的高歌。從間清晨的一陣陣微風(fēng)到晨昏照耀下的樹(shù)林和隨著季節(jié)變幻的鄉(xiāng)村田野;從水天一色下的鷗鳥(niǎo)到樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸;從垂在小灌木枝頭飽滿的漿果到耕作于湖畔放眼遠(yuǎn)眺的靈魂。這里是他靈魂的棲息地,也是他心靈寧?kù)o和溫暖的港灣。

正如他所說(shuō):"每個(gè)人心中都有一泓瓦爾登湖"這種寧?kù)o和溫暖是多么讓人向往啊,每個(gè)人或許都愿意像他一樣,平靜地居住于瓦爾登湖的湖畔,安靜地老去。但是我們做不到,因?yàn)槲覀儗?duì)生活還抱有太多地所求,這些"所求"使我們的靈魂不堪重負(fù),無(wú)法拋下一切。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里,要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所追求,那是苛刻,但對(duì)"所求"多一些節(jié)制,則是理性。我們無(wú)需杜絕自己對(duì)生活的"所求",但同時(shí)你是否也應(yīng)該有一顆平靜的心面對(duì)這不再簡(jiǎn)單的世界?

在越越緊密的鋼筋叢林中,心靈的羅盤(pán)仍應(yīng)固執(zhí)地指向?qū)庫(kù)o和自然。只有這樣,你的靈魂才不會(huì)在生活中迷失方向?;貧w自然,那是人類(lèi)最美好的理想,也是心靈最好地歸宿!而在今天,我們卻無(wú)法想象它已經(jīng)成為遙不可及的幻想!

現(xiàn)代生活給我們帶了幾乎隨心而動(dòng)的舒適,水泥柏油路面光潔如新而路旁的植物卻在忙亂地扎根;室內(nèi)墻紙五彩繽紛、夢(mèng)幻動(dòng)人而室外卻一片昏暗布滿陰霾?;璋嫡谧×宋覀兛辞迨澜绲碾p眼;調(diào)味劑麻痹了我們分辨甘甜泉水的味覺(jué);日復(fù)一日的工作指揮著我們的身體,如同機(jī)器一樣周而復(fù)始,生銹了便會(huì)送往醫(yī)院修理,修理不了便會(huì)送往殯儀館,最后只留下一個(gè)精致的小盒包裝自己。這不應(yīng)該是我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該渴望的生活!我們渴望回歸自然,歸于塵土!

但社會(huì)不給我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì)!就算你的堅(jiān)定地放下一切回歸自然,又上哪兒去尋找這一塊凈土?要知道,瓦爾登湖只有一個(gè),而人類(lèi)卻有幾十億!

明知道自己不可能,那么還不如做一個(gè)在都市里隱居者。我們或許只能這樣安慰自己,而有的人卻甚至連這都做不到,這是人類(lèi)的悲哀!一次次地追求解放,卻又一次次將自己束縛在這片土地上。

幻想歸于終將遙不可及,只能欺騙一下自己貧乏的內(nèi)心。我們終究是不屬于瓦爾登湖的,不像梭羅,他是瓦爾登湖的孩子,只有瓦爾登湖的孩子,才能融入瓦爾登湖這片凈土。

曾經(jīng)那瓦爾登湖的清泉,清澈、寧?kù)o、歡暢,一滴滴匯成一泓,如同流淌在身體里的血液,涓涓不息,永不停滯。絕不是一滴滴尿液,匯成一股洪流,將它染黃!我只知道,當(dāng)最后一片凈土也被染上了人類(lèi)的色彩,迷途的靈魂終將會(huì)永遠(yuǎn)找不到方向……

瓦爾登湖讀后感【篇3】

一湖水,周?chē)芗木G色植被,這一連串的景象都會(huì)讓你心如清澈的鏡面,去審視周?chē)磺惺挛铩?/p>

看到了湖,會(huì)立馬想到之景象描寫(xiě)的詞匯。這也是當(dāng)初借《瓦爾登湖》一書(shū)時(shí)的想法。但,當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)去感受這湖水帶來(lái)的優(yōu)美文字時(shí),發(fā)現(xiàn)里面的描寫(xiě)并不局限于景色或抒情,而更多的通過(guò)景物引伸出對(duì)當(dāng)下生活的感悟和見(jiàn)解。

“為什么一桶水很快就會(huì)變臭,而凍成冰以后就會(huì)永遠(yuǎn)保持新鮮?人們常說(shuō),這就是感情和理智之間的不同”特別喜歡這句話,這類(lèi)的句子在整本書(shū)中占據(jù)大多數(shù)。

其實(shí),一本描寫(xiě)景物的書(shū),可以將景物切入到類(lèi)式上句話的哲理中,不得不由此想到作者的心境并不僅僅在湖上,在一片景物中。所謂的寫(xiě)景,就是一個(gè)虛托,托出作者內(nèi)心真正想表達(dá)的意愿。

用一年多的時(shí)間居住在一個(gè)人煙稀少的地方,一種無(wú)憂的生活也許或帶來(lái)不同凡響的境界,可在作者的心里,始終堅(jiān)信一種獨(dú)立和個(gè)性的宣揚(yáng),所以他這段經(jīng)歷,可以說(shuō)應(yīng)該是一種生活上的體驗(yàn),出于對(duì)世態(tài)不滿,或?qū)Ξ?dāng)時(shí)政府各繁瑣事情的抗議。這種抗議和發(fā)泄渠道,從某種意義上來(lái)說(shuō),也只是在順應(yīng)大勢(shì)。

全書(shū)共有18章,雖然圍繞瓦爾登湖來(lái)寫(xiě),可文章常常將你帶到另一個(gè)境界中,對(duì)人類(lèi),對(duì)社會(huì),對(duì)環(huán)境的哲理?!叭绻医K生像只蜘蛛一樣,被禁閉在閣樓一角,只要我有思想,對(duì)我來(lái)說(shuō),世界就還是那么大”,這種思想境界不僅與身體局限的思考,讓我不由聯(lián)想到的是一個(gè)人該如何將自己與世界相融合。

人,就是萬(wàn)物中的一物,除此之外,植物、動(dòng)物都在這片土壤中生長(zhǎng),而這片土壤是為了整個(gè)生靈而筑,可人類(lèi)的殘忍和自私,捕殺和砍伐,在書(shū)中作者是嚴(yán)厲批判。

所以,你可以看到獵人是怎樣殘殺動(dòng)物的經(jīng)歷,也可以看到某某莊主為獲利亂砍亂伐,甚而作者用了極其嚴(yán)厲的詛咒來(lái)發(fā)泄不滿。瓦爾登湖隨著環(huán)境破壞漸漸失去原有的美貌??上У耐瑫r(shí),感慨這本書(shū)的存活。

多少年來(lái),人們對(duì)環(huán)境意識(shí)薄弱所造成的影響,至今已無(wú)法彌補(bǔ)。就像書(shū)中的一句話“如果我們沒(méi)有把時(shí)間消耗在彌補(bǔ)失去的機(jī)會(huì)上,我們稱之為盡責(zé)”盡責(zé)與彌補(bǔ)間的差異就是一個(gè)是犯錯(cuò)在先,另一個(gè)是預(yù)防及時(shí)。錯(cuò)誤所留下的痕跡無(wú)法磨滅,但人又無(wú)法避免或完美達(dá)成。

一切進(jìn)步都是在悔恨與過(guò)失中結(jié)晶總結(jié),所以對(duì)于曾今犯下的錯(cuò),只有靠彌補(bǔ)。思維跳躍在地平線上,湖水波濤翻滾,人的思想也一樣,瓦爾登湖置身于地球與天空中,共享著人類(lèi)和宇宙的顏色,在藍(lán)、綠間轉(zhuǎn)化,又融合。

陽(yáng)光不再僅僅是照耀光芒的發(fā)光體,就像瓦爾登湖的水,他的美麗永遠(yuǎn)存留在每一位讀者心中,閉上眼就能聽(tīng)到他的聲音和絲絲愜語(yǔ)的震動(dòng),因?yàn)樗魈市闹?,如一面鏡照耀進(jìn)陽(yáng)光,也照耀進(jìn)最純潔的物體。

瓦爾登湖讀后感【篇4】

《瓦爾登湖》最打動(dòng)我的是那一段最為孤獨(dú)的時(shí)光,對(duì)比半年前,現(xiàn)在我更喜歡孤獨(dú)一人了。我甚至不想告訴人們,獨(dú)處的時(shí)光是多么的美妙,因?yàn)榕卤蝗酥廊缓蟊粍儕Z。

但我認(rèn)為我的這種愛(ài)好是最低水平的,我只是注意到一種快感,大約還不足以達(dá)到哲學(xué)命題。而促使我去探索這個(gè)極少人關(guān)注的命題,正是梭羅在《瓦爾登湖》對(duì)于孤寂的論述:我熱愛(ài)孤單,我從未找到比孤寂更好的伙伴。

一般來(lái)說(shuō),和人在一起比一個(gè)人呆在家里更寂寞。無(wú)論在哪里,思考或工作的人都是孤獨(dú)的。孤獨(dú)不是用一個(gè)人與他的同伴之間的距離來(lái)衡量的。一個(gè)真正勤奮的學(xué)生,即使擠進(jìn)劍橋大學(xué)擁擠的教室,也一定像沙漠中的苦行僧一樣孤獨(dú)。

在瓦爾登的第一年,梭羅幾乎什么也沒(méi)做。從中午到傍晚,他一直坐在湖邊的樹(shù)林里曬太陽(yáng)。他從不感到無(wú)聊,他從不覺(jué)得自己在浪費(fèi)時(shí)間。

在這段時(shí)間里,他實(shí)現(xiàn)了精神與肉體的分離,有一個(gè)靈魂“我”在身體“我”之上觀察,如此真實(shí)和赤裸裸的觀察,使他成功地對(duì)一切行為和后果漠不關(guān)心。梭羅獨(dú)自一人住在湖邊,幾乎是個(gè)隱士。他拒絕社會(huì),因?yàn)樗J(rèn)為社會(huì)太廉價(jià)了。人們必須遵守某些規(guī)則,說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是禮貌禮儀禮,這樣就可以忍受頻繁見(jiàn)面,而不引發(fā)相互爭(zhēng)吵。

我們的生活是如此的擁擠,充滿了彼此的方式,充滿了彼此的障礙,以至于我們失去了對(duì)彼此的尊重。對(duì)于所有重要而充滿激情的關(guān)系來(lái)說(shuō),少擁有它們也已經(jīng)足夠了。

在此基礎(chǔ)上,我無(wú)知地認(rèn)為他是一個(gè)隱士,像中國(guó)古代的大多數(shù)隱士一樣,對(duì)自己的名聲不屑一顧,逃離至大山深處。

瓦爾登湖讀后感【篇5】

陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗溜進(jìn)房間,靜靜地坐在我的枕頭旁。我揉揉眼睛,走到窗前,把它推開(kāi)。新鮮的空氣從窗口涌進(jìn)來(lái),我被眼前的景象驚呆了。我被放在一座小山下,周?chē)遣ü怍贼缘暮嫔弦黄┧傻牡褂埃呌幸粋€(gè)奇怪的身影,我一點(diǎn)一點(diǎn)地走近.

清晨的第一縷陽(yáng)光刺痛了我的眼睛,最后停留在我枕頭旁邊的這個(gè)《瓦爾登湖》上。白色的封面映出一線微光。

現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看整個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)的最后,我問(wèn)了梭羅這樣一個(gè)問(wèn)題:“你為什么選擇走進(jìn)瓦爾登湖,過(guò)著欲望很少的隱居生活?”他平靜地看著遠(yuǎn)處湖水交匯處的藍(lán)天,那平靜而若有所思的眼神讓我至今記憶深刻。“我之所以住在林地,是為了平靜地生活,面對(duì)生活的本質(zhì)。我要明白生活的教誨,免得在生命的盡頭突然醒悟:我從來(lái)沒(méi)有真正活過(guò)。”一點(diǎn)一點(diǎn),他消失在叢林里,留給我這樣一個(gè)答案。

這個(gè)答案我思考了很久,開(kāi)始問(wèn)自己:“我真的活過(guò)來(lái)了嗎?”每天早上醒來(lái),我從不吃不穿。相反,在接下來(lái)的一秒鐘里,我會(huì)很快投入到一天忙碌的生活中。閑暇之余,我也會(huì)思考如何放松自己:吃頓好吃的,買(mǎi)點(diǎn)等了好久的東西,或者去看電影。這一切讓我習(xí)慣了,覺(jué)得人生應(yīng)該是這樣的。

從前,我同意一個(gè)觀點(diǎn)。它告訴我,人在年輕的時(shí)候要努力,只有這樣,人在年老的時(shí)候才能享受生活。但是,書(shū)中的一句話給了我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的新看法。作者在書(shū)中說(shuō):“他們用一生中最美好的時(shí)光去掙錢(qián),只是為了在晚年享受這種值得懷疑的自由?!本秃孟裆钪杏袃蓚€(gè)人想去旅行,一個(gè)決定租車(chē)到達(dá)目的地,另一個(gè)認(rèn)為最快的旅行方式是步行。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,前者運(yùn)氣好的時(shí)候,需要工作一天賺夠車(chē)費(fèi),第二天就可以到達(dá)目的地。但后者可以立即開(kāi)始,并在當(dāng)天晚上到達(dá)。人總是這樣。失去青春活力后才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)過(guò)了旅行的年齡。

其實(shí)我們可以過(guò)簡(jiǎn)單的生活,但這并不意味著我們會(huì)浮在生活的表面。電影《阿甘正傳》里有一句臺(tái)詞“我不認(rèn)為人心智成熟就越來(lái)越寬容,什么都可以接受。相反,我覺(jué)得應(yīng)該是一個(gè)逐漸淘汰的過(guò)程,知道什么最重要,什么不重要。然后,做一個(gè)單純的人?!闭鞘刈o(hù)著簡(jiǎn)單,才能讓我們像梭羅一樣,在黑暗中伸出手去觸摸最真實(shí)的自己。

回顧我們現(xiàn)在的生活,每天都被鋼筋混凝土包裹著,活在冰冷的身體里。霧霾經(jīng)?!肮忸櫋?,已經(jīng)成為我們戶外活動(dòng)的“攔路虎”。記得前不久新聞還報(bào)道了中國(guó)人購(gòu)買(mǎi)澳洲空氣瓶的事件,應(yīng)該會(huì)引起我們的深刻反思。如果世界上最后一塊凈土變成污穢;空氣中的雨滴落下時(shí)并不晶瑩剔透;空氣中彌漫著這種化學(xué)工業(yè)的殘余,讓人無(wú)法呼吸。這個(gè)時(shí)候,我們將何去何從?

是什么讓我們忘記了這片土地的原貌;忘了陸地上祖先的簡(jiǎn)樸生活;忘記我們帶給它的沉重痛苦.

我們享受的生活,不應(yīng)該是鋼筋水泥的碰撞,而應(yīng)該是人與自然無(wú)限聯(lián)系的不斷演繹。只有這樣,我們才能明白生活的真諦,才能繼續(xù)寫(xiě)讀這片土地的故事。

簡(jiǎn)化生活,深化生活,品味生活.

瓦爾登湖讀后感【篇6】

很幸運(yùn),我買(mǎi)了這本書(shū)。

很幸運(yùn),我從一堆書(shū)中唯讀獨(dú)挑了這一本帶到北京。

很幸運(yùn),我在別人無(wú)聊只能發(fā)呆的時(shí)候,可以因?yàn)檫@本書(shū)而思考我的人生。

關(guān)于這本書(shū),我想每個(gè)人讀都會(huì)有不同的感受,要結(jié)合個(gè)人的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。在我讀來(lái),就像為我迷茫的人生亮了一盞指路燈,在它的指引下,我慢慢找到了適合自己的生活方式。正如在本書(shū)的序言中提及的:“他愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持他自己的合適方式,而不要簡(jiǎn)單地因襲和模仿他父親的,或母親的,或鄰居的生活方式?!?/p>

剛來(lái)大學(xué)的時(shí)候,我有許多幻想和目標(biāo),我想要參加很多社團(tuán),我想當(dāng)班干部,我想努力認(rèn)真讀書(shū),我想每年都拿獎(jiǎng)學(xué)金,我想出國(guó),我想讀研,我想自己可以獨(dú)立賺錢(qián),我想大家都喜歡我……想要的太多,可現(xiàn)實(shí)并不同你所想。我因?yàn)樽约旱挠鴫毫Ρ对觥K蚤_(kāi)始的日子并不好過(guò)??梢哉f(shuō),是這本書(shū)打開(kāi)了我的視野,讓我知道,日子可以慢慢的用心過(guò)。

利用軍訓(xùn)中的休息時(shí)間,我在腦海里不停的思考著,我的人生應(yīng)該怎么過(guò),我不斷的提出,也不斷的否定。最后我想,我應(yīng)該知道自己想要的到底是什么了。

不是金錢(qián)上的需求,不是名譽(yù)上的虛榮,不是物質(zhì)上的滿足,我想要的再簡(jiǎn)單不過(guò),就是自由,隨心,幸福,無(wú)悔的過(guò)一生。我不想穿上正裝,踩著高跟鞋,跟一群同樣的忙碌而又無(wú)為的人談話交易。我不想為了房子,車(chē)子,孩子而把自己捆綁在一個(gè)狹小的天地?;蛟S我這么說(shuō)太避世了,現(xiàn)在的社會(huì)想要活下去怎么能不違心呢?但是,我卻偏要明知不可為而為之。我要我的人生因?yàn)橘x有意義而精彩。

可是,問(wèn)題又來(lái)了,我需要生存,我不能像梭羅一樣找到屬于我的瓦爾登湖,至少法律上不能。而且我也并不想脫離社會(huì)獨(dú)自生存。所以我不得不思考,到底該如何在這樣的世界上活下去。

后來(lái)我找到了答案,其實(shí)很簡(jiǎn)單。在我畢業(yè)之后,即在我收獲了足以養(yǎng)活我自己的本領(lǐng)之后,我會(huì)回到我的家鄉(xiāng),我要陪伴那陪伴了我到目前為止一生的親人,在那里找一份自己喜歡的工作,閑暇時(shí)幫家里做做家務(wù),看看書(shū),親手打制一些工藝品,在種一點(diǎn)小花小草,還有易活的蔬菜,最好再養(yǎng)一只小狗。

當(dāng)我設(shè)想好屬于我自己的家園時(shí),我會(huì)找一塊地,偏遠(yuǎn)也無(wú)所謂,畢竟我想我應(yīng)該不會(huì)有太多儲(chǔ)蓄,然后開(kāi)始慢慢的親手搭建它。就像理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接,只有自己去完成才不會(huì)遺憾。我不清楚我的房子可以在什么時(shí)候能搭建好,或許30歲,或許40歲,或許50歲,或許老到需要路上的好心人幫我運(yùn)木頭,但我不著急,我并不真的缺它。

當(dāng)我的周?chē)贌o(wú)牽掛我和我牽掛的人時(shí),我可以輕松愉悅的背上我的旅行包在還未清醒的早晨中出發(fā),我沒(méi)有目的地,也沒(méi)有方向,就那樣一直走下去,我不用擔(dān)心所謂的壞人的覬覦,也不用擔(dān)心發(fā)生什么令人痛苦的意外。因?yàn)槲覜](méi)有擁有什么,自然也不必?fù)?dān)心會(huì)失去什么。我只想好好看看世界,看看這個(gè)我所生活過(guò)的世界。

當(dāng)我僥幸的活著轉(zhuǎn)回到我的起點(diǎn)時(shí),我想我可以好好的坐在我的小屋里看看書(shū),品品茶,曬曬太陽(yáng)?;蛟S一直自我感覺(jué)文筆水平停留在小學(xué)的我會(huì)恬不知恥的記錄下我的一生,縱然也許沒(méi)有人知道那個(gè)并不怎么漂亮的小屋里住的老太婆是什么人物。

最后的最后,我必須提到的是,還有一個(gè)夢(mèng)想,它會(huì)貫穿我的一生,那就是烘焙,我喜歡烘焙,不是一般的喜歡,我可以不停的揉上好幾個(gè)小時(shí)的面團(tuán),我可以等它發(fā)酵到凌晨到天亮。所以我的大學(xué)里又有了一個(gè)目標(biāo)——轉(zhuǎn)到食院。所以我的人生也因此又豐富多彩了一點(diǎn)。

不管未來(lái)如何,我都會(huì)保持本心,縱使我明白這樣的一生未免自私了些,然而誰(shuí)又不是自私的呢?所以請(qǐng)?jiān)徫覜](méi)有那么慈悲的情懷去拯救世上存在的一群可憐的人,原諒我沒(méi)有去滿足一些人對(duì)我寄予的希望,原諒我,原諒我選擇這樣孤獨(dú)的幸福。

瓦爾登湖讀后感【篇7】

兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間里,他認(rèn)為他在瓦爾登湖畔,找到了理想的生活模式。

冬日里,沐浴著溫暖的陽(yáng)光,漫步在鋪滿松針的小徑,閑看著銀色鱒魚(yú)游弋在清澈湖水里;秋日里,嗅聞著野果的芬芳,獨(dú)坐在肥胖的南瓜身上,興致勃勃的觀看著螞蟻們忙來(lái)奔去的身影;和煦春風(fēng)里,欣賞著那些恣意盛開(kāi)的藍(lán)菖蒲,像冰藍(lán)的火焰轟轟烈烈地燃燒在短暫的生命季節(jié)里;炎炎烈日下,撫摸著突然暈開(kāi)了綠色的白樺,仰望著它們挺拔地朝向湛藍(lán)的天空……瓦爾登湖是他在喧囂的世界中尋得的一個(gè)幽雅僻靜的去處,他在這里觀察、傾聽(tīng)、感受、沉思、并且夢(mèng)想,夢(mèng)想著能孕育出美麗的珍珠奉獻(xiàn)到公共福利上來(lái)。

梭羅,我念著他的名字,輕輕撫摩《瓦爾登湖》,一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書(shū)。

我驚嘆!

世上竟有這樣一個(gè)人,兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間里獨(dú)自居住,就是為了證明給世人,“生活用‘減法’,思想用‘加法’”。梭羅,他的心靜如水,他認(rèn)為:”“假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o”,他的樸素淡泊的心境觸動(dòng)了我的心靈。

“世界是否真實(shí),我們是否應(yīng)當(dāng)追尋現(xiàn)實(shí)的幸福”的爭(zhēng)論早已被人們所遺忘。在這繁華的現(xiàn)代都市里,我們遮住了本應(yīng)明亮的雙眼,喧囂嘈雜挑起了人們多余的欲望。紅燈綠酒的酒吧,人聲鼎沸的商場(chǎng),眼花繚亂的大屏幕,那些不安的人們啊,早已不能清靜自守。走在十字路口,摩肩接踵的是行色匆匆的人們,放眼望去是蜿蜒不息的車(chē)流,耳旁充斥著的是那些因堵車(chē)而煩躁的喇叭聲。城市里的人們是在不斷前行,還是在自顧自地演戲?

有人抱怨社會(huì)的殘酷,有人質(zhì)疑生活的意義,有人忘記了生存的價(jià)值,而更多的人,則是在迷茫的度過(guò)空虛的時(shí)間。我們?cè)谄矗瑓s始終找不到心靈棲息的港灣。心是何物?身在何處?我被那滿天的塵埃困惑了。

還記得那次的數(shù)學(xué)競(jìng)賽,為了不辜負(fù)父母的期望,為了不讓老師失望,也為了證明自己還是那個(gè)最優(yōu)秀的學(xué)生,每天晚上,我都強(qiáng)睜著疲憊的雙眼鏖戰(zhàn)在孤燈下,每個(gè)周末,我都強(qiáng)打著那顆憔悴虛弱的心抗拒著窗外無(wú)限的春光,終于我拖著厚重僵硬的軀殼換來(lái)了數(shù)學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)的優(yōu)秀成績(jī);為了成為同齡人中那個(gè)“榜樣”,我錯(cuò)過(guò)了很多次原本該屬于我的那些幼稚而快樂(lè)的游戲;為了能讓父母少一份爭(zhēng)吵,多一份和諧,我努力的扮演著他們心中完美孩子的形象……恍惚中,竟發(fā)現(xiàn)自己已走過(guò)了14個(gè)春秋。笑過(guò),哭過(guò),失敗過(guò),得意過(guò)……卻從未靜下過(guò)心來(lái)尋找屬于自己的那個(gè)心靈的家園。

茫然間,窗外的一陣清風(fēng)喚醒了我,隱隱吹動(dòng)著《瓦爾登湖》,一陣油墨的芳香如醍醐灌頂驚醒了沉睡著的我。我一聲嘆息,為自己,也為了那些迷茫的人們。

“充滿自信地追求你的夢(mèng)想!去過(guò)你夢(mèng)想中的生活。當(dāng)你讓自己的生活變得簡(jiǎn)單,宇宙的法則也會(huì)變得簡(jiǎn)單?!比粑覀兡苡羞@份平靜,大概就不會(huì)有太多的痛苦了吧。

多一份恬淡與灑脫,少一分浮躁和欲望,其實(shí)不是時(shí)髦,而是必需。我輕輕的合上了《瓦爾登湖》,走向窗外,和弟弟一起玩起了泥巴。

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