[精品]《青年馬克思》觀后感通用。
我們從小就開(kāi)始接觸寫(xiě)作，寫(xiě)作其實(shí)本質(zhì)上也是我們體驗(yàn)生活的過(guò)程，寫(xiě)好作文是需要我們平時(shí)的積累和練習(xí)，上一次寫(xiě)作文還記得是什么時(shí)候嗎？于是，小編為你收集整理了[精品]《青年馬克思》觀后感通用。歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思，是為了平衡一下嗎?
不過(guò)其他部分還是不錯(cuò)的。
我是不懂電影，單純以馬克思主義者的觀點(diǎn)說(shuō)一下。
早期的馬克思是一個(gè)哲人，自由主義者和人道主義者。但是當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時(shí)，我們知道，一切問(wèn)題的焦點(diǎn)都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程。
開(kāi)篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問(wèn)題在于，習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對(duì)的不再是只關(guān)心政治統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主，而是資產(chǎn)階級(jí)化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級(jí)明晰的，絕對(duì)的財(cái)產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我，你就不能動(dòng)分毫。既然我控制了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，王朝也需要為我說(shuō)話。
緊接著是歐門(mén)-恩格斯工廠，工人階級(jí)破壞機(jī)器的反抗和資本對(duì)他們生殺予奪的權(quán)力。私有制當(dāng)然不是資本主義的特產(chǎn)，但是私有制依然構(gòu)成資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)。私有制決定了無(wú)產(chǎn)者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權(quán)利-隨時(shí)有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開(kāi)，拋到街上去。
私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。
私有制是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心，如果不談這個(gè)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無(wú)意義。
因此，電影一開(kāi)始就擊中了全部問(wèn)題的核心，只是不清楚這是有心還是無(wú)意。
接下去就是一段在多數(shù)人看起來(lái)可能很平淡乏味，但的確可以看到馬克思思想軌跡轉(zhuǎn)移的過(guò)程，從一個(gè)批評(píng)家轉(zhuǎn)為革命家，從一個(gè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家(但絕不是研究大家該怎么賺錢(qián)的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，直到今天，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量馬克思)。
電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容，燕妮和恩格斯的女伴，一個(gè)是有偉大精神的貴族，一個(gè)是覺(jué)醒的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東。一整幅歷史畫(huà)卷，同時(shí)馬克思在與這些人決裂的過(guò)程中，實(shí)際上也是對(duì)自己舊思想的告別。不過(guò)遺憾的是對(duì)每一種思想電影介紹都很不到位。
最重要的當(dāng)然是恩格斯和馬克思的友誼，就我個(gè)人看來(lái)，恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時(shí)間，恩格斯卻由于自身經(jīng)歷具有比馬克思更高的認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)這時(shí)候，他是馬克思的引路人，當(dāng)然，同時(shí)也是互補(bǔ)。
青年馬克思電影觀后感1
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過(guò)去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實(shí)馬克思主義精神，紀(jì)念馬克思誕辰x周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學(xué)生會(huì)組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。
我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。
20xx年是馬克思誕辰x周年，也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。20xx年5月4日，習(xí)近平出席紀(jì)念馬克思誕辰x周年大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生。
為了向這位偉大思想家致敬，傳記電影《青年馬克思》將于馬克思誕辰紀(jì)念日（5月5日）在全國(guó)公映。
該片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段。這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。
1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色。
作為一個(gè)馬克思主義學(xué)者，在紀(jì)念馬克思誕辰x周年之際，最好的行動(dòng)就是認(rèn)真地研讀著作，深刻地把握馬克思主義基本原理，在新的歷史條件下，特別是在國(guó)際共產(chǎn)主義處于低潮時(shí)期，要結(jié)合新的社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代特征，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究時(shí)代課題，向前推進(jìn)馬克思主義，用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，我們要像馬克思一樣始終不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗，就要不畏艱難、不怕?tīng)奚?，保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。馬克思在面對(duì)窘迫的生活條件下，依然堅(jiān)持為自己的初心奮斗，我們亦可以在重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻礙的情況下，頂住壓力，為我們的初心奮斗。練就一身真本領(lǐng)，奮斗一生初心。
有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題；有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。
今年是馬克思誕辰x周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。
影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！彼囊簧?，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
因此在今天，我們完全可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。
通過(guò)本次收看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)神圣的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義歸根結(jié)底就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我們大學(xué)生最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。
馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義。馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信念。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰x周年大會(huì)上提出在人類思想史上，還未有一種理論像馬克思那樣對(duì)人類明文進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰，推進(jìn)習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)，并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展馬克思主義。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
通過(guò)本次觀影活動(dòng)，心中增添了一份對(duì)馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思，我們知道馬克思主義，但對(duì)于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動(dòng)，讓我們看到了一個(gè)鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的`馬克思，看到了一個(gè)偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人。
在馬克思主義的偉大指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向富強(qiáng)，馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力，這個(gè)生命力也是馬克思的生命力，他對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。
觀看完視頻后，收獲頗豐。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自我先進(jìn)性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結(jié)，觀察時(shí)代；在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
作為一名學(xué)生干部，我們需要學(xué)習(xí)并踐行馬克思理論，學(xué)習(xí)馬克思精神，宣傳馬克思主義價(jià)值觀，我們要做馬克思主義的傳播者。
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年仍然要學(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想。
紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。
作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。
這次看了《青年馬克思》之后，我又繼續(xù)尋找到了很多關(guān)于馬克思不平凡的一生的影像資料?？赐赀@些，我受益良多，感慨頗深。
我看所看到的是，1835年8月，17歲的馬克思在他高中畢業(yè)作文中寫(xiě)道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！蓖高^(guò)這段飽含真情的文字，讓人感受到一顆崇高而熾烈的初心。
為人類幸福而工作，不單是一種志向、一種抱負(fù)、一種擔(dān)當(dāng)，對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)更是終其一生的考驗(yàn)和磨礪。馬克思一生顛沛流離、飽嘗艱辛而初心不改，用奮斗的一生踐行了自己的人生理想。作為馬克思主義的信仰者，我們共產(chǎn)黨人不忘初心，就要從馬克思的偉大一生、偉大人格中檢視和滋養(yǎng)我們的思想和靈魂。
《青年馬克思》立足于19世紀(jì)的歐洲，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。電影再現(xiàn)了馬克思自大學(xué)畢業(yè)后，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報(bào)》總編。然而，因他撰文抨擊普魯士國(guó)王導(dǎo)致報(bào)紙被迫?？?，隨后，他帶妻子遷居巴黎。在創(chuàng)辦《德法年鑒》期間，馬克思結(jié)識(shí)了家境富裕的德國(guó)同鄉(xiāng)恩格斯。恩格斯在英國(guó)曼徹斯特經(jīng)營(yíng)紡織工廠，擁有卓越手腕與經(jīng)濟(jì)知識(shí)。他的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，即將讓全世界風(fēng)云變色。
除馬克思、恩格斯之外，影片中的兩個(gè)女性亦大放異彩。馬克思的妻子燕妮既是一位社會(huì)學(xué)家，也是一個(gè)思想家，為獲取真正的自由和解放，放棄優(yōu)渥的資本主義家庭生活，選擇馬克思；恩格斯的妻子瑪麗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性，貧窮沒(méi)有限制她的想象，她心性通透，獲得了真正的自由。堅(jiān)定理想信念，馬克思主義思想永垂不朽。觀影現(xiàn)場(chǎng)寂靜無(wú)聲，同學(xué)們沉浸在影片中，陷入深深的思考，思索影片背后潛藏的思想和內(nèi)蘊(yùn)。
觀看完影片后，黨員“1+1”學(xué)習(xí)班的學(xué)員們意猶未盡，針對(duì)影片進(jìn)行了熱烈討論。工商管理162班的顧海英認(rèn)為，馬克思是偉大的革命導(dǎo)師，他與恩格斯的友誼是世界上任何友誼都無(wú)法比擬的。影片中，馬克思身處社會(huì)危機(jī)四伏的德國(guó)。當(dāng)時(shí)工人階級(jí)受資本家的壓榨，生活在水深火熱之中。烏托邦思想、無(wú)政府主義以及黑格爾的唯心主義的興起客觀上都是人民對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不滿而發(fā)出的訴求。卡爾·馬克思從階級(jí)出發(fā)，以其前瞻性的視野和眼界提出了歷史發(fā)展的一般規(guī)律唯物史觀，揭露出資本家剝削工人的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為世人留下了偉大的“馬克思主義”，無(wú)愧為“千年思想家”。市場(chǎng)營(yíng)銷152班的廖楚楚提到，她中學(xué)時(shí)代就看過(guò)馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，并深深地記住了馬克思說(shuō)的一句話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為他人而獻(xiàn)身?！笨戳恕肚嗄犟R克思》，更強(qiáng)烈地感受到了馬克思為人類謀幸福的高尚理想。同學(xué)們表示，我們現(xiàn)在大學(xué)生雖然與馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代不一樣，但是我們應(yīng)該具有馬克思的那種精神——一切從實(shí)踐出發(fā)，解放思想。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富自己的精神世界，提升自己的能力，這樣也對(duì)得起馬克思為我們謀求的幸福生活。
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識(shí)相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當(dāng)時(shí)的世界。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。
觀影結(jié)束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時(shí)代風(fēng)云、有志青年的聚首抗?fàn)?、跨越階級(jí)的愛(ài)情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。
通過(guò)觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了青年馬克思對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，以及看準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當(dāng)下青年一代的榜樣，鼓勵(lì)社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責(zé)，不斷提高、完善自己，為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務(wù)，讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實(shí)感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。
馬克思出生于1818年5月5日，今年是馬克思誕辰200周年。為了紀(jì)念這位偉人，德國(guó)及法國(guó)的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了《青年馬克思》這部影片。
電影是以馬克思、恩格斯從相遇開(kāi)始一直到他們最終創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》，推動(dòng)全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，主要寫(xiě)的是馬克思24歲之后一段時(shí)間的故事。馬克思24歲時(shí)，由于沒(méi)有當(dāng)成大學(xué)教授，只能去《萊茵報(bào)》當(dāng)主編。可是他的觀點(diǎn)太激進(jìn)了，受到政府的抵壓，最終《萊茵報(bào)》解散了。后來(lái)，他遇到了恩格斯。恩格斯本來(lái)并不喜歡做一位資本家，但是為了支持馬克思的工作，幫助馬克思解決經(jīng)濟(jì)上的困難，他竟然還是當(dāng)了很多年的資本家。
在馬克思和恩格斯為工人發(fā)聲的過(guò)程中，當(dāng)然遇到了非常多的阻力。當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)中支持力度最大的兩個(gè)戰(zhàn)線都認(rèn)為把工人組織起來(lái)，只要他們力量足夠大，就足以推翻當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府，建立工人階級(jí)的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為必須要為工人樹(shù)立一個(gè)綱領(lǐng)，讓他們能夠內(nèi)心非常服從地去參與到工人運(yùn)動(dòng)中去，這個(gè)綱領(lǐng)自然就是《共產(chǎn)黨宣言》。
看完整部電影，更加理解了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于馬克思偉大而又平凡的評(píng)價(jià)。
馬克思的偉大是逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，是在不斷實(shí)踐中成熟起來(lái)的。最初的馬克思就職于一家報(bào)社，結(jié)果因?yàn)轳R克思的直言，報(bào)社被封，馬克思被驅(qū)逐，從普魯士到法國(guó)再到英國(guó)。正是這一次次的驅(qū)逐，為其日后思想的形成完善打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而這也正是馬克思最為打動(dòng)人的魅力所在。不怕困難，不懼危險(xiǎn)，在一次又一次的阻撓挫折中仍然不放棄戰(zhàn)斗的精神和姿態(tài)，不放棄對(duì)真理的探求和思索。他為謀求人類社會(huì)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變的心思始終如一！這不由得讓人想起十九大報(bào)告主題：不忘初心、牢記使命。我們要學(xué)習(xí)馬克思這種不畏艱難的寶貴精神、始終如一的高貴品質(zhì)，時(shí)刻把初心掛在心上，把使命記在心間，將初心堅(jiān)持到最后，將使命完成到最好。
偉人也是人，也需要面對(duì)生活的瑣碎。馬克思的生活無(wú)疑是清貧的，清貧到連養(yǎng)育妻女都感覺(jué)到困難重重，他不得不到處找工作以維持家庭最基本的生活。但馬克思又是幸運(yùn)的，他有一個(gè)那么愛(ài)他，能夠?yàn)樗艞墐?yōu)越家庭環(huán)境的美麗燕妮做妻子，即便是在如此清貧的生活中依然與他相親相愛(ài)，榮辱與共，同甘共苦。真實(shí)的馬克思有血有肉，不懼怕困難，更珍惜愛(ài)情，為我們樹(shù)立了鮮活的榜樣。
馬克思偉大而又平凡，我們雖然平凡，但可以向著偉大前進(jìn)！
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
由拉烏爾·佩克執(zhí)導(dǎo)的傳記影片《青年馬克思》，于2018年5月5日在中國(guó)上映。影片講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)政治經(jīng)典文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的故事。
該片于2017年2月12日在德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)上映，這次選擇五四青年節(jié)后在中國(guó)公映，可謂是一次向中國(guó)青年們的獻(xiàn)禮。
參考文化在觀影中驚喜地發(fā)現(xiàn)，有許多年輕人前來(lái)觀影：根據(jù)貓眼電影所提供的觀眾畫(huà)像：年齡在20至29歲的觀眾高達(dá)58.4%（數(shù)據(jù)截至5月6日中午12時(shí)——本網(wǎng)注）。而且，男性和女性觀眾的數(shù)量基本持平。
兩位惺惺相惜的年輕人
《青年馬克思》講的是兩位年輕人的故事。在電影中，他們不僅是人們熟知的馬克思和恩格斯，更是卡爾和弗里德里希。
在我們心中，馬克思和恩格斯是偉大思想家、教育家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家和社會(huì)學(xué)家，是馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》的創(chuàng)造者，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的導(dǎo)師、精神領(lǐng)袖，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
而在這部電影中，導(dǎo)演通過(guò)藝術(shù)手法展現(xiàn)給觀眾的是：先于這些身份，青年時(shí)代的馬克思和恩格斯是兩位滿懷抱負(fù)的年輕人。
他們所處的階級(jí)大相徑庭：《萊茵報(bào)》因撰文抨擊普魯士被迫?？螅R克思和妻女遷居巴黎，生活十分拮據(jù)：買(mǎi)煙時(shí)討價(jià)還價(jià)，女兒生病卻無(wú)錢(qián)醫(yī)治，拖欠他的稿費(fèi)也無(wú)法付清。
恩格斯則是含著金湯匙長(zhǎng)大的富家公子，其父親在英國(guó)擁有十余家大型紡織廠。但恩格斯作為父親工廠的代理人，對(duì)父親對(duì)工人階級(jí)的剝削極其不滿。被民主主義的政治思想所吸引的他，深入工人階級(jí)以獲得第一手資料。
他們對(duì)彼此的欣賞始于文字，始于思想。恩格斯熟讀馬克思的黑格爾哲學(xué)批判，馬克思即便一開(kāi)始“傲嬌”地稱恩格斯為“門(mén)外漢”，最后還是透露出他對(duì)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的贊賞。
在困苦的日子里，馬克思是依仗恩格斯的經(jīng)濟(jì)幫助才一次次渡過(guò)難關(guān)。他們是朋友，是革命同伴，是彼此的精神領(lǐng)袖，更是靈魂伴侶。
比姬·克里普斯在《青年馬克思》中飾演燕妮
兩段跨越階級(jí)的愛(ài)情故事
《青年馬克思》著了很多筆墨去描寫(xiě)馬克思和恩格斯各自的愛(ài)情故事。
無(wú)獨(dú)有偶，這兩段愛(ài)情故事都跨越了金錢(qián)和階級(jí)，可歌可泣。
出自德國(guó)名門(mén)望族的燕妮，義無(wú)反顧地愛(ài)上了馬克思這個(gè)“無(wú)宗教信仰的猶太男孩”。即便婚后的生活再艱苦，燕妮也沒(méi)有管家里要過(guò)一分錢(qián)。
家財(cái)萬(wàn)貫的恩格斯，卻對(duì)父親工廠中的愛(ài)爾蘭青年紡織女工瑪麗一見(jiàn)鐘情。
這兩段打破階級(jí)壁壘的愛(ài)情故事，感動(dòng)了很多在場(chǎng)的年輕女性觀眾。我們?cè)阢y幕前看到的，不僅是愛(ài)情的可歌可泣，更是年輕人對(duì)于伴侶的理解和扶持。
燕妮并不是一個(gè)隨波逐流的富家女，她的思想境界非同尋常。她曾給馬克思和恩格斯合著的《神圣家族》取過(guò)一個(gè)名字：《對(duì)批判的批判所做的批判》，可見(jiàn)她對(duì)于馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的深刻理解。在馬恩合著《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，很多難以辨認(rèn)的手稿都是她負(fù)責(zé)校對(duì)的。電影中馬克思去郵局求職時(shí)，郵局人員對(duì)于其筆跡的否認(rèn)也是一個(gè)小小的伏筆。
恩格斯在電影中是這樣評(píng)價(jià)燕妮的：您真是一位非凡的女性。
而瑪麗作為一個(gè)工人，也對(duì)恩格斯的事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)：在布魯塞爾幫助馬恩與正義者聯(lián)盟見(jiàn)面，在合著時(shí)點(diǎn)燈熬油，陪伴恩格斯。
如同《萬(wàn)物理論》不僅是史蒂芬·霍金，更是簡(jiǎn)·霍金的故事?！肚嗄犟R克思》也是燕妮·馬克思和瑪麗·恩格斯的故事。
筆桿子下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
很多關(guān)于革命主題的電影通常側(cè)重刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與血腥，希冀從視覺(jué)上讓觀眾直觀感受到革命的波瀾。
而《青年馬克思》中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基于“筆桿子”的力量，并沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面的沖擊，卻依舊讓舊世界的推翻和新世界的建立躍然于膠片上。
如同馬克思在片頭所闡述的那樣：我不要軟綿綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，我要大刀闊斧！馬克思手中的筆桿，就是他的刀槍。這桿筆如同真槍真刀一樣锃亮，犀利無(wú)比。
《共產(chǎn)黨宣言》至今還在不斷被翻譯和影印，如同電影片尾所評(píng)價(jià)的那樣：“這是一部無(wú)法估量其價(jià)值的著作，資本論永不過(guò)時(shí)，隨著其批判對(duì)象的發(fā)展而常讀常新?！?/p>
今天，馬克思和恩格斯理想中的共產(chǎn)主義，仍然被人類不斷追尋著。而我們，也有責(zé)任和使命去重讀這段歷史。
仲夏酷熱之際，一場(chǎng)不期而至的雷雨，暫時(shí)緩解了暑熱，在空氣中彌漫著雨水的味道。就在這一個(gè)雨后初晴的下午，我走進(jìn)了電影院，觀看了《青年馬克思》這部電影。
馬克思對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是生活在書(shū)本里的。在書(shū)本中的馬克思，其實(shí)只是一個(gè)平面的、固化的、標(biāo)簽式的人物。而此次，在銀屏上，為廣大觀眾，展現(xiàn)了一個(gè)立體的、變化的、真實(shí)的平凡與偉大共生的鮮活人物。
影片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段。這5年多的時(shí)間，是馬克思的思想體系日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。在這個(gè)特殊的歷史階段過(guò)程中，馬克思和恩格斯通過(guò)自己的努力，探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，在承受各種阻力之下探求真理，不畏權(quán)威、成功地扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了世界各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思的思想體系在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
在以往的各種知識(shí)渠道里，馬克思只是靜態(tài)的馬克思，在這次觀影過(guò)程中，我直接感受到了一個(gè)飽滿而真實(shí)的馬克思！馬克思也要面對(duì)生活的不如意，也要面對(duì)經(jīng)濟(jì)上的壓力和物質(zhì)上的困窘；馬克思的生活是清貧的，清貧到以至于連養(yǎng)育妻女都感覺(jué)到困難重重；馬克思也需要用一份工作賺取微薄的薪水，用來(lái)支撐家庭的重?fù)?dān)；面對(duì)來(lái)自社會(huì)的各種阻力，馬克思也曾彷徨，也曾苦悶，也曾想到過(guò)放棄，也曾想感受到疲憊，也曾提到過(guò)厭倦。
馬克思之所以能夠從平凡中孕育出偉大，可以肯定地說(shuō)，是依靠了他一生中兩個(gè)最重要的朋友。第一個(gè)，是他的妻子燕妮。燕妮出身于貴族家庭，她放棄了高貴富足的物質(zhì)生活，與馬克思一道走上了拯救無(wú)產(chǎn)階級(jí)的艱辛道路。她不僅是一個(gè)好妻子，還是一個(gè)好朋友、好戰(zhàn)友、好導(dǎo)師，協(xié)助馬克思完成一系列重大著作。馬克思和燕妮患難與共在歷史上譜寫(xiě)了一曲理想和愛(ài)情完美結(jié)合的交響樂(lè)章被后人傳為佳話。第二個(gè)，就是恩格斯。恩格斯雖然出身于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)家庭，但他十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級(jí)，毅然絕然地與資產(chǎn)階級(jí)分道揚(yáng)鑣，有覺(jué)悟地超越了自己所出生的階級(jí)，努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公平的世界。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思用他平凡而偉大的一生，踐行了這句名言！
我終于明白了，偉大也誕生于平凡！頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人！雖然我們身處平凡，但是我們也可以朝著偉大前進(jìn)！
編輯推薦
我們從小學(xué)就開(kāi)始寫(xiě)作文了，寫(xiě)作文寫(xiě)作促進(jìn)我們主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí)，有利于增加知識(shí)儲(chǔ)備。好作文不是寫(xiě)出來(lái)的是改出來(lái)的，要精寫(xiě)和多寫(xiě)相結(jié)合。常見(jiàn)的作文書(shū)寫(xiě)格式有哪些呢？經(jīng)過(guò)收集，小編整理了青年馬克思觀后感模板精選，歡迎你的品鑒！
x月x日晚，省委黨校秋季班學(xué)員集體觀看了“四史”教育片《青年馬克思》。這部傳記影片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年的青年生活片段，反映了工業(yè)革命后歐洲社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)與矛盾，還原了科學(xué)共產(chǎn)主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生時(shí)刻，再現(xiàn)了馬克思主義逐漸形成并趨于完善的時(shí)代歷程。觀影過(guò)后，諸多片段浮現(xiàn)眼前，些許感想縈繞心中，在此分享如下：
艱辛的探索引人思考。影片以時(shí)間為主軸，漸次展開(kāi)。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。但是資產(chǎn)階級(jí)為了自身利益，無(wú)情地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值，引發(fā)了大量的社會(huì)矛盾。在此背景下，知識(shí)界各學(xué)派都在為社會(huì)尋找不同出路、開(kāi)出各種藥方，蒲魯東、巴枯寧、魏特林先后提出了無(wú)政府主義、空想社會(huì)主義等政治觀點(diǎn)，但都無(wú)法正確領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。為了提供科學(xué)的綱領(lǐng)，德國(guó)的兩位青年馬克思與恩格斯一起攜手，共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》。但是回顧這一歷程卻是十分艱辛的：馬克思出身律師家庭，本人擁有博士學(xué)位，完全可以過(guò)上優(yōu)越的生活，但他卻為了追求理想而被普魯士、法國(guó)先后驅(qū)逐，導(dǎo)致生活拮據(jù)，輾轉(zhuǎn)科隆、巴黎、布魯塞爾等城市；恩格斯家族擁有英國(guó)曼徹斯特?cái)?shù)家紡織工廠，家境殷實(shí)，但他卻為了追求理想而深入貧民區(qū)進(jìn)行調(diào)研，寫(xiě)出《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這一著作；燕妮出身貴族家庭，本可以嫁入豪門(mén)，衣食無(wú)憂，享受上流社會(huì)的紙醉金迷，但她卻為了馬克思而顛沛流離、輾轉(zhuǎn)奔波，過(guò)著十分艱辛的生活。在工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，馬克思、恩格斯也并非是一帆風(fēng)順的，而是幾經(jīng)波折；工人階級(jí)也并非全然接受馬克思、恩格斯的思想，而是存在不同的觀點(diǎn)爭(zhēng)論。這些都是真實(shí)歷史的再現(xiàn)，也反映了馬克思主義誕生的艱辛歷程，對(duì)于我們學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義發(fā)展史具有非常重要的意義。馬克思主義的形成不是一蹴而就的，而是幾經(jīng)波折坎坷后誕生的。我們年輕干部要向青年馬克思學(xué)習(xí)，為了追求理想而甘于吃苦、勇于奮斗，只有經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，才能增本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，才能筑意志、凈靈魂。
革命的友誼令人感動(dòng)。馬克思和恩格斯的友誼是世界上最純粹的友誼。影片之初，雖然兩位青年在初次見(jiàn)面時(shí)并不十分友善，但是旋即就因?yàn)樗枷肷系墓沧R(shí)而成為了知己，并由此建立了長(zhǎng)達(dá)40年的革命友情。馬克思常常因?yàn)樯钏?，需要恩格斯的資助，而恩格斯毫不計(jì)較，無(wú)怨無(wú)悔為馬克思提供了最無(wú)私的幫助。正是恩格斯的慷慨相助，才使得馬克思可以維持生計(jì)，并能夠長(zhǎng)期從事思想研究工作，從而為人類貢獻(xiàn)了最偉大的思想；正是恩格斯的偉大友誼，才使得在馬克思與世長(zhǎng)辭之后，《資本論》后續(xù)卷宗能夠順利出版。馬克思和恩格斯是真正的知己，實(shí)現(xiàn)了純粹的友誼，這種友誼發(fā)自真心、源于理想、合于信仰，是值得我們欽佩和敬仰的。11月28日，我們即將迎來(lái)馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯誕辰200周年，在這一重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們應(yīng)當(dāng)以切實(shí)行動(dòng)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)馬克思恩格斯經(jīng)典著作、通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，來(lái)緬懷這位全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的革命導(dǎo)師。
偉大的思想導(dǎo)人前行。2018年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”，“馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’”。馬克思主義思想博大精深、常學(xué)常新，我們年輕干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)原文、讀原著、悟原理，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
光輝的時(shí)代催人奮進(jìn)。影片《青年馬克思》反映的是1843年至1848年的歐洲社會(huì)情況，彼時(shí)的西方雖然階級(jí)矛盾重重，但是列強(qiáng)卻憑借其堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了東方中國(guó)的大門(mén)，驚醒了沉睡之中的雄獅。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地，帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的深重苦難也引起了馬克思的高度關(guān)注，他為中國(guó)人民伸張正義，并科學(xué)遇見(jiàn)了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的出現(xiàn)。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在這近百年的光陰歲月之中，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建立起中華人民共和國(guó)，推動(dòng)改革開(kāi)放建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分彰顯。進(jìn)入燦爛輝煌的新時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化向前發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
禮堂觀影過(guò)后，心情漸漸平復(fù)。拾階而上之時(shí)，偶遇涂老師同時(shí)退場(chǎng)。在其帶領(lǐng)下，我們緩步來(lái)到禮堂會(huì)議中心大廳的馬克思雕塑之處?？吹剿牡袼荑蜩蛉缟瑧浧鹚娜松憠验?，思之他的理論博大精深，念及他的思想影響千古，我們不禁發(fā)自內(nèi)心向馬克思致敬：
致敬理論的巨匠，致敬思想的大家，致敬革命的導(dǎo)師，致敬精神的領(lǐng)袖，致敬歷史的偉人！
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動(dòng)。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。
十九世紀(jì)君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟(jì)蕭條，民不聊生。影片開(kāi)始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計(jì)的窮人前往森林撿拾枯樹(shù)枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹(shù)枝的行為屬于盜竊，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色!
作為一名共產(chǎn)主義的堅(jiān)定支持者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，在這個(gè)日新月異而又暗流涌動(dòng)的國(guó)際形勢(shì)之下，我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)，理解馬克思主義，作為我們認(rèn)清形勢(shì)，理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為我們的社會(huì)主義世界奉獻(xiàn)微薄之力。
通過(guò)觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義我認(rèn)為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想！
馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信念。
身為當(dāng)代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接班人。
有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題;有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是。
今年是誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年》這部描繪了26歲的卡爾·與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬___義哲學(xué)和科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。
還還原了《黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬___義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！彼囊簧?，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代人的初心和使命，就是為民謀幸福，為民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)主義和主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)主義最高理想而奮斗，就是黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
因此在今天，我們完全可以說(shuō)，人以自己的智慧和成為馬___義的真正“龍”的傳人
不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思，是為了平衡一下嗎?
不過(guò)其他部分還是不錯(cuò)的。
我是不懂電影，單純以馬克思主義者的觀點(diǎn)說(shuō)一下。
早期的馬克思是一個(gè)哲人，自由主義者和人道主義者。但是當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時(shí)，我們知道，一切問(wèn)題的焦點(diǎn)都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程。
開(kāi)篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問(wèn)題在于，習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對(duì)的不再是只關(guān)心政治統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主，而是資產(chǎn)階級(jí)化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級(jí)明晰的，絕對(duì)的財(cái)產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我，你就不能動(dòng)分毫。既然我控制了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，王朝也需要為我說(shuō)話。
緊接著是歐門(mén)-恩格斯工廠，工人階級(jí)破壞機(jī)器的反抗和資本對(duì)他們生殺予奪的權(quán)力。私有制當(dāng)然不是資本主義的特產(chǎn)，但是私有制依然構(gòu)成資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)。私有制決定了無(wú)產(chǎn)者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權(quán)利-隨時(shí)有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開(kāi)，拋到街上去。
私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。
私有制是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心，如果不談這個(gè)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無(wú)意義。
因此，電影一開(kāi)始就擊中了全部問(wèn)題的核心，只是不清楚這是有心還是無(wú)意。
接下去就是一段在多數(shù)人看起來(lái)可能很平淡乏味，但的確可以看到馬克思思想軌跡轉(zhuǎn)移的過(guò)程，從一個(gè)批評(píng)家轉(zhuǎn)為革命家，從一個(gè)哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家(但絕不是研究大家該怎么賺錢(qián)的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，直到今天，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量馬克思)。
電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容，燕妮和恩格斯的女伴，一個(gè)是有偉大精神的貴族，一個(gè)是覺(jué)醒的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東。一整幅歷史畫(huà)卷，同時(shí)馬克思在與這些人決裂的過(guò)程中，實(shí)際上也是對(duì)自己舊思想的告別。不過(guò)遺憾的是對(duì)每一種思想電影介紹都很不到位。
最重要的當(dāng)然是恩格斯和馬克思的友誼，就我個(gè)人看來(lái)，恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時(shí)間，恩格斯卻由于自身經(jīng)歷具有比馬克思更高的認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)這時(shí)候，他是馬克思的引路人，當(dāng)然，同時(shí)也是互補(bǔ)。
看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想!
紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。
作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)!
一個(gè)人在觀看一部作品之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，我們也許會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)作品將彼此的距離拉近，感受這你我之間的共同點(diǎn)在你看完《青年馬克思》后，是不是感覺(jué)心里多了一絲東西？下面是欄目小編精心為你整理的“觀看《青年馬克思》有感”，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！
為深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，xx年x月x日下午，xx區(qū)xx街道xx社區(qū)組織轄區(qū)黨員、“兩新組織”黨員、在職黨員等開(kāi)展學(xué)習(xí)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神”網(wǎng)絡(luò)課堂。
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識(shí)相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當(dāng)時(shí)的世界，起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。
觀影后，大家紛紛表示此次觀影讓馬克思主義這個(gè)神圣的名詞漸漸在我們的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。在未來(lái)的工作和生活中，將會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬克思理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰。雖然身體不年輕了，但是在學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)要保持年輕人的心態(tài)，爭(zhēng)做新時(shí)代的青年馬克思主義者。
xx社區(qū)不斷豐富阿主題黨日活動(dòng)內(nèi)容、黨課形式，開(kāi)展有教育意義的、黨員們喜愛(ài)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性思想，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。從時(shí)代久遠(yuǎn)的經(jīng)典篇目，到緊握時(shí)代脈搏的炫酷大片，永葆黨員們“腳踩泥土，仰望星空”的情懷，不忘初心，砥礪前行！
我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時(shí)期為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。
首先我認(rèn)為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的——堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)中更需要這種為我們自己的未來(lái)努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，這些在今后的學(xué)習(xí)中對(duì)我們會(huì)有很大的幫助。
我們中學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個(gè)怎樣的人？不同的人對(duì)此有不同的看法。在我看來(lái)他是一個(gè)斗爭(zhēng)者。思想是他的武器，批評(píng)是他斗爭(zhēng)的方式，“要么斗爭(zhēng)，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個(gè)別有意義的斗爭(zhēng)者。
他是一個(gè)堅(jiān)定的斗爭(zhēng)者。馬克思早在中學(xué)時(shí)代就樹(shù)立了他要為之奮斗一生的目標(biāo)——解放全人類。為了這個(gè)目標(biāo)，他從不向思想妥協(xié)。當(dāng)馬克思發(fā)現(xiàn)他所熱愛(ài)的黑格爾哲學(xué)中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅(jiān)定的唯物主義者。馬克思也從不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的思想觸犯了統(tǒng)治階級(jí)意志時(shí)，他毫不猶豫地選擇堅(jiān)持自己的道路，并為此付出了巨大的代價(jià)。孔子說(shuō)：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”若按孔子的標(biāo)準(zhǔn)，馬克思可確確實(shí)實(shí)是個(gè)“成人”了。
他是個(gè)荒誕的斗爭(zhēng)者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個(gè)荒誕的斗爭(zhēng)者，一個(gè)悲劇式的人物。因?yàn)?，他的敵人是整個(gè)時(shí)代。馬克思再怎么有能耐也不過(guò)是個(gè)凡人。他那微薄的力量對(duì)于整個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無(wú)影無(wú)蹤。因此馬克思的一生從一開(kāi)始就是一場(chǎng)荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點(diǎn)像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推到山頂時(shí)，巨石就會(huì)從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復(fù)一日，陷入了無(wú)止無(wú)息的苦役之中。
由此看來(lái)，馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無(wú)意義的?？墒钦娴木褪沁@么悲觀嗎？法國(guó)哲學(xué)家加繆對(duì)此提出了其獨(dú)特的思考。他對(duì)此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí)，應(yīng)該認(rèn)為，西西弗斯是幸福的?！笔前?，一個(gè)充實(shí)的人生難道不就是一個(gè)足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標(biāo)，可以說(shuō)，他是死而無(wú)憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí)，卻并不絕望和沮喪，依然對(duì)荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現(xiàn)了一個(gè)“知其不可而為之”的“大寫(xiě)”的人。誠(chéng)如加繆所言“反抗將自身價(jià)值給予了人生，貫徹人生的始終，回復(fù)人生的偉大。對(duì)眼光開(kāi)闊的人而言，最美的景光莫過(guò)于智力與超過(guò)人的現(xiàn)實(shí)之間的搏斗?！?/p>
馬克思的堅(jiān)定、荒誕的斗爭(zhēng)使他成為了一個(gè)別有意義的斗爭(zhēng)者。其實(shí)，生活本身苦難無(wú)數(shù)也十分荒誕。我們每天努力學(xué)習(xí)，可成績(jī)卻不進(jìn)還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒(méi)有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂(lè)，可無(wú)論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語(yǔ)，最終都會(huì)黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽(yáng)的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無(wú)休止的荒誕悲劇中。這樣看來(lái)從荒誕中走出來(lái)，成為偉人的馬克思對(duì)于我們又有了新的意義。
馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長(zhǎng)的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí)并不沮喪與絕望，依然對(duì)荒誕奮起反抗。”
我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到生活的荒誕與無(wú)奈的同時(shí)，要意識(shí)到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無(wú)論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無(wú)意義。沒(méi)有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。
正如加繆所說(shuō)，西西弗斯無(wú)聲的全部快樂(lè)就在于：他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí)，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠(chéng)是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。
也正因?yàn)槲覀兪亲约旱闹魅?，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權(quán)利。我們還有與荒謬斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。馬克思和其他與他同時(shí)代的人都在自己的荒誕悲劇中度過(guò)了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號(hào)，但是，因?yàn)椴环驳亩窢?zhēng)，馬克思的劇本在隨后又被無(wú)數(shù)人劃上了無(wú)數(shù)的逗號(hào)，并成為了“人類歷史”這場(chǎng)宏偉的悲劇中最閃耀的一段。
荒誕固然令人可怕又無(wú)奈，斗爭(zhēng)也不見(jiàn)得會(huì)成功，但是，如果不斗爭(zhēng)就永遠(yuǎn)都不可能成功，而斗爭(zhēng)的人無(wú)論成功與否，其人生都必然是充實(shí)的，輝煌的，有意義的。因?yàn)椤爱?dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槿吮傲?，生活庸俗而愧疚?！痹谒虝旱囊簧锼皇亲隽俗约赫J(rèn)為正確的事，沒(méi)有什么比這更讓人心滿意足了。
所以，不要再悔恨自己徒勞無(wú)功；不要再害怕現(xiàn)實(shí)冷酷嚴(yán)峻；不要再擔(dān)心未來(lái)充滿荊棘?；钤诋?dāng)下，只要讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來(lái)而加油努力。
卡爾·馬克思是全世界的人都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)名字。他是時(shí)代最偉大的思想家、哲學(xué)家，革命家，社會(huì)學(xué)家，共產(chǎn)主義者，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是歷史上一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖級(jí)人物。通過(guò)觀看有關(guān)他的影視影片，我可以更加清晰地了解他所處時(shí)代，他的生平事跡，他的精神及一代偉人的誕生。
通過(guò)相關(guān)視頻可以得知，馬克思出生于律師家庭，他很聰明，對(duì)于自己的理想目標(biāo)及工作很明確。為了更好的學(xué)習(xí)，獲得更多的知識(shí)，1936年，他來(lái)到了柏林大學(xué)。在這里，雖然他主修的是法律，但是他熱愛(ài)的是哲學(xué)，沒(méi)有人能阻止一顆熱愛(ài)之心，所以他把更多的精力放在哲學(xué)研究上。他對(duì)哲學(xué)的研究是非常之重視，覺(jué)得哲學(xué)才是能夠改變這個(gè)世界的工具，它值得他學(xué)習(xí)。
在學(xué)術(shù)上，不得不說(shuō)，他是非常舍得下功夫的人。他刻苦鉆研，愛(ài)思考問(wèn)題，并虛心向新來(lái)的老師請(qǐng)教不懂之處，在新來(lái)老師的建議下去圖書(shū)館看關(guān)于黑格爾的書(shū)，然后自己再消化，認(rèn)真思考，使之成為自己的思想沉淀。在圖書(shū)館里廢寢忘食幾天，直到把從黑格爾的書(shū)中領(lǐng)悟出思想，完成思想的沉淀。這是一種對(duì)學(xué)識(shí)孜孜不倦，堅(jiān)持不懈的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在這一期間，他加入博士俱樂(lè)部，與青年黑格爾派保持聯(lián)系，并參加了許多學(xué)術(shù)交流會(huì)，這對(duì)于自身對(duì)哲學(xué)的研究也獲得了一定的幫助。馬克思是個(gè)理性的人。當(dāng)青年黑格爾派失去了初心，他們的思想也發(fā)生了變化，這一切都不一樣了，馬克思指出錯(cuò)誤，毅然決然與他們斷了聯(lián)系。這體現(xiàn)出了馬克思的果敢。
在愛(ài)情上，不得不說(shuō)，一代偉人身后，總會(huì)有一個(gè)給力的女人在支持著他，而燕妮，就是這樣的一個(gè)存在。燕妮，不束縛于世俗的等級(jí)觀念，對(duì)于愛(ài)情與婚姻觀，有著自己的想法與見(jiàn)解。而燕妮在面對(duì)哥哥對(duì)她與馬克思婚姻的勸阻時(shí)，她說(shuō):真正的愛(ài)情不是物質(zhì)上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，而是精神上的勢(shì)均力敵。她愛(ài)他的是夢(mèng)想與才華，我是自由的，我愛(ài)馬克思。她與馬克思是真正的是靈魂共鳴，他們是真正的自由人。顯而易見(jiàn)，燕妮是個(gè)思想境界很深的人，懂得真正的自由和愛(ài)。她對(duì)于馬克思而言，不僅僅是妻子，而且是思想上的知己，他們屬于同一類人。中國(guó)有句古話說(shuō)得好，“千金易求，知已難求”，得一知己，該是多么美好的事??！就像我得到一個(gè)不二家的棒棒糖，吃的好，心情好，不亦樂(lè)乎。
在相關(guān)視頻《領(lǐng)風(fēng)者》中，在馬克思的中學(xué)畢業(yè)演講上，從一篇《青年在選擇職業(yè)事多考慮》，可以看出馬克思的崇高理想:幫助窮苦人，實(shí)現(xiàn)全人類的幸福。無(wú)疑，馬克思有一顆博愛(ài)的心。在馬克思看來(lái)，哲學(xué)，是改變世界的有力工具，沒(méi)有哲學(xué)，他就不能前進(jìn)。從這里可以看出，為什么馬克思會(huì)對(duì)哲學(xué)那么認(rèn)真上心，全是因?yàn)椋@可是一個(gè)可以改變?nèi)澜绲墓ぞ?，而這個(gè)工具將會(huì)用在全人類的幸福上，這是多么值得去學(xué)習(xí)的?。∷w諒?fù)楦F苦百姓，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力奮斗，渴望有一個(gè)和平的世界。為什么馬克思會(huì)有這樣的的抱負(fù)與理想呢?我想，馬克思的這一理想的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況密不可分。
當(dāng)時(shí)馬克思所處的時(shí)代可以說(shuō)是講究等級(jí)，法律維護(hù)的僅僅是少部分人的權(quán)利，甚至在某種程度上可以說(shuō)法律是私有者對(duì)窮苦百姓施壓的法寶，而窮苦人是受苦受累，不幸福的，這個(gè)時(shí)代可謂是少部分人的天堂，多數(shù)人的地獄。
在達(dá)官貴族享受真美味的大魚(yú)大肉，山珍海味時(shí)，總會(huì)有一大批人在小口小口地吃著可能是最后一餐的食物。一邊是達(dá)官顯貴在軟綿綿的床上，蓋著厚厚的被子，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，另一邊的人卻是在冷似鐵的被窩里想著明天的食物去哪里找。這是一個(gè)貧富差距懸殊，動(dòng)蕩，混亂，一小部天堂，一大部地獄的時(shí)代，就像外表包裝華麗，但里面卻是一顆正在等待爆發(fā)的炸彈。資產(chǎn)階級(jí)猖獗，對(duì)勞動(dòng)人民無(wú)情的壓榨，自由與平等成為空話，所處這樣”一個(gè)時(shí)代的馬克思，清醒地認(rèn)識(shí)到改變現(xiàn)狀的重要性。他開(kāi)始與時(shí)代的不公反抗，我想，理想就是要從當(dāng)前實(shí)際進(jìn)行改變，才有所謂的未來(lái)。
1842年，馬克思為《萊茵報(bào)》撰稿并成為該報(bào)編輯。他總是站在窮苦人的角度，去為他們發(fā)聲，也為此遭到了普魯士政府的報(bào)復(fù)。馬克思可謂“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保鎸?duì)槍口，沒(méi)有其他人的驚慌，而是保持鎮(zhèn)定，客觀的分析事實(shí)，讓來(lái)抓他的士兵無(wú)可奈何，生氣離去。面對(duì)普魯士政府的壓迫，馬克思拒絕向罪惡的資產(chǎn)階級(jí)低頭服從，從不畏懼，從不退縮。無(wú)奈，在1843年的時(shí)候，馬克思被迫退出《萊菌報(bào)》編輯部，同年秋天，他與燕妮一同踏上了流亡之路，開(kāi)始了他顛簸流離的巴黎生活。與盧格等人一起出版了《德國(guó)年鑒》雜志，并在這里，正式與恩格斯成為朋友。在這里，馬克思與恩格斯開(kāi)始強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)行研究，并在相處過(guò)程中，兩人認(rèn)可了彼此，達(dá)成了思想上的共鳴，成為一生摯友，結(jié)成牢不可破的友誼。恩格斯對(duì)馬克思的幫助極大，若沒(méi)有恩格斯無(wú)私的資助，馬克思也許就不會(huì)全身心投入全人類解放事業(yè)。而是得不得不為現(xiàn)實(shí)的生計(jì)，吃穿保暖所顧慮。畢竟理想很滴，現(xiàn)實(shí)很骨感！在思想上，馬克思是富有的，但在物質(zhì)上是嚴(yán)重匱乏的。
后來(lái)，他們兩個(gè)加入了正義者聯(lián)盟，即共產(chǎn)主義者同盟。
1845年，他與馬克思一起完成了《德意志意識(shí)形態(tài)》。
1848年，《共產(chǎn)黨宜言》誕生，法國(guó)大革命像星火燎原般在歐洲蔓延開(kāi)來(lái)。
法國(guó)大革命后，馬克思的人生更加的顛沛流離。
在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代里，馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說(shuō)。換言之，我們中國(guó)走的是社會(huì)主義道路，堅(jiān)信的是馬克思主義，我們新時(shí)代中國(guó)人應(yīng)該怎樣運(yùn)用好馬克思主義?
馬克思主義不是一成不變的東西，它具有與時(shí)俱進(jìn)性，不能生搬硬套。根據(jù)中國(guó)實(shí)際，我們走了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們要始終堅(jiān)持馬克思主義，它使我們中國(guó)從弱小變得強(qiáng)大，從當(dāng)初的一窮二白，到現(xiàn)在的富有強(qiáng)大。實(shí)踐證明，堅(jiān)持馬克思主義是一個(gè)完全正確的選擇。
對(duì)于我們新時(shí)代青年而言，我們也要始終堅(jiān)持馬克思主義，信仰馬克思主義，學(xué)習(xí)馬克思主義，深入了解馬克思主義精神，把它當(dāng)成我們的一種習(xí)慣。
馬克思，他首先是個(gè)革命家，然后才是馬克思，他的英明和事業(yè)將永垂不朽。他，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《青年馬克思》立足于19世紀(jì)的歐洲，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。電影再現(xiàn)了馬克思自大學(xué)畢業(yè)后，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報(bào)》總編。然而，因他撰文抨擊普魯士國(guó)王導(dǎo)致報(bào)紙被迫?？S后，他帶妻子遷居巴黎。在創(chuàng)辦《德法年鑒》期間，馬克思結(jié)識(shí)了家境富裕的德國(guó)同鄉(xiāng)恩格斯。恩格斯在英國(guó)曼徹斯特經(jīng)營(yíng)紡織工廠，擁有卓越手腕與經(jīng)濟(jì)知識(shí)。他的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，即將讓全世界風(fēng)云變色。
除馬克思、恩格斯之外，影片中的兩個(gè)女性亦大放異彩。馬克思的妻子燕妮既是一位社會(huì)學(xué)家，也是一個(gè)思想家，為獲取真正的自由和解放，放棄優(yōu)渥的資本主義家庭生活，選擇馬克思；恩格斯的妻子瑪麗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性，貧窮沒(méi)有限制她的想象，她心性通透，獲得了真正的自由。堅(jiān)定理想信念，馬克思主義思想永垂不朽。觀影現(xiàn)場(chǎng)寂靜無(wú)聲，同學(xué)們沉浸在影片中，陷入深深的思考，思索影片背后潛藏的思想和內(nèi)蘊(yùn)。
觀看完影片后，黨員“1+1”學(xué)習(xí)班的學(xué)員們意猶未盡，針對(duì)影片進(jìn)行了熱烈討論。工商管理162班的顧海英認(rèn)為，馬克思是偉大的革命導(dǎo)師，他與恩格斯的友誼是世界上任何友誼都無(wú)法比擬的。影片中，馬克思身處社會(huì)危機(jī)四伏的德國(guó)。當(dāng)時(shí)工人階級(jí)受資本家的壓榨，生活在水深火熱之中。烏托邦思想、無(wú)政府主義以及黑格爾的唯心主義的興起客觀上都是人民對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不滿而發(fā)出的訴求?？枴ゑR克思從階級(jí)出發(fā)，以其前瞻性的視野和眼界提出了歷史發(fā)展的一般規(guī)律唯物史觀，揭露出資本家剝削工人的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為世人留下了偉大的“馬克思主義”，無(wú)愧為“千年思想家”。市場(chǎng)營(yíng)銷152班的廖楚楚提到，她中學(xué)時(shí)代就看過(guò)馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，并深深地記住了馬克思說(shuō)的一句話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為他人而獻(xiàn)身?！笨戳恕肚嗄犟R克思》，更強(qiáng)烈地感受到了馬克思為人類謀幸福的高尚理想。同學(xué)們表示，我們現(xiàn)在大學(xué)生雖然與馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代不一樣，但是我們應(yīng)該具有馬克思的那種精神——一切從實(shí)踐出發(fā)，解放思想。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富自己的精神世界，提升自己的能力，這樣也對(duì)得起馬克思為我們謀求的幸福生活。
每當(dāng)靜下心欣賞一個(gè)作品的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。那么，你看完《青年馬克思》后，有沒(méi)有什么感悟呢？編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《2022《青年馬克思》觀后感》，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！
在他們的思想照亮人類精神的天空之前，他們也曾是躊躇滿志的青年，提出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)而言驚世駭俗的觀點(diǎn)；他們追求純潔真摯的愛(ài)情，卻也為生活的艱辛煩惱不已；他們意識(shí)到初期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)背后理論的缺乏，與政論家及激進(jìn)分子們唇槍舌劍……電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷。
傳奇友誼的開(kāi)端，偉大思想的萌發(fā)，階級(jí)斗爭(zhēng)的新頁(yè)，革命鐘聲的敲響……馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓當(dāng)代中國(guó)青年熱血沸騰、向往不已。關(guān)于電影觀眾年齡的統(tǒng)計(jì)顯示，二十至二十九歲的觀眾占據(jù)了近60%比例。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上的講話中指出，“前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)！”作為中華民族的未來(lái)，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)從電影《青年馬克思》中獲得怎樣的啟示呢？
立志奮斗擔(dān)當(dāng)，不負(fù)青春韶華。十七歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中表達(dá)為人類福利而勞動(dòng)的崇高理想，“我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人”；二十二歲的恩格斯深入觀察工人階級(jí)，以文字揭露資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削，為勞動(dòng)者謀求解放的思想開(kāi)始萌芽；在聯(lián)手貢獻(xiàn)出曠古爍今的《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，兩人不過(guò)是三十歲與二十八歲的年紀(jì)。青年時(shí)代是人的一生中最富有熱情與創(chuàng)造力的階段，在青年時(shí)代付出的每一分耕耘、收獲的每一分成果都是無(wú)比珍貴、無(wú)可替代的。青春美好而短暫，新時(shí)代的青年人應(yīng)珍惜為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史際遇，立鴻鵠志，踐行一生，做實(shí)干家，永久奮斗。
締結(jié)真摯友誼，追求純粹愛(ài)情。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身?yè)从?，一起成就光輝偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個(gè)人的貢獻(xiàn)，是馬克思與恩格斯共同智慧的結(jié)晶，可以說(shuō)如果沒(méi)有恩格斯的幫助，馬克思不會(huì)成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進(jìn)步女性，也在毀滅舊世界的斗爭(zhēng)中奮起，舍棄優(yōu)越的生活，抵御金錢(qián)的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。由此可見(jiàn)，志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛(ài)情，對(duì)青年人精神世界的滋養(yǎng)是難以估量的，足以使人獲益一生。奮斗是幸福的，與摯友和愛(ài)人為共同理想奮斗則更加幸福。
緊密聯(lián)系實(shí)際，立足解決問(wèn)題。影片中青年馬克思所處的時(shí)代，歐洲無(wú)政府主義與空想社會(huì)主義思潮甚囂塵上——以“博愛(ài)”“正義”“平等”等抽象的倫理概念，煽動(dòng)鼓勵(lì)工人們追求解放，卻提不出有建設(shè)性的綱領(lǐng)。如只知道批判與推翻，卻沒(méi)有務(wù)實(shí)計(jì)劃與明確目標(biāo)，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過(guò)由哲學(xué)、法學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，形成了對(duì)社會(huì)矛盾深刻、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于馬克思之前的哲學(xué)家“解釋世界”的觀點(diǎn)，馬克思將自己所建立的新哲學(xué)的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀念貫穿于馬克思實(shí)踐觀的始終。他不僅追求真理，還用創(chuàng)建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時(shí)代的中國(guó)青年在學(xué)習(xí)與工作中，應(yīng)不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的有力武器來(lái)運(yùn)用。
融入人民群眾，投身勞動(dòng)實(shí)踐。在電影中，青年時(shí)代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學(xué)者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級(jí)走了出來(lái)，實(shí)實(shí)在在地參與了那個(gè)時(shí)代的群眾斗爭(zhēng)，在革命運(yùn)動(dòng)中與無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民同呼吸、共命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò)，“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾?！鄙鐣?huì)主義的誕生正源自勞動(dòng)人民改變不公平制度的革命訴求，今日的中國(guó)勞動(dòng)人民肩負(fù)著創(chuàng)造美好生活、建設(shè)社會(huì)主義的神圣使命。這就需要新時(shí)代的中國(guó)青年積極地、廣泛地投身于社會(huì)實(shí)踐中，與勞動(dòng)人民接觸，聆聽(tīng)他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)中為他人貢獻(xiàn)福利，與勞動(dòng)群眾一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
電影這樣評(píng)價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》：“這是一部無(wú)法估量其價(jià)值的著作，資本論永不過(guò)時(shí)，隨著其批判對(duì)象的發(fā)展而常讀常新?！睂?duì)于馬克思主義，既要有初心不改的堅(jiān)持，也要有與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，新時(shí)代的中國(guó)青年，更有責(zé)任和使命去反復(fù)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，并在實(shí)踐中不斷探尋它的真諦。
一直以來(lái)，馬克思都被譽(yù)為“近代以來(lái)最偉大的思想家、千年第一思想家”。作為青年人，在觀看《青年馬克思》后，馬克思主義這個(gè)名詞在我腦海中更加清晰起來(lái)。作為這個(gè)時(shí)代的筑夢(mèng)者，我們迫切需要深入理解馬克思主義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“七種能力”，在大有可為的新時(shí)代終身學(xué)習(xí)、殫精竭慮、不懈奮斗。
電影描述了1843年的歐洲社會(huì)以及青年馬克思的生活片段，刻畫(huà)了馬克思在哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)層面的不懈探索，還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛曲折，在政府查禁和社會(huì)阻力的雙重掣肘之下，糾正了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
每當(dāng)想起馬克思的事跡，我都深深的被他的精神折服。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。”馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)，馬克思主義理論來(lái)源于他畢生的革命實(shí)踐，是在對(duì)社會(huì)矛盾的親身了解中探尋的一條能夠推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的道路，他用自己結(jié)實(shí)的肩膀扛起了那個(gè)時(shí)代的重任，用自己的思想引領(lǐng)了一場(chǎng)社會(huì)變革，開(kāi)創(chuàng)了嶄新世界格局。今天的我們更應(yīng)該傳承其精神，為這個(gè)時(shí)代奉獻(xiàn)自己的熱血與激情。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“干部干部，干是當(dāng)頭的”，任何工作都不能只停留在口頭上、落實(shí)在紙面上，工作能否取得實(shí)效，關(guān)鍵還是要看落實(shí)，口號(hào)喊得響、步子邁得輕的做法是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，青年干部要以踏實(shí)的作風(fēng)、務(wù)實(shí)的心態(tài)，勇于直面挑戰(zhàn)，在不斷解決問(wèn)題中前進(jìn)與成長(zhǎng)。作為編辦干部，要切實(shí)認(rèn)清機(jī)構(gòu)編制工作對(duì)加強(qiáng)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系建設(shè)、深化機(jī)構(gòu)改革、優(yōu)化黨的執(zhí)政資源配置方面的重要作用，時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的工作狀態(tài)，以“抓鐵有痕，踏石留印”的工作態(tài)度，積極融合“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維，創(chuàng)新機(jī)構(gòu)編制工作方法模式，為實(shí)現(xiàn)黨的治理能力、治理體系現(xiàn)代化提供強(qiáng)力支撐。
如今，馬克思主義不應(yīng)該僅僅是一個(gè)名詞，而更應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)詞。作為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記“以青春之我，成就青春中國(guó)”，在新時(shí)代強(qiáng)勁有力的脈搏中，我們終將成為托舉中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)力支撐，這我們義不容辭。我們能做的就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，投身到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，練就硬肩膀、敢挑重?fù)?dān)子，不忘初心，牢記使命，為祖國(guó)的繁榮昌盛、百姓的幸福生活、社會(huì)的和諧穩(wěn)定付出自己的力量，做一個(gè)“想干事、能干事、干成事”的好干部。
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識(shí)相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當(dāng)時(shí)的世界。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。
觀影結(jié)束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時(shí)代風(fēng)云、有志青年的聚首抗?fàn)?、跨越階級(jí)的愛(ài)情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。
通過(guò)觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了青年馬克思對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，以及看準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當(dāng)下青年一代的榜樣，鼓勵(lì)社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責(zé)，不斷提高、完善自己，為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務(wù)，讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實(shí)感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。
《青年馬克思》立足于19世紀(jì)的歐洲，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。電影再現(xiàn)了馬克思自大學(xué)畢業(yè)后，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報(bào)》總編。然而，因他撰文抨擊普魯士國(guó)王導(dǎo)致報(bào)紙被迫?？?，隨后，他帶妻子遷居巴黎。在創(chuàng)辦《德法年鑒》期間，馬克思結(jié)識(shí)了家境富裕的德國(guó)同鄉(xiāng)恩格斯。恩格斯在英國(guó)曼徹斯特經(jīng)營(yíng)紡織工廠，擁有卓越手腕與經(jīng)濟(jì)知識(shí)。他的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，即將讓全世界風(fēng)云變色。
除馬克思、恩格斯之外，影片中的兩個(gè)女性亦大放異彩。馬克思的妻子燕妮既是一位社會(huì)學(xué)家，也是一個(gè)思想家，為獲取真正的自由和解放，放棄優(yōu)渥的資本主義家庭生活，選擇馬克思；恩格斯的妻子瑪麗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性，貧窮沒(méi)有限制她的想象，她心性通透，獲得了真正的自由。堅(jiān)定理想信念，馬克思主義思想永垂不朽。觀影現(xiàn)場(chǎng)寂靜無(wú)聲，同學(xué)們沉浸在影片中，陷入深深的思考，思索影片背后潛藏的思想和內(nèi)蘊(yùn)。
觀看完影片后，黨員“1+1”學(xué)習(xí)班的學(xué)員們意猶未盡，針對(duì)影片進(jìn)行了熱烈討論。工商管理162班的顧海英認(rèn)為，馬克思是偉大的革命導(dǎo)師，他與恩格斯的友誼是世界上任何友誼都無(wú)法比擬的。影片中，馬克思身處社會(huì)危機(jī)四伏的德國(guó)。當(dāng)時(shí)工人階級(jí)受資本家的壓榨，生活在水深火熱之中。烏托邦思想、無(wú)政府主義以及黑格爾的唯心主義的興起客觀上都是人民對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不滿而發(fā)出的訴求?？枴ゑR克思從階級(jí)出發(fā)，以其前瞻性的視野和眼界提出了歷史發(fā)展的一般規(guī)律唯物史觀，揭露出資本家剝削工人的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為世人留下了偉大的“馬克思主義”，無(wú)愧為“千年思想家”。市場(chǎng)營(yíng)銷152班的廖楚楚提到，她中學(xué)時(shí)代就看過(guò)馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，并深深地記住了馬克思說(shuō)的一句話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為他人而獻(xiàn)身?！笨戳恕肚嗄犟R克思》，更強(qiáng)烈地感受到了馬克思為人類謀幸福的高尚理想。同學(xué)們表示，我們現(xiàn)在大學(xué)生雖然與馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代不一樣，但是我們應(yīng)該具有馬克思的那種精神——一切從實(shí)踐出發(fā)，解放思想。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富自己的精神世界，提升自己的能力，這樣也對(duì)得起馬克思為我們謀求的幸福生活。
幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“青年馬克思觀后感”。
x月x日上午，根據(jù)軍訓(xùn)師總體安排，一團(tuán)開(kāi)展實(shí)彈射擊訓(xùn)練。因傷病連無(wú)法參與，團(tuán)部特組織其在紫金港校區(qū)東2教學(xué)樓101室統(tǒng)一觀看電影《青年馬克思》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起感受青年時(shí)期的馬克思、恩格斯之間的偉大友誼，以及他們所懷有的理想、自信和擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)悟共產(chǎn)主義“初心”。本次觀影活動(dòng)由一團(tuán)政治處副主任馬超老師主持。
一團(tuán)希望求是學(xué)子一方面要勇于探索，用馬克思主義的理論武器研究社會(huì)，另一方面也要有實(shí)踐精神，以實(shí)際行動(dòng)積極參與到我們社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)之中。
工業(yè)革命帶來(lái)的固然是技術(shù)的飛躍，但人們對(duì)于利益的貪婪也被無(wú)限放大?！霸谀銈儯@叫利潤(rùn)。但對(duì)我，我叫它剝削?！边@是馬克思對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)殘忍謀利的控訴與批判，是對(duì)廣大工人階級(jí)的同情與吶喊。盡管我們看到馬克思一家被法國(guó)驅(qū)逐，生計(jì)都很困難，甚至一度想要放棄，但他與恩格斯從未被自己的困難打到，他們能真真切切體會(huì)到工人階級(jí)受到的痛苦并為之斗爭(zhēng)，他們的目光總能跨越自己的苦難而體察民心。此可謂真正的奮斗者。
影片中有一幕讓人反思：“日夜工作不會(huì)危害健康?！薄澳侵皇遣晃：δ銈兊慕】担皇悄切┩??！蹦胨榱耸种付环胖鸬呐?，日夜工作的童工，一張張痛苦呆滯的面龐。一個(gè)社會(huì)喪失了對(duì)他人最基礎(chǔ)的人文關(guān)懷，無(wú)休止地把窮苦人民的身體與血淚壓榨成利潤(rùn)，這是共產(chǎn)主義誕生的背景與原因。共產(chǎn)主義把人民利益放在第一位的理念與中國(guó)古代“得民心者得天下”的治國(guó)方針不謀而合，也正是這份對(duì)所有人民一視同仁的關(guān)懷使得共產(chǎn)主義的精神層面上升到了新的臺(tái)階，民心所向變得無(wú)可撼動(dòng)。
我們作為新一代的奮斗者，與前輩的環(huán)境不同，但精神一脈相承。行者方致遠(yuǎn)，奮斗路正長(zhǎng)。未來(lái)，為社會(huì)建設(shè)砥礪前行，我們?cè)诼飞稀?/p>
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因?yàn)檫@曾是歷史的一部分；詼諧，是因?yàn)椴辉脒^(guò)偉人的很多面也像現(xiàn)在的我們。
w在看這部電影的時(shí)候，就從沒(méi)預(yù)期過(guò)任何一點(diǎn)波瀾，仿佛它就應(yīng)該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因?yàn)槟鞘菤v史人物，是理論的代表。他們的生活細(xì)節(jié)，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無(wú)法忘記他們創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。
有人會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調(diào)侃說(shuō)可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué)，大家都曉得，這是認(rèn)為無(wú)聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創(chuàng)造不平凡。
我曾想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報(bào)上也只有馬克思一人的側(cè)面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現(xiàn)另外一面的馬克思。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這部電影的核心只能有一個(gè)，那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個(gè)男人，而不是這個(gè)偉人。
比起現(xiàn)在什么都想擁有的我們，那時(shí)候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺(jué)現(xiàn)在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時(shí)候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結(jié)果，別人做了多少妥協(xié)和忍讓，只一味覺(jué)得自己失去了什么，丟了多少便宜。對(duì)可以讓自己增長(zhǎng)見(jiàn)聞的事情完全做到充耳不聞，對(duì)閑言閑語(yǔ)深信不疑。八卦是生活的全部，知識(shí)全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時(shí)候大家都對(duì)進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因?yàn)檫x擇上重大的責(zé)任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來(lái)討論，每個(gè)人都有無(wú)法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個(gè)人都如此。
然而我有點(diǎn)羨慕那個(gè)追求精神的時(shí)候，物質(zhì)還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價(jià)格的提升。電影里他們并沒(méi)有被包裝成完全與世隔絕的隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創(chuàng)造著不普通的夢(mèng)想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實(shí)存在的人物。有沒(méi)有過(guò)多美化我不清楚，但他們確實(shí)偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒(méi)創(chuàng)造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著生活的不易，但卻沒(méi)有他們那樣的不容易。
一直覺(jué)得有種系列的電影是應(yīng)該拋開(kāi)電影本身去討論的，因?yàn)椴徽搫∏槭鞘裁?，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創(chuàng)造我們?nèi)缃衩篮蒙畹幕?/p>
不論到什么時(shí)刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗(yàn)證，被經(jīng)歷，直到現(xiàn)在也是如此。
我沒(méi)什么理由說(shuō)這部電影不好看，我很喜歡。
x月x日晚，學(xué)校組織收看電影《青年馬克思》，電影讓我們重溫了馬克思崇高理想追求和頑強(qiáng)不屈的人生歷程，重現(xiàn)了1843－1848這五年，從《萊茵報(bào)》被查封、馬克思與恩格斯相遇相知，到《共產(chǎn)黨宣言》出版的一段青年時(shí)光。
在我們心目中，馬克思一直是一個(gè)符號(hào)、一種象征、一位冷峻深刻、凜然不可侵犯的思想家、革命家。電影讓一個(gè)鮮活真實(shí)的馬克思從書(shū)上走出來(lái)，呈現(xiàn)出一個(gè)熱愛(ài)自由、追求真理、執(zhí)著堅(jiān)定的真實(shí)形象。電影貼近生活、貼近心靈和情感，偉人離我們這么近，馬克思說(shuō)“我只是個(gè)普通人”，他是和我們大家一樣的人，他也有自己的感情和生活，也有自己年輕時(shí)的叛逆和迷茫；偉人離我們這么遠(yuǎn)，他在年輕時(shí)就有為全人類解放追逐真理的堅(jiān)定理想，兩位滿懷抱負(fù)的年輕人，改變了世界。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，馬克思給我們留下了最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。我認(rèn)識(shí)到，作為新時(shí)代的中青年干部，更要勇于做到：
永葆政治自信和定力。電影中的馬克思有自己的方向，他要用理論去摧毀人們關(guān)于舊世界的認(rèn)識(shí)，建立新世界的牢固地基，他要以階級(jí)理論為武器，召喚工人階級(jí)這個(gè)歷史主體。影片一開(kāi)始，馬克思便批評(píng)《萊茵報(bào)》“都是一堆關(guān)于世界革命的胡話，一點(diǎn)也沒(méi)有思想和綱領(lǐng)?！币呀?jīng)清晰可見(jiàn)他的追求，他對(duì)大量虛偽空洞的理論失望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)痛恨，如果說(shuō)青年時(shí)期的馬克思是懷揣“不合時(shí)宜”學(xué)說(shuō)有正義感的知識(shí)分子，在此之后，他和青年告別，１８４６年前后，“馬克思變成了一個(gè)共產(chǎn)主義者”，而立之年的馬克思徹底拋棄了小布爾喬亞的生活，投入到組建工人政黨搞地下斗爭(zhēng)的浪潮之中，“直接與建立系統(tǒng)理論聯(lián)系在一起”的愿望實(shí)現(xiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！所以說(shuō)堅(jiān)定道路自信，就必須始終堅(jiān)持馬克思主義，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為前進(jìn)的指南，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)我們黨的最高理想。
始終把奮斗精神抗在肩上。從影片中可以看出，其實(shí)馬克思和恩格斯都不是先知先覺(jué)的圣人，他們從小接受的教育就是一個(gè)充滿矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)世界，不管是在家庭學(xué)校還是社會(huì)的影響來(lái)看，他們都曾經(jīng)接受過(guò)那個(gè)時(shí)代給予的唯心主義和資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想。但是因?yàn)橘Y本主義制度下隨處可見(jiàn)的壓榨、剝削，以及廣大勞動(dòng)人民解放的呼聲，他們立志想要改變這個(gè)社會(huì)，他們高起吶喊與反抗，并通過(guò)自己的英勇和孜孜不倦做到了，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了從唯心到唯物，從革命到共產(chǎn)的偉大的歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了共產(chǎn)黨人不懈奮斗的真諦，指出我們的責(zé)任就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代，我們生逢其時(shí)，也重任在肩。我們要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，敢于攻堅(jiān)克難，努力把符合客觀規(guī)律、符合工作需要、符合群眾利益的各項(xiàng)改革舉措落到實(shí)處，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，抓鐵有痕、踏石留印，不斷通過(guò)化解難題開(kāi)創(chuàng)工作新局面，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。
厚植站穩(wěn)人民立場(chǎng)的公仆情懷。影片中展現(xiàn)了馬克思有著熬夜、飲酒、不愛(ài)收拾整理等不良生活習(xí)慣，以及馬克思艱難找工作、恩格斯與父母產(chǎn)生糾紛、養(yǎng)家糊口的艱苦等很多麻煩事情，這一“普通人形象”，說(shuō)明了這些所謂的偉大人物，和絕大多數(shù)人一樣，也就不過(guò)是普普通通、有愛(ài)有恨有怒、有血有肉的一般人罷了，但也正因如此，他們反而變得偉大了——在平凡人的生活里，他們活出了可以去安慰窮人、幫助他人和改變世界的不平凡生命。馬克思說(shuō)：“人所具有的我都具有。”人民性是馬克思主義最鮮明的品格，讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，“俯首甘為孺子?！比匀粦?yīng)被黨員領(lǐng)導(dǎo)干部視為座右銘，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為父老鄉(xiāng)親守護(hù)一方平安，切實(shí)解決群眾“急難愁盼”的問(wèn)題，真正為群眾辦好事、辦實(shí)事，唯有如此，我們的工作才有溫度，生命才有厚度。
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識(shí)相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當(dāng)時(shí)的世界。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。
觀影結(jié)束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時(shí)代風(fēng)云、有志青年的聚首抗?fàn)?、跨越階級(jí)的愛(ài)情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。
通過(guò)觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了青年馬克思對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，以及看準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當(dāng)下青年一代的榜樣，鼓勵(lì)社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責(zé)，不斷提高、完善自己，為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務(wù)，讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實(shí)感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。
我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時(shí)期為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。
首先我認(rèn)為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的——堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)中更需要這種為我們自己的未來(lái)努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，這些在今后的學(xué)習(xí)中對(duì)我們會(huì)有很大的幫助。
我們中學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來(lái)而加油努力。
xx年x月x日下午我觀看了電影《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)神圣的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義歸根結(jié)底就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。
馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富――馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上提出在人類思想史上，還未有一種理論像馬克思那樣對(duì)人類明文進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)，并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展馬克思主義。
在他們的思想照亮人類精神的天空之前，他們也曾是躊躇滿志的青年，提出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)而言驚世駭俗的觀點(diǎn)；他們追求純潔真摯的愛(ài)情，卻也為生活的艱辛煩惱不已；他們意識(shí)到初期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)背后理論的缺乏，與政論家及激進(jìn)分子們唇槍舌劍……電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷。
傳奇友誼的開(kāi)端，偉大思想的萌發(fā)，階級(jí)斗爭(zhēng)的新頁(yè)，革命鐘聲的敲響……馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓當(dāng)代中國(guó)青年熱血沸騰、向往不已。關(guān)于電影觀眾年齡的統(tǒng)計(jì)顯示，二十至二十九歲的觀眾占據(jù)了近60%比例。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上的講話中指出，“前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)！”作為中華民族的未來(lái)，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)從電影《青年馬克思》中獲得怎樣的啟示呢？
立志奮斗擔(dān)當(dāng)，不負(fù)青春韶華。十七歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中表達(dá)為人類福利而勞動(dòng)的崇高理想，“我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人”；二十二歲的恩格斯深入觀察工人階級(jí)，以文字揭露資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削，為勞動(dòng)者謀求解放的思想開(kāi)始萌芽；在聯(lián)手貢獻(xiàn)出曠古爍今的《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，兩人不過(guò)是三十歲與二十八歲的年紀(jì)。青年時(shí)代是人的一生中最富有熱情與創(chuàng)造力的階段，在青年時(shí)代付出的每一分耕耘、收獲的每一分成果都是無(wú)比珍貴、無(wú)可替代的。青春美好而短暫，新時(shí)代的青年人應(yīng)珍惜為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史際遇，立鴻鵠志，踐行一生，做實(shí)干家，永久奮斗。
締結(jié)真摯友誼，追求純粹愛(ài)情。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身?yè)从?，一起成就光輝偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個(gè)人的貢獻(xiàn)，是馬克思與恩格斯共同智慧的結(jié)晶，可以說(shuō)如果沒(méi)有恩格斯的幫助，馬克思不會(huì)成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進(jìn)步女性，也在毀滅舊世界的斗爭(zhēng)中奮起，舍棄優(yōu)越的生活，抵御金錢(qián)的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。由此可見(jiàn)，志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛(ài)情，對(duì)青年人精神世界的滋養(yǎng)是難以估量的，足以使人獲益一生。奮斗是幸福的，與摯友和愛(ài)人為共同理想奮斗則更加幸福。
緊密聯(lián)系實(shí)際，立足解決問(wèn)題。影片中青年馬克思所處的時(shí)代，歐洲無(wú)政府主義與空想社會(huì)主義思潮甚囂塵上——以“博愛(ài)”“正義”“平等”等抽象的倫理概念，煽動(dòng)鼓勵(lì)工人們追求解放，卻提不出有建設(shè)性的綱領(lǐng)。如只知道批判與推翻，卻沒(méi)有務(wù)實(shí)計(jì)劃與明確目標(biāo)，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過(guò)由哲學(xué)、法學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，形成了對(duì)社會(huì)矛盾深刻、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于馬克思之前的哲學(xué)家“解釋世界”的觀點(diǎn)，馬克思將自己所建立的新哲學(xué)的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀念貫穿于馬克思實(shí)踐觀的始終。他不僅追求真理，還用創(chuàng)建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時(shí)代的中國(guó)青年在學(xué)習(xí)與工作中，應(yīng)不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的有力武器來(lái)運(yùn)用。
融入人民群眾，投身勞動(dòng)實(shí)踐。在電影中，青年時(shí)代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學(xué)者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級(jí)走了出來(lái)，實(shí)實(shí)在在地參與了那個(gè)時(shí)代的群眾斗爭(zhēng)，在革命運(yùn)動(dòng)中與無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民同呼吸、共命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò)，“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾?！鄙鐣?huì)主義的誕生正源自勞動(dòng)人民改變不公平制度的革命訴求，今日的中國(guó)勞動(dòng)人民肩負(fù)著創(chuàng)造美好生活、建設(shè)社會(huì)主義的神圣使命。這就需要新時(shí)代的中國(guó)青年積極地、廣泛地投身于社會(huì)實(shí)踐中，與勞動(dòng)人民接觸，聆聽(tīng)他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)中為他人貢獻(xiàn)福利，與勞動(dòng)群眾一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
電影這樣評(píng)價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》：“這是一部無(wú)法估量其價(jià)值的著作，資本論永不過(guò)時(shí)，隨著其批判對(duì)象的發(fā)展而常讀常新。”對(duì)于馬克思主義，既要有初心不改的堅(jiān)持，也要有與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，新時(shí)代的中國(guó)青年，更有責(zé)任和使命去反復(fù)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，并在實(shí)踐中不斷探尋它的真諦。
小時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)作文小作文，多寫(xiě)作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。一篇好作文切忌東拉西扯。你所見(jiàn)過(guò)的優(yōu)秀的作文有哪些呢？以下“青年馬克思觀后感怎么寫(xiě)(精選10篇)”由小編為大家收集整理，希望對(duì)大家有所幫助。
我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時(shí)期為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。
首先我認(rèn)為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的——堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)中更需要這種為我們自己的未來(lái)努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，這些在今后的學(xué)習(xí)中對(duì)我們會(huì)有很大的幫助。
我們中學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個(gè)怎樣的人？不同的人對(duì)此有不同的看法。在我看來(lái)他是一個(gè)斗爭(zhēng)者。思想是他的武器，批評(píng)是他斗爭(zhēng)的方式，“要么斗爭(zhēng)，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個(gè)別有意義的斗爭(zhēng)者。
他是一個(gè)堅(jiān)定的斗爭(zhēng)者。馬克思早在中學(xué)時(shí)代就樹(shù)立了他要為之奮斗一生的目標(biāo)——解放全人類。為了這個(gè)目標(biāo)，他從不向思想妥協(xié)。當(dāng)馬克思發(fā)現(xiàn)他所熱愛(ài)的黑格爾哲學(xué)中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅(jiān)定的唯物主義者。馬克思也從不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的思想觸犯了統(tǒng)治階級(jí)意志時(shí)，他毫不猶豫地選擇堅(jiān)持自己的道路，并為此付出了巨大的代價(jià)?？鬃诱f(shuō)：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”若按孔子的標(biāo)準(zhǔn)，馬克思可確確實(shí)實(shí)是個(gè)“成人”了。
他是個(gè)荒誕的斗爭(zhēng)者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個(gè)荒誕的斗爭(zhēng)者，一個(gè)悲劇式的人物。因?yàn)?，他的敵人是整個(gè)時(shí)代。馬克思再怎么有能耐也不過(guò)是個(gè)凡人。他那微薄的力量對(duì)于整個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無(wú)影無(wú)蹤。因此馬克思的一生從一開(kāi)始就是一場(chǎng)荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點(diǎn)像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推到山頂時(shí)，巨石就會(huì)從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復(fù)一日，陷入了無(wú)止無(wú)息的苦役之中。
由此看來(lái)，馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無(wú)意義的。可是真的就是這么悲觀嗎？法國(guó)哲學(xué)家加繆對(duì)此提出了其獨(dú)特的思考。他對(duì)此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭(zhēng)本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí)，應(yīng)該認(rèn)為，西西弗斯是幸福的?！笔前?，一個(gè)充實(shí)的人生難道不就是一個(gè)足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標(biāo)，可以說(shuō)，他是死而無(wú)憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí)，卻并不絕望和沮喪，依然對(duì)荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現(xiàn)了一個(gè)“知其不可而為之”的“大寫(xiě)”的人。誠(chéng)如加繆所言“反抗將自身價(jià)值給予了人生，貫徹人生的始終，回復(fù)人生的偉大。對(duì)眼光開(kāi)闊的人而言，最美的景光莫過(guò)于智力與超過(guò)人的現(xiàn)實(shí)之間的搏斗。”
馬克思的堅(jiān)定、荒誕的斗爭(zhēng)使他成為了一個(gè)別有意義的斗爭(zhēng)者。其實(shí)，生活本身苦難無(wú)數(shù)也十分荒誕。我們每天努力學(xué)習(xí)，可成績(jī)卻不進(jìn)還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒(méi)有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂(lè)，可無(wú)論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語(yǔ)，最終都會(huì)黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽(yáng)的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無(wú)休止的荒誕悲劇中。這樣看來(lái)從荒誕中走出來(lái)，成為偉人的馬克思對(duì)于我們又有了新的意義。
馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長(zhǎng)的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí)并不沮喪與絕望，依然對(duì)荒誕奮起反抗?！?/p>
我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到生活的荒誕與無(wú)奈的同時(shí)，要意識(shí)到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無(wú)論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無(wú)意義。沒(méi)有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。
正如加繆所說(shuō)，西西弗斯無(wú)聲的全部快樂(lè)就在于：他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí)，他就使一切偶像啞然失聲?；闹嚨娜酥?，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠(chéng)是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。
也正因?yàn)槲覀兪亲约旱闹魅?，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權(quán)利。我們還有與荒謬斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。馬克思和其他與他同時(shí)代的人都在自己的荒誕悲劇中度過(guò)了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號(hào)，但是，因?yàn)椴环驳亩窢?zhēng)，馬克思的劇本在隨后又被無(wú)數(shù)人劃上了無(wú)數(shù)的逗號(hào)，并成為了“人類歷史”這場(chǎng)宏偉的悲劇中最閃耀的一段。
荒誕固然令人可怕又無(wú)奈，斗爭(zhēng)也不見(jiàn)得會(huì)成功，但是，如果不斗爭(zhēng)就永遠(yuǎn)都不可能成功，而斗爭(zhēng)的人無(wú)論成功與否，其人生都必然是充實(shí)的，輝煌的，有意義的。因?yàn)椤爱?dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槿吮傲?，生活庸俗而愧疚。”在他短暫的一生里他只是做了自己認(rèn)為正確的事，沒(méi)有什么比這更讓人心滿意足了。
所以，不要再悔恨自己徒勞無(wú)功；不要再害怕現(xiàn)實(shí)冷酷嚴(yán)峻；不要再擔(dān)心未來(lái)充滿荊棘?；钤诋?dāng)下，只要讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來(lái)而加油努力。
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因?yàn)檫@曾是歷史的一部分；詼諧，是因?yàn)椴辉脒^(guò)偉人的很多面也像現(xiàn)在的我們。
w在看這部電影的時(shí)候，就從沒(méi)預(yù)期過(guò)任何一點(diǎn)波瀾，仿佛它就應(yīng)該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因?yàn)槟鞘菤v史人物，是理論的代表。他們的生活細(xì)節(jié)，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無(wú)法忘記他們創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。
有人會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調(diào)侃說(shuō)可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué)，大家都曉得，這是認(rèn)為無(wú)聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創(chuàng)造不平凡。
我曾想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報(bào)上也只有馬克思一人的側(cè)面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現(xiàn)另外一面的馬克思。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這部電影的核心只能有一個(gè)，那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個(gè)男人，而不是這個(gè)偉人。
比起現(xiàn)在什么都想擁有的我們，那時(shí)候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺(jué)現(xiàn)在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時(shí)候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結(jié)果，別人做了多少妥協(xié)和忍讓，只一味覺(jué)得自己失去了什么，丟了多少便宜。對(duì)可以讓自己增長(zhǎng)見(jiàn)聞的事情完全做到充耳不聞，對(duì)閑言閑語(yǔ)深信不疑。八卦是生活的全部，知識(shí)全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時(shí)候大家都對(duì)進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因?yàn)檫x擇上重大的責(zé)任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來(lái)討論，每個(gè)人都有無(wú)法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個(gè)人都如此。
然而我有點(diǎn)羨慕那個(gè)追求精神的時(shí)候，物質(zhì)還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價(jià)格的提升。電影里他們并沒(méi)有被包裝成完全與世隔絕的隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創(chuàng)造著不普通的夢(mèng)想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實(shí)存在的人物。有沒(méi)有過(guò)多美化我不清楚，但他們確實(shí)偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒(méi)創(chuàng)造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著生活的不易，但卻沒(méi)有他們那樣的不容易。
一直覺(jué)得有種系列的電影是應(yīng)該拋開(kāi)電影本身去討論的，因?yàn)椴徽搫∏槭鞘裁矗寄艹蔀橹敢松臒羲?。那是歷史，是創(chuàng)造我們?nèi)缃衩篮蒙畹幕?/p>
不論到什么時(shí)刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗(yàn)證，被經(jīng)歷，直到現(xiàn)在也是如此。
我沒(méi)什么理由說(shuō)這部電影不好看，我很喜歡。
青年馬克思電影觀后感1
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過(guò)去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實(shí)馬克思主義精神，紀(jì)念馬克思誕辰x周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學(xué)生會(huì)組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持不放棄，對(duì)事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢(shì)力對(duì)抗到底即使受到資本階級(jí)的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅(jiān)持夢(mèng)想、敢于批評(píng)、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。
我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。
青年馬克思電影觀后感220xx年是馬克思誕辰x周年，也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。20xx年5月4日，習(xí)近平出席紀(jì)念馬克思誕辰x周年大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生。
為了向這位偉大思想家致敬，傳記電影《青年馬克思》將于馬克思誕辰紀(jì)念日（5月5日）在全國(guó)公映。
該片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段。這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。
1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色。
作為一個(gè)馬克思主義學(xué)者，在紀(jì)念馬克思誕辰x周年之際，最好的行動(dòng)就是認(rèn)真地研讀著作，深刻地把握馬克思主義基本原理，在新的歷史條件下，特別是在國(guó)際共產(chǎn)主義處于低潮時(shí)期，要結(jié)合新的社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代特征，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究時(shí)代課題，向前推進(jìn)馬克思主義，用馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，我們要像馬克思一樣始終不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗，就要不畏艱難、不怕?tīng)奚３钟啦恍傅〉木駹顟B(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。馬克思在面對(duì)窘迫的生活條件下，依然堅(jiān)持為自己的初心奮斗，我們亦可以在重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻礙的情況下，頂住壓力，為我們的初心奮斗。練就一身真本領(lǐng)，奮斗一生初心。
青年馬克思電影觀后感3有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題；有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。
今年是馬克思誕辰x周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。
影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！彼囊簧`行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
因此在今天，我們完全可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。
青年馬克思電影觀后感4通過(guò)本次收看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)神圣的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義歸根結(jié)底就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是我們大學(xué)生最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。
馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富——馬克思主義。馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的信念。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰x周年大會(huì)上提出在人類思想史上，還未有一種理論像馬克思那樣對(duì)人類明文進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰，推進(jìn)習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)，并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展馬克思主義。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
青年馬克思電影觀后感5通過(guò)本次觀影活動(dòng)，心中增添了一份對(duì)馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思，我們知道馬克思主義，但對(duì)于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動(dòng)，讓我們看到了一個(gè)鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的`馬克思，看到了一個(gè)偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人。
在馬克思主義的偉大指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向富強(qiáng)，馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力，這個(gè)生命力也是馬克思的生命力，他對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。
觀看完視頻后，收獲頗豐。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自我先進(jìn)性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結(jié)，觀察時(shí)代；在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
作為一名學(xué)生干部，我們需要學(xué)習(xí)并踐行馬克思理論，學(xué)習(xí)馬克思精神，宣傳馬克思主義價(jià)值觀，我們要做馬克思主義的傳播者。
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年仍然要學(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
青年馬克思電影觀后感6看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想。
紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。
作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。
有這樣一個(gè)人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時(shí)代的一道必考題;有這樣一個(gè)人，你只是常常與他在書(shū)本中見(jiàn)面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是。
今年是誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國(guó)古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年》這部描繪了26歲的卡爾·與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬___義哲學(xué)和科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。
還還原了《黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬___義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！彼囊簧`行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代人的初心和使命，就是為民謀幸福，為民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)主義和主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)主義最高理想而奮斗，就是黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
因此在今天，我們完全可以說(shuō)，人以自己的智慧和成為馬___義的真正“龍”的傳人
電影《青年馬克思》記錄了馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》前的幾年青春時(shí)光，既顯現(xiàn)出了其關(guān)心人民疾苦，為探索真理將筆桿當(dāng)武器的高貴品質(zhì)，又彌漫著其為人夫?yàn)槿烁杆鎸?duì)平常生活的人間氣息，二者相輔相成，相得益彰，將馬克思這位人類最偉大的思想家展現(xiàn)的真實(shí)而透徹。
馬克思的偉大是逐步成長(zhǎng)起來(lái)的，是在不斷實(shí)踐中成熟起來(lái)的。最初的馬克思就職于一家雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿但語(yǔ)調(diào)相對(duì)柔和的報(bào)社，結(jié)果因?yàn)轳R克思的直言報(bào)社被封，馬克思被驅(qū)逐，從普魯士到法國(guó)再到英國(guó)。正是在這一次次的驅(qū)逐當(dāng)中，馬克思逐步對(duì)資本主義社會(huì)的本質(zhì)矛盾有了越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)，這對(duì)其日后思想的形成完善打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而這也正是馬克思最為打動(dòng)人的魅力所在。不怕困難，不懼危險(xiǎn)，在一次又一次的阻撓挫折中仍然不放棄戰(zhàn)斗的精神和姿態(tài)，不放棄對(duì)真理的探求和思索，其為謀求人類社會(huì)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變的心思始終如一。這不由得讓人想起十九大報(bào)告主題：不忘初心、牢記使命。共產(chǎn)黨有共產(chǎn)黨的初心和使命，我們每個(gè)人有每個(gè)人的初心和使命，我們要學(xué)習(xí)馬克思這種不畏艱難的寶貴精神、始終如一的高貴品質(zhì)，時(shí)刻牢記我從哪里來(lái)的，又要到哪里去，真正把初心掛在心上，把使命記在心間，將初心堅(jiān)持到最后，將使命完成到最好。
馬克思的平常是真實(shí)展現(xiàn)出來(lái)的，是靠日常的點(diǎn)滴串聯(lián)起來(lái)的。偉人也是人，也需要面對(duì)生活的瑣碎，面對(duì)物質(zhì)的困窘，但同樣也可以擁有真摯的愛(ài)情。馬克思的生活無(wú)疑是清貧的，清貧到連養(yǎng)育妻女都感覺(jué)到困難重重，他不得不到處找工作以維持家庭最基本的生活。但馬克思又是幸運(yùn)的，他有一個(gè)那么愛(ài)他，能夠?yàn)樗艞墐?yōu)越家庭環(huán)境的美麗燕妮做妻子，即便是在如此清貧的生活中依然與他相親相愛(ài)，榮辱與共，同甘共苦。這種真摯的愛(ài)情即便在現(xiàn)在看來(lái)也是彌足珍貴，君不見(jiàn)有多少恩愛(ài)夫妻在生活的壓力下只剩下柴米油鹽爭(zhēng)吵羈絆，愛(ài)情在逐漸麻木中再也不見(jiàn)，甚至就此分道揚(yáng)鑣的也不算鮮見(jiàn)。真實(shí)的馬克思有血有肉，不懼怕困難，更珍惜愛(ài)情，為處在人生負(fù)重期的我們樹(shù)立了鮮活的榜樣。熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活，珍惜愛(ài)情，珍惜家人，每一個(gè)平常人都可以把生活過(guò)得滋潤(rùn)、舒心。
馬克思偉大而又平凡，我們雖然平凡，但可以向著偉大前進(jìn)！
雖說(shuō)目前本片已經(jīng)有網(wǎng)絡(luò)資源了，但基本上都是德語(yǔ)配音、中文字幕版本的，但其實(shí)這個(gè)德語(yǔ)配音版本并非影片的原音，影片的原音應(yīng)該主要是法語(yǔ)和英語(yǔ)，所以網(wǎng)絡(luò)資源的德語(yǔ)版本其實(shí)欣賞起來(lái)相當(dāng)別扭。片中的英國(guó)戲份和英國(guó)角色，居然也都配成了德語(yǔ)！
而且，本片網(wǎng)絡(luò)資源的字幕都做得比較一般，涉及大量政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)名詞和歷史名人的專有詞匯，還是影院版的配音和字幕更標(biāo)準(zhǔn)、更靠譜，就拿我看過(guò)的本片網(wǎng)絡(luò)資源里"FIX字幕組”制作的字幕來(lái)說(shuō)吧，按說(shuō)這個(gè)字幕組也是蠻有水準(zhǔn)的字幕組了，在本片中也能把蒲魯東、巴枯寧、魏特林這些歷史名人的名字翻譯得準(zhǔn)確，但偏偏把馬克思夫人的名字“燕妮”，翻成了“珍妮”，真是夠讓人無(wú)語(yǔ)的！
還有，能夠看出"FIX字幕組”最后在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，很有心地在翻譯時(shí)每一句都遵照了內(nèi)地對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》的官方中文譯法，但是同樣在翻譯馬克思的另一部經(jīng)典著作《對(duì)批判的批判所做的批判》的書(shū)名時(shí)，卻翻譯成了《對(duì)批判性評(píng)論的批判》。而目前影院放映的國(guó)配版，無(wú)疑都不會(huì)出現(xiàn)上述這些問(wèn)題，翻譯肯定更正規(guī)、更嚴(yán)謹(jǐn)，所以目前的網(wǎng)絡(luò)資源并非觀看本片的最佳選擇，影院版才是！
我之所以強(qiáng)烈推薦大家去看國(guó)配版，首先因?yàn)槲沂且粋€(gè)國(guó)配支持者，感覺(jué)這些年國(guó)語(yǔ)配音被影迷過(guò)于“妖魔化”了，雖然有一些配音不佳的作品，但國(guó)配出色的作品同樣也有很多，比如說(shuō)所有的好萊塢動(dòng)畫(huà)片，國(guó)配都相當(dāng)出色，《指環(huán)王》系列等一些好萊塢大片，國(guó)配也相當(dāng)經(jīng)典！更不用說(shuō)像《青年馬克思》之類的非英語(yǔ)片，國(guó)配相對(duì)于原聲的優(yōu)勢(shì)就更強(qiáng)了，而且聽(tīng)國(guó)語(yǔ)配音也絕對(duì)要比看字幕更易于影迷們理解和欣賞一部影片！
其次，就《青年馬克思》這部影片來(lái)說(shuō)，國(guó)配也相當(dāng)出色，將馬克思、恩格斯、燕妮等主要角色的性格都配得十分鮮明，而且就像上面提到的，片中充滿大量的專有名詞的臺(tái)詞，以及政治觀點(diǎn)碰撞的對(duì)白，只有看國(guó)配版本才能讓人更好地理解劇情。
此外，《青年馬克思》這部電影本身，也是具有一定水準(zhǔn)、值得大家觀看的一部影片。主要講述了馬克思和恩格斯的友情，以及馬克思主義的崛起之路以及共產(chǎn)黨宣言的誕生。雖然中國(guó)人對(duì)這兩位“偉大導(dǎo)師”都十分熟悉了，但對(duì)于他們經(jīng)歷和事跡，大部分恐怕還都是“歷史小白”吧?？赡芎芏嗥胀ㄈ硕紩?huì)誤以為“社會(huì)主義”、“共產(chǎn)主義”都是馬克思、恩格斯這兩位“偉人”發(fā)明的，而這部影片就可以起到“歷史掃盲”作用，告訴你當(dāng)時(shí)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)眾多，但要么是蒲魯東式的空談概念，要么是魏特林式的狂灌心靈雞湯，沒(méi)有人能為工人階級(jí)指出一條奮斗的目標(biāo)和明路。
而馬克思主義恰恰填補(bǔ)了這一空白，所提出的“階級(jí)斗爭(zhēng)”理念讓工人階級(jí)走上了勇敢抗?fàn)幹?，《共產(chǎn)黨宣言》更是為工人階級(jí)提供了理論武器和奮斗目標(biāo)。所以，最終馬克思主義才能成為主流的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。這些內(nèi)容如果讓大家看書(shū)，肯定大部分人都提不起興趣，但通過(guò)觀看《青年馬克思》這部影片，就可以輕松地了解馬克思的生活、愛(ài)情、友情，以及馬克思主義的誕生，何樂(lè)而不為呢？
雖然充滿許多政治內(nèi)容，但《青年馬克思》絕對(duì)不枯燥，主要角色都有非常生動(dòng)鮮活的刻畫(huà)，尤其是影片沒(méi)有把戲份全都給馬克思和恩格斯這兩位男性偉人，馬克思的妻子燕妮和恩格斯的愛(ài)人瑪麗這兩位女性，在影片中同樣有著鮮明的個(gè)性和魅力。此外，一些生活細(xì)節(jié)的描繪也很動(dòng)人。比如說(shuō)馬克思窮困潦倒，去應(yīng)聘?jìng)€(gè)小職員，都因?yàn)樽舟E潦草而沒(méi)有被錄用。燕妮作為一名貴族小姐，跟馬克思過(guò)著苦日子也能苦中作樂(lè)。影片的情緒情感也十分飽滿，最后恩格斯激情演講，將“正義者同盟”改組為“共產(chǎn)主義者同盟”高潮戲，簡(jiǎn)直就是一出小人物的驚天逆襲的勵(lì)志大戲，放射出昂揚(yáng)的激情都把我給看哭了！
該片講述了1844年青年時(shí)期的馬克思在巴黎與恩格斯相識(shí)，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的故事。
影片開(kāi)頭的林木盜竊案，殘暴殺戮的畫(huà)面，紡織廠主對(duì)勞工的壓迫，以及流落街頭的難民充分反映了19世紀(jì)40年代君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏歷史背景，而馬克思主義思想的很大一部分就來(lái)源于馬克思對(duì)貧苦勞動(dòng)人民的同情和他的惻隱之心。馬克思敏銳的意識(shí)到德國(guó)等資本主義國(guó)家不合理的社會(huì)制度，就在他以筆為槍抨擊普魯士國(guó)王時(shí)，他的報(bào)社卻因此被迫?？救艘策w居巴黎，然而正是這段坎坷的經(jīng)歷讓他與人生知己恩格斯相遇了。兩人因卓越思想相遇，兩因人共同信念相知，兩位心懷偉大抱負(fù)的青年人也將共同完成一幅讓世界風(fēng)云變幻的波瀾壯闊的嶄新畫(huà)卷！
影片對(duì)馬克思的妻子珍妮刻畫(huà)也十分到位。出身名門(mén)望族的她本可以養(yǎng)尊處優(yōu)，享受榮華富貴，但她選擇了馬克思，即便婚后的生活再艱苦，她也沒(méi)有向家里要一分錢(qián)。不僅如此，她還具有非凡的思想境界，對(duì)馬克思的革命思想有著深刻的理解，始終和丈夫站在同一戰(zhàn)線上，義無(wú)反顧的支持他的事業(yè)，影片淋漓盡致的展現(xiàn)出一個(gè)賢良妻子的人格魅力。
影片沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)宏大震撼的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基于“筆桿子”的力量，依舊能夠推翻舊世界，開(kāi)辟新天地，給觀眾心靈上的沖擊。整個(gè)影片把馬克思深刻的思想、曲折的人生經(jīng)歷結(jié)合在一起，用鏡頭和語(yǔ)言展現(xiàn)了他與恩格斯偉大事業(yè)的發(fā)展過(guò)程。
觀影結(jié)束后，研習(xí)社社長(zhǎng)劉建德和團(tuán)工委書(shū)記孫靚分別對(duì)影片進(jìn)行了總結(jié)，隨后學(xué)員們紛紛闡述了自己的感受與看法。有學(xué)員表示通過(guò)電影看到了青年時(shí)代的馬克思的真實(shí)生活，不同于以往印象中和藹的老爺爺，還有學(xué)員從馬克思身上看到了他對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限熱情，百折不撓的精神，這種精神品質(zhì)在今天依然激勵(lì)著廣大青年人積極進(jìn)取，為自己理想和追求不懈奮斗。
看完電影《青年馬克思》有三個(gè)突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國(guó)共產(chǎn)黨人理論與實(shí)際結(jié)合創(chuàng)造中國(guó)奇跡的實(shí)踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛(ài)生活，真誠(chéng)樸實(shí)，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個(gè)人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個(gè)，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時(shí)所處時(shí)代，站在廣大人民群眾的立場(chǎng)，放眼整個(gè)人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，不斷在實(shí)踐與思考中形成馬克思主義，這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨粩鄬W(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會(huì)到近代到改革開(kāi)放再到新時(shí)代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時(shí)代面對(duì)新情況仍要堅(jiān)持馬克思主義理論，解決我國(guó)重大問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大夢(mèng)想!
紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運(yùn)是多么緊密相關(guān)。
作為一名學(xué)生干部，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)!
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級(jí)也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級(jí)改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。
如果說(shuō)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。
身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢(shì)就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。
由拉烏爾·佩克執(zhí)導(dǎo)的傳記影片《青年馬克思》，于2018年5月5日在中國(guó)上映。影片講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)政治經(jīng)典文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的故事。
該片于2017年2月12日在德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)上映，這次選擇五四青年節(jié)后在中國(guó)公映，可謂是一次向中國(guó)青年們的獻(xiàn)禮。
參考文化在觀影中驚喜地發(fā)現(xiàn)，有許多年輕人前來(lái)觀影：根據(jù)貓眼電影所提供的觀眾畫(huà)像：年齡在20至29歲的觀眾高達(dá)58.4%（數(shù)據(jù)截至5月6日中午12時(shí)——本網(wǎng)注）。而且，男性和女性觀眾的數(shù)量基本持平。
兩位惺惺相惜的年輕人
《青年馬克思》講的是兩位年輕人的故事。在電影中，他們不僅是人們熟知的馬克思和恩格斯，更是卡爾和弗里德里希。
在我們心中，馬克思和恩格斯是偉大思想家、教育家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家和社會(huì)學(xué)家，是馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》的創(chuàng)造者，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的導(dǎo)師、精神領(lǐng)袖，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
而在這部電影中，導(dǎo)演通過(guò)藝術(shù)手法展現(xiàn)給觀眾的是：先于這些身份，青年時(shí)代的馬克思和恩格斯是兩位滿懷抱負(fù)的年輕人。
他們所處的階級(jí)大相徑庭：《萊茵報(bào)》因撰文抨擊普魯士被迫?？螅R克思和妻女遷居巴黎，生活十分拮據(jù)：買(mǎi)煙時(shí)討價(jià)還價(jià)，女兒生病卻無(wú)錢(qián)醫(yī)治，拖欠他的稿費(fèi)也無(wú)法付清。
恩格斯則是含著金湯匙長(zhǎng)大的富家公子，其父親在英國(guó)擁有十余家大型紡織廠。但恩格斯作為父親工廠的代理人，對(duì)父親對(duì)工人階級(jí)的剝削極其不滿。被民主主義的政治思想所吸引的他，深入工人階級(jí)以獲得第一手資料。
他們對(duì)彼此的欣賞始于文字，始于思想。恩格斯熟讀馬克思的黑格爾哲學(xué)批判，馬克思即便一開(kāi)始“傲嬌”地稱恩格斯為“門(mén)外漢”，最后還是透露出他對(duì)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的贊賞。
在困苦的日子里，馬克思是依仗恩格斯的經(jīng)濟(jì)幫助才一次次渡過(guò)難關(guān)。他們是朋友，是革命同伴，是彼此的精神領(lǐng)袖，更是靈魂伴侶。
比姬·克里普斯在《青年馬克思》中飾演燕妮
兩段跨越階級(jí)的愛(ài)情故事
《青年馬克思》著了很多筆墨去描寫(xiě)馬克思和恩格斯各自的愛(ài)情故事。
無(wú)獨(dú)有偶，這兩段愛(ài)情故事都跨越了金錢(qián)和階級(jí)，可歌可泣。
出自德國(guó)名門(mén)望族的燕妮，義無(wú)反顧地愛(ài)上了馬克思這個(gè)“無(wú)宗教信仰的猶太男孩”。即便婚后的生活再艱苦，燕妮也沒(méi)有管家里要過(guò)一分錢(qián)。
家財(cái)萬(wàn)貫的恩格斯，卻對(duì)父親工廠中的愛(ài)爾蘭青年紡織女工瑪麗一見(jiàn)鐘情。
這兩段打破階級(jí)壁壘的愛(ài)情故事，感動(dòng)了很多在場(chǎng)的年輕女性觀眾。我們?cè)阢y幕前看到的，不僅是愛(ài)情的可歌可泣，更是年輕人對(duì)于伴侶的理解和扶持。
燕妮并不是一個(gè)隨波逐流的富家女，她的思想境界非同尋常。她曾給馬克思和恩格斯合著的《神圣家族》取過(guò)一個(gè)名字：《對(duì)批判的批判所做的批判》，可見(jiàn)她對(duì)于馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的深刻理解。在馬恩合著《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，很多難以辨認(rèn)的手稿都是她負(fù)責(zé)校對(duì)的。電影中馬克思去郵局求職時(shí)，郵局人員對(duì)于其筆跡的否認(rèn)也是一個(gè)小小的伏筆。
恩格斯在電影中是這樣評(píng)價(jià)燕妮的：您真是一位非凡的女性。
而瑪麗作為一個(gè)工人，也對(duì)恩格斯的事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)：在布魯塞爾幫助馬恩與正義者聯(lián)盟見(jiàn)面，在合著時(shí)點(diǎn)燈熬油，陪伴恩格斯。
如同《萬(wàn)物理論》不僅是史蒂芬·霍金，更是簡(jiǎn)·霍金的故事?！肚嗄犟R克思》也是燕妮·馬克思和瑪麗·恩格斯的故事。
筆桿子下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
很多關(guān)于革命主題的電影通常側(cè)重刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與血腥，希冀從視覺(jué)上讓觀眾直觀感受到革命的波瀾。
而《青年馬克思》中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基于“筆桿子”的力量，并沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面的沖擊，卻依舊讓舊世界的推翻和新世界的建立躍然于膠片上。
如同馬克思在片頭所闡述的那樣：我不要軟綿綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，我要大刀闊斧！馬克思手中的筆桿，就是他的刀槍。這桿筆如同真槍真刀一樣锃亮，犀利無(wú)比。
《共產(chǎn)黨宣言》至今還在不斷被翻譯和影印，如同電影片尾所評(píng)價(jià)的那樣：“這是一部無(wú)法估量其價(jià)值的著作，資本論永不過(guò)時(shí)，隨著其批判對(duì)象的發(fā)展而常讀常新。”
今天，馬克思和恩格斯理想中的共產(chǎn)主義，仍然被人類不斷追尋著。而我們，也有責(zé)任和使命去重讀這段歷史。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“青年馬克思觀后感”。
也許以下內(nèi)容“青年馬克思觀后感怎么寫(xiě)”合你需求?？措娪安粌H能獲得快樂(lè)，還能收獲人生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不僅如此，我們?cè)谟^看后也會(huì)產(chǎn)生許多想法。觀后感就是對(duì)所看過(guò)的作品概闊總結(jié)自己的感受，觀后感就是一種感受，是由心而發(fā)的的感受。如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)！
x月x日晚，省委黨校秋季班學(xué)員集體觀看了“四史”教育片《青年馬克思》。這部傳記影片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年的青年生活片段，反映了工業(yè)革命后歐洲社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)與矛盾，還原了科學(xué)共產(chǎn)主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生時(shí)刻，再現(xiàn)了馬克思主義逐漸形成并趨于完善的時(shí)代歷程。觀影過(guò)后，諸多片段浮現(xiàn)眼前，些許感想縈繞心中，在此分享如下：
艱辛的探索引人思考。影片以時(shí)間為主軸，漸次展開(kāi)。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。但是資產(chǎn)階級(jí)為了自身利益，無(wú)情地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值，引發(fā)了大量的社會(huì)矛盾。在此背景下，知識(shí)界各學(xué)派都在為社會(huì)尋找不同出路、開(kāi)出各種藥方，蒲魯東、巴枯寧、魏特林先后提出了無(wú)政府主義、空想社會(huì)主義等政治觀點(diǎn)，但都無(wú)法正確領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。為了提供科學(xué)的綱領(lǐng)，德國(guó)的兩位青年馬克思與恩格斯一起攜手，共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》。但是回顧這一歷程卻是十分艱辛的：馬克思出身律師家庭，本人擁有博士學(xué)位，完全可以過(guò)上優(yōu)越的生活，但他卻為了追求理想而被普魯士、法國(guó)先后驅(qū)逐，導(dǎo)致生活拮據(jù)，輾轉(zhuǎn)科隆、巴黎、布魯塞爾等城市；恩格斯家族擁有英國(guó)曼徹斯特?cái)?shù)家紡織工廠，家境殷實(shí)，但他卻為了追求理想而深入貧民區(qū)進(jìn)行調(diào)研，寫(xiě)出《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這一著作；燕妮出身貴族家庭，本可以嫁入豪門(mén)，衣食無(wú)憂，享受上流社會(huì)的紙醉金迷，但她卻為了馬克思而顛沛流離、輾轉(zhuǎn)奔波，過(guò)著十分艱辛的生活。在工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，馬克思、恩格斯也并非是一帆風(fēng)順的，而是幾經(jīng)波折；工人階級(jí)也并非全然接受馬克思、恩格斯的思想，而是存在不同的觀點(diǎn)爭(zhēng)論。這些都是真實(shí)歷史的再現(xiàn)，也反映了馬克思主義誕生的艱辛歷程，對(duì)于我們學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義發(fā)展史具有非常重要的意義。馬克思主義的形成不是一蹴而就的，而是幾經(jīng)波折坎坷后誕生的。我們年輕干部要向青年馬克思學(xué)習(xí)，為了追求理想而甘于吃苦、勇于奮斗，只有經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，才能增本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，才能筑意志、凈靈魂。
革命的友誼令人感動(dòng)。馬克思和恩格斯的友誼是世界上最純粹的友誼。影片之初，雖然兩位青年在初次見(jiàn)面時(shí)并不十分友善，但是旋即就因?yàn)樗枷肷系墓沧R(shí)而成為了知己，并由此建立了長(zhǎng)達(dá)40年的革命友情。馬克思常常因?yàn)樯钏?，需要恩格斯的資助，而恩格斯毫不計(jì)較，無(wú)怨無(wú)悔為馬克思提供了最無(wú)私的幫助。正是恩格斯的慷慨相助，才使得馬克思可以維持生計(jì)，并能夠長(zhǎng)期從事思想研究工作，從而為人類貢獻(xiàn)了最偉大的思想；正是恩格斯的偉大友誼，才使得在馬克思與世長(zhǎng)辭之后，《資本論》后續(xù)卷宗能夠順利出版。馬克思和恩格斯是真正的知己，實(shí)現(xiàn)了純粹的友誼，這種友誼發(fā)自真心、源于理想、合于信仰，是值得我們欽佩和敬仰的。11月28日，我們即將迎來(lái)馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯誕辰200周年，在這一重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們應(yīng)當(dāng)以切實(shí)行動(dòng)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)馬克思恩格斯經(jīng)典著作、通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，來(lái)緬懷這位全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的革命導(dǎo)師。
偉大的思想導(dǎo)人前行。2018年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”，“馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’”。馬克思主義思想博大精深、常學(xué)常新，我們年輕干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)原文、讀原著、悟原理，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
光輝的時(shí)代催人奮進(jìn)。影片《青年馬克思》反映的是1843年至1848年的歐洲社會(huì)情況，彼時(shí)的西方雖然階級(jí)矛盾重重，但是列強(qiáng)卻憑借其堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了東方中國(guó)的大門(mén)，驚醒了沉睡之中的雄獅。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地，帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的深重苦難也引起了馬克思的高度關(guān)注，他為中國(guó)人民伸張正義，并科學(xué)遇見(jiàn)了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的出現(xiàn)。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在這近百年的光陰歲月之中，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建立起中華人民共和國(guó)，推動(dòng)改革開(kāi)放建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分彰顯。進(jìn)入燦爛輝煌的新時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化向前發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
禮堂觀影過(guò)后，心情漸漸平復(fù)。拾階而上之時(shí)，偶遇涂老師同時(shí)退場(chǎng)。在其帶領(lǐng)下，我們緩步來(lái)到禮堂會(huì)議中心大廳的馬克思雕塑之處?？吹剿牡袼荑蜩蛉缟瑧浧鹚娜松憠验?，思之他的理論博大精深，念及他的思想影響千古，我們不禁發(fā)自內(nèi)心向馬克思致敬：
致敬理論的巨匠，致敬思想的大家，致敬革命的導(dǎo)師，致敬精神的領(lǐng)袖，致敬歷史的偉人！
《青年馬克思》立足于19世紀(jì)的歐洲，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。電影再現(xiàn)了馬克思自大學(xué)畢業(yè)后，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報(bào)》總編。然而，因他撰文抨擊普魯士國(guó)王導(dǎo)致報(bào)紙被迫停刊，隨后，他帶妻子遷居巴黎。在創(chuàng)辦《德法年鑒》期間，馬克思結(jié)識(shí)了家境富裕的德國(guó)同鄉(xiāng)恩格斯。恩格斯在英國(guó)曼徹斯特經(jīng)營(yíng)紡織工廠，擁有卓越手腕與經(jīng)濟(jì)知識(shí)。他的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，即將讓全世界風(fēng)云變色。
除馬克思、恩格斯之外，影片中的兩個(gè)女性亦大放異彩。馬克思的妻子燕妮既是一位社會(huì)學(xué)家，也是一個(gè)思想家，為獲取真正的自由和解放，放棄優(yōu)渥的資本主義家庭生活，選擇馬克思；恩格斯的妻子瑪麗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性，貧窮沒(méi)有限制她的想象，她心性通透，獲得了真正的自由。堅(jiān)定理想信念，馬克思主義思想永垂不朽。觀影現(xiàn)場(chǎng)寂靜無(wú)聲，同學(xué)們沉浸在影片中，陷入深深的思考，思索影片背后潛藏的思想和內(nèi)蘊(yùn)。
觀看完影片后，黨員“1+1”學(xué)習(xí)班的學(xué)員們意猶未盡，針對(duì)影片進(jìn)行了熱烈討論。工商管理162班的顧海英認(rèn)為，馬克思是偉大的革命導(dǎo)師，他與恩格斯的友誼是世界上任何友誼都無(wú)法比擬的。影片中，馬克思身處社會(huì)危機(jī)四伏的德國(guó)。當(dāng)時(shí)工人階級(jí)受資本家的壓榨，生活在水深火熱之中。烏托邦思想、無(wú)政府主義以及黑格爾的唯心主義的興起客觀上都是人民對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不滿而發(fā)出的訴求?？枴ゑR克思從階級(jí)出發(fā)，以其前瞻性的視野和眼界提出了歷史發(fā)展的一般規(guī)律唯物史觀，揭露出資本家剝削工人的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為世人留下了偉大的“馬克思主義”，無(wú)愧為“千年思想家”。市場(chǎng)營(yíng)銷152班的廖楚楚提到，她中學(xué)時(shí)代就看過(guò)馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，并深深地記住了馬克思說(shuō)的一句話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為他人而獻(xiàn)身?！笨戳恕肚嗄犟R克思》，更強(qiáng)烈地感受到了馬克思為人類謀幸福的高尚理想。同學(xué)們表示，我們現(xiàn)在大學(xué)生雖然與馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代不一樣，但是我們應(yīng)該具有馬克思的那種精神——一切從實(shí)踐出發(fā)，解放思想。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富自己的精神世界，提升自己的能力，這樣也對(duì)得起馬克思為我們謀求的幸福生活。
“你印象中的馬克思是什么？”
一個(gè)人名？
一座塑像？
一種象征？
還是，政治課上的一道必考題？
馬克思
這個(gè)名字每個(gè)人都如雷貫耳
可實(shí)際上
我們可能對(duì)他知之甚少……
一部將馬克思人生歷程真實(shí)呈現(xiàn)的電影《青年馬克思》現(xiàn)已登陸江蘇有線電影院線，著名影評(píng)人周黎明直言，“這部電影塑造了很少見(jiàn)的青年馬克思的形象，把馬克思寫(xiě)成了一個(gè)人，而不是一個(gè)神，電影不僅更加貼近觀眾，也讓我們能更加豐富立體地理解偉人的思想。”
劇情簡(jiǎn)介：
影片講述了26歲的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識(shí)相知，后前往英國(guó)改組建立共產(chǎn)主義者同盟，并創(chuàng)造出《共產(chǎn)黨宣言》這段波瀾壯闊的歷史，有血有肉地展現(xiàn)了兩人青年時(shí)期致力于徹底改變當(dāng)時(shí)世界的理想和熱情。
天長(zhǎng)地久的友誼
源于對(duì)于共同信仰的追求
在我們心中，馬克思和恩格斯是偉大思想家、教育家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家和社會(huì)學(xué)家，是馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》的創(chuàng)造者，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的導(dǎo)師、精神領(lǐng)袖，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
《青年馬克思》講述青年時(shí)代的馬克思和恩格斯?jié)M懷抱負(fù)，他們所處的階級(jí)大相徑庭。《萊茵報(bào)》因撰文抨擊普魯士被迫?？?，馬克思和妻女遷居巴黎，生活十分拮據(jù)：買(mǎi)煙時(shí)討價(jià)還價(jià)，女兒生病卻無(wú)錢(qián)醫(yī)治，拖欠他的稿費(fèi)也無(wú)法付清。
恩格斯是含著金湯匙長(zhǎng)大的富家公子，父親對(duì)工人階級(jí)的剝削使其不滿。進(jìn)而被民主主義的政治思想所吸引的他，深入工人階級(jí)以獲得第一手資料。
在困苦的日子里，馬克思是依仗恩格斯的經(jīng)濟(jì)幫助才一次次渡過(guò)難關(guān)。他們對(duì)彼此的欣賞始于文字，始于思想。他們是朋友，是革命同伴，是彼此的精神依托，更是靈魂伴侶。
把奮斗作為青春的底色
莫負(fù)青春年華
很多關(guān)于革命主題的電影通常側(cè)重刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與血腥，希冀從視覺(jué)上讓觀眾直觀感受到革命的波瀾。而《青年馬克思》中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基于“筆桿子”的力量，并沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面的沖擊，卻依舊讓舊世界的推翻和新世界的建立躍然于膠片上。
如同馬克思在片頭所闡述的那樣：我不要軟綿綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，我要大刀闊斧！馬克思手中的筆桿，就是他的刀槍。這桿筆如同刀劍一樣雪亮，犀利無(wú)比。
《共產(chǎn)黨宣言》至今還在不斷被翻譯和影印，如同電影片尾所評(píng)價(jià)的那樣：“這是一部無(wú)法估量其價(jià)值的著作，資本論永不過(guò)時(shí)，隨著其批判對(duì)象的發(fā)展而常讀常新?！?/p>
x月x日晚，學(xué)校組織收看電影《青年馬克思》，電影讓我們重溫了馬克思崇高理想追求和頑強(qiáng)不屈的人生歷程，重現(xiàn)了1843－1848這五年，從《萊茵報(bào)》被查封、馬克思與恩格斯相遇相知，到《共產(chǎn)黨宣言》出版的一段青年時(shí)光。
在我們心目中，馬克思一直是一個(gè)符號(hào)、一種象征、一位冷峻深刻、凜然不可侵犯的思想家、革命家。電影讓一個(gè)鮮活真實(shí)的馬克思從書(shū)上走出來(lái)，呈現(xiàn)出一個(gè)熱愛(ài)自由、追求真理、執(zhí)著堅(jiān)定的真實(shí)形象。電影貼近生活、貼近心靈和情感，偉人離我們這么近，馬克思說(shuō)“我只是個(gè)普通人”，他是和我們大家一樣的人，他也有自己的感情和生活，也有自己年輕時(shí)的叛逆和迷茫；偉人離我們這么遠(yuǎn)，他在年輕時(shí)就有為全人類解放追逐真理的堅(jiān)定理想，兩位滿懷抱負(fù)的年輕人，改變了世界。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，馬克思給我們留下了最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。我認(rèn)識(shí)到，作為新時(shí)代的中青年干部，更要勇于做到：
永葆政治自信和定力。電影中的馬克思有自己的方向，他要用理論去摧毀人們關(guān)于舊世界的認(rèn)識(shí)，建立新世界的牢固地基，他要以階級(jí)理論為武器，召喚工人階級(jí)這個(gè)歷史主體。影片一開(kāi)始，馬克思便批評(píng)《萊茵報(bào)》“都是一堆關(guān)于世界革命的胡話，一點(diǎn)也沒(méi)有思想和綱領(lǐng)?！币呀?jīng)清晰可見(jiàn)他的追求，他對(duì)大量虛偽空洞的理論失望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)痛恨，如果說(shuō)青年時(shí)期的馬克思是懷揣“不合時(shí)宜”學(xué)說(shuō)有正義感的知識(shí)分子，在此之后，他和青年告別，１８４６年前后，“馬克思變成了一個(gè)共產(chǎn)主義者”，而立之年的馬克思徹底拋棄了小布爾喬亞的生活，投入到組建工人政黨搞地下斗爭(zhēng)的浪潮之中，“直接與建立系統(tǒng)理論聯(lián)系在一起”的愿望實(shí)現(xiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！所以說(shuō)堅(jiān)定道路自信，就必須始終堅(jiān)持馬克思主義，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為前進(jìn)的指南，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)我們黨的最高理想。
始終把奮斗精神抗在肩上。從影片中可以看出，其實(shí)馬克思和恩格斯都不是先知先覺(jué)的圣人，他們從小接受的教育就是一個(gè)充滿矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)世界，不管是在家庭學(xué)校還是社會(huì)的影響來(lái)看，他們都曾經(jīng)接受過(guò)那個(gè)時(shí)代給予的唯心主義和資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想。但是因?yàn)橘Y本主義制度下隨處可見(jiàn)的壓榨、剝削，以及廣大勞動(dòng)人民解放的呼聲，他們立志想要改變這個(gè)社會(huì)，他們高起吶喊與反抗，并通過(guò)自己的英勇和孜孜不倦做到了，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了從唯心到唯物，從革命到共產(chǎn)的偉大的歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了共產(chǎn)黨人不懈奮斗的真諦，指出我們的責(zé)任就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代，我們生逢其時(shí)，也重任在肩。我們要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，敢于攻堅(jiān)克難，努力把符合客觀規(guī)律、符合工作需要、符合群眾利益的各項(xiàng)改革舉措落到實(shí)處，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，抓鐵有痕、踏石留印，不斷通過(guò)化解難題開(kāi)創(chuàng)工作新局面，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。
厚植站穩(wěn)人民立場(chǎng)的公仆情懷。影片中展現(xiàn)了馬克思有著熬夜、飲酒、不愛(ài)收拾整理等不良生活習(xí)慣，以及馬克思艱難找工作、恩格斯與父母產(chǎn)生糾紛、養(yǎng)家糊口的艱苦等很多麻煩事情，這一“普通人形象”，說(shuō)明了這些所謂的偉大人物，和絕大多數(shù)人一樣，也就不過(guò)是普普通通、有愛(ài)有恨有怒、有血有肉的一般人罷了，但也正因如此，他們反而變得偉大了——在平凡人的生活里，他們活出了可以去安慰窮人、幫助他人和改變世界的不平凡生命。馬克思說(shuō)：“人所具有的我都具有?！比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的品格，讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，“俯首甘為孺子牛”仍然應(yīng)被黨員領(lǐng)導(dǎo)干部視為座右銘，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為父老鄉(xiāng)親守護(hù)一方平安，切實(shí)解決群眾“急難愁盼”的問(wèn)題，真正為群眾辦好事、辦實(shí)事，唯有如此，我們的工作才有溫度，生命才有厚度。
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動(dòng)。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時(shí)間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。
影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程，同時(shí)描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情。
十九世紀(jì)君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟(jì)蕭條，民不聊生。影片開(kāi)始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計(jì)的窮人前往森林撿拾枯樹(shù)枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹(shù)枝的行為屬于盜竊，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。
恩格斯的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色!
作為一名共產(chǎn)主義的堅(jiān)定支持者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，在這個(gè)日新月異而又暗流涌動(dòng)的國(guó)際形勢(shì)之下，我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)，理解馬克思主義，作為我們認(rèn)清形勢(shì)，理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為我們的社會(huì)主義世界奉獻(xiàn)微薄之力。
一個(gè)人在觀看一部作品之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，我們擁有獨(dú)立的個(gè)體與思維，在一部作品中互相碰撞，不知道你在觀看完《青年馬克思》后，產(chǎn)生了什么思想呢？為此，你可能需要看看“觀看青年馬克思感言”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
x月x日晚，學(xué)校組織收看電影《青年馬克思》，電影讓我們重溫了馬克思崇高理想追求和頑強(qiáng)不屈的人生歷程，重現(xiàn)了1843－1848這五年，從《萊茵報(bào)》被查封、馬克思與恩格斯相遇相知，到《共產(chǎn)黨宣言》出版的一段青年時(shí)光。
在我們心目中，馬克思一直是一個(gè)符號(hào)、一種象征、一位冷峻深刻、凜然不可侵犯的思想家、革命家。電影讓一個(gè)鮮活真實(shí)的馬克思從書(shū)上走出來(lái)，呈現(xiàn)出一個(gè)熱愛(ài)自由、追求真理、執(zhí)著堅(jiān)定的真實(shí)形象。電影貼近生活、貼近心靈和情感，偉人離我們這么近，馬克思說(shuō)“我只是個(gè)普通人”，他是和我們大家一樣的人，他也有自己的感情和生活，也有自己年輕時(shí)的叛逆和迷茫；偉人離我們這么遠(yuǎn)，他在年輕時(shí)就有為全人類解放追逐真理的堅(jiān)定理想，兩位滿懷抱負(fù)的年輕人，改變了世界。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，馬克思給我們留下了最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。我認(rèn)識(shí)到，作為新時(shí)代的中青年干部，更要勇于做到：
永葆政治自信和定力。電影中的馬克思有自己的方向，他要用理論去摧毀人們關(guān)于舊世界的認(rèn)識(shí)，建立新世界的牢固地基，他要以階級(jí)理論為武器，召喚工人階級(jí)這個(gè)歷史主體。影片一開(kāi)始，馬克思便批評(píng)《萊茵報(bào)》“都是一堆關(guān)于世界革命的胡話，一點(diǎn)也沒(méi)有思想和綱領(lǐng)?！币呀?jīng)清晰可見(jiàn)他的追求，他對(duì)大量虛偽空洞的理論失望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)痛恨，如果說(shuō)青年時(shí)期的馬克思是懷揣“不合時(shí)宜”學(xué)說(shuō)有正義感的知識(shí)分子，在此之后，他和青年告別，１８４６年前后，“馬克思變成了一個(gè)共產(chǎn)主義者”，而立之年的馬克思徹底拋棄了小布爾喬亞的生活，投入到組建工人政黨搞地下斗爭(zhēng)的浪潮之中，“直接與建立系統(tǒng)理論聯(lián)系在一起”的愿望實(shí)現(xiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！所以說(shuō)堅(jiān)定道路自信，就必須始終堅(jiān)持馬克思主義，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為前進(jìn)的指南，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)我們黨的最高理想。
始終把奮斗精神抗在肩上。從影片中可以看出，其實(shí)馬克思和恩格斯都不是先知先覺(jué)的圣人，他們從小接受的教育就是一個(gè)充滿矛盾的殘酷現(xiàn)實(shí)世界，不管是在家庭學(xué)校還是社會(huì)的影響來(lái)看，他們都曾經(jīng)接受過(guò)那個(gè)時(shí)代給予的唯心主義和資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想。但是因?yàn)橘Y本主義制度下隨處可見(jiàn)的壓榨、剝削，以及廣大勞動(dòng)人民解放的呼聲，他們立志想要改變這個(gè)社會(huì)，他們高起吶喊與反抗，并通過(guò)自己的英勇和孜孜不倦做到了，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了從唯心到唯物，從革命到共產(chǎn)的偉大的歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了共產(chǎn)黨人不懈奮斗的真諦，指出我們的責(zé)任就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代，我們生逢其時(shí)，也重任在肩。我們要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，敢于攻堅(jiān)克難，努力把符合客觀規(guī)律、符合工作需要、符合群眾利益的各項(xiàng)改革舉措落到實(shí)處，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，抓鐵有痕、踏石留印，不斷通過(guò)化解難題開(kāi)創(chuàng)工作新局面，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。
厚植站穩(wěn)人民立場(chǎng)的公仆情懷。影片中展現(xiàn)了馬克思有著熬夜、飲酒、不愛(ài)收拾整理等不良生活習(xí)慣，以及馬克思艱難找工作、恩格斯與父母產(chǎn)生糾紛、養(yǎng)家糊口的艱苦等很多麻煩事情，這一“普通人形象”，說(shuō)明了這些所謂的偉大人物，和絕大多數(shù)人一樣，也就不過(guò)是普普通通、有愛(ài)有恨有怒、有血有肉的一般人罷了，但也正因如此，他們反而變得偉大了——在平凡人的生活里，他們活出了可以去安慰窮人、幫助他人和改變世界的不平凡生命。馬克思說(shuō)：“人所具有的我都具有。”人民性是馬克思主義最鮮明的品格，讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，“俯首甘為孺子牛”仍然應(yīng)被黨員領(lǐng)導(dǎo)干部視為座右銘，懷著強(qiáng)烈的愛(ài)民、憂民、為民、惠民之心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為父老鄉(xiāng)親守護(hù)一方平安，切實(shí)解決群眾“急難愁盼”的問(wèn)題，真正為群眾辦好事、辦實(shí)事，唯有如此，我們的工作才有溫度，生命才有厚度。
x月x日晚，省委黨校秋季班學(xué)員集體觀看了“四史”教育片《青年馬克思》。這部傳記影片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年的青年生活片段，反映了工業(yè)革命后歐洲社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)與矛盾，還原了科學(xué)共產(chǎn)主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生時(shí)刻，再現(xiàn)了馬克思主義逐漸形成并趨于完善的時(shí)代歷程。觀影過(guò)后，諸多片段浮現(xiàn)眼前，些許感想縈繞心中，在此分享如下：
艱辛的探索引人思考。影片以時(shí)間為主軸，漸次展開(kāi)。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。但是資產(chǎn)階級(jí)為了自身利益，無(wú)情地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值，引發(fā)了大量的社會(huì)矛盾。在此背景下，知識(shí)界各學(xué)派都在為社會(huì)尋找不同出路、開(kāi)出各種藥方，蒲魯東、巴枯寧、魏特林先后提出了無(wú)政府主義、空想社會(huì)主義等政治觀點(diǎn)，但都無(wú)法正確領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。為了提供科學(xué)的綱領(lǐng)，德國(guó)的兩位青年馬克思與恩格斯一起攜手，共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》。但是回顧這一歷程卻是十分艱辛的：馬克思出身律師家庭，本人擁有博士學(xué)位，完全可以過(guò)上優(yōu)越的生活，但他卻為了追求理想而被普魯士、法國(guó)先后驅(qū)逐，導(dǎo)致生活拮據(jù)，輾轉(zhuǎn)科隆、巴黎、布魯塞爾等城市；恩格斯家族擁有英國(guó)曼徹斯特?cái)?shù)家紡織工廠，家境殷實(shí)，但他卻為了追求理想而深入貧民區(qū)進(jìn)行調(diào)研，寫(xiě)出《英國(guó)工人階級(jí)狀況》這一著作；燕妮出身貴族家庭，本可以嫁入豪門(mén)，衣食無(wú)憂，享受上流社會(huì)的紙醉金迷，但她卻為了馬克思而顛沛流離、輾轉(zhuǎn)奔波，過(guò)著十分艱辛的生活。在工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，馬克思、恩格斯也并非是一帆風(fēng)順的，而是幾經(jīng)波折；工人階級(jí)也并非全然接受馬克思、恩格斯的思想，而是存在不同的觀點(diǎn)爭(zhēng)論。這些都是真實(shí)歷史的再現(xiàn)，也反映了馬克思主義誕生的艱辛歷程，對(duì)于我們學(xué)習(xí)掌握社會(huì)主義發(fā)展史具有非常重要的意義。馬克思主義的形成不是一蹴而就的，而是幾經(jīng)波折坎坷后誕生的。我們年輕干部要向青年馬克思學(xué)習(xí)，為了追求理想而甘于吃苦、勇于奮斗，只有經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，才能增本領(lǐng)、長(zhǎng)才干，才能筑意志、凈靈魂。
革命的友誼令人感動(dòng)。馬克思和恩格斯的友誼是世界上最純粹的友誼。影片之初，雖然兩位青年在初次見(jiàn)面時(shí)并不十分友善，但是旋即就因?yàn)樗枷肷系墓沧R(shí)而成為了知己，并由此建立了長(zhǎng)達(dá)40年的革命友情。馬克思常常因?yàn)樯钏龋枰鞲袼沟馁Y助，而恩格斯毫不計(jì)較，無(wú)怨無(wú)悔為馬克思提供了最無(wú)私的幫助。正是恩格斯的慷慨相助，才使得馬克思可以維持生計(jì)，并能夠長(zhǎng)期從事思想研究工作，從而為人類貢獻(xiàn)了最偉大的思想；正是恩格斯的偉大友誼，才使得在馬克思與世長(zhǎng)辭之后，《資本論》后續(xù)卷宗能夠順利出版。馬克思和恩格斯是真正的知己，實(shí)現(xiàn)了純粹的友誼，這種友誼發(fā)自真心、源于理想、合于信仰，是值得我們欽佩和敬仰的。11月28日，我們即將迎來(lái)馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯誕辰200周年，在這一重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們應(yīng)當(dāng)以切實(shí)行動(dòng)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)馬克思恩格斯經(jīng)典著作、通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，來(lái)緬懷這位全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的革命導(dǎo)師。
偉大的思想導(dǎo)人前行。2018年5月4日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”，“馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’”。馬克思主義思想博大精深、常學(xué)常新，我們年輕干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)原文、讀原著、悟原理，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。
光輝的時(shí)代催人奮進(jìn)。影片《青年馬克思》反映的是1843年至1848年的歐洲社會(huì)情況，彼時(shí)的西方雖然階級(jí)矛盾重重，但是列強(qiáng)卻憑借其堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了東方中國(guó)的大門(mén)，驚醒了沉睡之中的雄獅。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地，帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的深重苦難也引起了馬克思的高度關(guān)注，他為中國(guó)人民伸張正義，并科學(xué)遇見(jiàn)了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的出現(xiàn)。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在這近百年的光陰歲月之中，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建立起中華人民共和國(guó)，推動(dòng)改革開(kāi)放建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分貫徹，它的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)已經(jīng)得到了充分彰顯。進(jìn)入燦爛輝煌的新時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化向前發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
禮堂觀影過(guò)后，心情漸漸平復(fù)。拾階而上之時(shí)，偶遇涂老師同時(shí)退場(chǎng)。在其帶領(lǐng)下，我們緩步來(lái)到禮堂會(huì)議中心大廳的馬克思雕塑之處。看到他的雕塑栩栩如生，憶起他的人生波瀾壯闊，思之他的理論博大精深，念及他的思想影響千古，我們不禁發(fā)自內(nèi)心向馬克思致敬：
致敬理論的巨匠，致敬思想的大家，致敬革命的導(dǎo)師，致敬精神的領(lǐng)袖，致敬歷史的偉人！
由拉烏爾·佩克執(zhí)導(dǎo)的傳記影片《青年馬克思》，于2018年5月5日在中國(guó)上映。影片講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)政治經(jīng)典文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的故事。
該片于2017年2月12日在德國(guó)柏林國(guó)際電影節(jié)上映，這次選擇五四青年節(jié)后在中國(guó)公映，可謂是一次向中國(guó)青年們的獻(xiàn)禮。
參考文化在觀影中驚喜地發(fā)現(xiàn)，有許多年輕人前來(lái)觀影：根據(jù)貓眼電影所提供的觀眾畫(huà)像：年齡在20至29歲的觀眾高達(dá)58.4%（數(shù)據(jù)截至5月6日中午12時(shí)——本網(wǎng)注）。而且，男性和女性觀眾的數(shù)量基本持平。
兩位惺惺相惜的年輕人
《青年馬克思》講的是兩位年輕人的故事。在電影中，他們不僅是人們熟知的馬克思和恩格斯，更是卡爾和弗里德里希。
在我們心中，馬克思和恩格斯是偉大思想家、教育家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家和社會(huì)學(xué)家，是馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》的創(chuàng)造者，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的導(dǎo)師、精神領(lǐng)袖，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
而在這部電影中，導(dǎo)演通過(guò)藝術(shù)手法展現(xiàn)給觀眾的是：先于這些身份，青年時(shí)代的馬克思和恩格斯是兩位滿懷抱負(fù)的年輕人。
他們所處的階級(jí)大相徑庭：《萊茵報(bào)》因撰文抨擊普魯士被迫?？螅R克思和妻女遷居巴黎，生活十分拮據(jù)：買(mǎi)煙時(shí)討價(jià)還價(jià)，女兒生病卻無(wú)錢(qián)醫(yī)治，拖欠他的稿費(fèi)也無(wú)法付清。
恩格斯則是含著金湯匙長(zhǎng)大的富家公子，其父親在英國(guó)擁有十余家大型紡織廠。但恩格斯作為父親工廠的代理人，對(duì)父親對(duì)工人階級(jí)的剝削極其不滿。被民主主義的政治思想所吸引的他，深入工人階級(jí)以獲得第一手資料。
他們對(duì)彼此的欣賞始于文字，始于思想。恩格斯熟讀馬克思的黑格爾哲學(xué)批判，馬克思即便一開(kāi)始“傲嬌”地稱恩格斯為“門(mén)外漢”，最后還是透露出他對(duì)于《英國(guó)工人階級(jí)狀況》的贊賞。
在困苦的日子里，馬克思是依仗恩格斯的經(jīng)濟(jì)幫助才一次次渡過(guò)難關(guān)。他們是朋友，是革命同伴，是彼此的精神領(lǐng)袖，更是靈魂伴侶。
比姬·克里普斯在《青年馬克思》中飾演燕妮
兩段跨越階級(jí)的愛(ài)情故事
《青年馬克思》著了很多筆墨去描寫(xiě)馬克思和恩格斯各自的愛(ài)情故事。
無(wú)獨(dú)有偶，這兩段愛(ài)情故事都跨越了金錢(qián)和階級(jí)，可歌可泣。
出自德國(guó)名門(mén)望族的燕妮，義無(wú)反顧地愛(ài)上了馬克思這個(gè)“無(wú)宗教信仰的猶太男孩”。即便婚后的生活再艱苦，燕妮也沒(méi)有管家里要過(guò)一分錢(qián)。
家財(cái)萬(wàn)貫的恩格斯，卻對(duì)父親工廠中的愛(ài)爾蘭青年紡織女工瑪麗一見(jiàn)鐘情。
這兩段打破階級(jí)壁壘的愛(ài)情故事，感動(dòng)了很多在場(chǎng)的年輕女性觀眾。我們?cè)阢y幕前看到的，不僅是愛(ài)情的可歌可泣，更是年輕人對(duì)于伴侶的理解和扶持。
燕妮并不是一個(gè)隨波逐流的富家女，她的思想境界非同尋常。她曾給馬克思和恩格斯合著的《神圣家族》取過(guò)一個(gè)名字：《對(duì)批判的批判所做的批判》，可見(jiàn)她對(duì)于馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的深刻理解。在馬恩合著《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，很多難以辨認(rèn)的手稿都是她負(fù)責(zé)校對(duì)的。電影中馬克思去郵局求職時(shí)，郵局人員對(duì)于其筆跡的否認(rèn)也是一個(gè)小小的伏筆。
恩格斯在電影中是這樣評(píng)價(jià)燕妮的：您真是一位非凡的女性。
而瑪麗作為一個(gè)工人，也對(duì)恩格斯的事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)：在布魯塞爾幫助馬恩與正義者聯(lián)盟見(jiàn)面，在合著時(shí)點(diǎn)燈熬油，陪伴恩格斯。
如同《萬(wàn)物理論》不僅是史蒂芬·霍金，更是簡(jiǎn)·霍金的故事?！肚嗄犟R克思》也是燕妮·馬克思和瑪麗·恩格斯的故事。
筆桿子下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
很多關(guān)于革命主題的電影通常側(cè)重刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與血腥，希冀從視覺(jué)上讓觀眾直觀感受到革命的波瀾。
而《青年馬克思》中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基于“筆桿子”的力量，并沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面的沖擊，卻依舊讓舊世界的推翻和新世界的建立躍然于膠片上。
如同馬克思在片頭所闡述的那樣：我不要軟綿綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，我要大刀闊斧！馬克思手中的筆桿，就是他的刀槍。這桿筆如同真槍真刀一樣锃亮，犀利無(wú)比。
《共產(chǎn)黨宣言》至今還在不斷被翻譯和影印，如同電影片尾所評(píng)價(jià)的那樣：“這是一部無(wú)法估量其價(jià)值的著作，資本論永不過(guò)時(shí)，隨著其批判對(duì)象的發(fā)展而常讀常新?！?/p>
今天，馬克思和恩格斯理想中的共產(chǎn)主義，仍然被人類不斷追尋著。而我們，也有責(zé)任和使命去重讀這段歷史。
《青年馬克思》立足于19世紀(jì)的歐洲，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國(guó)的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國(guó)青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭(zhēng)及全世界的未來(lái)。電影再現(xiàn)了馬克思自大學(xué)畢業(yè)后，憑著犀利文筆與非凡思路迅速躍升《萊茵報(bào)》總編。然而，因他撰文抨擊普魯士國(guó)王導(dǎo)致報(bào)紙被迫停刊，隨后，他帶妻子遷居巴黎。在創(chuàng)辦《德法年鑒》期間，馬克思結(jié)識(shí)了家境富裕的德國(guó)同鄉(xiāng)恩格斯。恩格斯在英國(guó)曼徹斯特經(jīng)營(yíng)紡織工廠，擁有卓越手腕與經(jīng)濟(jì)知識(shí)。他的出現(xiàn)，于金錢(qián)、于學(xué)識(shí)，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時(shí)代青年的聚首，即將讓全世界風(fēng)云變色。
除馬克思、恩格斯之外，影片中的兩個(gè)女性亦大放異彩。馬克思的妻子燕妮既是一位社會(huì)學(xué)家，也是一個(gè)思想家，為獲取真正的自由和解放，放棄優(yōu)渥的資本主義家庭生活，選擇馬克思；恩格斯的妻子瑪麗是無(wú)產(chǎn)階級(jí)女性，貧窮沒(méi)有限制她的想象，她心性通透，獲得了真正的自由。堅(jiān)定理想信念，馬克思主義思想永垂不朽。觀影現(xiàn)場(chǎng)寂靜無(wú)聲，同學(xué)們沉浸在影片中，陷入深深的思考，思索影片背后潛藏的思想和內(nèi)蘊(yùn)。
觀看完影片后，黨員“1+1”學(xué)習(xí)班的學(xué)員們意猶未盡，針對(duì)影片進(jìn)行了熱烈討論。工商管理162班的顧海英認(rèn)為，馬克思是偉大的革命導(dǎo)師，他與恩格斯的友誼是世界上任何友誼都無(wú)法比擬的。影片中，馬克思身處社會(huì)危機(jī)四伏的德國(guó)。當(dāng)時(shí)工人階級(jí)受資本家的壓榨，生活在水深火熱之中。烏托邦思想、無(wú)政府主義以及黑格爾的唯心主義的興起客觀上都是人民對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的不滿而發(fā)出的訴求?？枴ゑR克思從階級(jí)出發(fā)，以其前瞻性的視野和眼界提出了歷史發(fā)展的一般規(guī)律唯物史觀，揭露出資本家剝削工人的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為世人留下了偉大的“馬克思主義”，無(wú)愧為“千年思想家”。市場(chǎng)營(yíng)銷152班的廖楚楚提到，她中學(xué)時(shí)代就看過(guò)馬克思在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，并深深地記住了馬克思說(shuō)的一句話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為他人而獻(xiàn)身?！笨戳恕肚嗄犟R克思》，更強(qiáng)烈地感受到了馬克思為人類謀幸福的高尚理想。同學(xué)們表示，我們現(xiàn)在大學(xué)生雖然與馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代不一樣，但是我們應(yīng)該具有馬克思的那種精神——一切從實(shí)踐出發(fā)，解放思想。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，豐富自己的精神世界，提升自己的能力，這樣也對(duì)得起馬克思為我們謀求的幸福生活。
欣賞好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)，我們的可以在影片中感受到自己內(nèi)心的一片凈土，你看完《青年馬克思》后，是不是對(duì)人生有了一定的感悟？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心為你整理的“青年馬克思電影觀后感”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！
x月x日上午，根據(jù)軍訓(xùn)師總體安排，一團(tuán)開(kāi)展實(shí)彈射擊訓(xùn)練。因傷病連無(wú)法參與，團(tuán)部特組織其在紫金港校區(qū)東2教學(xué)樓101室統(tǒng)一觀看電影《青年馬克思》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起感受青年時(shí)期的馬克思、恩格斯之間的偉大友誼，以及他們所懷有的理想、自信和擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)悟共產(chǎn)主義“初心”。本次觀影活動(dòng)由一團(tuán)政治處副主任馬超老師主持。
一團(tuán)希望求是學(xué)子一方面要勇于探索，用馬克思主義的理論武器研究社會(huì)，另一方面也要有實(shí)踐精神，以實(shí)際行動(dòng)積極參與到我們社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)之中。
工業(yè)革命帶來(lái)的固然是技術(shù)的飛躍，但人們對(duì)于利益的貪婪也被無(wú)限放大?！霸谀銈?，這叫利潤(rùn)。但對(duì)我，我叫它剝削?！边@是馬克思對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)殘忍謀利的控訴與批判，是對(duì)廣大工人階級(jí)的同情與吶喊。盡管我們看到馬克思一家被法國(guó)驅(qū)逐，生計(jì)都很困難，甚至一度想要放棄，但他與恩格斯從未被自己的困難打到，他們能真真切切體會(huì)到工人階級(jí)受到的痛苦并為之斗爭(zhēng)，他們的目光總能跨越自己的苦難而體察民心。此可謂真正的奮斗者。
影片中有一幕讓人反思：“日夜工作不會(huì)危害健康?！薄澳侵皇遣晃：δ銈兊慕】?，而不是那些童工?！蹦胨榱耸种付环胖鸬呐?，日夜工作的童工，一張張痛苦呆滯的面龐。一個(gè)社會(huì)喪失了對(duì)他人最基礎(chǔ)的人文關(guān)懷，無(wú)休止地把窮苦人民的身體與血淚壓榨成利潤(rùn)，這是共產(chǎn)主義誕生的背景與原因。共產(chǎn)主義把人民利益放在第一位的理念與中國(guó)古代“得民心者得天下”的治國(guó)方針不謀而合，也正是這份對(duì)所有人民一視同仁的關(guān)懷使得共產(chǎn)主義的精神層面上升到了新的臺(tái)階，民心所向變得無(wú)可撼動(dòng)。
我們作為新一代的奮斗者，與前輩的環(huán)境不同，但精神一脈相承。行者方致遠(yuǎn)，奮斗路正長(zhǎng)。未來(lái)，為社會(huì)建設(shè)砥礪前行，我們?cè)诼飞稀?/p>
xx年x月x日下午我觀看了電影《青年馬克思》，讓馬克思主義這個(gè)神圣的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來(lái)，對(duì)馬克思主義也有了更深一層的理解和體會(huì)。馬克思主義歸根結(jié)底就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國(guó)，是我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。
馬克思給我們留下最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富――馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上提出在人類思想史上，還未有一種理論像馬克思那樣對(duì)人類明文進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。我們要深入學(xué)習(xí)馬克思理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定馬克思主義信仰，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想建設(shè)，并根據(jù)實(shí)踐發(fā)展馬克思主義。
雖說(shuō)目前本片已經(jīng)有網(wǎng)絡(luò)資源了，但基本上都是德語(yǔ)配音、中文字幕版本的，但其實(shí)這個(gè)德語(yǔ)配音版本并非影片的原音，影片的原音應(yīng)該主要是法語(yǔ)和英語(yǔ)，所以網(wǎng)絡(luò)資源的德語(yǔ)版本其實(shí)欣賞起來(lái)相當(dāng)別扭。片中的英國(guó)戲份和英國(guó)角色，居然也都配成了德語(yǔ)！
而且，本片網(wǎng)絡(luò)資源的字幕都做得比較一般，涉及大量政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)名詞和歷史名人的專有詞匯，還是影院版的配音和字幕更標(biāo)準(zhǔn)、更靠譜，就拿我看過(guò)的本片網(wǎng)絡(luò)資源里"FIX字幕組”制作的字幕來(lái)說(shuō)吧，按說(shuō)這個(gè)字幕組也是蠻有水準(zhǔn)的字幕組了，在本片中也能把蒲魯東、巴枯寧、魏特林這些歷史名人的名字翻譯得準(zhǔn)確，但偏偏把馬克思夫人的名字“燕妮”，翻成了“珍妮”，真是夠讓人無(wú)語(yǔ)的！
還有，能夠看出"FIX字幕組”最后在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，很有心地在翻譯時(shí)每一句都遵照了內(nèi)地對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》的官方中文譯法，但是同樣在翻譯馬克思的另一部經(jīng)典著作《對(duì)批判的批判所做的批判》的書(shū)名時(shí)，卻翻譯成了《對(duì)批判性評(píng)論的批判》。而目前影院放映的國(guó)配版，無(wú)疑都不會(huì)出現(xiàn)上述這些問(wèn)題，翻譯肯定更正規(guī)、更嚴(yán)謹(jǐn)，所以目前的網(wǎng)絡(luò)資源并非觀看本片的最佳選擇，影院版才是！
我之所以強(qiáng)烈推薦大家去看國(guó)配版，首先因?yàn)槲沂且粋€(gè)國(guó)配支持者，感覺(jué)這些年國(guó)語(yǔ)配音被影迷過(guò)于“妖魔化”了，雖然有一些配音不佳的作品，但國(guó)配出色的作品同樣也有很多，比如說(shuō)所有的好萊塢動(dòng)畫(huà)片，國(guó)配都相當(dāng)出色，《指環(huán)王》系列等一些好萊塢大片，國(guó)配也相當(dāng)經(jīng)典！更不用說(shuō)像《青年馬克思》之類的非英語(yǔ)片，國(guó)配相對(duì)于原聲的優(yōu)勢(shì)就更強(qiáng)了，而且聽(tīng)國(guó)語(yǔ)配音也絕對(duì)要比看字幕更易于影迷們理解和欣賞一部影片！
其次，就《青年馬克思》這部影片來(lái)說(shuō)，國(guó)配也相當(dāng)出色，將馬克思、恩格斯、燕妮等主要角色的性格都配得十分鮮明，而且就像上面提到的，片中充滿大量的專有名詞的臺(tái)詞，以及政治觀點(diǎn)碰撞的對(duì)白，只有看國(guó)配版本才能讓人更好地理解劇情。
此外，《青年馬克思》這部電影本身，也是具有一定水準(zhǔn)、值得大家觀看的一部影片。主要講述了馬克思和恩格斯的友情，以及馬克思主義的崛起之路以及共產(chǎn)黨宣言的誕生。雖然中國(guó)人對(duì)這兩位“偉大導(dǎo)師”都十分熟悉了，但對(duì)于他們經(jīng)歷和事跡，大部分恐怕還都是“歷史小白”吧?？赡芎芏嗥胀ㄈ硕紩?huì)誤以為“社會(huì)主義”、“共產(chǎn)主義”都是馬克思、恩格斯這兩位“偉人”發(fā)明的，而這部影片就可以起到“歷史掃盲”作用，告訴你當(dāng)時(shí)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)眾多，但要么是蒲魯東式的空談概念，要么是魏特林式的狂灌心靈雞湯，沒(méi)有人能為工人階級(jí)指出一條奮斗的目標(biāo)和明路。
而馬克思主義恰恰填補(bǔ)了這一空白，所提出的“階級(jí)斗爭(zhēng)”理念讓工人階級(jí)走上了勇敢抗?fàn)幹?，《共產(chǎn)黨宣言》更是為工人階級(jí)提供了理論武器和奮斗目標(biāo)。所以，最終馬克思主義才能成為主流的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。這些內(nèi)容如果讓大家看書(shū)，肯定大部分人都提不起興趣，但通過(guò)觀看《青年馬克思》這部影片，就可以輕松地了解馬克思的生活、愛(ài)情、友情，以及馬克思主義的誕生，何樂(lè)而不為呢？
雖然充滿許多政治內(nèi)容，但《青年馬克思》絕對(duì)不枯燥，主要角色都有非常生動(dòng)鮮活的刻畫(huà)，尤其是影片沒(méi)有把戲份全都給馬克思和恩格斯這兩位男性偉人，馬克思的妻子燕妮和恩格斯的愛(ài)人瑪麗這兩位女性，在影片中同樣有著鮮明的個(gè)性和魅力。此外，一些生活細(xì)節(jié)的描繪也很動(dòng)人。比如說(shuō)馬克思窮困潦倒，去應(yīng)聘?jìng)€(gè)小職員，都因?yàn)樽舟E潦草而沒(méi)有被錄用。燕妮作為一名貴族小姐，跟馬克思過(guò)著苦日子也能苦中作樂(lè)。影片的情緒情感也十分飽滿，最后恩格斯激情演講，將“正義者同盟”改組為“共產(chǎn)主義者同盟”高潮戲，簡(jiǎn)直就是一出小人物的驚天逆襲的勵(lì)志大戲，放射出昂揚(yáng)的激情都把我給看哭了！
仲夏酷熱之際，一場(chǎng)不期而至的雷雨，暫時(shí)緩解了暑熱，在空氣中彌漫著雨水的味道。就在這一個(gè)雨后初晴的下午，我走進(jìn)了電影院，觀看了《青年馬克思》這部電影。
馬克思對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是生活在書(shū)本里的。在書(shū)本中的馬克思，其實(shí)只是一個(gè)平面的、固化的、標(biāo)簽式的人物。而此次，在銀屏上，為廣大觀眾，展現(xiàn)了一個(gè)立體的、變化的、真實(shí)的平凡與偉大共生的鮮活人物。
影片節(jié)選了馬克思在1843年至1848年間的生活片段。這5年多的時(shí)間，是馬克思的思想體系日臻完善成型的重要階段，也是整個(gè)歐洲矛盾四起、學(xué)說(shuō)林立和迷茫困頓的特殊時(shí)期。在這個(gè)特殊的歷史階段過(guò)程中，馬克思和恩格斯通過(guò)自己的努力，探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論，在承受各種阻力之下探求真理，不畏權(quán)威、成功地扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了世界各地工人運(yùn)動(dòng)的代表，確立了馬克思的思想體系在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。
在以往的各種知識(shí)渠道里，馬克思只是靜態(tài)的馬克思，在這次觀影過(guò)程中，我直接感受到了一個(gè)飽滿而真實(shí)的馬克思！馬克思也要面對(duì)生活的不如意，也要面對(duì)經(jīng)濟(jì)上的壓力和物質(zhì)上的困窘；馬克思的生活是清貧的，清貧到以至于連養(yǎng)育妻女都感覺(jué)到困難重重；馬克思也需要用一份工作賺取微薄的薪水，用來(lái)支撐家庭的重?fù)?dān)；面對(duì)來(lái)自社會(huì)的各種阻力，馬克思也曾彷徨，也曾苦悶，也曾想到過(guò)放棄，也曾想感受到疲憊，也曾提到過(guò)厭倦。
馬克思之所以能夠從平凡中孕育出偉大，可以肯定地說(shuō)，是依靠了他一生中兩個(gè)最重要的朋友。第一個(gè)，是他的妻子燕妮。燕妮出身于貴族家庭，她放棄了高貴富足的物質(zhì)生活，與馬克思一道走上了拯救無(wú)產(chǎn)階級(jí)的艱辛道路。她不僅是一個(gè)好妻子，還是一個(gè)好朋友、好戰(zhàn)友、好導(dǎo)師，協(xié)助馬克思完成一系列重大著作。馬克思和燕妮患難與共在歷史上譜寫(xiě)了一曲理想和愛(ài)情完美結(jié)合的交響樂(lè)章被后人傳為佳話。第二個(gè)，就是恩格斯。恩格斯雖然出身于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)家庭，但他十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級(jí)，毅然絕然地與資產(chǎn)階級(jí)分道揚(yáng)鑣，有覺(jué)悟地超越了自己所出生的階級(jí)，努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公平的世界。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思用他平凡而偉大的一生，踐行了這句名言！
我終于明白了，偉大也誕生于平凡！頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人！雖然我們身處平凡，但是我們也可以朝著偉大前進(jìn)！
觀后感是寫(xiě)欣賞作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是普通的評(píng)價(jià)！我們擁有獨(dú)立的個(gè)體與思維，在一部作品中互相碰撞，不知道你在觀看完《青年馬克思》后，產(chǎn)生了什么思想呢？經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)整理了電影《青年馬克思》觀后感，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因?yàn)檫@曾是歷史的一部分；詼諧，是因?yàn)椴辉脒^(guò)偉人的很多面也像現(xiàn)在的我們。
w在看這部電影的時(shí)候，就從沒(méi)預(yù)期過(guò)任何一點(diǎn)波瀾，仿佛它就應(yīng)該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因?yàn)槟鞘菤v史人物，是理論的代表。他們的生活細(xì)節(jié)，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無(wú)法忘記他們創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。
有人會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調(diào)侃說(shuō)可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué)，大家都曉得，這是認(rèn)為無(wú)聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創(chuàng)造不平凡。
我曾想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報(bào)上也只有馬克思一人的側(cè)面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現(xiàn)另外一面的馬克思。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這部電影的核心只能有一個(gè)，那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個(gè)男人，而不是這個(gè)偉人。
比起現(xiàn)在什么都想擁有的我們，那時(shí)候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺(jué)現(xiàn)在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時(shí)候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結(jié)果，別人做了多少妥協(xié)和忍讓，只一味覺(jué)得自己失去了什么，丟了多少便宜。對(duì)可以讓自己增長(zhǎng)見(jiàn)聞的事情完全做到充耳不聞，對(duì)閑言閑語(yǔ)深信不疑。八卦是生活的全部，知識(shí)全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時(shí)候大家都對(duì)進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因?yàn)檫x擇上重大的責(zé)任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來(lái)討論，每個(gè)人都有無(wú)法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個(gè)人都如此。
然而我有點(diǎn)羨慕那個(gè)追求精神的時(shí)候，物質(zhì)還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價(jià)格的提升。電影里他們并沒(méi)有被包裝成完全與世隔絕的隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創(chuàng)造著不普通的夢(mèng)想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實(shí)存在的人物。有沒(méi)有過(guò)多美化我不清楚，但他們確實(shí)偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒(méi)創(chuàng)造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著生活的不易，但卻沒(méi)有他們那樣的不容易。
一直覺(jué)得有種系列的電影是應(yīng)該拋開(kāi)電影本身去討論的，因?yàn)椴徽搫∏槭鞘裁?，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創(chuàng)造我們?nèi)缃衩篮蒙畹幕?/p>
不論到什么時(shí)刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗(yàn)證，被經(jīng)歷，直到現(xiàn)在也是如此。
我沒(méi)什么理由說(shuō)這部電影不好看，我很喜歡。
青年馬克思這部電影選取了一代偉人馬克思青年時(shí)期的生活片段，講述了他如何為了底層窮苦人民的崛起而奮斗的，可以說(shuō)看完之后一直鼓舞著我，給了我莫大的信念，如果不是親眼看著馬克思一路走來(lái)，相信我很難想象他身處的生活是多么的艱苦，相比現(xiàn)在我們的生活已經(jīng)好過(guò)千倍萬(wàn)倍了，而這一切都離不開(kāi)馬克思和恩格斯，離不開(kāi)他那本影響國(guó)家體系的巨著社會(huì)與共產(chǎn)體系的結(jié)晶。首先導(dǎo)演直擊了勞苦人民的生活片段，不是生活在環(huán)境極其惡劣下，就是每天為了生計(jì)不得不在委曲求全。而且對(duì)于貴族的人員，看不慣勞苦人民，動(dòng)不動(dòng)就是對(duì)他們亂打一通，就是在這各種分工不明確的機(jī)制下，底層人民每天都在叫苦連天，這也是導(dǎo)致底層人民聯(lián)合起來(lái)抗擊這種不平等的直接原因。馬克思和恩格斯正是看到這種不平等的現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)氣的變化，才堅(jiān)持開(kāi)創(chuàng)留于后世的巨著。作為一部人物的真實(shí)傳記電影，劇情沒(méi)有帶有一絲夸張，高度的還原了馬克思追求真理的真實(shí)故事情節(jié)。而劇中信念一詞更是貫穿了全文，無(wú)論是馬克思每一次深刻的演講，還是他對(duì)于著作的不離不棄，信念總會(huì)在他心中不離不棄，讓窮苦的人過(guò)上幸福美滿的生活，這也是他們不可磨滅的口號(hào)，也是人民崛起的號(hào)召聲，所以這可能就是偉人身上不可磨滅的一種魂，這也是間接性的讓我感受到了一種信念的強(qiáng)大之力，讓我的內(nèi)心受到了不少的鼓舞，相信在工作上我更能全力前行。哲學(xué)家在于改變現(xiàn)狀，但是該片只截取了1843年到1848年這段生活來(lái)敘述。從這段的敘述中，我們能看到心系國(guó)家和人民的馬克爾，無(wú)論做什么也都離不了燕妮的背后支持，，通過(guò)這部電影我深刻的認(rèn)知到了愛(ài)情的偉大，燕妮和馬克思正是給觀眾這種感覺(jué)，無(wú)論雙方在多難的時(shí)候始終會(huì)緊緊的抓住對(duì)方的手。所以馬克思和燕妮之間的情感更是讓我覺(jué)得非常的羨慕，。改變現(xiàn)狀一定要付出真實(shí)行動(dòng)，并且無(wú)怨無(wú)悔的去在行動(dòng)中風(fēng)險(xiǎn)一切，雖然馬克思在創(chuàng)作這本歷史巨著的時(shí)候也曾苦惱過(guò)，也曾對(duì)它充滿了迷茫，最后仍然是和恩格斯想扶相持的走了過(guò)來(lái)。
很多關(guān)于革命題材的電影通常側(cè)重刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，希望從視覺(jué)上讓觀眾直觀感受革命的波瀾，而《青年馬克思》這部電影卻反其道行之，影片并沒(méi)有任何戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面的沖擊，而是通過(guò)藝術(shù)手法，展現(xiàn)青年時(shí)代的馬克思和恩格斯是兩位滿懷抱負(fù)的年輕人，他們不僅是思想家、政治家、革命的導(dǎo)師，更是影片中的卡爾和弗里德里希。
正如影片開(kāi)始所闡述的那樣：我不要讓軟綿綿的戰(zhàn)爭(zhēng)，我要大刀闊斧！馬克思手中的筆桿就是他的刀槍。馬克思大學(xué)畢業(yè)后就職于《萊茵報(bào)》報(bào)社，因他的直言導(dǎo)致報(bào)社被封，馬克思被驅(qū)逐，從普魯士到法國(guó)再到英國(guó)。正是在一次次的驅(qū)逐中，馬克思逐步對(duì)資本主義社會(huì)的本質(zhì)矛盾有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，為他創(chuàng)立馬克思主義思想、起草《共產(chǎn)黨宣言》奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
偉人也要面對(duì)生活的瑣碎、物質(zhì)的困窘。馬克思的生活無(wú)疑是清貧的，清貧到連養(yǎng)家糊口都比較困難。然而馬克思又是幸運(yùn)的，他有一個(gè)能為他放棄優(yōu)越家庭環(huán)境、與他同甘共苦的妻子燕妮，這份珍貴的感情即使在現(xiàn)在也是彌足珍貴。馬克思的幸運(yùn)的還體現(xiàn)在他遇到了革命的靈魂伴侶恩格斯，他們對(duì)相互的欣賞始于思想，因共同理想信念走到一起，一位困苦拮據(jù)扔不改其志，一位含著“金鑰匙”而滿懷抱負(fù)，時(shí)代青年的聚首，讓全世界風(fēng)云變色，在一次又一次的艱難挫折中，他們?nèi)圆环艞墝?duì)真理的探尋，這也正是馬克思主義的魅力所在。
行程萬(wàn)里，不忘初心；信念如磐，一脈相承。學(xué)習(xí)馬克思最好的辦法就是讀原著。馬克思主義經(jīng)典著作是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的重要精神紐帶，既承載共同的歷史記憶，也體現(xiàn)時(shí)代的價(jià)值追求。每一次對(duì)先賢的緬懷，都是精神的洗禮；每一次對(duì)歷史的回眸，都是信仰的傳承。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和真理力量”。
要堅(jiān)定信仰馬克思主義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用馬克思主義中國(guó)化最新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，努力把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，敢于并善于同各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)作斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中不斷堅(jiān)定理想信念。
要大力弘揚(yáng)馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們對(duì)馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀(jì)念，就是把黨的十九大精神和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。”作為中青年干部，就是要在提高自身馬克思主義素養(yǎng)的同時(shí)，積極宣傳馬克思主義，讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家，不斷提升馬克思主義吸引力、影響力、號(hào)召力。
要自覺(jué)踐行馬克思主義。結(jié)合本部門(mén)、本地區(qū)實(shí)際，結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)和技能，在服務(wù)改革發(fā)展新的征程中為黨分憂、為民造福，實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，為服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)強(qiáng)富美高新江蘇貢獻(xiàn)智慧和力量。
這次看了《青年馬克思》之后，我又繼續(xù)尋找到了很多關(guān)于馬克思不平凡的一生的影像資料。看完這些，我受益良多，感慨頗深。
我看所看到的是，1835年8月，17歲的馬克思在他高中畢業(yè)作文中寫(xiě)道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”透過(guò)這段飽含真情的文字，讓人感受到一顆崇高而熾烈的初心。
為人類幸福而工作，不單是一種志向、一種抱負(fù)、一種擔(dān)當(dāng)，對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)更是終其一生的考驗(yàn)和磨礪。馬克思一生顛沛流離、飽嘗艱辛而初心不改，用奮斗的一生踐行了自己的人生理想。作為馬克思主義的信仰者，我們共產(chǎn)黨人不忘初心，就要從馬克思的偉大一生、偉大人格中檢視和滋養(yǎng)我們的思想和靈魂。
相關(guān)推薦
當(dāng)一個(gè)人觀看了一部作品之后都會(huì)有所感悟，觀賞作品的同時(shí)也是與作品在一定程度上產(chǎn)生共鳴，不知道你在看完《青年馬克思》之后的感悟是什么？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供青年馬克思觀后感，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。...
我們從小學(xué)就開(kāi)始寫(xiě)作文了，寫(xiě)作文寫(xiě)作促進(jìn)我們主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí)，有利于增加知識(shí)儲(chǔ)備。好作文不是寫(xiě)出來(lái)的是改出來(lái)的，要精寫(xiě)和多寫(xiě)相結(jié)合。常見(jiàn)的作文書(shū)寫(xiě)格式有哪些呢？經(jīng)過(guò)收集，小編整理了青年馬克思觀后感模板精選，歡迎你的品鑒！x月x日晚，省委黨校秋季班學(xué)員集體觀看了“四史”教育片《青年馬克思》。這部傳記影片節(jié)...
一個(gè)人在觀看一部作品之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，我們也許會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)作品將彼此的距離拉近，感受這你我之間的共同點(diǎn)在你看完《青年馬克思》后，是不是感覺(jué)心里多了一絲東西？下面是欄目小編精心為你整理的“觀看《青年馬克思》有感”，為防遺忘，建議你收藏本頁(yè)！...
每當(dāng)靜下心欣賞一個(gè)作品的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。那么，你看完《青年馬克思》后，有沒(méi)有什么感悟呢？編輯為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《2022《青年馬克思》觀后感》，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！...
最新更新
