四世同堂讀書(shū)心得精選

四世同堂讀書(shū)心得。

寫(xiě)心得體會(huì)需要從哪些方面入手呢？每個(gè)人針對(duì)同一件事物，也會(huì)有著不一樣的看法與想法，這時(shí)，我們可以將自己的收獲與心得寫(xiě)下來(lái)。心得體會(huì)其實(shí)就是表達(dá)自己的觀點(diǎn)或者感受，這些新聞報(bào)道可以讓您全面了解有關(guān)四世同堂讀書(shū)心得的最新情況，希望本頁(yè)內(nèi)容能幫助到您！

四世同堂讀書(shū)心得(篇1)

去年生日同學(xué)送的《四世同堂》，三部，一年過(guò)后，有點(diǎn)慚愧，才看了一部！開(kāi)始看時(shí)，就想著到時(shí)候看完了能寫(xiě)篇讀后感，就像初中還是高中那時(shí)候常寫(xiě)的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫(xiě)寫(xiě)感受，看后事如何？

第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。

記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，與其說(shuō)當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說(shuō)那一刻的自我就是瑞宣。文章寫(xiě)道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺(jué)得他的才力，智慧，氣魄，全沒(méi)有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水里。

當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?？墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無(wú)論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒(méi)多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長(zhǎng)是什么？最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么？普普通通、平平淡淡?？墒牵瑓s總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺(jué)得，人就是要這樣吧！

哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺(jué)得它重要，可是，做了，好過(guò)走向一條相反的道路?；蛟S，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái)，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。

四世同堂讀書(shū)心得(篇2)

我不敢讀老舍先生的這部作品，不是因?yàn)樗麑?xiě)得不好，恰恰是因?yàn)閷?xiě)得真是，動(dòng)心，動(dòng)情，將歷史的、現(xiàn)實(shí)的故事寫(xiě)出來(lái)，將真實(shí)的人性寫(xiě)出來(lái)，一草一木皆有情，我常常不敢看關(guān)于那段戰(zhàn)爭(zhēng)的文字，每每以淚結(jié)束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代價(jià)結(jié)束，這不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)作，恰恰是真實(shí)的人生。所以，看老舍的文章，需要勇氣，需要耐心，需要博愛(ài)的胸膛，需要冷靜的沉思。今日，就以一點(diǎn)點(diǎn)筆觸，說(shuō)說(shuō)《四世同堂》給我的感受。

在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣(mài)國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、賣(mài)國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類(lèi)人的代表，是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類(lèi)，錢(qián)老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節(jié)，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國(guó)家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!

四世同堂讀書(shū)心得(篇3)

小說(shuō)《四世同堂》的讀后感1

《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品，它是老舍先生寫(xiě)的最后一部作品，也是分量最重的一部著作，可以說(shuō)是“最老舍”的一部。《四世同堂》是以小羊圈胡同的祁家做為核心，寫(xiě)下了日本統(tǒng)治下的北平，那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中，怎么也揮之不去，一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下，鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó)，想為國(guó)家效力，他想去抗戰(zhàn)，他認(rèn)為自己有能力，理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么?？墒?，瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫，是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的，瑞宣要顧家，要成為祁家的主力。在這兒，體現(xiàn)了瑞宣的“孝”，他雖然愛(ài)國(guó)，可是為了整個(gè)祁家，他只能選擇留下。同時(shí)，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一條底線(xiàn)，就是不給日本人效力，不要日本人的錢(qián)。他支持瑞全去抗日，為國(guó)家效力。

瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干，一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓，他顧家，也為國(guó)效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。

《四世同堂》里的人物，都被賦予了鮮明的性格，一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象，一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。

翻開(kāi)這本書(shū)吧，去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。

小說(shuō)《四世同堂》的讀后感2

女兒放寒假回家第二天就去圖書(shū)館借了三本書(shū)，分別是《四世同堂》《小二黑結(jié)婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來(lái)無(wú)事，就先讀了《子夜》。

《子夜》的作者是矛盾，中國(guó)文壇的泰斗，上學(xué)的時(shí)候讀過(guò)他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿(mǎn)昂揚(yáng)向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，讀了十幾頁(yè)就讀不下去了，對(duì)人物的諷刺太毒辣了，感覺(jué)不真實(shí)，也許是帶著對(duì)帝國(guó)主義封建主義的恨，對(duì)這些人物就不手下留情了，正真是兩個(gè)不同世界的人，一點(diǎn)過(guò)渡都沒(méi)有。我放棄不讀了，覺(jué)得難以理解，轉(zhuǎn)向《四世同堂》。

《四世同堂》作者老舍，被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”，更是一位語(yǔ)言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出，就是從書(shū)本里走出來(lái)的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護(hù)家長(zhǎng)的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過(guò)語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言是地道的北京話(huà)，讀起來(lái)饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣(mài)東西的話(huà)，鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話(huà)，文化人之間交流的話(huà)，都符合每一個(gè)人的身份，總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺(jué)出作者對(duì)這些生活在底層人的同情。

一個(gè)作家的寫(xiě)作語(yǔ)言太重要了，它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁(yè)就讀不下去的話(huà)，只能說(shuō)作者和讀者無(wú)緣了，就像我無(wú)法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無(wú)緣了?？赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農(nóng)村，生活也貧窮，這種關(guān)聯(lián)導(dǎo)致我讀起來(lái)毫不費(fèi)力，尤其是老舍對(duì)貧窮的描寫(xiě)，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠(yuǎn)，所以讀不下去，不過(guò)我還是感覺(jué)語(yǔ)言沒(méi)有吸引力，題材方面是次要原因。我覺(jué)得老舍比矛盾在語(yǔ)言上厲害多了，當(dāng)然也許各具特色，沒(méi)有可比性，可是我就是讀不下去哦！

小說(shuō)《四世同堂》的讀后感3

終于看完了，但內(nèi)心久久不能平復(fù)。

“患難是最實(shí)際的，無(wú)可幸免的；但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽(tīng)天命?！?/p>

最初在語(yǔ)文資料上看到節(jié)選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對(duì)小說(shuō)也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡(jiǎn)單的生活，可當(dāng)我開(kāi)始讀后，慢慢地，我才發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是在寫(xiě)一個(gè)家庭，這一切都不平凡，這展現(xiàn)的是中國(guó)在抗戰(zhàn)時(shí)期北平百姓生活的縮影。

小羊圈是個(gè)小胡同，住著好幾戶(hù)人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人?？善趹?zhàn)爭(zhēng)年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當(dāng)漢奸，把當(dāng)時(shí)的侵略者當(dāng)作爸爸，茍且偷生，最終還是遭到了報(bào)應(yīng)。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢(qián)默吟先生、劉師傅等人，不甘當(dāng)亡國(guó)奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵(lì)青年，為國(guó)家貢獻(xiàn)著一點(diǎn)點(diǎn)星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……

小說(shuō)的結(jié)尾戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)。我以為所有的故事都會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局，因?yàn)楫吘惯@是人寫(xiě)出來(lái)的，應(yīng)當(dāng)給它些美好。但是這部小說(shuō)并沒(méi)有，遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來(lái)的概括，真的好讓人難過(guò)：錢(qián)先生被捕、小妞子餓死……

看此書(shū)時(shí)，時(shí)而憤怒，時(shí)而難受，時(shí)而同情那個(gè)年代的人，時(shí)而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個(gè)個(gè)鮮活，在我跟前，似乎都是我認(rèn)識(shí)的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負(fù)。我又想，要是我生在當(dāng)時(shí)，我會(huì)怎么辦？我能做些什么？

歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應(yīng)當(dāng)勿忘國(guó)恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫(xiě)此書(shū)的一大目的吧。

小說(shuō)《四世同堂》的讀后感4

老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。

《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見(jiàn)解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒?！?/p>

接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。

祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷眨亲詈筮€是毅然出城，策劃抗日。

還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過(guò)他賣(mài)國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。

當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧！

小說(shuō)《四世同堂》的讀后感5

花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來(lái)頁(yè)，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿(mǎn)目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔？一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

可更多的年輕人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓福蝗绦牟♀筲蟮哪赣H，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲(chóng)，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國(guó)窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒(méi)有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，顛覆了人性的本真，毀壞了中國(guó)人的名聲。

《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō)，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說(shuō)，它真實(shí)地展開(kāi)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。

四世同堂讀書(shū)心得(篇4)

“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地! 如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、愛(ài)國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日子中，她墮落了，她不在懂得愛(ài)惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國(guó)人、英國(guó)人，還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、俄國(guó)人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國(guó)際化了。

”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的愛(ài)國(guó)者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂＞瓦B金三爺這種打過(guò)漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人…… 錢(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了! 老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想，是歷來(lái)為人們所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿(mǎn)，享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè)，因此，他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿(mǎn)，對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然，對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒，對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺，他在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊!即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗?！?/p>

作品告訴我們，如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，中國(guó)人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。 讀罷此書(shū)，蕩氣回腸，心潮澎湃，實(shí)為一本好書(shū)!

四世同堂讀書(shū)心得(篇5)

我開(kāi)始寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候正值9月18日，那個(gè)中國(guó)人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的恥辱的日子，那個(gè)中國(guó)被日本人踐踏的開(kāi)始，那個(gè)預(yù)謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)序幕。今天天空一片晴朗，天很藍(lán)，一朵白云都沒(méi)有，學(xué)校里一片安逸。這與86年前的今天完全不同，86年前的今天是彌漫著硝煙、哭聲、驚恐的。

而《四世同堂》就是描繪了抗日年代里祁家四世同堂安逸和諧的局面被戰(zhàn)爭(zhēng)打破后奮起抗日、錢(qián)吟默被戰(zhàn)爭(zhēng)逼成反日諜者等等一系列的抗日壯舉。

在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)里，我看到了為國(guó)家義無(wú)反顧的瑞宣、瑞全、錢(qián)吟默李大爺?shù)鹊?，看到了被戰(zhàn)爭(zhēng)逼得反抗的祁老爺?shù)鹊?，還看到了為錢(qián)出賣(mài)了自己人格的冠曉荷夫婦、招弟、藍(lán)東陽(yáng)、野求等等。這些人物經(jīng)過(guò)老舍先生的筆，被刻畫(huà)得淋漓盡致，形象躍然紙上，特別能揪住讀者的心，讓人深陷其中的故事情節(jié)。

在此書(shū)，我最欣賞的人物是錢(qián)吟默先生。還沒(méi)被戰(zhàn)爭(zhēng)攪亂生活之前，他是一位愛(ài)養(yǎng)花養(yǎng)草、愛(ài)飲閑酒、閑暇時(shí)就寫(xiě)詩(shī)的一位閑靜詩(shī)人，但在兒子死后，他慢慢地變成了一位諜者，原來(lái)他風(fēng)雅翩翩，但后來(lái)身上滿(mǎn)是補(bǔ)丁。在他的身上我看到了機(jī)智靈敏、勇敢無(wú)畏的令我嘆服的品質(zhì)。作者描寫(xiě)的不僅僅是錢(qián)先生這個(gè)人物形象，更是為國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)前沿奮斗的中國(guó)勇士的生動(dòng)寫(xiě)照。

說(shuō)完正面人物，接下來(lái)就該是反面人物了。在這部書(shū)里，作者用很多筆墨描繪了大赤包這一個(gè)最令人憎惡的反派婦女。大赤包是那種見(jiàn)到錢(qián)就往上撲的市儈，她能為了錢(qián)把小女兒招弟“賣(mài)”給老男人!她能為了錢(qián)把很多無(wú)辜少女、婦女拉到妓院賣(mài)身!她能為了錢(qián)與日本人勾結(jié)!在這本書(shū)里，她的罪行不止這些。她為了錢(qián)出賣(mài)了自己的母性，為了錢(qián)出賣(mài)了自己的靈魂，為了錢(qián)出賣(mài)了自己的國(guó)家!她的壞形象簡(jiǎn)直刻畫(huà)到骨子里了：她貪婪、外強(qiáng)中干、甚至賣(mài)國(guó)!俗話(huà)說(shuō)：可憐之人必有可恨之處。但是用在大赤包身上應(yīng)該是這樣子的：可恨之人必有可憐之處。她作為一個(gè)反派婦女，在家里不受丈夫深?lèi)?ài)，在小羊圈里不受人待見(jiàn)，在小羊圈外被人利用。不得不說(shuō)，這真是為人處世的悲哀!

戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的不僅僅是炮火與破壞，更是對(duì)人性的檢驗(yàn)。

作者描寫(xiě)的是小羊圈的人，而折射出來(lái)的是北平人 ，甚至是中國(guó)人。

這本書(shū)的最終結(jié)局是中國(guó)勝利了，小羊圈的正派人物贏了，反派徹徹底底的輸了，小羊圈迎來(lái)了久違的和平。其實(shí)最后結(jié)局并不意外，正義總是會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的?！靶安粍僬薄@本就是真理。全書(shū)最后以“小羊圈里，槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”一句結(jié)尾，讓人久久不能回過(guò)神來(lái)，也給全書(shū)增添了在澎湃心情之后的釋然。

在86年前的今天，中國(guó)曾被日本的鐵蹄踐踏，但在今天，放眼世界，中國(guó)綜合國(guó)力正在不斷提高，國(guó)際地位日漸提升，號(hào)稱(chēng)“世界超級(jí)大國(guó)”的美國(guó)也要讓我們中國(guó)幾分。中國(guó)已不再是86年前任人踐踏的中國(guó)了，中國(guó)正在以前所未有的速度崛起，它的目標(biāo)是屹立于東方，傲看全球。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。”《四世同堂》影響的不僅僅是老舍那一代人，對(duì)現(xiàn)在的我們更是一種耐人尋味的啟發(fā)。這個(gè)世界并不和平，所幸的是，我們只是生活在一個(gè)和平的國(guó)家。作為祖國(guó)未來(lái)的接班人 ，我們應(yīng)接過(guò)歷史的責(zé)任榜，我們更應(yīng)該擁有一份真摯的愛(ài)國(guó)之心：勿忘國(guó)恥，振興中華!

讓我們繼續(xù)去傳承和發(fā)展《四世同堂》的精神，讓華夏之火永燃!

四世同堂讀書(shū)心得(篇6)

國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。

戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

四世同堂讀書(shū)心得(篇7)

老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話(huà)劇茶館和幾個(gè)短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上；五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......

“一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了?！?/p>

“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去?！?/p>

就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話(huà)語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹(shù)上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹(shù)栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹(shù)的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。

古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門(mén)城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。

四世同堂讀書(shū)心得(篇8)

白巡長(zhǎng)，不用說(shuō)，是小羊圈一帶的巡長(zhǎng)，作為一個(gè)巡長(zhǎng)，他也有著對(duì)應(yīng)的能力：他有一張利口，可以將醉漢?；卮采纤X(jué)，這證明凡事他都有鎮(zhèn)場(chǎng)之力；能將格格不入的李四爺和一個(gè)漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起，讓他們擔(dān)任正副里長(zhǎng)一職，說(shuō)明他有一定的說(shuō)服能力和組織能力；他知道每個(gè)人的性格，說(shuō)明了他足夠心細(xì)，善于觀察；最重要的一點(diǎn)，他的心在中國(guó)人民這一邊，愿意幫助他人。這就是為什么巡長(zhǎng)是他，而不是人脈最廣且樂(lè)于助人的李四爺。

自打北平陷落后，白巡長(zhǎng)仍是白巡長(zhǎng)，李四爺當(dāng)了副里長(zhǎng)，可是大家罵的人不是巡長(zhǎng)，而是后者。不罵白巡長(zhǎng)是因?yàn)椋?/p>

1、大家知道如果不給他這職務(wù)，他無(wú)事可做，而李四爺本來(lái)就是“窩脖兒”和收尸的，還當(dāng)副里長(zhǎng)，值得被人懷疑；

2、白巡長(zhǎng)正面答應(yīng)日本人辦事，背面幫大家，四爺不讓他們過(guò)曉荷那里買(mǎi)便宜的鐵，讓曉荷賺錢(qián)；

3、大家都怕他的利口，說(shuō)不過(guò)他；

4、四爺自從有的人在槐樹(shù)下罵他時(shí)，他不去解釋?zhuān)蠹揖驼J(rèn)為他心虛，不敢出來(lái)。

自打四爺死后，白巡長(zhǎng)被炒了魷魚(yú)，他就一心一意地接下跑腿傳反動(dòng)文字的要?jiǎng)?wù)，他一心一意為了中國(guó)，為了國(guó)家和民族而奮斗下去。

最至關(guān)重要的一點(diǎn)：他幸運(yùn)，運(yùn)氣好，沒(méi)有像錢(qián)先生一樣家人全死，自己入獄兩次；也沒(méi)像天佑一樣投河自盡；也沒(méi)像瑞豐一樣，被人誣告；也沒(méi)像小崔一樣，被人怨而死；也沒(méi)像曉荷一樣被“消毒”。

我敬佩他，能在北平活著直到勝利，沒(méi)入獄，沒(méi)死，并且他是有著國(guó)家和民族覺(jué)悟的人，為國(guó)家辦事的'人也就只有他一個(gè)了。一個(gè)人，他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個(gè)人在各個(gè)方面的能力大小與其性格。這么看，他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的，我敬佩他，心服，口服，外帶佩服！

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