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挪威的森林讀后感熱門11篇

發(fā)布時(shí)間:2023-04-25

挪威的森林讀后感。

我們?nèi)粘5恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中,作文是不可缺少的。寫作文是我們思想的表達(dá),情感的抒發(fā)。寫出優(yōu)質(zhì)的作文,要能借助形式挖掘出本質(zhì)。你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎?小編特地為你收集整理“挪威的森林讀后感熱門11篇”,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

挪威的森林讀后感 篇1

早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。

主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

“把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

挪威的森林讀后感 篇2

文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,但是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬(wàn)分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星?,拋棄了他的女朋友初美(特別的氣質(zhì),說不上漂亮,但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó),初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示:自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的,非常倔強(qiáng)的。

書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無(wú)聲息的離開,或者自殺,或者找尋自己的理想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的沖動(dòng),這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛情,但是女人仍舊不敢接受,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無(wú)聲息的離你而去,這里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。但是這些人對(duì)自己的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來說,死亡必然需要勇氣,但是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個(gè)人都有自己的故事,但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。

最后渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都愛情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說里的人物我表示深深的遺憾。

村上春樹作品《挪威的森林》的讀后感,來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:關(guān)于小說《挪威的森林》的主題,作者村上春樹曾經(jīng)坦言是"戀愛""現(xiàn)實(shí)主義"。但這種現(xiàn)實(shí)主義的戀愛只是小說的表象,筆者認(rèn)為小說的真正主題是自我救贖。自我救贖的前提是自我的迷失,這種迷失帶有青春期的普遍性,這也是小說《挪威的森林》持續(xù)人氣的原因之一。

挪威的森林讀后感 篇3

今天花了3個(gè)小時(shí)多一口去讀完了。第一反應(yīng),我很慶幸沒有在初中的讀這本書。記得班里有個(gè)男同學(xué)在讀這本,因?yàn)榇迳洗簶溥@個(gè)作家鼎鼎有名,也心生借閱翻看之情,但聽到同學(xué)說“是個(gè)小黃書”便作罷,現(xiàn)在想來著實(shí)有些可笑,不過確實(shí)這本書也不太適合初中小孩子看,一是初中確實(shí)有點(diǎn)小,二是也體會(huì)不到主人公對(duì)于直子綠子之間的感情。

先比較直言,現(xiàn)在的我再回過頭來讀這本書,對(duì)于男主的復(fù)雜情緒也就更加理解了些。

我很喜歡這本書的結(jié)局,冥冥中自有定論。說實(shí)話,我也不知道究竟什么樣的結(jié)局才是好的,不如就這樣,也許“我”會(huì)消沉下去、會(huì)和玲子之后有糾葛但又也許我們之間的關(guān)系一如既往的好、又或許我和綠子有了后續(xù)?也不得而知,但正是這樣才剛剛好。

不會(huì)埋怨男主“朝三暮四”,說著喜歡直子卻和綠子有了情感的糾葛,正如同生活中很多人妻子或丈夫去世后還會(huì)再嫁再娶是一個(gè)道理。心中想說很多卻無(wú)從下口,罷了,說出來的便也就沒有了意義。

我一般都是沉浸式閱讀,5、6個(gè)小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)的看書也是有的。今天很舒適,宿舍只有我一人(舍友都去自習(xí)了,果然我是個(gè)混子(滑稽)),小聲外放著《波西米亞狂想曲》大提琴四重奏(最近不知怎得迷上了純音樂),享受著北京冬日的陽(yáng)光,看完了這本書。也是有點(diǎn)出不來,才下筆寫下了這些話。

以上僅為個(gè)人隨想,不做任何爭(zhēng)論。

挪威的森林讀后感 篇4

挪威的森林讀后感1000字:

《Part1》有些人已經(jīng)死了,他永遠(yuǎn)17歲。

這話聽起來多文藝,可同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。我會(huì)選擇把轎車的排氣管接入車內(nèi)自殺嗎?不,直到如今我也不會(huì)理解木月,這世上能有多大的困難呢,哪怕這是西西弗斯的世界,活著,也是一種勝利。

拋開木月那段黯淡的青春回憶,我開始學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我探到了外邊漫天星的世界。因?yàn)樘煨浴⒕秤龅纫蛩?,我如今也只是一副郁郁寡歡,悲天憫人的形象,大多時(shí)候活在自己脆弱的玻璃迷宮里。街坊看到我,都會(huì)議論:“那孩子太像直子了,直子已經(jīng)死了,那孩子可千萬(wàn)別學(xué)她?!?/p>

從成長(zhǎng)步入成熟是需要代價(jià)的。我多讀了些卡夫卡,多走了些石子路,多剖析了些自我,慢慢不再懼怕與社會(huì)接觸。但緣于自己是從那個(gè)像直子般多愁善感的個(gè)性蛻化而來的,許多時(shí)候,我還把控不了某些處世的力度,我時(shí)常會(huì)拋出些讓永澤都驚嘆的話,做出些對(duì)不起綠子直子的事,可這也構(gòu)成了當(dāng)下立體的我,我是有血有肉的。

我不是渡邊徹,我也不太喜歡那個(gè)名字,我心中一直構(gòu)建著一個(gè)偉岸的形象?!八痹谂碎g的游走比我優(yōu)雅,也能輕易實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)考入外務(wù)省,與其說是目標(biāo),不如說是想法,正如你去面包店買紅豆面包,忽然發(fā)現(xiàn)旁邊的波斯尼亞雪花包很漂亮,便一并買了回來。他渾身散發(fā)著金光,光芒永遠(yuǎn)澤被著我的沼澤人生。我便給他起了個(gè)名字:永澤。他是我塑造的偶像,《挪威的森林》中那些與他所謂的對(duì)話,不過是我在幽黑森林里與理想中的自己的拷問與回答。

21歲時(shí),我心中的直子死了,我的優(yōu)柔寡斷也徹底斬凈了。直子遺留的頹廢感雖然還有,但心中的藍(lán)天白云畢竟浮現(xiàn)了,我開始選擇和綠子那般熱情討喜的女生交往,藍(lán)天配綠坪,不失為一副佳畫...

《Part2》村上小說的主人公,總是秉持著一種態(tài)度,把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。主人公的年齡,大約構(gòu)思在28至34歲之間,基本是剛剛離婚或老婆跟人跑了。主人公鮮有背景交代,已經(jīng)徹底被簡(jiǎn)化。無(wú)妻(有也必定離異)、無(wú)子、無(wú)父母(有也不出場(chǎng))、無(wú)兄弟(絕對(duì)獨(dú)生子女)、無(wú)親戚(只在《奇鳥行狀錄》中有過一個(gè)舅舅),甚至無(wú)工作(好端端的工作一辭了之)。

村上的小說,注重的并非情節(jié)的巧妙設(shè)計(jì),而是對(duì)思想、對(duì)話、氣氛的精心雕琢,也因此,我們不必考慮人物間關(guān)系及背景的粘連,可以把所有人物有機(jī)合成,匯聚成一個(gè)完整的意識(shí)體。塑造出一個(gè)遺世而獨(dú)立的“我”。《挪》中的大部分角色,包括渡邊君,都不過是“我”對(duì)過往人生每個(gè)階段的思考,抽象出的一個(gè)個(gè)泥人。

Part1不是開腦洞,只是切入一種視角去談感受。其實(shí)Part1也未完全忠于原著,“我”中更多代入筆者自己了哈哈,所謂讀后感,不過也是這么回事。

挪威的森林讀后感 篇5

確實(shí),作者是寫了好多愛與性,但有心的人,關(guān)注過內(nèi)心成長(zhǎng)的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是關(guān)于日本年輕人成長(zhǎng)的故事,也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方,曾經(jīng)迷茫、逐漸成長(zhǎng)的人會(huì)讀出這種味道。選擇,這是本文的重點(diǎn)。

1.如何看待生死?

日本年輕人為什么自殺?因?yàn)樗麄儾幌肼闊﹦e人,也不想別人麻煩自己,或者說麻煩自己適應(yīng)不喜歡的社會(huì),做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著,倒不如死去,其實(shí)是不愿面對(duì)生活,不愿成長(zhǎng)。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己,玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起,初美沒辦法接受世界的冷漠、無(wú)情,不愿麻煩自己與這個(gè)丑陋的世界在一起,選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君,選擇了堅(jiān)強(qiáng)活下來,走出生活的陰霾。

本小說,教會(huì)了大家,“死不是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”。如何理解,有的人理解為,“有的人死了,但他還活著;有的人活著,但他已經(jīng)死了”。人的存在,包含軀體,還有他的精神、靈魂對(duì)別人影響。好友的接連自殺,導(dǎo)致了渡邊君的無(wú)盡的悲傷,但好友的死,也助成了選擇活下來的渡邊君的成長(zhǎng)。

2.如何堅(jiān)強(qiáng)的活下去?

生活中有各色各樣的人。但誰(shuí)會(huì)最能打動(dòng)你?就是那種激活了你內(nèi)心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬?原來是善良,人與人之間的善良、責(zé)任;如何選擇愛情,是綠子,讓主人公感受到了心動(dòng)。根據(jù)自己的內(nèi)心,認(rèn)識(shí)自我,選擇自己想過的生活,不要有太多的顧慮,否則會(huì)進(jìn)精神病院。

在過往的事情中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。

挪威的森林讀后感 篇6

木月自殺后,世界寂靜無(wú)聲,四周圍全是森森高墻,感到窒息好朋友渡邊和女朋友直子睡了,雖是對(duì)方珍貴的第一次,可是在他們身上翻騰的不是愛,只有對(duì)世界濃濃的絕望。這之后,他們就分別了。

多年后在同一所城市再次遇見,直子已經(jīng)抑郁成重疾,他們之間的溝通變成了來往療養(yǎng)院的書信,直子發(fā)出的第一封信費(fèi)了她幾個(gè)小時(shí),疾病打垮了她。第二封信能順利完成,她有了好轉(zhuǎn),你覺得么,螢火蟲振臂時(shí)微弱的希望才是最迷人的危險(xiǎn)。第三封信只能靠療養(yǎng)院的室友完成了,她由不得自己。慢慢地她被折磨枯了。渡邊成了直子在這世界上的浮萍,是她向死而生的點(diǎn)點(diǎn)勇氣。也是她唯一可以的哭喪人。

渡邊給直子的陪伴是偉大的,直子痛苦,他也不會(huì)好過,抑郁癥先殺死的往往是周邊人。他卻從未放棄過她。

20歲,他說,我對(duì)她有責(zé)任。

挪威的森林讀后感 篇7

對(duì)死后不足三十年的作家,原則上是不屑一顧的。那種書不足為信。不是說我不相信現(xiàn)代文學(xué)。我只是不愿意在閱讀未經(jīng)過時(shí)間洗禮的書籍方面浪費(fèi)時(shí)間。人生短暫。如果讀的東西和別人雷同,思考方式也只能和別人雷同。鄉(xiāng)巴佬、小市民才那樣。有識(shí)之士不會(huì)如法炮制,取羞于人?!罎赡阏J(rèn)為有錢的最大優(yōu)勢(shì)是什么?——是可以說沒錢呀。

例如我向班上的朋友提議做點(diǎn)什么,對(duì)方就說“我現(xiàn)在沒錢,不行”。我要說“現(xiàn)在沒錢”,那就真是沒錢。太慘了!長(zhǎng)得漂亮的女孩可以說“我今天臉難看得很,不想外出”,換個(gè)丑八怪女孩同樣說一句試試,不被人笑掉大牙才怪!——綠子我總是感到饑渴,想拼著勁兒地得到一次愛,哪怕僅僅一次也好,直到讓我說可以了,肚子飽飽的了,多謝您的款待。

然而他們竟一次都沒滿足過我。剛一撒嬌,就給掄到一邊去,動(dòng)不動(dòng)就說我花錢手腳大,從來都這樣。一來二去,我就想:一定自己來找一個(gè)一年到頭百分之百愛我的人。——綠子我所求的只是容許我任性,百分之百的任性。比方說,我現(xiàn)在對(duì)你說想吃酥餅,你就什么也不顧地跑去買,氣喘吁吁地跑回來遞給我,說'喏,綠子,這就是酥餅。

'可我卻說:'我又懶得吃這玩藝兒了!'說著'呼'一聲從窗口扔出。這就是我所追求的?!G子“因?yàn)檫@里靜,所以人們說起話來聲音自然就放低下來。”直子把魚刺整齊地堆在盤子的一端,用手帕擦擦嘴角,“再說也沒有必要提高嗓門,既用不著說服誰(shuí),又沒有引人注目的必要?!蔽也⒉皇钦f你同女孩子睡覺有什么不妥。如果你覺得那樣可以,也無(wú)所謂。那是你的人生,應(yīng)該由你決定。我只是希望你不要用不自然的方式磨損自己。那是最得不償失的。十九二十歲,對(duì)人格的成熟是至關(guān)重要的時(shí)期,如果在這一時(shí)期無(wú)謂地糟蹋自己,到老時(shí)會(huì)感到痛苦。

你要珍惜自己?!嶙游也⒉皇茄瞿樛祆o等蘋果掉進(jìn)嘴里,我在盡我一切努力。有時(shí)我環(huán)顧世人就氣不打一處來,這些家伙為什么不知道努力呢?不努力何必還牢騷滿腹?他們辛辛苦苦拼死拼活地忙個(gè)沒完。那不是努力,只是勞動(dòng)。所謂努力,指的是主動(dòng)而又目的的活動(dòng)?!罎煽墒嵌蛇吘?,我并不是腦袋好使的女人,總的來說,有些迂腐和古板。什么人生觀啦責(zé)任觀啦,怎么都無(wú)所謂。結(jié)了婚,每晚給心上人抱在懷里,生兒育女,就足夠了,別無(wú)他求。

我所追求的的只是這個(gè)。——初美不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫的勾當(dāng)?!罎勺兊糜l(fā)頑強(qiáng),變得成熟,變成大人——此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能的話,最好永遠(yuǎn)十七、十八才好,但現(xiàn)在我不那樣想。作文我已不是十幾歲的少年,我已感到自己肩上的責(zé)任。喂木月,我已不再是同你在一起時(shí)的我,我已經(jīng)20歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)!——渡邊直子的死使我明白:無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)法消除所愛之人的死帶來的悲哀。

無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀?!蛇吥阋惨咽浅赡耆肆?,要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)才是,要不然一切都將不可收拾?!嶙印白钭钕矚g你,綠子?!薄笆裁闯潭??”“像喜歡春天的熊一樣?!薄按禾斓男埽俊本G子再次揚(yáng)起臉,“什么春天的熊?”“春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面走來一只可愛的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它這么對(duì)你說道:‘你好,小姐,和我一塊兒打滾玩好么?’接著,你就和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一大天。你說棒不棒?”“太棒了。

挪威的森林讀后感 篇8

《挪威的森林》讀后感600字!

村上春樹出生于1949年,《挪威的森林》的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)60年代,恰好對(duì)應(yīng)村上大學(xué)期間。把《挪威的森林》看做一本純虛構(gòu)小說是有偏頗的,村上被問創(chuàng)作《挪》的動(dòng)機(jī)時(shí)回答道,“眼看就四十了,.......想趁自己還拖著青春記憶尾巴的時(shí)候?qū)懸徊款愃魄啻盒≌f的東西”,《挪》更像是村上在而立之年對(duì)走過青春的感悟,而非憑空捏造的奇思妙想。

18歲的敢死隊(duì)來到東京的一座學(xué)生寄宿院中,去管理主任處領(lǐng)上鑰匙便去了寄宿舍。打開房門穿梭在陽(yáng)光中的纖塵、累積在墻縫的污漬和根本談不上干凈的地板,心中掠過一絲失望,但更多的是放飛地圖夢(mèng)的喜悅。他把手中微握著的阿姆斯特丹運(yùn)河圖貼在了床頭,然后有條不紊的開窗通風(fēng)、安置行李、晾曬被褥、掃拖地板.......。初來東京的欣喜完全壓制住了瑣碎勞務(wù)帶來的乏倦,掃把跟隨哼出的旋律有規(guī)律的起落,不知為何他覺得世界都屬于他。

午飯后敢死隊(duì)突然興起,想去觀賞一下東京的景色,也不知走了多久,也不知走了多遠(yuǎn),此時(shí)昏黃殘陽(yáng)已貼到臉頰。他有些低估了東京的路況的復(fù)雜情況,東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)無(wú)奈之下只好去問路人。

敢死隊(duì)操著一口蹩腳的山梨音問道:“附近的寄、寄宿院、院、院怎么走?”路人邊說邊比劃的講述著大略位置,一陣感謝后便朝探問的方向走去。夜幕初見端倪敢死隊(duì)回到了寄宿舍,房門沒有鎖房中又增填了一套行李。對(duì)床上的人放下手里的書,用好奇的目光投向他。

“請(qǐng)問有什么事嗎?”

“我是你舍友?!?/p>

“你好,我叫渡邊……”

挪威的森林讀后感 篇9

村上春樹的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌,在作品中更是出現(xiàn)多次,直子每聽此曲必覺得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,正是年輕人的迷惑、彷徨。

在作品中,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后,直子自殺的噩耗,使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開始摸索此后的人生。在我看來,渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人,盡管在他看來,無(wú)法被一些人明白是無(wú)可奈何的事,然而他尋求的并不是世界的溫暖,而是在不一樣的時(shí)刻段,從某一個(gè)人身上獲取無(wú)邊的曠野中的一點(diǎn)星火,對(duì)于除此以外的無(wú)盡的空間是別無(wú)他求的。

直子是敏感而纖細(xì)的,她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的,靜得如同晶瑩剔透的瓷器,姐姐和青梅竹馬的男友無(wú)緣由、無(wú)征兆的自殺,使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中,而與渡邊的重逢,使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛是復(fù)雜的,他們共同擁有木月的死,更像是三角形失去一角,無(wú)所適從的另外兩角的相互依偎,相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。

而綠子卻是鮮活的,開朗活潑,喜愛跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱心如意的,但她有的只是寂寞與痛苦,卻并沒有迷失。她渴望被愛,并且直接明了地表達(dá)出來。她的生命是濃墨重彩的,是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過程中也曾迷失過,而綠子便成了他的安慰,渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。

村上春樹以蒼涼深刻的筆觸書寫著渡邊與直子之間的精神苦戀,在迷失與徘徊之中,故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途,走向了不一樣的方向,而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中,陌生的都市人活在自己的欲望之中,內(nèi)心焦灼而空虛,他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。

挪威的森林讀后感 篇10

“死并非生的對(duì)立面,死潛伏在我們的生之中。直子的死使我明白:無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛之人的死所帶來的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)忍,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。然而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來意外悲哀面前,又是那樣的軟弱無(wú)力。”

以上這段話是主人公渡邊在經(jīng)歷木月、直子雙雙死去后,領(lǐng)悟一些哲理后的一種悲慟的心情。這段話其實(shí)也給了我很大的心靈的震撼,我十分偏愛這段話。哪怕渡邊能夠面對(duì)直子死去的現(xiàn)實(shí),然而他卻逃脫不了失去心愛女人的精神折磨。于是,他會(huì)說:“我明白‘死并非生的對(duì)立面,死潛伏在生之中’的哲理,但我仍是在繼之而來的意外悲哀面前,顯得那樣軟弱無(wú)力?!笨窗?,這是一段多么令人心疼的內(nèi)心獨(dú)白,而我,而我們又何嘗不是這樣?

小說結(jié)局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結(jié)尾,也正好是體現(xiàn)了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說,書里的主人公渡邊實(shí)則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說,村上以這樣的結(jié)局收尾,正是想告訴人們,他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經(jīng)三十八歲的村上,已經(jīng)沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現(xiàn)實(shí)相悖的理想,唯有的只是歲月沉淀下來的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的篤定、堅(jiān)忍。大抵,這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。

我是一個(gè)喜歡愛情故事的人,所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因,但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風(fēng)景?!杜餐纳帧分校詈笞屩弊舆x擇自殺、然后追隨木月,我認(rèn)為這是情理之中的。只有這樣,渡邊才會(huì)放心地愛上綠子,也對(duì)直子的那份希冀從而勇敢地放下?!尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話:一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的,直子和木月死去了,但渡邊活下來了,活著就是要有勇氣面對(duì)這一切。于是,穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林,渡邊找到了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度:既是無(wú)所謂的,同時(shí)又是堅(jiān)定不移的;既是邊緣的,又是具有行動(dòng)力的。

木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對(duì)三角關(guān)系,應(yīng)該是一種理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。木月和直子的生活狀態(tài)是一種理想的狀態(tài),他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界天生有著一種莫名的恐懼,活著說是他們的生活過于優(yōu)越,當(dāng)他們面對(duì)死亡的時(shí)候,無(wú)法從容應(yīng)對(duì)。在他們的眼里,愛一個(gè)人的方式就是同他死去。于是,木月死后,直子逃脫不了精神的折磨,就算她曾一度認(rèn)為渡邊會(huì)將她從精神的泥沼里解救出來,但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說里也說:“她在如同她內(nèi)心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子。”而渡邊和綠子的生活則是一種現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),他們終究會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的各種晦澀、污濁產(chǎn)生抗體,從而很堅(jiān)定地活著。綠子是在一種很缺乏愛的空間里,扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽(yáng)光和水的小草,而渡邊就是她必需的一部分陽(yáng)光和水。所以,在對(duì)渡邊很多次的失望下,她仍能接通渡邊的電話,僅是一句輕輕“你在哪里”的囈語(yǔ),卻抵過千言萬(wàn)語(yǔ)。渡邊他愛直子,但他也愛綠子,正是直子的'死亡決定了渡邊必須將綠子留住,即使是為了直子,他也需要這么去做;因?yàn)榫G子見證了他和直子的愛情,她已經(jīng)成為他愛情中的一部分。于是在小說的結(jié)尾處,手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字,他怎么能不重新找回他傷害過的女孩?

不管過去如何,對(duì)于渡邊來說,結(jié)束便是一種最好的開始。于我們而言,同樣也是這樣。他年近四十,回首這段往事時(shí),他一定是滿滿感動(dòng)。盡管這段歲月里充斥著死亡這種最被人忌諱提起的事情,但仍掩蓋不了歲月積淀下來的對(duì)往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去,我相信,都是一種成熟。

面對(duì)青春,我們都會(huì)有一種如同夕陽(yáng)帶給人美麗的心痛的心情,一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時(shí)間是最妙的過濾器,網(wǎng)羅了生命中最美好的東西,釀成多年后散發(fā)著芳香的醇酒。因?yàn)橐讶恢心旰?,我們終會(huì)擺脫掉物質(zhì)、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀,然后驕傲地堅(jiān)持我們自己的選擇。

不帶抱怨的生活,這是一種尊嚴(yán)。

挪威的森林讀后感 篇11

世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美,卻把心雕刻得越來越粗鄙,把社會(huì)變得越來越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺,而這種在乎不一定是喜歡和愛,在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,愛情不再是愛情,愛情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

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