關(guān)于校園講文明的演講稿系列

校園講文明演講稿。

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演講稿可以把知識儲備轉(zhuǎn)化為更深層次的認(rèn)識，怎樣寫好演講稿？下面的內(nèi)容主題為關(guān)于校園講文明的演講稿，是我們?yōu)槟阏淼?，感謝您花時間閱讀本文！

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇1】

老師們、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《做一個文明的學(xué)生》。

愛默生曾經(jīng)說過這樣的一句話，生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間來講究禮儀。同學(xué)們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實最珍貴的事情!

在這里我不想過多的舉偉人、名人的例子，因為這樣會讓大家產(chǎn)生一種錯覺，認(rèn)為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那么我們將無須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一群講道德的民眾。

還記得那條公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進(jìn)了垃圾箱，幫一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

有的同學(xué)會說別扯的太遠(yuǎn)了，我們還是學(xué)生呢!可是我們終將會成為中國未來的民眾，那么我們現(xiàn)在又是怎樣做的呢?請大家跟我一起捫心自問，在家里有沒有對家人冷漠、自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的勞動，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校有沒有不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型，不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩、亂扔垃圾。這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長，影響著我們成為中國未來民眾的形象。這與中國在國際地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思，自古以來“禮儀之邦”的美稱會不會斷送在我們青少年的手中?

那么文明到底是什么?文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)又困難的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是撞到對方的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰的主動制止順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

同學(xué)們，我們來到_x這么美好的校園環(huán)境中來求學(xué)，學(xué)的到底是什么?千學(xué)萬學(xué)，就是來學(xué)做一個文明的人。微笑是我們的語言，文明是我們的信念，讓我們?nèi)巳伺幾鑫拿鞯腳人，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當(dāng)中。

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇2】

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！今天我講話的題目是：《讓文明禮儀之花開遍校園》。

中華民族素來是文明禮儀之邦！溫文儒雅，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明禮儀更是當(dāng)代小學(xué)生義不容辭的責(zé)任。一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個彬彬有禮的舉動??我們都感到心靈的互動，情感的交融。

同學(xué)們，孔子被世人尊稱為圣人，他之所以能譽(yù)滿天下，與他的謙虛有禮、好學(xué)向上是分不開的！在校園中我們?？吹街鲃痈０?、老師問好的學(xué)生；。但是我們也不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中還存在著一些極不文明的言行，如個別同學(xué)在校吃零食，課間喧嘩、亂扔亂丟垃圾、不遵守作息時間等等。為了切實提高每位少先隊員的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。個個成為有禮貌，講究禮儀的新時代好少年。我們向全體少先隊員發(fā)出倡議：

1、熟記并能正確使用：請、您好、謝謝、對不起、再見 “十字文明用語”。不講臟話、粗話，見到老師、長輩或來賓時，能主動敬禮或問好。

2、管住自己的口，不吃零食，不說臟話，不出口傷人，不大聲喧嘩；管住自己的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不吵鬧打架；管住自己的腳，不踐踏花草，不在墻壁上留下腳印。

3、養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，勤換衣服、勤洗澡。

4、積極參加學(xué)校“文明禮儀伴我行”的各項活動，在活動中展現(xiàn)自己、鍛煉自己、提高自己。爭做“禮儀之星”。

同學(xué)們，文明整潔的校園需要我們共同來創(chuàng)建。希望每一位同學(xué)積極行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，讓文明禮儀之花開遍整個校園。

（四）

各位敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！ 春風(fēng)吹拂著柔軟的柳絲，國旗澎湃著我們的胸懷。新的一年，新的學(xué)期，新的起點，預(yù)示著新的成功。今天在國旗下，我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。希望每一個同學(xué)都能做一個有禮儀的學(xué)生。

那么什么是禮儀呢？“禮者敬人也”。禮就是尊重。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己。而“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。儀就是表達(dá)。沒有禮就沒有儀。簡單地說，禮儀就是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段，也可以說文明禮儀是衡量一個人修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

古人程門用立雪的故事向我們很好的詮釋了禮儀的含義，藏族的獻(xiàn)哈達(dá)，泰國的“合十禮”，見面的握手都是禮儀的具體表現(xiàn)。在我們身邊，禮儀也無處不在，如：等待他人，攙扶老人，禮讓等。這說明禮儀離你我很近。

作為學(xué)生，我們在校園有哪些禮儀呢？如升旗時，按時參加升旗儀式，唱國歌，行注目禮，這就是升旗禮儀。在課堂上，認(rèn)真聽老師講課，做好各種筆記，積極舉手回答老師的問題，聲音洪亮，這是對尊重老師勞動的禮儀；和老師談話時，集中精神，姿勢端正，凝視老師，這是尊重老師人格的禮儀。下課時，在老師宣布下課后，全體起立和老師互道“再見”，待老師離開后再離開座位，這是下課的禮儀。課間不奔跑，不喧嘩，靠右行，見到老師主動禮讓，不做危險的游戲，不吃零食等等，這些是課間的禮儀。排隊時，站像一棵松，行走一條線，走路挺起胸，這是路隊的禮儀。就餐時，自覺排隊，不推搡，互相禮讓，珍惜每一粒糧食，吃飯時不說話，這是餐廳的禮儀。

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”。荀子曰:“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！笨梢哉f禮儀是做人和立國的基礎(chǔ)。而作為新時代的學(xué)生，不學(xué)禮則不知禮，不知禮則必失禮。所以爭做有禮儀的學(xué)生是我們每一個學(xué)生必須修的課程。

同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是一種純粹的口號，而是我們每個同學(xué)的自覺言行；讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是我們自我內(nèi)化的提升！讓我們攜起手來，人人爭做文明少年，讓文明禮儀之花開滿校園 ！我的演講完畢，謝謝大家！

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇3】

一、從二個小故事講起：

張飛問路 越問越遠(yuǎn)

三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實這個農(nóng)民無心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越越問越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國演義》，可以看到這個故事。

這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。

烏江自刎

項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊，其實這時候，他的部隊還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀(jì)》。為什么這個老農(nóng)民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己啊！想想，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項羽，不肯過江東。其實，如果項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎于烏江了！

從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等

一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時，你要站在旁邊等教師走過才你走。

這樣的禮儀隨著時代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師，對自己的同學(xué)，甚至對于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

三、一個小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀

1禮儀應(yīng)該注意的原則：

尊重原則

對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。

4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。

自律原則

對自己要求嚴(yán)格，有些人對自己放松一些，對別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎么會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我?！边@樣的話。其實，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯當(dāng)作很大的錯誤，把自己的錯當(dāng)作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來才怪

寬容原則

一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業(yè)容易，做起業(yè)難。

四，我們在校園中應(yīng)該注意的問題：

我們每個人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

1、穿衣禮儀。

什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。

（6）不佩戴項鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長發(fā)。

但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個別學(xué)生平時學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報開著，都不像樣。

2、行走禮儀

（1） 走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。

（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人?！?/p>

3、尊師禮儀

（1）見老師主動問好，分別時說“再見”。

（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

（3）進(jìn)辦公室要喊“報告”，聽到“請進(jìn)”后方可進(jìn)入；問老師要用“請問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。

（4）指出老師的錯處要有禮貌。

（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。

（6）對老師說實話、真話，不欺騙老師。

（7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師布置的各項任務(wù)。

（8）服從老師管理，不頂撞老師。

（9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊帶領(lǐng)全體同學(xué)問“老師好”。

（10）與老師交談時，要起立并主動給老師讓坐。)

（11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立一

側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。

4、同學(xué)禮儀

（1）同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。

（2）與同學(xué)說話態(tài)度誠懇、謙虛，語調(diào)要平和，聽同學(xué)說話要專心，不輕易打斷別人的話。

（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學(xué)問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問后要道謝；同學(xué)回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。

（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號，或叫同學(xué)的綽號，不說使別人感到傷心羞愧的話。

（5）同學(xué)之間互助互愛，主動幫助有困難的同學(xué)。

（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，且按時歸還。

（8）不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非。

（9）不斤斤計較，對同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

6、待客禮儀

（1）客人來訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

（4）吃飯時，同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。

（5）接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。

（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。

7、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。

（2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。

（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動用。

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；

（5）告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

8、問候禮儀

向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。

（1）早起后問爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。

（4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。

（5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，

寫信或打電話問候家人。

注意：待人要誠肯。

1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識的同學(xué)，親切的打個招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠地，不有裝裝樣子。 課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。

有一個故事，講得很有趣。

張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f完就走了。

早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100

多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什么？

其實這都是教師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學(xué)校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學(xué)行對別人真誠一些，當(dāng)然，這個真誠既要對同學(xué)，也要對老師。

所以，我們平時應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學(xué)，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

3、交往方式要適當(dāng)。

大家心里都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領(lǐng)情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？

前幾天過三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛心，送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認(rèn)為該怎么做？

其實，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事， 事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當(dāng)然就會產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。

怎么辦呢？該道歉的時候就道歉，該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導(dǎo)起來，像個男子漢！

給大家的建議：

不注意自己說話的語氣，經(jīng)常以不悅而且對立的語氣說話

◎應(yīng)該保持沉默的時候偏偏愛說話

◎打斷別人的話

◎濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字

◎以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象

◎在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會使別人感到不好意思的話題

◎不請自來

◎自吹自擂

◎嘲笑社會上的穿著規(guī)范

◎在不適當(dāng)時刻打電話

◎在電話中談一些別人不想聽的無聊話

◎?qū)Σ皇煜さ娜藢懸环鈨?nèi)容過分親密的信

◎不管自己了不了解，而任意對任何事情發(fā)表意見

◎公然質(zhì)問他人意見的可靠性

◎以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求

◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話

◎指責(zé)和自己意見不同的人

◎評論別人的無能力

◎當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯誤

◎請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨

◎利用友誼請求幫助

◎措詞不當(dāng)或具有攻擊性

◎當(dāng)場表示不喜歡

◎老是想著不幸或痛苦的事情

◎?qū)φ位蜃诮贪l(fā)出抱怨

◎表現(xiàn)過于親密的行為

同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇4】

自我約束與自我修養(yǎng)，自我價值與社會價值。

《管子版法》里有這么一句話：求必欲得，禁必欲止，令必欲行。意思是說：國家有要求的一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。現(xiàn)在，我們小而言之，學(xué)生與學(xué)校之間，也應(yīng)該具備一定的從屬關(guān)系。學(xué)校有要求的一定要做到，學(xué)校要禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項規(guī)章制度一定要實行。做到了這些，我們才算是一個合格的學(xué)生。

但我覺得，合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的。合格的學(xué)生對校園生活及各項機(jī)制的有效運(yùn)行會起到一定的促進(jìn)作用，可做合格的學(xué)生做久了，可能會陷于一種安逸的狀態(tài)，可能也會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對我們學(xué)生個人的成長是不利的，因此文明的學(xué)生就成為對合格學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長、要有好的課堂紀(jì)律、要保持衛(wèi)生清潔、乘車時要為老弱病殘讓座等學(xué)習(xí)生活中的基本文明常識大家已具備并能夠做好了。因為大家都已具備自我約束的能力，而且我認(rèn)為具有自我約束能力是成為文明學(xué)生的第一步。并且要成為文明的學(xué)生，還應(yīng)該具備良好的'自我修養(yǎng)、思想要達(dá)到一定的境界。

孔老夫子曾說過這么一句話“吾日三省吾身：為人謀(事)而不忠乎？與友交而不信(誠實)乎？傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎？”這是圣人的修身之道，我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠把此作為健全自己的標(biāo)榜，努力完善自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也?！蔽覀儾灰欢苡腥绱说膹V度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里呀，一步步朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。

言而總之，總而言之，最后簡言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活。順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭做文明的學(xué)生，那么和諧校園必然能被文明的學(xué)生營造出來。因為法國作家雨果曾說過“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧”

文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個角色而言，我們就此實現(xiàn)了學(xué)生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員——人而言，我們要為實現(xiàn)自己的社會價值、人生價值去努力、去奮斗。

我尊崇愛因斯坦所說的話“人，只有獻(xiàn)身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險的生命的意義。人生的價值，應(yīng)但看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?/p>

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇5】

各位老師、同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上：同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí)著毛筆字；教室里鴉雀無聲。突然，只聽見我的同桌鄭嘉良“啊”的一聲。同學(xué)們不約而同地把目光甩向了他，似乎發(fā)生了什么事情。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌鄭麗苗新買的一件白襯衫上。霎時，鄭麗苗見自己的白襯衫被染黑了，臉脹得通紅。似乎一場世界大戰(zhàn)就要暴發(fā)了。此時，只見鄭嘉良說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛??！编嶜惷缗瓪馕聪乜戳丝脆嵓瘟技爸苓叺耐瑢W(xué)們，他們的目光好像都在說：“原諒他的誠懇吧！”鄭麗苗想了好一會兒，溫柔地說：“沒關(guān)系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的。”讓一場同學(xué)之間的矛盾化為無形了，這就是文明禮儀的魅力。

在校園內(nèi)，像這樣的故事也許有很多很多。因為禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、不亂扔紙 、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。

我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?，寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

中國，是一個文明文明古國。在全中國都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束！謝謝！

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇6】

尊敬的老師老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《讓我們共建文明校園》。

文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢？

我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。

一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣，創(chuàng)建良好的班集體，營造良好的校園氛圍，人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出南湖小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個人的言行微不足道，一滴水不能改變旱情，但無數(shù)滴水卻能形成海洋，愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。我們是南湖小學(xué)的學(xué)子，我們要做行為文明的學(xué)生，我們要做精神富有的學(xué)生。

讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗！

謝謝大家！

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇7】

老師、同學(xué)們：

早上好，開學(xué)一個月以來，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；

課堂上積極發(fā)言；

自修、自習(xí)課井然有序；

文明舍日漸增多；

好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；

這一切得到了家長和社會的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊中仍然還有人沒有改掉以往的陋習(xí)，甚至惡習(xí)：教學(xué)樓三樓后面的陽臺在不到一個月的時間里成了垃圾場；

開學(xué)第二周，我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽臺往后面的車棚砸，車棚被砸開了個大窟窿；

也就在放假前一周晚修后在同一地點一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！

在此，我們不得不提習(xí)慣，我想先給大家講個故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您是在哪所大學(xué)，哪個實驗室獲得最重要的知識的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“我是在幼兒園。”提問者一下子愣住了，接著問：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說：“學(xué)會了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯了事要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察周圍的大自然”誰也沒想到在我平時看來最平常的行為習(xí)慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>

良好的行為習(xí)慣會影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易，沒有好習(xí)慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問題而是道德修養(yǎng)問題。

在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界?，F(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；

有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；

在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵守公德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的?？梢?，“慎獨(dú)”是自我完善的必修課，“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。

慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮；

三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；

清代林則徐的“海納百川，有容乃大；

壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。以上種種，無一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來的，但并沒有因時代的更迭變遷而失去現(xiàn)實意義，是因為它是懸掛在你心頭的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。

一個人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，樹立嶄新的個人形象。我們每個學(xué)生都是活動的主體，每個學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長期的培養(yǎng)和堅持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個體形象，我們都應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí)，把不文明的行為趕出菁菁校園。

關(guān)于校園講文明的演講稿【篇8】

在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是 對于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生？對待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學(xué)們，來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

我的講話完了，謝謝大家。