朝花夕拾讀后感作文。
想寫好一篇作文，這也是大學(xué)問。寫作文有助于語言表達(dá)能力的提高。一篇好的作文只有通過刻苦練習(xí)才能寫出來。如何打開寫作的思維呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“朝花夕拾讀后感作文系列”，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
《朝花夕拾》這篇文章用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的?；匚镀鹜陼r的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷，晚霞的照射卻使它平添了另一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。
《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法，且對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。我，因它而感動……
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，給我講長毛的故事，謀害了我的隱鼠，給我買來了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
曾幾何時，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。
湖南省張家界市桑植縣官地坪鎮(zhèn)中學(xué)初二：谷斌
上了初二，老師要求我們讀名著，初讀了《朝花夕拾》，我的第一感觸就是：要正派。想要一輩子快樂，首先學(xué)會做人。然后，要注意生活中的細(xì)節(jié)。日子是繁瑣的，一個人，一個舉動，可能就會讓我們感動很久，回味很久。在生活中有許多事，都有不同的意義，我們應(yīng)該擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！記錄著美的瞬間!也同樣可以表達(dá)著自己心中的感受!
朝花夕拾中的十篇小故事，都個有各的美的瞬間，和真誠的緬懷情感，記述著魯迅先生在人生中體悟到的情感、和當(dāng)時社會上的虛偽和殘酷。
文中的長媽媽雖有愚昧迷信的一面，但她身上樸實商量的愛！無常雖是一只鬼，但他也擁有著人的情感！當(dāng)中有的故事讓我感同身受，有的讓我回味無窮，我又能體會到當(dāng)時社會的虛偽和殘酷，也同樣喜歡上了里面那深刻的故事情節(jié)……
當(dāng)我讀到《從百草園到三味書屋》時，不禁又讀了第二遍，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，也幻想著“百草園”里面的無憂無慮，充滿歡樂的小魯迅，和整天陪伴的那野花野草、小鳥昆蟲……回想著自己的童年，仿佛也是那樣的精彩。
文中魯迅以一個孩子的眼光看世界，天真爛漫，引起我們的共鳴。他熱愛自然，向往自由，與我們小時候很像?，F(xiàn)在，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中奮斗，紛紛撓撓的生活之中掙扎。但當(dāng)我們想起孩提時代，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。又多次感嘆，如果還是個孩子，多好！其實，現(xiàn)實生活中我們依然是一個稚氣未脫的孩子，在寂寞是我們還是會惦記那幼稚的游戲，在偶然我們還是會親近自然，真希望那一刻，時間可以停留，自由自在的享受！
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我們在閱讀書籍之后，可以選擇寫一篇讀后感，閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,您是否明白優(yōu)秀的作品讀后感該怎樣寫嗎？或許你需要"讀后感朝花夕拾"這樣的內(nèi)容,希望對你的工作和生活有所幫助。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇1)
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易?！皺M眉冷對千夫指,俯首甘為儒子?！?這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強(qiáng),力爭棟梁!
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇2)
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇3)
我們每成長到一個階段，總被提醒著去完成不合時的任務(wù)，于是，童真就像那風(fēng)鈴聲，漸行漸遠(yuǎn)……——題記
扶額夜讀《朝花夕拾》，月光灑下一層銀粉，書中故事將我?guī)チ钜粋€世界。拋開煩惱，沉浸其中。
印象最深的便是這篇《從百草園到三味書屋》，這篇散文敘述了：魯迅小時候在百草園與各種動植物玩耍，嬉戲，而后家人把他送進(jìn)書塾后的拘束生活。整個故事娓娓道來，將人帶入一個境界。字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人不禁在腦海里印出一幅幅充滿童真、令人向往的畫。
人生在世，須有本，何為本?想來，也許就是童年吧。如初開的小花般美好，如初長得柳絮那么清純，如初生的太陽那么動人……
風(fēng)，吹落枝頭的花，輕踩青石路，拾起。剎那時，那股清香在風(fēng)的吹動下，涌上童年，漫漫漾開……
那年春節(jié)，我正值5歲，姑媽回來了，媽媽帶著我前去迎接，我站在一旁，默默聽著她倆的談話，只見姑媽說了一句：“我坐飛機(jī)回來的?！甭晕⑺尖猓荷?飛雞?嗚哇肯定很刺激，哪天我就試試，誒嘿。盼星星盼月亮，終于到我一個人在家了!我干勁十足，把家中母雞小心翼翼地取出來，安撫安撫它，忽而一屁股坐下，可惜母雞反應(yīng)快，在我之前閃了?？晌疫€不死心，把母雞頭蒙上，腿鏈上，再坐下去，便聽見了母雞發(fā)出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來，見此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍貴的寶物，當(dāng)我們老了，不妨回味一下童年的點滴，想必應(yīng)該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮艷、嬌嫩，但到了夕陽西下的傍晚去取，雖然少了一點嬌嫩，但夕陽灑下了一層金粉，依舊別有風(fēng)韻。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇4)
林語堂曾說過:“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士?！蓖高^《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動幽默的文字，不動聲色卻又尖刻的對當(dāng)時社會所表的諷刺。
其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都說:“醫(yī)者父母心?！币参ㄓ嗅t(yī)學(xué)能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個年代，那些所謂“名醫(yī)”居然都是一群為了利益，不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫(yī)價，開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號，違背著醫(yī)生的責(zé)任，想盡一切方法為自己開脫。我想，如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話，那恐怕，每個的家庭都會面臨著妻離子散的危機(jī)吧!
在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的實質(zhì)，還是《五猖會》中指出的強(qiáng)制封建教育的方式對兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對當(dāng)時社會所表的諷刺，批判。
魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持著清醒而深刻的認(rèn)識。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對封建文化制度的揭露，對封建國名性品質(zhì)的評析，對封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強(qiáng)了戰(zhàn)斗性。總之，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我了解到了封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷，以及作者對新生活的追求，向往。
這段黑色的歷史，這本黑暗社會的真實寫照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時，我相信，有了這本寫照，我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇5)
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇6)
在假期里，我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗現(xiàn)實的斗爭性和思想性，蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因為與其他人相比，藤野先生是一個毫無民族歧視的人。在當(dāng)時，中國人是被人看不起的，日本的同學(xué)對待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒有這么做，他對待每一個學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個同學(xué)，沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵，以幫助，以不倦的教誨，他通過自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個真正的好老師，一個真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇7)
朝花夕拾，這個富有詩意的名字吸引了無數(shù)的目光?？僧?dāng)你讀完這名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不僅僅只是舊事，而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。
這本書寫了十則魯迅的往事，其中魯迅到日本留學(xué)的故事最讓我印象深刻。這個故事體現(xiàn)出了當(dāng)時中國的國際地位低下和當(dāng)時的政治腐敗。也因為這樣，魯迅在日本飽受歧視，最終棄醫(yī)從文。這不禁讓我陷入了思考：為什么自古強(qiáng)盛的中國當(dāng)時會如此弱小不堪、飽受歧視?
我的一位老師曾經(jīng)講過一個故事：一個小國在被外敵占領(lǐng)以后，外來的人把孩子們一批批集中在一起，對他們說：“你們都是沒用、野蠻的人，你們沒辦法進(jìn)步的?！比諒?fù)一日，年復(fù)一年，漸漸地，孩子們就從心里認(rèn)為自己是沒用、野蠻的人了。又過了幾年，這個國家已經(jīng)成為一個野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐，但在當(dāng)時清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守，不肯接受更先進(jìn)的理論和科技的情況下，這就不只是個故事了。
清朝政府腐敗的統(tǒng)治，讓無數(shù)中國的有志青年“滿腔熱血無處撒”，中國人越來越孤陋寡聞，思想也隨之懶惰，讓一代代人荒廢。這都是因為沒有對青少年進(jìn)行良好的教育，讓他們在懵懂中走向歪路。如果把一個社會比作一臺機(jī)器，那么我們就是一個個新的零件，等待打磨的結(jié)束，幫助機(jī)器更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。可要是在打磨中的環(huán)節(jié)出了錯誤，在這后面的零件都會壞掉，那么社會這臺機(jī)器就會慢慢地停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，只有讓我們這些青少年受到正確的教育，在良好的環(huán)境中成長，才能讓日后的我們成為國家棟梁。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，從每天的學(xué)習(xí)做起，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國家的未來鞠躬盡瘁。讓我們向魯迅先生學(xué)習(xí)，懷著一顆熱愛祖國的心，盡自己最大的努力，來對國家、對社會、對我們今天的幸福生活的創(chuàng)造者加倍回報，為中華之崛起而讀書，為民族的強(qiáng)盛而讀書!
在__月份我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》一書?！冻ㄏκ啊繁久麨椤芭f事重提”。在這部書中，魯迅先生運(yùn)用了大量對比和諷刺的手法。比如說：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多生動的詞匯描寫了在百草園中無憂無慮的生活，對比后面被迫送進(jìn)私塾里面讀書的枯燥無味的生活，從而體現(xiàn)出魯迅對封建教育制度的不滿與批判。
魯迅在書中用大量筆墨描寫了一個人物，就是他的保姆“長媽媽”。由于舊社會的制度殘存，阿長帶有一些封建習(xí)俗，給我吃福橘，喜歡告狀，還盲目的對“長毛”故事加以評論，甚至還踩死我心愛的隱鼠，但是她還是很關(guān)心和喜愛魯迅的。這個人物與后面描寫的另一個女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜歡使壞的形象形成了對比。
《朝花夕拾》用平淡的語言，性格鮮明的人物形象，豐富而快樂的童年故事，抨擊了舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人民解放”的愿望。我推薦大家一起來讀《朝花夕拾》。
初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。
對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務(wù)后，有晴陰，由興奮向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當(dāng)看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認(rèn)真完成。
說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析臥冰求鯉，老萊娛親，郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)有趣的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但孝這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有子路負(fù)米。黃香扇枕，哭竹生筍等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了?？萍荚诎l(fā)展，社會在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了?？上攵?，當(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關(guān)懷當(dāng)作了理所當(dāng)然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評價。作者魯迅曾說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門。這十篇作品包括：對貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長媽媽的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》;描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無常》;揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財后害人的《父親的病》;描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結(jié)束其生命;二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛應(yīng)和著別人，讓人覺得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來又吃了一只小兔子)。
這一篇文章以“貓”這個形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實生活中同貓相似的人。
本文“在對往事深情回憶時，作者不忘現(xiàn)實社會，時不時插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時與小隱鼠的美好回憶，又有對民間故事的美好向往，還有對現(xiàn)實生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實生活緊密的結(jié)合了起來，充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。
《朝花夕拾》是魯迅1920xx年所作的回憶散文集，共l0篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為舊事重提年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運(yùn)動，受到正人君子們各種流言的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追記那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對正人君子的攻擊而發(fā)的，嘲諷了他們的流言。這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了。從語言的表述中，我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時被正人君子所壓迫下的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的正人君子，真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓盡情折磨弱者，到處叫，時而一副媚態(tài)等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《阿長與(山海經(jīng))》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景，文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。接下來幾篇，《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴，嗚蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄，班蝥從后竅噴出嫻霧這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園，作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng)，天衣無縫。揶揄嘲諷的語言，生動的比喻，正話反說，反話正說，犀利風(fēng)趣，耐人尋味。在敘事、議論中，常插相關(guān)的童話，傳說和典故，如《從百草園到三味書屋》中串入美女蛇的傳說，增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人，是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
這部不朽的靈魂之作，值得大家共賞!
魯迅先生，本名周樟壽，后更名周樹人，字豫山，后改豫才，浙江省紹興市烏程縣人，當(dāng)代中國杰出的工人階級作家、教育家和革命英雄。著作不計其數(shù)。
我第一個想起的就是他的《朝花夕拾》。
這本書，一開始吸引住我的是它的小說名字。《朝花夕拾》，正非以它極具特色的名稱一樣，這部廣為流傳的絕世佳作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫出的?！俺ㄏκ啊弊置嬉馑挤浅：昧私猓涸绯烤`開的花束由于晨熙看起來更為柔嫩，到夕陽余暉時去采收，失去剛綻放時的嬌艷欲滴與芬菲，夕陽的直射卻使它增添了一絲絲韻味，那若有若無的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下，令人心潮澎湃。另一層含意便是：年紀(jì)大了，再回味無窮起兒時的點點滴滴，心里依然會有當(dāng)時的味兒，要來還別有滋味。好像在嘗一道菜式，細(xì)細(xì)地咬合，品味幼時時童確實味兒，留到心中，漸漸地漾開。
初讀魯迅先生的書，如同在品味一杯素雅的茶，逐漸很有可能會感覺平淡無奇，但回味無窮后唇齒之間都繚繞著香味。
如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚(yáng)封建社會的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會下手，關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個小故事時需造成的明顯抵觸。
爸爸得病就診的事。研讀出來并并不是僅有小故事那么簡易，大量的是想通過小故事來揭秘社會發(fā)展，揭露出那般一個“人”吃“人”的社會發(fā)展，他期待根據(jù)那樣的方法來使大家保持清醒。
立在那樣的一個和平時期去看抗戰(zhàn)時期的魯迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我認(rèn)為這書里充斥著無可奈何。就算是立在那個時候的視角去看，也會有一種低沉的不適感。
就算那樣，魯迅先生卻沒有舍棄，從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國可以站起來的信念?；貞浺酝?，或許會出現(xiàn)這些惡象，會出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家，但這一切必定會以往，在那般的時期寫下那般書的人必然擁有堅定不移的信念。
和平時期的大家也必須那樣一種信念。人，只需有一種信念，有一定的追求完美，哪些艱難都能承受，哪些自然環(huán)境也都能融入。
《朝花夕拾》所帶來我的啟發(fā)許多，期待它也可以帶來別人大量的啟發(fā)。
你知道寫好讀后感的關(guān)注點應(yīng)該放在哪里嗎？在閱讀了作者寫的作品后，猶如收獲至寶，感觸頗多。書寫讀后感是我們記錄這種心得的一種好的方法。我們特地花時間為你收集并編輯了讀后感朝花夕拾，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
在__月份我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》一書?！冻ㄏκ啊繁久麨椤芭f事重提”。在這部書中，魯迅先生運(yùn)用了大量對比和諷刺的手法。比如說：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多生動的詞匯描寫了在百草園中無憂無慮的生活，對比后面被迫送進(jìn)私塾里面讀書的枯燥無味的生活，從而體現(xiàn)出魯迅對封建教育制度的不滿與批判。
魯迅在書中用大量筆墨描寫了一個人物，就是他的保姆“長媽媽”。由于舊社會的制度殘存，阿長帶有一些封建習(xí)俗，給我吃福橘，喜歡告狀，還盲目的對“長毛”故事加以評論，甚至還踩死我心愛的隱鼠，但是她還是很關(guān)心和喜愛魯迅的。這個人物與后面描寫的另一個女性人物——衍太太的自私自利，低俗，喜歡使壞的形象形成了對比。
《朝花夕拾》用平淡的語言，性格鮮明的人物形象，豐富而快樂的童年故事，抨擊了舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人民解放”的愿望。我推薦大家一起來讀《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感心得篇1
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細(xì)節(jié)。
很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡……第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑?；蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生?！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的。可讀著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當(dāng)下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當(dāng)下的時光!
《朝花夕拾》讀后感心得篇2
清露沾衣，我走在海邊。茫茫野草中綻放著一朵清香四溢的花朵。因為喜愛，想要摘下;因為喜愛，怎能采取。思前想后，思前想后，只能待得日落胭脂紅，海鷗齊飛天之時，悄悄地拾起這隕落的美麗。把這迷人的笑靨放在書桌之前，雙手托著臉蛋觀賞她?？捶逝值狞S蜂，飛舞的白蝶悠悠地從窗外飛來。
那又酸又甜的覆盆子，那碧綠的菜畦，那光滑的石井欄，還有那高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。唉，早知就不尋那什么人形的的何首烏，不從石井欄上跳下來，不把磚頭扔到隔壁家，不，我愜意的生活，我歡快的樂園。終究還是被送到了那個最嚴(yán)的書塾，什么古人云：“詩書，味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味?！比稌莅。媸侵跽咭?這兒的老先生有著一套嚴(yán)厲的規(guī)矩，但也不嘗用過，卻總是瞪上大家?guī)籽?，大聲道：“讀書!”大家也便小和尚念經(jīng)一樣讀起了“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣。”
一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事!在那蒼綠的老樹下，在那褐黃的竹凳上，伴著鳴蟬的長吟，蟋蟀的琴瑟，油蚙的低唱，安詳?shù)馗皆诎寣挻蟮膽阎?，阿媽一邊搖著蒲扇，一遍講著“美女蛇”，“長毛”。但阿媽你總要教我一堆麻煩的禮節(jié)，什么人死了不能說死了，要說老掉了的，曬褲子的竹竿地下不能鉆過去的，生了孩子的房子不能進(jìn)去的。阿媽，有時我真的很討厭你，因為你把我的隱鼠踩死后卻不已為然!直到那正月間的一天，你對我說：“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’我給你買來了!”要不然我真的不會原諒你的。
漫長的冬天是幾分無聊的。都怪那沈四太太把我們吃冰的事給告發(fā)了，害得我們只能禁足家中，倘若是衍太太肯定不會如此做的，她對別家孩子總是很好，無論出什么亂子，也絕不告訴各人的父母，所以我們最愛在衍太太家旁塑雪羅漢，捉小鳥了，但衍太太卻也愛胡說八道，說什么我偷了我家里的首飾，心中開始產(chǎn)生對她的厭惡。
門口的小草發(fā)出嫩芽，我背上書包和許許多多的行囊走向了朝陽，身后是母親一遍一遍的囑咐。風(fēng)波涌起，才知鑒真的偉立。東京也無非是這樣，櫻花之下也不過是那些頂著富士山的清國留學(xué)生。乘上火車，幾經(jīng)波折，才得以到達(dá)仙臺?！拔揖褪墙刑僖皣?yán)九郎的?！币粋€黑瘦，八字須，戴著眼鏡的男人站在講臺說著。他的穿衣總是模糊的，卻能在我的圖上找出那微小的錯誤。藤野先生對我倒也是不錯的，每次都會從頭到尾的給我標(biāo)出講義的錯誤，傳授知識時卻也還會問我是不是違背了我的思想觀念，直到我說沒有他才放下心來。冷風(fēng)襲身，誰知那日碼頭的訣別是永別。你揮著雙手，我卻內(nèi)含無限愧疚，因為我不能去醫(yī)治人們的肉體了。
如今十余年已過，我卻還改不了小盹的習(xí)慣，醒了，就繼續(xù)戰(zhàn)斗吧!
《朝花夕拾》讀后感心得篇3
手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，以蟲草為樂，聽那樸實、善良的長媽媽講故事，又有那壽先生的嚴(yán)厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿趣味和無暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當(dāng)時在日本學(xué)醫(yī)的老師，記得他第一次與魯迅見面時，他竟忘帶領(lǐng)結(jié)，穿得很樸素。他是以為嚴(yán)肅、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有種族偏見的人，從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮明的人物形象，豐富而富有內(nèi)涵的童年故事。讓人可從這細(xì)小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的舊社會，讓我可對中國舊社會有了更一步的了解，也讓我所知道的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，歲月已無情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧!
《朝花夕拾》讀后感心得篇4
你還記得《從百草園到三味書屋》嗎?那個讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書，我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會，魯迅就是從那里一天天長大了，從一個早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路，在回憶自己過往的經(jīng)歷時，魯迅寫下了許許多多人和事，既有對人間美好溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現(xiàn)實的有力抨擊。從這本書中，我們可以窺見清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時的社會面貌。魯迅在書中有喜有悲，和他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人說話時，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?
我沉醉在書中描寫的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當(dāng)時的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現(xiàn)出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，書中的《五猖會》里“我”對兒時的急切盼望，觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩經(jīng)時“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的故事。
走進(jìn)作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會有一本屬于自己的《朝花夕拾》?，F(xiàn)在，請你翻開這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里，摘葉觀花，細(xì)細(xì)品味吧!
《朝花夕拾》讀后感心得篇5
早上的花，晚上拾起;十九世紀(jì)末盛開的花，不論是1926年拾起，還是現(xiàn)在拾起，這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時光，還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個個故事，更深刻的為我們描繪了一個黑暗的封建社會。
在讀《瑣記》時，衍太太的“頭號女反派”形象深入人心;用誘導(dǎo)兒童吃冰，教唆魯迅偷東西后散布謠言，幾件事刻畫了一個心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象，在魯迅的一生中，看透了社會中這樣的許多婦女，如周作人的妻子，她代表了社會中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的筆法直接點出了這些并無高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號謀財害命的人。
我讀《狗.貓.鼠》時，看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊(yùn)含了深刻的意味，作者通過一系列故事表達(dá)了對隱鼠的喜愛與對貓的憎惡。而實際上，鼠代表了處處被迫 害的底層人民，他們可憐、弱小、無助;貓代表了那些所謂的“正人君子”，他們欺壓弱者，其次，貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài)，對應(yīng)社會那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強(qiáng)者。
在《藤野先生》中體現(xiàn)了對日本的失望，尤其是那群造型古怪的清國留學(xué)生，烏煙瘴氣的厭惡，在前往仙臺學(xué)醫(yī)時，更是感受到了侮辱與刺激，再加上“看電影事件與匿名信事件”，導(dǎo)致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。
《二十四孝圖》中，用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。
讀《朝花夕拾》讓我看到在那個動蕩黑暗的時代里，魯迅清醒的洞察了社會的病態(tài)，它飽含了一個弱國人民的悲涼與憤慨，在尖銳的文字中喚醒群眾。
靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕，從魯迅決定棄醫(yī)從文起，他的筆就成了鋒利的劍。
讀《朝花夕拾》，這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
《朝花夕拾》讀后感心得篇6
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時社會風(fēng)貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長的懷念之情，同時也對反動守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當(dāng)時“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對金錢的誘惑，為魯迅的父親瞎開藥方，用花言巧語換取了他人的生命。寫出當(dāng)時社會的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢財，草菅人命的實質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，還有它的寫作手法，寫作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫了許多對百草園的景物描寫，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫雪天捕鳥這付件事情中，也用到了許多動詞，用了許多動作描寫，生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛農(nóng)一樣愛國，像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感心得篇7
打開Word文檔的時候有些陌生，畢竟三個月沒寫些什么了?？磥硪膊⒎鞘请x開寫字就活不下去的人。所謂的，只要生命在，生活就繼續(xù)的下去。我一直認(rèn)為我是以愛和生活為主題的寫手，除了這些我寫不出什么，除非是課堂上被迫擠出的所謂作文。你看我在發(fā)表的文章，要么是日?，嵥?，要么是朋友賀文。雖然寫的不盡人意，但確確實實是愛與生活的寫照。大概要被說虛偽與神經(jīng)病了，真話與假話不過是作者和讀者的事了，不必爭出個什么來?，F(xiàn)在只是因為久未執(zhí)筆，而要說的太多，才逼著自己寫了下來。
如今已是冬天，還記得早先在夏天大汗淋漓的時候，還說真希望冬天快些到啊。竟然悄悄的就來了，廣東是直接從夏天過渡到冬天的吧。我躲在被窩里聽母親一聲一聲的呼喚我，卻也遲遲睜不開眼，只道是再讓我多睡一秒鐘，一秒鐘就可以。然后一秒鐘一秒鐘在鬧鐘的滴滴答答中消失了，我才拖著我睡的腰酸背痛的身子爬起來。當(dāng)然，遲到是常見的事。有一天中午上學(xué)的路上，已經(jīng)是快要上課的時間，背后一陣跑步聲，是那個就要面臨高考的鄰家哥哥的同學(xué)。忽然覺得心疼，又很是悲哀，好似從那個疲憊的身影里看見了自己。生活就是這樣拿著匕首指著你，你一停下來，就給你一刀。
大概是時間長了，鍛煉出一種“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。我心甘情愿的坐在教室里為自己延長一節(jié)課的時間做練習(xí)，哪怕我與父母相處的時間除開睡覺只有三個多鐘頭。節(jié)奏猛然緊張了許些，就好像總是有一種要被別人超出一大截的感覺。夸張的說，這是我人生以來最得以稱之為生活的日子，如同面對迷茫的大海發(fā)現(xiàn)了可以靠岸的地方，并且努力航行。
開學(xué)之后的一段時間，都覺得壓力很大，好在物理考試和英語考試都取得了不錯的分?jǐn)?shù)，可是也算不得什么。真正的意識到發(fā)奮的重要性，是從第二次物理考試掛了開始，我自己安慰的能力還真是節(jié)節(jié)高升啊。老師也只是讓我去辦公室講解了一下，班主任也只是說了句：王曦，加油啊。我卻像是得到了什么救命良藥一般，雖是不到欲語淚先流的地步，卻也實在感動的很。那么多人給予我厚望，所以應(yīng)該為著他們的希望和自己的未來，盡自己所能的去畫好一幅藍(lán)圖。我即使多么累，多么辛苦，都將用我的一生來愛你們，所有給予我愛的人，你們的溫暖將照亮我的一生。
雖然每天還是二十四個小時，卻多少有些不同的經(jīng)歷。第一次進(jìn)化學(xué)實驗室的時候，打翻了酒精燈，雖然知道不慎起火要用濕布蓋起來，卻一緊張什么都忘了，只是手忙腳亂的喊老師，老師。也很燒破了前面男生的校服，好在沒什么大礙。真的是恐懼極了，第一次遇到這種情況，好像下一秒大火就要燒起來了，以至于好一陣子都回不過神來。其實有時候災(zāi)難離我們并不遠(yuǎn)。還有前不久的校運(yùn)會，不知道為什么拍集體照的那一刻偏偏固執(zhí)的不肯去。于是被人指責(zé)說你不是一班的人。自己也覺得矛盾，平時在家里自拍個不停，到了公眾場合反而羞于那一兩張合照么?其實不是，我需要的不是你們定格在照片上的笑臉，而是活生生的人，因為我這樣的人對著那些死的照片，感情是澎湃不起來的。可是又想，這大概只是事后的借口罷。
偶爾也會涌現(xiàn)出一股子美麗的少女情懷，但都被理智的壓了下去。我并不是覺得戀愛會阻住我們前進(jìn)的道路，只是如今都還不夠成熟，即使現(xiàn)在愛的死去活來，為我們的青春抹上了美麗的色彩。到頭來不過是悲劇散場，甚至沉浸在昔日的美好里不能自拔。再說，經(jīng)歷了小學(xué)的那些分分合合，總歸是有些大徹大悟，一些雜念也都沉淀了下來。人總是要成長的，盡管我還稱不上得道高僧，但多少要比孩子時期要明白透徹的多。太羅曼蒂克并不一定是好事。只能默默的說，親愛的男孩我們再等等。記得看過一篇影評，題目是這樣的：暗戀是一場純真的悶騷。真是恰當(dāng)至極啊。
秋冬交際也就是十月末的時候病了一場，至今不知道是病因。長了滿身的紅疹子，現(xiàn)在想起來都驚心，雖然只持續(xù)兩三天，卻折磨了我兩三天。就算我在深夜靜下心來，兩個大拇趾纏過來纏過去，仍然因為奇癢而輾反側(cè)無法入眠。我倒是總結(jié)出一個辦法，失眠的時候只要念叨著什么都別想，總歸會睡著的，反而會有點作用。兩三天不是很長，可是接下來卻不幸的患上了感冒，每天就要頂著一個不通的鼻孔過日子了。擦鼻子的時候總是要被旁邊的男生嘲笑，也懶得理他。我猶記得去年大概也這個時候，也是患了很重的感冒，在桌子邊掛一個塑料袋，不到半天時間就裝了滿滿的擦過鼻涕的紙巾。難道生病也是有規(guī)律的么?
周六也要返校做些試卷，上網(wǎng)時間減少許多，卻終不及楊言那般決絕。周日的早上一般是睡過去的，這么一來，好像只過了半天的周末，一點也不過癮。但是周六補(bǔ)課還是喜歡的，因為若是我在家學(xué)習(xí)，又懶散效率又低，還時時抵不住電腦的誘惑。初三當(dāng)然要抓緊些嘛，學(xué)校補(bǔ)充了我這方面的不足。
在這里我不禁要惡俗的說句時間過的真快了。朝花夕拾的時候，真的感覺好像是昨天的事情，竟過了好些月了?？晌铱傇谶@里懷古傷今，嘮叨的話就集中在這里說了。
未來像是黑夜中迎面而來卻從不擦身的汽車，車燈照亮了我們前進(jìn)的道路，卻始終不給我們看清他的模樣……
魯迅先生的文筆一向尖刻，直抵“正人君子”的痛處，以盡其嬉笑怒罵之風(fēng)，將黑暗社會、宗教、禮孝揭示，毫不留情。但我分明在《朝花夕拾》中看到一個無比溫情的魯迅，一個在童年時調(diào)皮搗蛋但心懷慈悲的迅哥兒。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是45歲的魯迅對往事回憶的十篇散文編合而成。雖45歲不應(yīng)是一個特別容易沉溺于回憶間，沉陷于往事的年齡，但對于魯迅，用筆用心用文字抒發(fā)了一種滋心潤肺的慰藉。是的。慰藉。當(dāng)生活的顛沛流離，社會的黑暗，因擾著這位大師時，心中那股故鄉(xiāng)的愛，老鄰舊友的回憶就更如一枚橄欖澀而濃郁。百草園中蔥蒼的植物世界，忙碌而豐富的昆蟲大觀，此時的魯迅應(yīng)該早已幻化成那幼年的模樣，做著童年的夢境罷。如煙的過往帶走了一段永不折返的時光，留下的是那濃郁厚重的情感濃烈要噴薄而出。是對往事的重新思考，還是對回憶的一種深深愧疚，都昭示著珍惜。是的，珍惜。魯迅的童年承載著太多的愛：慈愛的長媽媽，嚴(yán)厲博學(xué)的父親;而幼時的魯迅則常常懷著對長媽媽的深切不滿，覺得她嘮叨，愛講閑話，踩死隱鼠;但回憶那種童年被認(rèn)為無所不能的長媽媽帶來的《小海經(jīng)》，照顧陪伴他“黃胖而矮”的身影早已被綻成一種珍惜，而化成一句：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈”。在歡天喜地看五猖會時被父親強(qiáng)迫背《鑒略》那種對父親的腹非，不滿在夕拾中卻只有對父親病的耽誤，迷信而深摯的懺悔之情，從而將魯迅內(nèi)心柔軟，溫情的心靈一面展現(xiàn)成一道罕見的風(fēng)景。
也許人生就是如此，到需要回憶來慰藉時，發(fā)現(xiàn)手中的卻是自己失去的最珍愛的東西從而追悔莫及。連大師都難免如此，而凡人又何嘗不是呢?只求暮年時，感概多一些，遺憾少一些;感動多一些;悔恨少一些而已。
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時期的人和事的一部回憶性散文集。這本書由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風(fēng)貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實的斗爭性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國社會生活的各個側(cè)面，真實地再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病后，他請了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引十分獨特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢財，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫那位名醫(yī)的故事，他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個見錢眼開的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要出現(xiàn)急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠(yuǎn)放在第一位。
而文中的“名醫(yī)”呢?按了病人的手，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道：“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了，他還那么從容，讓人家給他錢。這里將當(dāng)時社會醫(yī)生的丑態(tài)清晰地表現(xiàn)了出來，這不僅揭露了當(dāng)時社會的黑暗交易，hai反映出“名醫(yī)”對這種事的習(xí)以為常，猛烈地抨擊了當(dāng)時社會的畸形現(xiàn)象。
這位名醫(yī)故弄玄虛，給魯迅的父親開了些奇特卻沒用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說：“我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高，我薦他來看一看，我可以寫一封信，病是不要緊的，不過經(jīng)他的手，可以格外好得快……”這里刻畫出了一個假裝清高，急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象，面對魯迅父親病得那么嚴(yán)重的情況，竟說出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫(yī)對病人的漠視，對生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生，他身為醫(yī)生，卻以迷信的觀點來給父親治病。
魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了，住在一門的衍太太趕過來了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親，這讓已經(jīng)平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來，使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想，導(dǎo)致了父親痛苦地死去。
魯迅通過請醫(yī)無用父親病逝的舊事，反映了他當(dāng)時的無奈和無助，表現(xiàn)了對父親的拳拳之愛，對“病態(tài)社會”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激發(fā)了作者要擺脫愚昧，求學(xué)上進(jìn)的堅定信心。
在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都體現(xiàn)了魯迅對兒童教育的觀念和思想。
《五猖會》里，作者通過記敘兒時去看五猖會前,父親要求他背書的事,斥責(zé)了那些扼殺兒童天性的封建式教育。在《從百草園到三味書屋中》，作者將百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活進(jìn)行對比,批判了封建教育制度對兒童天性的束縛和損害?！抖男D》中，魯迅認(rèn)為“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”、“老萊娛親”等事非但不會教育好孩子,還起到了反效果。從這幾篇文章都能看出魯迅先生的教育觀點—不扼殺兒童的天性，反對封建迷信和封建孝道，給予兒童自由和發(fā)展的空間。
但魯迅并不是反對學(xué)習(xí)，相反他認(rèn)為學(xué)習(xí)是人生常態(tài)。因為學(xué)習(xí)，才讓他遇見了嚴(yán)謹(jǐn)又民主的藤野先生，有追求的范愛農(nóng)……通過學(xué)習(xí)，他的內(nèi)心變得強(qiáng)大，勇敢面對困難和挑戰(zhàn);不斷地學(xué)習(xí)，促使他找到一條屬于自己的道路，用思想拯救國民;終生的學(xué)習(xí)，鑄煉了他不屈的靈魂，成為了民族的脊梁。
這個月老師讓我們讀了《朝花夕拾》，每個同學(xué)都對《朝花夕拾》有些感受。
都知道魯迅是一代大文豪，而《朝花夕拾》中全是魯迅對于當(dāng)時封建社會的感觸。在書中，我最感興趣的是各篇文章魯迅對于當(dāng)時社會感觸的區(qū)別。下面我來分析一下。
先分析一下《五猖會》。記得五猖會中有一段文字寫得是我由笑著跳著開心的等待著去看迎神賽會，去拿你的書來，父親慢慢地說，而我此時的心情，也由開始的興高采烈，變得忐忑著，擔(dān)心著，當(dāng)父親說出給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會。而我我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來。心情則是由高空跌至半空，并且從中看出了我當(dāng)時心情的失落與不解，失落在我背不熟書，父親就不許我去看五猖會，不解在父親為何要在臨出發(fā)前不久叫我去背書，奇怪父親為何毫不顧及孩子心理，心里甚是厭煩與無奈。所以在五猖會中，表達(dá)了我對于當(dāng)時封建教育對兒童天性的摧殘的痛苦與不滿。
然后說一說《無?！?。在無常中，記得有一段話批判的非常好：他們敝同鄉(xiāng)下下等人的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，，公正的裁判是在陰間!從這段話看出了我對社會的不滿，下等人的許多，活著，苦著，被流言，被反噬，因積久的經(jīng)驗，知道陰間維持公理的只有一個會，而且這會的本身就是遙遙茫茫，于是乎勢不得不發(fā)生對于陰間的神往。說明了鄉(xiāng)下人對鬼神信賴的原因且說明了當(dāng)時社會對于下等人的不公平，只可以靠對鬼神的信仰為生，并且是只靠著對自己死后公平的渴望!真可悲。又從下一句人是大抵自以為銜些冤抑的，活的正人君子們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!由不假思索更可體現(xiàn)出下等人對于鬼神是多么地深之入骨的依賴。從中可體現(xiàn)出，魯迅對于當(dāng)時封建社會所謂正人君子壓迫老百姓的不滿與反對。
下面說一說《二十四孝圖》。文章中主要講得兩個故事是老萊娛親和郭巨埋兒等孝道故事。就說郭巨埋兒吧，表達(dá)了我對郭巨兒子的同情他母親的臂膊上，高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。我最初實在替這孩子捏一把汗看出我深入故事其中。從然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了。家景但是，那時我雖然年紀(jì)小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事看出我兒時的天真、可愛，以及我對于封建孝道的虛偽和殘酷的批判。
最后再說一說《父親的病》。文中主要寫了我與陳蓮和河水打交道的過程，蘊(yùn)含了有力的諷刺，在文中，他比較了中西醫(yī)對待垂死病人的不同態(tài)度。前面講了一個中醫(yī)醫(yī)治病人的故事，一位有名的醫(yī)生出診費(fèi)原為一元四角，一個城外人家有人生病，花一百元才請來，看病時還只是草草一看，第二天復(fù)診時脈搏冰冷，沒有脈搏，還說明白得的是什么病，從容走到桌前，開出藥方之后離開?？煽闯鲞@類醫(yī)生的不負(fù)責(zé)，對于病人的命不當(dāng)命。而文中后面作者也分析了中西醫(yī)思想的不同，中醫(yī)是就算無藥可救也希望家人多喘幾天，即使半天也行;而西醫(yī)則是，可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死的沒有痛苦，可以看出所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)。
從《朝花夕拾》中可分析出魯迅對于當(dāng)時社會所批判的側(cè)重點是不同的，這就是我的分析，也是讀書結(jié)果和感受。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇1)
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動蕩與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易?！皺M眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強(qiáng),力爭棟梁!
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇2)
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇3)
我們每成長到一個階段，總被提醒著去完成不合時的任務(wù)，于是，童真就像那風(fēng)鈴聲，漸行漸遠(yuǎn)……——題記
扶額夜讀《朝花夕拾》，月光灑下一層銀粉，書中故事將我?guī)チ钜粋€世界。拋開煩惱，沉浸其中。
印象最深的便是這篇《從百草園到三味書屋》，這篇散文敘述了：魯迅小時候在百草園與各種動植物玩耍，嬉戲，而后家人把他送進(jìn)書塾后的拘束生活。整個故事娓娓道來，將人帶入一個境界。字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人不禁在腦海里印出一幅幅充滿童真、令人向往的畫。
人生在世，須有本，何為本?想來，也許就是童年吧。如初開的小花般美好，如初長得柳絮那么清純，如初生的太陽那么動人……
風(fēng)，吹落枝頭的花，輕踩青石路，拾起。剎那時，那股清香在風(fēng)的吹動下，涌上童年，漫漫漾開……
那年春節(jié)，我正值5歲，姑媽回來了，媽媽帶著我前去迎接，我站在一旁，默默聽著她倆的談話，只見姑媽說了一句：“我坐飛機(jī)回來的?！甭晕⑺尖猓荷?飛雞?嗚哇肯定很刺激，哪天我就試試，誒嘿。盼星星盼月亮，終于到我一個人在家了!我干勁十足，把家中母雞小心翼翼地取出來，安撫安撫它，忽而一屁股坐下，可惜母雞反應(yīng)快，在我之前閃了?？晌疫€不死心，把母雞頭蒙上，腿鏈上，再坐下去，便聽見了母雞發(fā)出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來，見此景知原因后，哭笑不得。
于童年，是一份珍貴的寶物，當(dāng)我們老了，不妨回味一下童年的點滴，想必應(yīng)該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮艷、嬌嫩，但到了夕陽西下的傍晚去取，雖然少了一點嬌嫩，但夕陽灑下了一層金粉，依舊別有風(fēng)韻。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇4)
林語堂曾說過:“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士。”透過《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動幽默的文字，不動聲色卻又尖刻的對當(dāng)時社會所表的諷刺。
其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都說:“醫(yī)者父母心?！币参ㄓ嗅t(yī)學(xué)能解救病人于水火之中，而在魯迅生活的那個年代，那些所謂“名醫(yī)”居然都是一群為了利益，不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫(yī)價，開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫(yī)生的名號，違背著醫(yī)生的責(zé)任，想盡一切方法為自己開脫。我想，如果現(xiàn)在的醫(yī)生都是這樣的話，那恐怕，每個的家庭都會面臨著妻離子散的危機(jī)吧!
在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫(yī)生巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的實質(zhì)，還是《五猖會》中指出的強(qiáng)制封建教育的方式對兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對當(dāng)時社會所表的諷刺，批判。
魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持著清醒而深刻的認(rèn)識。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對封建文化制度的揭露，對封建國名性品質(zhì)的評析，對封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強(qiáng)了戰(zhàn)斗性?？傊?，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我了解到了封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷，以及作者對新生活的追求，向往。
這段黑色的歷史，這本黑暗社會的真實寫照，讓我更深刻的理解了魯迅，了解了魯迅所生活的年代。同時，我相信，有了這本寫照，我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇5)
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇6)
在假期里，我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷?！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗現(xiàn)實的斗爭性和思想性，蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因為與其他人相比，藤野先生是一個毫無民族歧視的人。在當(dāng)時，中國人是被人看不起的，日本的同學(xué)對待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒有這么做，他對待每一個學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個同學(xué)，沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵，以幫助，以不倦的教誨，他通過自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個真正的好老師，一個真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。
朝花夕拾讀后感優(yōu)秀作文600字(精選篇7)
朝花夕拾，這個富有詩意的名字吸引了無數(shù)的目光?？僧?dāng)你讀完這名字背后的故事，那夕拾的朝花，便不僅僅只是舊事，而是深刻感受到在舊的故事中獲得了新生一般。
這本書寫了十則魯迅的往事，其中魯迅到日本留學(xué)的故事最讓我印象深刻。這個故事體現(xiàn)出了當(dāng)時中國的國際地位低下和當(dāng)時的政治腐敗。也因為這樣，魯迅在日本飽受歧視，最終棄醫(yī)從文。這不禁讓我陷入了思考：為什么自古強(qiáng)盛的中國當(dāng)時會如此弱小不堪、飽受歧視?
我的一位老師曾經(jīng)講過一個故事：一個小國在被外敵占領(lǐng)以后，外來的人把孩子們一批批集中在一起，對他們說：“你們都是沒用、野蠻的人，你們沒辦法進(jìn)步的?！比諒?fù)一日，年復(fù)一年，漸漸地，孩子們就從心里認(rèn)為自己是沒用、野蠻的人了。又過了幾年，這個國家已經(jīng)成為一個野蠻人的聚集地了。這雖然荒唐，但在當(dāng)時清朝政府腐敗統(tǒng)治的閉關(guān)自守，不肯接受更先進(jìn)的理論和科技的情況下，這就不只是個故事了。
清朝政府腐敗的統(tǒng)治，讓無數(shù)中國的有志青年“滿腔熱血無處撒”，中國人越來越孤陋寡聞，思想也隨之懶惰，讓一代代人荒廢。這都是因為沒有對青少年進(jìn)行良好的教育，讓他們在懵懂中走向歪路。如果把一個社會比作一臺機(jī)器，那么我們就是一個個新的零件，等待打磨的結(jié)束，幫助機(jī)器更好地運(yùn)轉(zhuǎn)?？梢窃诖蚰ブ械沫h(huán)節(jié)出了錯誤，在這后面的零件都會壞掉，那么社會這臺機(jī)器就會慢慢地停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，只有讓我們這些青少年受到正確的教育，在良好的環(huán)境中成長，才能讓日后的我們成為國家棟梁。我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，從每天的學(xué)習(xí)做起，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國家的未來鞠躬盡瘁。讓我們向魯迅先生學(xué)習(xí)，懷著一顆熱愛祖國的心，盡自己最大的努力，來對國家、對社會、對我們今天的幸福生活的創(chuàng)造者加倍回報，為中華之崛起而讀書，為民族的強(qiáng)盛而讀書!
幼兒教師教育網(wǎng)為各位收集并分享了“魯迅朝花夕拾讀后感”，晚上一個人觀看作者寫的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見解。這時寫一篇讀后感就顯得尤為重要了，一篇作品讀后感怎樣才能夠精準(zhǔn)地描述出自己的感動呢？希望以下網(wǎng)頁內(nèi)容能給你幫助！
屋外飄灑著小雨，牛毛般細(xì)嫩，銀絲般晶瑩。雨滴落在書上，我輕輕用手擦去，留下斑斑水跡。再一次捧起那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，煥發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
我又看到了魯迅的父親，兒時的魯迅對五猖會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排的一個任務(wù)后，有晴陰，由興奮向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是魯迅本身的情感變化，還反映了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。然而魯迅從沒有指責(zé)過自己的父親。父親被庸醫(yī)治死，后來，魯迅聽從了衍太太的話，在父親臨終前大叫，大聲哭喊，沒有讓父親安靜地離去，這是讓魯迅靈魂永遠(yuǎn)不安的痛。但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝能夠感動天的故事了。科技在發(fā)展，社會在進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。
我又來到了百草園，草木茂盛，鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥，疊羅漢，拔首烏弄壞了后墻，采野果吃，都是魯迅兒時最快樂的游戲，兒童的生活趣味是廣闊的。還記得我小時候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會因為風(fēng)在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無其事地拍拍他們肩膀……
我又踏進(jìn)了三味書屋，小小的書屋，束縛著多少孩子的童年，約束著多少孩童好玩的天性，封建的書櫥教育，孩子只能讀書，背書，連問題都不能問，孩子們的童年是灰色的，沒有一點樂趣，看著那不知所云的文言文，只能死記硬背。孩子們的童年不應(yīng)是這樣的，應(yīng)是活潑快樂地健康成長。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。
抬頭向窗外望去，窗外依舊飄灑著小雨，而我也在細(xì)細(xì)回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸，一個無限溫柔的媽媽，還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊，路有平緩曲折，但，幸福一直都在。
魯迅 朝花夕拾 讀后感
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經(jīng)歷?！豆坟埵蟆酚浭隽送陼r對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的卜在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對日本人很友好。有本書上說，魯迅先生最后生病也請日本醫(yī)生給看玻我當(dāng)時就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.我家原屬市郊,附近有一大-片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中.而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn).這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動.童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，共十篇。前七篇記述了作者的童年生活，是了解少年魯迅極為難得的材料；后三篇作者追憶了離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)及回國后的經(jīng)歷，留下了青年魯迅追求真理的人生軌跡。
初讀此書，說實話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺得：魯迅的這些文章，看起來簡直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實，這本書的文章看似聊天也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢？就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，說到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破。不錯，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭，便以尋咒從側(cè)面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實，魯迅先生是話中有話啊，他借著說童年看《二十四孝圖》的事情，其實反映了當(dāng)時社會的黑暗即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無睹，視而不見，這難道不該引起我們的反思嗎？然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的有些孩子們別說愛讀書，他們根本不想讀書，不想學(xué)習(xí)。再看看那時侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀，這難道不是一個令人悲哀的現(xiàn)象嗎？
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的朝花。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個長媽媽跟我們學(xué)過的課文中的孔乙己很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是魯迅以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。我家附近有一大片荒地，雜草叢生。小時侯，總愛和小伙伴們一起去那里玩耍，捉迷藏，享受和煦的陽光，舒爽的清風(fēng)，還有那些被我蹂躪的野花，使我沉醉在大自然的懷抱之中，在無拘無束的自由空間之中自由自在。而如今，荒地上造起了住宅樓，我和伙伴都在為自己的未來努力著，感受不了大自然，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾》是魯迅先生所著的一部文學(xué)作品，有著趣味性，又不失文字美，也引發(fā)了人們的思考，因此深得許多讀者的喜愛，那么你知道《朝花夕拾》讀后感該怎么寫嗎?為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于魯迅《朝花夕拾》讀后感800字最新版5篇，歡迎閱讀!
《朝花夕拾》讀后感800字【篇一】
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集，原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現(xiàn)在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現(xiàn)在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。
還記得那一次，我去鄉(xiāng)下玩，和小伙伴下水捉魚和蝦，雖說是個小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應(yīng)了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦，我不會捉，看著小伙伴捉，看著看著我的手癢癢了，于是我也開始捉了，雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會，摸到一個長長的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看——啊啊啊!!!蛇啊!這是小伙伴圍了上來，打家討論來討論去，把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍，把它挑來挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊……
《朝花夕拾》讀后感800字【篇二】
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標(biāo)，你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫猿种?，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀后感800字【篇三】
熱愛自然,向往自由
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一伢r/??《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感800字【篇四】
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺?！俺ā?，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》?！稄陌俨輬@到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴(yán)厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。
三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這么一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個人大家仿佛也會記得，誰呢?長媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的動畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說起長媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當(dāng)時的社會背景，作者也暗寫了對當(dāng)時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過程，在當(dāng)時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量——一種能夠傷人于無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
《朝花夕拾》讀后感800字【篇五】
他的作品數(shù)不勝數(shù)，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫完于廣州。這本書中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。本書共有十篇文章，這十篇文章的語言都是清新、樸實，親切感人。
本書原名叫《舊事重提》，但魯迅覺得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花，色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時，在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫，如：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一句話就用了景色描寫，生動形象地寫出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現(xiàn)出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響，天天等待著美女蛇的出現(xiàn)，等待著老和尚給他一個神奇的盒子，但是終究沒有出現(xiàn)。這實在是太天真了。
這本書還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》等等，都能體現(xiàn)出魯迅幼時的天真可愛，和他對幼時美好時光的懷念之情。《朝花夕拾》讀后感800字
這本書中，魯迅寫過一句話：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”它的出現(xiàn)，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁，想把過去的記憶全部掏出來，看看有沒有童年趣事，但沒有。他的技藝真高!
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細(xì)膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面?！栋㈤L與山海經(jīng)》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節(jié)日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現(xiàn)，強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的體現(xiàn)了出來。表達(dá)了魯迅童年時對五猖會的向往，也同時點名了封建教育的強(qiáng)制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點是我初讀《五猖會》時沒有發(fā)覺到的。
《朝花夕拾》，在這本書中，無處沒有魯迅細(xì)致的描寫和真摯的感情，無處沒有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。
魯迅《朝花夕拾》讀后感500字篇2最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節(jié)非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然，向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經(jīng)歷。那一個個引人入勝的故事情節(jié)，好像又把我?guī)Щ亓送?，故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑，有時會令人感動。這本書帶我進(jìn)入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當(dāng)時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼里不由出現(xiàn)了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法，通過寫衍太太幸災(zāi)樂禍、造謠誣陷。表現(xiàn)了她的丑惡嘴臉，也是當(dāng)時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠(yuǎn)去。留下的只是些散瑣的記憶，當(dāng)我回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不止，童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。享受自己的美好生活。
我是在暑假這段時間，因為要寫文章，才了解的魯迅先生。說實話我對他的興趣并不是很大，只是課題研究罷了?？墒俏椰F(xiàn)在卻深深的感到他魅力，我能寫成這文章和我關(guān)系不大，還是先生感動了我。
看先生的書，對我來說難度很大，若不看書評，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父親的病》，二是《阿長與山海經(jīng)》，三是《藤野先生》，就通過《阿長與山海經(jīng)》，《父親的病》，講我所知道的魯迅先生。
《阿長與山海經(jīng)》---溫暖，在我看來這篇文章就是先生，心中暖意的表現(xiàn)，魯迅先生也有一顆溫暖的心，并不是一個頑固分子，亦不是只有仰視才能看到的偉人，魯迅在很多人看來都是一個政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是個人，并不是一個個代號，這篇文章只寫了一個小人物，叫阿長，她溫情，可愛，善良，略帶點迷信，對我的各項行為都充滿包容。俗話說能寫必懂那么魯迅先生也是一個溫情的人了?；蛟S先生還邊笑邊寫呢。他擁有的只不過是一顆心，和我們一樣，向往光明與溫暖;懷念美好與真誠，這一點和我們這些市井小民是一樣的，不一樣的是，我們只裝自己，他卻裝了所有人。
《父親的病》---孝道與批判，各種書評都只說了批判，可是諸位都忘了，這是回憶，是在現(xiàn)實無處躲避，不看再想之下的回憶，是真實的。并且那時憑借魯迅不富裕的家境，要支付高昂的出診費(fèi)。還在各種艱辛的條件下去取藥引，并真心實意的希望父親好起來。并且他不迷信卻還違背了自己的信仰，聽從衍太太的話，給父親燒《高王經(jīng)》無不見到她的孝道與執(zhí)著。
綜上兩點，先生是一個鄰家的長者，若說是一個斗士，那么鋼鐵的甲殼下一定有顆溫暖的心。
在他那溫暖的心之上，還有愛;棄醫(yī)從文的魄力;救天下人于水火的的壯志。這樣才造就了先生，他的心中充滿了愛。這份愛滲透進(jìn)他文章的字里行間，所以縱然他文章里沒有華麗的詞藻，質(zhì)樸的氣息也會讓人甘愿。但凡讀過的人都會感到愛的滲透。正因為，他心歸大眾，所以偉大;超越自我;所以不朽。他渴望著中國人擺脫阿Q的奴顏媚骨;甩掉孔乙己喝酒時的長衫;丟掉祥林嫂手中開裂的長桿。所以他悲憫;怒吼;咆哮，從他的筆尖噴涌而出。我們?nèi)羧恍膽烟煜?，努力奮斗那就也能成功。這恐怕也是，先生的愿望吧。
在我看來，他的簡介應(yīng)該這樣寫：
魯迅(18811936)，
如果你想找到愛和溫暖的新世界，
到他的心里應(yīng)該能夠找到。
魯迅，中國文化革命的主將，不但是偉大的文學(xué)家，還是偉大的思想家和革命家。一生中他寫過很多著名的作品?！冻ㄏκ啊肪褪瞧渲兄弧?/p>
朝花夕拾是作者寫童年少年與青年時期的回憶性散文集，有著豐富的思想內(nèi)容，提供了一個關(guān)于風(fēng)俗所適合人物美丑的價值觀念。里面有十篇散文組成較完整的描述了魯迅從童年到青年不同人生階段的經(jīng)歷。
這篇文章中。作者從自身的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往，對封建舊俗及文化進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹。紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子，在槽間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味……
對童年生活描寫的最為詳細(xì)的，莫過于《從百草園到三味書屋》寫的幽默充盈，妙趣橫生。百草園是魯迅童年時代的樂園，里面有菜畦皂，皂莢樹，桑葚，還有鳴蟬，黃蜂，叫天子，有令蟋蟀等等，那里仿佛是他的整個世界。父親還教他如何在雪地里捕鳥。但最終，作者還是要告別這些美好的事情，去三味書屋里念書，三位書屋的先生是極方正樸實博學(xué)的老人。在那里要認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以在后園里玩。充滿童趣，生氣盎然。
當(dāng)然在書中還有許多魯迅其他的童年故事。魯迅在這本書里還告訴我們，要珍惜童年時光，童年的時光是人生的一大筆財富。一定要好好珍惜，不要等錯過了才去后悔。
讀了這本書。我還想到了自己童年的生活。其實在那時候我也挺喜歡捉螞蚱的。但是我不敢摸它，于是我就負(fù)責(zé)看動靜，草坪里哪幾根草晃動的比較厲害，瞬間又轉(zhuǎn)移另外幾根草上。那一定是一只螞蚱在那里跳。于是我就大聲呼喊著，讓其他小伙伴們來抓，一小會兒滿滿可以抓夠一大瓶，最后再把它們放生。尤其是在老家黃河大壩邊，螞蚱很多，每次都收獲滿滿。
《朝花夕拾》里，魯迅先生瑣碎的童年回憶，既溫馨又理性。為我們展現(xiàn)了不一樣的年代里不一樣的童年。魯迅先生的作品，也照亮了我前進(jìn)的步伐。
讀完作品之后，不妨用筆把這些感悟記下來。當(dāng)你讀了著名的作品以后，需要認(rèn)真的寫下一篇讀后感。如何正確的書寫作品的讀后感呢？以下是編輯為大家收集的“最新朝花夕拾讀后感”請閱讀后分享你的朋友！
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石?！?/p>
郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱?！逼浣?jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。
初覽文章，《長媽媽與》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實阿長并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時候也捐點東西去，扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實善良，為人著想，給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂?？伞爸袊浇逃眳s將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個痛快?？僧?dāng)步入小學(xué)時代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動不了逃不走。再加上家長嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說是為了提升自己的成績，提高效率。可這卻是透明的框束，埋于學(xué)海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)?，F(xiàn)代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫(yī)行走江湖。一會兒哪個醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個時代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非?？少F的。育桃李，無私見。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過芳華年代。
合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。
夏日，夜幕降臨。我站在陽臺上，看著盡收眼底的美麗夜景。我仰望著夜空，看見深藍(lán)色的天空中懸掛著無數(shù)半明半暗的星星。啊，這天宇、人間的景色，互相襯托，互相協(xié)調(diào)，真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng)造。周圍靜悄悄的，只有樹葉被涼風(fēng)吹著發(fā)出輕微的沙沙聲。這就是暑假一個平常的夏夜，但我卻邂逅了您，開始了暑假的愉快之旅。
月光從我窗前的樹的隙縫照到我桌上的《朝花夕拾》，我無意間翻開這本書的第一頁，有一張魯迅的照片，這使我了解您原來是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。照片中的您顯得非常樸素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝視你那雙犀利而深邃的眼睛，火一樣的在燃燒，而那正是您對舊社會的厭惡和對美好的未來的向往。還有你那像八字的胡須，那上面凝聚了人類全部的睿智、堅定和不屈的精神。從此，我就開始對這本書有了閱讀的興趣。
在暑假的每天下午，烈日當(dāng)空，太陽火辣辣的，鳥兒無力地飛著，大地被烤得發(fā)燙，像蒸籠一樣悶，一絲風(fēng)也沒有。我捧著魯迅你寫的書，你的聲音隱隱而來，先是細(xì)碎，然后慢慢匯成陣陣濤聲，最后漫卷我的心靈，讓我無法釋卷。
散文集中的《貓·鼠·狗》的這篇散文，我覺得自己感觸最深、印象很深。在這篇散文中，魯迅先生描寫了他清算貓的罪行，雖然后來證實并非貓所害，但魯迅對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況貓后來確實吃了小兔子！而魯迅在對往事深情的回憶時，無法忘記現(xiàn)實，文中還時不時插入一些“雜文手法”，既對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中于貓相似的人。
當(dāng)我讀完《朝花夕拾》這部散文集之后，我才發(fā)現(xiàn)，我對您的了解還是太少了。戰(zhàn)斗和犀利只是你的外套，是在特定環(huán)境下的武裝。而《朝花夕拾》則是您心靈最柔軟的花瓣。那些對在成長道路上影響過自己的親人的懷戀，自然而淳樸：那個不識字為您買來《山海經(jīng)》的長媽媽；那個毫無民族偏見、細(xì)致民主的藤野先生；那個嚴(yán)格而獨自沉浸于書香世界的壽鏡吾老先生；那個嚴(yán)厲而把愛內(nèi)斂到我?guī)缀鯚o法察覺的父親……所有的懷戀都來自生命深處。這些花瓣在心湖蕩漾太久了，那些香氣已被您收藏凝固在心間。
讀完每一篇散文之后，我覺得魯迅漸漸成了一個勇士，您的身上有了真誠而不畏艱難的信念，追求真理而不怕迫害的執(zhí)著。您開始了精神上的艱難歷程，但心湖的這些小花瓣在深夜無助的時刻，會那樣柔軟地?fù)崮δ男撵`，讓您又有了繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。
暑假期間，我閱讀了魯迅寫的《朝花夕拾》，從每篇散文中，我得到一種精神的激勵。這種精神不會泯滅，它隱藏在黑夜，卻發(fā)射出一片又一片溫暖的陽光，照耀在我們這些閱讀者的心中。我最佩服的是您對于文學(xué)的這種熱愛，這種精神我體會到文學(xué)是一個傳奇，如同其他傳奇般不朽地感動天地。魯迅對舊社會的厭惡和對美好的未來的向往，讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一絲光亮在暗暗地照著。而魯迅先生就像是這一絲光亮，他用文學(xué)的熱愛來照亮社會的黑暗。而我，則更加珍惜我們現(xiàn)在美好幸福的每一天，努力學(xué)習(xí)，將來成為一個像魯迅一樣對國家、對社會有用的人才。
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢？正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已?！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也?！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破?！?/p>
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感！
魯迅暮年之時追憶童年時那些難以忘記的人和事，因此寫下《朝花夕拾》。這本書就如同那清晨凋零的花兒，但依然美麗；雖已是過去，但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時期時，家道中落，祖父因科場賄賂案被拘留，父親又口吐鮮血，一病不起。這段時間，有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中，從比他高一倍的當(dāng)鋪柜臺上接過典當(dāng)?shù)玫降腻X，再到和他一樣高的藥鋪柜臺去買藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里，魯迅感受到社會的冷酷和勢利。
但在這樣的黑暗中，也不缺乏光明和溫暖。在這之前，魯迅總愛在他的樂園---百草園玩耍，盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲子，卻能引起魯迅先生的注意。無論是那碧綠的菜畦、光滑的的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還是那在樹葉里長吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周圍短短的泥墻根一帶，就有無限樂趣。
后來，魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習(xí)，在"三味書屋"學(xué)習(xí)古詩從三言到五言，再到七言……面對這枯燥無聊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，孩子們課上偷偷畫畫，課下便到書屋的小園中玩耍。無一處不可以看出孩子們天真無邪，浪漫可愛的特點以及那熱愛自然，追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中，許多記憶隨著歲月悄悄地流逝而悄然無聲的逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠(yuǎn)駐留在記憶中，讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，一個珍貴的匣子。也許，不經(jīng)意的一翻，會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品"成長"這杯茶，翻翻這本"日記"，看看這個匣子，你會發(fā)現(xiàn)：自己懂得了許多，學(xué)會了許多，也得到了許多。
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當(dāng)時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心?。?/p>
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹人，并以筆名魯迅聞名于世。在我的印象中，他正如一盞明燈一樣，在無盡的黑暗中指引我方向，帶給我許多力量戰(zhàn)勝一切。
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進(jìn)步，國家才能富強(qiáng)。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別;面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
本文回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。
這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時候的光景?真實的畫面，樸實熾熱的情感，靈動的文字趣味，這些就是魯迅在從百草園到三味書屋中傳達(dá)給每一個讀者不能忘懷的美好。
從百草園到三味書屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集，可能你會更真切地感受到作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進(jìn)行評擊和嘲諷。
但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發(fā)議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當(dāng)無常
不肯用靈丹點在舌頭上，又選不出冤來，自然，單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他依然泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出去。父親的病
上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的清國留學(xué)生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。藤野先生
以上輯錄的作品是從魯迅老先生創(chuàng)作的散文集中精心挑選出來的。篇篇堪稱佳作。在父親的病這篇散文中，字里行間流露出作者對當(dāng)時中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國是有意無意的騙子這樣極而言之的話。
朝花夕拾的作者魯迅老先生，是中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合在一起，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
在這部回憶散文集中，我最喜歡的一篇散文便是阿長與山海經(jīng)：長媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，說話切切察察，喜歡告狀，還盲目地對長毛的故事妄加評論，甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。因此，我對她懷恨在心。然而，阿長知道我喜歡山海經(jīng)卻跑了許多路，幫我買來山海經(jīng)。由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長安息。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一本回憶性散文集，大約九歲時，我買了一本青少年版的，也許是年幼，并未有過什么太多想法，如今再次重溫，倒是多了幾分感慨。
回憶性的東西，總是要等到記憶模糊時才好動筆的，夾雜著對過去的感慨，卻總是忍不住帶幾分現(xiàn)在的影子，多了幾分上帝視角，之前迷茫的，酸楚的，歡樂的，到了現(xiàn)在，才又發(fā)現(xiàn)了許多之前未曾注意的東西，明明是很久之前的事了，再回憶時卻分外的分明，像魯迅先生的回憶，恐怕也是多了那么幾分的記憶渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年時未曾留意過的風(fēng)景不知何時開始變得明晰，之后我又回家鄉(xiāng)一趟，又有些覺得記憶的不靠譜，到底是物是人非，還是記憶太過好心，把我那本尋常的童年美化得格外絢爛，我是實在不清楚，也許與這兩者都有些關(guān)系吧。
我尤其喜歡《從百草園到三味書屋》那段關(guān)于百草園的精彩描寫，使我想起了我的奶奶，她就住在鄉(xiāng)下，我家也有一個小菜園，可惜沒有桑椹，也沒有皂夾。那時我的父母忙于工作，便把我送到鄉(xiāng)下奶奶家，希望奶奶照顧我。于是，奶奶去干活的時候總帶著我，那種菜園清新的泥土氣息，我總格外懷念，再回到那個地方，又總覺得少了幾分味道，多少有點魯迅先生小引的蠱惑，童年如此看來，便更顯出它的美好了。
魯迅先生后來家道中落，《父親的病》便又顯出幾分凄楚來了，那個時代的大夫即使是用戲謔式的語言描寫，我仍是有些氣悶，大概，魯迅先生也是如此，才在之后選擇學(xué)醫(yī)的吧。
再后來的棄醫(yī)從文，起因著實讓我有些震撼，原來，這是當(dāng)時的中國，這是這樣的人民，哪怕已經(jīng)過去了，到底還是存在著那幾分讓人為之動容的力量，不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中毀滅呀！我這才發(fā)現(xiàn)魯迅先生的偉大之處，以筆為武器，用文章為人們揭示當(dāng)時的社會之殘酷，人性之冷漠，這才為麻木不仁的國民敲響了警鐘，發(fā)出吶喊。只是想想，我便格外佩服魯迅先生的勇氣。
朝花夕拾這名字取得真好，無論是幼年時的童真童趣，還是后來的各種革命經(jīng)歷，都讓我不自覺的想到了往事隨風(fēng)，無論怎樣，一切都過去了，卻又感覺它永遠(yuǎn)存在，也許多年之后，我會再次捧起這本書，想起現(xiàn)在的自己
書籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前行走好每一步，作品為讀者帶來的生活感悟是頗多的。寫讀后感時，要寫出自己獨特的新鮮感受，提出有新意的見解，你會為寫作品讀后感感到困惑嗎？朝花夕拾讀后感是我們從網(wǎng)絡(luò)收集和整理的，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂，但是在細(xì)細(xì)品味之后你會發(fā)現(xiàn)，這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細(xì)品嘗還覺得回味無窮呢！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣?！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的讀后感。
首先說說寫作背景！
1926年8月由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅不得不離開北京到廈門大學(xué)任教，這段時間他整理撰寫了10篇回憶性文章，這種惜時如金的精神值得我們學(xué)習(xí)！
讀書之前我眼中的魯迅是一種剛正不阿的形象，從他豎起的頭發(fā)和兩撇胡須中我能想到詞語是“嚴(yán)肅”“莊重”“神圣不可侵犯”。
初讀《朝花夕拾》我眼中的少年魯迅是調(diào)皮的，我甚至捂住嘴巴偷笑，他拔何首烏毀壞了泥墻，從光滑的石井欄上往下跳，還把磚頭拋到隔壁的梁家去了，他的喜怒哀樂總是那么有趣。
再讀魯迅，我發(fā)現(xiàn)青年魯迅在《二十四孝圖》中具有了自己的思考，“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績懷橘”也不難。他對“哭竹生筍”生疑，“臥冰求鯉”則存在性命之憂，反感“老萊娛親和“郭巨埋兒”。他對傳統(tǒng)的孝道開始了質(zhì)疑。在《瑣記》中衍太太的教唆他的話他已經(jīng)有了辨別和抵觸的思想。
當(dāng)《父親的病》讀完后，痛斥庸醫(yī)勵志學(xué)醫(yī)，我想他一定是一位稱職的好醫(yī)生，可是在《藤野先生》一文中看電影事件和匿名信事件刺痛了一個弱國國民的自尊心，他遭受了羞辱和歧視。從那一刻開始他覺得醫(yī)治一個國民的身體不是最重要的，而是要醫(yī)治國民的精神，而要發(fā)揚(yáng)民族精神首推文學(xué)，于是在每一個深夜，他開始以筆為劍，努力耕耘。
一個人因為國家遭受歧視而改變自己的志向，單憑這點他就值得所有中國人敬佩！
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!
在初一時學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個本應(yīng)該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里，時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn)，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的武器，魯迅先生或許也就是利用這一點!
再接觸本學(xué)期的阿長與《山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人兒。長媽媽這個角色，需要分一為二看待。因為當(dāng)時封建社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對她說恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或說這是他憂郁。因為，文字的創(chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想，放開心去看。你會在這本書里，看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去體會體會。
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強(qiáng)，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。 9xx年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子！”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的社會風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會的深刻觀察。
作者魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭?！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の?，文筆深沉雋永。它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會》、《無?！?、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！抖男D》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生！
放假這幾天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，了解了魯迅先生的很多事情，我很有感觸。雖然這本散文集僅有十篇，但是記敘了作者許多生活片段，讓我體會到他的性格。
前幾篇寫了他童年生活，我體會到他年幼時十分有趣但又有一些淘氣;并且為我們塑造了許多人物。7、8兩篇寫出了他面對人生的選擇;9、10篇寫了對老師藤野先生和友人范愛農(nóng)的懷念。這10篇文章總結(jié)了他童年到青年的經(jīng)歷，雖然有時一些語句我讀不懂，但我還是很喜歡他的作品。
我認(rèn)為他的作品很值得學(xué)習(xí)。從這本書中，我學(xué)到了許多關(guān)于寫作方面的知識----在人物的刻畫和描寫上，運(yùn)用白描的寫作手法，可以十分傳神的刻畫出人物的性格特征;采用人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫，可創(chuàng)造性格鮮明的人物形象。
這本書語言清新流暢、潔凈優(yōu)美、親姐感人，而且色彩紛呈。雖然只是敘事，但讀著卻不乏味，在表現(xiàn)手法上多用對比、夸張、烘托等強(qiáng)化主題。
《朝花夕拾》真是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過往的種種人事經(jīng)歷。讀過《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來的。在那個動蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個時候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類進(jìn)步。魯迅在書中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們在生活中也要珍惜這來之不易的饋贈。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識到了老師對學(xué)生真摯的情誼。這種真誠的付出，跨越了國家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無私奉獻(xiàn)，不在于金錢名利，而在于對知識以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書，汲取知識，明了道德，對我們恩重如山。如果沒有老師，那知識的甘泉又怎會滋潤頭腦？如果沒有老師，那文明的薪火又怎會傳遞世間？無論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的厚望，都不能忘記老師的`恩澤。
我們現(xiàn)今的生活源于思想與知識的進(jìn)步。未來的我們將是國家的棟梁?！冻ㄏκ啊纷屛叶昧怂枷脒M(jìn)步的重要性以及老師無私付出。它宛如一絲柔潤的陽光，讓我的思想從迷惘中走出。
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》?！俺ā笔乔宄繋?，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說直到中年以后才在回憶中把它們寫出來，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書生動的描繪了魯迅兒童時代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對親友師長的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》，這篇文章寫出了魯迅兒時在百草園的樂趣與三味書屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動植物，應(yīng)有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣形成了鮮明的對比，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象，細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面：油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣一切都充滿了樂趣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來。
究竟怎么寫作品的讀后感才算優(yōu)秀呢？我們讀完作者寫的作品以后，都有很多感想。若隱若現(xiàn)的靈光在腦海中不斷閃爍，這都是讀后感的素材，下面是編輯為你精心整理的“朝花夕拾經(jīng)典讀后感”。
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細(xì)膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自我一天，品味了一番。
在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
可是，日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷。作品的里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī)，著實可敬！
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，有沁人的馨香襲來；郁悶不樂的時候，有無名的寂寞前來吞噬。這一切，在魯迅筆下確實能真切的感受到。
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程的寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口，站在作者自我的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
童年當(dāng)然是完美的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。
即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的浪漫，天真。
作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，這是我們這些生長在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時的個性手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更完美。
相信各位小時候都有這種經(jīng)歷：本來今天是一個美好的周末，卻被家長硬生生拖進(jìn)了各大補(bǔ)習(xí)班。美好的周末計劃就這么泡了湯。在《朝花夕拾》中少年時的魯迅也同樣沒有逃過父親的魔爪，而他滿懷期待的五猖會變成了他至今難忘的噩夢。
在魯迅所著的《朝花夕拾》五猖會中，題目寫的是五猖會，但對五猖會的熱鬧場景卻只字不提，而是花費(fèi)了大量筆墨去寫魯迅如何背書的場景。在晦澀難懂的《鑒略》和父親的一聲令下使小魯迅之前期待的心情被潑了冷水頓時心情全無。父親讓他背完才能去看五猖會，聲音不容置喙，這對年僅七歲的的小魯迅可以算得上的是晴天霹靂。
恍恍惚惚的背完書，父親心滿意足地點頭，雖然在外人眼中是贊賞的眼神，但是對小魯迅來說根本就不重要，在他眼中這些和讓他感興趣的五猖會根本就不值一提?？珊髞硭偃ノ宀吹綗狒[的場景，卻沒有當(dāng)時的興趣了，因為自己激動的心情早就被那晦澀難懂的文字給沖刷掉了，即使五猖會再熱鬧又有什么意思呢?
前文中寫道孩子們十分喜歡賽會，年幼的魯迅也不例外，他也是一個充滿童真的孩子，但是父親的“魔鬼式教育”或許給年幼的魯迅帶來的不可磨滅的印記。即使后來魯迅先生在文學(xué)有了很大成就，或許也無法掩蓋那段回憶吧。
時代的背后是無盡的深淵，無盡的深淵之下是那些深陷泥沼苦苦掙扎的人們。當(dāng)時的教育方式成為了那個時代孩子的噩夢，他們遠(yuǎn)沒有我們現(xiàn)在輕松。我覺得它打擊的不僅是一個孩子，更是一個孩子內(nèi)心深處那種對新鮮事物求知的渴望。一盆冷水澆下去的是孩子的天性，換來的只有孩子的失望。那時候的四書五經(jīng)對于孩童時代的他們背下來就已經(jīng)很不容易，但也僅僅是背下，對書的理解也僅僅是一知半解。從書中的另一個故事——百草園與三味書屋中小魯迅提出了問題，私塾的先生卻并不做解釋，而是沉默、一言不發(fā)，甚至訓(xùn)斥小魯迅。
五猖會這篇文章也表示了魯迅先生對教育的批判與失望。而五猖會也只是五猖會，和小魯迅背《鑒略》一樣都是表面的意思。五猖會中沒有著重描寫五猖會的熱鬧情景，而魯迅兒時背誦的《鑒略》到了后來也被魯迅了幾乎忘掉了。讀完這篇文章我似乎從年幼的魯迅身上看到了他的童年，沒有像尋常孩子一樣的快樂，但是小魯迅內(nèi)心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一樣。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當(dāng)時社會的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對當(dāng)時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當(dāng)時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖。回想那時的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來祖國的建設(shè)而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強(qiáng)大，幸福生活才有永久持續(xù)。
整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當(dāng)時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責(zé)。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭……
一點，一點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓民族進(jìn)步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領(lǐng)悟到了魯迅堅守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學(xué)的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心，我的心情也隨著作者一起起起落落……
華年已逝，唯有默默品味過去，緩緩地，將憶夕拾……
魯迅先生的《朝花夕拾》有一個脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點綴下悄然無息的綻放自己，待到夕陽時分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時味無窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對一個人物用了很多描寫，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對這個人的愛，她就是阿長。阿長是魯迅兒時的保姆，她有這一個典型的農(nóng)村勞動婦女的形象，她愛嘮叨，她愛“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實善良，她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。
在書中還有一個人比較有代表特點，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛農(nóng)。他是一位覺醒但無法在當(dāng)時黑暗社會立足的知識分子，他在革命前不滿社會而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個社會妥協(xié)，在與友人游湖時投湖自殺。從這兩個人物中我們可以看到封建社會對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香，細(xì)想來才能感受到其中之真諦，之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活，接著寫道：“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)?！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過，血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中，我還讀出了信念?！都o(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角，一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當(dāng)一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅守的東西，一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細(xì)膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個寒假里，我細(xì)細(xì)品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面?！栋㈤L與山海經(jīng)》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節(jié)日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現(xiàn)，強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的體現(xiàn)了出來。表達(dá)了魯迅童年時對五猖會的向往，也同時點名了封建教育的強(qiáng)制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點是我初讀《五猖會》時沒有發(fā)覺到的。
我不是一個喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機(jī)等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切愿望。《從百草園到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了，書屋里的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
一篇優(yōu)秀的作品讀后感該由誰去評價呢？優(yōu)秀的書籍能夠充實我們的內(nèi)心，讀后感是我們讀了一篇文章之后寫出來的感想和啟發(fā)。我們的幼兒教師教育網(wǎng)小編特意搜集并整理了《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
魯迅先生是20、30年代新白話運(yùn)動的領(lǐng)袖人物，而這篇文字也正是從白話運(yùn)動入手。先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運(yùn)動的立常為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗貓鼠》讀后感(3篇)。
文中表達(dá)的這些孝不少都是愚孝，違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為孝而孝，封建時代也講求禮儀孝悌，但這些所謂的孝實在是無法用當(dāng)下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念?？此拼笮?，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：賣身葬父埋兒奉母哭竹生筍?？棠臼掠H讓人感到冷酷無情;孝感動天臥冰求鯉哭竹生筍這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!
封建時代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首，如何正確地進(jìn)行理解才是最正確的。作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會》記述了當(dāng)時要去看會時的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘；那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的?？上胂氍F(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國的花朵，而為了將來能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可！孩子并不會因為擁有愛玩的純真天性，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎，我想就是因為，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一成不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細(xì)呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊！可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤，同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了《阿長和〈山海經(jīng)〉》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
夢里回到過百草園。朱漆凋零的大門，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹輕風(fēng)撩過，翻新了記憶中的百草園。
題記
春華秋實，好一個飄然而來的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語；腳下，一片厚實的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬物復(fù)蘇，百草豐茂。光著的腳丫以往與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時節(jié)，如能在樹下乘涼，再聽聽長媽媽的故事，亦是一大樂事。長長的夏草中，“美女蛇”的傳說是那樣神奇，不知當(dāng)初蒲松齡聽說過沒有？雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日里瘋長，無眠。
秋，是葉落的季節(jié)。這詩般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜。看吧，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開在魯迅筆尖的花；周家人談?wù)撝S收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥的工具吧！雪來了，銀裝素裹的百草園是安詳?shù)?。等天稍一放晴，迅哥兒就會出來捕鳥。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥。就像學(xué)飛的雛鳥，每一次都想放棄練習(xí)飛翔，怎能成為傲視藍(lán)天的雄鷹？就像我童年時放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來。
又是一年。一年里，百草園里灑滿了歡笑、淚水，融進(jìn)了草上躍動的風(fēng)。沒有華麗的裝束，沒有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會擁有自我的百草園，因為年少是美麗的，是充滿幻想的。早上，我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽；夜晚，我定能仰望樹梢牽著月亮
游移的云，風(fēng)輕的思緒，好一個百草園，好一個童年！
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文
一，《狗？貓？鼠》——在這篇文章里，魯迅先生算清了貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，玩了很久之后才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；第三，它老在深夜嗷叫，令人心煩；第四，他吃了“我”小時候最心愛的一只小隱鼠，雖然后來證明了并非貓所害，但“我”不會對貓產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣的一個類型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
在《從百草園到三味書屋》：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書屋，當(dāng)壽先生讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。
筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
每個人都有自己的童年，在童年時光里有歡聲，有笑語，有哭泣，有成長，那些片段都會留在自己的心里，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時期和青年時期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動的語言真情地流露，讓我們讀著，能感受到作者在當(dāng)時場景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時光里，有些許不愉快，魯迅先生在小的時候就是一個標(biāo)新立異的人，他做的很多事情都不能得到長輩的認(rèn)同。這使他有些苦惱，有些難過，但是魯迅先生并沒有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉(zhuǎn)化為動力，朝著自己的想法和目標(biāo)努力前行，這些都寫進(jìn)了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。
在這本書里中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節(jié)。這一章所吸引我的不光是它的標(biāo)題，還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養(yǎng)的一只隱鼠被貓吃掉了，于是魯迅先生就和這只貓結(jié)下了“深仇大恨”，不管走到哪里都會不由自主的“處處針對”那只仇貓。可后來才知道，原來是那旁人把自己養(yǎng)的隱鼠踩死了，借故推到那只無辜的貓身上了。這個故事說明魯迅先生在童年時期的單純和無知，跟一只貓不停的較勁，搏斗。
從《朝花夕拾》中，還能感受到魯迅先生的童年與青年生活雖過得坎坷，不順暢，但是他能苦中作樂，再回憶起來時，又有一絲絲成長帶給他的甜蜜，我也有過失去心愛禮物的經(jīng)歷。我有一只很可愛的小鹿犬，是五歲時候媽媽送我的生日禮物，它陪伴我一起玩耍，一起游戲，就像我的好朋友一樣，對我十分依賴，我特別喜歡它。可有一次，小鹿犬被經(jīng)過的汽車撞了，我們努力的想救回，但最終還是離開了。我傷心欲絕，吃不下飯，難過了很久很久。可回憶想起心愛的小鹿犬，那些相處陪伴的點滴，會讓我感到特別的甜蜜。
我們所經(jīng)歷的每一段時光，會有笑聲，會有沮喪，會有坎坷，會有收獲，它都會賦予我們成長，也會讓我們回憶時，很難忘，很難忘……
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀了《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫"百草園"無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別"百草園"去"三味書屋"學(xué)習(xí)，反襯出了"三味書屋"學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“朝花夕拾讀后感”。
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寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，輕抿一小口，翻開一本厚重的書，幾個黑色大字赫然映入眼簾——《朝花夕拾》。
我覺得《朝花夕拾》中有一篇讀起來可能比較難一些，會有閱讀障礙，那就是《貓·狗·鼠》了?！敦垺す贰な蟆穼懳覀冄壑械膶櫸锱c動物世界，說的是魯迅為何會討厭貓？原來，魯迅小時候養(yǎng)過一只“隱鼠”，可愛的小老鼠，結(jié)果被貓吃掉了，他就很傷心，所以總想著要為老鼠報仇，而且終身都變得討厭貓。在這里我覺得寫得好的是魯迅的心理活動，非常真切感人。我一邊讀，一邊想到我小時候的童年生活。在大人看來不值一提的小事，在我們心目中可能是非常重要的。
但這本書不只是回憶魯迅有趣的童年經(jīng)歷，還涉及一些當(dāng)時的“名流”論爭。
這十篇散文是誠信的魯迅，對自己童年到青年生活的回憶圖景?！斑@組散文是魯迅從幼年到青年時期中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程?！边@句話是《名著導(dǎo)讀》上有的，也可以看作是我們學(xué)習(xí)《朝花夕拾》的一個目標(biāo)吧。我們學(xué)習(xí)這本經(jīng)典，可以了解魯迅的少年和青年經(jīng)歷什么，了解這位偉大的文學(xué)家、思想家童年的趣事。我本來就有這樣的認(rèn)識：一怕文言文，二怕周樹人。魯迅是戰(zhàn)斗的，批判的，總是那么嚴(yán)厲，文章也不好懂。不過不要緊，隨著閱歷與年齡的增長，我相信我對魯迅肯定會有更深刻的認(rèn)識和了解。
讀了這本書我還想到，在眾多著名的作家中其實像魯迅一樣奇怪、幽默風(fēng)趣的人還有很多，他們的奇怪，也許在有些人眼里是荒謬可笑的，但他們卻流芳百世，名垂千古，讓世人所稱贊……
夢里回到過百草園。朱漆凋零的大門，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹輕風(fēng)撩過，翻新了記憶中的百草園。
題記
春華秋實，好一個飄然而來的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語；腳下，一片厚實的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬物復(fù)蘇，百草豐茂。光著的腳丫以往與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時節(jié)，如能在樹下乘涼，再聽聽長媽媽的故事，亦是一大樂事。長長的夏草中，“美女蛇”的傳說是那樣神奇，不知當(dāng)初蒲松齡聽說過沒有？雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日里瘋長，無眠。
秋，是葉落的季節(jié)。這詩般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜。看吧，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開在魯迅筆尖的花；周家人談?wù)撝S收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥的工具吧！雪來了，銀裝素裹的百草園是安詳?shù)?。等天稍一放晴，迅哥兒就會出來捕鳥。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥。就像學(xué)飛的雛鳥，每一次都想放棄練習(xí)飛翔，怎能成為傲視藍(lán)天的雄鷹？就像我童年時放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來。
又是一年。一年里，百草園里灑滿了歡笑、淚水，融進(jìn)了草上躍動的風(fēng)。沒有華麗的裝束，沒有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會擁有自我的百草園，因為年少是美麗的，是充滿幻想的。早上，我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽；夜晚，我定能仰望樹梢牽著月亮
游移的云，風(fēng)輕的思緒，好一個百草園，好一個童年！
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》，朝花夕拾600字讀后感。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。 《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考，讀后感《朝花夕拾600字讀后感》。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
今天，我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。
本片主要講述了，從兒童要上學(xué)堂經(jīng)過的一些瑣事，表達(dá)了魯迅先生懷念兒時，想要為自己未來過得很好，好好學(xué)習(xí)的思想感情。
讀完這篇以后我陷入了深深地沉思，每個人都想一直留在兒時，但隨著時間的推移，每個人都會成長，慢慢變老，時間帶走了童年太多的快樂，當(dāng)然在童年許多不能理解的人和事、憂愁，隨著年齡和閱歷也逐漸開始理解和明辨是非。
在文章中衍太太這個人給我留下了很深的印象，開始看到魯迅寫她對自己的孩子要求狠，卻對別人家的孩子特別寬容，甚至縱容。我讀到這里和魯迅的'最初對衍太太印象是一樣的，就是對凡事不和孩子家長告狀告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那時衍太太就是魯迅小時候自以為的好人。譬如：“
舉一個例說罷，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?，認(rèn)定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?/p>
由此可見，衍太太的“好”是在魯迅寫此《瑣記》時才涇渭分明的。
魯迅小時候看待問題就有了自己的看法，衍太太做人當(dāng)面一套背后一套，看在魯迅眼里就讓魯迅小小的心里產(chǎn)生了反感。《瑣記》是這樣寫的：一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數(shù)，說道，“好，八十二個了!再旋一個，八十三!好，八十四!……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”
以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方，最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣買東西吃，魯迅沒有那樣做，憑著他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太還是放出流言說魯迅把家里的東西偷出來賣了……
關(guān)于這段童年經(jīng)歷，成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫的：
流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
而后好幾年，魯迅長大了，懂得了許多道理，有了自己的見解和獨立思考問題的能力，這讓他開始重新看待他在童年經(jīng)歷的人和事等許多東西，比如衍太太這個人，就讓他重新審視了一番。通過讀這篇《瑣記》，讓我認(rèn)識到人的兩面性，同時也讓我感覺做人還是要做沈太太那類直來直去的實誠人，絕不對不能做衍太太那種表面對人家好，可是內(nèi)心卻不是真誠的一類人!
讀了這篇文章，我受益匪淺。
初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細(xì)呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯?。】僧?dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤，同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！
從看了《阿長和〈山海經(jīng)〉》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！
你知道如何寫作品讀后感嗎？作者寫的作品能帶給人不一樣的閱讀體驗。此時正是時候?qū)⒆约洪喿x時的所思所悟記錄成讀后感，編輯特地為你收集整理“朝花夕拾讀后感優(yōu)秀范文”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！
在歷史的長河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因為他們造下的災(zāi)難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說服力。
我記住了一個人，相必大家都認(rèn)識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動的故事，有十分疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實，引出"我"對貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評論派之流星"是"沒眼力的狗"，之后才開始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時常嚷嚷擾人。可見，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過"切切察察""睡覺像個大字，"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。
第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會，實是以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景，而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數(shù)迎神賽會的到來了。
第四篇《無常》承繼《五猖會》而來，細(xì)致刻畫了迎神賽會上的"活無常"的形象，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會的民俗的真實景象。
魯迅一生所寫的著作不計其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺得是最為突出的一部作品。
夢里回到過百草園。朱漆凋零的大門，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹輕風(fēng)撩過，翻新了記憶中的百草園。
題記
春華秋實，好一個飄然而來的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語；腳下，一片厚實的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬物復(fù)蘇，百草豐茂。光著的腳丫以往與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時節(jié)，如能在樹下乘涼，再聽聽長媽媽的故事，亦是一大樂事。長長的夏草中，“美女蛇”的傳說是那樣神奇，不知當(dāng)初蒲松齡聽說過沒有？雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧！神秘的百草園，在夏日里瘋長，無眠。
秋，是葉落的季節(jié)。這詩般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜。看吧，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自我單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開在魯迅筆尖的花；周家人談?wù)撝S收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自我稚嫩幻想寄給月亮神。
時光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥的工具吧！雪來了，銀裝素裹的百草園是安詳?shù)?。等天稍一放晴，迅哥兒就會出來捕鳥。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥。就像學(xué)飛的雛鳥，每一次都想放棄練習(xí)飛翔，怎能成為傲視藍(lán)天的雄鷹？就像我童年時放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來。
又是一年。一年里，百草園里灑滿了歡笑、淚水，融進(jìn)了草上躍動的風(fēng)。沒有華麗的裝束，沒有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢？
我想，我也會擁有自我的百草園，因為年少是美麗的，是充滿幻想的。早上，我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭；午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽光；黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽；夜晚，我定能仰望樹梢牽著月亮
游移的云，風(fēng)輕的思緒，好一個百草園，好一個童年！
《朝花夕拾》讀后感我讀了《朝花夕拾》這本書，對魯迅先生的寫作手法感到十分佩服?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的10篇文章?！叭话恕睉K案后，魯迅先生憤怒聲政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書四個多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。《朝花夕拾》中我影象很深的是《無?！泛汀抖男D》這兩個故事?！稛o?！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。。。?！?；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
家長讀后感：《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁?。讀書的時候就學(xué)過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當(dāng)時語文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來，當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)該是節(jié)選的。從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。
初讀了《朝花夕拾》，我感覺它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不見在與你聊家常，也許這才是這本書的獨到之處。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫"百草園"無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別"百草園"去"三味書屋"學(xué)習(xí)，反襯出了"三味書屋"學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
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