道德的作文。
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在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的關(guān)鍵,這就是美德。
——孟德斯鳩
正人趨于義,小人趨于利?!卟豢杉娴?,舍生而取義者也?!惹貢r(shí)期,我國(guó)哲學(xué)思惟家便極為正視道德問(wèn)題。漢朝實(shí)行的察舉制也注重道德的高低。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)家日益富強(qiáng)。但自xx年以來(lái),三鹿問(wèn)題奶粉、地溝油的一系列道德性問(wèn)題相繼而來(lái)。有些黑心廠(chǎng)家,違反道德原則,賺黑心錢(qián)。道德問(wèn)題好像成為壓在人們心中的一塊石頭。
而一位為打動(dòng)中國(guó)人物的泛起好像為我們帶來(lái)了一絲絲但愿。
打動(dòng)中國(guó)人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)害撞不倒,堅(jiān)強(qiáng)和她的生命一起成長(zhǎng)。身體被命運(yùn)拋棄,心靈卻唱出強(qiáng)者的歌。五年時(shí)間,暖和八萬(wàn)個(gè)冰涼的心靈,接受、回報(bào)、延伸,她用輪椅為愛(ài)心畫(huà)出最美的軌跡。她用自己的愛(ài)心,將道德之火帶到了這個(gè)冬天。暖和著成千上萬(wàn)人的心。
苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕,她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),一間四壁通風(fēng)的竹樓,成了天下最暖和的病院,一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,她是遷徙的候鳥(niǎo),她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個(gè)個(gè)腳印,踏碎了苗村夫民心中的冰。
愛(ài)心學(xué)生何玥,恰是花腔年華,你卻悄然離開(kāi)。你捐出自己,猶如花朵從枝頭披發(fā)落,留得滿(mǎn)地清香。命運(yùn)如斯殘酷,你卻像天使一樣翱翔。你來(lái)過(guò),你不曾離開(kāi),你用平凡生命最后的閃光,把人間照亮。不,你并沒(méi)有離開(kāi),你一直在我們的心中。陳斌強(qiáng):孝更絕倫足可矜。小時(shí)候,這根布帶就是母愛(ài),媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了,這布帶是兒子的蜜意,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠(yuǎn)了,但愛(ài)不會(huì),它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛(ài)的布帶傳承了中華民族的孝道,給無(wú)數(shù)中國(guó)人作出了榜樣。用生命托起戰(zhàn)機(jī),終極倒在工作崗位上的航空英模羅陽(yáng);一生奉獻(xiàn)給核事業(yè),工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德;在南海默默守礁二十年,為景象形象觀測(cè)做出巨大貢獻(xiàn)的海軍景象形象工程師李文波;為救出學(xué)生失去雙腿,被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉;為保障農(nóng)夫工利益,多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長(zhǎng)陳家順。
無(wú)數(shù)人為中國(guó)道德事業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn),在這個(gè)道德好像已經(jīng)隱于山野的時(shí)代,一個(gè)個(gè)打動(dòng)中國(guó)人物將但愿領(lǐng)上了時(shí)代的舞臺(tái)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)從我做起,關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)老弱,將道德之火在當(dāng)代點(diǎn)燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來(lái)。讓中國(guó)社會(huì)的每個(gè)角落都高掛道德的旗幟。建設(shè)民主富強(qiáng)的中國(guó),早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中興。
“道德畢竟是什么呢”?是愛(ài)心,是孝心,是誠(chéng)信,仍是……表面上看,道德是一種奇妙、復(fù)雜的東西。但實(shí)際上,日常糊口中道德無(wú)處不在,約束著我們的一舉一動(dòng),固然道德有好多種,但是只要我們懷著一顆樸重的心,當(dāng)真的去面對(duì)糊口中的細(xì)微處,就一定能成為一個(gè)有道德的人。
就拿最近青海玉樹(shù)發(fā)生的7。1級(jí)地震來(lái)說(shuō)吧,全國(guó)人民紛紛捐款捐物,表到了對(duì)災(zāi)區(qū)同胞的深深?lèi)?ài)心。我所在的班級(jí)也舉行了抗震捐款流動(dòng),同學(xué)們都很積極,有的激昂大方捐出了壓歲錢(qián),有的捐出了零花錢(qián),還有的捐出了平時(shí)節(jié)省下來(lái)的零用錢(qián)。同學(xué)們以這種方式表達(dá)了對(duì)災(zāi)區(qū)人民的愛(ài)心,我以為同學(xué)們的行為表明了他們都是一個(gè)有道德的人。
日常糊口中,垃圾無(wú)處不見(jiàn)。為什么會(huì)有這么多的垃圾呢?我想就是由于每個(gè)人都覺(jué)得扔一點(diǎn)垃圾不算多,但只要我們每個(gè)人都仔細(xì)想想就會(huì)明白,假如大家都那樣做,那會(huì)有多少垃圾呀!實(shí)在我們只需彎一下腰、多走幾步路,就可以盡顯出一個(gè)有道德的人,我們何樂(lè)而不為呢!
道德是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,甚至多說(shuō)一句話(huà),你就能夠獲得道德。只要我們能夠從身邊的小事做起,就一定會(huì)成為有道德的人。讓我們每一個(gè)人都養(yǎng)成良好的道德行為,讓社會(huì)更加和諧、幸福、美滿(mǎn)!
糊口中有良多人,都具備高尚的品質(zhì)。城市的美收留師、熱心的民警。今天我要說(shuō)的是一位非常普通的修車(chē)工。
七月的太陽(yáng)就像一臺(tái)電烤爐,毒辣的烤著大地。這時(shí)我聽(tīng)得手機(jī)響了,一看是媽媽打來(lái)的,告訴我家里來(lái)客人了,讓我回家。我開(kāi)心的騎著自行車(chē)往家趕。
騎到一半時(shí),我發(fā)現(xiàn)騎不動(dòng)了,于是便停身查看,車(chē)鏈壞了,于是送去了馬路邊的修車(chē)的鋪?zhàn)印?/p>
他說(shuō)修車(chē)要20元,可是我才帶了一半的錢(qián)。我只好離開(kāi)了修理鋪。
合法我一愁莫展的時(shí)候,后面有個(gè)人問(wèn)我怎么了?我回身一看原來(lái)劉爺爺,他以前是修理工人,現(xiàn)在退休了修修自行車(chē),幫大家免費(fèi)修車(chē)。
他說(shuō)要幫我修自行車(chē),我高興的把車(chē)遞給了他。
他接過(guò)了車(chē),當(dāng)真的查看,似乎老師在給學(xué)生批改功課一樣,非常仔細(xì),左手拿工具右手把著車(chē),一個(gè)個(gè)豆大的汗珠從他的頭上落在地下。
“好了,小伙子以后留意點(diǎn),別再弄壞了車(chē)!”劉爺爺?shù)脑?huà)打中斷了我的幻想。
我急忙道謝,劉爺爺說(shuō)讓我回家小心點(diǎn)。
我在回家的路上心里涌出了一股股暖流。就是這種高尚的品德讓我們感覺(jué)多么暖和,讓我們也為我們的和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份屬于我們自己的一份氣力吧!
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人.做人就是做一個(gè)有道德的人,人要是沒(méi)有道德,再富也會(huì)變成窮人,官再大也會(huì)被貶成布衣.有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難,實(shí)在只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)在也很簡(jiǎn)樸.做一個(gè)有道德的人,就是要尊老愛(ài)幼,孝順父母,尊敬老師,關(guān)愛(ài)他人……
有一次,我和爸爸媽媽一起去煙臺(tái)旅游,我們一去煙臺(tái)把行李放好就坐公交車(chē)去海邊玩.在公交車(chē)上我看到了一位老奶奶沒(méi)有座位,正預(yù)備給老奶奶讓座,這時(shí),有個(gè)比我小一點(diǎn),大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊,把老奶奶扶到他的座位上,那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說(shuō):“好孩子,謝謝你.”
今年5月12日,我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了8.0極大地震,人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢(qián)捐物,獻(xiàn)血,有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒,還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者.特別是我們的救援職員和醫(yī)護(hù)職員,整日整夜地忙來(lái)忙去,顧不上休息,還有為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空職員和一些司機(jī)更是忙不外來(lái),有的一天只能休息兩,三個(gè)小時(shí).這都是有愛(ài)心,有道德的表現(xiàn)啊!
像璀璨的星星在天空中閃爍,給人留下無(wú)窮的回憶;像從天而降的一滴甘露,清爽。但又是那么的樸實(shí)。而糊口中有道德的人,就像那璀璨的星光,清爽的甘露一樣,在人群中綻放他的光輝。
道德二字是樸實(shí)的,但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處,只要那些智慧人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的,一旦你擁有了它。在精神財(cái)富上你就會(huì)更加富有,然而這些智慧人只是少數(shù)的。許多人都在幻想。
我知道,我們的幻想毫無(wú)價(jià)值,我們的計(jì)劃渺如塵埃,我們的目標(biāo)不可能在幻想中實(shí)現(xiàn)。一切的一切毫無(wú)意義——除非我們付諸踏實(shí)的步履。
一張雄偉的世界輿圖,永遠(yuǎn)是人們的思惟,它不能帶著它的主人在地面上移動(dòng)分毫。計(jì)劃是成功的出發(fā)點(diǎn),但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財(cái)富——道德,就必需付出天職、德善的步履,從此刻做起!就此刻!我們的一個(gè)動(dòng)作,一句話(huà)都體現(xiàn)道德,但在椅子里空想的人,就注定是失敗者。
只要我們從現(xiàn)在做起,點(diǎn)滴積累,就有可能成為明天一個(gè)有道德的人。在課上當(dāng)真聽(tīng)講是對(duì)老師的尊重,是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對(duì)環(huán)境的維持和保護(hù),是道德;尊老愛(ài)幼、幫助別人、傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)等等都是道德的表現(xiàn)。
明天是軟弱者成功的日子,我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子,們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子,我們并不是失敗者。
只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始,付諸步履,多做一些有益的事情,相信自己,你就已經(jīng)成為了一個(gè)有道德的人!
民族精神我們自己弘揚(yáng)。
——題記
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“唯有民族魂是最寶貴的,唯有將它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才有提高?!?/p>
是的,一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能立足于世界之林。那么,作甚民族魂?什么是民族精神的核心?我以為,所謂的民族魂,其精華就是一個(gè)民族所擁有的道德品質(zhì)。道德品質(zhì)作為我們賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱,已經(jīng)深深地熔鑄在我們的生命力、創(chuàng)造力和凝結(jié)力之中。
也許有人說(shuō),弘揚(yáng)民族精神是大事,與我們有何關(guān)系?同學(xué)們,別忘了,在一百多年前梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò):“故本日之責(zé)任不在他人,而全在我少年……”
中華民族自古以來(lái)就以“禮節(jié)之邦”的美稱(chēng)為著,積厚流光。如今上海舉辦的世博會(huì)和不久的廣州亞運(yùn)會(huì),都將五湖四海的朋友匯集中國(guó),中國(guó)將成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。
“海寶來(lái)了”我們能做什么?我說(shuō),我們要把中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德帶向世界,傳播中國(guó)的文明。或者,有人說(shuō):這太遠(yuǎn)了!遠(yuǎn)嗎?我以為不遠(yuǎn)。
同學(xué)們,我們要做一個(gè)有道德的人。我們是青春的一代,是三月?tīng)?zhēng)芳斗艷的花朵;是七月粉紅的荷花;是十月的紅葉。青春是錦繡的,但錦繡的青春只屬于那些具有良好品德的人,只有具備良好品德的人青春才會(huì)更加錦繡。我們要做一個(gè)有道德的人,不必高瞻遠(yuǎn)矚,從身邊做起:“選賢與能,講信修好”;將馬路邊的礦泉水瓶帶回家;做盲奶奶的“眼睛”;做災(zāi)區(qū)人民的“手”……一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的舉動(dòng),反映的不僅僅是一顆心,更是一種道德奉獻(xiàn)??梢哉f(shuō),道德是人生中最寶貴的精神資源,擁有了它,誰(shuí)敢說(shuō)你不是富翁。
做一個(gè)有道德的人,共同造就中華的新時(shí)代,我們相信,歷史的下一個(gè)篇章將會(huì)在我們手中書(shū)寫(xiě)。
做一個(gè)道德的人,我們能做的還良多。你看到了嗎?一輪旭日從東方冉冉升起……
人是一種帶有社會(huì)屬性的動(dòng)物,社會(huì)流動(dòng)就會(huì)有流動(dòng)規(guī)則,道德就是其中的一種。我不是社會(huì)學(xué)家,也不是人類(lèi)學(xué)家,我只是想說(shuō)一說(shuō)我的觀點(diǎn),起一個(gè)拋磚引玉的作用,以期待大家對(duì)此有一個(gè)明晰的熟悉。
“一陰一陽(yáng)是為道”,這是老子道德經(jīng)上說(shuō)的,這個(gè)說(shuō)法太好了!這個(gè)“道”,我的理解就是古代中國(guó)人“道德”之“道”。我國(guó)古典哲學(xué)中的“陰”和“陽(yáng)”是指宇宙初始分化時(shí)的兩種對(duì)立同一的物質(zhì)形態(tài)。故一陰一陽(yáng)就是宇宙之道,用現(xiàn)在的說(shuō)法就是事物的基本規(guī)律。而人是宇宙之中的微小分子,天然不可能脫離這個(gè)基本規(guī)律,故必然遵守其道而行之。
由此,我以為道德的終極尺度就是科學(xué)。有人說(shuō)過(guò):科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。同樣,道德不但有國(guó)界,而且有時(shí)空性。道德既有古往今來(lái)之不同,也有上下四方之相異。有時(shí),某一種行為今天符合道德,但過(guò)一段時(shí)間就不符合道德尺度了;某一種行為在一個(gè)國(guó)家符合其道德尺度,在另一個(gè)國(guó)家就不符合道德尺度了。
道德的尺度是跟著社會(huì)提高而發(fā)展的。人類(lèi)科學(xué)的提高,會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而科學(xué)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,必定促進(jìn)道德的提高?,F(xiàn)在,我們?cè)趧?chuàng)建和諧社會(huì),最重要的就是尊重科學(xué),應(yīng)用科學(xué)。離開(kāi)科學(xué)的發(fā)展是不可能的。在我們的糊口的任一角落,無(wú)不充斥著科學(xué)元素,每一種準(zhǔn)確的行為必定有科學(xué)的支撐。
總之,科學(xué)才是道德的最高尺度。符合科學(xué)的行為才是最道德的行為。在任一社會(huì)形態(tài)的糊口中,都會(huì)存在多中道德觀念和道德意識(shí),只有各種道德觀念和道德意識(shí)逐漸與科學(xué)相一致的時(shí)候,道德才有可能達(dá)到同一。
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