零讀后感

零讀后感。

下面是小編為你精心整理的“零讀后感”，還請(qǐng)您能收藏本網(wǎng)頁(yè)。只有不斷在閱讀的過(guò)程中修身養(yǎng)性，才能擺脫鄙俗和頑固，在讀完作者寫(xiě)的作品，自己的精神世界也得到了滿(mǎn)足。?讀后感應(yīng)包含該書(shū)的特色和亮點(diǎn)。

零讀后感【篇1】

小時(shí)候，總盼著快快長(zhǎng)大。長(zhǎng)大了，就能玩那些在游樂(lè)園爸爸媽媽不讓玩的那些危險(xiǎn)的過(guò)山車(chē)；長(zhǎng)大了，就可以買(mǎi)爸爸媽媽不讓買(mǎi)的零食和自己想要的玩具；長(zhǎng)大了就可以買(mǎi)自己想要的衣服和裙子；長(zhǎng)大了就可以一覺(jué)睡到自然醒；長(zhǎng)大了就不用受爸爸媽媽的責(zé)罵

每個(gè)晚上，都會(huì)悄悄從床上爬起來(lái)，對(duì)著月亮許下一個(gè)愿望：想快快長(zhǎng)大！終于，你擁有了一個(gè)自己的房間和小床，可是你有沒(méi)有想過(guò)，你會(huì)讀生活這本書(shū)嗎？生活這本書(shū)，等你仔細(xì)去閱讀的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)有非常多的困難，正擋住你的去路。

比如說(shuō)：老板讓你天天加班，卻不漲工資；等老板好不容易才給你漲工資的時(shí)候，這家公司就倒閉了。這些都是生活這本書(shū)常見(jiàn)的難題。你知不知道怎么去解決這些難題呢？當(dāng)你回想起小時(shí)候，才知道自己多么幸福。可是一寸光陰，一寸金寸金難買(mǎi)寸光陰。光陰似箭，日月如梭?；ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少年！

所以，我想當(dāng)一個(gè)，永遠(yuǎn)的三歲小女孩。

零讀后感【篇2】

本書(shū)篇幅較短，兩天時(shí)間就讀完了，說(shuō)說(shuō)感想。

1、變是唯一的不變，變化不是為了變化而變化，而是為了適應(yīng)市場(chǎng)的變化而不得不變化。所以不能瞎變，要有前提的變。

2、客戶(hù)的需求一直在不斷變化，變化的需求就是市場(chǎng)的變化，企業(yè)的生命之所以有生死周期往往是從滿(mǎn)足需求到不滿(mǎn)足需求的過(guò)程。

3、產(chǎn)品的品質(zhì)控制很重要，但產(chǎn)品的品質(zhì)并不是產(chǎn)生產(chǎn)品生命力的原因，是消費(fèi)者者對(duì)品質(zhì)的需求讓品質(zhì)產(chǎn)生了生命力。

4、變化的總起來(lái)自于消費(fèi)者需求的變化，消費(fèi)者需求之所以會(huì)變化來(lái)自于社會(huì)的變化，比如人口結(jié)構(gòu)，比如稅率。此外消費(fèi)者看似一直在變，但內(nèi)里存在統(tǒng)一性。

5、贏得未來(lái)很重要，但贏得未來(lái)基于對(duì)于市場(chǎng)的深刻了解和理解，從而做出前瞻性的預(yù)測(cè)。對(duì)于市場(chǎng)的深刻了解和理解是在做出改變和預(yù)測(cè)之前必須做的功課。

6、單品管理很重要，這是一個(gè)預(yù)測(cè)，檢驗(yàn)，調(diào)整的過(guò)程，它的基礎(chǔ)來(lái)自于對(duì)顧客的需求最了解的人去執(zhí)行采購(gòu)策略。本質(zhì)上這是基于數(shù)據(jù)的消費(fèi)需求預(yù)測(cè)，然后進(jìn)行試點(diǎn)的過(guò)程。通過(guò)單品管理思路，優(yōu)化全品類(lèi)滿(mǎn)足顧客需求的契合度。運(yùn)用了兩次試點(diǎn)策略，第一次是對(duì)顧客于單品的需求試點(diǎn)，第二次是用單品作為試點(diǎn)逐步調(diào)整全品類(lèi)的備貨量。這種小步迭代的方式值得思考借鑒。

7、實(shí)際上到了最后，便利店的功能已經(jīng)從單純的零售商店變成了一個(gè)生活的基礎(chǔ)設(shè)施，這是異常強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壁壘。這也告訴我們，任何取得成功的商業(yè)模式都必然有其獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)的指導(dǎo)思想，不容易被輕易模仿。之所以能形成這么強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壁壘我認(rèn)為有兩點(diǎn)，第一，永遠(yuǎn)迎合客戶(hù)需求，永遠(yuǎn)根據(jù)客戶(hù)的需求變化做出調(diào)整或改革。第二，抓住核心戰(zhàn)略，使核心戰(zhàn)略不斷得到落實(shí)。像便利店就抓住了一點(diǎn)，就是給顧客帶來(lái)便利，因此采取了一系列措施克服一系列困難，最終把便利店打造成為了基礎(chǔ)生活服務(wù)場(chǎng)所，核心就在于它永遠(yuǎn)為了方便顧客而進(jìn)行改良優(yōu)化。

零讀后感【篇3】

與大家分享三個(gè)書(shū)中我最有感觸的觀點(diǎn)。

擁抱變化的含義

工作的幾年中，“擁抱變化”說(shuō)得太多，但從個(gè)人的角度來(lái)看，這種聲音更多時(shí)候是業(yè)務(wù)方向頻繁變動(dòng)的一種解釋或自我調(diào)侃。讀完《零售的哲學(xué)》，我忽然意識(shí)到自己可能一直沒(méi)真正明白什么是“擁抱變化”。

鈴木敏文提出要時(shí)刻關(guān)注變化，關(guān)注時(shí)代和社會(huì)的變化，從變化中讀懂未來(lái)，然后建立假設(shè)并執(zhí)行，最后對(duì)結(jié)果進(jìn)行驗(yàn)證。

比如創(chuàng)業(yè)初7-Eleven主推24小時(shí)開(kāi)店，讓顧客任何時(shí)間可以進(jìn)店購(gòu)買(mǎi)商品，因?yàn)楫?dāng)時(shí)顧客的期待是便利店?duì)I業(yè)時(shí)間的長(zhǎng)短；在經(jīng)歷物質(zhì)豐富的泡沫經(jīng)濟(jì)期后，顧客對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)有了更高的要求，也就讓店內(nèi)的商品產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，并主推了自主品牌的高品質(zhì)食品；后來(lái)因泡沫破裂，在嚴(yán)酷的大環(huán)境下，人們更有壓力也更加忙碌，因?yàn)殂y行需要排隊(duì)又有時(shí)間限制，于是7-Eleven有了ATM等新的服務(wù)；在社會(huì)老齡化和少子化問(wèn)題日益嚴(yán)重時(shí)，顧客希望便利店不僅是一個(gè)24小時(shí)賣(mài)商品的地方，而是成為一個(gè)更鄰近的依靠，于是7-Eleven也將自己從“還在營(yíng)業(yè)太好了”變成了“近距離的便利”，提供更多的便利服務(wù)。

對(duì)市場(chǎng)和社會(huì)保持敏感，時(shí)刻關(guān)注信息并去思考，只有這樣才能在有變化趨勢(shì)時(shí)盡早感知到，這時(shí)去“擁抱變化”，了解并解讀變化的實(shí)質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)改進(jìn)自己的想法和判斷，再落地執(zhí)行去驗(yàn)證。這應(yīng)該才是“擁抱變化”的意義，我想這幾年我一直都沒(méi)有太明白。

妥協(xié)即是終結(jié)

工作中往往會(huì)遇到非常難做或受到眾人反對(duì)的事情，一般都是客觀條件看似不允許、行業(yè)中沒(méi)有成功先例、不被大部分項(xiàng)目成員看好等理由，這種事情受到的阻力會(huì)非常大，在自己沒(méi)有完全把握時(shí)，很可能選擇退縮或妥協(xié)。而在7-Eleven發(fā)展的歷史中，鈴木敏文在這種情況下堅(jiān)持了多個(gè)重要的決定，而正是這些不被看好或看似不可能的事情，才讓7-Eleven到達(dá)了如今的高度。

最初7-Eleven是美國(guó)南方公司的便利店，在將其引進(jìn)到日本時(shí)，受到公司內(nèi)部強(qiáng)烈反對(duì)：大家認(rèn)為超市出現(xiàn)后，街上小店鋪營(yíng)業(yè)額都大幅縮水，此時(shí)建立小型便利店違背商業(yè)邏輯，甚至公司外部的學(xué)者和業(yè)界人士也堅(jiān)決否定。而鈴木敏文通過(guò)分析已有小型店?duì)I業(yè)時(shí)間短、商品廉價(jià)但缺乏品質(zhì)與特色、應(yīng)與大賣(mài)場(chǎng)差異化競(jìng)爭(zhēng)等情況，堅(jiān)持引進(jìn)7-Eleven，最終說(shuō)服了大家。

在第一家7-Eleven開(kāi)店時(shí)，為了提高產(chǎn)品價(jià)值，采用小額配送，但任何一家批發(fā)商都不愿改變大量供貨行業(yè)普遍做法，并指責(zé)7-Eleven違背常識(shí)。同時(shí)由于7-Eleven全年無(wú)休，過(guò)年期間依然需要送貨，而生產(chǎn)商此時(shí)都在放假，也同樣拒絕發(fā)貨。在這種情況下，鈴木敏文并未在嘗試一兩次后就放棄，而是一家又一家，一次又一次反復(fù)上門(mén)游說(shuō)，闡述自己的愿景，終于在創(chuàng)業(yè)兩年后，山崎面包接受了他的請(qǐng)求，在新年假期內(nèi)也提供了新鮮的面包。

為了使物流更加合理高效，鈴木敏文提出共同配送策略，就是把同一地區(qū)同類(lèi)廠家的產(chǎn)品混在一起配送。但廠家出于對(duì)品牌的自尊心，不愿運(yùn)送其它競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品，并斥責(zé)7-Eleven不懂他們?yōu)槠放聘冻龅男难?。鈴木敏文被拒絕后，進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：共同配送的情況下各家商品會(huì)混合陳列在一起，而各自單獨(dú)配送時(shí)后到的產(chǎn)品會(huì)將之前的產(chǎn)品都放到后面，在這兩種情況下，共同配送帶來(lái)的商品混合陳列使所有產(chǎn)品銷(xiāo)售額得到提升。鈴木敏文借此實(shí)驗(yàn)進(jìn)行游說(shuō)，最終說(shuō)服了各廠商接受混合送貨提議。

書(shū)中鈴木敏文遇到強(qiáng)烈反對(duì)的事情遠(yuǎn)不止以上三個(gè)例子，從中可以看到，想要實(shí)現(xiàn)比當(dāng)前大多數(shù)產(chǎn)品更高效、更貼合用戶(hù)需求的產(chǎn)品，很可能要突破現(xiàn)有的常識(shí)與限制，要突破當(dāng)前大多數(shù)人的認(rèn)知，其中阻力和壓力巨大。但只要認(rèn)定這個(gè)事情確實(shí)會(huì)有效，那就不要被拒絕或被潑冷水后就輕易放棄，而是要一直堅(jiān)持，找各種方法從對(duì)方利益角度說(shuō)服對(duì)方或通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證想法，最終達(dá)成目標(biāo)。

集中專(zhuān)家的力量

只依靠一個(gè)人或一方的力量，可能有些事情很難完成。一個(gè)企業(yè)不可能將所有的事都做到最好，需要的時(shí)候，要學(xué)會(huì)借力，與外部最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)合作，大家一起來(lái)完成一項(xiàng)完美的任務(wù)。

7-Eleven在生產(chǎn)自有品牌產(chǎn)品時(shí)，集中各方專(zhuān)家的智慧，產(chǎn)品研發(fā)組以7-Eleven產(chǎn)品總部研發(fā)負(fù)責(zé)人為核心，加入了各原料、器材、制造廠商或供應(yīng)商負(fù)責(zé)人，整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同把控產(chǎn)品所有環(huán)節(jié)。后來(lái)成立了NDF組織，到20xx年成長(zhǎng)為80多家米飯、面包、配菜生產(chǎn)商的大型聯(lián)合組織，并只為7-Eleven制造產(chǎn)品，零售業(yè)前所未有。這種賣(mài)方與生產(chǎn)方合作的方法，各生產(chǎn)方可發(fā)揮所長(zhǎng)制作優(yōu)質(zhì)的商品并互相碰撞學(xué)習(xí)，7-Eleven則可對(duì)顧客需求、流程、數(shù)據(jù)進(jìn)行把控，共同提高產(chǎn)品的效率與質(zhì)量，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

零讀后感【篇4】

一本小冊(cè)子，很容易讀完。7-11創(chuàng)始人對(duì)于自己創(chuàng)辦事業(yè)的一個(gè)回顧。因?yàn)槌Ｈ?11，所以想了解下它的歷史。驚訝地發(fā)現(xiàn)7-11最早創(chuàng)辦與美國(guó)，鈴木開(kāi)始時(shí)僅僅是加盟者的身份，但最終，美國(guó)的經(jīng)營(yíng)者卻經(jīng)營(yíng)不善，最終反被鈴木收購(gòu)，并依靠其理念得以存活。

鈴木最早在一家出版機(jī)構(gòu)工作，在工作早年，逐漸深入學(xué)習(xí)了統(tǒng)計(jì)學(xué)和心理學(xué)。這些知識(shí)為其以后在零售行業(yè)嶄露頭角幫助巨大。他對(duì)數(shù)字敏感，擅長(zhǎng)在統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中，發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律。他的理念就是，身處信息中，讀懂世間的變化，從變化中預(yù)測(cè)未來(lái)，環(huán)環(huán)相扣地思索應(yīng)對(duì)變化的方法。在面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)，建立假設(shè)，然后執(zhí)行，再對(duì)結(jié)果驗(yàn)證。

由于他敏感的觀察和獨(dú)特的思考能力，他常常能發(fā)現(xiàn)一般人難以發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并堅(jiān)持己見(jiàn)，直到達(dá)到目標(biāo)。比如，在加盟7-11前，日本大型超市蓬勃發(fā)展，但中小零售企業(yè)蕭條。絕大多數(shù)人認(rèn)為未來(lái)的趨勢(shì)是大型化。但鈴木認(rèn)為，中小零售企業(yè)失敗的原因是經(jīng)營(yíng)方式落后與時(shí)代，在去美國(guó)考察后，發(fā)現(xiàn)了7-11這種小店令他印象深刻。回國(guó)后力排眾議，開(kāi)始著手加盟事宜，并最終達(dá)到目的。在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，鈴木以一個(gè)“外行”的身份，不斷打破一些行業(yè)規(guī)則，不斷滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，很多其開(kāi)創(chuàng)的模式成為了現(xiàn)在零售業(yè)的基本模式。雖然取得了很大的成功，但面對(duì)日新月異的時(shí)代，鈴木也從不安于現(xiàn)狀，他時(shí)刻保持問(wèn)題意識(shí)。希望早一步捕捉到未來(lái)的可能性，以思考應(yīng)對(duì)方案。他相信，雖不能保證未來(lái)7-11會(huì)有多大的發(fā)展，但只要時(shí)刻能夠抓住消費(fèi)者的需求，711在世界范圍內(nèi)仍然有很大的成長(zhǎng)空間。

讀完書(shū)的感悟就是：一個(gè)成功的企業(yè)，背后會(huì)有一些底層的理念為根基。比如711的目標(biāo)就是：為顧客提供便利。因?yàn)槟軌蛱峁┍憷?，便能?chuàng)造價(jià)值，便能使企業(yè)生存下去，在面對(duì)艱難的挫折時(shí)，也更能堅(jiān)持下去。如711為了使用戶(hù)能更方便的取現(xiàn)金，便想在店內(nèi)安裝ATM，由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有銀行24小時(shí)免費(fèi)的取款服務(wù)，多方溝通無(wú)果后，711竟決定自己涉足銀行業(yè)，雖然也經(jīng)歷了眾多懷疑和挫折，但由于本著為顧客提供便利的理念，最終克服了各種困難，達(dá)到了目的。因?yàn)槟転轭櫩吞峁﹥r(jià)值，因此不必陷入零售行業(yè)中的價(jià)格戰(zhàn)，因此有足夠的營(yíng)利空間，從保證了自己的發(fā)展?？赡懿粏螁纹髽I(yè)如此，每個(gè)人也應(yīng)該培養(yǎng)自己的根基理念，來(lái)指引我們的人生，幫我們?cè)诿鎸?duì)艱難的人生時(shí)，保持初心。

零讀后感【篇5】

朱軍說(shuō)零點(diǎn)時(shí)刻是回眸，是高潮，是暢想，是一個(gè)起承轉(zhuǎn)合的關(guān)節(jié)點(diǎn)：懷舊、感傷、極樂(lè)、失落、希望。他這里的零點(diǎn)時(shí)刻指的是舊歲新春這個(gè)時(shí)間刻度上的零點(diǎn)，其實(shí)可以把這個(gè)零點(diǎn)時(shí)刻放寬，比如夏天到了、畢業(yè)了、工作了、放假了，甚至是一些細(xì)小的事情一句話(huà)都可以成為零點(diǎn)時(shí)刻。只要我們用心，善于感受生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，感悟每件事的始終，每一刻都是零點(diǎn)時(shí)刻。而每一個(gè)零點(diǎn)時(shí)刻在觸動(dòng)我們靈魂的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的行為方式，如此我們才得以成長(zhǎng)。

從朱軍的文字間可以感受到他對(duì)細(xì)微生活的體驗(yàn)，無(wú)論是和父母、妻兒、同事還是長(zhǎng)者，他可以從一件事一句話(huà)中感受別人對(duì)自己的關(guān)切，也會(huì)從這些微小事情中傳達(dá)自己對(duì)他們的愛(ài)。父親的“還行”，很簡(jiǎn)單的兩個(gè)字就讓朱軍很滿(mǎn)足這是父親給他的最好評(píng)價(jià)。還有譚梅的“我信你”等等，都是朱軍對(duì)生活的細(xì)致體味得出的。記得有一次和朋友在QQ上聊天，我說(shuō)我出去一下至少要一個(gè)小時(shí)，后來(lái)他告訴我說(shuō)你說(shuō)至少要一個(gè)小時(shí)，讓他覺(jué)得很舒服。因?yàn)樗涝谶@一個(gè)小時(shí)里我不會(huì)上線，他不需要的等待，要是我不告訴他我要花費(fèi)的時(shí)間，他可能會(huì)一直等著。我當(dāng)時(shí)很詫異，在我看來(lái)是很隨便的一句話(huà)，他卻可以這樣解讀。這就是一種生活的態(tài)度，從細(xì)微中挖掘生活的樂(lè)趣，自己舒坦別人也會(huì)高興。

我曾經(jīng)有幸親眼目睹范曾老先生現(xiàn)場(chǎng)快速作畫(huà)，但和朱軍看完范曾老先生快速作畫(huà)的感覺(jué)全然不同，包括先生對(duì)國(guó)學(xué)的領(lǐng)悟，我只有仰望的心，而沒(méi)有追隨先生的勇氣，而朱軍直接拜于先生門(mén)下。這就是我與朱軍（雖然同學(xué)也叫我軍軍）最直接的差別，我缺乏他的那份自信，那種強(qiáng)烈的求知欲，那種拼搏的精神，從他學(xué)習(xí)單簧管、相聲、主持人、書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)作等等都可以體現(xiàn)出他的這些品質(zhì)。

我最喜歡朱軍在評(píng)價(jià)“超女”時(shí)說(shuō)的一句話(huà)：成功在自己的心里。當(dāng)所有人對(duì)“超女”評(píng)頭論足時(shí)，朱軍沒(méi)有做聲，因?yàn)樗恢肋@股氣流到底是好是壞，是不是一種新事物。有一點(diǎn)他說(shuō)的很客觀，無(wú)論這股氣流是好手壞，但那些孩子是無(wú)辜的，她們能走上那個(gè)舞臺(tái)就已經(jīng)必苛責(zé)他人。

正是有了對(duì)生活的細(xì)致體驗(yàn)，對(duì)別人的寬容理解，自己的刻苦奮進(jìn)和強(qiáng)大的內(nèi)心、清晰的思路，才成就了今天的朱軍。

零讀后感【篇6】

羅蘭·巴爾特在1973年接受采訪時(shí)談到這本寫(xiě)于20年前的著作，“那時(shí)我將馬克思主義與薩特主義結(jié)合在一起，對(duì)我來(lái)說(shuō)這兩個(gè)偉大的哲學(xué)可說(shuō)為知識(shí)分子的反抗奠定了基礎(chǔ)。但是兩人的思路，雖然都致力投身于政治和意識(shí)形態(tài)，或者一般來(lái)說(shuō)，投身于觀念和行為方式，卻都從來(lái)沒(méi)有投身于形式?！?/p>

這給我們指明了閱讀《寫(xiě)作的零度》的態(tài)度，那便是，巴爾特首先并不具有和布朗肖一樣的神秘主義傾向和絕對(duì)唯美主義立場(chǎng)，反而是遵循著存在主義式的“介入”哲學(xué)，在某種程度上這是一部受益于薩特而又挑戰(zhàn)他的書(shū)，其中的部分篇章來(lái)自于《戰(zhàn)斗報(bào)》。而我們也絕不能先入為主地將這本書(shū)看成結(jié)構(gòu)主義的典范，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的他還并沒(méi)有接受來(lái)自索緒爾的語(yǔ)言學(xué)，盡管文中時(shí)常透露出這種聯(lián)系。

巴爾特總是對(duì)歷史非常感興趣，他為《年鑒》雜志寫(xiě)過(guò)稿，他為米什萊寫(xiě)過(guò)專(zhuān)著，像他之后接受采訪時(shí)說(shuō)，“從某種方式上講，我從那時(shí)以來(lái)做的，就是有關(guān)寫(xiě)作的一種歷史。問(wèn)題是，在《寫(xiě)作的零度》那個(gè)年代，我考慮的是一種更為傳統(tǒng)的歷史，我當(dāng)時(shí)對(duì)于歷史并沒(méi)有一種新觀念?！边@種樸素的歷史觀念被卡勒形容為“歷史有用”，因?yàn)樗芴峁┮粋€(gè)幫助我們理解當(dāng)前時(shí)代的背景圖式。

開(kāi)篇那句“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是某一時(shí)代一切作家共同遵從的一套規(guī)定和習(xí)慣”源自于布龍達(dá)爾，與結(jié)構(gòu)主義別無(wú)二致，巴爾特表明，歷史是無(wú)法選擇的，它以一種邊界線的方式而存在，就像《文之悅》中所說(shuō)的，“一條是正規(guī)、從眾、因襲的邊線（著重摹寫(xiě)處于典范狀態(tài)下的整體語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，譬如由學(xué)校、規(guī)范用語(yǔ)、文學(xué)、文化所確立者），而另一條邊線則是變幻不定，空白（可采用任何外形），它僅是其發(fā)生作用的空間而已”，這對(duì)應(yīng)著《寫(xiě)作的零度》中所描述的“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在文學(xué)之內(nèi)，而風(fēng)格幾乎在文學(xué)之外”，兩條邊線畫(huà)出的中間地帶，就是文學(xué)生成的地方。作者從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固出發(fā)，以?xún)?nèi)在的軀體本能實(shí)現(xiàn)越界的先鋒性嘗試，然而最終又要在絕對(duì)的風(fēng)格面前止步，“寫(xiě)作恰恰就是這種自由與記憶之間的妥協(xié)”。巴爾特通過(guò)勾勒出這樣的歷史，來(lái)點(diǎn)明一種不同于存在主義的知識(shí)分子責(zé)任。

作家的任務(wù)便在于理解自身的自由，并喚起他人的自由，薩特如是說(shuō)。他用一種馬克思式的經(jīng)濟(jì)決定論將巴爾扎克和福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義看作是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的寫(xiě)作，而先鋒派則表達(dá)了一種文學(xué)轉(zhuǎn)向以不明晰為驕傲、憎惡被理解的異化，格雷厄姆·艾倫說(shuō)“對(duì)于薩特來(lái)說(shuō)，介入式的寫(xiě)作必須傳達(dá)一種信息，一種世界的景象和對(duì)人的存在以及可能的意義的理解”。但盡管巴爾扎克和福樓拜在同一時(shí)期寫(xiě)作，二者采用的形式卻是完全不同的。巴爾特在《寫(xiě)作的零度》的導(dǎo)言開(kāi)篇寫(xiě)道，“埃貝爾在開(kāi)始編寫(xiě)每一期《迪謝納神父》的時(shí)候總要用一些見(jiàn)鬼!和媽的!字眼。這類(lèi)粗俗字眼并不意指著什么，但卻指示著什么?！边@種語(yǔ)言外之物便是超越意指內(nèi)容的隱含，這些是純粹的形式裝飾，但卻形成了一種厚質(zhì)，巴爾特也是以此作為反駁，即革命也可以投身于形式，正是作者在當(dāng)下所作的選擇，因而“既是歷史又是人們?cè)跉v史中所起的作用?！?/p>

于是巴爾特設(shè)想了為形式梳理一條路線，它不是朗松主義的文學(xué)作品序列，而是在轉(zhuǎn)折中的斷裂，只有這樣才可能作為寫(xiě)作的歷史。正如他在《文本的產(chǎn)生》中所說(shuō)的，“應(yīng)該是寫(xiě)作，而不是寫(xiě)出，二者是完全相反的?！彼?，巴爾特這樣一種意義上為“寫(xiě)作”賦予了轉(zhuǎn)瞬即逝的特性，作家應(yīng)該關(guān)注寫(xiě)作本身，而不是時(shí)代所凝結(jié)的作品，投身于“形式”就是與這種文學(xué)史的體制對(duì)抗，與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的歷史搏斗，這就是巴特想說(shuō)的寫(xiě)作的責(zé)任，也就是處于一種零度和中性之中，而昂加爾也在現(xiàn)實(shí)意義上確證了這一點(diǎn)，巴爾特夾在“薩特動(dòng)員作家參與倒社會(huì)活動(dòng)的號(hào)召，與激進(jìn)的無(wú)政府主義的完全麻痹之間”。

巴爾特說(shuō)自己的領(lǐng)域一直就是語(yǔ)言，而不是其他的什么東西。他曾因?yàn)椴既R希特沉溺于一種政治性話(huà)語(yǔ)而對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)。因?yàn)?，一旦自己所使用的語(yǔ)言已經(jīng)淪為一套陋習(xí)積弊，從事的文學(xué)生產(chǎn)也不過(guò)是循規(guī)蹈矩，那作家必須狠下心來(lái)將語(yǔ)言殺死。作文這便是作家面臨的兩難困境，或者說(shuō)語(yǔ)言的倫理學(xué)。語(yǔ)言自身的道德觀念，應(yīng)該是不斷求新探索的，對(duì)文學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)的反抗和叛逆根植于此，只不過(guò)巴特語(yǔ)氣更激烈一些，他用俄爾甫斯的比喻，為了拯救所愛(ài)，他不能轉(zhuǎn)身對(duì)視，否則便前功盡棄，但作者最終會(huì)踏出那一步，他們絕不忍心，也必定終究不能狠下心來(lái)。

因此我們也不得不注意到，《寫(xiě)作的零度》縱然提出了一種語(yǔ)言的烏托邦，但更深層次上它是帶有悲劇性的，即任何先鋒性寫(xiě)作最終都將成為一種陳規(guī)性，福樓拜的“辛勤工作”的精雕細(xì)鏤造就了“現(xiàn)實(shí)效果”，而加繆新聞式的“白色寫(xiě)作”也墮落成了“文學(xué)經(jīng)典”。如隆巴多所說(shuō)，“沒(méi)有語(yǔ)言能保持最初爆發(fā)時(shí)的新鮮感”，正是在這一點(diǎn)上她注意到了巴爾特的這一悖論，即任何反抗歷史的寫(xiě)作都是以成為一種歷史為目標(biāo)的?！八仁菍?duì)抗制度與傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)，同時(shí)又是一種要成為這些傳統(tǒng)與制度一部分的意志”，寫(xiě)作就在這種自相矛盾的荒謬，無(wú)可避免的失落中，作為一次次回眸而精神分裂著。

零讀后感【篇7】

零的焦點(diǎn)的讀后感，來(lái)自新華文軒網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：說(shuō)起日本文學(xué)，無(wú)論如何跳不過(guò)松本清張——這位國(guó)民作家。日本小說(shuō)家代有才人，在國(guó)際上聲名赫赫的也不乏其人，但被稱(chēng)為“國(guó)民作家”的當(dāng)真屈指可數(shù)。最早如夏目漱石、吉川英治，接下來(lái)便是松本清張、司馬遼太郎，當(dāng)代的就只有那“日本文學(xué)史上的奇跡”——平成國(guó)民作家宮部美雪了。而宮部美雪，還恰恰被稱(chēng)為“松本清張的女兒。由此可見(jiàn)，時(shí)代雖變遷不輟，日本社會(huì)普遍認(rèn)可的文學(xué)內(nèi)核始終一以貫之，日本人心目中最能代表該國(guó)文學(xué)成就、值得驕傲的，正是這幾位國(guó)民作家。廟堂，是松本清張的高度?！段鬣l(xiāng)紙幣》初試啼聲便一鳴驚人，待《點(diǎn)與線》、《零的焦點(diǎn)》、《砂器》陸續(xù)問(wèn)世，令人高山仰止的地位與聲望已無(wú)可動(dòng)搖。草莽，是松本清張的出身、心之所系和始終未變的寫(xiě)作方向。他的筆下沒(méi)有離奇的密室、刻意的暴風(fēng)雪山莊、華麗的童謠殺人。他只寫(xiě)一個(gè)個(gè)活生生的人，出身寒微、在社會(huì)底層掙扎著向上或渾噩的人，被剝奪的尊嚴(yán)，泥淖中的生命，無(wú)法言說(shuō)的悲苦與罪孽，以及拯救或毀滅。他的作品中自然也有缺點(diǎn)，而且很明顯。但和他的成就相比，已無(wú)關(guān)緊要。他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)賦予推理小說(shuō)新鮮血液、無(wú)限可能和深刻內(nèi)涵的時(shí)代。松本清張?jiān)驹跁r(shí)代的云端。那已成為永恒……

零讀后感【篇8】

從我懂事到現(xiàn)在，讓我感動(dòng)的話(huà)非常多，其中，最讓我印象深刻的一句話(huà)是幫助他人，看的不是錢(qián)，而是心。

我曾看過(guò)一本書(shū)，書(shū)名是《露西的零錢(qián)罐》。故事是這樣的：從前，有一個(gè)村莊，她們舉行一場(chǎng)慈善晚宴，目的是為貧困的兒童辦募捐活動(dòng)，只有比較有地位、有錢(qián)的人才會(huì)受到邀請(qǐng)。有一個(gè)小女孩，她叫做露西，她一知道了這個(gè)消息，很想要參加，雖然她沒(méi)有受到邀請(qǐng)，但是她硬要叫爺爺帶她去那里。露西帶著她的零錢(qián)罐，一老一小的就出門(mén)了。到了那邊，警衛(wèi)攔住了他們，他說(shuō)：很抱歉，沒(méi)有請(qǐng)?zhí)?，你們不能進(jìn)去。爺爺問(wèn)警衛(wèi)說(shuō)：這不是慈善晚宴嗎？雖然我們沒(méi)有請(qǐng)?zhí)?？但我們是?lái)表示我們心意的，為什么不可以進(jìn)去呢？

一直保持沉默的露西，突然開(kāi)口了。她說(shuō)：叔叔，要幫助那些有困難的人，最重要的不是錢(qián)，是心，對(duì)嗎？我知道受到邀請(qǐng)的都可以捐出很多錢(qián)，雖然我沒(méi)不是有錢(qián)人，但這是我所有的錢(qián)??！如果我真的不能進(jìn)去，請(qǐng)幫我把這個(gè)零錢(qián)罐帶進(jìn)去吧！這時(shí)，突然地產(chǎn)大亨比爾先生從他們旁邊走來(lái)，他說(shuō)：孩子，你說(shuō)的對(duì)，幫助他人，看的不是錢(qián)，是心！你可以進(jìn)去，所有有愛(ài)心的人都可以進(jìn)去。他拿出一份請(qǐng)?zhí)o露西，并帶她進(jìn)去。

這個(gè)故事讓我了解到，要幫助別人，最重要的不是錢(qián)，而是在于你有沒(méi)有那顆真誠(chéng)的心。露西講的這句話(huà)，讓我非常感動(dòng)，也讓我留下非常深刻的印象。更讓我下定決心，要成為一個(gè)像露西一樣的女孩。永遠(yuǎn)有一顆樂(lè)于助人的心，不受限于自己有沒(méi)有錢(qián)。我要永遠(yuǎn)愛(ài)人、助人。

零讀后感【篇9】

這個(gè)學(xué)期有幸去山東學(xué)習(xí)了幾天，在山濟(jì)南機(jī)場(chǎng)等待登機(jī)，百無(wú)聊賴(lài)的閑逛時(shí)，被一本書(shū)的封面人物吸引了——朱軍。更多是被封面上的一句話(huà)所吸引——我們的生命從“零”出發(fā)，歷經(jīng)著高潮，穿越著低谷，追逐崇高也甘于庸常，但最終都會(huì)歸“零”。在“零”與“零”之間，我也許會(huì)有這么一句感嘆：我來(lái)過(guò)了。于是匆匆的買(mǎi)下了這本書(shū)——《我的零點(diǎn)時(shí)刻》。

這本書(shū)是朱軍的坦誠(chéng)之作，以近乎率真的筆觸，寫(xiě)下這故事；記錄著1997-2011年在春晚感悟和人生轉(zhuǎn)承；記錄了他每一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻：有榮光時(shí)，有黯然時(shí)，有歡歌時(shí)，有悲泣時(shí)……每一次的感悟，都使生命愈加的厚重……

讀完這本書(shū)，仿佛見(jiàn)證了一位名主持誕生的歷程，太多太多的感悟想表達(dá)，但總感覺(jué)詞語(yǔ)有些空泛，怎樣也表達(dá)不出些刻的情感，但我知道自己在慢慢的內(nèi)化這些觸動(dòng)和感悟！

人要有夢(mèng)想，有追求！朱軍一個(gè)有夢(mèng)想的人，他可以毅然放棄，放棄當(dāng)時(shí)蘭州的優(yōu)越生活。來(lái)到北京一個(gè)人打拼。趙忠祥時(shí)代已淡去，朱軍的時(shí)代也真正的來(lái)臨了，一年上百場(chǎng)晚會(huì)，平均2，3天一檔節(jié)目，到了這幾年朱軍在春晚的地位越來(lái)越高……

人總要不斷的學(xué)習(xí)！朱軍是一個(gè)喜歡充實(shí)自己的人，他會(huì)琴，棋，書(shū)，畫(huà)，他2008年考上了燕京大學(xué)的研究生，他喜歡讀書(shū)。一對(duì)一的訪談節(jié)目特別難做，因?yàn)橐私鈱?duì)方，好想起問(wèn)題來(lái)訪問(wèn)，但是，朱軍不怕苦不怕累，堅(jiān)持做了下來(lái)，并且做得很成功，因?yàn)橹燔姷牟粩嗟膶W(xué)習(xí)、堅(jiān)持，才有了十年的《藝術(shù)人生》，有了今天的朱軍，有了今天的話(huà)筒。

人總會(huì)在變！朱軍主持春晚已有16界了，每一年的主題在變，內(nèi)容在變，心情在變，朱軍也在變，朱軍在改變自己的稱(chēng)謂，軍軍、老公、爸爸……自己的職業(yè)在改變，主持人，相聲演員，小品的“搞笑分子”，興趣也在變，畫(huà)畫(huà)，書(shū)法，寫(xiě)作，吹單簧管……在一切的變化中，了成長(zhǎng)了！成熟了！

看完了這本書(shū)后，不自覺(jué)的把與白巖松的《痛并快樂(lè)著》、《你幸福了嗎？》；與孟非的《隨遇而安》，本能的把這三位主持人聯(lián)系在一塊比較，把這幾本書(shū)比較。他們中好像有著許多的共同點(diǎn)，也有著許多不同的人生軌跡！

學(xué)習(xí)、奮斗、堅(jiān)持、成長(zhǎng)、感悟……零點(diǎn)時(shí)刻之“0”意味深長(zhǎng)，看似一無(wú)所有，卻代表了無(wú)限的可能。從這一時(shí)刻開(kāi)始，到下一時(shí)刻結(jié)束，你準(zhǔn)備好了嗎？零點(diǎn)時(shí)刻，是贊美快樂(lè)、感恩歲月的高潮時(shí)刻，是歷史的消失，未來(lái)的開(kāi)始。

零讀后感【篇10】

今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《爸爸不是我的零錢(qián)罐》。這本書(shū)主要講了一個(gè)叫謝小龍的小孩，他受到他爸爸的溺愛(ài)嬌寵，認(rèn)為他爸爸可以給他無(wú)限的零花錢(qián)。但在學(xué)校知道彭安妮是靠自己的勞動(dòng)去買(mǎi)玩具，他也想靠自己的勞動(dòng)給爸爸買(mǎi)生日禮物，就在大姨開(kāi)的寵物醫(yī)院里打工，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，他的夢(mèng)想穩(wěn)了下來(lái)，最后他成功地給爸爸送生日禮物。

我覺(jué)得書(shū)中的主人公謝小龍思想變化很好。我們也應(yīng)該有這種思想變化，我們作為小學(xué)生都會(huì)有自己的夢(mèng)想，自己要成為什么樣的人，做什么樣的工作，而不是一昧的依賴(lài)別人，做一個(gè)無(wú)用的寄生蟲(chóng)。我們需要知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)才能改變這一切，我們可以假設(shè)困難是敵人，知識(shí)是武器，我們也應(yīng)該武裝我們自己。

雖然錢(qián)可以買(mǎi)到很多東西，但我們不能賣(mài)了自己做人的底線與自己的勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富獲得的唯一來(lái)源。對(duì)于我們的敵人————困難，我們是用力量去打敗他還是用知識(shí)克服它呢？我相信所有人都喜歡用知識(shí)克服困難，但知識(shí)是靠學(xué)習(xí)來(lái)獲得的，所以我們一定要學(xué)習(xí)。

這篇文章告訴我們一個(gè)道理：什么夢(mèng)想都要用知識(shí)來(lái)武裝的。

零讀后感【篇11】

7-Eleven之所以能保持穩(wěn)步的成長(zhǎng)勢(shì)頭，是因?yàn)樗芊e極應(yīng)對(duì)各種變化的緣故。針對(duì)社會(huì)和消費(fèi)者需求的變化，主動(dòng)挖掘潛在市場(chǎng)，推出相契合的產(chǎn)品和服務(wù)，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持才會(huì)有今天的成就。

7-11更加注重提供高品質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)，做到無(wú)論何時(shí)何地都能回應(yīng)消費(fèi)者的期待。比起競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)態(tài)，更需密切注意的應(yīng)該是“顧客的需求變化”。

這條經(jīng)營(yíng)哲學(xué)始終貫穿7-11，對(duì)的經(jīng)營(yíng)方法放之四海而皆準(zhǔn)。

在這本書(shū)里看到里鈴木敏文的前瞻性，因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注變化，以及關(guān)注消費(fèi)者的需求，鈴木敏文敏銳的捕捉了市場(chǎng)的需求，率先提出了快遞業(yè)務(wù)，全產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)品垂直細(xì)分等。

至今回看每一步都走的異常的超前，甚至可以看到未來(lái)的機(jī)會(huì)。

當(dāng)眼里沒(méi)有自己，只有消費(fèi)者需求的時(shí)候，隨時(shí)清零的狀態(tài)會(huì)讓自己更容易看到事物的本質(zhì)。

零讀后感【篇12】

《零售的哲學(xué)》讀后感800字：

學(xué)完這本書(shū)，我仍有一個(gè)問(wèn)題不清楚：“第一性原理”到底是什么？是目標(biāo)？是公司文化？是經(jīng)營(yíng)理念？還是思想？三觀？自我？

這是一個(gè)不容易描述，但是容易懂的概念。從這個(gè)說(shuō)不清但是知道是什么的東西觸發(fā)，然后我們思考，行動(dòng)，并取得結(jié)果。有同事講了很有意思的想法：以前帶銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)，培訓(xùn)的是技巧、話(huà)術(shù)，后續(xù)想培訓(xùn)的是銷(xiāo)售的意識(shí)。并且提到一個(gè)詞：格局。

我習(xí)慣用胸懷和境界來(lái)比喻格局。是這些東西，影響了思想、行為、結(jié)果。粗糙的描述了起源，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)：思想。思什么？想什么呢？無(wú)論是做什么，都可以參考貝索斯的那句話(huà)“研究未來(lái)十年什么是不會(huì)變的”。

婚姻家庭、事業(yè)職場(chǎng)、人文心靈，無(wú)論從哪一個(gè)方向出發(fā)，都值得用這句話(huà)來(lái)做一些輔助。另外，鈴木敏文還提到了一點(diǎn)，原文很長(zhǎng)，我簡(jiǎn)短的總結(jié)為“短則險(xiǎn)，長(zhǎng)則安”。

現(xiàn)實(shí)里有很多很有意思的輔證，例如幾年的比特幣比幾十年的股票風(fēng)險(xiǎn)更高，幾十年的股票比百年的保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)更高。保險(xiǎn)呢，又不如數(shù)百年錢(qián)就誕生的銀行更踏實(shí)。最踏實(shí)的，大約就是數(shù)千年來(lái)，人類(lèi)就有的衣食住行了。

考慮之后，付諸行為。這是所有事情誕生期望結(jié)果的必由之路。

行為，鈴木敏之提供了一個(gè)很有趣的參考模型：1、假設(shè)、執(zhí)行、驗(yàn)證；2，從顧客中提取一句，做出改變。

關(guān)于行為，這個(gè)模型足夠?qū)W習(xí)很久了。

當(dāng)然，作為現(xiàn)代書(shū)，提出雞湯和概念是慣例，這本書(shū)提出了一個(gè)“正確的廢話(huà)”。

大意是：我們復(fù)盤(pán)時(shí)或者失敗后，常會(huì)將原因歸結(jié)為A不配合B不具備C不符合D不完善等等。其實(shí)所有原因都是一句話(huà)：現(xiàn)代化的方法不滿(mǎn)足現(xiàn)代的需求。我總結(jié)就是三個(gè)字：不對(duì)路。

最后是關(guān)于作者本人，不論是處于鈴木敏文的出身、經(jīng)歷、性格、還是職業(yè)需要，有兩點(diǎn)很值得借鑒：1.勤奮；2.打破規(guī)則。至少這兩點(diǎn)在他的成就里，是有分量的。

以上，概括了關(guān)于本書(shū)的讀書(shū)會(huì)內(nèi)容。

文末，反思一下我在讀書(shū)會(huì)上的一些話(huà)，我曾說(shuō)以上因素幫助鈴木敏文從一個(gè)普通村娃成長(zhǎng)為“鈴木敏文”，其實(shí)不準(zhǔn)確。自他從1956年的中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)，就已經(jīng)是優(yōu)秀的人之一了。至于成為卓越，也許還有慣性也說(shuō)不定。但不妨礙擇其善者而從之。