舞蹈觀后感合集9篇

舞蹈觀后感。

我們?cè)撊绾稳懽髌访挠^后感呢？如今影視劇已經(jīng)占據(jù)了人們娛樂(lè)生活的大部分，此時(shí)我們可以選擇寫一篇簡(jiǎn)單的觀后感。記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇觀后感吧，“舞蹈觀后感”為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您收集并提供，還請(qǐng)您收藏本文！

舞蹈觀后感 篇1

可能很多人認(rèn)識(shí)芭蕾都是從《天鵝湖》開(kāi)始的，但我不是。

從我還沒(méi)記事起，芭蕾就已經(jīng)融入到我的生活里。媽媽在日本留學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)芭蕾，我就搬個(gè)小板凳在旁邊看著。家里有一盤錄像帶，是從電視上錄下來(lái)的不知道哪個(gè)國(guó)家表演的芭蕾，叫《關(guān)不住的女兒》，很古老的一部舞劇。這應(yīng)該是我看我的第一部芭蕾舞，我還記得女主演個(gè)子小小的，長(zhǎng)得很可愛(ài)，男二是個(gè)黑頭發(fā)的外國(guó)帥哥，我喜歡黑頭發(fā)，我覺(jué)得他好帥。女主的媽媽不同意女主和男主談戀愛(ài)，但最后他們經(jīng)過(guò)百般阻撓還是結(jié)婚了，很簡(jiǎn)單的劇情，很溫馨，很可愛(ài)。還有一部是《葛佩莉亞》，這是我從小到大最喜歡的一部芭蕾舞劇。我把那兩盤錄像反反復(fù)復(fù)看了有幾十遍，后來(lái)錄像機(jī)變成了vcd機(jī)，錄像帶再也放不出來(lái)了?！陡鹋謇騺啞愤€有很多芭蕾舞團(tuán)再演，但再也沒(méi)有找到過(guò)同樣版本的《關(guān)不住的女兒》。

上小學(xué)以后我進(jìn)入了學(xué)校的舞蹈團(tuán)，從此開(kāi)始了我一生中最不可能后悔的舞蹈“事業(yè)”。我天生韌帶比較好，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是團(tuán)里最軟的一個(gè)團(tuán)員。練功，一點(diǎn)也不覺(jué)得苦，就算滾得渾身青一塊紫一塊，一遍一遍地跳到體力不支，在我心里永遠(yuǎn)都是滿滿的成就感和自豪感。就這么跳了六年，我從最后一排的角落跳到了第一排中間。但是因?yàn)閭€(gè)子小，沒(méi)有爆發(fā)力，所以我始終也不能跳到主角的位置上。誰(shuí)不想當(dāng)主角呢，可主角永遠(yuǎn)都是那么幾個(gè)人的。就算不是主角也好，跳群舞更有安全感。本來(lái)夢(mèng)想著能考進(jìn)舞蹈學(xué)院，但僅憑身高這一硬性條件就足夠讓我明白舞蹈不可能成為我的事業(yè)。我很失落，但我現(xiàn)在明白，把舞蹈當(dāng)做事業(yè)需要付出多么大的努力，我甚至有些慶幸我沒(méi)有選擇這一條路。

上了初中，我跟著家里搬到了一個(gè)小城鎮(zhèn)，那里沒(méi)有舞蹈培訓(xùn)班，學(xué)校里也沒(méi)有舞蹈團(tuán)，除了在學(xué)校的元旦晚會(huì)給班里排一些簡(jiǎn)單的韓舞，中學(xué)六年里我再也沒(méi)有受到過(guò)專業(yè)訓(xùn)練。有一個(gè)暑假，我發(fā)現(xiàn)家里有兩盤DVD，一盤是《胡桃?jiàn)A子》，一盤是《葛佩莉亞》，我欣喜若狂，于是那一個(gè)暑假我就每天翻來(lái)覆去地看這兩張光盤，穿著自己的練功褲和舞鞋，把櫥柜的玻璃當(dāng)鏡子，每天不停地學(xué)不停地跳，動(dòng)作和音樂(lè)都已爛熟于心。在之前的家里，媽媽專門給我留了一塊地方用來(lái)跳舞，鋪了跟周圍不一樣的木地板，裝了兩面頂天立地的大鏡子，除了沒(méi)有把桿，簡(jiǎn)直就是一個(gè)舞蹈教室。那時(shí)才開(kāi)始后悔為什么小學(xué)的時(shí)候沒(méi)有好好利用媽媽特地為我開(kāi)辟的那塊“舞蹈區(qū)”。過(guò)了那個(gè)暑假，學(xué)業(yè)開(kāi)始繁忙，我再也沒(méi)有跳舞的激情，甚至連光盤都懶得再看一眼。我現(xiàn)在有些后悔甚至有些怨恨。如果那時(shí)候沒(méi)有斷掉，我的基本功也不會(huì)退化，或許還能趁著骨頭沒(méi)發(fā)育好再抻一抻個(gè)子。

上了大學(xué)，我又加入了學(xué)校的舞蹈團(tuán)。韌帶已經(jīng)硬了，胯也壓不下去了，天生的'優(yōu)勢(shì)沒(méi)有了，我只能重頭再來(lái)。依舊從最后一排的角落跳到第一排中間，依舊不是主角。主角是舞蹈特長(zhǎng)生們的專利?；蛟S如果我當(dāng)初能夠繼續(xù)跳舞的話，我也可以成為特長(zhǎng)生呢。今年舞蹈團(tuán)舉辦了舞蹈專場(chǎng)，我?guī)缀鯍仐壛藢W(xué)業(yè)來(lái)投入這個(gè)活動(dòng)。在我眼里，舞蹈比任何事情都重要。轟轟烈烈地準(zhǔn)備，轟轟烈烈地表演，謝幕，我哭了。小學(xué)演過(guò)很多專場(chǎng)，但這是我第一次為了演出流下眼淚。我不知道為什么哭，也許是因?yàn)樘脹](méi)有這么酣暢淋漓地跳過(guò)一整場(chǎng)，也許是因?yàn)榭赡芤院笤僖矝](méi)有這樣的舞臺(tái)讓我跳舞。身體條件不好，重心不穩(wěn)，沒(méi)有過(guò)硬的基本功，或許我跳的不夠?qū)I(yè)，但我懂，我熱愛(ài)。

我不知道畢業(yè)以后還會(huì)不會(huì)繼續(xù)跳舞，如何繼續(xù)。就像紀(jì)錄片里的演員一樣，到了年齡還會(huì)不會(huì)繼續(xù)留在舞團(tuán)，退出以后又何去何從。我有點(diǎn)心疼，因?yàn)橹袊?guó)的舞蹈演員始終沒(méi)有積極的政策來(lái)保障他們的事業(yè)和生活。同樣是為人民做貢獻(xiàn)，他們付出的遠(yuǎn)比影視劇演員、歌手多得多，同樣是在舞臺(tái)上，所得到的卻有那么大的差別。我羨慕他們能夠把自己熱愛(ài)的東西當(dāng)作事業(yè)，我也敬佩他們?cè)敢獍炎约簾釔?ài)的東西當(dāng)作事業(yè)。

風(fēng)光背后總有辛酸，快樂(lè)過(guò)后總有殘酷。

舞蹈觀后感 篇2

《紅舞鞋》以女生李莎莎為主人公，講述了一個(gè)丑小鴨變成天鵝的故事。一個(gè)平凡的不能再平凡初中女生李莎莎通過(guò)加倍的努力，她如愿以償?shù)暮蛷堒缈嫉嚼钌诘某鞘械闹袑W(xué)新苑中學(xué)。

和她的朋友在一個(gè)中學(xué)里。在新苑中學(xué)里有一個(gè)非常有名的舞蹈隊(duì)，舞蹈隊(duì)只有一個(gè)女舞蹈老師。女老師姓夏，她剛來(lái)學(xué)校的時(shí)候只有十八歲。夏老師來(lái)到這個(gè)學(xué)校當(dāng)年就組織了一個(gè)舞蹈隊(duì)。結(jié)果夏老師帶的這支舞蹈隊(duì)第一年就捧回了省級(jí)里的一個(gè)大獎(jiǎng)，在那個(gè)小城鎮(zhèn)一下子轟動(dòng)了。后來(lái)舞蹈隊(duì)就成為了這個(gè)學(xué)校的歷史保留項(xiàng)目。

張茜她長(zhǎng)得比李莎莎好看，學(xué)習(xí)也比李莎莎好。張茜理所當(dāng)然的進(jìn)了舞蹈隊(duì)。第一次單元考試因?yàn)槭侵攸c(diǎn)高中，出的題都特別難，加上李莎莎數(shù)學(xué)本來(lái)都不好拼勁全力，也就只考了65分。老師讓叫家長(zhǎng)簽字。到家后爸媽吵了李莎莎。

李莎莎她很幸運(yùn)，進(jìn)了舞蹈隊(duì)。她在舞蹈隊(duì)很努力，得到夏老師的歡心。之后，誤解、背叛、傷害紛紛而來(lái)，其間還穿插大人們的糾結(jié)往事，但無(wú)論身處何種情況、李莎莎始終沒(méi)有放棄自己，而是保持著一顆善良、勇敢的心，去對(duì)待每一個(gè)人，每一件事。最后成功贏的了所有人的尊重，蛻變成一只美麗的天鵝。

舞蹈觀后感 篇3

光聽(tīng)聽(tīng)題目，你們一定會(huì)百思不得其解。熊難道會(huì)跳舞？

我可以肯定地說(shuō)沒(méi)錯(cuò)！

在馬戲團(tuán)動(dòng)物演員里，黑熊的身份持續(xù)看漲。

馬雖然雍容華貴但觀眾對(duì)馬術(shù)不感興趣；哈巴狗雖然討人喜歡，在舞臺(tái)上像雪球一樣滾動(dòng)。但城里許多人家都在養(yǎng)漂亮的寵物狗，觀眾當(dāng)然也就缺乏新鮮感了。

陽(yáng)光大馬戲團(tuán)里最棒的黑熊是只公熊，名叫阿寶。阿寶應(yīng)該說(shuō)是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)元老級(jí)動(dòng)物演員了，一歲時(shí)從江湖雜耍班子購(gòu)得，從藝已經(jīng)六年，舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富，可以說(shuō)是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)里的搖錢樹(shù)。

俗話說(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。黑熊也照樣如此，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存。阿寶什么都好，就是有兩個(gè)毛病。第一個(gè)毛病是心氣太高，受不得半點(diǎn)委屈。第二個(gè)毛病是不喜歡陌生人來(lái)親近他。

元首夫人要觀摩陽(yáng)光大馬戲團(tuán)演出。在和元首夫人演‘人熊交誼舞’時(shí)，阿寶特別賣力，舞藝也發(fā)揮得特別出色。演出結(jié)束后，元首夫人不知出自什么動(dòng)機(jī)，要和阿寶再跳一支舞?？墒前汈[了點(diǎn)小別扭，不要再跳了。高導(dǎo)演沒(méi)辦法，只好叫另一只脾氣好的黑熊頂替阿寶，圓球和阿寶倒有幾分相似，只好派圓球去和元首夫人跳‘人熊交誼舞’。

沒(méi)想到，圓球跳得非常出色，昆明各大報(bào)紙都在報(bào)道。那天傍晚，像往常那樣，田甜小姐牽著真阿寶的胳膊開(kāi)始跳舞。突然有人高喊：這不是阿寶，馬戲團(tuán)在騙我們！高導(dǎo)演以為在無(wú)法抗拒的藝術(shù)魅力面前，觀眾的情緒也許就會(huì)平息起來(lái)。高導(dǎo)演完全失算了，藝術(shù)的力量是很微弱的，看見(jiàn)那只被元首夫人欣賞過(guò)的黑熊才是最重要的。高導(dǎo)演不得不把真阿寶牽下臺(tái)去，換圓球來(lái)救場(chǎng)。

圓球一上來(lái)，就是一陣陣歡呼聲，尖叫聲。高導(dǎo)演展開(kāi)緊急會(huì)議，探討這兩個(gè)黑熊名字錯(cuò)位的問(wèn)題。最終讓田甜小姐每天叫兩三千遍使圓球認(rèn)可這個(gè)名字，可是結(jié)果并不理想。

有一天陽(yáng)光大馬戲團(tuán)為全省體校全體師生專場(chǎng)演出。當(dāng)假阿寶與田甜小姐合作跳完一支舞時(shí)。全體學(xué)生都在高喊阿寶的名字。就在這時(shí)，真阿寶來(lái)了。氣勢(shì)洶洶撲上假阿寶。就在這千鈞一發(fā)時(shí)，保安沖過(guò)來(lái)，廢了九牛二虎之力才把事情平息了下來(lái)。陽(yáng)光馬戲團(tuán)為了不讓悲劇重演，把阿寶關(guān)了起來(lái)。假阿寶每次路過(guò)這都會(huì)備受煎熬。馬戲團(tuán)作出決定，為了不讓假阿寶有精神分裂癥，把禁閉室給拆了?？蓻](méi)當(dāng)假阿寶路過(guò)時(shí)，仍然驚恐不安。田甜小姐感嘆道：看來(lái)圓球內(nèi)心的瘡疤始終沒(méi)有好！

讀了《黑熊舞蹈家》后我的感受是十分糾結(jié)。

舞蹈觀后感 篇4

翻開(kāi)此書(shū)題目為“一種引動(dòng)社會(huì)震蕩的文化現(xiàn)象”的緒論立即吸引了我。從“文化現(xiàn)象”入手揭示舞蹈的存在與發(fā)展隱含了舞蹈藝術(shù)同其他姐妹兄弟藝術(shù)一樣共生于社會(huì)歷史、文化的根源并以其獨(dú)特的藝術(shù)形式表現(xiàn)著社會(huì)文化現(xiàn)象;從“引動(dòng)社會(huì)震蕩”角度看此書(shū)把舞蹈藝術(shù)融入人類社會(huì)的歷史變遷中預(yù)示著即將為我們帶來(lái)底蘊(yùn)豐厚、包羅萬(wàn)象的舞蹈藝術(shù)盛宴。

“不同視域的舞蹈”以古今中外學(xué)者對(duì)舞蹈本質(zhì)的定義為引導(dǎo)解讀了時(shí)間性與空間性對(duì)于舞蹈的重要意義。引言之后分別從人類生命的情調(diào)、情感的抒發(fā)、舞蹈的動(dòng)態(tài)性以及社交禮儀幾方面對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行剖析。從中可以看出舞蹈的時(shí)空性決定了舞蹈是一種“流動(dòng)的雕塑”舞蹈姿態(tài)雖易辨別其形象屬性而“動(dòng)態(tài)”在舞蹈藝術(shù)中占有重要地位已被全世界舞者廣泛認(rèn)同。吳曉邦先生在《新舞蹈藝術(shù)概論》中提出：“凡借著人體有組織、有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)來(lái)抒發(fā)情感的都可稱之為舞蹈?！币虼恕皠?dòng)態(tài)”是舞蹈藝術(shù)的前提有了“動(dòng)態(tài)”后才能提及舞蹈藝術(shù)的綜合性。

“舞蹈本質(zhì)的追索”提出舞蹈學(xué)研究的首要任務(wù)是弄清它本質(zhì)屬性及本質(zhì)屬性的特征。本章首先否定了“美”為舞蹈的本質(zhì)特征認(rèn)為“美的指向含混不清不能作為二級(jí)種類的特征與其他藝術(shù)構(gòu)成矛盾關(guān)系”。此后文章沿著舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷程借各時(shí)代藝術(shù)家的理論分析了芭蕾舞和現(xiàn)代舞的表現(xiàn)特征將其抽象為“再現(xiàn)”、“表現(xiàn)”及“形式”三個(gè)概念道出舞者們?cè)谇笏魑璧副举|(zhì)時(shí)由最初的模仿性、聯(lián)想式舞蹈——表現(xiàn)性、抽象式舞蹈——純粹的、形式化舞蹈的發(fā)展歷程。當(dāng)“進(jìn)入本體的切入口”時(shí)呂教授指出“能否進(jìn)入藝術(shù)深層的本質(zhì)研究關(guān)鍵在于能否發(fā)現(xiàn)舞蹈自身的規(guī)律”。在此他提出了舞蹈科學(xué)家魯?shù)婪颉ゑT·拉班為代表創(chuàng)建的“人體動(dòng)律學(xué)”列出了“人體動(dòng)律學(xué)”中的重要內(nèi)容如：“運(yùn)動(dòng)四大因素：重力(輕與重)、時(shí)間(快與慢)、空間(直接與延伸)、流暢度(限制與自由)”等。通過(guò)了列舉德國(guó)現(xiàn)代舞奠基人瑪麗·魏格曼和中國(guó)現(xiàn)代舞先驅(qū)吳曉邦使我們認(rèn)識(shí)到該理論對(duì)全世界舞蹈藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響。

“舞蹈作為一個(gè)子系統(tǒng)”力圖從科學(xué)的角度將舞蹈定位于宏觀的社會(huì)意識(shí)形態(tài)中使它與同等的因子相互對(duì)立、相互依存;從舞蹈藝術(shù)的微觀角度來(lái)看將舞蹈置于一個(gè)合適的空間地位并明了該系統(tǒng)的目的性、層次性以及它的動(dòng)態(tài)規(guī)律。當(dāng)理解“系統(tǒng)中的舞蹈”時(shí)文章提出舞蹈理論系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)是一致而實(shí)際中因?yàn)橥醭?、王室的重視與否等確使舞蹈系統(tǒng)在表面上與社會(huì)系統(tǒng)顯得不太一致。在“舞蹈中的系統(tǒng)”中書(shū)中列出了已經(jīng)出現(xiàn)的不同視角的藝術(shù)分類：藝術(shù)的存在方式、藝術(shù)展現(xiàn)特征、藝術(shù)作品的物化形式、藝術(shù)的美學(xué)原則。在對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行劃分時(shí)呂教授告訴我們：“舞蹈的系統(tǒng)分類并不是一件一勞永逸的事。首先時(shí)對(duì)現(xiàn)有舞蹈中雷的理論認(rèn)可是實(shí)踐的直接總括其次劃分要取什么角度這是由研究目的所決定的。”

“舞蹈鄰界的模糊地帶”介紹了舞蹈藝術(shù)與音樂(lè)、雜技、戲劇、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)之間的關(guān)系。其中“音樂(lè)是否是舞蹈的靈魂”這個(gè)為舞蹈業(yè)內(nèi)人士時(shí)常討論的話題在此也納入了作者關(guān)注的視野。書(shū)中認(rèn)為“靈魂”一詞最初出現(xiàn)時(shí)只是句比喻性詞語(yǔ)而并非一個(gè)定理。真正的“靈魂”只有通過(guò)動(dòng)作與生命互換的形式時(shí)靈魂便得以顯現(xiàn)。這就是說(shuō)舞蹈的真正靈魂時(shí)人體動(dòng)作具有生命意識(shí)時(shí)也就是它在表現(xiàn)人的情感、思想與與生命情調(diào)時(shí)舞蹈的靈魂才附體。在談到舞蹈與音樂(lè)的關(guān)系時(shí)呂教授從兩個(gè)層面進(jìn)行了解釋：1、音樂(lè)作為一種時(shí)間的因素進(jìn)入了舞蹈本體它已是舞蹈的一部分而非體外物;2、即兩種姐妹藝術(shù)的合作。在談到舞蹈與雜技之間的界限問(wèn)題時(shí)作者通過(guò)宗白華先生的《美學(xué)散步》找到了舞蹈與雜技的模糊界限即“時(shí)、空、力”這個(gè)舞蹈的三大要素在雜技中同樣存在。而“難、奇、謔”與“情感、美感”成為舞蹈與雜技的本質(zhì)區(qū)別。

“舞蹈藝術(shù)門類與形態(tài)”從種類上將舞蹈劃分為民間舞、芭蕾舞、古典舞、現(xiàn)代舞、亞舞蹈與新品種。對(duì)于人們對(duì)“中國(guó)古典舞”這一名稱含混不清作者認(rèn)為產(chǎn)生于40年代末50年代初的中國(guó)古典舞自然會(huì)打上那個(gè)時(shí)代的烙印如與西方芭蕾舞訓(xùn)練體系的關(guān)系及與保留下來(lái)的中國(guó)戲曲、武術(shù)、雜技、民間舞等。但中國(guó)古典舞繼承古代的首先仍是典范性。典范性、模式化精神及帶有極大傳統(tǒng)美學(xué)繼承性的嚴(yán)禁性。其次而“禪”的精神已深入到中國(guó)的哲學(xué)與藝術(shù)境界并促使中國(guó)各種傳統(tǒng)藝術(shù)的互相借鑒如：舞蹈與書(shū)法、舞蹈與繪畫(huà)等。最后“身韻”的產(chǎn)生是“中國(guó)古典舞”擺脫了戲曲的羈絆。作者在本章結(jié)尾處談及舞蹈的綜合性時(shí)指出舞蹈藝術(shù)的邊緣性綜合是獨(dú)立性藝術(shù)的需求。因?yàn)槭紫任璧杆囆g(shù)的本體容(動(dòng)作思維)量并不為全部人所理解它具備以我為主體的綜合必要性和綜合可能性。其次隨著人類審美逐漸走向高級(jí)階段生活動(dòng)多樣性使人們的審美變得豐富多彩而舞蹈本體的抽象一位使它離人類生活越來(lái)越遠(yuǎn)。

舞蹈觀后感 篇5

《黑熊舞蹈家》這本書(shū)使我懂得了許多令人受益匪淺的道理。

母熊大白掌為了救自己的孩子而不惜生命代價(jià)，巴康艾諾對(duì)一只母熊深深的愛(ài)，北極熊——珍寶為了讓自己的孩子溫飽而忍痛讓孩子喝自己的血漿！卻又親眼看著自己的孩子死去而無(wú)動(dòng)于衷……

是的！母愛(ài)多么偉大??！母親賜予我們生命，讓我們沉浸在幸福之中。我們就像那一顆種子，落在母親的手中，母親悉心的照顧著我們，用心呵護(hù)著我們，用愛(ài)感動(dòng)著我們。直到我們長(zhǎng)大了，開(kāi)花了，她又像陽(yáng)光一般照耀著我們，給予我們溫暖，使我們更有生命力；她又像一壺水，滋潤(rùn)著我們，使我們能夠生存下去，茁壯的成長(zhǎng)著，走過(guò)人身的旅程；她又像土地，養(yǎng)育著我們，讓我們吮吸著她的營(yíng)養(yǎng)，更加美麗……母親做的一切，都是為了我們，為了我們的健康，我們的快樂(lè)……《愛(ài)的教育》里有一句話：“你的一生中或許會(huì)經(jīng)歷許多痛苦，但最令人痛苦的事情莫過(guò)于失去母親”母親偉大，我們更要好好珍惜母親??！

走進(jìn)沈石溪的書(shū)中，我漸漸明白了：其實(shí)動(dòng)物們的心聲，也需要我們用心地傾聽(tīng)。動(dòng)物，就像人一樣，它能夠說(shuō)話，它也有自己的想法只有我們用心聆聽(tīng)，才能與它們交流。就像孫曼莉信任獅子辛尉，把自己的頭伸進(jìn)獅子的血盆大口一樣。

我們要平等的對(duì)待每一種動(dòng)物，因?yàn)槲覀兩钤谕粋€(gè)世界上，共同享受這美麗的大自然。我們也應(yīng)該尊重它們的一言一行。

既然人與動(dòng)物都生活在地球村里那為什么還有人要傷害他們呢？難道就為了穿上皮毛大衣，顯出自己的優(yōu)雅、高貴嗎？那么不管多么名貴的衣服也掩飾不了她骯臟的心！它們也會(huì)痛苦，也會(huì)哭泣?。槭裁次覀円敲醋运侥?？憑什么一定要犧牲其他動(dòng)物的生命，成全自己的*！*，就像一瓶墨水，把一顆純潔的心變得烏黑，變得兇狠！我們的手沾滿了血腥！桌上的一碗碗肉食，包含著一個(gè)個(gè)生命??！這是動(dòng)物的生命??！我們，天天都在享用生命，難道我們的心是鐵做的嗎？我們和動(dòng)物是朋友??！光明，是來(lái)自于愛(ài)的呀！

請(qǐng)用自己的愛(ài)，發(fā)自肺腑的愛(ài)，最真誠(chéng)，最無(wú)私的愛(ài)，去對(duì)待每一個(gè)人吧！只有這樣，我們的未來(lái)，才會(huì)光明！我們的明日，由我們決定，用心體會(huì)世界，用愛(ài)感動(dòng)他人，成就美麗！

光明來(lái)自于愛(ài)，快樂(lè)來(lái)自于真心！讓我們用純真的笑臉面對(duì)明天吧！

舞蹈觀后感 篇6

最近我喜歡上了沈石溪寫的動(dòng)物小說(shuō)《黑熊舞蹈家》。黑熊舞蹈家主要講了馬戲團(tuán)的天才黑熊舞蹈家阿寶和另一只黑熊舞蹈家圓球之間發(fā)生的事情。

阿寶是馬戲團(tuán)里跳舞跳得最好的一只黑熊。阿寶不僅會(huì)隨著樂(lè)曲的旋律與節(jié)奏跳出規(guī)范的舞步，還對(duì)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵又靈敏的反應(yīng)。給它播放貝多芬的《悲愴交響曲》，阿寶會(huì)垂下腦袋，眼睛水汪汪的，露出很難忍受的表情；給它播放杰西爾的《玩具兵進(jìn)行曲》它會(huì)昂奮地抬起頭，雙目炯炯有神，表現(xiàn)的激情澎湃。使得它的舞姿有一種內(nèi)在的藝術(shù)美感。

在黑熊舞蹈隊(duì)里，圓球的演技排在第二位。只會(huì)跟隨音樂(lè)跳著舞步，不會(huì)感受音樂(lè)。有一次某國(guó)元首和夫人訪問(wèn)馬戲團(tuán)表演完元首夫人要求和阿寶共舞一曲。由于阿寶脾氣不好，他們決定讓性情溫順的圓球冒名頂替阿寶。

事后真阿寶上臺(tái)演出是人們說(shuō)這是假的，馬戲團(tuán)又讓假阿寶圓球上臺(tái)演出。以后只好讓圓球和阿寶身份互換真阿寶不愿意當(dāng)圓球馬戲團(tuán)的人把真阿寶關(guān)在了禁閉室里，真阿寶開(kāi)始絕食。過(guò)了八天真阿寶連路都走不成了。馬戲團(tuán)給真阿寶進(jìn)行安樂(lè)死。真阿寶死后假阿寶還是不敢從禁閉室走過(guò)。

雖然真阿寶死了但是假阿寶從禁閉室走的時(shí)候依然驚恐不安。畢竟阿寶不是它的名字。

舞蹈觀后感 篇7

今天，我看了動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪老師的《黑熊舞蹈家》這本優(yōu)秀的動(dòng)物小說(shuō)。

這本書(shū)主要是寫了《母熊大白掌》、《蠢熊吉帕》、《黑熊的代溝》、《北極熊飄逝的母愛(ài)》……的故事。故事內(nèi)容精彩、感人，使人愛(ài)不釋手。

其中，《母熊大白掌》的故事十分動(dòng)人。故事是說(shuō)，一個(gè)叫亢浪隆的老獵人的槍法很準(zhǔn)，每次進(jìn)山都沒(méi)有空手回來(lái)，可是他十分小氣，是一位一毛不拔的鐵公雞!一天，他和沈石溪老師到山上打獵，在香蕉樹(shù)叢里發(fā)現(xiàn)了一只母熊和小熊。大家都知道，熊掌是十分名貴的山珍，在熊掌之中，最名貴的就是白母熊的右掌。于是，為了捕獲白母熊，利欲熏心的獵人和勇于反抗的母熊展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。母熊為了保護(hù)小熊和自己的生命和獵人斗志斗勇，將母愛(ài)和熊的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。故事也描寫得生動(dòng)精彩，吸引了讀者的眼球。

故事的結(jié)果是令人傷心的，也是兩敗俱傷的。獵人心愛(ài)的獵狗死了，小熊死了，母熊跳崖死了。我讀完后心情還久久不能平復(fù)下來(lái)，心里很難受。尤其令我感動(dòng)的是，母熊為小熊付出的愛(ài)對(duì)比獵人自私的欲望，顯得是那么的偉大和無(wú)私。所以母愛(ài)是最偉大的，我以后要聽(tīng)媽媽的話，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，才不辜負(fù)媽媽對(duì)我期望和付出。

舞蹈觀后感 篇8

選發(fā)全國(guó)報(bào)刊散文精品的文學(xué)期刊《散文選刊》展示的是中國(guó)散文創(chuàng)作的最新成就，因而在散文界享有盛譽(yù)。該刊xx年第3期（總第294期）推出了一個(gè)“當(dāng)代女作家散文特輯”，選刊了楊絳、畢淑敏、尤今、于丹等18位知名女作家的散文作品，其中廣東女作家劉明霞創(chuàng)作的散文《天幕上的舞蹈》從文學(xué)角度解讀生命意義，受到讀者的普遍好評(píng)，作品相關(guān)內(nèi)容被《作文周刊高一版》（xx年第49期）等多種刊物選用，并被多家學(xué)校用作高考練習(xí)題。

《天幕上的舞蹈》是一篇精短的千字散文，作品開(kāi)頭便說(shuō)：“當(dāng)單位門前那可碩大的木棉樹(shù)一馬當(dāng)先，開(kāi)的熱熱鬧鬧紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候，我就知道春天來(lái)了，春天匆匆地、就這么猝不及防的來(lái)了?！?/p>

接著，作家對(duì)木棉花的形象進(jìn)行具體描繪：水靈靈的木棉花“肥厚豐腴，嬌艷無(wú)比”；“那伸向天空的樹(shù)枝上，點(diǎn)綴著紅彤彤的艷麗，如舞女的長(zhǎng)裙凌空飛起，姿態(tài)翩然，在天幕上飛舞、搖曳，挑逗著陽(yáng)光”；“如果說(shuō)那些低矮的灌木開(kāi)出的叫花的話，那么，天幕上開(kāi)出的你定是花的精靈了”；木棉花從天而降，砸在“我”的身邊，只是偶然，是個(gè)意外，“我”與木棉花只是“萍水相逢”；木棉花姿態(tài)翩然，嬌艷無(wú)比，堪稱花之精靈，讓“我”的靈魂受到震撼，這種震撼是“我”渴望已久的，“我”仿佛“等了她很久很久”。

之后的文字，都是作家對(duì)木棉花生命意義的解讀：木棉雖然很脆弱，生命短暫，但它盡情展現(xiàn)生命的美麗，熱熱鬧鬧的花開(kāi)花落；木棉違反了花與葉的辯證關(guān)系，獨(dú)擋風(fēng)雨的侵襲又守住了生命的質(zhì)量，它是真正的紅花，是花中的君子；木棉花擺脫世俗，不與俗艷爭(zhēng)寵，不矯揉造作，奮不顧身地沖向云天，在天幕上跳起優(yōu)美的舞蹈，是高潔而空靈的舞者。

舞蹈觀后感 篇9

今年暑假，我讀了沈石溪寫的《黑熊舞蹈家》其中《消逝的母愛(ài)》這篇，讓我感受至深。

《消逝的母愛(ài)》這篇講述了在動(dòng)物園里一頭叫“北斗七星”的母熊產(chǎn)下了一只名叫“亮晶晶”的小熊崽。生下它之后，北斗七星天天神經(jīng)緊張，一個(gè)月消瘦了許多，吃個(gè)東西像個(gè)賊似的，拿起就？跑。而且，這段時(shí)間，誰(shuí)也不能靠近。小熊崽亮晶晶長(zhǎng)大了，把它送出去后，北斗七星又產(chǎn)下了一只熊崽，這次為了不讓北斗七星再像上次那樣，飼養(yǎng)員把熊崽進(jìn)行人工喂養(yǎng)，等熊崽又長(zhǎng)大了點(diǎn)兒，飼養(yǎng)員把熊崽抱給北斗七星，北斗七星十分不耐煩。終于有一天，小熊崽在水邊玩，一不小心跌落水中，北斗七星慢吞吞地走過(guò)去，這時(shí)，飛來(lái)了一只斑鳩，北斗七星立刻去追斑鳩。等飼養(yǎng)員趕來(lái)，小熊已經(jīng)死了。

愛(ài)就是這樣的，沒(méi)有十月懷胎的痛苦，沒(méi)有換尿布的麻煩，沒(méi)有喂奶的勞累，哪還？有愛(ài)！這些可都是愛(ài)的基礎(chǔ)。

沒(méi)有源于生活的一點(diǎn)一滴，就沒(méi)有愛(ài)的存在。

飼養(yǎng)員好心辦了壞事，他抽走了愛(ài)的來(lái)源，讓愛(ài)成空層。只有這些麻煩，痛苦，勞累，才讓愛(ài)變得堅(jiān)固，變的無(wú)法突破。

愛(ài)不是說(shuō)有？就有的。