有關遇見未知的自己讀后感分享900字通用

遇見未知的自己讀后感。

對于每個人來說都經(jīng)歷過寫作文寫不出來的情況。寫作文可以縮進我們之間的距離，寫作文要多花心思，多訓練才會寫好。如何讓自己的作文眼前一亮呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“有關遇見未知的自己讀后感分享900字通用”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

遇見未知的自己讀后感分享 篇1

其實讀這本書已經(jīng)三天了，現(xiàn)在已經(jīng)是第二遍了。之所以現(xiàn)在才想起來要寫點東西是因為剛開始被一種興奮，激動的情緒所縈繞，感覺每一處，每一章，每一個過程都與目前我的心境如此的吻合，就好像一個雜亂的毛線球終于有人要來重新整理了。你說他是雪中送炭也好，久旱逢甘露也罷，總歸是為我這將要窮途末路的人點燃了明燈。

而當下這種興奮的情緒有些些的平復，再加上考慮到目前的我所處的狀況，覺得應該寫點東西給自己，以激勵，以共勉，學以致用。

當下的我常常被負面的情緒所困擾，每當看到可疑的事情發(fā)生，心中總會產(chǎn)生懷疑，被欺騙，憤怒，傷心，被侮辱的情緒。書中說這是我的一種固有模式造成的，是我體內(nèi)的那個痛苦之身需要這種負面情緒的勝肽了。所以久而久之，就產(chǎn)生了這種惡性循環(huán)。自己不斷地做一些愚蠢的事情，試圖從這些事情中找到可以懷疑的，被欺騙的事情，然后產(chǎn)生憤怒，傷心，不平等等負面的情緒。

那么按照書中所說有些方法可以幫助我們?nèi)ハ齽匐牡倪@種毒癮：首先是靜坐，念經(jīng)，靈修；或者瑜伽，工作坊；這兩種似乎對我來說也不是那么合適，我也沒有宗教信仰，更沒有時間和金錢去練什么瑜伽，更別提什么工作坊了。所以我也采取最貧民，也最實在的一種方式，寫下一句話：我看我在尋求XXXXXX的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。這是說給自己的潛意識聽的，從而讓自己看到它，接納它，放下對它的需要。

對于我來說這句話就應該是：我看見我在尋求懷疑，被欺騙，被侮辱，被忽視的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對他的需要。

另外一種消除勝肽這種毒癮的方法就是寬恕。這對于我來說不陌生。因為在事情發(fā)生后我就是這么做的，懷著感恩的心去寬恕一個人。每個人來到這個世界都有相應的功課要做，而曾經(jīng)背叛你的那個人就是幫助你完成功課的?？纯茨壳澳愕闹車愕囊磺锌隙ㄓ泻芏鄸|西是因為她（他）而來的。所以懷著這樣感激的心去原諒別人，從而使你的心胸更加開闊，讓你的潛意識變成表意識。

書中還提到如何應對小孩子的情緒，其實成人也面臨這樣的問題，當你遇到某些事情，產(chǎn)生負面的情緒的時候，同樣要接納它，理解它，放下對它的需要。

遇見未知的自己讀后感分享 篇2

讀完這本書后兩個月，與其說是點評，不如說是聊一聊最近自己的心路歷程。

在讀此書前，先是用了很久把武志紅先生的《身體知道答案》看完，因為武先生的作品引入，得知此書。后來讀完此書，又看了《一個人的好天氣》和《失樂園》，可謂是恰巧將自己的心理變化串在一起。

春末，心情還是不錯的，雖然生活一成不變，但源于對自己更深入的認知，發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己開心的事情。某一刻突然意識到，原來真正的喜悅是不需要任何外力的，只需動動心力，也能不自覺笑出聲來。當然，這其中經(jīng)歷了很多思考，我的習慣是每天給自己一些獨處的時間，戴上耳機，或是走在下班路上，或是去湖邊散散步，抑或躺下閉目沉思，抑或放空自己，總歸是按自己舒服的方式來，非常有利于進入探索自我的模式。

五月天，好似時光從06年重來了一次，12年，整一個輪回。張愛玲說：我這輩子最遺憾的事，就是推我入地獄的人，也曾帶我上天堂。遺憾嗎，先不說。先來回答自己在書中提的一個問題：真我有對錯嗎？若能拋開一切道德束縛，是沒有的，可現(xiàn)實呢，牽扯太多問題，說不清楚。當局者痛苦、困惑、執(zhí)著，苦苦追尋一個結(jié)果，終有一天，俯身抽離看當時的自己，還有遺憾嗎，還計較對錯嗎，釋然一笑，早已是過眼云煙了。

夏至，或許是新征程的開始。才知道，自己默默承受苦痛的同時，背后還有默默心疼你的可愛朋友們。那一刻，幸福感是爆棚的，也就明白了生活不只愛情，還有朋友和家人，還要吃飯睡覺，還要工作，還不如真真實實的做自己，接受人生的不完美，懷抱初心，勇于熱愛。

以上皆為個人感慨，算不上書評，但卻真心感謝這些作者，或讓我置身其中或讓我以旁觀者駐足，引導我反思感悟成長，也將這本書推薦給了朋友，希望助她改變。還會再回看的，希望會有新的感悟。

遇見未知的自己讀后感分享 篇3

我類似于若菱一樣遇到人生的問題。

我在執(zhí)著于人生的意義是是什么？

明明工資高了，生活比以前也好了，可以買喜歡的東西，怎么就開心不起來。

短期問題，我不開心，我可以用其他東西來填補不開心的。為了不產(chǎn)生不開心的勝肽，不讓細胞挨餓，需要產(chǎn)生其他勝肽，從而麻痹自己的感知，切斷了自己和身體之間的聯(lián)絡。長期的話，那我是否一直陷入這種無限死循環(huán)。自欺欺人過一生。

失落了真實的自己

半晌，若菱有些遲疑地說：“關于上次你要我想的問題……”“哦，你想出來了嗎？”“嗯，我想，每個人都在追求財富、權(quán)力、健康、愛和快樂！”

沉迷執(zhí)著于財富，權(quán)利。而忘了自己最真實的需求--愛，和平，喜悅。

在愛，和平，喜悅的外面裹上了一層層的同心圓，把你困在在表層。沒法突破，無法接近最真實的自己。

現(xiàn)實中就有不少真實的例子。

當除去圈內(nèi)的愛，內(nèi)心的和平。外圍的圈被放大的。當權(quán)力到一定時，條件的允許，自己的欲望窮放大。就如一個小小的明星突然火了，如果沒有內(nèi)心的沉淀。外圍的圈就會無限制的膨脹，直至爆裂，名聲盡毀。想想是多么可怕。

我先首先需要做的重新感受這世界，用你的身體體會冷的熱的甜的咸的。

通過以下三個方法聯(lián)絡身體，接納自己的情緒，突破小我的虛假認同。

1.注意呼吸，腹部呼吸法。

2.飲食法，少食多餐。多餐水果和粗糧。

3.健走，瑜伽等。在運動的時候，記住身體的體會。觀察自己身體的動作，記住感受。

擴大身體感知，把潛意識放在表意識，就是小我的突破。

學會臣服

世上只有三種事:你的事，我的事，老天爺?shù)氖隆?/p>

別人的不要管，己所不欲勿施于人。管好自己的事，老天爺?shù)氖赂淖儾涣四蔷徒邮堋?/p>

當一個事件的發(fā)生，大腦跟隨自己的思想判斷，并沒有檢驗真實性，做出錯誤的情緒變化。

如現(xiàn)實中，當你討厭一個人，做啥都討厭。喜歡一個人，覺得做啥都對。

討厭的有個詞叫偏見，偏見大過事實。喜歡的就是我們常說的情人眼里出西施。

怎么去改變了，這種錯誤的情緒判斷？

檢驗負面思想的真實性。

接受事件的發(fā)生，連老天爺都改變不了。

遇見未知的自己讀后感分享 篇4

以前沒讀過類似的書，但是讀過心靈雞湯之類的書，摘抄過一些名言警句，回想起來，在看這些書和摘抄句子的時候，心情是非常激動的，但是過不了多久，還是會回歸到當初的自己，沒有什么明顯的改變。說沒有改變似乎還是不太精確，人人都會變的，很多人的改變從某種程度上更多是受環(huán)境影響，“近朱者赤，近墨者黑”。幾乎人人都期望與眾不同，變成理想的自己，可是能夠?qū)崿F(xiàn)的少之又少。究其原因，可能是我們在紛繁復雜的世事面前，很少有機會關照自己內(nèi)心，冷靜思考自己究竟需要什么？而是盲目地沉湎在世俗的漩渦中不能自拔，過分在乎他人的看法，追求閑散舒適，不愿直面慘淡的人生，面對困境束手無策，或者采取鴕鳥式的方法躲避，不能勇敢迎接挑戰(zhàn)，超越自我，任由環(huán)境將自己變得面目全非，卻又不愿意接受現(xiàn)實，陷入自我否定的泥潭中不能自拔，甚至出現(xiàn)抑郁。其實，人真的不需要太多，“廣廈千間，夜眠一榻，良田萬畝，日食三餐”。內(nèi)心的滿足，才可以帶來平安喜樂。正如本書所講，人生也就三件事，自己的事，別人的事，老天的事。人要做的，就是管好自己的事，不要企圖左右別人的事，更不要奢望改變老天的事?；钤诋斚?，不要為過去悔恨，不要為未來擔憂。把人生當成一場修行，遵從自己的內(nèi)心，多行好事，莫問前程，也許會遇見未知的自己，實現(xiàn)自我價值。

遇見未知的自己讀后感分享 篇5

我也很想遇見老人，讓他來解答我的問題，讓他來引導我走出苦惱。

看完這本書，我有點走火入魔了。我知道了現(xiàn)在的我不是真的我，現(xiàn)在這個意識，思想，情緒，經(jīng)驗的集合體只是小我。他不斷從別人身上汲取養(yǎng)分，求可憐，求關注，求安慰，求認同……離開了別人認同，這個小我是活不下去的。我以為我明白了，我以為我從此就能掌控自己的人生。但其實不能，我的小我假裝放棄了抵抗，但其實他一直都在。我以為我得到了真理，所以我用它來審視世界，用它來要求別人，這種眾人皆醉我獨醒的自負，不也成為了哺育小我的養(yǎng)分嗎？endrikfelipe.com

就算是我明白了，我也不能以之要求每一個人。現(xiàn)在的我不是真的我，我知道了，我努力去尋找真我?，F(xiàn)在的她不是她，我也知道了，但我有什么權(quán)力以一種粗暴的手段去替別人做出選擇呢？有的人可能一輩子臣服于小我，也能過得很幸福，有的人就算找到了真我，可能看起來也會過得很悲催。一種是求諸于己，一種是求諸于人，都是人生的一種選擇罷了，哪有對錯呢？好的想法可以分享，但不能替別人選擇。我錯了，錯得很離譜。但我能做什么呢？

遇見未知的自己讀后感分享 篇6

“為什么我不能擁有想要的生活為什么我不歡樂我該如何當自我生命的主人”想必很多人都這樣問過自我，在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦，不論是工作、學習還是生活，而這本書則掀起了對心靈探索的高潮，書中涉及很多對心、追求的探索，對幸福的定義，對生活的態(tài)度。

書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結(jié)合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關系，這是一本“現(xiàn)代修心書”，作者用身體、情緒、思想、身份認同這四個層次，供給者在生活中身體力行書中的種種提議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自我內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開世俗現(xiàn)實世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識里真正的自我。

你可能在忙碌中漸漸忘了自我追求生活的最初動機；你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿應對自我和周圍的環(huán)境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費盡心思爭取的可能最終使你失去了歡樂，此刻社會快節(jié)奏的生活讓每一個人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得清內(nèi)心深處的自我，我們所追求的“愛、和平、幸?！辈庞幸饬x。

“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最終，老人這樣鼓勵著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細細品味，那么生活將會是另外一番風景。

遇見未知的自己讀后感分享 篇7

“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?/p>

初識此書，源于師傅的推薦，看到書名——《遇見未知的自己》，頓覺新穎，好奇心的驅(qū)使讓我對此書頗具好感，蠢蠢欲動地想閱讀它。

拿到這本書，大致瀏覽一番，驚訝于如此深奧晦澀的書籍竟以小說為體裁，里面生動的描寫、精彩的情節(jié)一下子吸引了我，未做好任何吸收大哲學思想的心理準備，已看到了幾十頁。猶記得扉頁上的那一句話：親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。想想平日里的我們，會因為別人的一個眼神而憂心忡忡，會因為別人的一句話而怒發(fā)沖冠，會因為別人的一句話而心神不寧。其實，別人的所做所為并無它意，只是自己的意識在作祟、在搗鬼，是自己扭曲原意而活讓自己受罪。

書中以一個叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角，講述了發(fā)生在他們之間的故事，而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”，書中的真我即“愛、和平、喜悅”。本書以小說情節(jié)的層層推進帶動了尋找真我的整個過程的推進，把人的思想誘導進入我們未曾深入的世界，令人深感奇妙與興奮。

在意識層面上，我們并不能察覺到“真我”的存在，原因是那個“真我”已被外面的東西團團包圍起來，這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認同。要發(fā)現(xiàn)“真我”，必須去除這些東西。

首先是破除身體的障礙，重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運動，而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當下的運動，像羽毛球、乒乓球等競爭性的運動并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法，呼吸越慢越長則活得越久。良好的飲食習慣有利于好好呵護自己的身體。營養(yǎng)均衡、少吃多餐、細嚼慢咽是良好的飲食習慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上，習慣于注意自己身體的感覺，時時留意自己的身體，也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。

其次是情緒的障礙。生活中，我們無時無刻不被自己的負面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當出現(xiàn)這些負面情緒時，我們往往壓抑和打壓下去。而書中的那句“凡是你抗拒的，都會持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當自己傷心難受之時，總是想盡千方百計逃脫它，用各種娛樂活動取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服，臣服于不可改變的事實，接納自己的負面情緒，然后帶著愛的知覺之光去消融它們。

再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想，絲毫不去質(zhì)疑和檢測它們的正確性。平時我們所看到的事情以及我們對事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。書中有個印象深刻的公式：a（事件）——b（信念、想法）——c（結(jié)果）。這就印證了開篇的那句話：所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。我們需要做的，就是下定決心不再被自己的思想干擾，然后站在外部全方位地覺察和檢測自己思想的正確性。

最后是認同的解離。覺知是身份認同的第一步。我們需要徹底了解到自己認同的那些東西，其實并不是也不屬于自己的，就可以從這個外境追逐的噩夢中醒來。

讀完此書，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進退兩難，只怪自己修行不夠。所以唯一能做的，便是學習、經(jīng)歷、成長。或許有一天，我能退去層層外在的包裹，遇見那個未知的自己，等待著。。。。。。