《中國(guó)通史》讀書心得。
感言其實(shí)就是因?yàn)槟承┦虑閮?nèi)心有所感觸而抒發(fā)于外的言論,當(dāng)我們面臨一些重要的時(shí)刻時(shí)。都會(huì)有一些不一樣的感受和體會(huì),感言可以讓我們的心情更加舒暢,怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢?《中國(guó)通史》讀書心得的內(nèi)容均為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集和整理的,請(qǐng)閱讀,或許對(duì)你有所幫助!
中華文明的發(fā)展史是跨越了五千年歲月的歷史長(zhǎng)河,作為一名炎黃子孫我們有必要去了解去傳承這份屬于我們自己的歷史和文明。久遠(yuǎn)的歲月在慢慢的消逝,而我們需要去傾聽來自歷史的聲音。而承載歷史聲音的載體是史書,《中國(guó)通史》這套書則是為我們了解和傳承古老的中國(guó)文明打開了一扇大門。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。而《中國(guó)通史》一書則是跨越了時(shí)間與空間,宏觀的向我們?nèi)霸佻F(xiàn)了古老中國(guó)的發(fā)展史,這是一部偉大的著作。中國(guó)通史是以更加開闊的角度將近現(xiàn)代公認(rèn)的幾位史學(xué)大家的觀點(diǎn)編輯整理后集合到了一起。這對(duì)廣大的讀者來說史料極為的詳實(shí),而且文風(fēng)十分的優(yōu)美,這能讓更多的讀者愿意去閱讀去傾聽來這份自歷史的聲音。
讀這部《中國(guó)通史》更多的是一種震撼,在感受華夏先哲們的無窮智慧的同時(shí),能更加直觀的吸收歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中華文明五千年的歲月是獨(dú)具魅力的,而本書的三位作者更是將中華文明獨(dú)特的魅力向我們展現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說三位史學(xué)大師的專業(yè)與嚴(yán)謹(jǐn),每一位都能給讀者帶來不一樣的享受。他們分別是:呂思勉、張蔭麟、蔣廷黻。這套書是集三大家之精華,內(nèi)容上與同類史學(xué)著作相比則是更加的精煉,盡管語言精練但絲毫不影響本書的專業(yè)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。
中國(guó)通史,博古通今的典范之作。通過閱讀這套書你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)五千年的滄桑巨變與興衰成敗,我們有過輝煌,也有過沉默,更有過屈辱。輝煌使我們自信,屈辱敦促我們上進(jìn),在我們五千年的發(fā)展史里,我們有過無數(shù)的英雄。讀史使人明智,歷史與輝煌代表著過去。一部中國(guó)通史系統(tǒng)的向我們講述了中國(guó)的過去與現(xiàn)在,從文明之初的民族形成到國(guó)民革命后的中國(guó),從東西方文化的初次交流到近代的列強(qiáng)入侵,每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的特色都在本書中一一呈現(xiàn)。歷史的腳步慢慢的遠(yuǎn)去,而歲月長(zhǎng)河里的每一次大事件盡管我們不曾經(jīng)歷過,但我們會(huì)通過傳承世代銘記。
一部通史,博古通今通天下,這就是《中國(guó)通史》獨(dú)有的魅力。五千年時(shí)間的長(zhǎng)河,古人們創(chuàng)造的奇跡留了下來,他們的事跡留在了我們的心里,我們要傳承這份歷史與文化。歷史始終按著它自己的腳步前進(jìn),我們無法改變,可我們也是歷史的參與者,對(duì)于過去的那些人和事我們要批判性的繼承。而本書的意義則在于對(duì)古今聯(lián)系,我們要以更加廣闊的視角看待,歷史具有很高的借鑒價(jià)值,而本書則是那些大事件的載體。讀史最大的意義則在于以歷史的高度博古通今。
大師的著作讓我們受益匪淺,我們是站在巨人的肩膀上觀看過去,他們留給我們的不僅僅是單純的著作,更是一種歷史的傳承。他們讓我們聽到來自過去久遠(yuǎn)歲月的聲音?!吨袊?guó)通史》史學(xué)界的典范之作,通史在手博古通今通天下,歷史的聲音你值得傾聽!
通史,就是貫通的歷史;中國(guó)通史,就是中國(guó)從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的故事曾經(jīng)令萬人空巷,讓我知道了許多中國(guó)歷史歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的大事。此書主要分十一個(gè)部分,分別是:史前神話傳說、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)代三國(guó)兩晉南北朝、隋唐時(shí)代、兩宋時(shí)代、元朝時(shí)代、明朝時(shí)代、清朝時(shí)代與近現(xiàn)代。其中,我最喜歡的是隋唐時(shí)代的《楊堅(jiān)建立隋王朝》,因?yàn)槲闹械乃逦牡矍趦€節(jié)約,把國(guó)家治理的僅僅有條,當(dāng)時(shí)他們儲(chǔ)存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒有用完。我也要學(xué)習(xí)他的這種勤儉節(jié)約精神,雖然不用像他一樣功成名就,但是要努力不要花不必要的錢。
讀完了這本書,我了解到了許多歷史故事,如:《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人,如:狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理,我非常喜愛這本書,希望大家也可以去讀一讀。
是誰,擁有五千年悠久的歷史?是您,我偉大的祖國(guó)媽媽!是誰,擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物?還是是您,我親愛的祖國(guó)媽媽!是誰,擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞?仍然是您我可歌可敬的祖國(guó)媽媽!
讀了《中華上下五千年》,我感慨萬千,好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海,歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史,在這里匯聚,民族的文化,在這里升華,民族的精神,在這里傳承。
中華上下五千年,從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡睦畎?,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄,他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)!翻開書卷,有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>
呂思勉是一位具備史才、史德和史識(shí)的歷史學(xué)家?!吨袊?guó)通史》是呂思勉的第二部通史著作,由于成書于國(guó)難當(dāng)頭、日本侵略中國(guó)最危急的時(shí)刻,所以《中國(guó)通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中,我了解到呂思勉先生的生平,和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)民族生死攸關(guān)的年代,在漫天硝煙中,先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要,嘔心瀝血編寫此書,留下了堪稱經(jīng)典的通史。
與同時(shí)期的其他通史著作相比,《中國(guó)通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn),備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象,下編則按照歷史順序加以串聯(lián),在理亂興亡的同時(shí)講歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理,敘述中兼有議論,上下兩冊(cè)各自為篇,相互貫通,采取了一種新的體例,即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評(píng)論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來,實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中,并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因,在很大程度上更加突出了文化史的重要地位,不僅使我國(guó)幾千年來的文化自成系統(tǒng),而且使政治軍事是通史,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化也是通史,可以說是別具一格、新穎獨(dú)特?!?/p>
歷史到底是什么?是前車之鑒?什么是前車之鑒?答曰:昔人所謂而得,我可以奉為模范;如其實(shí)測(cè),便當(dāng)設(shè)法避免;這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們,世上沒有真正相同的事情,所謂相同,都是察知不精,誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書,我們所探求,則為理而非事。這正是史學(xué)之所求,對(duì)以往的事實(shí)加以解釋,用以說明現(xiàn)社會(huì),因以推測(cè)未來,指示我們進(jìn)行的途徑。
先生在抗戰(zhàn)時(shí)期編寫此書,對(duì)于抵抗外來侵略的歷史尤為重視,比如講兵制、講朝代更替、講民族對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)都有所側(cè)重。不僅用簡(jiǎn)潔易懂的語言講歷史,更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”,了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時(shí)艱苦的治學(xué)條件下,能遍覽古籍,用淵博的學(xué)問理出中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò),成此作品,這種精神和能力,是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史,從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角,從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力,不忘歷史,不忘初心,將民族振興的重任擔(dān)起。
“以史為鑒,可以知興替”,縱覽古今大事,方可展現(xiàn)華夏文明。讀史使人明智,讀史書是一件十分有意思的事情,可以使我們了解歷史上許多有意義的事。中國(guó)是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有間斷的古國(guó),因此我們的歷史更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更加有韻味。呂思勉的《中國(guó)通史》描述了從上古到現(xiàn)代的社會(huì)文明,它通過描述各個(gè)朝代的政治、宗教、社會(huì)文化、科學(xué)、思想等向我們展示了中國(guó)精彩社會(huì)文明的變遷。
最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗話說,民以食為天,在此書中,呂思勉便詳細(xì)描述了古人的飲食習(xí)慣。從“食鳥獸之肉,飲其血,茹其毛。食草木之實(shí)?!钡脚胝{(diào)方法的出現(xiàn),再到茶與酒的興起,展現(xiàn)了中國(guó)飲食的進(jìn)步;再到后來外國(guó)飲食的輸入,中國(guó)的飲食越來越豐富。其中,還提到了“家”一詞的由來:豬是女子所蓄,豬即豕,無自衛(wèi)能力,因而不得不造一間屋子給它住,這種屋子為女子專有,稱為家。中華文化博大精深,從飲食中可以體現(xiàn)出我國(guó)的許多精髓的東西。從《舌尖上的中國(guó)》這一紀(jì)錄片大火便可看出人們對(duì)美食的看重,也可看出中國(guó)美食的多樣化。外國(guó)人來到中國(guó),也是最先被中國(guó)美食吸引。
食之后自然是衣,衣最重要的是兩方面:一是材料,二是裁制的方法。古人著衣,大多是麻絲、羽皮、草,如今我們穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻,此物在后來是著在裳之外,以為美觀。古代著衣有“湘綺為下裳,紫綺為上襦”,亦有“衣不帛,繻袴”。衣服初興,并非以蔽體為目的,直到后來著衣成了習(xí)慣才逐漸蔽體。中國(guó)衣服無論在什么朝代,都是大同小異,有同樣的中國(guó)特色,不同的朝代特點(diǎn)。穿衣最大的壓力來源于社交,服飾本有一種社會(huì)壓力,不同場(chǎng)合、不同等級(jí)著衣自然也不同,穿衣看場(chǎng)合這一點(diǎn)直到今日仍是不變。中國(guó)服飾獨(dú)具特色,雖至今日為了簡(jiǎn)單化,大多數(shù)的人已不著漢服,但是這一文化仍深入人心,漢服的美,沒有任何一個(gè)國(guó)家比得上。
歷史車輪滾滾向前,在當(dāng)今急速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中,許多人可能丟掉了中華最本質(zhì)、最美的東西。當(dāng)我們被快餐文化包圍的時(shí)候,是否能想起,有那么一本書,它能帶你挖掘華夏最本質(zhì)的東西、能讓你慢下來,細(xì)細(xì)體會(huì)中華文化的美。能讓我慢下來、靜下心來、細(xì)品中華美的便是呂思勉的《中國(guó)通史》。擇一陽光午后,尋一靜謐之地,品讀《中國(guó)通史》乃人間美好之事。Yjs21.Com
史詩化呈現(xiàn)厚實(shí)的歷史“歷史是過去傳到將來的回聲”,能看到多遠(yuǎn)的過去,就能看到多遠(yuǎn)的未來?!安恢^去,無以圖將來?!笨礆v史,是為了看見歷史中我們的真實(shí)形象。丘吉爾說過:“那些忘記歷史的人注定會(huì)重蹈覆轍?!迸=虼髮W(xué)出版的《技術(shù)史》也指出:“過去的教訓(xùn)是將來行動(dòng)的指南?!睂?duì)一個(gè)國(guó)家來說,歷史衍進(jìn)中的任何成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都是后人的財(cái)富,都值得我們借鑒。所以,對(duì)歷史,我們應(yīng)該多一份尊重,多一份思考,對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn),我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度,善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非。
江河萬里總有源,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。泱泱華夏,上下五千年,通史著作不少。優(yōu)秀者,往往既重史料翔實(shí),又重文字優(yōu)美。案上這套《中國(guó)通史》,就是民國(guó)公認(rèn)史學(xué)大家的集大成。其中,呂思勉先生的文字中,引用的史料十分豐富,旁征博引,大氣磅礴;張蔭麟先生則不圄于史籍,甚至把《詩經(jīng)》、《楚辭》、《論語》中的詞句用得出神入化,文字十分優(yōu)美;而蔣廷黻先生則是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究觀念,倡導(dǎo)原始檔案材料的收集。他寫李鴻章,就不止是看史料,還曾親自走訪李鴻章的舊部、助手、秘書等。
歷史是厚實(shí)的,正如《中國(guó)通史》一樣。厚厚的上中下三冊(cè),翻起來不輕松,讀起來更加意味深長(zhǎng)?!吨袊?guó)通史》,不但有歷史內(nèi)容,還有思想深度,更有莎士比亞式的情節(jié)生動(dòng)性和豐富性。著名歷史學(xué)家譚其驤稱其“以史學(xué)名著而兼通經(jīng)、子、集三部”。嚴(yán)耕望贊呂思勉“通貫各時(shí)代,周贍各領(lǐng)域”,這也是《中國(guó)通史》的主要特色。顧頡剛評(píng)價(jià)《中國(guó)通史》“以豐富的史識(shí)與流暢的筆調(diào)來寫通史,方為通史寫作開一新的紀(jì)元”?!吨袊?guó)通史》是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的中國(guó)通史,史料之翔實(shí),觀點(diǎn)之新穎,語言之生動(dòng),對(duì)歷史人物的評(píng)判之公正,為同類書所不及。
中華民族巍然屹立東方五千年,為人類創(chuàng)造了燦爛不熄的偉大文明的歷史,那是人類最珍貴的遺產(chǎn)之一。張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻所著《中國(guó)通史》,從“民族的形成”起筆,沿著歷史的道路,回顧梳理了王朝更替、歷史興衰的來龍去脈,分門別類地?cái)⑹鲋袊?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況,內(nèi)容包括封建婚姻的變遷、同族與異族的同化和異化、文化思潮的形成,以及近代政治社會(huì)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育的影響,等等。不應(yīng)忘記歷史,“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,任何一個(gè)國(guó)家的今天都來自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來,才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?!?/p>
“欲知大道,必先為史”?!吨袊?guó)通史》“思接萬載,視通萬里,千恣百態(tài),令人銷魂,因此它比其他學(xué)科著作更能激發(fā)人們的想像力”。列寧說:“忘記歷史就意味著背叛?!毙葜冋J(rèn)為,“歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。”吳晗說:“我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn),是值得我們自豪的?!蔽覀儚臍v史中走來,它是我們存在的依據(jù)和理由,它是我們成長(zhǎng)的沃土和甘露。說的更通俗點(diǎn),《中國(guó)通史》是一份無比珍貴的遺產(chǎn),是一套值得細(xì)讀、深讀的傳世經(jīng)典,所有對(duì)中國(guó)歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)和考古感興趣的人都將感激于這套書,它在相對(duì)少的篇幅里準(zhǔn)確而富有見解的解釋了中國(guó)從最早時(shí)代一直到今天。
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