哈姆雷特讀書筆記。
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命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在？他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，，像夢魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾?，第一幕、第五場露臺的另一部分），這句話，無疑，相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼，得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望，對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。
后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血?？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。
可是就算復(fù)仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題，卻又無從逃避。哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。
那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么？以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。
而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報(bào)仇的機(jī)會總有一天會到來。
這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小。
“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗恢痹卺葆澹骱捱@個(gè)世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)?。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計(jì)劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅(jiān)決。
但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎么可能所有人都死了。
但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息?；衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí)，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦，冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩;當(dāng)他傾聽了父王鬼魂的訴說，一顆心困擾在親情與正義之間，憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運(yùn)都會改變，但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責(zé)他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
父愛如一盞明燈照亮人們的前程，又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物，太陽用自我的光輝給植物送去能量，父親用父愛的陽光哺育孩子的成長。《哈姆雷特》給了我這樣的思想感染。
前幾天，我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著名戲劇家，主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中，講述了一個(gè)很感動人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經(jīng)去世，讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后，越來越覺得不對勁，最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自我的父王。然后，他謀殺了他的叔叔，并且自我也被殺害了。
經(jīng)過這篇小說，看出了父親與兒子感情有多深，這真是令人佩服。而此刻社會中的一些人，父親與兒子的感情就如一盆清水，淡淡的，幾乎一點(diǎn)濃烈的色彩都沒有。
父子情深。此刻的孩子與父親不是爭吵就是打鬧，當(dāng)孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你，領(lǐng)著你走上人生之路，陪著你走過風(fēng)風(fēng)雨雨，其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應(yīng)當(dāng)說，哈姆雷特對父親的感情是深深的，太值得我們此刻的孩子想一想了（當(dāng)然，為父報(bào)仇也不能殺人啊，并且把自我的生命也搭了進(jìn)去）。
中國是一個(gè)有著悠久歷史的美德之邦。但社會上，“父子之交淡如水”也不是沒有。一個(gè)民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì)，更多地體此刻家庭中，就好像哈姆雷特和他的父親一樣，為了對父親的深深感情，不惜自我的一切。
想到這兒我不禁要哭了，細(xì)心地打開這本書，在扉頁上寫上五個(gè)字：父親，我愛你！我的心里霎時(shí)溢滿了歡樂。
抬起頭，望向明亮的窗外，太陽的光線那么溫暖，鳥兒在藍(lán)天的懷抱里飛翔。
國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實(shí)現(xiàn)自己的欲望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會不擇手段地去鏟除前進(jìn)道路上的障礙，他可以說是個(gè)極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險(xiǎn)小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時(shí)、會在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣，更多的時(shí)候，他的人生情態(tài)是趾高氣揚(yáng)、目中無人、頤指氣使的！
國王的禱告語中為：“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達(dá)于天；我的靈魂負(fù)著一個(gè)元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行！我不能祈禱，雖然我的愿望像決心一樣強(qiáng)烈，我更堅(jiān)強(qiáng)的罪惡擊敗了我堅(jiān)強(qiáng)的意愿。像一個(gè)人同時(shí)要做兩件事情，我因?yàn)椴恢缿?yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨，結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎？慈悲的使命，不就是寬宥罪惡嗎？祈禱的目的，不是一方面預(yù)防我們的墮落，一方面救助我們于已墮落之后嗎？
那么我要仰望上天；我的過失已經(jīng)犯下了。可是唉！哪一種祈禱才是我所使適用的呢？‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎？那不能，因?yàn)槲胰匀徽加兄鵀橹畾⑷说姆N種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里，就可以幸邀寬恕嗎？在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧，暴徒的贓物往往成為枉法的賄賂；可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無可遁避，任何行動都要顯現(xiàn)本來的真相，我們必須當(dāng)面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦！呢？還有什么法子好想呢？試一試懺悔的力量吧。
什么事情是懺悔所不能做到的？可是對于一個(gè)不能懺悔的人，它又有什么用呢？啊，不幸的處境！啊，向死亡一樣黑暗的心胸！啊，越是掙扎，越是不能掙脫膠住的靈魂！救救我，天使們！試一試吧：屈下頑強(qiáng)的膝蓋；鋼絲一樣的心弦，變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧！但愿一切轉(zhuǎn)禍為福！”他的這般祈禱語是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認(rèn)為懺悔可以彌補(bǔ)他的過失和罪惡，沒有想過用實(shí)際行動去改過，癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安！
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古語言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?？v觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《哈姆雷特》讀書筆記》，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國資產(chǎn)階級革命前夜，圈地運(yùn)動正在進(jìn)行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢？為什么要為死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不明白。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。
但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來？是因?yàn)檎x嗎？消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最終一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭?；蛟S這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說：啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷！你如果愛我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧！這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑？為了他的名譽(yù)嗎？可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)？我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢？我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自我一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義夢想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢？躊躇滿志的他卻無法負(fù)起重整乾坤的職責(zé)，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個(gè)省略號引發(fā)世人同他一齊思考，期望得到一個(gè)最終的答案。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔?fù)仇。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯(cuò)誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個(gè)性的尊嚴(yán)，贏得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利，鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂國憂民的使命感和熱情高昂的思想力量，作為一種永恒的精神財(cái)富，也必將為愛好正義的人所珍視。
談到哈姆雷特的延宕，很多喜愛這個(gè)角色的讀者或劇迷都多少會為他感到惋惜：或許再果斷冷酷一些，復(fù)仇之計(jì)便可以大功告成，而且不必賠上自己的性命。然而，在我看來，延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。
一、從文本出發(fā)
(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個(gè)高貴英俊而又聰明的貴族青年，就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣：“朝士的相貌，軍曹的武藝、學(xué)者的口才，一國之君的輝煌前途，萬人楷模的翩翩風(fēng)度，顯赫的至高尊嚴(yán)……”。雖然在殺父之仇的沖擊下，他從過去單純高貴的生活中驚醒，看到了生活丑惡的一面，也因此產(chǎn)生了必報(bào)此仇的念頭，正如他向父親的鬼魂承諾的那樣：“趕快告訴我，我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”。但試想一下，將如此一個(gè)青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后說去殺了你的仇人吧!
任憑對所要?dú)⑺乐藨延械某鸷奘嵌嗝淳薮螅灰獩]有被熱血沖昏頭腦，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)點(diǎn)對法律和生命的敬畏，沒有人會像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人，更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人，他還是哈姆雷特血濃于水的.親叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行，可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人，甚至于殺死親人的程度。所以他才會一而再再而三的試探克勞地，直到確認(rèn)克勞地就是殺人兇手后才實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。然而，哈姆雷特在殺克勞地的機(jī)會來臨時(shí)還是猶豫了，成了千古留名的“延宕王子”。
(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過： “而我……卻是個(gè)懶散的家伙，整天抑郁不樂，胸?zé)o成竹的沒個(gè)主意。簡直像個(gè)白日夢迷，也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個(gè)懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個(gè)侍從時(shí)的表現(xiàn)來看，他不是一個(gè)懦夫，起碼，他的延宕絕不是因?yàn)榕橙?。在我看來，他的延宕就像是拖延癥，而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。
哈姆雷特與赫瑞修交談時(shí)這樣說過，“一小塊污點(diǎn)能抹殺一人之所有優(yōu)點(diǎn)”，這應(yīng)該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達(dá)到一個(gè)很高的境界，想要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙進(jìn)行，要萬事俱備才行?？纯垂防滋卦诳藙诘仄矶\時(shí)的表現(xiàn)：“現(xiàn)在容易動手了，當(dāng)他在祈禱時(shí);我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼，可是接下來卻又一下子泄了氣，“……這就算復(fù)了仇?這還須三思……假如我正當(dāng)他在懺悔時(shí)把他殺死，那他為此旅程已作了充分的準(zhǔn)備工作，我能算是復(fù)了仇嗎?
不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧，寶劍呀，讓我尋個(gè)更好的機(jī)會：當(dāng)他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、賭博瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時(shí)，那是我再顛他于我的足下……” 換做尋常的人，取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了，可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要?dú)⒌艨藙诘?，更要讓克勞地的靈魂也下到地獄，這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機(jī)會的。所以在王后的房里，誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后，哈姆雷特才會那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。
二、從創(chuàng)作出發(fā)
哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線，但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干，然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉，這些添加上的部分也是他想要表達(dá)和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義：“我可閉于一桃殼內(nèi)，而仍自認(rèn)我是個(gè)無疆域之君主”，“人類……它是天之驕子，也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時(shí)英國的社會，整個(gè)故事滲透著屬于莎士比亞那個(gè)時(shí)代的精神。
可以說，《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。所以，王子復(fù)仇必須得延宕，只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)的思想提供充足的時(shí)間空間。如果哈姆雷特不延宕，那么在他一刀殺死了克勞地之后，《哈姆雷特》就結(jié)束了，無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱，亦或是風(fēng)趣的掘墓人，都將不復(fù)存在。此外，就喜劇效果而言，不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇，而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮，此時(shí)最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。
哈姆雷特是丹麥前國王之子，現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪?，叔叔成為了國王，母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知，父親是被叔叔毒死的消息，從而裝瘋，去探究事情真相的過程。
丹麥國王克勞迪思是故事的反派，他是哈姆雷特的叔叔，就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵，致其死亡，然后取得國王的王冠，霸占了王后，然后千方百計(jì)想殺死哈姆雷特，免除后患。
這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報(bào)仇，但需要探究事情真相，國王克勞迪思為了自己的王冠和王后，想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾?，國王只能暗地里派人做，哈姆雷特想?bào)仇也非常困難，所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪?，守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他，哈姆雷特得以見到父親的鬼魂，并與之對話。得知父親是被毒死的，但他并沒有全部相信，于是裝瘋，希望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過程中，國王因?yàn)樾闹杏泄?，有點(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠骸Ｒ驗(yàn)楣防滋卦?jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特，給他請來了演戲的伶人，以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個(gè)原因，于是國王就想盡快把他送到英國去，冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心，其實(shí)是想借英國國王處死他。
在臨行前，看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進(jìn)戲中，目的為了觀察國王的反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的努力，探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因，結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋，在哥哥爭執(zhí)時(shí)誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機(jī)智拆看國王公文得悉加害自己的意圖，偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬，與勒替斯相撞，在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計(jì)置哈姆雷特于死地。
國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍，用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特，是本劇的高潮。王后錯(cuò)喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡，勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對方的劍，被毒劍刺中，在最后的時(shí)刻，勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀，哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王終于死了。
哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ?，留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末，以期昭告世人，不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一角色，體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變，同時(shí)在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不同場合下的話，時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴，有時(shí)富含哲理，有時(shí)又有譏諷的味道，這些語言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，，像夢魘一樣深邃而可怕。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑，相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲?。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。
一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時(shí)，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這時(shí)候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上哈姆雷特的讀書筆記，供你參考，希望能幫到你。
昨晚，我在新華書店讀了一本書，叫做《哈姆雷特》，這本書講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認(rèn)為是老國王睡覺的時(shí)候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過后，哈姆雷特就聽見了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的，為了能夠見到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說，他的死絕對不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會死去的。
沒過多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了，他們還帶來了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應(yīng)，果真，當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴?，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著母親喊，說她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準(zhǔn)備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來毒死他，誰知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰也不知道，但是總會有人揭穿的，就像書中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰也不會知道，就是沒有想到，老國王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙韺⒄嫦喔嬖V哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場。
人們常說這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?！闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來，并認(rèn)真地沉思著自我是否就應(yīng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自我的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒有完成自我的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。他的靈魂正因自我的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對自我的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判?，畢竟那些丑陋的人們只是少?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自我的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出發(fā)奮，我堅(jiān)信人類終究會有一天，會真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個(gè)光榮的稱號!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來，為我們夢想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本，被譽(yù)為歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個(gè)讀者眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特?！庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個(gè)人一樣的真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人，因?yàn)楣防滋夭皇悄阋膊皇俏遥俏覀兇蠹??！焙斩f“哈姆雷特的性格達(dá)到全人類普遍性的程度。”歌德、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價(jià)和贊譽(yù)。
無數(shù)的文人學(xué)者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征；有人認(rèn)為，歌頌的是人文主義理想，以及人文主義與強(qiáng)大封建勢力的斗爭，還指出其思想局限性，表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn)；也有人認(rèn)為，哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的希望，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想；還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”；原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品，充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”；甚至另有相異的觀點(diǎn)，百年來分析爭論哈姆雷特的性格，是猶豫還是善良，是懦弱還是勇敢，幾盡解剖到了一個(gè)人的腦纖維和腦細(xì)胞。
看到這些，我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍，也覺得是部好作品，故事情節(jié)跌宕起伏，莎翁的語言更是飄逸細(xì)膩，出神入化，意達(dá)心肺，情透骨髓，時(shí)有吟誦太白之詩的幻境妙覺，一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實(shí)話，真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己，也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文理想閃光，更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻(xiàn)祭。
估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深?yuàn)W玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達(dá)義，日月星辰照爍古今，哪一個(gè)又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認(rèn)為是啥就說啥，真實(shí)的反映自己，既便是錯(cuò)的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里，這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒?，父王鬼魂訴冤，他精心準(zhǔn)備復(fù)仇，通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程，證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯(cuò)過刺殺良機(jī)，期間誤殺了愛人的父親（奸臣），愛人跳河自殺，愛人的哥哥復(fù)仇，最后在叔叔的計(jì)謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因?yàn)閻旱拇嬖?，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個(gè)完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個(gè)忠誠友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實(shí)，也是真正的人間，沒必要驚嘆，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個(gè)角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報(bào)，此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡，這是一個(gè)耐人尋味的問題；是把命運(yùn)那無情的毒箭來默然承受，或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進(jìn)行搏斗，這其中哪種才是更可貴的行為？
“人類是一件多么了不起的杰作”，這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是??！如果生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動即可，這樣反而清晰簡單了，目標(biāo)明了，行動必然堅(jiān)定?？墒牵瑑H僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護(hù)崽的虎狼反倒不如，枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無了生趣，失去了人生的意義，人不應(yīng)該是這樣的。是??！還是披掛上這所謂“人”的裝備，拿起情感之予、理性之盾，來與人間的苦難作個(gè)決斗，論他個(gè)是非，爭他個(gè)長短，活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā)，或?yàn)榱死硐耄驗(yàn)榱俗杂?，或?yàn)榱苏x，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去，賦予了人存在的意義和活著的價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的，最高的代價(jià)是生命，斗爭中隨時(shí)會面對死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，這時(shí)人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問題”的邏輯起點(diǎn)，你會怎么選擇呢？
如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算，那么有誰愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶？若不是因?yàn)閷δ遣辉腥丝梢苑祷氐纳衩刂畤奈窇郑瑢Σ豢芍乃篮蟮膿?dān)憂，誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負(fù)著如此的重?fù)?dān)！我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業(yè)也會因此而退步，行動已沒了本身的意義。
人活著，就時(shí)刻面對這個(gè)終極選擇，每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個(gè)人意志，選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時(shí)而妥協(xié)，時(shí)而斗爭，這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧靜，你知道這是一件很普通的事?！睉阎@樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見”，讀3遍僅僅是個(gè)開始，攀上峰頂，路漫漫其修遠(yuǎn)，吾亦將不懈求索，在認(rèn)識哈姆雷特的過程中，認(rèn)識自己。
有一句諺語為：要等草兒青青，馬兒早已餓死。
在哈姆雷特的臺詞中只出現(xiàn)過這句諺語的前半句，并沒有提及下一句的內(nèi)容。當(dāng)讀完《哈姆雷特》全劇后，我們會明顯意識到這是一部悲劇，作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié)，可以說哈姆雷特也是為報(bào)父仇付出了生命的代價(jià)。
“可是我，一個(gè)糊涂顢頇的家伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢似的，忘記了殺父的大仇;銳讓一個(gè)國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來。我是一個(gè)懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的胡子，把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當(dāng)面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”
哈姆雷特像此類的心理獨(dú)白不在少數(shù)，對于自己的殺父仇人，他在猶豫著，遲遲不肯動手，錯(cuò)失了很多好時(shí)機(jī);對于自己性格中的弱點(diǎn)，他也在不斷質(zhì)問，他意識到自己的柔弱和憂郁，寶貴的時(shí)間多半用在了思考和等待中;他對時(shí)局和現(xiàn)實(shí)有著較為敏感的觀察力和洞見力，可他的行動總遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于思想，我不否定他對“人”、“人的優(yōu)缺點(diǎn)”等問題有著個(gè)人獨(dú)到的見解，可他最終葬送了性命才勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了夙愿。
《哈姆雷特》，作為莎翁“四大悲劇”之一，講述了丹麥王子哈姆雷特替父報(bào)仇并為此送命的悲劇故事。高中語文課本節(jié)選過《哈姆雷特》的結(jié)尾部分，當(dāng)時(shí)由于我還沒搞懂人物關(guān)系和故事背景，對高潮部分理解并不深，現(xiàn)在讀完了《哈姆雷特》，對其中的情感似乎有了更深的了解。
“生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。”不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存，還是預(yù)示著毀滅。雷歐提斯臨死之前，將國王克勞狄斯的陰謀揭發(fā)，哈姆雷特身受一劍，看著早已飲下鴆酒身亡的母后，將毒劍刺向了國王克勞狄斯。如此混亂的局面，正如的目擊者和幸存者霍拉旭對后來到場的福丁布拉斯講述的那樣：“你們可以聽到xxxx殘殺，反常悖理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局：這一切我都可以確確實(shí)實(shí)地告訴你們?！边@是對整個(gè)故事的總結(jié)。一切罪惡的源頭來源于弒兄的國王克勞狄斯，而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特，未守貞潔的王后，單純天真的奧菲利婭，沖動武斷的雷歐提斯……則是這場悲劇的目擊者，促進(jìn)者，遭受者。
哈姆雷特，作為本劇的男主角，可能稱不上真正意義上的英雄。他猶豫過，彷徨過，因?yàn)榈弥甯杆赶碌某髳鹤镄?，性格變得更加?fù)雜和多疑。當(dāng)一個(gè)人被仇恨蒙蔽了雙眼，是很難保持理智和清醒的。但是面對叔父的試探與謀害，哈姆雷特冷靜面對，輕松化解，卻在最終與雷歐提斯的對決中丟了性命。他本是一個(gè)無憂無慮的完美主義者和理想主義者，因?yàn)楦赣H的離世、母親的過早改嫁和叔父的陰謀看到了現(xiàn)實(shí)的黑暗。他變得過激，他開始懷疑，懷疑親情，懷疑愛情，懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊，支撐他的或許只有那顆強(qiáng)烈的復(fù)仇之心了吧！這種復(fù)仇的念頭，從另一方面讓他變得更加堅(jiān)定，更加果敢。復(fù)仇磨煉了他自己，可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里，我們失去了一位充滿正義的英雄！
談到哈姆雷特的延宕，很多喜愛這個(gè)角色的讀者或劇迷都多少會為他感到惋惜：或許再果斷冷酷一些，復(fù)仇之計(jì)便可以大功告成，而且不必賠上自己的性命。然而，在我看來，延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。
一、從文本出發(fā)
(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個(gè)高貴英俊而又聰明的貴族青年，就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣：“朝士的相貌，軍曹的武藝、學(xué)者的口才，一國之君的輝煌前途，萬人楷模的翩翩風(fēng)度，顯赫的至高尊嚴(yán)……”。雖然在殺父之仇的沖擊下，他從過去單純高貴的生活中驚醒，看到了生活丑惡的一面，也因此產(chǎn)生了必報(bào)此仇的念頭，正如他向父親的鬼魂承諾的那樣：“趕快告訴我，我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”。但試想一下，將如此一個(gè)青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后說去殺了你的仇人吧!
任憑對所要?dú)⑺乐藨延械某鸷奘嵌嗝淳薮?，只要沒有被熱血沖昏頭腦，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)點(diǎn)對法律和生命的敬畏，沒有人會像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人，更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人，他還是哈姆雷特血濃于水的親叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行，可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人，甚至于殺死親人的程度。所以他才會一而再再而三的試探克勞地，直到確認(rèn)克勞地就是殺人兇手后才實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。然而，哈姆雷特在殺克勞地的機(jī)會來臨時(shí)還是猶豫了，成了千古留名的“延宕王子”。
(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過： “而我……卻是個(gè)懶散的家伙，整天抑郁不樂，胸?zé)o成竹的沒個(gè)主意。簡直像個(gè)白日夢迷，也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個(gè)懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個(gè)侍從時(shí)的表現(xiàn)來看，他不是一個(gè)懦夫，起碼，他的延宕絕不是因?yàn)榕橙?。在我看來，他的延宕就像是拖延癥，而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。
哈姆雷特與赫瑞修交談時(shí)這樣說過，“一小塊污點(diǎn)能抹殺一人之所有優(yōu)點(diǎn)”，這應(yīng)該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達(dá)到一個(gè)很高的境界，想要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙進(jìn)行，要萬事俱備才行。看看哈姆雷特在克勞地祈禱時(shí)的表現(xiàn)：“現(xiàn)在容易動手了，當(dāng)他在祈禱時(shí);我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼，可是接下來卻又一下子泄了氣，“……這就算復(fù)了仇?這還須三思……假如我正當(dāng)他在懺悔時(shí)把他殺死，那他為此旅程已作了充分的準(zhǔn)備工作，我能算是復(fù)了仇嗎?
不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧，寶劍呀，讓我尋個(gè)更好的機(jī)會：當(dāng)他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、賭博瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時(shí)，那是我再顛他于我的足下……” 換做尋常的人，取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了，可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要?dú)⒌艨藙诘?，更要讓克勞地的靈魂也下到地獄，這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機(jī)會的。所以在王后的房里，誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后，哈姆雷特才會那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。
二、從創(chuàng)作出發(fā)
哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線，但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干，然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉，這些添加上的部分也是他想要表達(dá)和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考：“生存或毀滅，這是個(gè)必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義：“我可閉于一桃殼內(nèi)，而仍自認(rèn)我是個(gè)無疆域之君主”，“人類……它是天之驕子，也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時(shí)英國的社會，整個(gè)故事滲透著屬于莎士比亞那個(gè)時(shí)代的精神。
可以說，《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。所以，王子復(fù)仇必須得延宕，只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)的思想提供充足的時(shí)間空間。如果哈姆雷特不延宕，那么在他一刀殺死了克勞地之后，《哈姆雷特》就結(jié)束了，無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱，亦或是風(fēng)趣的掘墓人，都將不復(fù)存在。此外，就喜劇效果而言，不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇，而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮，此時(shí)最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。
看完了一部英國著名作家莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》，莎士比亞的作品是第一次看以前只是聽說這是一部十分值得我們大家珍看的一部經(jīng)典著作。看了好幾天才看完了這部十分值得我們此刻這個(gè)階段看的一部好的劇本，它雖然是一部杯具，可是它表現(xiàn)的是一種人性的美。哈姆萊特這部杯具并沒有讓我看的留下悲痛的眼淚，或者是覺得哈姆萊特是多么的可憐，而是反而覺得哈姆萊特所做的一切對于他的生命來說是十分有好處。
在第一幕的第一場并沒有哈姆萊特的出現(xiàn)，主要是講的勃那多和弗蘭西斯科以及霍拉旭在夜晚十二點(diǎn)嚴(yán)守丹麥城堡時(shí)遇見了已經(jīng)死去的國王也就是哈姆萊特父王的靈魂。看到這時(shí)我還真有點(diǎn)小小的害怕，怎樣感覺好像是驚悚的戲劇，可是這也勾引起我對下方劇情的好感，呵呵，好奇心強(qiáng)吧，繼續(xù)，國王是被哈姆萊特的叔叔所殺也就是國王的親弟弟把自我親哥哥殺害，而他謀權(quán)篡位奪得國王位置，并且還把皇后奪走，并且他還裝作對哈姆萊特一副很關(guān)心很好的樣貌，當(dāng)霍拉旭告訴哈姆萊特晚上看見先前國王的靈魂的時(shí)候他還不敢堅(jiān)信，直到在一個(gè)晚上十二點(diǎn)的時(shí)候他親眼看見了自我的父王靈魂的時(shí)候他才真正堅(jiān)信這一切都是事實(shí)，并且他父王還交代了他一些事情使他更加痛恨他的叔叔，他父王告訴他那個(gè)畜生用奸詐和陰險(xiǎn)的手段把皇后給搶走，還用一瓶裝滿毒汁的小瓶在我睡覺的時(shí)候偷偷注進(jìn)我的耳腔中，然后藥品發(fā)作使我的全身光潔的皮膚變成無數(shù)可怕的小泡，就這樣我的生命以及我的王后被你的叔叔奪走。他叔叔可想而知是個(gè)多么惡毒的人壞蛋，這一殘酷的事實(shí)不得不激起哈姆萊特對他叔叔的復(fù)仇大恨。
第二幕。第三幕和第四幕講的是都以為哈姆萊特瘋了，說是正因哈姆萊特沒有得到奧菲利亞的愛而變成了瘋子，其實(shí)他們都不太了解哈姆萊特是正因什么而變成這樣的，僅有他的母親才真正了解他覺得他肯定是為了他父王的死以及皇后這么快嫁給他叔叔這事而不開心的，其實(shí)我覺得他的母后人是不壞的他十分疼他的兒子他的心也很善良的她會嫁給他叔叔也就應(yīng)是迫不得已的吧，就這樣哈姆萊特就想各種辦法想把他叔叔殺掉來替他父王報(bào)仇，可是哈姆萊特并不是很順利被他叔叔發(fā)現(xiàn)他想謀害他，于是他叔叔打算把他送到國外找借口趁機(jī)在路上找人把他殺掉，聰明機(jī)智的哈姆萊特沒有拒絕他的要求反而答應(yīng)去了，可是機(jī)智的哈姆萊特在途中想到了一個(gè)逃生的方法，他給他叔叔寫了封信說路上被人給劫了他沒法去了，他明白他的任務(wù)他父親的愁沒有報(bào)這事他務(wù)必堅(jiān)持。哈姆萊特透過一次一次設(shè)計(jì)的陰謀和裝瘋賣傻的手段進(jìn)行著他復(fù)仇大恨的計(jì)劃。
第五幕，哈姆萊特喜愛的奧菲利亞也神智恍惚不清，天天唱歌也像瘋了一樣，最終也是死了是掉了水里淹死的，當(dāng)哈姆萊特明白這件事的時(shí)候很悲哀，他心愛的奧菲利亞就這樣死了，在下葬奧菲利亞的時(shí)候哈姆萊特和霍歐提斯(奧菲利亞的哥哥)都比較悲哀的時(shí)候，他們在這時(shí)說話都很倔強(qiáng)哈姆萊特答應(yīng)給霍歐提斯決斗為了奧菲利亞。這也許是感情的力量吧!呵呵，有時(shí)感情的力量是很偉大的!可明白這次的決斗是一次生死的決斗，他叔叔讓霍歐提斯和哈姆萊特決斗趁機(jī)想把哈姆萊特給殺掉，霍拉旭勸告哈姆萊特不好去參加這次比賽了他預(yù)兆這次會輸，哈姆萊特說了一句：所有的生死都是在命運(yùn)的安排之下的。注定是這天，便不會是明天。干練的幾句話何嘗不是說出了哈姆萊特那種悲痛糾結(jié)的心聲呢？
比賽開始了，第一劍哈姆萊特?fù)糁辛死讱W提斯，他叔叔這事要求哈姆萊特把他專門為哈姆萊特調(diào)制的毒藥飲喝下去，這時(shí)他母親看著哈姆萊特身體太胖有點(diǎn)喘可是來氣她替哈姆萊特喝下了，皇后不明白這是一杯毒酒，皇上說不好喝那里面有毒，沒有阻止住喝下了，這時(shí)雷歐提斯擊中了哈姆萊特一劍，他們兩個(gè)人劍上抹上了毒藥，這時(shí)皇后和哈姆萊特都中毒了皇后倒下死去。雷歐提斯也中毒了，雷歐提斯告訴哈姆萊特這藥是國王調(diào)制的，這時(shí)哈姆萊特拿起劍向可恨的國王刺去。國王死去。最終哈姆萊特告訴他最可信的霍拉旭，讓他在他死后把世人不明白的一切事情的真相，以他的名譽(yù)便要永蒙羞恥。人們認(rèn)為哈姆萊特要是沒有死的話會是一個(gè)最尊貴最懂人心的丹麥國王。唉~十分遺憾!哈姆雷特所做的一切都是很值得，如果不殺死這個(gè)人性惡壞的昏君國王的話這個(gè)國家不會安穩(wěn)，哈姆萊特很偉大!
好一場驚心動魄的屠殺，這真是一幕慘劇!整個(gè)戲劇透過對杯具的產(chǎn)生。發(fā)展。結(jié)局的整個(gè)過程喚起了人們對哈姆萊特的生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正式透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真善美的肯定。
以上是我個(gè)人對《哈姆萊特》的讀書筆記，如有不好之處請教師指點(diǎn)哦!
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親。
他為什么要來對抗新丹麥王呢？這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。
由此可見：他想報(bào)仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗壞之人，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
讀后感可以從哪幾個(gè)方面寫？優(yōu)秀的書籍通常能夠刷新我們的認(rèn)知。閱讀之后，我們應(yīng)該好好思考其中細(xì)節(jié)，可以用文字來記錄，寫下讀后感，我們?yōu)槟闶占⒄砹?023《哈姆雷特》讀書筆記。
文字總是具有震懾人心的力量。讀完莎士比亞筆下的著作《哈姆雷特》，我的心情久久不能平復(fù)。 最開始，我是很排斥讀悲劇的，我認(rèn)為悲劇的情感力量雖然強(qiáng)大，但遠(yuǎn)不如喜劇帶給我的感情豐富，但直到我看到魯迅的這樣一句話：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”而這句話和《哈姆雷特》這本書又十分的貼切。
《哈姆雷特》雖然講的是丹麥王國的國王和王子的故事，但其實(shí)深層次來說，它體現(xiàn)了那個(gè)年代新舊兩股勢力的沖突，而哈姆雷特作為新時(shí)代的有文化的人文主義者，他在王宮中無時(shí)不刻都是在孤軍奮戰(zhàn)，而最后哈姆雷特與國王的決斗雙雙犧牲不僅僅是哈姆雷特這個(gè)故事的悲劇，更是人文主義者的一場悲劇。同時(shí)我們也可以看到，愛情，友情，親情都無一例外遠(yuǎn)離了哈姆雷特，而這些也伴隨著哈姆雷特的母親，愛人，朋友的死亡而極大地增添了悲劇色彩，在我閱讀的時(shí)候最直觀的感受就是：哈姆雷特很慘，但其實(shí)仔細(xì)思考而來，這也代表了哈姆雷特在反抗舊的邪惡勢力所經(jīng)歷的苦難十分深重，他的對抗，讓他本擁有的真善美的東西都消亡了。
哈姆雷特在書中思想深沉而跳脫，時(shí)常一人獨(dú)自沉思到無法自拔，他的內(nèi)心想法如泉涌，而他卻只有在一個(gè)人的時(shí)候才會輸注述諸語言，他滿腔的才華無處施展，有時(shí)遲遲無法下決定，太過優(yōu)柔寡斷，這和我們傳統(tǒng)的英雄并不一樣，在印象中英雄應(yīng)該是高大無畏，完美無瑕的，可是哈姆雷特，他在面對鬼魂的時(shí)候有恐懼，在得知真相后有害怕，在復(fù)仇路上也有錯(cuò)誤和猶豫，但是恰恰是莎翁筆下的這個(gè)極具豐富的哈姆雷特，才讓整個(gè)故事變得合理和值得品味。哈姆雷特雖然有缺點(diǎn)，但是他在面對惡勢力的堅(jiān)毅，在敵強(qiáng)我弱時(shí)的無畏，還有極其縝密的思考，都成為了他英雄的主基調(diào)?？梢哉f，哈姆雷特的英雄主義之下還潛藏著懦弱，但正因此，哈姆雷特成了一個(gè)情感更加豐富，更像“人”的人。
“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話雖然是在表達(dá)每個(gè)人對作品的見解不同，但我認(rèn)為，這句話也可以表達(dá)，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們每個(gè)人或多或少都能在哈姆雷特中看到自己，觀察自己，感知我們存在的人性，優(yōu)點(diǎn)，還有缺點(diǎn)。
《哈姆雷特》這本巨作的每一個(gè)片段、每一個(gè)人物單獨(dú)拎出來都有很多東西值得我們思考，它是一部永不衰落的著作，我希望能夠在未來更加深入地閱讀中了解到，體會到更多的情感和寓意。
悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀。克勞狄斯國王為了爭奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。
國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛！
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險(xiǎn)，對話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。
父愛如一盞明燈照亮人們的前程，又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物，太陽用自己的光輝給植物送去能量，父親用父愛的陽光哺育孩子的成長?！豆防滋亍方o了我這樣的思想感染。
前幾天，我讀了莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的著名戲劇家，主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中，講述了一個(gè)很感動人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經(jīng)去世，讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后，越來越覺得不對勁，最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自己的父王。然后，他謀殺了他的叔叔，并且自己也被殺害了。
通過這篇小說，看出了父親與兒子感情有多深，這真是令人佩服。而現(xiàn)在社會中的一些人，父親與兒子的感情就如一盆清水，淡淡的，幾乎一點(diǎn)濃烈的色彩都沒有。
父子情深?，F(xiàn)在的孩子與父親不是爭吵就是打鬧，當(dāng)孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你，領(lǐng)著你走上人生之路，陪著你走過風(fēng)風(fēng)雨雨，其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應(yīng)該說，哈姆雷特對父親的感情是深深的，太值得我們現(xiàn)在的孩子想一想了(當(dāng)然，為父報(bào)仇也不能殺人啊，而且把自己的生命也搭了進(jìn)去)。
中國是一個(gè)有著悠久歷史的美德之邦。但社會上，“父子之交淡如水”也不是沒有。一個(gè)民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì)，更多地體現(xiàn)在家庭中，就好像哈姆雷特和他的父親一樣，為了對父親的深深感情，不惜自己的一切。
想到這兒我不禁要哭了，小心地打開這本書，在扉頁上寫上五個(gè)字：父親，我愛你!我的心里霎時(shí)溢滿了歡樂。
抬起頭，望向明亮的窗外，太陽的光線那么溫暖，鳥兒在藍(lán)天的懷抱里飛翔。
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對于這種說法充滿了好奇，所以，新書剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開始時(shí)，哈姆雷特對世界充滿著無限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評這本書劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢？也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要學(xué)會逆流而上，終會成功！
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品??！
親愛的勇士啊，拿起你手中的劍，刺向敵人的胸膛吧，用敵人那骯臟的血液來祭奠你這英勇的靈魂吧。遠(yuǎn)處的風(fēng)鈴在風(fēng)的催眠下發(fā)出詭異的聲響，如一去鎮(zhèn)魂之歌，悠遠(yuǎn)，邪魅。
“你依然愛我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事”，他的聲音極其虛弱，臉色異常的白，大股大股的血從腹部流出，眼神空洞，在他的雙眼里，完全沒有對世界的任何留戀，顯得冷酷，猙獰。其中還有一絲憂郁。
人性啊，是那么卑劣，軟弱，簡直慘不忍睹，這國家，這城市是兒時(shí)的故鄉(xiāng)，而現(xiàn)在，這是一所牢獄，一座荒廢的花園。
母親再嫁，父親被害，又遭羅森格蘭茲和吉爾登斯吞的背叛。這一系列的變故殘酷的打破了他的理想。呵，那些冠冕堂皇的外表下，只有陰險(xiǎn)狡詐，人世，這荒廢的花園。
“你不該這樣想，哈姆雷特?！?/p>
“那我該如何？在這個(gè)荒廢的世界，何處有我居生之地，我已對人類絕望，對這骯臟的世界絕望。”
“你從前是個(gè)樂觀的人，你現(xiàn)在是個(gè)勇敢的人?！?/p>
他苦笑道；“勇敢？那是何等虛偽的詞匯，我曾擁有著一個(gè)美好的理想。但，這，這不公的世道和人性的丑陋啊，將我那萌芽卻未開花的理想扼殺在了搖籃之中。呵，這世道何時(shí)允許我勇敢?！?/p>
他的笑容此刻十分猙獰，淚花從眼眶傾瀉而出，嗚咽聲如哀曲般凄婉，最后，在這淚水中，他靜止在那里，沒有了嘶啞的笑聲，沒有了嗚咽聲，只有那空洞，絕望的眼眸，和邊上殘余的淚花。
我親愛的勇士啊，此刻的你是多么脆弱與無助啊，如同一個(gè)剛誕下的嬰兒。你再也不會悲傷，再也不會流淚了。此刻的你也許正展開雙翼，化為天使，飛向天堂，但丁的神曲字符在空中環(huán)繞，慶祝你重獲新生，拜托了命運(yùn)的枷鎖。
將他的雙眼輕輕用手撫過合住，而后，我邁著緩步輕輕離開，余光中只剩一道恍惚的身影。
你問，我是誰？
噓，這是個(gè)秘密！
人們常說這樣一句話――“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?！闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的成就。細(xì)細(xì)讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來充滿著美好的希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來，他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱耍軐δ赣H發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄?我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出努力，我相信人類終究會有一天，會真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個(gè)光榮的稱號!
莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的悲劇中警醒起來，為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑。
——題記
“人類是多么了不起的杰作，多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉止！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝。可是，在遇見父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了！他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病，那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復(fù)仇。可是，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊，如果說瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特，沒有了親情和友情，愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復(fù)仇之戲罷了，可而后細(xì)細(xì)想來，那善與偽善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán)，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說，哈姆雷特是善良勇敢的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命，但并沒有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。
《哈姆雷特》被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報(bào)仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí)，他對這一事實(shí)充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復(fù)仇計(jì)劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現(xiàn)實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。
在父親死的這一段時(shí)間里，哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定，他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
有句話說：“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運(yùn)面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強(qiáng)地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運(yùn)與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運(yùn)。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運(yùn)像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬?，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運(yùn)，堅(jiān)守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”（霍拉旭，第一幕、第五場露臺的另一部分），這句話，無疑，相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。
或許你正在查找類似"《哈姆雷特》的讀書筆記"這樣的內(nèi)容。對于喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受，讀作者的作品，不同的人會有不同的感想和體驗(yàn)。那么現(xiàn)在動筆將自己的感悟?qū)戇M(jìn)讀后感，這樣可以有效的提升自己。請閱讀，或許對你有所幫助！
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報(bào)仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí)，他對這一事實(shí)充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復(fù)仇計(jì)劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現(xiàn)實(shí)之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心?！吧孢€是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。
在父親死的這一段時(shí)間里，哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定，他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云，一個(gè)億萬富翁，大家討論起他，可能都是投去羨慕的眼光，可是他是經(jīng)歷多少奮斗，才改變命運(yùn)的，沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運(yùn)工，蹬過三輪車給書社送書，他曾經(jīng)兩次高考失利，但是都沒有放棄，還一心想著準(zhǔn)備第三次高考，通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機(jī)會，他接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商機(jī)，開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年，32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁，在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱為“騙子”，但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng)，說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。1996年?duì)I業(yè)額不可思議地做到了700萬！在后來，他扛過重重的商業(yè)危機(jī)，迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗，都在與命運(yùn)做斗爭，他成功了。
有句話說：“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運(yùn)面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強(qiáng)地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個(gè)悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復(fù)仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。
哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物，他從一個(gè)善良的王子，久經(jīng)磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復(fù)仇，道德，與愛情種種不一樣的態(tài)度，在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。
哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時(shí)，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復(fù)仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進(jìn)過深思熟慮的，他的報(bào)仇的意志在困難中越來越堅(jiān)定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。
哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事。
最后一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相后，憤怒的刺死叔叔，與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅(jiān)持不懈，不怕輸?shù)木瘛?/p>
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾瘢谝荒?、第五場露臺的另一部分），這句話，無疑，相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng)，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無時(shí)不刻。
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一，而這樣的評價(jià)也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過后，我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時(shí)，不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結(jié)局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時(shí)期。在莎翁之前，悲劇的歷史可以追溯到古希臘，如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內(nèi)涵是人與命運(yùn)的抗?fàn)?，這種思想也深刻影響莎士比亞的創(chuàng)作風(fēng)格。在莎士比亞《詩學(xué)》中他提出了“悲劇”的定義：悲劇是對一個(gè)完整、嚴(yán)肅、有一定長度的行動的模仿。這表明了悲劇要去表達(dá)的是有意義、嚴(yán)肅的事。這里的嚴(yán)肅、有意義不僅是對角色的，對觀眾也同樣如此。為了達(dá)到這種效果，莎士比亞的悲劇中突出主角內(nèi)在的性格和情感沖突，而弱化外在的壓力，《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子，他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優(yōu)秀品質(zhì)：聰明、謹(jǐn)慎、劍術(shù)高超。可是顯赫的身世加上優(yōu)秀的才華卻并沒有給故事帶來圓滿的結(jié)局。相反，我們在劇中看到的哈姆雷特優(yōu)柔寡斷又冒進(jìn)。而對于哈姆雷特來說，他也十分清楚自己的種種缺點(diǎn)，并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場中，哈姆雷特的獨(dú)白是對自己的鞭策，更是對于自己的優(yōu)柔的怒罵：“一個(gè)人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西！”
從第一場衛(wèi)兵、霍拉旭等人可以看見先王魂靈的劇情來看，先王的鬼魂是可以被所有人看到的?？墒牵谌坏谒膱鲋?，當(dāng)哈姆雷特怒斥其不忠的母親時(shí)，他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個(gè)“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是，這個(gè)只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設(shè)定相對比，我們可以認(rèn)為，這個(gè)“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現(xiàn)的幻覺，而“停止斥責(zé)王后”的要求也不過是哈姆雷特內(nèi)心的真實(shí)想法。這個(gè)細(xì)節(jié)再次暴露了哈姆雷特的患得患失，優(yōu)柔寡斷。王子的矛盾就在于此，本來的他擁有幸福美滿的生活，可是命運(yùn)卻讓他落入世界的黑暗面，讓他獨(dú)自一人承擔(dān)父親被殺的真相，讓他一人背負(fù)為父報(bào)仇的重?fù)?dān)。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣，他也只是一個(gè)會怯懦、會退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇，是命運(yùn)弄人的不幸，也是因?yàn)樗旧硇愿袢觞c(diǎn)的必然結(jié)局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個(gè)十分特殊的角色。他是劇中的人物，可卻讓我們時(shí)刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面，他身上有著所有我們身上的缺陷與品質(zhì)。他從來不是英雄，甚至稱不上是堅(jiān)定的人。他時(shí)刻在痛罵著懦弱的自己，時(shí)刻被復(fù)仇的烈火所煎熬著，就像我們一樣，終其一生與內(nèi)心的怯懦作戰(zhàn)，自我懷疑、自我否定，又自我鞭策、自我鼓舞，踉蹌著掙扎著前進(jìn)或后退。當(dāng)哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后，如霍拉旭言，他終于可以安睡了吧。
我們都是哈姆雷特。
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文靜復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高收獲。據(jù)了解“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有是自我的獨(dú)特見解。我對于這種說法充滿了好奇，所以，新書剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí)，忽然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇見了皇叔克勞狄斯即位與母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他爸爸是被克勞狄斯毒害，并需要哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定。克勞狄斯試圖借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后，他不能不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的媽媽因誤飲了為哈姆雷特籌備的毒酒而死亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺去世了克勞狄斯，替爸爸報(bào)了仇。
故事開始時(shí)，哈姆雷特對世界充滿著無限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！”在感情范圍也是有著無盡的憧憬。然而，如此一個(gè)熱情善良的青年，卻無奈地被運(yùn)勢一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。念書時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最后報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“存活還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然不少讀者批評這本書劇情設(shè)置非常不合理，如何可能所有人都去世了呢？也有一些人覺得本書充滿了陰謀和仇恨，不合適青少年閱讀。然而，我卻覺得這本書令我收獲頗豐，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了很多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要掌握逆流而上，終會成功！
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品啊！
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的哈姆雷特讀書筆記，在閱讀作者寫的作品時(shí)，很多情節(jié)都可以引起我們的共鳴。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，如何讓自己的讀后感寫起來更加真實(shí)呢？感謝您的閱讀！
哈姆雷特的讀后感1
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是杯具的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品，這個(gè)劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個(gè)時(shí)代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象，他很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅(jiān)信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的杯具。
哈姆雷特的讀后感2
創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到此刻，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題?？偟膩碚f，
它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時(shí)期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到：完美的東西原來并不存在，貞潔抵但是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇，但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣?為此他說：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王的死，這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取，那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自己的命運(yùn)。
哈姆雷特的讀后感3
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張："自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù)，連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn)："他是為糊涂的群眾所喜愛的"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實(shí)，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考，把個(gè)人問題與整個(gè)社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了"，"丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄"，"我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會的一個(gè)具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)
罪行的真-相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場，是一場重點(diǎn)戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時(shí)，多次運(yùn)用獨(dú)白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看!
哈姆雷特的讀后感4
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
哈姆雷特的讀后感5
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具，《李爾王》是關(guān)于親情的杯具，《麥克白》是關(guān)于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實(shí)杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：
生存或毀滅，這是個(gè)必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高?
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運(yùn)，性格，抉擇??這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多??
《哈姆雷特》，印象不深刻。之后看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一向都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再之后，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒有痛苦的地方?？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自我牽掛，讓自我在乎，他也一樣牽掛在乎自我，哪怕自我垂垂老也，也不會擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認(rèn)識。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她，至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來?？墒?，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的感情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心感情，關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人，她自我都不明白，因?yàn)槔盟恼亲晕业母赣H，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子所以被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情景下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了?！?/p>
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子堅(jiān)持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。此刻，她能夠說自我心里想說的話，做自我想做的事，愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自我的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹枝斷了，連同她一齊，順?biāo)鳌㈨標(biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!
之所以說哈姆雷特是“一個(gè)人”，是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候；在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候；在刺死波洛涅斯的時(shí)候，他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。
他，有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄，比如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會，卻因?yàn)橛馗艞壛??！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報(bào)了仇了。不，那還是要考慮一下：一個(gè)惡人殺死了我的父親；我，他的獨(dú)生子，卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了?！?/p>
他，有時(shí)候又顯得很虛偽，比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢？可以說有了一點(diǎn)，但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實(shí)是在看見奧菲麗亞這個(gè)昔日的無知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后，情不自禁而產(chǎn)生的'后悔，在這種心態(tài)下，他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他，同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會考慮到這個(gè)問題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無疑是美好的，那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子。而現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。_后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場宮廷悲劇_終落幕。奸王雖死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是，如果哈姆雷特沒死，他一定會成為_得人心，_仁慈，_寬容的丹麥國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒，時(shí)間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性，關(guān)于未來的思考。
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于16xx年，是四大杯具之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。之后用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國的狀況是：婚禮緊之后葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的夢想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?
這種種的研究，無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自我所說的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種研究之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”
其實(shí)很多時(shí)候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。所以對來之不易的機(jī)會，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自我想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?！彼裕胱龅?，想到了就該做!
哈姆雷特讀后感(十七)：
《哈姆雷特》，印象不深刻。之后看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一向都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
再之后，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時(shí)，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒有痛苦的地方?？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自我牽掛，讓自我在乎，他也一樣牽掛在乎自我，哪怕自我垂垂老也，也不會擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認(rèn)識。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她，至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來?？墒?，王子背負(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個(gè)女人的感情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心感情，關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人，她自我都不明白，因?yàn)槔盟恼亲晕业母赣H，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子所以被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，奧菲利亞，這個(gè)孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情景下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了?！?/p>
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子堅(jiān)持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。此刻，她能夠說自我心里想說的話，做自我想做的事，愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自我的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹枝斷了，連同她一齊，順?biāo)鳌㈨標(biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!
哈姆雷特讀后感(十八)：
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)當(dāng)是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋€(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前，在僅有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的情景下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，因?yàn)槲覀兂３Ｄ軌蛟谧晕疑砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具，原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運(yùn)都會改變，可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最終，哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情景下唯一而不可重復(fù)的，所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個(gè)人也是這樣，能夠說，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運(yùn)，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
哈姆雷特讀后感(十九)：
以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn)，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得，哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。
最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了，于是，他失望、孤寂，又開始憂郁了，他無目的地活著。
恰在此時(shí)，鬼魂告訴了他真相，于是，哈姆雷特憤怒了，他也開始覺悟了，他要報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來，他沉思著，自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。那時(shí)，他的靈魂卻沒有停下來等待，仍在前進(jìn)。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀，可是，他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自我的使命，他卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。此時(shí)，哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上，好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱?，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對自我的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為，這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處，在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法，他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動了讀者，讓人覺得，仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇，我的心里再也不能平靜了，胸中掀起的活力使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆：哈姆雷特，我為你喝彩。
哈姆雷特讀后感(二十)：
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于16xx年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美，杯具存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要經(jīng)過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛自我的國家，熱愛自我的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;99.，為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以往說過：“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的本事。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。
它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運(yùn)的問題：命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在？它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候像夢魘一樣深邃而可怕?；衾裨趹騽〉牡谝荒?、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話無疑相當(dāng)精辟。
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報(bào)仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報(bào)告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手?？藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計(jì)，中途返回丹麥。當(dāng)時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時(shí)，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己毒發(fā)自亡。
在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€(gè)“花瓶”，那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”，為我們指引航向。所以說：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。
他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時(shí)后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。
由此可見：他想報(bào)仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。
某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。
這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗強(qiáng)權(quán)，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“哈姆雷特讀書筆記”，敬請?jiān)L問。
哈姆雷特，一個(gè)生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨(dú)白是他的表達(dá)，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個(gè)王子的悲劇。
對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇，一千個(gè)不同的讀者眼里，便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國家安定繁榮的義務(wù)；他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個(gè)人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠(yuǎn)，他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的'屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個(gè)不毛的.荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一，而這樣的評價(jià)也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過后，我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時(shí)，不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結(jié)局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時(shí)期。在莎翁之前，悲劇的歷史可以追溯到古希臘，如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內(nèi)涵是人與命運(yùn)的抗?fàn)帲@種思想也深刻影響莎士比亞的創(chuàng)作風(fēng)格。在莎士比亞《詩學(xué)》中他提出了“悲劇”的定義：悲劇是對一個(gè)完整、嚴(yán)肅、有一定長度的行動的模仿。這表明了悲劇要去表達(dá)的是有意義、嚴(yán)肅的事。這里的嚴(yán)肅、有意義不僅是對角色的，對觀眾也同樣如此。為了達(dá)到這種效果，莎士比亞的悲劇中突出主角內(nèi)在的性格和情感沖突，而弱化外在的壓力，《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子，他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優(yōu)秀品質(zhì)：聰明、謹(jǐn)慎、劍術(shù)高超?？墒秋@赫的身世加上優(yōu)秀的才華卻并沒有給故事帶來圓滿的結(jié)局。相反，我們在劇中看到的哈姆雷特優(yōu)柔寡斷又冒進(jìn)。而對于哈姆雷特來說，他也十分清楚自己的種種缺點(diǎn)，并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場中，哈姆雷特的獨(dú)白是對自己的鞭策，更是對于自己的優(yōu)柔的怒罵：“一個(gè)人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他還算是個(gè)什么東西！”
從第一場衛(wèi)兵、霍拉旭等人可以看見先王魂靈的劇情來看，先王的鬼魂是可以被所有人看到的?？墒牵谌坏谒膱鲋?，當(dāng)哈姆雷特怒斥其不忠的母親時(shí)，他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個(gè)“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是，這個(gè)只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設(shè)定相對比，我們可以認(rèn)為，這個(gè)“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現(xiàn)的幻覺，而“停止斥責(zé)王后”的要求也不過是哈姆雷特內(nèi)心的真實(shí)想法。這個(gè)細(xì)節(jié)再次暴露了哈姆雷特的患得患失，優(yōu)柔寡斷。王子的矛盾就在于此，本來的他擁有幸福美滿的生活，可是命運(yùn)卻讓他落入世界的黑暗面，讓他獨(dú)自一人承擔(dān)父親被殺的真相，讓他一人背負(fù)為父報(bào)仇的重?fù)?dān)。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣，他也只是一個(gè)會怯懦、會退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇，是命運(yùn)弄人的不幸，也是因?yàn)樗旧硇愿袢觞c(diǎn)的必然結(jié)局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個(gè)十分特殊的角色。他是劇中的人物，可卻讓我們時(shí)刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面，他身上有著所有我們身上的缺陷與品質(zhì)。他從來不是英雄，甚至稱不上是堅(jiān)定的人。他時(shí)刻在痛罵著懦弱的自己，時(shí)刻被復(fù)仇的烈火所煎熬著，就像我們一樣，終其一生與內(nèi)心的怯懦作戰(zhàn)，自我懷疑、自我否定，又自我鞭策、自我鼓舞，踉蹌著掙扎著前進(jìn)或后退。當(dāng)哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后，如霍拉旭言，他終于可以安睡了吧。
我們都是哈姆雷特。
《哈姆雷特》這本書又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞四大杯具之首，也是莎翁最負(fù)盛名的劇本，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就。據(jù)說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自我的獨(dú)特見解。我對于這種說法充滿了好奇，所以，新書剛一到手，我就一頭鉆進(jìn)了它跌宕起伏的劇情中。
丹麥的王子哈姆雷特在德國讀大學(xué)時(shí)，突然接到父王離奇死亡的消息。在回國奔喪時(shí)遇到了皇叔克勞狄斯即位以及母后改嫁叔父等一連串變故，這使哈姆雷特充滿疑惑和不滿。緊之后他又親眼見到了先王老哈姆雷特的鬼魂，告知他父親是被克勞狄斯毒害，并要求哈姆雷特為其報(bào)仇。之后，哈姆雷特用裝瘋掩護(hù)自我并經(jīng)過英國劇團(tuán)的演出證實(shí)了自我的確定?？藙诘宜乖噲D借英王之手殺死哈姆雷特，但哈姆雷特趁機(jī)逃回丹麥。在得知心愛的奧菲莉亞自殺后，他不得不理解了奧菲莉亞的哥哥雷歐提斯的挑戰(zhàn)。決斗中，哈姆雷特的母親因誤飲了為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而身亡，哈姆雷特和雷歐提斯也被毒劍刺傷，哈姆雷特在臨死前殺死了克勞狄斯，替父親報(bào)了仇。
故事開始時(shí)，哈姆雷特對世界充滿著無限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！”在感情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。然而，這樣一個(gè)熱情善良的年輕人，卻無奈地被命運(yùn)一次次地打擊，在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間痛苦掙扎。讀書時(shí)，我深深地被故事情節(jié)吸引了，仿佛身臨其境，與哈姆雷特一齊笑、一齊哭、一齊恨……當(dāng)他要與雷歐提斯決斗時(shí)，我的心揪了起來：雷歐提斯可是絕世劍客呀！當(dāng)看到哈姆雷特被毒劍刺傷，我的心里一緊，但看到哈姆雷特最終報(bào)了父仇，心里才舒服了一些。
莎士比亞筆下的哈姆雷特是一個(gè)矛盾的主角，“生存還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，就是主人公內(nèi)心矛盾的真實(shí)寫照。雖然很多讀者批評這本書劇情設(shè)置很不合理，怎樣可能所有人都死了呢？也有一些人認(rèn)為本書充滿了陰謀和仇恨，不適合青少年閱讀。然而，我卻認(rèn)為這本書令我受益匪淺，從哈姆雷特身上，我學(xué)到了許多值得尊敬的品質(zhì)：在困境中，要勇往直前，絕不回頭；在奸詐小人面前，要用自我的智慧和才能去打敗他們；在逆境里，要學(xué)會逆流而上，終會成功！
《哈姆雷特》是我讀過的第一本莎翁著作，它真是一部十分吸引人的作品??！
摘要：由莎士比亞所撰的《哈姆雷特》深刻地揭示了英國封建社會的不堪和黑暗。作品雖然以悲劇結(jié)尾，卻并未找出某種徹底可行的社會變革方式，但哈姆雷特的性格和戲劇內(nèi)容以及情節(jié)都表現(xiàn)出入文主義精神的先進(jìn)性和獨(dú)特性，揭露了生活與理想之間存在的巨大差距。所以這篇文章的核心內(nèi)容就是研究該作品的特點(diǎn)，然后進(jìn)一步闡釋它對我們所處社會的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：《哈姆雷特》 藝術(shù)特色 現(xiàn)實(shí)意義
一、《哈姆雷特》的創(chuàng)作背景
莎士比亞這位出身于英罔的文學(xué)家一生有著非常多的著作，而其中最享譽(yù)盛名的就是四大悲劇和四大喜劇。《哈姆雷特》具有典型的悲劇主義表達(dá)方式，具有深厚的文學(xué)價(jià)值與社會價(jià)值，戲劇人物復(fù)雜，藝術(shù)手法變幻莫測，讓其成為這個(gè)時(shí)代最具代表性的一部作品。在16到17世紀(jì)莎翁撰寫了這部作品，而這個(gè)時(shí)期正是經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生巨大變革的階段，英罔社會處于極其重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他以丹麥為背景書寫戲劇故事反映英國社會的狀況。在伊麗莎白統(tǒng)治期間，英罔的社會穩(wěn)定，生產(chǎn)力快速發(fā)展。該地區(qū)的專制體制在詹姆斯一世登基以后開始實(shí)施，剝削階級殘酷地侵占勞動人民的剩余價(jià)值，沖突在不同階級中產(chǎn)生，并且越演越烈。而這部作品就是在這樣一個(gè)背景下出現(xiàn)的，作者通過文字揭示了現(xiàn)實(shí)社會的殘酷和黑暗，展現(xiàn)了新舊交替過程中，權(quán)力更迭的沖突，進(jìn)一步批評了舊有等級的落后。
二、“哈姆雷特”的藝術(shù)特色
(一)獨(dú)特的人物性格
這部作品里對各個(gè)角色的塑造都是非常具有特點(diǎn)的。男主角的個(gè)性很鮮明，同時(shí)也非常多元化，一方面猶豫不決，心思敏感;一方面勇敢專斷。在父王被殺害、母后嫁給兇手、臣子攀附新皇以后，男主角有“倒霉的我，卻要擔(dān)負(fù)重整乾坤的重任”的感嘆。時(shí)代賦予哈姆雷特勇敢卻優(yōu)柔寡斷的性格，“人格反映了時(shí)代的社會矛盾，任何特定環(huán)境的變化都會影響人物”。正如列寧所說：“人們在自己的實(shí)踐中依賴客觀世界，他依靠自己的活動?！惫防滋赜凶约邯?dú)特的思考，有上進(jìn)心，不斷追求心中夢想，他不斷尋求某種有效的方式，但是最終并不能跳出現(xiàn)實(shí)與理想的牢籠。哈姆雷特的憂郁是那個(gè)時(shí)代賦予知識分子的共性，同時(shí)，主人公幽默而果決。在知道幽靈的內(nèi)幕后，他經(jīng)過理性的思考才有所行動，這也可見主人公的智慧。報(bào)復(fù)的種子使哈姆雷特不得不直面他喜歡的奧菲莉亞，當(dāng)他被毒劍刺中，清楚克勞迪斯的真實(shí)情況，毫不猶豫地懷疑生命的初衷和結(jié)果，這都證明了哈姆雷特的果決。哈姆雷特的性格也反映了文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的理性。
(二)主題情節(jié)的豐富性
整個(gè)故事的三條主線緊密交錯(cuò)，縱橫復(fù)雜。由于父親被叔叔克勞迪斯所殺，哈姆雷特為父復(fù)仇;勒茨父親被哈姆雷特所殺，勒茨為父親尋仇，哈姆雷特之父由于戰(zhàn)爭殺死福廷布拉斯之父，福廷布拉斯也需要為他的父親復(fù)仇。悲劇的情節(jié)是根據(jù)哈姆雷特角色的發(fā)展而安排的，大致可以分為三個(gè)部分。第一部分是從生與死的問題開始的獨(dú)白，闡述了沖突的成因和主要特征?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，不幸的是，我必須承擔(dān)起改變宇宙的責(zé)任?！鄙绬栴}開始“在游戲中發(fā)揮作用”，這構(gòu)成了情節(jié)的第二部分。獨(dú)白是哈姆雷特內(nèi)心矛盾的體現(xiàn)，這個(gè)舞臺成為戲劇的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，將情節(jié)推向高潮。第三部分是在《戲內(nèi)戲》之后形成的，克勞迪斯的雙重情節(jié)構(gòu)成了整部戲劇的高潮。在情節(jié)的開頭和結(jié)尾，“為父親復(fù)仇”的三種方式都各有特點(diǎn)。哈姆雷特在復(fù)仇中遲疑反復(fù)，面對著生與死的考驗(yàn)，“復(fù)仇之父”很簡單，但是“改革社會”很難，所以哈姆雷特不能簡單地報(bào)復(fù)。在他的父親被殺之后，福廷布拉斯為了給父親尋仇，做了充足的準(zhǔn)備，但最后叔叔勸說，他又放棄了尋仇。哈姆雷特這一形象從勒茨和福廷布拉斯的行為中得到了最高的表達(dá)。
(三)開放式的戲劇結(jié)構(gòu)
在戲劇的結(jié)構(gòu)中，《哈姆雷特》采用了源自古希臘的公開戲劇結(jié)構(gòu)，將活動時(shí)間延長至兩三個(gè)月。同時(shí)，莎士比亞采用了一種多線程、相互交錯(cuò)的行文方法。本劇的第一線索是哈姆雷特為父親復(fù)仇，這一主線在故事和主題上的作用不可低估。第二線索復(fù)仇為拉耳忒斯為父復(fù)仇，福廷布拉斯為父復(fù)仇。他們緊緊圍繞主線，在故事情節(jié)慢慢發(fā)展中，社會背景、生活環(huán)境、次要方面的主要矛盾也緩緩顯現(xiàn)。用平行線避免了“有時(shí)為生活畫面的本質(zhì)和程度，必然要放棄戲劇(情節(jié))的張力和動作的統(tǒng)一性”，階級和階級的多樣性之間的矛盾也使得多元化之間存在矛盾。以豐富內(nèi)容、豐滿人物形象來表現(xiàn)出更加真實(shí)的社會階級斗爭的復(fù)雜性，以此增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。
三、“哈姆雷特”的現(xiàn)實(shí)意義
第一，莎士比亞在戲劇中所關(guān)注的基本問題，即生存與毀滅、有意義與無意義的問題。哈姆雷特在未實(shí)施復(fù)仇時(shí)，想到一個(gè)令人驚訝的問題：“到底是不是，這是一個(gè)值得思考的問題”。那時(shí)他似乎只有存在與滅亡。存在代表有意義的階級能指，而毀滅代表存在狀態(tài)的終結(jié)，這種狀態(tài)不再有意義的階級能指，而是變成虛無。因此無意義的短暫片段按順序連接成一個(gè)全面而有意義的故事。莎士比亞的整個(gè)故事線索是哈姆雷特的復(fù)仇精神，這是內(nèi)外結(jié)合作用所激發(fā)的積極的同一性協(xié)調(diào)感。莎士比亞筆下的生命意義是追求價(jià)值，這是薩特和加繆所代表的存在主義哲學(xué)的起源之一。而現(xiàn)代主義在多種層面顛覆了現(xiàn)實(shí)，權(quán)力、至上、光陰成為隱性金錢，科技力量成為隱性力量，而現(xiàn)代主義所建立的其他價(jià)值體系早已被人們所否定。現(xiàn)在的社會缺乏信仰，也沒有追求真理達(dá)成理想的信念，精神層面變得空虛和頹廢，也忘了自己是誰，不清楚生活的目的以及價(jià)值，作者的這部作品發(fā)出了追問，人之所以為人是因?yàn)槊靼咨畹暮x，而不是迷茫而機(jī)械地活著，不是行尸走肉沒有目標(biāo)，所以必須給自己設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，并且持之以恒地去奮斗，必須為了實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)持到底，如此才能找到自己遺失的信念，才能夠讓自己的一生有價(jià)值。
第二，這部作品同時(shí)贊頌了人性的偉大和可貴。由于現(xiàn)實(shí)社會的復(fù)雜，展現(xiàn)出了更個(gè)性化的一面，而社會的基礎(chǔ)組成就是人，因此人和人的關(guān)系也更加復(fù)雜，沖突也不斷增加，并且因?yàn)樨?cái)富、科學(xué)等誘因，越來越具有自己獨(dú)特的個(gè)性，在當(dāng)今社會，這一情況就更加鮮明，大家開始思考我是誰，想要什么。因此很多舊有的規(guī)則以及思想將重新被定義，并且延伸出了全新的規(guī)則，然而還是有很多東西是融入我們的血脈之中的，沒有辦法去改變，作者在作品里面對主人翁的精神進(jìn)行了歌頌，倡導(dǎo)大家要具有使命精神，并且奮斗不息，這也是人類不斷發(fā)展的根源。
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人們常說這樣一句話――“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?！闭f明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的成就。細(xì)細(xì)讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來充滿著美好的希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來，他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱?，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄?我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出努力，我相信人類終究會有一天，會真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個(gè)光榮的稱號!
莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的悲劇中警醒起來，為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對于全人類來說又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自己身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的杯具，原來他完全能夠屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問生活在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運(yùn)都會改變，但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的，因此在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個(gè)人也是這樣，能夠說，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運(yùn)，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
幼兒教師教育網(wǎng)專題“哈姆萊特讀書筆記”推薦內(nèi)容。
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近日，我看了莎士比亞所作《哈姆萊特》，它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間，《哈姆萊特》是最撲朔迷離的，也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂-倫而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我，卻又十分悲慘。
這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀?？藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過機(jī)會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。
愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的`信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險(xiǎn)，對話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的，一只雀子的生死，都是命運(yùn)預(yù)先注定的，而無論是國王的軀體，抑或是臣民的軀體，一旦生命停止，也都只是蛆的食物而已?；钪?，就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽，而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事，但從幾個(gè)人物中我了解了許多，懂了許多許多......
哈姆萊特是莎士比亞筆下的一位傳奇人物。他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象。讀莎士比亞的《哈姆雷特》感受到的是悲劇的美麗與偉大。莎士比亞所塑造的每個(gè)人物都那么崇高。
哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代所顛覆了。戲一開頭，就展現(xiàn)了一個(gè)丑惡的社會畫面。國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位，王后改嫁，滿朝臣子趨炎附勢，世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子發(fā)出來復(fù)仇的吼聲，人們強(qiáng)烈地感受到這個(gè)“時(shí)代”的“靈魂”本身在呼喊。
哈姆萊特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明的君主。但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
哈姆萊特是一個(gè)英雄形象。他很有心機(jī)，在強(qiáng)敵我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對的斗爭。他擊破了奸王設(shè)下的一個(gè)個(gè)圈套，在每一個(gè)回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但他絕非完人，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷。他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決。他始終是孤立的，這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。他是一個(gè)巨人型的悲劇。
《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記。正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。總之，是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到：完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親；但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣？為此他說：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題活著是一種痛苦。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。老國王的死，這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢魘一樣深邃而可怕。與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)?。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實(shí)施了計(jì)劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。
估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深?yuàn)W玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達(dá)義，日月星辰照爍古今，哪一個(gè)又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認(rèn)為是啥就說啥，真實(shí)的反映自己，既便是錯(cuò)的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里，這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒?，父王鬼魂訴冤，他精心準(zhǔn)備復(fù)仇，通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程，證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯(cuò)過刺殺良機(jī)，期間誤殺了愛人的父親（奸臣），愛人跳河自殺，愛人的哥哥復(fù)仇，最后在叔叔的計(jì)謀下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因?yàn)閻旱拇嬖?，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個(gè)完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個(gè)忠誠友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實(shí)，也是真正的人間，沒必要驚嘆，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個(gè)角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報(bào)，此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡，這是一個(gè)耐人尋味的問題；是把命運(yùn)那無情的毒箭來默然承受，或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進(jìn)行搏斗，這其中哪種才是更可貴的行為？
“人類是一件多么了不起的杰作”，這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是??！如果生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動即可，這樣反而清晰簡單了，目標(biāo)明了，行動必然堅(jiān)定?？墒?，僅僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護(hù)崽的虎狼反倒不如，枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無生趣，失去了人生的意義，人不應(yīng)該是這樣的。是啊！還是披掛上這所謂“人”的裝備，拿起情感之矛、理性之盾，來與人間的苦難作個(gè)決斗，論他個(gè)是非，爭他個(gè)長短，活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā)，或?yàn)榱死硐?，或?yàn)榱俗杂桑驗(yàn)榱苏x，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去，賦予了人存在的意義和活著的價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的，最高的代價(jià)是生命，斗爭中隨時(shí)會面對死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，這時(shí)人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問題”的邏輯起點(diǎn)，你會怎么選擇呢？
如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算，那么有誰愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶？若不是因?yàn)閷δ遣辉腥丝梢苑祷氐纳衩刂畤奈窇?，對不可知的死后的?dān)憂，誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負(fù)著如此的重?fù)?dān)！我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業(yè)也會因此而退步，行動已沒了本身的意義。
人活著，就時(shí)刻面對這個(gè)終極選擇，每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個(gè)人意志，選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時(shí)而妥協(xié)，時(shí)而斗爭，這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧靜，你知道這是一件很普通的事?！睉阎@樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。
運(yùn)用在家這段時(shí)間，我在家讀了英國聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。
丹麥的王子哈姆雷特是英國文藝復(fù)興時(shí)候的資產(chǎn)階級的人文主義的知識分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室，卻就讀于當(dāng)時(shí)新文化的中心德國威登堡大學(xué)，因此深受人文主義熏陶。對人類持有美好的思想。歸國后，父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實(shí)打破了他的理想，他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn)，他明白了罪惡的制造者，又燃起了維護(hù)思想，改變現(xiàn)實(shí)的'強(qiáng)烈愿望，決定為父報(bào)仇，擔(dān)負(fù)起從整國家的重任，但是他不堅(jiān)信暴力，因此，即使那后來改寫密信，潛逃回國，揮劍決斗一系列行為都果斷果斷，但還是落了個(gè)抱憾終生的悲慘結(jié)局，而書中另1個(gè)鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯，也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國王，并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。
在娶了哈姆雷特的媽媽后，并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國王后，愛他虛偽，狡詐，是以個(gè)十足的小人啊，在哈姆雷特歸國后，他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子，暗地里卻千方百計(jì)的要置哈姆雷特與死地。
在書中另外1個(gè)我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞，她純真漂亮，善良可愛，是當(dāng)時(shí)最美的女性，哈姆雷特也深愛著愛他心中的女神，但是正當(dāng)他們二人為自我的未來思考是，他們還不知到實(shí)際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來限制哈姆雷特的棋子，并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了，并且自我的父親也被刺死的時(shí)間，他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán)，跳河而死。
之上也是書中首要的三個(gè)人物了，而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開的了啊，我最中意的也是哈姆雷特看見他父親鬼魂的是了，午夜的城堡上，前丹麥國王的鬼魂已經(jīng)悄無聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已，拉了霍拉旭來看，他看的準(zhǔn)確，并將此事告訴了哈努雷特了，是夜，陰冷恐怖，王子和哨兵一起登上了城堡的露臺，鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過去，哈姆雷特?cái)[脫了同伴的勸阻，隨他父親的鬼魂來到了1個(gè)僻靜的地方，于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過程告訴了他，他是被他的弟弟，也也是現(xiàn)任的丹麥國王，一天國王在花園午睡，他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進(jìn)了愛他的耳朵里，國王就那樣的被毒死了，因?yàn)樗赖倪^快，那樣的不知不覺，以至于來不及作死前的懺悔，他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬，僅有晚上才能暫時(shí)逃脫苦難，四處游蕩，鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報(bào)仇，另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪，只是最緊要的是不用傷害她的妻子，也也是哈姆雷特的親身媽媽。
讀完了此書后，我才了解了，原來《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o(jì)末和十七世紀(jì)初的歷史來反映英國社會現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的英國，如前所述，是1個(gè)“顛倒黑白的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”，例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭，象征當(dāng)時(shí)新興置產(chǎn)階級人文主義者反動的封建王權(quán)代表的斗爭，經(jīng)過這一斗爭，作品反映了人文主義者理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之中的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之中為了爭奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。因而，作文資料具有進(jìn)步的的反封建好處。
劇中的哈姆雷特，是莎士比亞理想化的人文主義者形象，也是用表現(xiàn)個(gè)人同同社會之中，理想同現(xiàn)實(shí)之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典，哈姆雷特即使為父報(bào)了仇，這也反映了人文主義為代價(jià)的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級限制，也說明了當(dāng)時(shí)的英國，封建勢力仍然很強(qiáng)大，因此，他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。
《哈姆萊特》是威廉莎士比亞的經(jīng)典悲劇。有幸讀了它，感慨萬千，正所謂一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特
《哈姆萊特》以十二世紀(jì)的丹麥為背景，講述了丹麥王子哈姆萊特向謀殺他的父親、霸占他的母親并篡奪了王位的叔父克勞狄斯行復(fù)仇的故事。深刻揭示了當(dāng)時(shí)英國種種社會矛盾。
哈姆萊特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，熱愛藝術(shù)、生活和深邃的思考。他文武雙全，才智過人，對人類充滿了期望，他認(rèn)為人類是一件多么了不起的杰作，是宇宙的精華！萬物的靈長，
充分肯定人的價(jià)值。他熱愛自由，與士兵朋友相稱，主張人與人之間平等互愛，反動封建等級制度。奧菲利婭說，他是朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?？蓞s也悲觀厭世，猶豫延宕?？瑟q豫并不是他的天性，而是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的產(chǎn)物，是理想破滅時(shí)所引起的一種精神狀態(tài)。但在猶豫的同時(shí)，變得更加清醒、更加深沉。他是憂郁的王子，是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象。
從哈姆萊特身上，我明白了很多。童年的我們總是天真快活，可隨著年齡的增長，我們變得憂郁了。正和哈姆萊特一樣，在威登堡學(xué)習(xí)時(shí)，他是個(gè)快樂的王子，可回國后，發(fā)生了許多撲朔迷離的事，他變成了猶豫的王子。童年是我們曾幻想過的美好社會，可長大后現(xiàn)實(shí)讓我們的理想破滅。正和哈姆萊特一眼個(gè)，他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個(gè)思想家那樣地思考許多哲學(xué)問題，卻找不到答案。于是他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇，而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動也行動不起來。現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾時(shí)刻困擾這我們和我們的哈姆萊特。
丑陋克羅迪斯用毒藥灌進(jìn)哥哥的耳朵，將其殺死，還霸占了皇后。行為極其卑劣，令人痛恨?？蓮闹形乙裁靼琢耍F(xiàn)實(shí)就是這樣，現(xiàn)代社會也是這樣，各種明爭暗斗時(shí)刻在發(fā)生。所以我做個(gè)強(qiáng)者。我好好學(xué)習(xí)，好好做人。
雷歐提斯的莽撞、粗心，也十分值得我們借鑒。奧菲利亞的悲劇深感難過，但現(xiàn)實(shí)就是殘酷的。
《哈姆萊特》讓我感觸頗深，現(xiàn)實(shí)生活中我們都是哈姆萊特。新一輪的《哈姆萊特》在繼續(xù)上演。
古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”，在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的。敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的雷雨的讀書筆記，更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！
《雷雨》描寫了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個(gè)沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。 同周沖一樣，四鳳是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子，也許是沒有血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，受著多重壓迫
讀《雷雨》，談堅(jiān)強(qiáng) 近日在講曹禺的話劇《雷雨》，引領(lǐng)學(xué)生們，分析文字背后的深刻。學(xué)生們大多數(shù)都在感慨周樸園的人生選擇，我卻更多地關(guān)注到了魯侍萍的生命無奈。
學(xué)生們說，魯侍萍是一個(gè)善良、美麗、溫柔又自尊的女子。
我則看到了，她在往事面前，不自覺地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說：你看這些家具，都是你頂喜歡的，我還是照著三十年前的老樣子擺，你看你喜歡關(guān)窗戶的習(xí)慣，我也還留著。
此刻，魯侍萍激動的情緒，便化成了一聲嘆息般的“哦”。
三十年的滄桑心酸，三十年的走投無路，這一切累積成的恨，此刻，輕而易舉地，就做了些許讓步。
因?yàn)?，愛情過后，總是有些卿卿我我，細(xì)碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前，何來真正的灑脫和遺忘？人，總是繞不過記憶那一道坎，陳年廢墟間，不經(jīng)意，讓堅(jiān)強(qiáng)崩潰于一角碎片。
才知道，有時(shí)候，不是已經(jīng)擁有了足夠的堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)，而是有些傷痕，根本經(jīng)不住觸碰，也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說，我其實(shí)已經(jīng)忘記。卻往往又因?yàn)槟承┬⌒〉钠危拖肫鹆顺善倪^往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過，若無動于衷，只能說明沒有投入愛過。周樸園在經(jīng)歷歲月后那樣冷酷無私的人，也忍不住沉陷進(jìn)對曾經(jīng)的回顧。只不過，他把現(xiàn)實(shí)和溫馨分得太開，他甚至用自己認(rèn)為的癡情感動了自己，卻在客觀前，充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘，其實(shí)是對自己所謂癡情的標(biāo)榜。
魯侍萍不是，她是真的想把這一切深埋心底，然后靜靜帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｋ龥]想到，命運(yùn)對她開了一個(gè)玩笑后，更加殘忍地開了第二個(gè)。讓她那極力掩藏的鈍痛，以更殘忍的方式被掀開。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買斷記憶企圖買斷良心的支票，卻撕不掉，歷歷清晰的陳往。在
某個(gè)心緒恍惚的時(shí)刻，忍不住繳械投降。
堅(jiān)強(qiáng)，不是能不能轉(zhuǎn)身決絕，而是轉(zhuǎn)身后，還能不能，笑得從容。還能不能，面對陽光，小心翼翼地不再展覽暗影，而充分感受到陽光的溫度。
所以，魯侍萍才會在面對周樸園三十年后拙劣的虛偽時(shí)，暫時(shí)平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語言溫和下，柔軟了曾想一去不返的堅(jiān)決。只是，她最終也沒有尋覓到渴望的真正的平靜。一個(gè)雷雨之夜，一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文，我寫過蘩漪?，F(xiàn)在，我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對她說，能涉往事的山山水水一路行來，該是多么不容易。
的確，有時(shí)，面對自己無從主宰的往事，除了強(qiáng)迫自己要疏離，實(shí)在別 無 良 策。別讓心情浸泡在陰天里，別讓自己有時(shí)間去關(guān)注陰雨綿綿，就是，對自己的善待。與往事干杯，多么浪漫又奢侈的愿望。誰能將從前的時(shí)光一飲而盡，寸羽不留？痛就是痛，再被時(shí)光撫慰，觸摸往事的時(shí)候，平靜也無法完全復(fù)位。學(xué)會沉默，在因?yàn)橛浧鹞羧盏乃槠y過的時(shí)候，捂住胸口，不說話，不回頭，就是很堅(jiān)強(qiáng)了。 畢竟，動了真情，誰不脆弱？至少某些時(shí)刻，會輸給心情。
如果，往事太累，就選擇躲避。如果往事難以忘記，那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點(diǎn)數(shù)，便已是人生的大理智大堅(jiān)強(qiáng)。
感悟賞析：
最近，我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前后的中國社會為背景，作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產(chǎn)階級家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發(fā)人省醒。
雷雨讀書筆記摘抄好詞：
悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風(fēng)暴雨、暴雨狂風(fēng)、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細(xì)雨淅瀝、細(xì)雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細(xì)雨、山雨欲來、細(xì)雨飄灑、斜風(fēng)細(xì)雨、雨似急箭
雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：
1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋里家俱非常潔凈，有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。
賞析：這段話用屋內(nèi)雅致的新氣象與屋外的場景進(jìn)行對比，屋內(nèi)的新氣象關(guān)聯(lián)的是人，而屋外的灰暗卻暗示著暴風(fēng)雨即將來臨，作者用這種描寫來表達(dá)人物矛盾即將展開，為之后的故事沖突做鋪墊。
2、他的身體較胖，面上的肌肉寬馳地不肯動，但是總能卑賤地諂笑著，和許多大家的仆人一樣。
賞析：這句話描寫了那個(gè)時(shí)代的大戶人家仆人的面貌，讓我們對人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來揭示那個(gè)封建家庭的仆人生活狀況。
3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢糧，就得聽人家的話，好好地，要罷工，現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！
賞析：在那個(gè)時(shí)代，資產(chǎn)階級操控著廣大底層人的生存問題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會連累家人，揭露了那是個(gè)人吃人的社會。
4、你聽啊，昨天不是老爺?shù)纳彰?？大少爺也賞給我四塊錢。
賞析：資產(chǎn)階級用金錢來收買人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓仆人們洋洋得意，為其死心塌地的賣命。
5、昨天那幾個(gè)零錢，大帳還不夠，小帳剩點(diǎn)零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢，不都還了么？誰知運(yùn)氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來塊。
感悟：當(dāng)一個(gè)人遭受壓迫久了，精神世界就會出問題，往往就會走上邪路，例如靠賭博來解決問題，結(jié)果多數(shù)是不盡人意的，導(dǎo)致自己泥足深陷，因此我們要學(xué)會自律。
6、你不必這樣假門假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑著）一個(gè)當(dāng)差的女兒，收人家點(diǎn)東西，用人家一點(diǎn)錢，沒有什么說不過去的。這不要緊，我都明白。
感悟：底層人逆來順受慣了，一旦有了一丁點(diǎn)兒權(quán)利，便也學(xué)著剝削和自己一樣的底層人，在封建社會的剝削和壓迫下久了，變的無比的麻木不仁。
7、（教訓(xùn)的樣子）老爺就是老爺，什么董事長，上我們這兒就得叫老爺。
感悟：在那個(gè)時(shí)代，董事長是對資本家的稱呼，而老爺則是對封建社會大戶人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產(chǎn)階級賣命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢力，可見，在那個(gè)時(shí)代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級的剝削，才有出路。
8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的！
讀后感：這句話揭露了資本家的的偽善和內(nèi)心深處的狠毒，他們靠著資本和權(quán)勢謀取私利，對底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來的。
9、你是要罵我么？"少爺"？哼，在世界上沒有這兩個(gè)字！
讀后感：“少爺”是封建社會的詞匯，接受了新思想的年輕人，自然對這個(gè)詞匯嗤之以鼻，十分的憎惡，可見反抗的社會力量逐漸開始強(qiáng)大起來了。
10、我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆息的聲音，有時(shí)哭，有時(shí)笑的，聽說這屋子死過人，屈死鬼。
讀后感：這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài)，為接下來的人物矛盾和沖突做鋪墊，在話劇的寫作中，人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。
高中時(shí)學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘，細(xì)致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個(gè)不幸的家庭感到悲哀。
周樸園侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個(gè)家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己，大兒子又和繼母發(fā)生，同時(shí)又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個(gè)家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直，她一面是一個(gè)敢愛敢恨的女人，一面又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛圩约旱呐畠?，不愿讓女兒重蹈自己的覆轍，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟。可偏偏她又有一個(gè)貪婪愛財(cái)?shù)恼煞?，將自己的女兒送入虎穴?/p>
其實(shí)這對青年男女的戀愛本來無可厚非，但他們之間卻流著同樣的血液，上天硬是要將他們拆散。讀到這里，我相信所有的讀者都和我一樣多么希望四鳳和周平不是兄妹！縱然他們之間身份懸殊，但至少可以擁有相愛的權(quán)利??！殘忍的事實(shí)讓人心疼，四鳳和周萍的死，也許對他們來說是一種解脫，如果活在這個(gè)世上，面對這個(gè)曾經(jīng)讓她產(chǎn)生愛情的親哥哥，會不會比死更讓人難受呢？
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個(gè)來達(dá)到他想要的效果吧！
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