傳承中華精神作文1000字

傳承作文。

語(yǔ)文試卷上一定有個(gè)作文等著我們，寫(xiě)作文要有自己的風(fēng)格，自己的文體，自己的思路，有沒(méi)有比較好的作文給我們參考呢？以下內(nèi)容是小編為您準(zhǔn)備《傳承中華精神作文》，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容！

傳承中華精神作文【篇1】

中國(guó)，一個(gè)充滿古老文化藝術(shù)傳統(tǒng)的國(guó)度，集天地靈氣于一身，自古以來(lái)便是由文化精神支撐起的國(guó)家。正是有了這些智慧，中華大地才得以矗立于世界民族之林，成為一只浴火重生的丹鳳！

中華民族以陶瓷、書(shū)法、水墨、皮影、戲曲為靈魂，血脈相通，淋漓盡致，其中書(shū)法最為豪邁，聞名于世。

所謂書(shū)法，便是以書(shū)為法，精妙悠久，玄妙無(wú)窮。以甲骨文為根基，以篆書(shū)為身形，以隸書(shū)為力量，以楷書(shū)為精神，以行書(shū)為魅力，無(wú)不吸引著人們?nèi)プ非?，去探索這深不可測(cè)的書(shū)法之海。

書(shū)法作為中華民族的獨(dú)特藝術(shù)享有崇高的文化地位，書(shū)法與人一樣，也擁有靈魂，如果靈魂逝去，那么書(shū)法毫無(wú)疑問(wèn)將失去靈動(dòng)性。書(shū)法是隱居在漢字中的文化內(nèi)涵，幽深無(wú)盡，意味無(wú)窮，將它表現(xiàn)出來(lái)的唯一方式是靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變。一個(gè)字，被手指以疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫成為一個(gè)人情緒的發(fā)泄。例如，一個(gè)人酒入愁腸、悲懷千古時(shí)

，他的筆墨便會(huì)蒼蒼茫茫，深重?zé)o比；喜上眉梢，心無(wú)雜念時(shí)，他的筆墨便會(huì)炊煙裊裊，靈動(dòng)玄妙。所以，書(shū)法能將人的心境悄悄的折射出來(lái)，亦能表現(xiàn)道德修養(yǎng)，學(xué)識(shí)人性，因而曰“字如其人，書(shū)為心畫(huà)”。

書(shū)法的塑造離不開(kāi)漢字，若不是漢字在其發(fā)展過(guò)程中有諸般變化，書(shū)法的形象何以豐富多彩，展現(xiàn)出今天壯志凌云，氣勢(shì)如虹的面貌。

書(shū)法的塑造也離不開(kāi)中華傳統(tǒng)文化，文化給予書(shū)法靈魂，使它獲得思想與藝術(shù)的滋養(yǎng)和美感，才有那讓人回味無(wú)窮的境界。

書(shū)法也與物質(zhì)上的創(chuàng)造息息相關(guān)，并不單單是文化精神，書(shū)法的誕生離不開(kāi)“文房四寶”筆墨紙硯，正是有了這四件物品，才能發(fā)揮出它獨(dú)特的文化精神。

中華大地，地大物博，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化精神還在越飛越高。傳承中華文化，共筑精神家園，讓我們共同攜手，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量吧！

傳承中華精神作文【篇2】

傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。

傳承中華精神作文【篇3】

中國(guó)，如雄獅般自豪地屹立在亞洲，中華民族那堅(jiān)貞不屈的精神讓世界為之震撼，為之敬佩。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被譽(yù)為“禮儀之邦”的中國(guó)一直都本

著為人與善的思想，以“有朋處遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”面對(duì)各國(guó)同胞?？资ベt創(chuàng)立的東方文化與流芳百世的儒家思想為后來(lái)人帶來(lái)了多少人生偉大的哲理，那一個(gè)個(gè)

深刻的道理，讓我們借鑒古人走過(guò)的道路，學(xué)習(xí)他們留下的光輝傳統(tǒng)，使自己生命開(kāi)花結(jié)果。自古以來(lái)人們便以梅花潔身自好的品質(zhì)來(lái)完善自己；以竹石堅(jiān)定不移的

精神來(lái)鍛煉自己。

中國(guó)精神在天災(zāi)下從不低頭，在困難威懾下從不退縮。1978年唐山大地震24

萬(wàn)同胞不幸遇難，但全國(guó)人民幫助遇難者重建家園，黨中央和群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，把唐山恢復(fù)成原來(lái)的面貌。2004年可怕的非典降臨神舟，所有華夏子弟

都抗擊病魔，

迅速控制疫情。醫(yī)護(hù)人員日夜奔波著，這里面就有偉大英雄葉欣。這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)使人震撼，震撼讓廣大人民心連心，不畏懼病魔，并用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了它，

讓全世界人民都敬佩中華民族偉大的精神。2008年震驚世界的8級(jí)大地震又襲擾了富饒的四川汶川，使之成為一片廢墟

可是中國(guó)13億人民的精神是震不垮的，所有炎黃子孫伸出了援助之手，用自己的脊梁骨為災(zāi)區(qū)撐起一片藍(lán)天，救援工作、重建工作井然有序。汶川大地震向世界

展現(xiàn)了中華民族萬(wàn)眾一心之精神，又悍衛(wèi)了“亞洲雄獅”之稱號(hào)。

21世紀(jì)，中國(guó)自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)步，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦使人們感到中國(guó)文化的遠(yuǎn)大高深，認(rèn)識(shí)到中華民族高尚的品質(zhì)?！吧裰燮咛?hào)”如一條長(zhǎng)龍，滿載著中國(guó)千年來(lái)飛天夢(mèng)沖向云霄，在浩瀚的宇宙中證明了中國(guó)天的力量。

這就是中國(guó)精神，這就是我們的祖國(guó)，這就是偉大的中華民族。

傳承中華精神作文【篇4】

我們要知道，民族精神是一個(gè)民族生存發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的核心。民族精神是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間社會(huì)實(shí)踐形成的一種價(jià)值觀念，這個(gè)觀念該符合本民族大多數(shù)成員認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。民族的興旺在于高昂的民族精神，沒(méi)有民族精神的民族必將走向落后或者滅亡。

中華民族的民族精神是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息。其中，自強(qiáng)不息是核心，其它內(nèi)容是這個(gè)核心慢慢引出來(lái)的。

一個(gè)民族只要做到與時(shí)俱進(jìn)地不斷豐富和發(fā)展民族精神，才可以立于不敗之地。所以，可以說(shuō)民族文化積累積淀的結(jié)果，都跟民族精神有關(guān)系，民族精神隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富，具有不斷變化的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。

民族精神又是一定時(shí)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，民族精神形成和發(fā)展離不開(kāi)具體的歷史條件，特別是離不開(kāi)人們的實(shí)踐活動(dòng)。弘揚(yáng)和發(fā)展民族精神，必須結(jié)合特定的社會(huì)發(fā)展階段和具體年代。

我們中華民族有許多英雄，比如黃繼光、雨來(lái)、海娃…他們都是在民族精神的支持下不顧自己的安危，為了民族，為了祖國(guó)和敵人展開(kāi)了殊死拼搏，有一句話說(shuō)：“人總是要死，可是死的意義不同，諾重于泰山，諾輕于鴻毛?！蔽覀兊挠⑿埸S繼光犧牲了，他的死就是重于泰山，我們也要向他學(xué)習(xí)。

我們一定要繼續(xù)了解民族精神，遵守民族精神中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

傳承中華精神作文【篇5】

像是夜雨漲秋池，像是雨打芭蕉濕紅杏，像是金戈鐵馬從悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)卷里迸出，遙遙地急馳而來(lái)。蕉窗夜雨，夢(mèng)里仿佛傳來(lái)黛玉題帕的嘆息；秦槐汗柏，醒時(shí)落下志士傷時(shí)的淚滴。

一個(gè)民族的繁衍承載了一個(gè)的厚重的歷史，沿著文明 的發(fā)源地，一路走來(lái)，領(lǐng)土在擴(kuò)張。子孫在膨脹人類。從蠻夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的時(shí)代。在一遭遭的輪回變化里，得失交替，唯獨(dú)不斷累積滋長(zhǎng)的是一種精魂，氣韻。一代代的布衣貴族、婦孺男人都生就著一種或者自己無(wú)從覺(jué)察的氣質(zhì)，然后用自己的行動(dòng)賦予他更大、更多的內(nèi)涵。

民族并不只是一個(gè)空洞的概念，他是有鮮活生命力的，并且具有不可抗拒的力量，否則又怎會(huì)在各個(gè)不同的地域與階段里，擁有不同的精髓？又怎會(huì)在世事千回百轉(zhuǎn)的顛覆中，把其民族魂演繹得如此燦爛無(wú)比呢？

昭君出塞的配環(huán)叮當(dāng)仿佛在耳邊，大漠的盡頭，清麗女子單薄的身影與堅(jiān)定的表情，是一只千古絕唱。

文天祥無(wú)從收復(fù)的錚錚鐵骨，在鋪就著鮮血與死亡的前途上，揮筆書(shū)就民族的正氣：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”

大禹治水拋家別子三過(guò)家門(mén)而不入的壯懷，諸葛亮熱淚灑落《出師表》的忠誠(chéng)，岳飛“精忠報(bào)國(guó)”“怒法沖冠 ”的滿腔熱血，于謙的“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”的剛正廉潔，江姐在就義時(shí)的兩頭鬢發(fā)………

孔融讓梨，雖沒(méi)有這么轟轟烈烈吧，但誰(shuí)又能否定他樸質(zhì)的亮點(diǎn)呢？

起初，我并不知道這一尊尊傲骨透出的讓人景仰的風(fēng)范原是我所屬的民族深厚的驚魂中一個(gè)很小的份額。漸漸地觸碰歷史，給我的是越積越重的崇敬。五千多年的長(zhǎng)路，并非隨便能走完，況且走得如此出色。我們擁有一份最原始的動(dòng)力與起點(diǎn)，有一個(gè)最強(qiáng)最厚的靠山，無(wú)論什么時(shí)候，總是像鋼鐵長(zhǎng)城一樣永不倒下。我不是一個(gè)喜歡歷史的人，但當(dāng)一棵赤裸裸的事實(shí)呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，在觸目精心的痛楚中，會(huì)清醒的臣服。我們穿梭在歷史的長(zhǎng)河里，又在編寫(xiě)歷史，創(chuàng)造歷史 ，甚至想改寫(xiě)歷史。在我們躊躇滿志的時(shí)候，卻有一種空落落的疼痛，我們丟掉了最不能丟棄的原始而珍貴的東西。

在現(xiàn)實(shí)生活中，你會(huì)看到商品時(shí)代的潮流里，上至豪商，下至小販，無(wú)不用精裝的面目對(duì)利益巧取豪奪，真真假假的東西魚(yú)目混珠，打開(kāi)電視機(jī)往往看到雞飛蛋打的情狀，不是檢查人員查收廠家，就是各種假冒偽劣頻頻暴光，甚至有人打著黃毛未退的嬰兒的主意，不法商販的劣質(zhì)奶粉荼毒生靈，而誠(chéng)信經(jīng)商這樣起碼的道德準(zhǔn)則，竟被視為稀物，高層的巨貪像蛀牙傳染、擴(kuò)散。冠冕堂皇之下，張著貪婪的大嘴吞噬著該吃的和不該吃的，自己的和別人的。其實(shí)這與吸血鬼又有什么兩樣呢？前者似乎更勝一籌，極隱蔽的深藏自己的嘴臉，人性都沒(méi)有了，哪來(lái)什么精神道德？人們似乎越來(lái)越煩躁，越來(lái)越 必較。無(wú)理都要爭(zhēng)三分，更別說(shuō)有理了。人人似乎都把自己當(dāng)火箭 了，有威力，即使是宇宙頂撞了他，都要捅他兩個(gè)窟窿。

在高節(jié)奏，高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們進(jìn)化成一架架小坦克，兀自沖撞。沒(méi)有時(shí)間與頭腦思考生命、生活，只是想為了后面的幾十年或者十幾年，或者后輩的生活而掙扎奔波在飛揚(yáng)的塵土里。很少有人再會(huì)想想我們的祖先，或悠然或平和的講人生哲學(xué)；我們的民族，從未衰落的民族精神與品性。常常聽(tīng)到精神文明建設(shè)的口號(hào)與父輩的喟嘆，時(shí)代不同 了……

不是說(shuō)那些積淀了幾千年的驚魂是不可能淡薄的嗎？是的，的確是這樣的。當(dāng)非典來(lái)時(shí)，人們一陣恐慌，不久又顯示出了人們特有的智慧和心志。大家拋落了灰塵密布的枷鎖和自我保護(hù)的圈套，有了一種和衷共濟(jì)的美麗。病房外的鮮花、微笑、鼓勵(lì)，隔離區(qū)內(nèi)醫(yī)護(hù)人員的無(wú)私無(wú)畏，都那樣讓人震撼、感動(dòng)。有的人不幸倒下了，更多的人投身其中；有的人無(wú)奈離去，更多的人堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定地創(chuàng)造新生活。所有 的人為了一個(gè)共同的使命，萬(wàn)眾一心，眾志成城，凝聚起偉大的民族精神。

其實(shí)真的不需要惶恐與哀怨了，那不該丟棄的，在危難中熠熠生輝的民族魂，是應(yīng)該永遠(yuǎn)扎根在每個(gè)炎黃子孫心中的。

在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義精神，猶如一條奔騰不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的愛(ài)國(guó)之心，鼓舞著人們?yōu)槊褡宓纳婧桶l(fā)展前仆后繼、英勇奮斗。為祖國(guó)的建設(shè)和繁榮富強(qiáng)不斷做出新的貢獻(xiàn)。

祖國(guó)，這是一個(gè)神圣、崇高的名字，一個(gè)親切、富有魅力的字眼!古往今來(lái)，我們中華兒女懷著對(duì)她的深切敬意和眷戀之情，忠貞不渝地?zé)釔?ài)她，舍生忘死地保衛(wèi)她，兢兢業(yè)業(yè)地建設(shè)她，飽含激情地贊美她……

祖國(guó)，是哺育兒女的慈母，是兒女賴以生存的搖籃。每一個(gè)人都不能沒(méi)有祖國(guó)，一旦失去了自己的祖國(guó)，就如同嬰兒失去母親一樣無(wú)依無(wú)靠。從這個(gè)意義上講，可以說(shuō)祖國(guó)的利益是高于一切的。祖國(guó)的利益代表著民族的利益，代表著人民的利益。祖國(guó)的利益高于一切就是愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。

歷史漫漫，歲月悠悠，中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代承傳。中華兒女歷來(lái)把熱愛(ài)祖國(guó)，當(dāng)作應(yīng)有的崇高品質(zhì)，把背棄祖國(guó)視為可恥的卑劣行為。西漢時(shí)期的蘇武，為了停息長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，促進(jìn)漢朝和匈奴的長(zhǎng)久和好，他奉命出使匈奴。匈奴貴族單于卻對(duì)他施以拷打、威脅、拉攏、勸誘。蘇武冒著生命危險(xiǎn)，不懼嚴(yán)刑、不圖享受、不慕高官、堅(jiān)貞不屈，在極端困難的情況下保持了崇高的愛(ài)國(guó)節(jié)操。后來(lái)，匈奴貴族無(wú)計(jì)可施，只好把他押送到北海(今蘇聯(lián)貝加爾湖)，牧羊整整19年。多少個(gè)酷暑寒冬，多少個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，他忘記了春去秋來(lái)，忘記了人間歡樂(lè)，但卻把出使時(shí)帶來(lái)的那支象征民族尊威的旌節(jié)，始終緊緊抱在懷里，行走不離手，食宿不離身。兩千多年來(lái)，蘇武牧羊的故事，一直作為愛(ài)國(guó)主義的佳話在中華民族中廣為傳頌。在我國(guó)近代史上，更有許許多多愛(ài)國(guó)志士為祖國(guó)的獨(dú)立自由和繁榮富強(qiáng)，高擎愛(ài)國(guó)主義火把，百折不撓，英勇奮斗。如不顧個(gè)人禍福得失，發(fā)動(dòng)禁煙運(yùn)動(dòng)，組織民眾抵抗外國(guó)侵略的清朝湖廣總督林則徐；堅(jiān)守虎門(mén)炮臺(tái)，以身殉國(guó)的廣東水師提督關(guān)天培；甲午海戰(zhàn)中，“愿與戰(zhàn)艦共存亡”的致遠(yuǎn)號(hào)管帶鄧世昌，等等。他們?yōu)閲?guó)為民的.壯烈事跡和獻(xiàn)身精神，可歌可泣，流芳百世。到了現(xiàn)代，這種祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)主義精神，又進(jìn)一步得到升華，愈加生動(dòng)感人，光照千秋。