作文傳承匠心。
寫好作文對(duì)于學(xué)生來說是非常重要的,作文有助于語言表達(dá)能力的提升。優(yōu)秀作文的表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)。小編為您搜集了一些與此話題相關(guān)的資料,歡迎閱讀并參考!
“老師老師,我們這是去干嘛呀?”同學(xué)們嘰嘰喳喳的聲音從不遠(yuǎn)處傳來,這是新華小記者發(fā)出的好奇聲響。
“同學(xué)們,接下來會(huì)有一場(chǎng)講述匠心的精彩演出,你們可要看好了。”老師親切的話語讓我們很快地安靜下來,自覺站成一排觀看演出。演出節(jié)目有很多,但讓我印象最深刻的還是那關(guān)于蘭花的表演。
一開始,優(yōu)美柔緩的語調(diào),很快讓我們著迷,并沉入其中。優(yōu)雅緩慢的古箏調(diào)配上悠揚(yáng)激蕩的琵琶很快把蘭花那一乾坤正氣傳到我們的心中。我們?nèi)朊缘乜粗?,只見舞蹈女演員,那手一揚(yáng),恰似一朵含苞待放的蘭花,一舞一跳,一踩一轉(zhuǎn),淡藍(lán)色裙子迎風(fēng)飄揚(yáng),恰似那出淤泥而不染的蘭花。
接下來出現(xiàn)一個(gè)手握毛筆的男演員,只見他目光炯炯,盯著手里的毛筆,有一種排山倒海的氣勢(shì),揮舞著毛筆創(chuàng)作著書法。配上后面李叔同的書法詞,真是讓人叫絕。我看著表演節(jié)目,心中不禁發(fā)起深思,李叔同為我們留下的經(jīng)典著作,是李叔同想讓我們傳承的一種蘭花精神是一種,一身正氣、公正無私的品質(zhì)。這就是匠心嗎?是的,這就是匠心!
一曲終了,那優(yōu)美的調(diào)子還在我的心中回蕩,這次的研學(xué)之旅讓我明白了許多道理,也讓我明白了,所謂匠心,是需要我們當(dāng)今這一代去努力傳承的!
8個(gè)普通的勞動(dòng)者,8雙勤勞的雙手,8個(gè)傳奇的故事5月20日我們機(jī)加專業(yè)部全體教師一起收看了《大國(guó)工匠》,共同走入了8個(gè)神話。感到這是對(duì)唯學(xué)歷論、文憑至上等偏激觀念的一次強(qiáng)力糾錯(cuò),是對(duì)勞動(dòng)光榮的一次宣示,是對(duì)技能型人才的一種肯定。大國(guó)工匠,我要為你們喝彩、我要為你們點(diǎn)贊。
孟劍鋒、管延安等8位大國(guó)工匠,工作崗位從鏨刻技師到海底隧道首席鉗工,年齡最大的60歲,最小的34歲,他們沒有一個(gè)人擁有大學(xué)學(xué)歷,他們只是從父輩或長(zhǎng)輩或職業(yè)技術(shù)學(xué)校那里學(xué)來的基本技術(shù),打下了基礎(chǔ),然后通過自己的刻苦鉆研,以不服輸?shù)木?,甘做冷板凳,挑?zhàn)自我,精益求精,最終青出于藍(lán)勝于藍(lán)。但就是這些個(gè)技術(shù)工人,竟然成為了航天、潛艇等高端技術(shù)產(chǎn)品里不可或缺的一員,甚至具有舉足輕重的作用,他們令我感慨萬分。
他們從事的工作雖然不一樣,但他們有個(gè)共同的稱呼------技術(shù)工人,也有著共同的特點(diǎn):勤奮、鉆研、敬業(yè),喜歡不斷地挑戰(zhàn)自我,挑戰(zhàn)極限,都努力把產(chǎn)品做到極致完美,把工作做到零失誤。值得一提的是,他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域中成為領(lǐng)頭羊,具有別人難以替代的作用,主要靠的是自己的一雙巧手和一雙慧眼,靠的是千錘百煉之后形成的爐火純青的獨(dú)門技術(shù)。小到一張紙,大到潛艇、航天飛機(jī)、海底隧道,這些技術(shù)工人用自己精湛的技術(shù),為那些偉大作品的誕生發(fā)揮了重要的作用。如果沒有這些人精湛的技藝作支撐、作保障,那些大小產(chǎn)品都不會(huì)成功地呈現(xiàn)在世人面前。從這個(gè)意義上來說,這些技術(shù)工人的工作是至關(guān)重要的。以航天飛機(jī)為例,它的設(shè)計(jì)師無疑是令人敬佩的,是他們用智慧設(shè)計(jì)出了這樣偉大的作品;能工巧匠們生產(chǎn)出了合乎標(biāo)準(zhǔn)的零部件,并將各零部件裝配成功,把設(shè)計(jì)師的偉大構(gòu)想變成了現(xiàn)實(shí),他們同樣也是令人敬佩的。大處著眼,小處入手,宏觀與微觀的有機(jī)結(jié)合最終產(chǎn)生了奇跡!
多少年來,工人是跟臟活、累活聯(lián)系在一起的,收入相對(duì)較低,因而職業(yè)聲望不高,社會(huì)潛意識(shí)里,工人跟人才是沾不著邊的。嘴巴上誰都說成才的道路不止一條,職業(yè)不分高低貴賤只是社會(huì)分工不同,但骨子里沒幾個(gè)人真正樂意被別人貼上“工人”的標(biāo)簽,就算是在工人的前面加上“技術(shù)”兩個(gè)字。
作為職業(yè)教育工作者,看過了影片,覺得很慚愧,自己雖名為專業(yè)技術(shù)人才,混跡于知識(shí)分子行列,但終究也屬眼高手低、光說不練一類,自覺也是個(gè)夸夸其談而無實(shí)際貢獻(xiàn)的人。跟那些個(gè)能工巧匠們相比,啥都不是,那差距何止十萬八千里啊。在國(guó)內(nèi)目前的大氣候下,我們的教育造就了無數(shù)的高分低能的學(xué)生,滿肚子墨水,考試考得不錯(cuò),講話也頭頭是道,但是讓他弄出一件像樣的東西來就很困難,依葫蘆畫瓢還吃力,更別說發(fā)明創(chuàng)造了。很多大學(xué)生找不到工作,有挑肥揀瘦的原因,更多的是“非不為也,實(shí)不能也”,以至于出現(xiàn)了大學(xué)生“回爐”職技校的現(xiàn)象。理論固然重要,沒有人懷疑理論的巨大指導(dǎo)作用,但如果實(shí)踐跟不上,想到了卻做不出來,動(dòng)手能力差就會(huì)成為整體工作的那塊短板,成為工作向前推進(jìn)的瓶頸,導(dǎo)致事倍功半,使工作嚴(yán)重滯后,甚至?xí)萑胄挠杏喽Σ蛔恪⑼笈d嘆的尷尬境地,功虧一簣、無功而返。
曾幾何時(shí),新聞節(jié)目里領(lǐng)導(dǎo)們的行蹤占據(jù)了半壁江山,娛樂明星走馬燈似的亮瞎了觀眾的眼,熒屏里充斥著無病呻吟的大小劇作。今天,早已被偉光正所麻木的我,卻被《大國(guó)工匠》里的那群普通人感動(dòng)了,他們素面對(duì)人,不加粉飾,不矯揉造作,一臉真誠(chéng),讓人看到了久違的真實(shí)。在世人不擇手段追名逐利、不分親疏爾虞我詐的今天,在浮躁、虛偽、拜金的世俗浪潮中,他們沒有隨波逐流,這樣的選擇似乎有點(diǎn)不合時(shí)宜。惟其如此,他們的淡泊名利,他們的敬業(yè)、執(zhí)著和堅(jiān)守就更顯得難能可貴。
在此,我要為《大國(guó)工匠》里的英雄們贊一個(gè),為千千萬萬個(gè)默默無聞奉獻(xiàn)著的匠人們贊一個(gè),為央視關(guān)注普通勞動(dòng)者,高瞻遠(yuǎn)矚,推出如此接地氣、如此正能量的節(jié)目贊一個(gè)。我們將把工匠精神發(fā)揚(yáng)到教育戰(zhàn)線,努力做到零失誤,為社會(huì)培養(yǎng)出更過的復(fù)合型人才而奮斗!
雪后初霽,名醫(yī)陳濟(jì)眾推開自家的大門,發(fā)現(xiàn)門前站著一對(duì)父子,肩頭已有落雪。
“快點(diǎn),快跪下?!蹦莻€(gè)中年男子說道,“老先生,還請(qǐng)您收下這個(gè)孩子,讓他在您這學(xué)一學(xué)醫(yī)術(shù)?!薄斑@是干什么,快起來,大雪天的,別再跪出病來,進(jìn)來說。”
“孩子尚且年幼,要知道學(xué)醫(yī)可不是那么容易的?!薄爸乐?,我已經(jīng)和他說過了,放心吧!老先生?!焙⒆釉谝慌砸策B忙跪下磕頭說:“師傅在上,受徒兒一拜?!?/p>
陳濟(jì)眾沉吟了片刻,心想:醫(yī)術(shù)可是門大手藝,雖有勤能補(bǔ)拙一說,但要成為名醫(yī),無天資稟賦不可成也。但又想到自己無兒無女,至今也無弟子跟隨,再想一想自己已經(jīng)年過半百,摸了摸自己已斑白的胡須,想想如此下去自己的一身手藝豈不要失傳?且看這孩子舉止投足不凡,不如將這孩子暫且收下。
“行了,你走吧,孩子我收下了?!薄昂茫?,多謝老先生。”那中年男子憨厚的笑著說,在叮囑那孩子幾句后便離開了。
“你叫什么名字?”“蘇淮?!薄昂?,蘇淮,跟我過來?!碧K淮便連忙起身跟著陳濟(jì)眾到了大堂下“跪下,朝著這對(duì)聯(lián)拜上三拜,記住這對(duì)聯(lián)上的話:選制藥材嘗甘嘗苦,推敲病理如琢如磨。既然跟我學(xué)醫(yī)那就得一輩子記著這句話不能忘,醫(yī)者,仁心也。凡是醫(yī)者上的事都得親力親為、心細(xì)如針,既要有仁心仁德,也要有對(duì)病者負(fù)責(zé)的態(tài)度,明白了嗎?”“明白了?!碧K淮朝著對(duì)聯(lián)拜了三拜。
自此,蘇淮對(duì)陳濟(jì)眾寸步不離,不僅如此,蘇淮還“偷著學(xué)”,在陳濟(jì)眾教他辨別藥材時(shí)便把診脈也學(xué)了,就連《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》也都熟記于心。
陳濟(jì)眾見此心中忖度道:這蘇淮不僅天資聰慧、悟性極高,而且勤學(xué)苦干、肯下苦工。自此陳濟(jì)眾便手把手的教他,將畢生所學(xué)都教授給他。那蘇淮也不負(fù)師望,醫(yī)術(shù)精進(jìn),不過八年,便名聲鵲起,方圓幾個(gè)鎮(zhèn)上都知道蘇淮這個(gè)名醫(yī)了。
又過了兩年,一天,陳濟(jì)眾對(duì)蘇淮說:“我的畢生本領(lǐng)都已經(jīng)傳授給你了,你也已經(jīng)學(xué)成,可以出師了。這小地方困住了你,你應(yīng)該到京城去的。”“師傅,徒兒不愿離開師傅,還想多學(xué)兩年。”蘇淮含著淚說?!安槐亓?,你已學(xué)透,我在留你就是誤了你,后日便是個(gè)好日子,好好收拾,準(zhǔn)備離開吧!”蘇淮見師傅心意已決便不再多言,從堂上退下來。
后日一早蘇淮便在大堂內(nèi)向陳濟(jì)眾拜別,“既要離去,那就在朝那對(duì)聯(lián)拜上三拜,你要一輩子記住,醫(yī)者,仁心也。為醫(yī)者,不可馬虎、大意?!薄巴絻河涀×?,還望師傅多多保重”……
一天,十年之后,宮中御醫(yī)蘇淮的府上接到下人上報(bào):陳濟(jì)眾病危,望蘇淮能前去盡孝。蘇淮一聽便連夜馳馬到陳濟(jì)眾府上,發(fā)現(xiàn)陳濟(jì)眾已奄奄一息,陳濟(jì)眾模糊的雙眼看見蘇淮便說:“蘇淮,你來啦?!薄拔襾砹?,師傅。徒兒不孝,師傅先別說話,快,把我開的湯藥端上來?!薄盁o用了,我已知道我命不久矣,還能看見你我很欣慰。這些年沒有辜負(fù)為師對(duì)你的期望,但是不要忘記那對(duì)聯(lián)上的話和為師對(duì)你的教導(dǎo)。我死后把我的棺材放在那對(duì)聯(lián)中間,也算完成我的一個(gè)心愿。”“徒兒記住了。”說完陳濟(jì)眾就閉上了眼睛,頓時(shí)全家舉哀。
蘇淮完成了師傅的遺愿而且將師傅的葬禮班的風(fēng)風(fēng)光光。在守完孝回京的那一日蘇淮又對(duì)著對(duì)聯(lián)拜了三拜且回府之后制作了一樣的對(duì)聯(lián)掛在大堂之側(cè)。
在日本神戶有這樣一個(gè)小工匠,30多年來只做一件事舊書修復(fù)。在別人看來,這件事實(shí)在枯燥無味,而這位小工匠樂此不疲,最后做出了奇跡,任何污損嚴(yán)重、破爛不堪的舊書,只要經(jīng)過他的手即光復(fù)如新,就像施了魔法。在日本,類似這樣的工匠燦若繁星,竹藝、金屬網(wǎng)編、藍(lán)染、鐵器等,許多行業(yè)都存在一批對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對(duì)自己的出品幾近苛刻,對(duì)自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù),對(duì)自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上,這些日本工匠會(huì)將之看成是一種恥辱,與收獲多少金錢無關(guān)。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,但其實(shí),“工匠”意味深遠(yuǎn),代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是,不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。當(dāng)前二重正處在攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加需要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價(jià)值觀,并由此培養(yǎng)出企業(yè)的內(nèi)部升動(dòng)力,“工匠精神”就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
一、要提高自身的工作素養(yǎng)每個(gè)員工首先要了解自已所從事工作基本知識(shí),掌握工作標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同,但精益求精、追求卓越的目標(biāo)是相同的,因此要針對(duì)不同的專業(yè)與工作要求,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和理論知識(shí),補(bǔ)齊短板,加強(qiáng)修養(yǎng),提高素質(zhì),提高專業(yè)技能,增強(qiáng)實(shí)際操作能力。古往今來,大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進(jìn)、鍥而不舍的好學(xué)精神。
二、要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。工匠就是工作在生產(chǎn)一線的普通工人,他們干一行愛一行,雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動(dòng),但是他們沒有好高騖遠(yuǎn),沒有停止對(duì)創(chuàng)新的追求,而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位,發(fā)揮自身特長(zhǎng),進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作效率,求真務(wù)實(shí)。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹(jǐn)慎仔細(xì)、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁,不斷進(jìn)取,以工作規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
三、要有精益求精的工作態(tài)度工作態(tài)度決定事業(yè)成長(zhǎng)的高度,精是工作質(zhì)量上的要求,工作做得快還不行,還要做得好。我們常說產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、安全生產(chǎn)“零事故”,內(nèi)部管理“零缺陷”,這些都是要求精益求精、追求完美。嚴(yán)格遵循工作標(biāo)準(zhǔn),不允許有任何失誤和馬虎,這不是苛刻而是一種工作常態(tài),是工作素質(zhì)與能力的體現(xiàn)。只有以精益求精負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待工作,才能在工作上更上一層樓。
四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精,不斷創(chuàng)新,這也是我們對(duì)產(chǎn)品的最高要求。工作中必須實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不能墨守成規(guī)。當(dāng)前公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn),面對(duì)困難迎接挑戰(zhàn),就需要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法,這是一種責(zé)任是一種使命。我們每個(gè)員工面臨新的形勢(shì)與任務(wù),要有解決問題的決心,要有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的辦法,不能滿足于已有的成績(jī),以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開展工作,爭(zhēng)取更大成績(jī)。工匠精神,強(qiáng)調(diào)我們對(duì)細(xì)節(jié)的態(tài)度和對(duì)質(zhì)量的追求。無論對(duì)于個(gè)體,還是對(duì)于企業(yè),工匠精神都是一種品質(zhì),一種文化。
企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神,必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神,全身心投入到工作中,以工作為樂趣,把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到精益求精,只有這樣自身才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng),企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
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這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
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文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬載存真的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
糖畫是我國(guó)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動(dòng),色彩鮮艷,深受孩子們喜愛。制作糖畫實(shí)在并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再預(yù)備一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫,好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣,一筆呵成。不一會(huì)兒一只漂亮的蝴蝶泛起了。我對(duì)老爺爺說;“您是照著書上畫的嗎?”老爺爺笑著說:“做糖畫的人都胸有成竹,心中有數(shù),假如做的不像,那就賣不出去啦?!蔽艺f:“我買一條龍?!薄褒埐皇悄阆胍鸵??!闭f著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤?!澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,推動(dòng)了指針。指針飛快地滾動(dòng)起來,過了一會(huì)兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點(diǎn)沮喪,老爺爺見我這樣就說;“魚就魚嘛,都是又好看又好吃的?!崩蠣敔斦f著四肢舉動(dòng)麻利的做了起來。不一會(huì)兒,一只栩栩如生的小魚做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動(dòng)物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇?。?/p>
翻開歷史的塵封,時(shí)間的車軸早已行進(jìn)了許久,悠久的歲月,悠久的歷史,悠久的中華已存在千年,回想在千年的歲月長(zhǎng)河里,炎黃子孫以他們無窮的智慧,共同創(chuàng)造了不朽的中華文明。
中華文化如同奔流不息的大河,在廣闊的神州大地上,流經(jīng)千年的歲月,中華文化激勵(lì)著無數(shù)中華兒女以奮斗鑄就輝煌。然而,如今在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,我們的傳統(tǒng)文化卻受到巨大的沖擊,在網(wǎng)絡(luò)文化泛濫的波及中,我們的傳統(tǒng)文化卻被推進(jìn)了歷史的長(zhǎng)河中,中華文化命途堪憂!
清明掃墓,這是懷著對(duì)祖先的崇敬,中秋賞月;這是寄托著對(duì)親人的思念……當(dāng)圣誕的鐘聲敲響時(shí),許許多多的人都沉浸在這西方的歡樂中,他們忘記了古老的中國(guó)似乎也有這樣的新春祝福;當(dāng)情人節(jié)在中國(guó)興起的時(shí)候,他們似乎忘了在七夕的夜空下,牛郎和織女那千年的等待,他們忘的是悠久的中華文化。
琴棋書畫,這些中華文化輝煌的見證,可是如今又有多少人了解這文化的瑰寶呢?雖然如今在校園里掀起了一場(chǎng)“藝術(shù)熱”,學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂的人很多,但是學(xué)美術(shù)的并非是中國(guó)畫,卻是西方的素描;學(xué)音樂學(xué)的并非是中國(guó)的古典樂,而是西方的流行音樂,難道他們忘了中國(guó)畫的神韻之美了嗎?難道他們不懂得中華文化是千百年來勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶嗎?
漢字,這是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證,與其相伴而生的便是書法,但是隨著手機(jī)、電腦的普及,我們的書寫能力便慢慢地退步了,我們又有多少人能寫出古人那樣剛勁、瀟灑的書法呢?恐怕當(dāng)需要手寫時(shí),看到的只是一個(gè)個(gè)蹩腳的符號(hào),中國(guó)漢字的那種形體之美早已消失得無影無蹤了,但又有多少人在意過呢?現(xiàn)今寫錯(cuò)字,提筆忘字更是常有發(fā)生,作為一個(gè)中國(guó)人,連我們自己的文字都無法書寫自如,這又能怪誰呢?一切都只不過是我們自己不注意罷了。
央視曾播出《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片,它所講述的是中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化,這讓我們更深地了解了中華文化,然而在西方“快餐文化”的沖擊之下,人們似乎漸漸地忘了真正的美食文化,就此而言,他們忘的不僅僅是美食文化,更是包含美食文化的傳統(tǒng)中華文化。
當(dāng)西方掀起一場(chǎng)“漢語熱”時(shí),當(dāng)“孔子學(xué)院”在世界興起時(shí),當(dāng)中國(guó)國(guó)學(xué)走向世界時(shí),作為華夏兒女的我們卻對(duì)國(guó)學(xué)漠然視之,只覺得國(guó)學(xué)難懂、難學(xué),便放棄學(xué)習(xí)的信念,留下的只有于丹等國(guó)學(xué)大師在那里孤獨(dú)地呼喚,這是我們炎黃子孫應(yīng)該做的嗎?從不曾想到,許多人已經(jīng)將祖先的歷史忘得一干二凈了,他們難道真的忘了屈子在汩羅江邊深情呼喚,忘了子美在浣花溪畔憂國(guó)憂民,忘了東坡在赤壁之下豪情壯志,忘了這博大精深的中華文化了嗎?
中華文化正一步一步地被我們推向歷史的長(zhǎng)河中,朋友們,都快點(diǎn)清醒吧!保護(hù)屬于我們自己的一片文化凈土,莫要讓中華文化湮沒于歷史之中,因?yàn)橹腥A文化正是輝煌的時(shí)刻,它所需要的是我們對(duì)其傳承與弘揚(yáng)。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),大年節(jié),清明節(jié),其中我最喜歡的是大年節(jié)。
由于大年節(jié)可以團(tuán)圓吃團(tuán)聚飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號(hào)彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很錦繡。
聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時(shí)候有一種叫年的怪獸,頭長(zhǎng)尖角兇猛異常。年常年在涂海棲身,每到大年節(jié)的時(shí)候才會(huì)爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到大年節(jié)這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。
這一年從,村外來了一位銀須飄的白叟。半夜時(shí)分年闖進(jìn)了村子,白叟發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他預(yù)備肆虐的時(shí)候,忽然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位白叟身披紅袍泛起在年的眼前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。
從此以后每到大年節(jié),家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初逐一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部門劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為動(dòng)聽悅耳,稱為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),動(dòng)聽悅耳的聲腔,色彩艷麗的衣飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼承發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
經(jīng)過收集,我們?yōu)槟I(xiàn)上傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文。在平時(shí)寫作文是一件非常常見的事情,為了鍛煉我們思考問題的能力。一篇優(yōu)秀的作文可以感染他人,打動(dòng)人們,我們寫作文時(shí)可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文。在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!
老師說鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種,外國(guó)沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個(gè)竹哨,風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。
我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽中國(guó)古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。
我覺得中國(guó)這是一個(gè)了不起的國(guó)家,我愛我的祖國(guó)。
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開科技的推動(dòng)。科技可以立異傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起,甲骨文知識(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。
固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。
只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過科技手段進(jìn)行立異和傳播。
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如斯?fàn)N爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如斯耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生氣希望也會(huì)如斯蓬勃。
恰是因?yàn)闅v史的浸禮,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,終極誕生了華夏女兒的唯一無二的中國(guó)傳統(tǒng)文化,守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,恰是因?yàn)闀r(shí)代的提高、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,準(zhǔn)確對(duì)待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這豈非不是一種崇洋媚外嗎?這豈非是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊實(shí)在有許多人在為我們做榜樣,他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,聞名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,固然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)謎底須靠我們用步履往返答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼承發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼續(xù)的使命。
守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)夸姣未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼續(xù)了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定,他們是守護(hù)了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。恰是因?yàn)槔^續(xù)和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。
守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
悠悠華夏,中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光。無論是“大道之行也,天下為公”的設(shè)法主意,仍是“人法地,地法天,天法道,道法天然”論中斷,都讓我們炎黃子孫受益終生?;仡櫸业某砷L(zhǎng),我和中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天,讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。
兒時(shí),父母教我背誦三字經(jīng)“人之初,性本善,習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”,那時(shí)候呀呀學(xué)語的我第一次感觸感染到語言的錦繡。當(dāng)時(shí)的我固然不明白里面的詳細(xì)含義,但是因?yàn)樽x起來朗朗上口,背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財(cái)富,這也是我第一次接觸到國(guó)學(xué)。以至于到現(xiàn)在,我還能背誦起來,每每讀出來,總覺得自己好厲害,到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。
長(zhǎng)大了,我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今,我也會(huì)在本子上寫上我喜歡的詩歌,還會(huì)寫幾句我自己的感觸感染。也許是讀的多了,讓我更加深刻的走進(jìn)了作者的世界中。有時(shí)候,也多了份多愁善感。相應(yīng)的對(duì)糊口了有了更深的熟悉。我非常賞識(shí)的詩句是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我經(jīng)常想這里面蘊(yùn)含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩句伴跟著我的成長(zhǎng),我想的我對(duì)傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止,我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余,我還會(huì)讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》,我聽媽媽說,這本書蘊(yùn)含了豐碩的哲理,并且是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。如今,不懂的地方,我就會(huì)請(qǐng)教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣,香醇厚味,讓我沉浸其中。我會(huì)和林黛玉一樣去憂思,和賈寶玉一樣去嘆氣,這其中的各種滋味,我想也只有當(dāng)真品讀的人才會(huì)更加的理解其中吧。
學(xué)會(huì)思索,學(xué)會(huì)做人,這就是我的認(rèn)知。中國(guó)的傳統(tǒng)文化會(huì)一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨(dú)特的魅力也會(huì)吸引更多的人去品味、去發(fā)揚(yáng)。今天,我固然只是一名初中生,然而,我很慶幸,我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻,我只想說,我非常感恩,這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我,讓我變成一個(gè)更優(yōu)秀的自己。我相信,未來的我一定會(huì)無可限量,我更相信,傳統(tǒng)文化定會(huì)伴我健康成長(zhǎng)。
舞獅是中國(guó)民俗傳統(tǒng)。每逢喜慶節(jié)日,人們都喜歡敲鑼打鼓,舞獅助興。
中國(guó)社會(huì)歷來以農(nóng)為本,配合節(jié)氣變更與農(nóng)事糊口,各種節(jié)日活迎神喜典也應(yīng)運(yùn)而生。跟著人們對(duì)獅子的喜愛,就不知足于立門墩、房檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來。于是人們便創(chuàng)作了模擬獅子行為的跳舞,再加以改進(jìn)和發(fā)展成為了中華民族的一門獨(dú)特藝術(shù)。
我的家鄉(xiāng)浙江在喜慶日子里就會(huì)有舞獅的表演。我看見過舞獅的步隊(duì)。獅頭又大又圓,眼睛炯炯有神,看起來很威武。臉上涂著金色的顏料,嘴巴一張一合,舞獅的人能從嘴里看到外面的情況。獅子動(dòng)起來樣子很活潑。真有趣!
我但愿人們能把中國(guó)的傳統(tǒng)文化都發(fā)揚(yáng)光大。
眾所周知,咱們中國(guó)事一個(gè)歷史悠久、文化豐碩的國(guó)家,在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人們留下了許多錦繡的傳說、動(dòng)人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的糊口緊密相連,今天我就給大家先容一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓哀求老鼠早晨叫醒它,假如不叫就吃掉它??墒钦鲁?/p>
九清晨,老鼠卻靜靜地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻趕上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進(jìn)門時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。好比,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有竹苞松茂的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?假如你有愛好,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
中華傳統(tǒng)文化是多么豐碩呀,其中最有意思的是大喜日子里的“對(duì)春聯(lián)”。
春聯(lián)寫得像用神筆描來的,那我就來簡(jiǎn)樸的先容一下春聯(lián)吧!春聯(lián)的'上面的橫批經(jīng)常會(huì)寫跟錢有關(guān)的字,好比:“招財(cái)進(jìn)寶”呀……左右;兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣,你知道為什么不一樣嗎?假如不知道就讓我告訴你們吧!春聯(lián)的左右兩旁會(huì)寫過好日子的字,好比“爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇?!?/p>
先容完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧!在良久以前,一到春天,就會(huì)經(jīng)常泛起一個(gè)惡魔,由于惡魔來的次數(shù)太多,所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅,就發(fā)明了春聯(lián),把春聯(lián)涂上紅色,還要掛在門上,才能讓惡魔進(jìn)不來。后來,就有了春聯(lián)。
你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎?由于春聯(lián)是用聰明換來的,是我國(guó)的藝術(shù)品唄!
小朋友,你喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?喜歡就寫一寫吧!
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送往迎來的流動(dòng)熱鬧不凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會(huì)有這些喜慶的流動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來怪物,把門鎖得牢牢的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西預(yù)備去城里過完年再回來,這時(shí),一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕快逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聞聲小伙伴們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聞聲天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚槍彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣錦繡的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍?!庇谑?,我趕快拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不外一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!
過新年,穿新衣,開開心心過大年。
人們平時(shí)可以在各大信息渠道看到作文,為了鍛煉我們的邏輯思維能力,有沒有可以參考的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文的模板呢?寫作文的時(shí)候要注意語言流暢,情感真摯。寫有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要注意哪些問題呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化豐碩多彩,在糊口中也能處處可見。
老師說鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種,外國(guó)沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個(gè)竹哨,風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。
我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽中國(guó)古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。
我覺得我們的國(guó)家是一個(gè)了不起的國(guó)家,我愛我的祖國(guó)。
老師說鷂子是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種,外國(guó)沒有這種藝術(shù),我很喜歡放鷂子。有一次媽媽到山東濰坊出差,那里是聞名的鷂子之鄉(xiāng),媽媽給我?guī)Щ匾恢Ш么蠛么蟮幕瘕堹_子,威風(fēng)極了,尾巴上還有兩個(gè)竹哨,風(fēng)一吹會(huì)發(fā)出古箏的聲音,非常悅耳,把小鳥都吸引過來了。
我家還有一盒西紀(jì)行的臉譜,也是傳統(tǒng)文化的一種。沙和尚的胡子長(zhǎng)的像女生的頭發(fā),鼻子上有四個(gè)小紅點(diǎn)。豬八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孫悟空的頭上有一個(gè)金光閃閃的緊箍咒,戴了一頂虎皮做的帽子。唐僧戴了一頂五顏六色的帽子,漂亮極了。這些臉譜可真錦繡。
我還喜歡聽中國(guó)古代的神話故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤鬧海,好多好多,我最喜歡哪吒,他又智慧又勇敢。
我覺得中國(guó)這是一個(gè)了不起的國(guó)家,我愛我的祖國(guó)。
眾所周知,京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂,自然而然地愛上了京劇。
正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺(tái)上表演的身影。
可是有一次,正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí),嗨!你今天唱的不錯(cuò),可你不覺得京劇這個(gè)東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個(gè)了,你呀,還是算了吧!隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時(shí)按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。
又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說這名單上怎么沒有你呀?我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因?yàn)樘嗳藛栁疫@個(gè)問題了。老師,我不想唱了。為什么?你京劇唱的不錯(cuò)?。?duì)不起,以后可能都不唱了我沒說完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上,漫無目的的看著眼前的事物,自己也想不明白,為何會(huì)是這樣。
過春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧!說著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來,好!馬上進(jìn)入了場(chǎng)景,用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過草地時(shí),我們神色嚴(yán)肅,他們捏了把汗,看到長(zhǎng)征勝利,每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說:說到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去。我突然間意識(shí)到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格??蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達(dá)到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛它,在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨(dú)具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩啊!
來,爸,咱們唱一段!我跳起來,走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù),在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。
剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)樸,本錢低,適應(yīng)農(nóng)村婦女閑暇制作,既可做實(shí)用物,又可美化糊口。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美興趣,并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理,也是中國(guó)最具有特色的民間藝術(shù)之一,其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉利的特征,同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
我國(guó)最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,他們采用的是麻料紙,都是折疊型祭奠剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了什物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今,在我們教室里有一幅剪紙作品,特別錦繡。老師說這是“連年有余”,這張剪紙里面有一個(gè)大大的“福”字,四周環(huán)繞著兩條小魚,意思就是但愿糊口幸福,連年有余。整幅剪紙呈圓形,看起來栩栩如生,而且寄意深刻。
中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)如同一株常青樹,古老而長(zhǎng)青,我喜歡中國(guó)的剪紙。
今年寒假,我給學(xué)生布置了一項(xiàng)與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐作業(yè):品中華傳統(tǒng)文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,相關(guān)的儀式,把中華傳統(tǒng)文化通過不同的途徑發(fā)揚(yáng)光大。
實(shí)踐體驗(yàn)表收上來之后,給了我很大的驚喜。孩子們的實(shí)踐內(nèi)容多種多樣,有拜年、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)、收發(fā)壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團(tuán)圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會(huì)等。孩子們有的在實(shí)踐感悟中寫到:親手貼上春聯(lián),感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團(tuán)圓飯,很溫馨,給爸爸媽媽拜年,更能體會(huì)到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到:作為一名小學(xué)生,我們還需要更多像這樣的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校以外的另一種生活。不僅增強(qiáng)了我們的責(zé)任意識(shí),而且提高了我們的實(shí)踐能力。還有的寫到:通過今天給爺爺奶奶拜年,我了解了過年的一些習(xí)俗,知道了拜年的許多講究,要怎么對(duì)長(zhǎng)輩說祝福語,也讓我們?cè)谥腥A傳統(tǒng)文化和禮儀教育方面得到更多的知識(shí),我以后好好學(xué)習(xí),了解更多的中華傳統(tǒng)文化。家長(zhǎng)們?cè)谠u(píng)語中也寫到:春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有很多禮儀禮節(jié)。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習(xí)俗。通過過年期間的一系列實(shí)踐活動(dòng),能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)的文化精髓,做到知理、懂理、守理,體現(xiàn)孩子良好的素質(zhì)和素養(yǎng),也從兩一方面反應(yīng)了家庭教育和家風(fēng)。王悅凱的家長(zhǎng)寫到:在彰顯個(gè)性,突出自我的時(shí)代,禮儀缺失,規(guī)矩不再成為一種常態(tài)。在這種總情況下,加強(qiáng)對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節(jié)這種傳統(tǒng)節(jié)日才能見到,也最能體現(xiàn)出中華文明的尊老愛幼的傳統(tǒng),對(duì)孩子的教育意義業(yè)非常大。但僅僅依靠這種傳統(tǒng)節(jié)日來維持中華的傳統(tǒng)禮儀,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。希望每個(gè)人從每一天、每件事做起來,才能影響整個(gè)社會(huì),提高社會(huì)的文明程度。王浠宇的家長(zhǎng)寫到:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,它也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孩子在學(xué)茶、習(xí)茶、品茶、奉茶的過程中隊(duì)傳統(tǒng)文化有了更直觀、更深入的了解,而我們也在進(jìn)行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上,大人可能學(xué)到的更多。這是一次非常有意義的活動(dòng),是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結(jié)合。馬哈敏之媽媽寫到:通過帶孩子給老人拜年,讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。平日里我們工作忙,對(duì)老人的關(guān)心、探望很少,所以假期里帶著孩子們回家看看,陪他們說說話,聊聊天,享受一下天倫之樂。家家都有老,人人會(huì)變老,讓孩子從小感受這一傳統(tǒng),做一個(gè)尊老、敬老的禮儀之星吧!
看著孩子們的實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)著每份實(shí)踐感悟,作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去,怎樣拓寬更加有效的途徑?是我的責(zé)任,也是下一步要思考并實(shí)踐的地方。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,其中有過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……在這些節(jié)日中,我最喜歡的是過春節(jié)。
傳說海里有一個(gè)怪獸,叫“年”,它一到大年節(jié)就會(huì)上岸傷人,所以人們都怕它。但是有一位老爺爺,在大年節(jié)的早時(shí)晨,在自家的門上貼了紅紙,到了晚上,“年”沖進(jìn)院子,看見紅紙,怪叫了一聲,就猛沖了進(jìn)來,這時(shí),發(fā)出了鞭炮的響聲,“年”嚇得倉皇而逃。進(jìn)“年”就這樣來了。
過大年了,大家都穿了新衣服,大人們都在超市是辦年貨,我也在超市挑選我喜歡的食品,有燈芯糕、蝦米、糖,還買了心愛的書本。奶奶預(yù)備了豐盛的食品,預(yù)備做團(tuán)聚飯了,我們一家人一邊吃團(tuán)聚飯,一邊說說笑笑,我特別興奮,由于過了年,我又長(zhǎng)大一歲了,也長(zhǎng)高了。大家吃飯后,一邊看春節(jié)晚會(huì),到了12點(diǎn),人們開始放鞭炮了,鞭炮的顏色可多了,有紅的、白的、紫的,金光閃閃,熱鬧不凡,我得了奶奶給我的超極大的大紅包,心里樂開了花。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真讓人幸福呀!我們要好好的繼續(xù)下去。
春節(jié)前夕的掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,突然,媽媽說到:“是不是人少了點(diǎn)?我們?nèi)ソ心棠贪?!”我一蹦三尺高。最后,我們分好了工?/p>
媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾房子里的東西,奶奶在打掃墻角上的小蜘蛛網(wǎng),你忙你的,我忙我的。不一會(huì)兒,終于把房子收拾干凈了。此時(shí),我心里布滿了喜悅?!昂V篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清楚的響了起來。
“媽媽,有客人來了”我小聲對(duì)媽媽說。
我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對(duì)著爺爺不天然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我說:“小孩伸什么手?嘴巴才靠得住,用得長(zhǎng)久呢!”我恍然大悟,趕快說:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”
“好!好!呵呵!”爺爺摸著胡子笑呵呵地說,順手又從口袋里拿出一個(gè)畫著娃娃臉的小紅包,放在了我手心里,像個(gè)老頑童似的走了。
過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節(jié)。
作文是語文教學(xué)里的重中之重,為了有效提高我們的寫作能力,那您知道怎么寫中國(guó)傳統(tǒng)文化作文嗎?寫作文的時(shí)候最好要出人意料,題材新穎。你知道寫好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎?編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的800字作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)文化是多么豐碩呀,其中最有意思的是大喜日子里的“對(duì)春聯(lián)”。
春聯(lián)寫得像用神筆描來的,那我就來簡(jiǎn)樸的先容一下春聯(lián)吧!春聯(lián)的'上面的橫批經(jīng)常會(huì)寫跟錢有關(guān)的字,好比:“招財(cái)進(jìn)寶”呀……左右;兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣,你知道為什么不一樣嗎?假如不知道就讓我告訴你們吧!春聯(lián)的左右兩旁會(huì)寫過好日子的字,好比“爆竹聲中一歲除,東風(fēng)送暖入屠蘇。”
先容完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧!在良久以前,一到春天,就會(huì)經(jīng)常泛起一個(gè)惡魔,由于惡魔來的次數(shù)太多,所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅,就發(fā)明了春聯(lián),把春聯(lián)涂上紅色,還要掛在門上,才能讓惡魔進(jìn)不來。后來,就有了春聯(lián)。
你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎?由于春聯(lián)是用聰明換來的,是我國(guó)的藝術(shù)品唄!
小朋友,你喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化嗎?喜歡就寫一寫吧!
眾所周知,京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽著爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛的阿慶嫂,自然而然地愛上了京劇。
正巧,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育,每次演出都少不了,我穿著戲服,畫上妝在舞臺(tái)上表演的身影。
可是有一次,正當(dāng)我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí),嗨!你今天唱的不錯(cuò),可你不覺得京劇這個(gè)東西太老套了嗎?現(xiàn)在都不流行這個(gè)了,你呀,還是算了吧!隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著我,我頓時(shí)按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。
又到了春節(jié),元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說這名單上怎么沒有你呀?我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因?yàn)樘嗳藛栁疫@個(gè)問題了。老師,我不想唱了。為什么?你京劇唱的不錯(cuò)?。?duì)不起,以后可能都不唱了我沒說完,也不等她回答便轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_(tái)上,漫無目的的看著眼前的事物,自己也想不明白,為何會(huì)是這樣。
過春節(jié),一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著大圓桌吃年夜飯,忽然聽到電視里唱戲的聲音。不知是誰先說咱也來一段吧!說著,爺爺奶奶都興高采烈地站起來,好!馬上進(jìn)入了場(chǎng)景,用京劇描述了紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的故事,我們都入了迷,眼前浮現(xiàn)出一幅幅圖畫:看到紅軍過草地時(shí),我們神色嚴(yán)肅,他們捏了把汗,看到長(zhǎng)征勝利,每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說:說到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去。我突然間意識(shí)到現(xiàn)在的流行音樂有它的風(fēng)格??蛇@種傳統(tǒng)藝術(shù)的京劇是它們無法達(dá)到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)!而我要做的是傳承它,熱愛它,在現(xiàn)在火熱的流行樂中獨(dú)具一格,展現(xiàn)它與眾不同的色彩??!
來,爸,咱們唱一段!我跳起來,走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,技擊是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化積厚流光、博大精深。而中國(guó)技擊又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國(guó)最引認(rèn)為自豪的文化瑰寶之一。
我從小開始練技擊,固然學(xué)技擊很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂在其中。嚴(yán)寒的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天更不用說了。但在技擊的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食品過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練技擊,我絕不猶豫地說要去。那天在課上我仍舊練得很當(dāng)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真興奮!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手牢牢地握著傘,可仍是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了??晌覔Q好練功服后,很快練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不外,練技擊可不是用來打架的哦!你看!這個(gè)“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練技擊,強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的技擊發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)盛!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
當(dāng)然,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過去的文化產(chǎn)生于過去的時(shí)代,不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn),不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化,也只有這樣才能永遠(yuǎn)保持光輝。
人類已經(jīng)有了幾千年的文明史,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后,繼往開來中走到今天的。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的.延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人,就要深入了解中國(guó)的文化血脈,準(zhǔn)確的把握滋養(yǎng)中國(guó)人的土壤文化。
當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國(guó)的未來,民族的希望,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們,讓我們以實(shí)際行動(dòng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
端午節(jié)農(nóng)歷蒲月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié),傳說那天是中國(guó)古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的動(dòng)靜后,悲憤交加、痛澈心脾,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的外形,魚見了認(rèn)為是菱角,由于菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。
外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大。鮑店后輩學(xué)校。
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,積厚流光。今天,我要向大家先容的就是——剪紙啦!
剪紙的種類有良多,好比:窗花,喜花,禮花,鞋花,門閥,斗香花,剪紙團(tuán)花,剪紙漢字等等。剪紙的內(nèi)收留包含著濃濃的糊口氣味。魚蟲鳥獸,花草樹木。亭橋風(fēng)景這些人們認(rèn)識(shí)而熱愛的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過年或是喜事臨門,人們都要剪一些“?!弊?,“喜”字,等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書讀的先生,一看他樣子就是一位書生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍……
中國(guó)還有良多傳統(tǒng)文化,好比:書法,刺繡,戲劇等等,我們中國(guó)事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!
甲骨文作為中國(guó)古代象形文字,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部門。南越中學(xué)三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語。陳教授借助計(jì)算機(jī)技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問,他將這種文化與時(shí)代潮流相結(jié)合,形成了一種時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),離不開科技的推動(dòng)??萍伎梢粤悅鹘y(tǒng)文化的表達(dá)方式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)色澤。甲骨文已成為一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)包。陳教授設(shè)計(jì)了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國(guó)團(tuán)體峰會(huì)通過全息投影技術(shù)展示了中國(guó)畫。這些都是依賴科技的發(fā)展,使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技立異傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要立異傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其傳承具有重要作用。跟著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也在不中斷增加。科技手段泛起,甲骨文知識(shí)在公家糊口中以網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標(biāo)語宣傳甲骨文文化,讓學(xué)生了解甲骨文的構(gòu)成,讓公家了解中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的視野,跟上時(shí)代潮流,進(jìn)一步走向時(shí)尚。
固然弘揚(yáng)中華文化順應(yīng)時(shí)代潮流需要科學(xué)立異和傳播,但更重要的是需要人們的傳承和保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí),我們?nèi)绾瘟惡蛡鞑??受“文理”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),陳郊具有承繼象形文字的意識(shí)。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習(xí)和繼續(xù)。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼續(xù)意識(shí)和保護(hù)意識(shí)的條件下完成的。
只有繼續(xù)、立異、傳播傳統(tǒng)文化,才能傳承下去。然而,這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精髓,去其糟粕,繼續(xù)立異,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),要保持其精髓,不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,量力而行地繼續(xù)、立異、傳播。
中國(guó)傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的象征,我們需要在繼續(xù)的基礎(chǔ)上,通過科技手段進(jìn)行立異和傳播。
我非常之榮幸的參加了寧海縣的_屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國(guó)人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”???他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師??!
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€(gè)奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”,實(shí)在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國(guó)度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動(dòng)慷慨雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會(huì)反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個(gè)國(guó)家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運(yùn)?
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!
人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來。
吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。
我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過年過節(jié),不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
“年,我們每年都要過,年夜飯,我們每年都要吃??墒窃趪L試過數(shù)碼年、旅游年之后,良多人卻不會(huì)過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后,良多人卻不會(huì)吃年夜飯了?!编徑汗?jié),中國(guó)文聯(lián)副主席,聞名作家馮驥才感觸地說,“吃年夜飯不是個(gè)人的事情,它是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家增加親和力和凝結(jié)力的一種方式。”
馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過年和年夜飯對(duì)民族文化的意義。
馮驥才說,中國(guó)人為什么過年?就是但愿在年里塑造一個(gè)團(tuán)圓、歡樂、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡樂、祥和、平安,靠什么表現(xiàn)出來?靠年夜飯。中國(guó)人過年很有意思,年前由社會(huì)往家里跑,年后又跑回社會(huì),大年節(jié)就是界限,所以年夜飯就顯得非常重要。
“好比按照天津的'風(fēng)俗,吃團(tuán)聚餃子,假如那一天有人不在,要給他留出來一份。”馮驥才說,“我不反對(duì)在外面訂餐,但我但愿年夜飯仍是要回家去吃,全家人坐在一塊吃,共享家庭的暖和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚,吃團(tuán)聚飯的時(shí)候不能氣憤、罵人,大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯,是為了享受那種親情,一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝結(jié)家庭的氣力,等年后再將這種氣力在社會(huì)上開釋出來。”
馮驥才說,吃年夜飯不是個(gè)人的事情,從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看,吃年夜飯是一件非??滏臇|西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得這些,不能把它放在那么高的層面上去分析,所以有些人就單純地以為,不就是吃整理飯而已嘛,在哪里不是一樣。
“吃年夜飯,這又涉及到中國(guó)人怎樣渡過節(jié)日的問題?!瘪T驥才以為,假日和節(jié)日不同,假日是一種公民的福利,沒有文化內(nèi)涵,隨便怎么過都行,但節(jié)日是有意義的,是有文化內(nèi)涵的。現(xiàn)在很要命的是,我們把所有的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié):過年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨(dú)特的情感,良多人卻享受不到,在這一點(diǎn)上,比起歐洲和日本,我覺得我們有些人變的愚蠢了,顯得沒有文化了。
馮驥才還感觸地說,我們的節(jié)日要從精神層面考慮,要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵,應(yīng)該從這個(gè)層面引導(dǎo)人們過年過節(jié),不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡(jiǎn)樸地賣給市場(chǎng),而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機(jī)。
每當(dāng)大年初一來到,我們中國(guó)人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會(huì)開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說有笑的。
當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說。“很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸,它頭上長(zhǎng)著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候,它就出來危害百姓。有一年除夕,村里來了一位乞討的老人,老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過他身旁,老人就問:“婆婆,你們?cè)趺戳??”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來了。老人說:“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走?!逼牌耪f:“別說大話了,趕緊逃吧?!薄拔覜]說大話,請(qǐng)婆婆相信我?!?/p>
老人非常忠誠(chéng)地說。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來了,年獸看見家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見村子里安然無恙,就問那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽,并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來了?!蔽衣犕炅斯适轮?,就睡著了。
我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過春節(jié)!
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的.還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服天然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思惟,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的聰明,我國(guó)文化的博大精深。年齡戰(zhàn)國(guó)以來,諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思惟,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自年齡《詩經(jīng)》開始,先秦披發(fā)文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感觸古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國(guó)情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫?!疤煨薪?,則正人發(fā)奮圖強(qiáng)”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù),“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共識(shí)都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時(shí),總將是任何守舊氣力所難以抵抗的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)糊口。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的糊口,一步一步的腐蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。糊口中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒錯(cuò)。可這又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種冷視?那些我們都曾引認(rèn)為傲的民族文化都去哪兒了?
我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國(guó)才真有進(jìn)步?!庇X醒吧!我期望我們用全部的智慧才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天,腳踏著祖國(guó)的大地,血管里流著的是祖國(guó)的熱血,生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛國(guó),但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,庶民們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的蒲月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,潔白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大天然一般。因此,我十分愛吃粽子。
粽子固然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感觸感染一下端午節(jié)的'快樂。
編輯特別編輯了“傳承文化自信作文”,希望本文能為您的工作和生活提供助力。在平時(shí)寫作文是一件非常常見的事情,為了提高我們的思維思辨能力。你是否正在為主題作文的寫作感到苦惱呢,你是否正在為主題作文的寫作感到苦惱呢。
書法又名云章,是中國(guó)文化的精髓,它融匯了中國(guó)上下五千年的文化精髓。每當(dāng)讀到:“中華書法,生動(dòng)形象……”的句子時(shí),一種復(fù)雜的情感在我心中油然而生,那是我與書法的愛恨情仇。
一個(gè)有深厚文化氛圍的家庭,一個(gè)酷愛書法藝術(shù)的爸爸,讓我與書法結(jié)緣很早。翰墨飄香之中,鐵劃銀鉤之間,我卻始終無法親近它,甚至對(duì)它滿懷痛恨。
我痛恨它,是因?yàn)樗壤塾仲M(fèi)時(shí),遠(yuǎn)不如去打一場(chǎng)籃球那么酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感,它肯定不喜歡我!看:我呆呆地站在屋里,目中無神,看起來就像一個(gè)年逾花甲的小老頭,無精打采地蘸墨,動(dòng)都還沒動(dòng)兩下子臉就已經(jīng)有胡須了!不僅這樣,“他”還讓我的手抖得不行,寫的橫變成了一條小蛇,寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時(shí)間好難熬,我變得特別會(huì)“磨洋工”,花了“一個(gè)世紀(jì)”的時(shí)間只寫了兩個(gè)字,瞬間一記爆栗從天而降,“吃”得我眼冒金星!好痛!
無論我怎樣不喜歡,對(duì)于書法練習(xí),爸爸從未松口讓步。爸爸常說:“夏練三伏、冬練三九”,于是別人玩耍時(shí),我在寫字;別人看電視時(shí),我在寫字;別人玩累了,酣然入睡,我還在埋頭苦練……練著練著,有一天,眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我仿佛看到眼前打開了一扇窗,窗外的陽光照在身上懶洋洋的,金光閃爍中,各種字體款款而來,都對(duì)我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。
書法,它是那么博大精深。它既有趣又有特點(diǎn)。它的每個(gè)字都會(huì)給人不同的感受?!帮w”字的兩點(diǎn)就是你的羽翼,讓人感覺若行若飛;“天”字的一橫就是“整個(gè)天空”,“天”字蓋著一個(gè)人,讓人感到遼闊寬廣!書法極富特點(diǎn),他們的筆畫、樣子千奇百怪,變幻莫測(cè)。一個(gè)“事”字,運(yùn)用不同的粗細(xì)筆畫,它的樣子可以是方方正正的大西瓜,也可以是一位修長(zhǎng)的亭亭玉立的仙女,還可以是一位有錢的貴婦人;“飛”字在我眼里既可以是一把,也可以是倒了的噴泉……
慢慢地,我喜歡上了書法。
鋪氈、展紙、加水、蘸墨,我運(yùn)筆如風(fēng),時(shí)間的流逝我已經(jīng)無暇顧及。寫啊寫,窗扉輕啟,清風(fēng)徐來,我看到了《詩經(jīng)》、《楚辭》,看到了唐詩宋詞,看到了千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),看到了窗外這全新閃亮的世界,我陶醉其中……
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家比較認(rèn)識(shí)的有大年節(jié)、剪紙、中國(guó)書法、中國(guó)結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中,我給你先容一下兵馬俑和樂器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)糊口為題材而塑造的,藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快,手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異,具有光鮮的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久,但再仔細(xì)觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細(xì)且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,相宜獨(dú)奏、合奏,蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼承傳承!發(fā)揚(yáng)泛博!
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是年齡時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛國(guó),但經(jīng)常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,庶民們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的蒲月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,潔白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,雪白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大天然一般。因此,我十分愛吃粽子。
粽子固然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感觸感染一下端午節(jié)的'快樂。
伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放,越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中,并且在一步步的加深。
中國(guó)文化難道就這么不堪一擊嗎?傳承了幾千的中華傳統(tǒng)美德難道不夠根深蒂固嗎?為何仍在“日潮韓流”來襲時(shí)表現(xiàn)得如此不堪一擊。原因何在,難道我們?nèi)鄙賰?yōu)秀文化的熏陶嗎?不,關(guān)鍵在人,因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹?duì)中國(guó)文化的熱情和責(zé)任感。
我國(guó)有世上獨(dú)一無二的敦煌文化,那里曾是那么的繁華,而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài),柔美的淺笑,留下的唯有慘白的墻壁,慘白的怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦,不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇,我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責(zé)任感,那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候?地方上的官員你不管我不顧,任憑外國(guó)人一次又一次放肆地拿走我們的東西,而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西,而且僅是文物的微縮膠卷。可悲,可嘆。換句話說,如果當(dāng)時(shí)有人能夠重視文物保護(hù),阻止王圓箓的行為,也許就會(huì)有另外一種可能,起碼不會(huì)像現(xiàn)在這么受盡屈辱。
面對(duì)此起彼伏的文化浪潮,中國(guó)文化將何去何從?
說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長(zhǎng)城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,我們有什么?
我看見古老城樓在挖掘機(jī)的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個(gè)世紀(jì)前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力?!吧煽∏蔚囊粋€(gè)奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個(gè)?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”,實(shí)在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!
音樂的國(guó)度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀(jì)的孩子,有幾個(gè)領(lǐng)略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠(yuǎn)、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動(dòng)慷慨雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時(shí),又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?
你也許會(huì)反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個(gè)國(guó)家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運(yùn)?
先人用千百年時(shí)間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進(jìn)宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢(mèng)也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!
你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰的嗎?是來紀(jì)念屈原的。
一天我剛剛起床,發(fā)現(xiàn)媽媽在包粽子,你們知道為什么要包粽子嗎?原來是來紀(jì)念屈原的。我和媽媽預(yù)備了粽葉,米,醬油,線和肉。首先我們先把米放在粽葉里,然后再把醬油倒在米飯上,然后用線吧粽葉綁住,好想給他穿上了一件綠色的衣服。然后把他煮熟。就在燒的時(shí)候,我真想立馬就吃啊!過了一會(huì)兒,粽子終于熟了。我一口咬下去,吃起來黏黏的,可厚味了。
我們?cè)陔娨暽峡匆娏级嗳嗽趧濤堉?。他們有的人在敲鼓,有的在拼命劃。他們到終點(diǎn)了,我覺得他們已經(jīng)全身無力了。
晚上我們吃著媽媽包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡過了端午節(jié)。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日我真想再過一次。
我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的紙墨筆硯,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,良多事情有各種禮節(jié)和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我仍是最喜愛過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,
過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人;過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)聚吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的仍是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原,傳說屈原受天子的欺侮,受大官的欺騙,悲哀至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)動(dòng)靜時(shí),紛紛趕到江邊,上了劃子預(yù)備把屈原的尸體打撈回來,可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)??!
今天語文課上,我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化,還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。
我們班的“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫的兩幅錦繡的國(guó)畫。分別畫著桃子和梅花,紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里,還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來。梅花們展開錦繡的笑容。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像,有蝴蝶,喜字。還有一個(gè)同學(xué)說:“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看?!闭f著他就走上講臺(tái),拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來,我看他剪的那么地小心,想:“剪一個(gè)喜字一定非常的難題”??墒遣灰粫?huì)兒,他就剪好了一個(gè)喜字,他小心地展開他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,沒有一點(diǎn)差錯(cuò),我真佩服他,我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐碩??!
說到作文,相信大家都很熟悉吧,為了引導(dǎo)我們觀察探索生活。有沒有可以參考的主題作文的模板呢,一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們培養(yǎng)真情實(shí)感,所以優(yōu)質(zhì)的主題作文應(yīng)該怎么寫呢?編輯為你整理了以下的“《繼承傳統(tǒng)文化作文》”,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!
我們?cè)诖竽瓿跻环疟夼?,貼福字、貼對(duì)聯(lián)。這是為什么呢?
很久很久以前,有一個(gè)青面獠牙的怪獸“年”,“年“獸長(zhǎng)年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村子里的人們扶老攜幼,逃往深山,躲避”年“的攻擊。下一年的除夕來了,村民還是跟往常一樣,突然一個(gè)人說:”我能把‘年’趕跑?!叭藗兿耄骸边@個(gè)人一定力大無比?!耙豢?,原來是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺。一個(gè)虎背熊腰的青年男子說:“你能打跑‘年’?連我都打不贏它?!耙晃焕掀牌耪f:”你還是跟我們走吧?!翱墒抢蠣敔攬?jiān)持留下來。
老爺爺拿紅紙做春聯(lián),那稻草做鞭炮,拿蠟燭做燈籠,“年”看到這些東西下得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了,但是人們怕“年”還會(huì)再回來吃人,便在除夕放鞭炮,貼春聯(lián)。
我們要向老爺爺學(xué)習(xí),他告訴我們不能光用蠻力,如果打不過,就要智取。我喜歡春節(jié)。
每當(dāng)大年初一來到,我們中國(guó)人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會(huì)開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說有笑的。
當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說?!昂芫煤芫靡郧?,有一個(gè)叫“年”的怪獸,它頭上長(zhǎng)著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候,它就出來危害百姓。有一年除夕,村里來了一位乞討的老人,老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過他身旁,老人就問:“婆婆,你們?cè)趺戳??”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來了。老人說:“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走?!逼牌耪f:“別說大話了,趕緊逃吧?!薄拔覜]說大話,請(qǐng)婆婆相信我?!?/p>
老人非常忠誠(chéng)地說。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來了,年獸看見家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見村子里安然無恙,就問那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽,并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來了?!蔽衣犕炅斯适轮?,就睡著了。
我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過春節(jié)!
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部門劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為動(dòng)聽悅耳,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有跳舞性和高超的技巧。
京劇的衣飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),動(dòng)聽悅耳的聲腔,色彩艷麗的衣飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外泛博觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼承發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,積厚流光。今天,我要向大家先容的就是——剪紙啦!
剪紙的種類有良多,好比:窗花,喜花,禮花,鞋花,門閥,斗香花,剪紙團(tuán)花,剪紙漢字等等。剪紙的內(nèi)收留包含著濃濃的糊口氣味。魚蟲鳥獸,花草樹木。亭橋風(fēng)景這些人們認(rèn)識(shí)而熱愛的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過年或是喜事臨門,人們都要剪一些“?!弊郑跋病弊?,等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書讀的先生,一看他樣子就是一位書生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩?!?/p>
中國(guó)還有良多傳統(tǒng)文化,好比:書法,刺繡,戲劇等等,我們中國(guó)事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!
中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,情誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到?!边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間輯穆相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候,父母老是說見到人必需要叫。小時(shí)候的我無邪爛漫,很聽父母的話,一見到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見熟悉的人必需要叫,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也常常說“在校必需要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?!钡谴丝痰奈遥傆X的自己是一個(gè)小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,個(gè)性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我老是會(huì)看見一個(gè)妊婦或白叟站著,偏偏會(huì)有年青人、中年人坐在旁邊。實(shí)在我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有決心信念說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們步履起來,做一個(gè)有禮貌的人。來繼承傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等,今天我去廟會(huì)的時(shí)候,看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。
正月初四,我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園,這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街,我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間,眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前,十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前,一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊,我可沒見過。我看到這些可愛的小動(dòng)物,纏著媽媽要買一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個(gè),接過錢的老爺爺就開始給我做。
只見他從面前的小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀,兩只手揉呀揉,揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爺爺?shù)氖掷镩_始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现?,嘴吹著,兩只手靈巧的捏來捏去,不一會(huì),一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧!在老爺爺兩只手的扭來扭去中,不一會(huì)龍身子也出來了,接著,他又拿了一根棍子,趁著糖稀還沒干,把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下,好晶瑩剔透的龍?。∥以谛睦锊挥少潎@這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>
其實(shí),吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣糖的過程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒,有小雞小狗什么的,煞是可愛,小孩子爭(zhēng)先購買。在路上,許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒,劉伯溫一一教會(huì)了他們,于是,這門手藝就一傳十、十傳百的,傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見了,希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注,讓我們中國(guó)古老的傳統(tǒng)手藝保存下去,流傳下去。
傳統(tǒng)文化有良多,我最喜歡春節(jié)。
傳說,從前有一個(gè)叫年的怪物,它常常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們同心專心想除掉它。但是,無論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最后,一個(gè)小孩無意之中點(diǎn)燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很興奮。之后,人們?yōu)榱思o(jì)念這格興奮的日子,就在每年的這一天放鞭炮,家家戶戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
我每年都回老家過年,每年都很熱鬧。過年的前一天,就是大年三十,也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián),貼上了“?!弊?。有的人心靈手巧,把自我剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,十分錦繡。
這天晚上,一聲聲花炮聲,像打雷一樣,此起彼伏,接連不中斷。李華映紅了整個(gè)天空,像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮,人們又抱起了又香又大的餃子,吃上了團(tuán)聚飯。兒女們也都和父母團(tuán)圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子,一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一向持續(xù)到晚上十二點(diǎn),新年的鐘聲敲響。第二天早上,人們都起得很早,無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑臉,嘴里說著吉利的話。
這種歡樂的氣氛一向持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。
今天語文課上,我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化,還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。
我們班的“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫的兩幅錦繡的國(guó)畫。分別畫著桃子和梅花,紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里,還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來。梅花們展開錦繡的笑容。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像,有蝴蝶,喜字。還有一個(gè)同學(xué)說:“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看?!闭f著他就走上講臺(tái),拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來,我看他剪的那么地小心,想:“剪一個(gè)喜字一定非常的難題”??墒遣灰粫?huì)兒,他就剪好了一個(gè)喜字,他小心地展開他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,沒有一點(diǎn)差錯(cuò),我真佩服他,我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐碩啊!
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校劃定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,情誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間輯穆相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候,父母老是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我無邪爛漫,很聽父母的話,一見到熟悉的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔?。还酶腹媚赴 ?/p>
現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見熟悉的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?!崩蠋熞渤3Uf“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛幼。
相信大家都或多或少接觸過作文吧,為了讓我們有足夠的寫作靈感,寫中國(guó)傳統(tǒng)文化作文需要注意哪些問題呢?一篇優(yōu)秀的作文可以讓我們感知語言的魅力。怎么才能寫好一篇全面的有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文呢?欄目小編特意為大家收集整理了“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化小學(xué)生作文”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
春節(jié)是全國(guó)最隆重的節(jié)日。聽媽媽說:“春節(jié)有一個(gè)由來,古時(shí)候有一種叫‘年’的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到大年節(jié),就到岸上的村子里吞食牲口、傷人道命,因此,每到大年節(jié)這天,人們躲避‘年’獸的傷害。有一個(gè)大年節(jié),從村外來了一個(gè)乞討的白叟,一位老婆婆給了白叟些食品,并勸他快上山躲避‘年’獸,那白叟說他有辦法把‘年’獸攆走?!辍F闖進(jìn)村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。‘年’大驚失色,落荒而逃。于是白叟向人們傳授了驅(qū)趕‘年’獸的辦法。從此,每年大年節(jié),家家貼對(duì)聯(lián)、燃放爆竹。”
在過年的前一個(gè)禮拜,家家都要掃屋子,由于有句俗話叫“二十四,掃屋子?!比缓髬寢尵烷_始蒸饅頭、炸丸子;接著爸爸去大街買肉,媽媽把肉煮好了,剩下的預(yù)備做餃子餡,餃子餡做好了。到了大年三十,家家都貼春聯(lián),掛燈籠,晚上還要吃餃子,看聯(lián)歡晚會(huì)。
大年初一早上四點(diǎn)多,媽媽拿來面,預(yù)備包餃子,媽媽往餃子里放了一元錢,說:“誰能吃出錢餃子,誰就有福氣?!蔽掖┥闲乱路?,吃過餃子,和爸爸去走家串戶拜年,還可以掙到許多壓歲錢呢。
過年真好!
春聯(lián)是春節(jié)家家戶戶都要貼的,但是今年,春聯(lián)對(duì)我有重要意義。
春節(jié)的前夕,我主動(dòng)向我的軟筆書法老師申請(qǐng)寫一副春聯(lián),由于今年我的書法成績(jī)已經(jīng)更上一層樓了,所以想一試身手。例文拿到之后,我立即練了起來。一開始很差,然后有一幅好的,之后就全部都是好的。有時(shí),不用父母催,我自己就加練,一直到自己滿意為止。
寫完春聯(lián)之后發(fā)生了幾件有重大意義的事情:一是在離開濟(jì)南回老家之前的那個(gè)晚上,我懷著無比激動(dòng)的心情,在父親的精心指導(dǎo)下,在自家門上工工整整地貼上了自己寫的春聯(lián);二是在姥姥家,大姨對(duì)我說,她想把我給她的那幅春聯(lián)留若干年,然后賣上一些錢,這說明我的春聯(lián)已經(jīng)寫的很不錯(cuò)了;三是在爸爸的辦公室里,我把春聯(lián)給了爸爸的一個(gè)同事,換來了一盒巧克力,但我收到巧克力后不忍心吃,就轉(zhuǎn)送給了一個(gè)阿姨的女兒;四是奶奶對(duì)我的春聯(lián)大加贊賞,說我的字粗細(xì)平均、上下左右很整潔……
但是,我明白,大家對(duì)我的贊美,實(shí)在更多的是對(duì)我的鼓勵(lì)。我自己也能發(fā)現(xiàn)我的字依然有良多不足,好比“盤”字,不僅字寫得特別小,而且結(jié)構(gòu)也不好。以后還要多多改正。
一幅春聯(lián),讓我明白了許多事情,我會(huì)更加勤奮地訓(xùn)練。
傳統(tǒng)文化之舞龍
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂糊口流動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國(guó)城鄉(xiāng)泛博城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)由千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演柔美、帶有浪漫色彩的民間跳舞。
舞龍發(fā)源于人們對(duì)龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉祥,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較粗笨,不以舞動(dòng),主要是用來賞識(shí)
,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住燭炬跳來跳去,賞識(shí)性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花腔技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飄動(dòng)、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花腔讓我們目眩繚亂,非常好看。
舞龍的習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精神、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家比較認(rèn)識(shí)的有大年節(jié)、剪紙、中國(guó)書法、中國(guó)結(jié)、兵馬俑、對(duì)聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂器……
其中,我給你先容一下兵馬俑和樂器吧!
秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)糊口為題材而塑造的,藝術(shù)手法細(xì)月膩、明快,手勢(shì)、臉部表情神態(tài)各異,具有光鮮的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂,為中華民族燦爛的古老文化增添色澤。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著傳統(tǒng)文化的喜氣。固然年已久,但再仔細(xì)觀看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農(nóng)夫庶民做的,整整做了38年才完工。
笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細(xì)且短小,音色高亢,明亮有力,著重于舌上技巧的運(yùn)用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,相宜獨(dú)奏、合奏,蘇南奏樂、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之一。
我還喜歡許多傳統(tǒng)文化,我們要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化繼承傳承!發(fā)揚(yáng)泛博!
我們中華傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)涵豐富??墒乾F(xiàn)在的年輕人卻不懂它,發(fā)揚(yáng)它,保護(hù)它。我們的傳統(tǒng)文化不優(yōu)秀嗎?不,不是。我把我們的傳統(tǒng)文化比這一塊玉石,我們就要打磨它,雕刻它,他才會(huì)成為真正的一塊美玉。其實(shí)我們中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)是一種不錯(cuò)的玉了,但依然需要我們的改進(jìn)和改良。
現(xiàn)在的年輕人寧愿花幾百塊錢到西餐廳吃一個(gè)披薩,也不愿意花幾毛錢幾塊錢買一個(gè)包子?,F(xiàn)在的人也沒有幾個(gè)會(huì)寫毛筆字的了,如果沒有毛筆字就不會(huì)有我們的《史記》、《西游記》、《水滸傳》讓這些優(yōu)秀的名著經(jīng)典,也沒有人會(huì)書寫我們5000年的文化。而我們鄰國(guó)日本,毛筆山不是他們的,但他們卻把毛筆發(fā)揮到極致,每個(gè)學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生都必須會(huì)使用毛筆。還有一些人花100塊錢去電影院看一場(chǎng)電影,也不愿去戲院看戲曲。所以就有這一個(gè)《赤伶》。還有相聲,是多么的活潑,充滿戲劇性的,甚至還有人認(rèn)為這些都是老年人看的是老古董,其實(shí)你品你細(xì)品會(huì)發(fā)現(xiàn)這是非常的優(yōu)雅的。我們不能盲目崇洋媚,不能也跟風(fēng),但也不能完全排斥之外,我們應(yīng)該做的是把外國(guó)的食物來滋養(yǎng)我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
讓我們一起來弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化吧!
這幾天,一直都是陽光明媚,每天都是好天色?;▋翰煌5孛β担谶M(jìn)行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草伸展著自己的“細(xì)腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里;鳥兒在陽光下快活地唱著歌:“渣…渣……?!标柟庀碌囊磺卸际强滏?。
這夸姣的一切,好像都在痛快的迎接著夸姣的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史,在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部門,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)聚節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)聚節(jié)”。
中秋節(jié),多么夸姣的佳節(jié);中秋節(jié),團(tuán)聚的時(shí)刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月,天然少不了月餅來“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當(dāng)起了郵遞員,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的'人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓?!敝星锕?jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來……
近些年來,當(dāng)不少中國(guó)的年輕人時(shí)興過洋節(jié)的時(shí)候,在海外的中國(guó)人,卻非常喜歡感受中國(guó)固有的傳統(tǒng)。他們?cè)诤M馊绻牭侥睦锶挤艧熁ū?,一定?huì)感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化,一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國(guó)人的思想習(xí)俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險(xiǎn)。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對(duì)數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重,更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化,恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì)引起火災(zāi)和人生意外傷害,但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國(guó)的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對(duì)人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對(duì)的安全是不可能的,如果因?yàn)闆]有絕對(duì)安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強(qiáng)安全意識(shí)的教育以及燃放知識(shí)的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個(gè)比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。
我們的國(guó)家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時(shí)候才做的,也是一種比賽,誰先到終點(diǎn),誰就是冠軍:端午節(jié)的習(xí)俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國(guó)古代偉大的詩人屈原, 不過我從來沒見過這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難,頂多就是謎語,元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過年還要吃餃子,看晚會(huì),大家還要一起唱新年好,一家人團(tuán)聚在一起,一起吃團(tuán)圓飯,長(zhǎng)輩還要給小孩子紅包。
我們有非常多的民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。
我們的民間工藝也是非常好的,剪紙是一種民間工藝,一般都會(huì)把剪好的紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會(huì)做;寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。
我們的國(guó)家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,所以我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚(yáng)光大!
我們的中華民族,有著悠久的歷史,燦爛的傳統(tǒng)文化,好比:字正腔圓的京劇,紅黃藍(lán)綠的臉譜,栩栩如生的剪紙,展翅翱翔的鷂子,精美絕倫的刺繡,皮薄餡大的餃子,各種各樣,足以讓外國(guó)人都贊不絕口。我要向大家先容的傳統(tǒng)文化就是——剪紙。
剪紙的種類良多,好比:窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙丹青等。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看,這是一幅武松打虎的丹青,那是一幅過年人吃餃子的丹青。這些各式各樣的剪紙,有大的有小的,形態(tài)各異。
我喜歡剪紙,我把紙剪成各種各樣的動(dòng)物面具,這些剪紙給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
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