西游記讀書筆記。
有關(guān)“最新西游記讀書筆記怎么寫”是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的內(nèi)容,看了作品這本書,讓我感受到了世事變化無常。每個(gè)人在看完一本書之后,都會有不同的看法和見解,這時(shí)候可以用讀后感進(jìn)行記錄,如何寫才能讓讀后感細(xì)膩生動呢?歡迎本文為大家提供參考!
《西游記》共有一百回。唐僧取經(jīng)十六年,歷經(jīng)九九八十一難,方取得真經(jīng)。一路上又收了孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬,三個(gè)徒弟和一個(gè)坐騎。唐僧原先是如來佛的第二個(gè)徒弟。
《西游記》中的人物描寫,心理活動都寫的活靈活現(xiàn)。如孫悟空的機(jī)智善變,豬八戒的蠢萌,沙和尚的老實(shí)忠誠以及唐三藏的嘮叨。我還對《西游記》里的詩很感興趣。小時(shí)候光是讀半白話文就夠累的了,哪里還有空看詩?長大了,又把它重新看了一遍,才懂得了它的趣味。有的描寫他們身上的百般神通,有的描寫人的樣貌,有的描寫景色,還有的描寫他們對戰(zhàn)時(shí)的場面,惟妙惟肖,不愧是四大名著之一。
《西游記》很有趣,有孫悟空捉弄豬八戒,豬八戒沒有孫悟空那么油嘴滑舌,所以只能向唐僧告狀。從他們的形態(tài)就可以看出,孫行者是一只猴子,自然是聰明機(jī)警過人,而豬八戒是一只公豬,就常被捉弄和常會偷懶。
我很喜歡沙和尚這個(gè)角色,沙和尚是除唐僧外長得最像人的一個(gè)角色,所以他也老實(shí)忠厚,很少會讓唐三藏批評他。他會勸大師兄和二師兄言歸于好,會幫助唐僧分擔(dān)解憂。他一直都是勤勤懇懇地幫助挑擔(dān),在孫悟空打怪時(shí)照顧唐僧。除了打怪的事以外,沙和尚永遠(yuǎn)是話最少,干的活最多的那一位。
我最喜歡《西游記》的第五十三回到第五十五回,就是西梁女兒國。他們經(jīng)過母子河時(shí),唐僧和豬八戒喝了河水,結(jié)果使他們懷了孕。寫到這里時(shí),作者把他們大肚子的形態(tài)描寫的一清二楚,還不忘讓孫悟空耍他們兩下才算數(shù)。不過也是多虧沙和尚和孫行者千辛萬苦取來了落子水才墮胎。后又進(jìn)入西梁女兒國,成了那里唯一的四個(gè)男人。唐僧又險(xiǎn)些被留下與女兒國的女王結(jié)婚。這兩難就是“吃水遭毒四十二難,西梁國留婚四十三難”。
《西游記》這本書帶給我無窮的樂趣和無數(shù)描寫人物的詞語。唐僧歷經(jīng)八十一難方取得真經(jīng)。我們的學(xué)習(xí)的過程就像唐僧的漫漫取經(jīng)路,必然會在途中遇到很多困難,要想辦法克服他們。我們克服困難時(shí)就像打妖怪一樣,只有克服一個(gè)個(gè)困難,像打敗一個(gè)個(gè)妖怪,才會有好的方法,讓困難迎刃而解,才能在學(xué)業(yè)上真正獲得更好的成就。這就是我通過《西游記》醒悟出的道理。
我國有古代四大名著,《西游記》就是其一。說起《西游記》,我就會想起齊天大圣孫悟空,他的七十二變,他的大鬧天宮……他的所有故事都讓我入迷。
這本書講敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路西天取經(jīng)經(jīng)過九九八十一難的故事。一路上他們和各種妖魔鬼怪做抗?fàn)?,除了外面的妖怪,還要處理師徒之間的關(guān)系,孫悟空就被師傅趕跑了幾次,但是最終他們齊心協(xié)力到達(dá)西天取得真經(jīng)。
在這本書中,最值得我學(xué)習(xí)和敬佩的是師傅唐僧,他做事永遠(yuǎn)安分守己,循規(guī)蹈矩,充分發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。想想這些年,路邊上有人摔倒都不敢去扶,有些人還帶有異樣的眼光去看待,一味的明哲保身,置之不理,這不是與我們的傳統(tǒng)美德背道而馳嗎?
一路上他們遇到了無數(shù)的妖怪,但是最終都利用團(tuán)結(jié)的精神一一解決掉了。這告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量,沒有克服不了的困難,只要認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),就要去實(shí)現(xiàn)和達(dá)成。師傅唐僧是個(gè)老實(shí)怕事的人,大師兄孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)目空一切,二師兄豬八戒好吃懶做,沙師弟憨厚,作者在書中把每個(gè)人的特點(diǎn)刻畫得淋漓盡致。想想我們社會上不正是有這些人嗎,在遇到困難的時(shí)候,每個(gè)人的心理都會不一樣,但是只要團(tuán)結(jié)在一起,所有的困難都會迎刃而解。
我喜歡看《西游記》,我也希望自己能有齊天大圣孫悟空的本領(lǐng),可以打敗我在成長路上的一切“妖魔鬼怪”!
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是我國古代文學(xué)這一百花園中的一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著,使我深受啟發(fā)。他讓我深深得知道:成功是一個(gè)多么的令人羨慕的字眼?。∠胍晒?,那一定是得也必須持之以恒。
《西游記》每個(gè)人都會喜愛它不同的一些地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔斗爭也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?,沒有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于,唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心,九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,卷簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下........正是他們這種負(fù)有責(zé)任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動了我們。
期未時(shí),在整理書桌的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一本書《格列佛游記》,我翻閱了一下,這個(gè)故事的情節(jié)打動了我。
《格列佛游記》是以格列佛自敘的方法寫成的,主要敘述格列佛船長在小人國、大人國、飛島國,慧?國的奇妙經(jīng)歷。在小人國里格列佛感受到了社會的那些無聊的爭斗,在大人國里感受到社會的種種弊端,在飛島國里感受到科學(xué)家的荒誕不經(jīng),最后在慧?國當(dāng)“慧?”清除“野胡”時(shí)候,也讓格列佛離開了。
《格列佛游記》看上去雖像一篇篇神奇的游記,但處處表現(xiàn)出作者對統(tǒng)治集團(tuán)的極端痛恨。作者在作品中還表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想,他借巨人國王之口表達(dá)他對戰(zhàn)爭的痛恨。在這本書中作者以不同的角度來透析人類的特點(diǎn),在小人國里作者采用居高臨下的視角用巨人的視角俯視人類的荒唐渺小,在大人國里作者又采用以小矮人的角度仰視人類的粗俗和鐵石心腸,在飛島國里作者以平常心態(tài)平視人類的瘋狂和邪惡的本性,在“慧?”國里作者則以理性的角度審視人類。
看著這本書,主人公格列佛總是讓我回想起一個(gè)魯濱孫,因?yàn)樗汪敒I孫都是天生愛冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊的人。通過這本書的作者斯威夫特讓我想到我國的著名作家魯迅先生,他們都是用筆為武器,諷刺當(dāng)時(shí)社會的黑暗。
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