魯迅名人名言。
做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。請閱讀由小編為你編輯的魯迅的名人名言。隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進步，名人格言的傳播也非常的普遍，優(yōu)秀的名人名言對人類社會具有非常深遠(yuǎn)的影響。相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
1、只有拿著喇叭的人以為自己拯救了世界，特別開心。《吶喊》
2、文化的改革如長江大河的流行，無法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。
3、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
4、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
5、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
6、讀書似乎是很明白的事，拿書來讀就是了，但并不這樣簡單。《讀書雜談》
7、舊形式的采取，或者必須說新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實踐，但理論家或批評家是同有指導(dǎo)，評論，商量的責(zé)任的，
8、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
9、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
10、中國者，中國人之中國。可容外族之研究，不容外族之探撿：可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦者也。
11、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。
12、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。
13、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會遵循社會本來就這樣，默默無聞做一個上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒有。
14、魯迅先生有句名言時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，它總會有的。一些生活瑣事要學(xué)會安排，如吃飯洗衣洗澡打水等，要錯過高峰期，以減少等待的時間。吃飯時減少同行的同伴，以避免邊吃飯邊聊天而增加就餐時間。
15、夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
16、走自己的路，讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的，如果因為擔(dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當(dāng)時的時代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會有過同樣的困擾呢？
17、友誼是兩顆真誠相待，而不是一顆心對著另一個顆心敲打?！遏斞鸽s文選》
18、生在有階級的社會里而要做超階級的作家，生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立，生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現(xiàn)實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
19、倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
20、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時，還要壞得遠(yuǎn)。
21、悲劇就是把有價值的毀滅給人看。
22、世之論客，好言南北之別，其實同是中國人，脾氣無甚大異也。
23、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
24、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
25、我所佩服諸公的只有一點，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時代，其實就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時宜的話語。在現(xiàn)在其實不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
26、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
27、從來如此，便對么？——《狂人日記》自古以來約定成俗就一定對嗎？對當(dāng)時現(xiàn)實的諷刺，大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑，沒理由沒勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究，近代中國的革舊迎新，不就是否定過去一些肯定落后的言論嗎？
28、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
29、我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。
30、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時中相對，更何況是蔥郁的呢。《臘葉》
31、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時，自然更不必硬造一個突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點，沒有改革，以致沉沒了自己也就是消滅了對于時代的助力和貢獻。
32、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
33、勇者舉刀向強者－－魯迅名言
34、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅
35、論證角度：①友誼長存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個機會③友誼的大敵是斤斤計較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會的一大優(yōu)勢⑤友誼的維護不能忽視適度的禮節(jié)
36、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
37、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?！斞笗r間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的.
38、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
39、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應(yīng)該不信它。
40、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。
41、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
42、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞
43、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資，為社會做一點事，總得多賺一點利才好；以生命來做利息小的犧牲，是不值得的。
44、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起
45、做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。
46、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士，將更奮然而前行。
47、無論何國何人，大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆＿@便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。
48、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
49、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。
50、我就是?？丛熘{專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。
51、《現(xiàn)實》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無第二人，單是為此，就覺得他死得可惜。
52、我懂得衰亡民族的所以默無聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
53、曙光在頭上，不抬起頭，便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?！兑安荨?/p>
54、我們看歷史，能夠據(jù)過去以推知未來，看一個人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
55、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。2.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
56、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
57、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國人對外國人是愛和平的。
58、一個人的愿望與他所期望的結(jié)果不成正比。一個民族遺留下來的問題是一個或多個文明人永遠(yuǎn)解決不了的?！緒wW.f215.COm 中學(xué)范文網(wǎng)】
59、強烈的求知欲能使一個人成為系統(tǒng)的博物學(xué)家。
60、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。
延伸閱讀
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“名人名言魯迅”。
1、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
2、但做文學(xué)的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
3、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。
4、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應(yīng)該不信它。
5、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
6、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。魯迅名言警句大全
7、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之?！斞浮兜織钽尅?/p>
8、倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言
9、窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
10、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的。
11、文字在人民間萌芽，后來卻一定為特權(quán)者所收攬。
12、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
13、我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。
14、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應(yīng)該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
15、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛?，F(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
16、悲劇就是把有價值的毀滅給人看。
17、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
18、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非
19、子手&&所以智識非鏟除不可。
20、群眾，尤其是中國的，永遠(yuǎn)是戲劇的看客。
21、中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰聽話，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
22、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛，只要事實證明它不是。
23、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
24、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
25、我也曾有如現(xiàn)在的青年一樣，向已死和未死的導(dǎo)師們問過應(yīng)走的路。他們都說：不可向東，或西，或南，或北。但不說應(yīng)該向東，或西，或南，或北。我終于發(fā)見他們心底里的蘊蓄了．不過是一個"不走"而已。
26、舊形式的采取，或者必須說新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實踐，但理論家或批評家是同有指導(dǎo)，評論，商量的責(zé)任的，
27、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
28、然而在實際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
29、我們有藝術(shù)史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術(shù)史來。
30、我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。
31、我也還有一點野心，也想到廣州后，對于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會進攻，我再勉力寫些文字。
32、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。
33、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?！斞笗r間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的.
34、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
35、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。
36、我們的痛苦來自于欲望和能力的不匹配。一個有感覺的人，當(dāng)他的力量擴大他的意志時，他將是一個絕對的痛苦。只有當(dāng)所有的力量都被使用時（也就是說，當(dāng)欲望與滿足它的力量相稱時），頭腦才能平靜下來，人的生活才能井然有序。
37、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
38、沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言
39、文學(xué)有階級性，在階級社會中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級的文化罷了。
40、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。
41、哀其不幸，怒其不爭。這句話是魯迅先生用來諷刺那些舊社會中精神早已經(jīng)麻木的人，既憤怒，又同情，這種人不懂得主動抗?fàn)?，有種逆來順受的妥協(xié)。當(dāng)你身邊某個朋友如果哪天和渣男復(fù)合，你是不是也會如此感嘆呢？
42、我懂得衰亡民族的所以默無聲息的緣由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
43、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。
44、我們的第一要著，是在改變他們的精神。
45、他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。
46、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號，標(biāo)語，布告，電報，教科書……之外，要用文藝者，就因為它是文藝。
47、一切事物，雖說以獨創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。
48、如果是戰(zhàn)斗的無產(chǎn)者，只要所寫的是可以成為藝術(shù)品的東西，那就無論他所描寫的是什么事情，所使用的是什么材料，對于現(xiàn)代以及將來一定是有貢獻的意義的。為什么呢？因為作者本身便是一個戰(zhàn)斗者。
49、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去。現(xiàn)在那么的燒幾個紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
50、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應(yīng)該修正：中國人對外國人是愛和平的。
51、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點卑劣了"。
52、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命
53、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
54、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。
55、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
56、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
57、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
58、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來到中國以后，其實何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來講國故了，他們說，"中國自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！
59、不待說，知識階級有知識階級的事要做，不應(yīng)特別看輕，然而勞動階級決無特別例外地優(yōu)待詩人或文學(xué)家的義務(wù)。
60、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
61、我們不會用陰謀，只能傻干……
62、任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時代""漢族發(fā)達(dá)時代""漢族中興時代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。
63、中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。
64、青年向來有一惡習(xí)，即厭惡科學(xué)，便作文學(xué)家，不能作文，使作美術(shù)家，留長頭發(fā)，放大領(lǐng)結(jié)，事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功，喜看"未來派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實是能作大幅油畫，卻不能作"末技"之插畫的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
“我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的?！痹谌粘５纳钪?，大家肯定對名人格言都不陌生吧，名人格言可以更好的指導(dǎo)我們的實踐活動，值得收藏的名人格言有哪些呢？經(jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上魯迅的名人名言， 供大家借鑒和使用，希望大家分享！
1、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。2.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
2、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
3、如果能證明一個復(fù)雜的器官不可能由無數(shù)個小而漸進的突變形成，我的理論就會被徹底摧毀。
4、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會教育。
5、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！娴拿褪?，將更奮然而前行。
6、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
7、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。
8、倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言
9、現(xiàn)在中國頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
10、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
11、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實卻沒有通，自以為識字了，其實也沒有識。自己本是胡涂的，寫起文章來自然也胡涂，讀者看起文章來，自然也不會倒明白。
12、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。
13、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
14、《現(xiàn)實》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無第二人，單是為此，就覺得他死得可惜。
15、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
16、走自己的路，讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的，如果因為擔(dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當(dāng)時的時代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會有過同樣的困擾呢？
17、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
18、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起
19、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛，只要事實證明它不是。
20、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時中相對，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》
21、凡事總有過去的時候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。劉同《向著光亮那方》
22、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
23、社會停滯著，文藝決不能獨自飛躍，若在這停滯的社會里居然滋長了，那倒是為這社會所容，已經(jīng)離開革命。
24、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。
25、不待說，知識階級有知識階級的事要做，不應(yīng)特別看輕，然而勞動階級決無特別例外地優(yōu)待詩人或文學(xué)家的義務(wù)。
26、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的。
27、生在有階級的社會里而要做超階級的作家，生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立，生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現(xiàn)實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
28、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。
29、世界因為生產(chǎn)過剩，所以鬧經(jīng)濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災(zāi)"。
30、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。我并不然，沒有這些大架子，無論叭兒狗，無論臭茅廁，都會唾過幾口唾沫去，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的主將出臺，才動我的刀筆。
31、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
32、夫婦是伴侶，是共同勞動者，又是新生命創(chuàng)造者……
33、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音
34、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因為他沒有安穩(wěn)的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時，吃飯，固然也未必不出門，然而只因為一點小成功，或者一點小挫折，都能夠使他立刻退縮。
35、真的勇士，勇于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血?！都o(jì)念劉和珍君》
36、至于人物，則一者因為基本練習(xí)不夠（如素描及人體解剖之類），因此往往不像真或不生動，二者還是為了和他們的生活離開，不明底細(xì)。……要救這缺點，我看一是要練習(xí)素描，二是要隨時觀察一切。
37、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
38、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之?！斞浮兜織钽尅?/p>
39、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應(yīng)該不信它。
40、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫出。
41、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
42、：其實現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護禰
43、疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。——魯迅1、有一分熱，發(fā)一分光。
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“魯迅名人名言”相關(guān)內(nèi)容。
那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們可以見到好多的格言，優(yōu)秀的名人格言能夠促進我們?nèi)娉砷L，相信許多人都看過一些名人格言的句子。為此，你可能需要看看“魯迅的簡短名人名言”， 希望對你的工作和生活有所幫助。
1、正經(jīng)有余，胡說不足。
2、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓(xùn)，以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來，卻是的確的。
3、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。
4、魯迅曾說過:牛吃的是草，擠出來的是奶.這句話表達(dá)的對人民無恨的愛．還有一句經(jīng)典的不在沉沒中爆發(fā)，就在沉沒中死亡
5、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命
6、：其實現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護禰
7、人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。
8、做了人類想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
9、世之論客，好言南北之別，其實同是中國人，脾氣無甚大異也。
10、中國如果還會有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識。
11、倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
12、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
13、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
14、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應(yīng)該不信它。
15、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。——魯迅FOT
16、中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。
17、諺語固然好像一時代一國民的意思的結(jié)晶，但其實，卻不過是一部分的人們的意思。
18、讀書似乎是很明白的事，拿書來讀就是了，但并不這樣簡單?！蹲x書雜談》
19、曙光在頭上，不抬起頭，便永遠(yuǎn)只能看到物質(zhì)的閃光?！兑安荨?/p>
20、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資，為社會做一點事，總得多賺一點利才好；以生命來做利息小的犧牲，是不值得的。
21、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
22、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
23、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。
24、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時，自然更不必硬造一個突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點，沒有改革，以致沉沒了自己也就是消滅了對于時代的助力和貢獻。
25、走自己的路，讓別人說去吧。人生的路是需要自己走的，如果因為擔(dān)心顧慮太多，或者害怕別人的眼光，那樣活的豈不是很累。雖然魯迅說這句話是基于他當(dāng)時的時代背景，但在現(xiàn)在，我們是不是也會有過同樣的困擾呢？
26、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)
27、現(xiàn)在中國頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
28、唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。
29、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
30、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
31、世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。
32、獅子似的兇心，兔子似的怯懦，狐貍似的狡猾?！犊袢巳沼洝?/p>
33、有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅
34、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào)，先來設(shè)身處地的想一想罷。
35、真的勇士，勇于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血?！都o(jì)念劉和珍君》
36、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之
37、生在有階級的社會里而要做超階級的作家，生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立，生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現(xiàn)實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
38、我來廈門，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來，以顯他的英雄，并報他自己心造的仇恨……但無論如何，用這樣的手段，想來征服我，是不行的，
39、北人的優(yōu)點是厚重，南人的優(yōu)點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
40、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫出。
41、我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。《叩響命運的門》
42、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞
43、世界因為生產(chǎn)過剩，所以鬧經(jīng)濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災(zāi)"。
44、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。魯迅名言警句大全
45、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
46、其實我很高冷，只是待你溫柔。
魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，很多不同立場的人都可以在魯迅的思想中找到自己需要和反對的東西。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語錄嗎？于是，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理了魯迅先生的名言。僅供參考，歡迎閱讀。
1、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
2、英雄的血永遠(yuǎn)是無味國土上人生的鹽。
3、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
4、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
5、罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費唇舌，一事無成，也就是白活一世，于己于人，都無益處。我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。
6、許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
7、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此次；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
8、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
9、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
10、人類的悲歡并不相通。
11、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
12、世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
13、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
14、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
15、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅
16、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
17、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺?！斞?/p>
18、中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
19、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
20、不滿足是向上的車輪。
21、可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！
22、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>
23、我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點。
24、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
25、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼。
26、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神前途的燈光。
27、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
28、一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
29、諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。
30、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
31、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。
32、單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
33、其實，中國人并非沒有“自知之明”的，缺點只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。
34、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
35、我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。
36、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
37、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
38、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。
39、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
40、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
41、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
42、有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
43、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
44、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
45、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
46、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
47、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
48、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
49、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
50、從來如此，便對嗎?
51、寫不出的時候不硬寫。
52、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
53、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
54、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
55、真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。
56、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。——魯迅
57、要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。
58、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
59、將來于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義。
60、不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。
一到不再自欺欺人的時候，也就是到了看見希望的萌芽的時候。網(wǎng)站特意整理了關(guān)于魯迅的名言警句精選。在日復(fù)一日的生活中，大家都對名人格言很是熟悉吧，優(yōu)秀的名人格言能夠引起人生的共鳴。句子供你參考，希望能夠幫助到大家！
1、專制者反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。2.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
2、適者生存：關(guān)鍵不在于適應(yīng)，而在于與時俱進。
3、蓋中國藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
4、夢是好的，否則，錢是要緊的。——魯迅的人生名言
5、有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來，即是反復(fù)，一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
6、然而在實際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
7、在人人說假話的年代講真話；在人人麻木的年代擁有充實的心靈。
8、所謂名家，大抵徒有其名，實則空洞，其作品且不及無名小卒。
9、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！斞窮OT
10、革命青年的血，卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
11、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。
12、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。《墳?zāi)壤吆笤鯓印?/p>
13、現(xiàn)在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方?！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
14、革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。
15、一到不再自欺欺人的時候，也就是到了看見希望的萌芽的時候。
16、全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢？無怨的恕，說謊罷了。
17、魯迅曾說過:牛吃的是草，擠出來的是奶.這句話表達(dá)的對人民無恨的愛．還有一句經(jīng)典的不在沉沒中爆發(fā)，就在沉沒中死亡
18、有一班從外國留學(xué)回來，自稱知識階級，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
19、這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
20、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來，每個戰(zhàn)士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
21、被我自己所討厭的人們所討厭的`人，我有時會覺得他就是好人物。
22、我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密?！哆淀懨\的門》
23、時間就像海綿里的水一樣時間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
24、友誼是兩顆真誠相待，而不是一顆心對著另一個顆心敲打?！遏斞鸽s文選》
25、初幼稚，不算恥辱的。
26、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時，自然更不必硬造一個突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點，沒有改革，以致沉沒了自己也就是消滅了對于時代的助力和貢獻。
27、我以為如果外國人來滅中國，是只叫你略能說幾句外國話，卻不至于勸你多讀外國書，因為那書是來滅的人們所讀的。但是還要獎勵你多讀中國書，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。
28、在朋友之間，說幾句幽默，彼此莞爾而笑，我看是無關(guān)大體的。就是革命專家，有時也要負(fù)手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)的儼然。
29、無論我去哪里，我總是很高興有一個輕松的生活。我對我能得到的財富不感興趣，甚至是憎惡。
30、人生多辛苦，而人們有時卻極容易得到安慰，又何必惜一點筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。
31、實地經(jīng)驗總比看，聽，空想確鑿。
32、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。
33、我所佩服諸公的只有一點，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時代，其實就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時宜的話語。在現(xiàn)在其實不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
34、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢的。
35、論證角度：①友誼長存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個機會③友誼的大敵是斤斤計較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會的一大優(yōu)勢⑤友誼的維護不能忽視適度的禮節(jié)
36、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
37、清朝雖然尊崇朱子，但止于"尊崇"，卻不許"學(xué)樣"，因為一學(xué)樣，就要講學(xué)，于是而有學(xué)說，于是而有門徒，于是而有門戶，于是而有門戶之爭，這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官，便不免以‘名臣"自居，"妄自尊大"。
38、要上戰(zhàn)場，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要殺人，莫如做劊子手。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
39、我們兩國，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因為我們都走過艱難的道路，現(xiàn)在還在走，一面尋求著光明。
40、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著"仁義道德"幾個，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從縫里看出來，滿本上都寫著兩個"吃人"！
41、這是我積久才看出來的，但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
42、少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
43、我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。
44、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。魯迅名言警句大全
45、從來如此，便對么？——《狂人日記》自古以來約定成俗就一定對嗎？對當(dāng)時現(xiàn)實的諷刺，大多數(shù)人不敢提出質(zhì)疑，沒理由沒勇氣反抗。如同西方中世紀(jì)的科學(xué)研究，近代中國的革舊迎新，不就是否定過去一些肯定落后的言論嗎？
46、無破壞即無新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。
47、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
48、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
50、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，
51、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫？又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的?！嘘P(guān)魯迅的名言
52、一個人愛上這個城市，大部分是愛上自己在這個城市的經(jīng)歷，而不是這個城市的風(fēng)景。
53、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命
54、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
55、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。
56、倘沒有鼓勵和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
57、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時候，是還未被教育成"讀書人"的時候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的`是翻筋斗，跳老虎，……對于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會登壇拜將，或上京赴考的。
58、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來到中國以后，其實何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來講國故了，他們說，"中國自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故，當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠(yuǎn)與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！
59、社會停滯著，文藝決不能獨自飛躍，若在這停滯的社會里居然滋長了，那倒是為這社會所容，已經(jīng)離開革命。
60、任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時代""漢族發(fā)達(dá)時代""漢族中興時代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。
61、萬籟無聲。只有打出來的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響。
62、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時中相對，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》
63、舊形式的采取，或者必須說新形式的探求，都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實踐，但理論家或批評家是同有指導(dǎo)，評論，商量的責(zé)任的，
64、倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，是偉大的革命家，魯迅先生對事物的看法是那個時代最深刻的，你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄？編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下魯迅先生的名言名句，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
1、倘只看書，便變成書櫥。
2、中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
3、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
4、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
5、中國公共的東西，實在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
6、從來如此，便對嗎?
7、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。
8、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
9、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
10、世間本無路，走的人多了，也就成了路。
11、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
12、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
13、凡是總須研究，才會明白。
14、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
15、誠然，“無毒不丈夫”，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
16、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
17、輕敵，最容易失敗。
18、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
19、中國的男人，本來大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。
20、待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經(jīng)變了傀儡了。
21、哀其不幸，怒其不爭。
22、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
23、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
24、不滿足是向上的齒輪。
25、金子做了骨髓，也還是站不直。
26、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
27、可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！
28、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
29、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
30、所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
31、對于謠言，我是不會懊惱的，如果懊惱，每月就得懊惱幾回，也未必活到現(xiàn)在了。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的，后來就毫不要緊。倘有謠言，自己就懊惱，那就中了造謠者的計了。
32、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
33、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
34、用玩笑來應(yīng)付敵人，自然也是一種好戰(zhàn)法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
35、中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來，中國人才真有進步?！斞?/p>
36、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼。
37、不滿足是向上的車輪。
38、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
39、有一分熱，發(fā)一分光。
40、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
41、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠(yuǎn)行。
42、讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
43、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
44、長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
45、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
46、竊書不算偷。
47、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
48、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
49、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
50、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
51、以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
52、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
53、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
54、人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。
55、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
56、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
57、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
58、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
魯迅是新文化運動的旗手，一支筆影響國人思想啟蒙，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刃，以墨為鋒，與帝國主義作斗爭。你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄？我們的小編特意搜集并整理了魯迅名言句子，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！
1、命運并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費心思的解釋。
2、哀其不幸，怒其不爭。
3、絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點。
4、墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實。
5、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
6、竊書不算偷。
7、諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。
8、所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
9、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
10、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
12、人類的悲歡并不相通。
13、中國自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。
14、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
15、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
16、書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
17、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷?！斞?/p>
18、還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
19、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
20、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
21、學(xué)習(xí)?？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有?！斞?/p>
22、只要從來如此，便是寶貝。
23、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
24、躲進小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
25、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
26、寫不出的時候不硬寫。
27、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
28、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
29、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
30、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
31、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
32、凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話。于是我從此盡量少說話。
33、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。
34、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
35、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
36、單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
37、可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結(jié)的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！
38、有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。
39、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對于現(xiàn)在這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
40、長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。
41、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路
42、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
43、從來如此，便對么？
44、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
45、損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
46、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
47、猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊。
48、在運動會上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
49、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。
50、我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
51、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
52、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
53、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
54、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。——魯迅
55、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。——魯迅
幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起。在日復(fù)一日的生活中，大家都對名人格言很是熟悉吧，名人格言可以豐富我們的知識面，你是否在尋找有關(guān)的名言警句呢？或許你正在查找類似"魯迅的名言"這樣的內(nèi)容， 請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！
1、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。
2、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因為即我，所以更應(yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應(yīng)同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的孩子長大，倘無才能，可尋點小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
3、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
4、魯迅曾說過:牛吃的是草，擠出來的是奶.這句話表達(dá)的對人民無恨的愛．還有一句經(jīng)典的不在沉沒中爆發(fā)，就在沉沒中死亡
5、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起
6、但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
7、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因為他們究竟是外而中國竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
8、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
9、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
10、為什么總有內(nèi)么多的爭吵╰つ
11、我憤激的話多，有時幾乎說："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺得太過，實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
12、所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào)，先來設(shè)身處地的想一想罷。
13、在朋友之間，說幾句幽默，彼此莞爾而笑，我看是無關(guān)大體的。就是革命專家，有時也要負(fù)手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)的儼然。
14、人們因為社交的要求，聚在一處，又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷，再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。
15、我一直試圖讓我的思想自由，我可以放棄任何假設(shè)，不管多么可愛，只要事實證明它不是。
16、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。
17、中國的舊學(xué)說舊手段，實在從古以來，并無良效，無非使壞人增長些虛偽，好人無端的鄉(xiāng)受些人我都無利益的苦痛罷了。
18、其實"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。
19、相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
20、無破壞即無新建設(shè)，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設(shè)。
21、論證角度：①友誼長存的基礎(chǔ)是志同道合②友誼意味著一種責(zé)任，而不是一個機會③友誼的大敵是斤斤計較，嫉賢妒能④友誼范圍的廣泛是參予社會的一大優(yōu)勢⑤友誼的維護不能忽視適度的禮節(jié)
22、我就是這樣，并不想以騎墻或陰柔來買人尊敬。
23、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
24、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
25、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
26、大眾并無舊文學(xué)的修養(yǎng)，比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來，或者會顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學(xué)的痼疾，所以它又剛健，清新。
27、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。
28、"自卑，’固然不好，"自負(fù)"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。
29、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
30、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音
31、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。(魯迅說，許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)
32、凡事總有過去的時候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。劉同《向著光亮那方》
33、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
34、——想想你是怕我亂想、只是我想說，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。
35、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說，在后臺這么做，到前臺又那么做……
36、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
37、魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路
38、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。
39、竭力運輸些切實的精神的糧食，放在青年們的周圍。
40、其實我很高冷，只是待你溫柔。
41、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?！斞笗r間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的.
42、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。
43、子手&&所以智識非鏟除不可。
44、中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學(xué)而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"?？偠灾耗腔觎`就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“魯迅名人名言”，敬請訪問。
“無論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書?！痹谌諒?fù)一日的生活中，大家都對名人格言很是熟悉吧，優(yōu)秀的名人格言能夠幫助我們找到人生的方向，有哪些一定要收藏的名人格言呢？也許"最新魯迅的名人名言"就是你要找的， 僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
1、好的性格是自愛的結(jié)果，而偏執(zhí)和嫉妒的性格是自私的結(jié)果。
2、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
3、做好事的好處是可以提升靈魂，使它做得更好。
4、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進的讀者也決不怕要惡辣的書。
5、中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
6、將來現(xiàn)在將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義。
7、要進步或不：退步；總須時時自出新裁，至少也必取材異域，倘若各種顧忌，各種小心，各種嘮叨，這么做即違了祖宗，那么做又像了夷狄，終生惴惴如在薄冰上，發(fā)抖尚且來不及，怎么會做出好東西來。
8、如果你把對美的愛從我們心中帶走，你就帶走了生活的全部魅力。
9、被壓迫者即使沒有報復(fù)的毒心，也決無被報復(fù)的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的.秘密。
10、但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
11、豫言者，即先覺，每為故國所不容，也每受同時人的迫害，大人物也時常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。
12、文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。這是互為因果的，正如麻油從芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油?！袊讼騺硪驗椴桓艺暼松缓貌m和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自己覺得。世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠地，深入地，大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來的時候早到了，早就應(yīng)該有一片嶄新的文場，早就應(yīng)該有幾個兇猛的闖將！
13、中國人不但"不為戎首"，"不為禍?zhǔn)?，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。
14、歌頌生平，還粉飾黑暗。
15、希望于點火的青年的，是對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須放法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感惰的時候，還須竭力啟發(fā)明白的理性，而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
16、史家之絕唱，無韻之離騷?！斞冈u《史記》
17、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！斞浮洞鹂驼V》
18、在暴君統(tǒng)治下，自由被言論摧毀，象征性的自由只有保持沉默才能實現(xiàn)。
19、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的并不多，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來往。
20、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
21、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
22、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來－－魯迅 社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)－－魯迅
23、無論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。
24、選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成—篇，以創(chuàng)作豐富自樂。
25、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
26、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
27、七日一報，十日一談，收羅廢料，裝進讀者的腦子里去，看過一年半載，就滿腦都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是，人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。
28、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。
29、寫不出的時候不硬寫－－魯迅名言
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