不求甚解教案合集

不求甚解教案。

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的，作為幼兒園老師的我們的課堂上能更好的發(fā)揮教學(xué)效果，優(yōu)秀的教案能幫老師們更好的解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，教案可以讓上課自己輕松的同時(shí)，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。幼兒園教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？在這里，你不妨讀讀不求甚解教案合集，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

不求甚解教案(篇1)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、自主探究，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)用論據(jù)論證觀點(diǎn)的方法。

【教學(xué)媒體】

投影儀。

【其他】

熟讀課文，自學(xué)字詞;思考“研討練習(xí)三”。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、讀書(shū)有千般樂(lè)趣，萬(wàn)種讀法。這里，給大家介紹一種全新的讀書(shū)方法──不求甚解。(板書(shū)課題)那么，對(duì)這種方法，你是怎樣理解的?請(qǐng)大家?guī)е伎紒?lái)學(xué)習(xí)《不求甚解》這篇課文。

2、陶淵明在談到自己讀書(shū)的快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們應(yīng)當(dāng)如何正確評(píng)價(jià)這種讀書(shū)的態(tài)度呢?今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代著名作家馬南寫(xiě)的一篇談讀書(shū)的文章，看一看作者對(duì)“不求甚解”一詞的全新闡釋是什么。

二、學(xué)生閱讀課文，把握內(nèi)容

1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，點(diǎn)撥字詞。

2、理解文章內(nèi)容：

提問(wèn)：(學(xué)生小組研討，思考作答)

⑴作者是如何理解“不求甚解”一詞的含義的?

明確：作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法：要前后貫通，了解大意;不死摳一字一句，不因小失大。

⑵學(xué)生研讀課文，自主提出有關(guān)的問(wèn)題：

①“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系?

②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?

③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法?

明確：

①“好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣;“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙虛態(tài)度和正確的方法。

②學(xué)生自己探究領(lǐng)悟，結(jié)合文章倒數(shù)第三和第二段理解回答。

③主要談讀書(shū)的態(tài)度和方法問(wèn)題;用了引用名言(說(shuō)理)和舉例論證的方法。

3、小結(jié)文章立意和寫(xiě)法特點(diǎn)(略)。

三、拓展訓(xùn)練(可選做)

1、學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

⑴“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

⑵“班門弄斧”辯

⑶“濫竿充數(shù)”辯

(明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢?！耙?jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)就大有文章可做。“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。)

學(xué)生討論交流，教師參與辨析并作小結(jié)。

2、圈畫(huà)并熟讀文中舉例論證的相關(guān)句子，說(shuō)說(shuō)這些例子論證了什么道理?這樣論證有什么好處?

參考答案：例如：文中列舉了列寧指導(dǎo)普列漢諾夫讀書(shū)的例子和諸葛亮讀書(shū)所用的方法，并加以具體的分析，從而論證了“不求甚解”的讀書(shū)方法所包含的精髓和實(shí)質(zhì)意義。用舉例論證的方法，論據(jù)典型，確鑿具體，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

不求甚解教案(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解不求甚解的真正含義。

2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

3、指導(dǎo)學(xué)生整理文章的結(jié)構(gòu)提綱

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解不求甚解的真正含義。

2、理清文章寫(xiě)作思路

教學(xué)難點(diǎn)：理清文章寫(xiě)作思路

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解不求甚解的真正含義。

2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解不求甚解的真正含義。

2、理清文章寫(xiě)作思路

教學(xué)難點(diǎn)：初步理清文章寫(xiě)作思路

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入，解題，介紹文體

1、從平常人們對(duì)不求甚解的看法導(dǎo)入。

2、題解： 不求：不追求。 甚解：比較深刻的理解。不求甚解是陶淵明的一句名言，作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。

3、雜文是散文的一種，它題材多樣，形式靈活，有很強(qiáng)的針對(duì)性。

二、作者介紹

三、檢查字詞掌握情況

四、閱讀課文，整體感知

1、指名逐段朗讀課文，邊讀邊思考：

①作者針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述?

②作者對(duì)此持什么態(tài)度?作者為什么要說(shuō)的這樣委婉?

五、問(wèn)題討論

①不求甚解最早是誰(shuí)說(shuō)的?那些持批評(píng)態(tài)度的人是完整地來(lái)理解這句話嗎?

②好讀書(shū) 和不求甚解 有什么關(guān)系?

③想一下子完全讀懂所有的書(shū)容易嗎?那么真正的會(huì)意容易嗎?所以只好說(shuō)不求甚解了。

④作者認(rèn)為不求甚解的含義是什么?

六、小結(jié)

板書(shū)設(shè)計(jì)

不 求 甚 解

馬南村

作者：原名鄧拓，筆名馬南村，當(dāng)代作家，著作有《燕山夜話》。

好讀書(shū)(前提)不求甚解(要訣)會(huì)意

①要虛心

不求甚解

②不要固執(zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

2、指導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)和論證方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理清文章寫(xiě)作思路 2、理清論證方法

教學(xué)難點(diǎn)：理清文章寫(xiě)作思路

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)上課時(shí)所學(xué)內(nèi)容。

二、問(wèn)題討論

1、列寧為什么要批評(píng)普列漢諾夫?這個(gè)事例與不求甚解的真正含義有什么關(guān)系?對(duì)馬列主義著作我們應(yīng)該抱什么態(tài)度?

2、這些著作我們讀不懂的地方有很多，就要求我們不斷努力學(xué)習(xí)，要怎樣才能學(xué)得好?

3、諸葛亮是不是這樣做的呢?這個(gè)事例與不求甚解的真正含義又有什么關(guān)系?

4、此處作者用了什么論證方法?作者為什么單單要選這兩個(gè)例子呢?

5、肯定不求甚解 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?

6、引用陸象山的話有什么用意?

7、本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法?

(明確：本文主要討論了該怎樣正確理解不求甚解的含義的問(wèn)題。主要用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證和道理論證)

三、學(xué)生自主整理結(jié)構(gòu)提綱

四、拓展延伸。

對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①見(jiàn)風(fēng)使舵新解 ②班門弄斧辯 ③濫竽充數(shù)辯

(明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。見(jiàn)風(fēng)使舵一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予風(fēng) 以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?班門弄斧這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn) 的新意。濫竽充數(shù) 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下 的新意。)

五、作業(yè) 1、復(fù)習(xí)：抄寫(xiě)字詞。 2、完成練習(xí)冊(cè)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

結(jié)構(gòu)提綱：

駁 立

提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)引原文 闡釋關(guān)系揭示正確含義舉例說(shuō)明引例子進(jìn)一步說(shuō)明

該怎樣正確理解不求甚解的含義。

不求甚解教案(篇3)

作為一位杰出的老師，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。我們?cè)撛趺慈?xiě)說(shuō)課稿呢？下面是小編整理的不求甚解說(shuō)課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

不求甚解

各位老師好！今天我要講的話題是《不求甚解》。下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面分別進(jìn)行闡述。

一、 緊扣特點(diǎn)，說(shuō)教材

《不求甚解》是中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第四單元第二篇課文《文藝隨筆兩篇》中的第二篇。文章從“不求甚解”的來(lái)歷談起，圍繞著讀書(shū)應(yīng)該“求甚解”還是“不求甚解”這個(gè)話題展開(kāi)議論，并對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法作了精辟的闡釋。它告訴我們，“不求甚解”的讀書(shū)法有利于達(dá)到由淺入深，廣泛獲取知識(shí)的目的。

文章針對(duì)對(duì)方認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤展開(kāi)反駁，選例典型，論證嚴(yán)密。運(yùn)用引用論證、舉例論證和對(duì)比論證，分析具體，論證細(xì)膩翔實(shí)。

因此，結(jié)合文本特點(diǎn)、單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)等內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)預(yù)定如下：

1、 理解文本擺事實(shí)講道理、剖析事理的議論方法，學(xué)會(huì)一般議論文的寫(xiě)作方法。

2、 揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。

3、 學(xué)會(huì)全面、辯證地看問(wèn)題，培養(yǎng)一種實(shí)事求是的態(tài)度。

本課的`教學(xué)重點(diǎn)是分析文章的論證方式，揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。教學(xué)難

點(diǎn)是理解“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。

二、 靈活多樣，說(shuō)教法學(xué)法

新課標(biāo)倡導(dǎo)建立自主、合奏、探究的學(xué)習(xí)方式，師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬，要促進(jìn)學(xué)生主體精神的發(fā)揮、主體人格的完善和主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，這樣，才有利于學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。

因此，我采取了以下的教法：

1、 誦讀法。

2、 學(xué)生討論與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。

3、 運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué)。

以及如下的學(xué)法：

1、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。

2、探究式學(xué)習(xí)的方法。

三、 多元閱讀，說(shuō)教學(xué)過(guò)程

下面，我將通過(guò)五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，來(lái)落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而更好的實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

（一） 談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

著名特級(jí)教師于漪老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在孩子們的心靈上，激發(fā)起他們思

維的火花，或像磁石一樣把他們牢牢地吸引住?！币虼?，在這個(gè)模塊的教學(xué)中，我采取了談話導(dǎo)入法。我具體是這樣設(shè)置的：“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。”十年寒窗，伴著馥郁的書(shū)香，同學(xué)們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家，你喜歡書(shū)嗎，讀書(shū)的過(guò)程你有哪些感悟？

②關(guān)于讀書(shū)的態(tài)度和方法，陶淵明是“好讀書(shū)，不求甚解”，許多人對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法作了評(píng)價(jià)，記得你們當(dāng)時(shí)是怎么評(píng)價(jià)的嗎？看了當(dāng)代作家馬南邨先生《不求甚解》這篇文章后，（板書(shū)馬南邨，把邨的拼音注上）我覺(jué)得你們的評(píng)價(jià)不夠全面。想知道他是怎么評(píng)價(jià)的嗎？現(xiàn)在我們就走進(jìn)馬南邨先生，去聆聽(tīng)他對(duì)不求甚解的新解。

（二） 初讀課文，整體感知

整體感知有利于培養(yǎng)學(xué)生一種整體把握能力。同時(shí)，這種將厚書(shū)讀薄的能力將讓學(xué)生受

益終生。在這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)置了一下幾個(gè)問(wèn)題：

1、 快速閱讀《不求甚解》。讀完后，思考交流閱讀所獲。

2、 文章批駁的觀點(diǎn)是什么？作者的觀點(diǎn)是什么？

3、 作者認(rèn)為陶淵明有怎樣的讀書(shū)態(tài)度？“不求甚解”有哪兩層含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

4、 對(duì)于“不求甚解”讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度？舉了哪些例子分別證明了什么？

（三） 研讀課文，深入探究

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。此模塊力圖將學(xué)

生置于閱讀的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生頭主動(dòng)性和積極性。在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，分為了兩塊內(nèi)容。我將組織學(xué)生分組討論，自主探究。我將組織學(xué)生再讀課文，學(xué)習(xí)小組合作列出閱讀提綱，并把各小組的提綱展示在各組的黑板上。交流后，教師以某一小組的成果引導(dǎo)學(xué)生理解本文的論證思路，以及駁論論證方式的使用。

（四） 探究質(zhì)疑，培養(yǎng)能力

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！币?yàn)椤疤岢鲂碌膯?wèn)題，

新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，需要制造性

（三）指導(dǎo)學(xué)生自讀《不求甚解》

1、設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點(diǎn)。

（1）“不求甚解”是何意？

（2）作者是如何解釋“不求甚解”的含義的？

（3）本文的論證思路怎樣？

（4）本文運(yùn)用了哪些論證方法？

（5）作者的觀點(diǎn)有哪些？你最贊同的是哪一觀點(diǎn)？

明確：（1）“不求甚解”多指讀書(shū)只求懂得大意，不求深入理解。

（2）“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心；二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

（3）本文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心；接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)讀。縱觀論證思路，即樹(shù)靶子——作批駁——得結(jié)論。

（4）引證法。引用陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。

例證法。以普列漢諾夫?yàn)槔?，從反面證明讀書(shū)一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實(shí)質(zhì)；以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的人。

（5）作者的觀點(diǎn)有：讀書(shū)的要訣全在會(huì)意；讀書(shū)要虛心；重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。

2、小結(jié)。

不求甚解教案(篇4)

知識(shí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證，道理論證的方法的運(yùn)用。

2、了解論證的 兩種方式，立論和駁論。

能力方法目標(biāo)：

1、運(yùn)用例證法，道理論證證明自己的觀點(diǎn)。

2、用文章作者的 觀點(diǎn)來(lái)解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。 情感態(tài)度世界觀目標(biāo)： 聯(lián)系文章中的觀點(diǎn)，反思自己對(duì)讀書(shū)的方法和認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

（一）學(xué)生初讀課文，思考：

1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？

2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據(jù)是什么？作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度？

3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀其大略” 兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)？

4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？

（二）討論明白：

1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定態(tài)度。

2、作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然，對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。 他認(rèn)為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書(shū)一讀就懂，另一層含義是“讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意?！贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書(shū)不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！边@兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。

3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀其大略” 兩個(gè)例子是為了證明讀書(shū)要活讀。

4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不通。

（三）深入理解文章的意思。

1、作者全面否定了一般人的對(duì)于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎？ 沒(méi)有，作者是說(shuō)“一般人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說(shuō)不完全對(duì)。

2、為什么說(shuō)“不盡然”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的的什么特點(diǎn)？舉例證明不盡然對(duì)。 表明文章語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。科學(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個(gè)意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒別人的過(guò)錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容，所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”就是這個(gè)意思。 另外，本文中所說(shuō)的，我們讀書(shū)，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。

3、文章作者的行文思路是怎樣的？ 第一部分：首先擺出一般人不太正確的觀點(diǎn)，然后提出自己的觀點(diǎn)。 第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。 第三部分：“活讀書(shū)”的必要性和怎么樣“活讀書(shū)”。

4、從本文題目來(lái)看，“不求甚解“不能表明作者的態(tài)度，請(qǐng)你為本文的標(biāo)題加上合適的詞語(yǔ)或者短語(yǔ)，使作者的意思或情感更加明白。 如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《正確理解不求甚解》

5、《不求甚解》中說(shuō)：陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的會(huì)意又很不容易，所以只說(shuō)“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會(huì)本文，作者思有路，遵路識(shí)斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意，對(duì)這兩種意見(jiàn)，你是怎么看的。

（四）拓展： 辯論 甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶” 乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體，該揚(yáng)。

（五）、你覺(jué)得對(duì)待問(wèn)題一般應(yīng)該采取怎樣的辦法？

對(duì)待重大問(wèn)題，關(guān)鍵性問(wèn)題要求甚解，一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真，特別是在與人交往上。

小結(jié)：（六）駁論文簡(jiǎn)介

議論文是闡明客觀事物的道理，表明作者見(jiàn)解或主張的文章。

議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的。甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。

一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。

不求甚解教案(篇5)

單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、體會(huì)課文語(yǔ)言犀利、思想辨證、論點(diǎn)明晰的特點(diǎn)。

二、初步掌握議論文的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)在閱讀中思考和辨析，培養(yǎng)辨證思維能力。

三、在實(shí)踐中，養(yǎng)成具體問(wèn)題具體分析的思想方法，避免僵化，避免死板。

修辭知識(shí)學(xué)習(xí)

一、頂針是指前后的幾個(gè)語(yǔ)句之間有相同的語(yǔ)言成分銜接上下語(yǔ)句，以上遞下接，首尾蟬聯(lián)，而使結(jié)構(gòu)緊密，語(yǔ)意連貫，聲音流暢的修辭手法。

二、回文是指用變換詞語(yǔ)次序的辦法，造成前后句子中的詞語(yǔ)相同而排列次序相反的現(xiàn)象，從而給人一種回環(huán)往復(fù)的情趣的修辭手法。

三、反復(fù)，是指同一個(gè)語(yǔ)句，反復(fù)申說(shuō)，以表現(xiàn)強(qiáng)烈的情思。如：你夜晚的每一個(gè)夢(mèng)境，都是——人民，人民，人民。又如：冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！

四、引用，用名人、名著的語(yǔ)句、引成語(yǔ)等語(yǔ)言材料。如：俗話說(shuō)：“在什么山唱什么歌?！蔽覀儫o(wú)論辦什么事，都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。

五、對(duì)比，是把兩種不同的事物，或者同一事物的兩個(gè)不同方面，放在一起，相互對(duì)照。如：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也還是蒼蠅。又如：這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義。

教學(xué)時(shí)間安排

22、《不求甚解》二課時(shí)。

23、《對(duì)人類社會(huì)公理的敬畏》一課時(shí)。

24、《事物的正確答案不止一個(gè)》二課時(shí)。

25、《賣柑者言》二課時(shí)。

每周一詩(shī)指導(dǎo)

《過(guò)松源，晨飲漆公店》楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。

正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。

《淮中晚泊犢頭》蘇舜欽

春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。

晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

《不求甚解》

馬南邨

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

１、掌握運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法。

２、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等闡述觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法。

３、樹(shù)立正確的讀書(shū)態(tài)度，細(xì)心領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。

重點(diǎn)難點(diǎn)

１、重點(diǎn)：運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法，夾敘夾議的寫(xiě)作方法。

２、難點(diǎn)：運(yùn)用喻證、引證闡述觀點(diǎn)，細(xì)心領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。

課文提示

１、馬南邨，鄧拓的筆名，當(dāng)代作家。

２、普列漢諾夫，俄國(guó)最早的馬克思主義傳播者之一。

３、王粲，漢末文學(xué)家。

正音正字摳kōu

詞語(yǔ)積累不求甚解狂妄自大咬文嚼字前后貫通觀其大略因小失大開(kāi)卷有益

初學(xué)課文

１、朗讀課文。

２、本文主要討論了什么問(wèn)題？

（本文主要討論了應(yīng)該怎樣正確理解“不求甚解”的含義。）

不求甚解教案(篇6)

1、導(dǎo)入新課

師：（放《孫悟空大鬧天宮》電視劇的一個(gè)片斷）同學(xué)們?cè)?jīng)喜歡看《西游記》這部電視劇嗎？（連問(wèn)三個(gè)學(xué)生）

生1：曾經(jīng)喜歡看，但現(xiàn)在我更喜歡看一些情感豐富的作品。

生2：這個(gè)電視劇可以說(shuō)百看不厭，我現(xiàn)在還喜歡。

生3：我小時(shí)候喜歡過(guò)。

師：喜歡看是應(yīng)該的。我們來(lái)聽(tīng)唐僧念的一段佛經(jīng)：（投影）

佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆無(wú)物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。

法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。

（請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一遍）

師：讀懂了嗎？

生1：有些讀不懂。

生2：曲折的情節(jié)，神奇的想像。

生3：孫悟空的神通廣大、豬八戒的憨厚可愛(ài)都值得欣賞。

生4：還有唐僧的可憐兮兮。

師：這些正是《西游記》的精華。只要我們略過(guò)我們不想看且不必要看的部分，我們?nèi)匀荒軌虬颜尽段饔斡洝纷x得津津有味。這中間包含著一種讀書(shū)方法，這就是“不求甚解”。（板書(shū)）

師：“不求甚解”是什么意思，有沒(méi)有人查過(guò)字典？

生：不求甚解，原指讀書(shū)要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字?，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻理解。

師：這個(gè)詞在這篇課文中是“原指”的意思還是“現(xiàn)指”的意思？

（學(xué)生有的說(shuō)是“原指”，有的說(shuō)是“現(xiàn)指”）

師：請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本，快速閱讀文章，為文章標(biāo)上段落號(hào)，并找到這個(gè)詞最早的出處。

師：請(qǐng)同學(xué)們讀出自己找到的句子。

（學(xué)生讀“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”）

2、重其前提

師：知道這句話的意思嗎？是好（hǎo）讀書(shū)還是好（hào）讀書(shū)？

生：應(yīng)當(dāng)是好（hào）讀書(shū)。

師：你是怎么知道的？

生：下文不是有嗎？

師：那請(qǐng)你讀一讀好嗎？

生：“應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)， 那末，無(wú)論什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)， 不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。”

師：你讀的這一段話說(shuō)的是喜不喜歡讀書(shū)的問(wèn)題，于是你推斷“好讀書(shū)”中的“好”字讀hào，是吧。這一段是強(qiáng)調(diào)“好讀書(shū)”很重要，文章說(shuō)“一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)”，為什么這么說(shuō)呢？有同學(xué)能根據(jù)本段內(nèi)容作出解釋嗎？

生：因?yàn)椤叭绻静蛔x書(shū)或者不喜歡讀書(shū)， 那末，無(wú)論什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)， 不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。”“真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。”

師：你找得很準(zhǔn)確。這幾句話都是從反面來(lái)說(shuō)的，用的是“如果不……，就……”。有沒(méi)有同學(xué)能從正面來(lái)說(shuō)，即用“只有喜歡讀書(shū)，才……”（投影）句式來(lái)說(shuō)呢？

（學(xué)生思考了大約2分鐘）

生1：只有喜歡讀書(shū)，才能用心去理解書(shū)中的道理，才有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，我們才能去理解一篇文章，才能談“甚解”，才能談是否讀每一篇文章都要全面深刻理解。

師：還有沒(méi)有人補(bǔ)充？

生2：只有喜歡讀書(shū)，才能談讀書(shū)的方法。所以作者說(shuō)“一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)”。

3、學(xué)其方法

師：我真心希望大家都是喜歡讀書(shū)的，因?yàn)槟闳绻矚g讀書(shū)，讀書(shū)就成了一種享受，而且多讀一點(diǎn)書(shū)，就多一分學(xué)識(shí)，多一分學(xué)識(shí)就多一份力量。那我們?cè)撛趺醋x書(shū)呢？這一段作者明確地認(rèn)為讀書(shū)的要訣是什么呢？

不求甚解教案(篇7)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)作者進(jìn)行駁論的論述方法。

2、揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

重點(diǎn)：分析文章的論證方式，揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。

難點(diǎn)：理解“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

1、導(dǎo)人新課：

我們?cè)缇驮谔諟Y明的《五柳先生傳》里知道“不求甚解”這個(gè)詞了，當(dāng)時(shí)我們就對(duì)這個(gè)詞加以了討論，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，作者也對(duì)這個(gè)詞加以了自己的見(jiàn)解，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。

2、整體感知：

讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊勾畫(huà)生字詞。（學(xué)生要對(duì)朗讀的同學(xué)做出自己的客觀評(píng)價(jià)，提出自己的見(jiàn)解和想法。）

⑴學(xué)生勾畫(huà)中可能會(huì)涉及的字詞有（課件）：闡明要訣咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然貫通開(kāi)卷有益

⑵作者一開(kāi)頭就提出了一般人常常認(rèn)為的觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”，對(duì)此，作者又是怎樣看得呢？

明確：“盲目反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由”“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。”

⑶請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，以前我們?cè)谥v議論文的相關(guān)知識(shí)時(shí)，提到如果作者先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（樹(shù)靶子），然后加以論證，最終證明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，從而更有力地表明正確的觀點(diǎn)，我們稱這種文章叫什么文章？（駁論文）

3、研讀課文：

⑴作者是怎么駁斥那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢？也就是說(shuō)，作者是怎樣來(lái)論證的呢，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，談?wù)劚疚牡恼撟C思路。

學(xué)生獨(dú)立思考，再同座位討論，明確：首先，介紹“不求甚解”的出處；其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義；再次，作者從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意；接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義；最后提出自己所認(rèn)可的讀書(shū)方法（重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀）。

課件：豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文

⑵你能否談?wù)勀銖倪@種論證上學(xué)習(xí)到什么寫(xiě)作方法。（讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)作的方法）

答案是多面的，如寫(xiě)作思路一定要清晰，要符合人的思維過(guò)程；如在論述自己的觀點(diǎn)時(shí)，一定要舉具有代表性的例子，讓文章更具說(shuō)服力，權(quán)威性；再如論證一定要完整，語(yǔ)言表述一定要嚴(yán)密、準(zhǔn)確。還有，論證時(shí)一定要明確而清晰地表明自己的見(jiàn)解或觀點(diǎn)。

4、探究：

本文中作者對(duì)“不求甚解”四個(gè)字賦予了兩層含義：虛心；不固執(zhí)一點(diǎn)，不咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。你能對(duì)這兩層含義談?wù)勀銈€(gè)人的見(jiàn)解或看法嗎？再者，你也可以談?wù)勀銈€(gè)人對(duì)“不求甚解”這個(gè)詞的理解。

課件：名人的讀書(shū)觀

幾種常見(jiàn)的讀書(shū)方法

5、拓展訓(xùn)練：請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)……而我覺(jué)得……因?yàn)椤木涫秸f(shuō)一段話，學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論?？蓪?duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

⑴ “見(jiàn)風(fēng)使舵”新解

⑵ “班門弄斧”辯

⑶ “濫竿充數(shù)”辯

明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

⑴“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？

⑵ “班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

⑶ “濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。

6、作業(yè)：

⑴完成練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。

⑵在拓展練習(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫(xiě)一篇小作文。

不求甚解教案(篇8)

很多前輩早就告訴過(guò)我們語(yǔ)文有很多東西是可以不求甚解的。到了一定年齡，閱讀積累達(dá)到一定程度，自然就懂了。如果勢(shì)必求盈求滿是不符合科學(xué)規(guī)律的。既容易引起內(nèi)變（導(dǎo)致個(gè)體對(duì)語(yǔ)文更加的厭惡），又招致外憂（引起煩躁導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下）。

我們先在成語(yǔ)大詞典中看看不求甚解的意思，是：只求知道個(gè)大概，不求徹底了解，常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。是啊，我們讀書(shū)可以不求甚解，因?yàn)樘煜轮畷?shū)浩如煙海，一個(gè)人皓首窮經(jīng)也難涉獵于萬(wàn)一。每讀一書(shū)，必求甚解，談何容易，何況人生苦短，逝者如斯，一味求解，能讀完幾本書(shū)？只有不求甚解，了解一個(gè)大概，方能在有限的時(shí)間內(nèi)讀更多的書(shū)，便于獲得廣博的知識(shí)。如此說(shuō)來(lái)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在讀書(shū)中不求甚解，囫圇吞棗？單看我們的教材，一個(gè)學(xué)期四、五個(gè)月的時(shí)間，一百多天的日子，師生面對(duì)的就是三十來(lái)篇的課文，咬文嚼字，篇篇反復(fù)地讀，深入地研究，還有大量的練習(xí)來(lái)鞏固教材中的知識(shí)，一篇篇文章被層層分割，由詞到句到段，還有語(yǔ)法分析、修辭分析、寫(xiě)法分析、表達(dá)方法分析，教師講得繁瑣，學(xué)生聽(tīng)得乏味。教師的這種過(guò)于求甚解會(huì)使學(xué)生慢慢失去了讀書(shū)的樂(lè)趣。

葉世蠻老師教學(xué)《祖父的園子》這篇略讀課文，環(huán)節(jié)十分簡(jiǎn)單，沒(méi)有拘泥于字詞句的理解，學(xué)生自由讀后請(qǐng)合上書(shū)，說(shuō)說(shuō)祖父的園子里有什么？再翻開(kāi)課文，讀一讀園子里你印象最深的景物。然后用一個(gè)詞概括祖父的園子是個(gè)怎樣的世界？學(xué)生回答：祖父的園子是一個(gè)有花有草\五光十色\五彩繽紛\生機(jī)勃勃\景色優(yōu)美的世界。說(shuō)出理由。接著老師再提問(wèn)：在這個(gè)世界里，我跟祖父可以干什么？還可以自個(gè)兒干什么？從課文中找出答案來(lái)，學(xué)生上來(lái)板書(shū)。說(shuō)說(shuō)從作者的這些行為中看出我是個(gè)怎樣的孩子？最后老師朗讀蕭紅另一篇《祖父的園子》，學(xué)生認(rèn)真地聽(tīng)著，不時(shí)被文中我的淘氣逗得發(fā)笑。

從教學(xué)中看出，學(xué)生對(duì)本文的理解的確是不求甚解的，因?yàn)樯厦娴倪@些問(wèn)題是學(xué)生大致了解了文章內(nèi)容，不用經(jīng)過(guò)太多的思考就能得出的答案。于是我困惑了：既然學(xué)生完全能自己了解課文的大概內(nèi)容，對(duì)文本的教學(xué)也只是粗粗地一略而過(guò)，為什么還要花一節(jié)35分鐘的課呢？昨天在一位到樂(lè)清實(shí)驗(yàn)小學(xué)培訓(xùn)的學(xué)員的博客中看到一篇文章，講的是實(shí)驗(yàn)小學(xué)正在研究推行的全國(guó)首創(chuàng)的特色課整理課，就是每教學(xué)一篇新課時(shí)，先讓學(xué)生自行學(xué)習(xí)課文，提出疑問(wèn)并試著解決，接下來(lái)在課堂上老師只需解決學(xué)生有一定難度的問(wèn)題就行了。這樣的課堂，學(xué)生才真正有所收獲有所提高吧。有些問(wèn)題的答案學(xué)生一下子是不容易理解，可以隨著時(shí)間的流逝慢慢獲得答案，但有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如古詩(shī)中一個(gè)字詞的意思就不用故作玄虛，直接告訴意思就可以啦，再說(shuō)考試中不是也會(huì)經(jīng)?？嫉絾?？說(shuō)了又何妨不可？

不求甚解的讀書(shū)態(tài)度，對(duì)進(jìn)行大量地閱讀，廣泛地獵取知識(shí)是很有必要的，但個(gè)人認(rèn)為：在語(yǔ)文教學(xué)中，有時(shí)就是需要精益求精的態(tài)度??！當(dāng)然也要杜絕過(guò)于求甚解的現(xiàn)象。

不求甚解教案(篇9)

教學(xué)目標(biāo)

1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；

2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；

3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

教時(shí)安排

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)人新課

2、讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：

本文的主要內(nèi)容是什么？

這位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？

3、快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：

找出不求甚解在本文中的含義

4、學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。

好讀書(shū)和不求甚解有什么關(guān)系？

肯定不求甚解的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？

本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法？

5、拓展訓(xùn)練：

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

見(jiàn)風(fēng)使舵新解

班門弄斧辯

濫竿充數(shù)辯

（明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。見(jiàn)風(fēng)使舵一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予風(fēng)以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？班門弄斧這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的新意。濫竿充數(shù)這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下的新意。）

6、作業(yè)：

完成《課程探究》的相關(guān)練習(xí)。

背誦課文。

不求甚解教案(篇10)

教學(xué)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，懂得讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面，要努力追求知識(shí)的廣博。

2.學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的論證方法。

3.理解論證思路，了解文藝隨筆的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

【預(yù)習(xí)】

1.導(dǎo)入

不求甚解這個(gè)詞常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入，只求知道個(gè)大概。這個(gè)詞帶有批評(píng)和貶義。今天，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作者鄧拓對(duì)這個(gè)詞的理解，看看他說(shuō)的有沒(méi)有道理。

2.閱讀課文

仔細(xì)閱讀課文，讀懂每個(gè)句子，勾畫(huà)疑難。

作者的主要觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句加以概括。

課文運(yùn)用了哪些論證方法?論證了什么?

一、領(lǐng)會(huì)文章主旨

1.不求甚解的出處。

2.給好讀書(shū)不求甚解每有會(huì)意便欣然忘食一句加上標(biāo)點(diǎn)并翻譯。

3.作者認(rèn)為不求甚解包含哪兩層意思?據(jù)此提煉出作者的主要觀點(diǎn)(即主旨)。(第4段)

主旨：讀書(shū)要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

4.不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字是不是說(shuō)讀書(shū)不需要認(rèn)真，馬馬虎虎，粗知大意即可?作者在哪一段對(duì)此進(jìn)行了補(bǔ)充論述?

第7段作了補(bǔ)充論述，使論證嚴(yán)密。

二、學(xué)習(xí)論證方法

1. 作者運(yùn)用了哪些論證方法論證觀點(diǎn)?

(1)舉例論證

A.舉普列漢諾夫的例子，說(shuō)明他讀書(shū)不虛心，從反面論證了作者的觀點(diǎn)。

B.舉諸葛亮的例子，論證讀書(shū)的方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而是前后貫通，了解大意。

注意：作者運(yùn)用舉例論證時(shí)，是否只是列舉事例?第5段的句和第6段的句能否刪除?

這些語(yǔ)句緊扣作者觀點(diǎn)對(duì)事例加以分析論證。寫(xiě)議論文，不可只列舉事例。

(2)道理論證

第8段引用宋代理學(xué)家陸象山的話，論證不求甚解的態(tài)度。除引用外，仍有分析論證。

三、理解論證思路

1.梳理思路

豎靶子：開(kāi)門見(jiàn)山，擺出要批駁的靶子。

引出處：介紹不求甚解一詞的出處。

釋新義：正面闡述陶淵明不求甚解的本義。

援例子：舉例論證觀點(diǎn)。

引語(yǔ)錄：引用名家的話論證觀點(diǎn)。

結(jié)上文：總結(jié)全文，重要的書(shū)反復(fù)讀，方能會(huì)意。

2.《燕山夜話》的寫(xiě)作

寫(xiě)的時(shí)候，基本上是按照自己的思維過(guò)程，用文字表達(dá)出來(lái)。鄧拓

《燕山夜話》是作者(時(shí)任北京市市委書(shū)記)自1961年起在《北京晚報(bào)》的《燕山夜話》專欄陸續(xù)發(fā)表的雜文，后匯為五集出版。

3.文藝隨筆

文藝隨筆是一種形式靈活、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評(píng)樣式，不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證。文藝隨筆屬于雜文的范疇。

四、拓展延伸

1.《咬文嚼字》與《不求甚解》，你更認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?

2.孟子說(shuō)盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。對(duì)于陶淵明的不求甚解一句，你是如何理解的?結(jié)合你的閱讀體會(huì)談一談。

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