[薦]安塞腰鼓的說課稿精選

安塞腰鼓說課稿。

以下是欄目小編為您準(zhǔn)備的內(nèi)容“安塞腰鼓的說課稿”。作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，同時也說明老師一定在講課前準(zhǔn)備好了一份教案。編寫教案有助于教師快準(zhǔn)狠地找出教材的重難點(diǎn)，并一一攻克。本文內(nèi)容僅供您的參考！

安塞腰鼓的說課稿【篇1】

【學(xué)生分析】

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。一旦學(xué)生的情緒和想像力被調(diào)動起來，教起來就輕松多了。另外，這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，可在反復(fù)朗讀中讓學(xué)生進(jìn)行感悟，受到熏陶，讓學(xué)生的主體精神得以凸現(xiàn)。

【教學(xué)建議】

教學(xué)目標(biāo)

1、通過朗讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，理解文章所表達(dá)的思想感情。

2、理解排比、反復(fù)修辭在文章中的作用，在賞析基礎(chǔ)上訓(xùn)練自己的仿寫能力。

教法學(xué)法指導(dǎo)

1、課文有關(guān)生命和力量的主旨，學(xué)生理解可能有一定的難度。在這方面不要過分要求學(xué)生，主要指導(dǎo)他們讀出這篇文章的氣勢即可。

2、作者說“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”，并不是對江南和西北作一個評判。江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。在這里不要作無謂的爭論。

3、有條件的話，運(yùn)用有關(guān)安塞腰鼓的視覺材料進(jìn)行輔助教學(xué)，使學(xué)生加深認(rèn)識。

4、有興趣的話，可以從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個角度進(jìn)行擴(kuò)展學(xué)習(xí)。歷史可以從周朝開始西北地區(qū)的歷史進(jìn)程和發(fā)展來引申到現(xiàn)實(shí);現(xiàn)實(shí)可以和沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)作各方面的比較。從這兩方面指導(dǎo)學(xué)生探討一下黃土高原的希望與復(fù)生。

【教學(xué)設(shè)計】

教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入

導(dǎo)語：同學(xué)們可能聽過崔健震耳欲聾的搖滾，體驗(yàn)過動感十足的勁舞吧?其實(shí)在我們中國古老的黃土地上早就有集搖滾和勁舞為一體的中華民族的藝術(shù)奇葩──安塞腰鼓。今天，讓我們張開想像的翅膀，到劉成章的精美散文《安塞腰鼓》中去感受腰鼓的風(fēng)采，感受腰鼓的魅力吧!

二、解題(多媒體展示)

安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個性。在中國的首都北京，在香港，在中國各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)了陜北高原民眾憨厚樸實(shí)，悍勇威猛的個性。

三、讀出音樂美

1、請學(xué)生個別朗讀，然后評議朗讀得失。

2、播放課文的配樂朗誦帶。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)錄音在文中做一些標(biāo)記，如節(jié)奏、重音等。

3、對比評議：將自己的朗讀與錄音帶中的朗讀進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)朗讀的技巧。

朗讀指導(dǎo)：朗讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，接下來就是要讀準(zhǔn)節(jié)奏。要讀準(zhǔn)節(jié)奏，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點(diǎn)。本文以短句為主，因而節(jié)奏較快，讀準(zhǔn)節(jié)奏以后還要注意語音的輕重，這樣才會產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的效果。

4、分析朗讀，學(xué)習(xí)把握節(jié)奏和重音。

5、跟讀：跟錄音帶齊讀全文。

6、學(xué)生自由朗讀，讀出音樂美。

四、讀出畫面美

教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：朗讀水平若要向高層次發(fā)展，必須深鉆課文，才能身臨其境，進(jìn)而讀出文章的畫面美。

1、分組朗讀尋找本文主體畫面的構(gòu)成因素。

明確：黃土高原(厚實(shí)、大氣)，一群茂騰騰的后生(熱情、充滿力量)腰鼓(靈動而熱烈的陜北打擊樂器)。

2、學(xué)生自由朗讀然后用“當(dāng)我讀到……時，我仿佛看到了……的畫面(或場景)?！钡木涫綌⑹龀鰜怼?/p>

3、播放腰鼓表演的錄像片斷。

(看完后，請學(xué)生談觀后感，教師適時引導(dǎo)學(xué)生體會文章的力量美。安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉，是羈絆不住的力量，是原始力量的勃發(fā)、噴涌。)

4、全班齊讀，力求讀出畫面美，讀出本文所特有的陽剛之美。

五、品析語言

1、學(xué)生任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“……好，好在……”這一句式進(jìn)行評點(diǎn)。

可以從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行評點(diǎn)，說得越多越好。

2、分學(xué)習(xí)小組交流。

3、學(xué)習(xí)小組匯報員向全班匯報。

4、教師整理學(xué)生評點(diǎn)：

從用詞方面說：

⑴ “緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。

⑵ “茂騰騰的后生”，“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”，“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。

⑶ “這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

從句式上說：

⑴ “一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠” “忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強(qiáng)。

⑵ “交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

⑶ “但是”與“看’’獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。

從修辭上說：

⑴ “驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙—樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

⑵文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。

⑶文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比：

句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”

句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?/p>

段與段之間的排比：

“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!

使人想起：千里的雷聲萬里的閃!

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。

從寫法上說：

⑴ “使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。

⑵ “耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。

⑶文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動，動靜結(jié)合，充滿畫面美。

六、小結(jié)

這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈思想感情，贊美了陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強(qiáng)了文章感人力量。

教學(xué)反饋

播放一段其他類型的精彩的舞蹈錄像，讓學(xué)生模仿文中的排比寫一段話，描寫這個表演場面。

(完成后，先在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，然后選取優(yōu)秀的在班上展示。)

安塞腰鼓的說課稿【篇2】

尊敬的評委老師們：

我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個環(huán)節(jié)，來進(jìn)行我的說課。

通過文本細(xì)讀，我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨(dú)樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。根據(jù)文本價值我們可以提取如下的教學(xué)價值：一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價值;二、優(yōu)美語言傳達(dá)蓬勃生命力的審美價值；三、文章蘊(yùn)藏多元化主旨的探究價值。

要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達(dá)鼓聲中所蘊(yùn)含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達(dá)能力 。

基于以上分析我預(yù)設(shè)了本課的教學(xué)流程。

指導(dǎo)思想：

少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導(dǎo)思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。

學(xué)習(xí)結(jié)果：

1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語言，感悟散文意蘊(yùn)之美。

2、滲透方法指導(dǎo)，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

反復(fù)誦讀，賞析語言之美，感受意蘊(yùn)之美，體悟修辭之美。

教學(xué)難點(diǎn)：

少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。

教學(xué)方法：

少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。

教學(xué)流程

導(dǎo)入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。

下面，我結(jié)合課件來具體匯報一下我的課堂預(yù)設(shè)：

導(dǎo)入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學(xué)生在視頻中認(rèn)識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。

理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領(lǐng)的問題：文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話強(qiáng)烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導(dǎo)朗讀的突破口，也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想，我就指導(dǎo)一個 “鼓” 字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚(yáng)更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達(dá)到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時地給他們一個抒發(fā)的時機(jī)，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規(guī)律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼懙葍?nèi)容，使學(xué)生對安塞腰鼓的意蘊(yùn)之美有了更深層面的認(rèn)識。這樣，我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗(yàn)收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點(diǎn)，老師是引導(dǎo)者，參與者，呈現(xiàn)出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。

探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進(jìn)入到蘊(yùn)藏其中的精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn)，我適當(dāng)點(diǎn)撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。

教師寄語：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！

課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！

安塞腰鼓的說課稿【篇3】

今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個部分進(jìn)行說課。

一、說教材

1、教材的地位及課文特點(diǎn)

本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。

2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：

(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

(2) 學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。

(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，

重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。

二、說教法

由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。

三、說學(xué)法

一個差的老師只會奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。

本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。

2、教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）

五、教學(xué)程序

（一） 導(dǎo)入新課

安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。

（好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)）

（二）學(xué)習(xí)新課

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計了以下三個板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

第一板塊：初讀課文，整體感知。endrikfelipe.com

這一板塊從下幾個方面入手，"知內(nèi)容"--里；"明結(jié)構(gòu)"--表；"尋美點(diǎn)"--里。這樣的設(shè)計主要想從不同角度對文本進(jìn)行解讀，整體對文本進(jìn)行初步感知。

1、知內(nèi)容。

給學(xué)生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進(jìn)行評價?？商钤~、短語、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識目標(biāo)。

2、明結(jié)構(gòu)

文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。

（好一個安塞腰鼓）

這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的"脈"。

3、尋美點(diǎn)。

布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛"的真諦。

第二板塊：精讀文章，品味語言

在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）

出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。

2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美，情味美。

學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)?？蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點(diǎn)，說得越多越好。

出示幻燈，稍作總結(jié)。

第三板塊：品讀文章，學(xué)用語言

這個板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

學(xué)生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。

最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會并學(xué)習(xí)本文的語言樣式。

現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評價功能。

安塞腰鼓的說課稿【篇4】

[教學(xué)內(nèi)容]

蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文六年級（上冊）第14課《安塞腰鼓》。

[教材分析]

《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛。抒發(fā)了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。

文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段間的排比，交錯出現(xiàn)，一個接一個，使內(nèi)容表達(dá)得更加熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識與能力目標(biāo)：

（1）理解排比句、感嘆句對表達(dá)感情，增強(qiáng)語勢的作用。

（2）感受本文所抒發(fā)的生命律動的激情。

（3）領(lǐng)會文中含義深刻的句子，體會文章所表達(dá)的思想感情。

（4）訓(xùn)練朗讀能力，體會文章的氣勢。

（5）培養(yǎng)捕捉關(guān)鍵語句的能力，鍛煉理解分析能力。

2、過程與方法目標(biāo)：

多媒體演示法、審美欣賞法、多種形式朗讀法等。

3、情感價值態(tài)度觀目標(biāo)：

（1）朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。

（2）感悟用語言表現(xiàn)聲音的藝術(shù)美，感受音樂壯美的一面，領(lǐng)悟生命力量的偉大。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容。

2、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。

2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命的力量。

[教學(xué)突破]

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力。一旦進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。

這是一篇?dú)鈩莼趾氲纳⑽脑?，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，每個詞語都簡潔有力，每個句子都鏗鏘激越，對于這樣的文章，一要指導(dǎo)學(xué)生多誦讀，從朗讀中體味它的氣勢，實(shí)現(xiàn)整體感悟，感受其中的生命律動；二是品味語言，理解語言中包孕的情感的深意。啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實(shí)現(xiàn)語言文字的內(nèi)化。整個過程以朗讀一線貫穿，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，完成教學(xué)。

[設(shè)計理念]

語文的特點(diǎn)在于它的工具性和人文性，它除了教給你知識，更重要的是提高你的語文素養(yǎng)。它會給你啟迪，給你智慧，陶冶你的情操，讓你感受到美?！栋踩摹肥且黄牢模牢膽?yīng)美讀，好文章只有用心誦讀，才能品味出內(nèi)在的美。學(xué)習(xí)這一課，我想主要通過在創(chuàng)設(shè)情境的基礎(chǔ)上，突出對文本誦讀的要求。讀法多種多樣，聽讀、范讀、齊讀、讀中品味。同時注意朗讀節(jié)奏、重音、停頓、升降的指導(dǎo)。在朗讀中，學(xué)生通過形象生動、鏗鏘激越的語言，讓學(xué)生理解安塞腰鼓所表現(xiàn)的對于沖破束縛與阻礙的渴望，領(lǐng)會作者對激蕩的生命和磅礴的力量的贊頌。

[教學(xué)準(zhǔn)備]

1、讓學(xué)生查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵；查閱工具書，

掌握生字詞。

2、將相關(guān)的圖片資料和音像資料制成多媒體課件；

3、腰鼓。

[授課類型]

講讀課

[教學(xué)課時]

2課時

[授課時間]

20xx年8月3日

[教學(xué)流程]

第一課時

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。

2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

（二）教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、有感情的朗讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

2、理解文中一些句子的深刻含義及排比句的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命的力量。

(三)教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件、腰鼓

（四）教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

1、導(dǎo)語：（手指課件中的地圖）這里是我們祖國廣袤的大地中的一小部分，它叫安塞，位于黃土高原上，延安以北，素有腰鼓之鄉(xiāng)的美譽(yù)。俗語說：一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。厚重的土地，簡樸的窯洞，咆哮的黃河，養(yǎng)育了樸實(shí)豪放的陜北人。而產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，更是粗獷、雄渾、動力十足，被稱為中華第一鼓。瞧，一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點(diǎn)，邁著富有特色的舞步向我們走來了。

2、多媒體演示安塞腰鼓表演的畫面，學(xué)生欣賞。

3、同學(xué)們，欣賞了這精彩的表演場面，你對安塞腰鼓有了怎樣的認(rèn)識？你

的心中必然會有所觸動，此時你的內(nèi)心洋溢著怎樣的情感生交流評議。

4、過渡語：這驚心動魄的場面，這酣暢淋漓、富有動感的藝術(shù)，要形象地描繪出來，確實(shí)不易。那么，如何用無聲無色的文字把它寫的有聲有色有氣勢呢？今天，就讓我們一起跨越時空，走進(jìn)黃土高原，共同來學(xué)習(xí)陜北作家劉成章所寫的《安塞腰鼓》（齊讀課題）。讓我們看看作者是用怎樣的妙筆，將這一民間藝術(shù)的奇葩展現(xiàn)出來的。

二、初讀課文，整體感知：

1、教師配樂范讀，學(xué)生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。

2、學(xué)生對老師的朗讀做出評價。

3、學(xué)生試著像老師一樣，自由地、大聲地朗讀全文。

4、此時，你對安塞腰鼓又有了怎樣的認(rèn)識？（出示：這是的安塞腰鼓。）可以在安塞腰鼓前加一個詞來概括安塞腰鼓給你的感覺。（如亢奮、豪邁、驚心動魄、震撼、火烈、壯闊、磅礴）

5、讓我們讀準(zhǔn)同學(xué)們所說的這些詞語。

（出示詞語：）

狂舞火烈亢奮晦暗羈絆碰撞搏擊燒灼奔突輻射淋漓震撼恬靜顫栗磅礴豪邁驚心動魄

相機(jī)理解詞語意思，通過查詞典、聯(lián)系上下文等多種方式理解：亢奮、羈絆、豪邁等詞。

相機(jī)個人讀、齊讀，讀準(zhǔn)：亢奮、晦暗、羈絆、淋漓、顫栗、驚心動魄等詞。

6、默讀全文，思考：文中關(guān)鍵句是哪一句？（好一個安塞腰鼓）指名多讀，讀出好一個。

三、品讀課文，賞析探究：

1、好一個安塞腰鼓中的好體現(xiàn)在哪兒？再讀課文，用好在，你看（聽）的句式說一說。指導(dǎo)反復(fù)朗讀：指名讀、比讀、齊讀

如：①好在蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

②好在有火烈的舞蹈場面。你看，百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

③好在鼓聲的巨大力量。你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。

④好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

⑤好在變幻的舞姿。你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

2、提問：這樣好的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？用一、兩個詞寫下自己的感受再談一談。（這樣的感悟?qū)τ趯W(xué)生來說有難度，學(xué)生自由談，點(diǎn)到即可。）

如：①歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，有西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。

②表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量。

③歌頌陽剛之美，一群茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的美。

④人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。打破人們身上層層堅硬的外殼，不必患得患失。

3、品味語言：

（1）真是好一個安塞腰鼓！安塞腰鼓如此氣勢恢宏，還離不開作者酣暢淋漓、富有動感的精彩的語言描述。請同學(xué)們畫一畫自己認(rèn)為精彩的詞或句，用我喜歡這個詞或句子，因?yàn)榈木涫桨l(fā)表一下自己的看法。

老師先舉一例：我喜歡這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了這個句子，因?yàn)榫渥又械姆戳x詞用得好，在強(qiáng)烈的對比中，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。句子還使用排比的修辭手法，增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢；增強(qiáng)了節(jié)奏感，充滿了旋律美。

（2）學(xué)生自讀品悟。

（3）交流，教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、歸納：

①句式上：

作者多用簡潔有力、脆生響亮的短句。如：一群茂騰騰的后生，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放；忘情了，沒命了，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。

②修辭上：大量運(yùn)用排比。

A、有句內(nèi)的排比，如：a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。

B、有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

C、有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。

體會排比句的作用：排比句的大量使用，使語句汪洋恣肆，表現(xiàn)出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。

4、小結(jié)：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。這一切形式上的追求，在文章造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。

5、配樂朗讀，體會情感，品味語言。

四、引思設(shè)疑、布置作業(yè)：

1、如此的安塞腰鼓，如此激蕩的生命和磅礴的力量，面對貧困閉塞的黃土高原，作者有著高度的贊美，作者到底想通過安塞腰鼓來表現(xiàn)什么？贊美什么？下節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》。

2、作業(yè)（遷移練習(xí)）：

（1）積累詞語，收集文中好字好詞。

（2）背誦你認(rèn)為精彩的語句，并摘抄筆記本上。

（3）模仿課文的排比句，仿寫句子。

安塞腰鼓的說課稿【篇5】

一、說教材

《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。

教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力。

為了實(shí)現(xiàn)這一意圖，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)生通過聽讀課文，能整體把握課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

2、學(xué)生通過多種形式的朗讀，能品味關(guān)鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。

3、激發(fā)學(xué)生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。

其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。

二、說學(xué)情

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級，學(xué)生都來自附近的農(nóng)村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn)，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的。當(dāng)然，作為七年級的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和積累，畢竟有了一定的語文素養(yǎng)，這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據(jù)。

三、說教法學(xué)法

教與學(xué)本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過程，在這兒我把教理解為示范、引導(dǎo)、點(diǎn)撥與鼓勵，把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化。

基于文章本身的特點(diǎn)，學(xué)生的語文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)。

四、說教學(xué)過程

如果說深入鉆研教材，細(xì)致研究學(xué)生，確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話，那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了如下教學(xué)程序。

（一）導(dǎo)入新課

關(guān)于本課的導(dǎo)入，我是這樣設(shè)計的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學(xué)生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機(jī)導(dǎo)入新課，板書課題和作者。這樣導(dǎo)入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容，使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來投入到學(xué)習(xí)中去。

（二）整體感知

導(dǎo)入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學(xué)生聽。要求他們聽準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認(rèn)為對一些文質(zhì)兼美的好文章，當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽的。且不說老師本身就是教學(xué)資源的一部分，只從技術(shù)層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學(xué)生一桿標(biāo)尺，樹立一個榜樣。

朗讀結(jié)束后，我會設(shè)計三個問題來檢測學(xué)生的聽讀情況：

第一、讓學(xué)生認(rèn)讀生字詞，以完成對重點(diǎn)詞語的積累。

第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現(xiàn)閱讀的成果。

第三、讓學(xué)生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學(xué)生的思維引向深入，引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達(dá)的生命的激情與活力。

（三）精讀句段

在完成對文章內(nèi)容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊(yùn)深厚而精警的美句，完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中，而學(xué)生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經(jīng)是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范，對學(xué)生的賞析及時的做出點(diǎn)評和鼓勵。

（四）賞析表達(dá)

對一篇文章的解讀，除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫了什么之外，還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現(xiàn)的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學(xué)才稱得上扎實(shí)深入。

在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考：腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學(xué)生再次走進(jìn)文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達(dá)作用。

（五）課堂小結(jié)

在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)后，我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：

已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因?yàn)樗碇覀兠褡逖}里那股最原始、最純粹、最自然、最強(qiáng)勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又與初上課時老師的范讀遙相呼應(yīng)，使整個教學(xué)過程顯得更加圓融。

六、說板書設(shè)計

好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。

本課教學(xué)摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語言，感受安塞腰鼓所傳達(dá)的旺盛的生命激情，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)見性。因而，本課板書將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，板書的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見。

安塞腰鼓的說課稿【篇6】

一：教材分析

文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文?！栋踩摹肥堑诙v讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。

文章的作用和地位：新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生們追星火熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。

目標(biāo)制定：上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下

1：知識目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達(dá)方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

2：情感目標(biāo)（人文目標(biāo)）：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。

3：能力目標(biāo)：鞏固運(yùn)用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。

二：教法設(shè)計

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

1、朗讀法：每一篇文章都有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生感悟老斑羚從容鎮(zhèn)定、犧牲自我的精神。

2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。

三、學(xué)法指導(dǎo)

一個差的老師只會奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。

本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。學(xué)法具體如下:

1、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。

2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會課文所蘊(yùn)含的思想感情。

3、討論法：：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

四、教學(xué)流程：

第一板塊：導(dǎo)入，整體感知

1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂、配畫面）

2、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)

3、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。

（好的導(dǎo)語猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座，此導(dǎo)入設(shè)計貼近課文內(nèi)容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然引出本課內(nèi)容。）

第二板塊：精讀文章，感悟探究

在這一板塊中，主要是采用“課題研究”策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。

教師點(diǎn)撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進(jìn)行深入的研究？

學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）

1：對本文語言的研究

2：對本文主題思想的研究

………………

學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)肯定。在這幾個課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點(diǎn)、對安塞腰鼓也有了比較深入的認(rèn)識，對中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來，增強(qiáng)民族自豪感?，F(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說出來，水到渠成的開始了拓展遷移。

第三板塊：拓展遷移

讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，如皮影戲。要求敘述清楚、生動、突出重點(diǎn)。

（有人說過，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。）

五、師生小結(jié)

首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲，教師予以補(bǔ)充和肯定，并給課堂評選的明星發(fā)星以資鼓勵。

（此環(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象。）

六、作業(yè)設(shè)置

結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計了一篇文章，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注自身發(fā)展。文章題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。

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