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神話寓言故事900字5篇

發(fā)布時間:2023-03-01

神話寓言故事。

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神話寓言故事(篇1)

阿爾斯特傳說

凱爾特神話中有許多著名的戰(zhàn)斗與沖突,英雄們的光輝事跡往往多于諸神。其中最耀眼的莫過于《庫利牛爭奪戰(zhàn)記》里阿爾斯特?zé)o畏的大英雄庫?丘林,他孤身抵抗康諾特國王后美芙大軍進(jìn)犯的故事是阿爾斯特傳說的傳奇篇章。

傳說,愛爾蘭北部的部族國家阿爾斯特的王后涅薩是名絕色佳人,她與一名德魯伊生下了后來的大英雄康諾爾和未來的國君康奇厄伯?麥克?涅薩。

前任國王死后,其同父異母的兄弟弗格斯?馬克?羅伊希望能迎娶王后涅薩,但涅薩的條件是讓她的兒子康奇厄伯成為阿爾斯特的新國王,弗格斯答應(yīng)了。在之后的1年時間里,康奇厄伯成為了一名深受百姓愛戴的優(yōu)秀君主,弗格斯也坦然接受了這位年輕的新國王。

可是,不久康奇厄伯就開始施行暴政,他對部族首領(lǐng)的女兒迪爾德麗年輕的美貌垂涎三尺,并設(shè)計殺害了她的丈夫尼西,這一切成為了阿爾斯特的悲傷之源。隨著康奇厄伯日漸加劇的暴政,弗格斯對這位昏庸殘暴的國王失望透頂,最終揭竿而起帶領(lǐng)幾百名阿爾斯特武士離開故國投奔了愛爾蘭西邊的康諾特國??灯娑虿慌職⒐饬烁ジ袼沽粼诎査固氐娜?。

阿爾斯特的年輕英雄庫丘林也從神秘王國影之國學(xué)藝歸來。他是光之神魯格?麥克?埃索倫和阿爾斯特公主黛克泰爾的兒子。原名瑟坦達(dá),在他七歲的時候,赤手空拳的殺死了鐵匠庫蘭所養(yǎng)的兇惡的獵犬。之后他宣稱要代替獵犬保護(hù)失去愛犬的庫蘭,因此被稱為庫丘林(意即庫蘭的猛犬)。

歸國后,在影之國通過了眾多試煉的庫丘林和阿爾斯特的武士們組建了著名的赤枝騎士團(tuán),這其中包括了不少在戰(zhàn)場上揚名立萬的勇士。

康諾特的女王梅芙與丈夫艾利爾枕邊爭論誰更富有,她為了得到阿爾斯特的棕色庫利牛來贏過丈夫而向阿爾斯特借牛,但遭到拒絕,于是梅芙帶領(lǐng)三國大軍撲向阿爾斯特,展開了漫長而殘酷的庫利牛爭奪戰(zhàn)。

在這場曠日持久的殘酷戰(zhàn)爭中,由于敵人的魔法,阿爾斯特的壯年男子全都無法作戰(zhàn),庫丘林只能孤軍作戰(zhàn),捍衛(wèi)國土,最后使用計策成功延滯了美芙大軍對阿爾斯特的進(jìn)犯。戰(zhàn)爭中,他與以反阿爾斯特聯(lián)盟統(tǒng)帥的身份上場的弗格斯定下了一勝一負(fù)的約定,為了不使自己和同胞互相殘殺,弗格斯空手接近敵陣,他與庫丘林約定各自假裝被對方打敗一次。在達(dá)成協(xié)議后,當(dāng)今天在戰(zhàn)場上庫丘林撤退的話,下一次就換他撤退。

弗格斯宣稱獲得勝利后回到了康諾特大營,隔天他就不再現(xiàn)身戰(zhàn)場,而庫丘林卻依然健在。戰(zhàn)事仍處在膠著狀態(tài),惱怒沒有殺死庫丘林的梅芙就開始質(zhì)問弗格斯甚至痛罵他的軟弱無能,弗格斯也因此不能再避不出戰(zhàn)。他就率領(lǐng)戰(zhàn)士出戰(zhàn),他瘋狂殺戮著阿爾斯特士兵,戰(zhàn)場血流成河,甚至連阿爾斯特的國王康奇厄伯都被費格斯俘獲。當(dāng)費格斯想一劍將他砍成兩半時,因王子苦苦求情才放過了康奇厄伯,然后用劍轟飛三座山頭來給予警告。

接著,費格斯開始繼續(xù)殺戮。不過因為庫丘林的到來他遵守了約定放棄戰(zhàn)斗從戰(zhàn)場上逃跑,其他士兵因為大將逃離戰(zhàn)場而因此士氣大減。而弗格斯還妨礙想從庫丘林背后攻擊他的魔法師,幫了庫丘林一把。

從此之后梅芙不再信任弗格斯,而弗格斯在敵陣前放棄部下逃亡的行為也傳遍了整個愛爾蘭。從此他聲名掃地,人們不再歌頌他,之后這位傳奇的英雄一直忍受著別人的指責(zé)郁郁而終。

庫丘林也殺掉了自己昔日在影之國拜師學(xué)藝時的好友菲迪亞。然而,此時庫丘林已經(jīng)背腹受敵,再加上因為他的傲慢魯莽而拒絕并藐視了戰(zhàn)爭女神莫瑞干的求愛,女神成為了他致命的敵人,他的結(jié)局連其父光神魯格也無力回天,最終死于美芙與卡拉丁三姐妹等人的計謀之下。在他戰(zhàn)死后,敵軍砍掉了他的頭顱和持劍之手。

之后,阿爾斯特的英雄康諾爾對敵人展開了血腥報復(fù),他將殺害了庫丘林的敵人全部斬盡殺絕,連梅芙的盟友也沒有放過(包括了康諾特國王艾利爾)。而此時康奇厄伯王之子弗拜潛伏到了加洛爾,在梅芙女王來這里洗澡時用投石器將她射殺。

神話寓言故事(篇2)

神話故事:高雅紳士的貓妖精

貓妖精(CatSith,或作CaitSith),蘇格蘭及愛爾蘭傳說中的貓形生物。其英語名字中的Sith意指妖精。貓妖精形象多為黑貓,胸前有一大片白毛。它擅長人類語言,以雙足走路,穿上長靴,衣著華麗,頭頂皇冠,穿梭于城市之間,更經(jīng)常出沒于蘇格蘭的高地之上。它能操多國語言,擁有高等教育水平。當(dāng)?shù)貍髡f中除了貓妖精外,還有狗妖精。

據(jù)說貓妖精其實是貓群之中的王者。

傳說有一天,一個農(nóng)民在滿月之夜回家途中,在村子邊界看見群貓集合在橋上。在好奇的驅(qū)使之下,農(nóng)民上前窺伺,卻看見群貓正在進(jìn)行葬禮儀式,而且全都能作人言,當(dāng)時它們在說類似貓國國王陛下死了的話后,不久就全部逃去。農(nóng)民懷著驚訝的心情回到家中,翌日他家中的妻子對他說,當(dāng)天他們家中那頭正睡在暖爐上的愛貓,忽起飛起大叫:什么?我是下一任的國王!然后就飛出煙囪,再沒有回來了。

英國神秘生物學(xué)者卡爾提出,貓妖精的傳說原型,其實是來自蘇格蘭特有的一種黑色野貓KellasCat。這種貓的出現(xiàn),大概是由歐洲野貓與蘇格蘭本土貓雜交所得,體型較大,如野貓一般毛發(fā)呈黑色,但又具備一些本土貓的特質(zhì),而它們可能已經(jīng)存在于蘇格蘭多個世紀(jì),甚至被指已有兩千年之久。這種奇妙的貓種,大約就是貓妖精傳奇的最初典源。另外,亦有民俗學(xué)者提出,貓妖精實際上并不是妖精,而是巫師。

神話寓言故事(篇3)

神話故事:最古老的保護(hù)神

在考古文化史上,古波斯屬于美索不達(dá)米亞文化地域,也就是今天的西亞文化地域??脊艑W(xué)者的研究證明,遠(yuǎn)古時期,古老的波斯人和雅利安人原來同屬印歐語系中的一個分支,他們的居住地在今天的南俄羅斯草原以及伏爾加河?xùn)|部地區(qū),因為草原特殊的地理自然環(huán)境,他們依靠游牧來維持生活。隨著時間的流逝,他們漸漸分化成波斯雅利安人和印度雅利安人,這種分化直接影響到民族宗教和神話傳統(tǒng)的形成。

公元前2000年,古波斯人逐漸擺脫游牧部落的生活方式,并產(chǎn)生了早期的宗教活動。在當(dāng)時的宗教活動中,最為古波斯人所敬重的是一種古老而神秘的祭祀儀式,這種祭祀儀式實質(zhì)上是一種原始的自然崇拜。在大自然的災(zāi)害面前,古波斯人感到無所適從,不僅沒有辦法應(yīng)對,而且產(chǎn)生了深深的恐懼。這使古波斯人非常迫切地需要一種信仰來消滅他們的內(nèi)心恐懼,于是波斯神話中最古老的保護(hù)神產(chǎn)生了。因為古波斯人認(rèn)為,世界上的一切災(zāi)難和恩賜都由天上的神明來掌管,如果他們找到了合適的保護(hù)神,并且不斷地向他供奉祭品以及虔誠地禱告卞可以免除一切災(zāi)害,過上無憂無慮的生活。

在保護(hù)神產(chǎn)生后,一些關(guān)于保護(hù)神的傳說也開始出現(xiàn)了,古波斯人把關(guān)于保護(hù)神的各種傳說的以口頭形式漸漸傳播到各地。當(dāng)神的傳說以口頭形式在各地傳播開后,這種原始的傳播形式很快就由于文字的出現(xiàn)而被打破。文字的出現(xiàn)讓古波斯人找到了另外一種記載神明傳說的方法。同時隨著原始文明的發(fā)展,他們將一些神明形象刻在了各種器物上面,或者以原始的繪畫形式將神的故事繪在巖壁上,甚至用簡單的方法將神的形象塑出來,供奉在殿堂中。古波斯人不論遇到自然災(zāi)害不是豐收之年,都?xì)w結(jié)于保護(hù)神的作用,他們認(rèn)為在凡人不可抵達(dá)的神界,自有神明將人類世界主宰,也自有神明造化著世間的萬事萬物。正是在這種觀念的驅(qū)動下,更多被崇拜的神明降臨在古波斯人的生活中,波斯神話的體系逐漸地完整起來。

公元前六世紀(jì),波斯人瑣羅亞斯德創(chuàng)立了瑣羅亞斯德教,其教義提出了一神論和二元論。瑣羅亞斯德教所遵奉的惟一的神是偉大的善神阿胡拉?瑪茲達(dá),他的敵人是亞神安格拉?曼紐,善神與惡神之間永遠(yuǎn)進(jìn)行著斗爭。在波斯歷史上,隨著瑣羅亞斯德教的產(chǎn)生和成熟,善與惡之間的爭斗變得愈發(fā)激烈,因為瑣羅亞斯德教崇尚的是二元論,它的教義是將世界上所有的事物都劃分為對立的二元,包括善良與邪惡,光明與黑暗,所以在波斯神話中才有了代表著光明和正義的至高善神阿胡拉與至高惡神安格拉之間的戰(zhàn)爭。他們之間的戰(zhàn)爭持續(xù)了整整三千年。在這場戰(zhàn)爭中,至高善神阿胡拉?瑪茲達(dá)創(chuàng)造了世界上的萬事萬物,并最終擊敗了至高惡神安格拉?曼紐。

至高善神阿胡拉?瑪茲達(dá)所創(chuàng)造的世界上第一個人原始人凱尤莫爾滋在他的協(xié)助下,建立了舉世聞名的波斯王國,并且成為第一任國王。

神話寓言故事(篇4)

神話故事:古波斯智慧精靈佩莉

佩莉是古波斯神話中的智慧、財富精靈。相傳她常年居住在人煙稀少的高原深山之中,只有那些不畏艱險的勇士們才能得到她的恩惠,受到女神青睞的勇士不僅可以得到女神賜予的智慧,還會收獲到一大筆財富。

古波斯神話中將佩莉描寫成一個頭帶冠巾臉蒙面紗的精靈,背上長著長長的翅膀,身披智慧羽衣。波斯語中的佩莉一詞本意是仙人、仙女之意,因此佩莉這名字中還有對女神以示尊敬的含義。

與那些常常幻化為人的神明不同,佩莉是個不食人間煙火的精靈。她以檀香為食,身體中的血液一旦流淌出來便會化為寶石,如果流進(jìn)水中的話便會變成更為珍貴的紅寶石。在波斯風(fēng)格的游戲中,往往會用佩莉的財寶來形容一些特殊或是珍貴的物品。

神話寓言故事(篇5)

榴蓮神話:兒童寓言故事

大家都知道,榴梿熟了,就會自動掉下來,而且掉的時候,都是在晚上。更神奇的,是它好像都長了眼睛,不會打中經(jīng)過榴梿樹下的人。

可是你們知道嗎?以前的榴梿并不會自動掉下來,它也和別的果實一樣,要人自己去采。那么,從什么時候開始,榴梿才會自動掉下來呢?

話說好幾百年前,在馬來半島的一個小地方,住著一家人家。這家人家只有兩個人,一個年老的母親,終年生病,躺在床上。她有一個瞎眼兒子,對她倒很孝順。瞎眼兒子眼睛雖然看不見,但生來勤勞,而且跟明眼的人沒什么兩樣,可以做工。

他種了很多棵榴梿樹,由于辛勤的照顧,每次都結(jié)了許多榴梿。可是他到底看不見東西,榴梿一熟,就被那些貪心的鄰居偷采了。等到他去采時,就只剩下一些不熟的榴梿。所以雖然他有很多棵榴梿樹,但是賣的錢卻很少。

這件事給馬來神拿督公知道了,他決定幫助瞎眼兒子。他在夢中告訴瞎眼兒子:

明晚你不要睡覺,你到榴梿園去看守。當(dāng)你聽到通一聲時,就是榴梿熟了掉下來,你就趕快去拾。

從此以后,瞎眼兒子的榴梿再也不會被鄰居偷采了。而且他所賣的榴梿每粒都夠熟,決不會有不熟的事發(fā)生。后來大家都知道這件事了,都來買他的榴梿,還用那些榴梿核去種植。所以現(xiàn)在榴梿郡是熟了就掉下來。

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