心理學(xué)生活讀書筆記。
通讀完作品之后,往往會有忍不住吐露出來的心得感悟。這時我們需要通過讀后感來詳細(xì)表達(dá)作品中的內(nèi)涵精髓,以下內(nèi)容“心理學(xué)與生活讀書筆記”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)收集整理的,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書通俗易懂,里面穿插了許多生活中的例子,經(jīng)典的電影解讀,更加深了讀者對心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的,它就真真實切地存在于我們的生活當(dāng)中。
我們在生活中有正面的心情,比方快樂,愉悅,樂觀,觀賞等;也有負(fù)面心情,比方焦慮,緊急,憤慨,哀痛等。不同的人面對同一件事情,也有可能表現(xiàn)出不一樣的心情,而人的心理成長和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。
信任許多人在生活中都有拖延癥,寒暑假作業(yè),不到最終一刻,不去做;入了職場,許多工作也是到了最終期限才不得不匆忙忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲乏醒來,都告知自己,今晚必需要早睡,然后每天晚上又重復(fù)著刷XX到半夜三更。拖延癥嚴(yán)峻的,甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕?。生活中有少許負(fù)面心情,是我們生活中不行或缺的一部分,而我們應(yīng)當(dāng)用更主動的方式來面對發(fā)生或?qū)戆l(fā)生的事情。
生活中,除了獨處,我們還會和許多人產(chǎn)生交集,親人,伴侶,生疏人等。我們在打交道的過程中,也會產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情,而有的人冷漠,有的人寬容,而有的人計較。節(jié)奏合拍的人,相處起來很和諧,氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場。孔子XX:己所不欲,勿施于人。這也許就是相處之道吧。
學(xué)習(xí)和了解心理學(xué),是讓我們更好地了解自己,讓我們更主動地面對生活中遇到的各種各樣的問題。
一提到心理學(xué),我的第一反應(yīng)是神秘難懂,然后是接著想到心理咨詢師這種職業(yè),甚至有會閃現(xiàn)“變態(tài)”這樣貶義的詞匯,總之就是覺得深奧但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書后我發(fā)覺,原來心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化,容易被非專業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學(xué)”闡述自己的一些觀點。
愛,是世界上最美好的事物,它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛,友人的友愛,情人的相愛都是人一生中不可或缺的美好感情。而對于愛情,每個人都有自己的看法和體會。不管正確或科學(xué)與否,這都是個人的感受和追求的方式。
愛情的成分有三種:激情、親密和承諾。事實證明,激情會隨著時間流逝而慢慢減少,而親密和承諾卻恰好相反,它們隨時間的增加而越來越高。但在學(xué)生時期的校園戀情,我覺得會存在以下一些誤區(qū)。
一、把友情誤認(rèn)為愛情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感,然后會相互揣度彼此的心思,平白增加彼此的煩惱。
二、把愛情置于最高地位。有些同學(xué)完全沉溺于戀愛的甜蜜,時刻都想和對方在一起,甚至點點滴滴都為對方著想導(dǎo)致忽略了學(xué)習(xí),這是不可取的。因為在大學(xué)時期,學(xué)生還是得以學(xué)習(xí)為主。如果彼此能在這個關(guān)鍵時期努力奮斗,那么畢業(yè)后走到一起的機(jī)率就會更大,未來也會更有保障。
三、跟風(fēng)式的戀愛。有些同學(xué)看到周圍的人都戀愛了,然后認(rèn)為自己也不能落后,所以就隨便找個人滿足自己寂寞的心理,同時也維護(hù)了自己的面子。但這種戀情不會長久,因為沒有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會因為對方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會很短暫,因為他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下,我認(rèn)為校園戀情都比較單純,希望每個人都能好好珍惜。
兩個陌生人為什么會相愛?在心理學(xué)上把相愛的原因分為三種:有條件的愛、無條件的愛和有原因的愛。在我看來,無條件的愛才是最高境界。眾所周知,建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情一直被傳為佳話,讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問過林徽因:“有一句話,我只問一次,以后不會再問,為什么是我?”林徽因淡淡回答:“這個答案很長,我需要用一生去回答你。”這簡短的對話卻感人至深,讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊一直不乏追求者,和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她熾熱的愛相比,我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”,表達(dá)了林徽因在他心中無可取代的地位,最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話:“理性是靈魂中最高貴的因素?!闭驗榻鹪懒叵壬鷮α只找蜻@份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。
愛情除了年少時的激情、愛慕和溝通之外,最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。著名女作家三毛曾經(jīng)說過:“愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實實在在的生活里去,是不容易天長地久的?!比秃晌鞯膼矍橐沧屓诉駠u不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚不幸逝世,但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時光。因為他們彼此珍愛著對方,也喜歡在沙漠那樣樸素簡陋但卻溫馨美好的生活,恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。
每個人都有愛人和被愛的權(quán)利。有人說:“白頭偕老這件事其實和愛情無關(guān),只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以,真正愛你的人,其實就是愿意一直忍耐你的人。”我同意這個說法,其實在很多事情中愛和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂,但在關(guān)鍵時刻卻很少能做到。因為很多人都會說“我的忍耐也是有限的”,所以從古至今這句“執(zhí)子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個人都能多懂點心理學(xué),可能能避免一些不必要的沖突,讓相處變得更簡單。
最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書,書名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國的理查德;格里格。
由于當(dāng)時對心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書,我便選擇性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書,但是看過后,在網(wǎng)上百度了下,原來心理學(xué)教材中的經(jīng)典。
是我孤陋寡聞,實屬慚愧。這本書不僅在美國,在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專項考試的主要參考用書。是美國斯坦福大學(xué)多年來使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里的普通心理學(xué)(GeneralPsychology)課程選用的經(jīng)典教材。
這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界??戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
至此,這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍,其實它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。
此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。
《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點:首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點列出來,在這點上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
最后,我也推薦大家有時間就去看看這本書,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更應(yīng)該去看看這本書!
《心理學(xué)與生活》這本跨越半個多世紀(jì)的心理學(xué)入門級經(jīng)典,它集北大心理學(xué)系集體智慧翻譯,是北大、清華等國內(nèi)多所高校普通心理學(xué)課程的專用教材和參考讀物,本書不僅介紹了心理學(xué)相關(guān)概念和理論知識,還用大量的科學(xué)研究和實例驗證心理學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用。這本書是美國斯坦福大學(xué)多年使用的教材,被ETS推薦為GRE心理學(xué)專項考試的主要參考用書。本書的作者有兩位,一位是美國心理學(xué)家、心理學(xué)會(APA)前主席菲利普·津巴多,被公認(rèn)為“當(dāng)代心理學(xué)的聲音和面孔”,因斯坦福監(jiān)獄實驗和編寫大學(xué)心理學(xué)教材而著稱。另一位則是理查德·格里格,在認(rèn)知心理學(xué)研究領(lǐng)域有專長,在第14版修訂時開始成為合著者。
今天想通過本書和大家分享三個話題。
如何告別亞歷山大
當(dāng)今社會的個體都可能會遇到壓力情境,當(dāng)我們面對壓力時,身體和心理便會產(chǎn)生一定的應(yīng)激反映,身體的應(yīng)激反應(yīng)是自動的、可預(yù)期的,而心理的反映卻是我們依賴對世界的知覺和解釋習(xí)得的,所以應(yīng)對壓力非常重要。本書推薦了很多好方法,比如書中介紹的應(yīng)激思想灌輸法。第一階段,人們首先要對他們的行動獲得更多的認(rèn)識,是什么引發(fā)它,以及它的結(jié)果如何?你可以每天堅持寫日志,然后通過回看日志就可以分析出原因和結(jié)果,對存在的問題進(jìn)行界定,增加對問題的可控性。比如你會發(fā)現(xiàn)你最近工作效率很低,這是個應(yīng)急源,經(jīng)過分析你可能得到三個原因,如工作難度加大了。第二階段,你開始認(rèn)同那些可以抵消非適應(yīng)性、自敗行為的新做法。你開始安排一些學(xué)習(xí)時間提高自己能力,或者限制自己一周讀兩本書。第三階段,你開始對自己的新行為點贊,新行為也為你帶來更大的成功。這只是對抗壓力的一種方法,想了解方法可以翻開書,找到適合自己的那一款。
如何讓你人見人愛
心理學(xué)家告訴我們沒有莫名我就喜歡你,所謂喜歡那就是一種人際吸引。兩個素不相識的人,第一次見面時彼此留下的印象,叫“首因效應(yīng)”,亦稱“第一印象”。在職場上,第一印象總是十分重要的,現(xiàn)實生活中,一些素不相識的人,在許多場合,如出差在車、船上的鄰位旅客,入學(xué)遇見同班新同學(xué),出席會議初次邂逅的與會者等。雖然對人家的個性品德等一無所知,但卻由對方的衣著、容貌、談吐舉止表情等方面,留下印象,并與之結(jié)交成朋友。所以我們要保持一個積極陽光、禮貌干凈的狀態(tài)面對我們身邊的人,給人留下好的第一印象。但只注重第一印象是不行的,我們還要懂得心理學(xué)中提到的人際交往八大定律,讓我們通過學(xué)習(xí)能夠做到控制情緒、明辨是非、真誠友善、助人為樂,相信你一定會在職場上人見人愛。
學(xué)會如何成功地成長
本書中‘人的畢生發(fā)展章節(jié)’是這樣詮釋“成功成長”,書中鼓勵把發(fā)展看成有得有失的變化。據(jù)此,在一生中成功興隆的秘訣就在于鞏固一個人的收獲,而減少一個人的損失。人畢生都在發(fā)展,畢生生理發(fā)展、畢生認(rèn)知發(fā)展、畢生社會性發(fā)展,當(dāng)你正確理解這些發(fā)展后你更加理解成功的意義。成功成長的一部分就是使用選擇性優(yōu)化與補(bǔ)償,選擇就是人們選擇最適合自己的目標(biāo);優(yōu)化就是指人民在與自己關(guān)系最密切的領(lǐng)域鍛煉或訓(xùn)練自己;補(bǔ)償是指用其他方法和途徑應(yīng)付損失。阿德勒心理學(xué)的啟示:重要的并不是你遺傳到了什么,而是如何使用遺傳給你的東西。我們深刻的理解每一個個體都是與眾不同的,世界就是因為個體的不同而更加精彩,就像父母、我們、孩子三代人,每一代人都在為自己的奮斗目標(biāo)而努力,方式不同、起點不同,但同樣收獲喜悅。
翻開600余頁的《心理學(xué)與生活》,讓身心來一次“智慧的旅行”,認(rèn)識自我、理解他人,讓我們一起向幸福出發(fā)!
這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容,我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實驗,讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多??纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來,你每天都用得到心理學(xué)!
要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路,對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書,本書從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。
用了很長的時間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書,有一種小小的成就感。更加欽佩這本書的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生,他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實驗,讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深奧的世界。
一、我們需要先了解自己
我們從出生、成長、成熟、衰老最后走到死亡的終點,我們學(xué)習(xí)數(shù)理化,學(xué)習(xí)生存的技能,然后掙錢養(yǎng)家、享受生活等等,這些都是靠我們作為生物化個人和社會化的個人在社會生活環(huán)境中的各種行動實現(xiàn)的,但是我們了解自己為什么會有這樣或者那樣的行動嗎?
心理學(xué)就是這樣一門科學(xué),可以幫助我們在適宜的水平上客觀地描述、解釋、預(yù)測和控制我們的行為行動。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前,先學(xué)心理學(xué),我們需要了解自己。endrikfelipe.com
二、我應(yīng)該早知道的知識:
1、早早期關(guān)懷
心理學(xué)的發(fā)展開始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長,科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛,他的大腦的發(fā)育會更發(fā)達(dá),他的身體的各種機(jī)能會更健全,長大后也會更自信和有力量(小白鼠實驗);
2、吃辣椒
兩個朋友同時一起吃辣椒,一個人高興的暢快淋漓,一個痛苦的呲牙咧嘴,我們常常會笑話那個不能吃辣椒的人,但是當(dāng)你知道了這可能是因為他的痛覺神經(jīng)強(qiáng)于他的味蕾神經(jīng),你還會笑話他嗎?
3、錯覺在影響我們的生活
知覺讓我們的感覺更加有序的辨別事物,但是當(dāng)時社會的.發(fā)展,各路神仙大俠在利用我們知覺上的錯覺,即虛擬環(huán)境給我們營造一個全新世界,我們的知覺在欺騙我們!
4、為什么我醒了,夢記不住
我們常常聽家人朋友說,我怎么就不能有個好的睡眠,一覺睡到天亮!其實人類的睡眠有自己的節(jié)奏,一般一個周期是100分鐘,在整夜睡眠中,我們會經(jīng)歷4~6次這種100分鐘的周期,每個遞進(jìn)的周期里,你在深睡NREM的時間都會減少,而在REM睡眠(眼動期)的時間會增加。在最后一個周期里,你也許會花1個小時在REM睡眠上,而我們的夢一般也出現(xiàn)在REM中。這就是我們平常感覺總在做夢而又什么都記不得的原因。
三、心理學(xué)各個流派對我們的幫助
弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開創(chuàng)了人類對心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識,雖然心理學(xué)在誕生初期有點唯心的色彩,但是沒有人可以忽略心理動力學(xué)對心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。
繼心理動力學(xué)派之后,行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能,逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的行動和我們頭腦的認(rèn)知,現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動都和我們的腦功能密切相關(guān),焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問題。
四、在學(xué)習(xí)心理學(xué)的道路上
在我看來,心理學(xué)個大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識我們?nèi)祟愖约?,并幫助我們生活的更好?/p>
心理動力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀,能一針見血地發(fā)現(xiàn)心理問題的病灶在哪兒和問題的嚴(yán)重程度,發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)讓病體好了許多,但是淌血的傷口不可能自己痊愈,其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥,能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。
我們從哪兒來,我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己,心理動力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰?但是人區(qū)別與動物的進(jìn)化歷程告訴我們,人類有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。
例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論,讓兩個本無關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活(不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵);我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式(對于病人,生存思維對題維持思維);我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng),用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。
相信自己,相信人類,我們在求知的路上一直勇往直前!用進(jìn)廢退!
這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。
我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實驗,讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來,你每天都用得到心理學(xué)!
這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源以及社會任何一個方面的專業(yè)資料。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界??戳诉@本書,我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
書本的第十二章講的是動機(jī),動機(jī)是一個概括性的術(shù)語,是對所有引起、支配和維持生理和心理活動的過程的概括。這個詞語來源于拉丁語,意思是“趨向于”。所有的生物有機(jī)體都會趨向于某些刺激而遠(yuǎn)離某些刺激,這是由它們的喜好和厭惡覺得的。動機(jī)理論不僅解釋了每個物種包括人類的一般性的“運(yùn)動”模式,而且也解釋了每個物種中各個個體的喜好和行為。我們通過考慮用動機(jī)去解釋和預(yù)測物種和個體行為的不同方式來對動機(jī)進(jìn)行分析。
心理學(xué)家之所以采用動機(jī)這一概念,有幾個基本目的,結(jié)合書中作者的詳細(xì)講解,我認(rèn)為這些目的闡述了動機(jī)概念的作用從而讓人們意識到動機(jī)的重要性,也讓更多的人去研究探索動機(jī)?;灸康挠幸韵氯c:1、把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來。作為—一個生物有機(jī)體,人的體內(nèi)有復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來調(diào)節(jié)身體的機(jī)能從而幫助自己生存。有機(jī)體的行為不是憑空偶然發(fā)生的,導(dǎo)致其出現(xiàn),是有特定原因的,可能是生理方面的,也可能是心理方面的。因此,當(dāng)有機(jī)體特別是人類出現(xiàn)某些不尋常的行為時,。不能只發(fā)表觀點而不去探索解釋,了解其緣由。另一方面,將人的行為與生物學(xué)聯(lián)系起來,有助于將人真正視為自然的一—部分,正視人的七情六欲,科學(xué)而人性化的解釋人的行為,有助于突破傳統(tǒng)舊道德的束縛,探索人道主義的新內(nèi)涵。2、解釋行為多樣性。當(dāng)情境恒定(如相同的能力、技能、經(jīng)驗和機(jī)會)時,心理學(xué)家就會用動機(jī)這一—概念來解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學(xué)的解釋后,會幫助行為人本身了解自己,不至于一直處于迷惘恐懼的狀態(tài),也能讓人們更加寬容的對待同類,對待自然。多樣化的世界才是發(fā)展的永恒動力,也是未來世界的不可阻擋的發(fā)展趨勢。3、從公開的行動來推斷內(nèi)心的狀態(tài)。人們總是用可能發(fā)生的原因來解釋某種行為為什么如此發(fā)生,這種規(guī)則同樣適用于自己的行為。在人際交往過程中,有很多微妙的信息都是通過細(xì)小的行為來傳遞的,比如眼神、微笑、小動作等等。如果能很好的“察言觀色”并及時對其作出反應(yīng),這將讓人際關(guān)系更加和諧。在精神疾病的治療中,醫(yī)生也非常需要很好的掌握這—技巧,同理,在案件偵查、商業(yè)談判等活動中,這種“讀心術(shù)”有很大的價值。
通過以上幾點的分析,我們可以清楚的看到心理學(xué)與生活千絲萬縷的關(guān)系,心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活,這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動力之源。書中作者對于心理各個方面知識的闡述十分詳細(xì)而生動。這本書就像是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑。要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。而且它從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,能幫忙你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。
心理學(xué),一個既認(rèn)識又感到目生的詞。一直以來我都對心理學(xué)布滿了好奇與愛好,但卻很少有機(jī)會接觸與之相關(guān)的知識,這次有幸拜讀了《心理學(xué)與糊口》。
拿到它時我抱著懷疑的立場,究竟自己是個心理學(xué)的“門外漢”,但讓人欣慰的是,對于一個對心理學(xué)感愛好,但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過心理學(xué)的人來說,這本教材長短常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,假如想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)收留。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界??戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來糊口真的到處都有心理學(xué),真切地感觸感染到心理學(xué)和日常糊口息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要先容了糊口中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)收留。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對教授教養(yǎng)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。
我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,好比“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它先容了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實驗,讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人道的理解。
還有“糊口中的心理學(xué)”這個專欄,把心理學(xué)和我之間的間隔拉近了良多??纯催@些標(biāo)題問題吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來,你天天都用得到心理學(xué)!
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄也很好,先容的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有愛好的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤,發(fā)揮抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個目生的地方行走。你可以隨著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己試探著走,看看命運(yùn)運(yùn)限好不好。但是,最好的方式是有一張輿圖,讓自己知道自己在那里,這個目生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的輿圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。
假如有機(jī)會的話我想多點了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識,深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些集團(tuán)流動的知識,通過在參加流動課的過程中體會人生的知識。我想把握更多的心理學(xué)方法,熟悉自己和他人,進(jìn)步自己和匡助他人的能力。但愿老師能在心理學(xué)與糊口的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會,在物質(zhì)得到知足的情況下,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
焦老師上課的時候有問到,你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書,大概是這么問的,不能是教科書,不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》,那時候看這本書差點沒看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個天才,他大膽的想象與邏輯推斷讓我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣?!秹舻慕馕觥穼τ谖疫@個非心理學(xué)專業(yè),又剛開始接觸心理學(xué)的人來說是很難懂的,幾乎是一本天書,但是我還是堅持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時光我都用《夢的解析》中寫的方法為自我解夢,還拉這周圍的同學(xué)為他們解夢,呵呵,很瘋狂。這是一本十分搞笑的書,最近打算重讀等重讀完再介紹吧?;蛟S有同學(xué)也在看這本書我們能夠互相研究一下,因為我當(dāng)時看這本書的時候,我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時每一天早上,我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢”
而這次介紹的讓我印象很深刻的書,是《心理學(xué)與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本,是國外心理學(xué)的入門教程,寫得十分通俗易懂,書中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)的原理,看過這本書的人對心理學(xué)都有大概的了解,而且會對心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點:首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點列出來,在這點上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
我以前向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書,我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就必須要看這本書,而如果是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自我也已經(jīng)讀過幾遍,有時候閑下來的時候,也會偶爾翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對生活似乎很有啟發(fā)的樣貌,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個世界,這個社會、周圍的人和事。
有時候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全能夠仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺得就應(yīng)運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時,又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和知識結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。
同樣,期望已經(jīng)看過這本書的同學(xué)和打算看的同學(xué),我們能夠多交流一下心得體會。
美國的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過他們所著的本書證明了心理學(xué)知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會心理學(xué)、社會和文化》第18章節(jié)里,告訴了我們一個概念:親社會行為與利他主義。“在每一個災(zāi)難發(fā)生的時候,你幾乎可以看到同樣的情形:人們冒著生命危險去拯救別人的生命。”這一點有很多的例子可尋,比如春節(jié)期節(jié)南方雪災(zāi),有很多群眾自發(fā)地加入救災(zāi)活動中……人們在災(zāi)難面前除了表現(xiàn)出人類親社會行為的潛能外,也經(jīng)常表現(xiàn)出利他主義——個體在做這種親社會行為的時候并沒有考慮個人安全和利益。比如以前曾報道過的河南救人民工李學(xué)詩的事跡。為什么李學(xué)詩會冒著生命危險去保護(hù)別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”,表示人們之所以做出利他行為,在某種意義上是希望其他人也會對自己做出利他性行為,這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價值。當(dāng)別人給你好處時,你會處于一種精神緊張狀態(tài),直到你回應(yīng)了這些幫助,這種緊張才會消失。這種精神上的緊張是有助于個體生存的,因而人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)利他主義是人類擁有的一種本能,有進(jìn)化的基礎(chǔ),并且可以通過個人傳遞其基因。
親社會行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人,人們會很自然地想到一個人:雷鋒,一個好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹立為模范人物,那時全國上下也掀起了學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的熱潮。如今,我們的社會進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會,雷鋒精神會在日益商品化的社會中迷失嗎?通過學(xué)習(xí)《心理學(xué)與生活》這本書,我們顯然明白,人類助人為樂的功能將會跟隨基因傳遞下去,也就是說,你身邊包括你,有可能都會做雷鋒,不過不會做的如雷鋒那般純粹,這是因為時代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此,我們理解出的結(jié)論還是令人欣慰的。
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