《蘇菲的世界》讀書筆記600字

蘇菲世界讀書筆記。

書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)，作品描述了作者細(xì)膩的心理世界。面對故事中的各種細(xì)節(jié)，我們需要去認(rèn)真的挖掘與分析，高級的讀后感怎么寫？敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的《蘇菲的世界》讀書筆記，為防遺忘，建議你收藏本頁！

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇1

德謨克里特斯提出了原子理論。其中有一段話很有意思，說“我鼻頭細(xì)胞里的一個氫原子以前可能屬于某只大象的鼻子；我心臟肌肉里的一個碳原子從前可能在恐龍的尾巴上”剛剛讀到這段話感覺有些可怕，難道不是嗎？按照這個理論，那么我身上的某個原子以前不一定是屬于什么物質(zhì)上的一個什么東西，這不是又奇怪又可怕嘛。

如果按照這個理論，那么人類的死亡并不代表著消失，只是那些原子組成的這個表象消失了而已，承載著這些原子的表象消失后那些原子會再和其他的原子排列組合成另外一個表象，有可能是另外一個人，也有可能是只小貓小狗或其他的什么時間萬物。如果是這樣的話，那么現(xiàn)在的這個我以前又是誰呢？若干年后我死去后，誰又會成為我呢？這個理論是不是也就可以解釋為什么我們在看見某個人時會有似曾相識的感覺，也許他就是你。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇2

到這里你可能會不耐煩了，這些問題真是煩人，那么多杰出的頭腦思考了那么久都得不到確定的答案，那么我費心思思考這些問題不是白費時間嗎?有什么意義呢?正如前面所說，哲學(xué)所提出的問題都是重要而根本的，是人生中必然會遇到的。我們可以不問“我們應(yīng)該如何生活”，但我們總是要以這樣或那樣的方式生活;我們可以不問“如何獲取正確的知識”，但我們總是要求知。讀后感·對這些問題多一點思考雖然不能得到確定的答案，但卻能給人以啟示，指引人做得更好。所以以往哲學(xué)家的思想不是一種負(fù)擔(dān)，而是一筆財富。雖然哲學(xué)問題沒有確定的答案，但你雜取百家之長之后，卻能做到一種確信，能找到更明智的觀點，并且按著該觀點的指引去實踐。也許你的觀點不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么關(guān)系呢?你的觀點和實踐已經(jīng)為后人鋪路了。

我們每個人根據(jù)自己已有的經(jīng)驗，都會對基本的哲學(xué)問題有一套觀點。因為這些問題是必然會遇到的，非拿出一套觀點來應(yīng)對不可。但這些觀點卻是未經(jīng)反思的。我們可能沒有思考過“我們應(yīng)該如何生活”，而是一直按照習(xí)慣，按照周圍人的模式生活。喜歡這樣的生活固然好，但經(jīng)常的，生活中我們會隱隱地感到別扭，不舒服。懷疑這樣的生活是不是自己想要的。這時進行一些反思和調(diào)整就是必要的了。這時候一部哲學(xué)史就會很有幫助。廣泛借鑒以往哲學(xué)家的思考對自己的思考大有裨益。

總之，作者有著十分可愛的信念：哲學(xué)和每個人相關(guān)，哲學(xué)能讓人活得更好。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇3

艾伯特給蘇菲上完了所有的哲學(xué)課，他們倆開始計劃著如何逃離《蘇菲的世界》，以避免被徹底摧毀。在一次由蘇菲媽媽舉辦的哲學(xué)花園宴會后，蘇菲與艾伯特抓準(zhǔn)機會逃離了《蘇菲的世界》，來到了少校與席德所生活的那個真實的世界。他們盡管到達(dá)了真實的世界，但他們發(fā)現(xiàn)，與這個世界的人比起來，他們就像一團空氣，真實世界的人根本無法感知到他們的存在。他們特意到少校與席德的家去看了看，在目睹了席德與少校的真容后，蘇菲與艾伯特前往了他們的目的地——永恒之境。在那里有許多像他們一樣從書中逃出來的人物，艾伯特告訴蘇菲，這就是他們最終的歸宿，而他們也是永恒的。隨著少校與席德的一番談話，整本小說也畫上了句號。

讀完最后一個字，合上書頁，思緒萬千，整本書好似一個夢，故事中的主人公根本就不存在與這個世界，喬斯坦·賈德這樣寫的用意何在？在書中，艾伯特向蘇菲提到，只有學(xué)完所有的課程才能逃出《蘇菲的世界》，到達(dá)永恒之境。而喬斯坦·賈德想告訴我們的是：一個人活著就應(yīng)該對哲學(xué)有所研究，否則他活著是沒有什么意義的，就如同未進入永恒之境的蘇菲一樣。但如果你一旦對哲學(xué)研究透了，那么你就是永恒的，可以進入那個屬于自己的“永恒之境”。但可悲的是，現(xiàn)在能夠到達(dá)永恒之境的人越來越少了。與古人的思想比起來，今人的思想正在慢慢腐朽?？萍嫉陌l(fā)展與生活節(jié)奏的加快不應(yīng)該成為人們喪失思想的原因，哲學(xué)是永遠(yuǎn)不應(yīng)該被拋棄的。

《蘇菲的世界》不僅僅是夢的世界，更是智慧的世界。它將喚醒人們內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇4

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字向每個讀這本書的人展示了哲學(xué)從古到今光輝的發(fā)展歷程。從主人公蘇菲在信箱中取出的一封信寫著：你是誰的信開始，整個歷程便開始了。在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹立的哲學(xué)有初步了解。她對文藝復(fù)興時期所認(rèn)識的包括達(dá)芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇涉及藝術(shù)科學(xué)建筑等許多方面。至于現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾乃至馬克思的哲學(xué)思想?？吹竭@樣一部分作品，讓我看到了全世界的文明。

也許在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明與哲學(xué)的精華。看到這本書之后，我不僅學(xué)到了一些東西，而且更讓我心靈為之受到震撼。

我原本以為哲學(xué)不過只是一門不切實際的學(xué)科，但讀完這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我錯的有多離譜。其實我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是非常簡單的，在我們生活當(dāng)中隨處可見的那都是哲學(xué)。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個人都在乎都關(guān)心的一個學(xué)科。哲學(xué)可以解決的都是沒有科學(xué)方法可以證明的問題-比如善于惡、美與丑、生與死等。科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

都來看《蘇菲的世界》這本書吧，相信它也會給你很大的震撼。

《蘇菲的世界》讀書筆記 篇5

最近閱讀《蘇菲的世界》一書，對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) 真 永遠(yuǎn) 善 永遠(yuǎn) 美的事物上”，即永恒的真善美，初二年級讀后感：讀《蘇菲的世界》有感。柏拉圖卻是做到了，他是一個真正的哲學(xué)家，千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說時，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。

理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的，萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實世界的影子，是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的，這個模型就是理型世界。

那么我們推而廣之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的，因為投影下的人類和萬物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動植物不一樣，他可以通過主觀的能動性，比如，讀書，學(xué)習(xí)，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結(jié)為，人總是需要朝著完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。

而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹，我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”，達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進步，把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

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