《相信未來》讀后感。
如何才能讓自己的讀后感細膩生動呢？作者寫的作品，其精彩程度讓人忍不住拍案叫絕。寫讀后感一定要緊扣原文，交待清除“感”的來源，可直接摘抄原文中的重點句，然后寫感想，以下內容是幼兒教師教育網編輯特地整理的“2023《相信未來》讀后感”。
逆風追夢，相信未來——《相信未來》讀后感1000字：
賈平凹先生曾言：“人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！?/p>
未來，是一個抽象的名詞。有人迷戀，有人恐懼。有人站出來，堅定說道：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”曹文軒說：每個人都有遠方。當我看到最美媽媽吳菊萍救下孩子時，當我看到年逾七旬的老人依舊瞪著三輪車，撿著破爛也要資助困難孩子的學業(yè)時，我始終相信，每個人的遠方都有著世間的美好，每個人的未來都有著希望的光彩。譬如堅貞，譬如善良。
北大校長蔡元培先生一生致力于教育事業(yè)。他將北大舊貌換新顏，頂著巨大的壓力請胡適等有新思想的人來當擔任教師。他還到西方學習，回國后運用西方的經驗教學。無數(shù)人質疑他，反對他，政府也給他施加巨大壓力，但他卻毫不在意，繼續(xù)他的改革大業(yè)，帶領北大走向欣欣向榮?！緒Ww.03kkK.com 零思考方案網】
有人問他為什么這么堅持，他只是隨口答道，為了人民。我想，也許他也不知道是為了誰的利益，那只是浸在他骨子里的一種信念，一種追求，一種希望大家變得更好，希望民族更強大的信仰——這是他一生向往的未來。
我們應當怎樣活在這世間？有人碌碌無為，有人輝煌一世。我認為，只要我們堅持追求心中的未來，不管路途有多少荊棘，有多少嘲諷，只要堅持下去，必無愧于心。
那身影徐徐前行，無視道路旁金色的風景，背上的琴隨著腳步微微顫動；他的歌聲繚繞在希臘的上空，他孤身走遍希臘每一寸土地，撥著豎琴，用渾厚的嗓音吟唱著一首首美妙的詩篇，講述著一個個真實而又塵埃累累的故事，他睜著心靈的眼睛，遍訪世界。
耳聾的音樂家沒有因身體的缺陷而放棄對夢想的追逐，成就了無與倫比的輝煌；眼盲的詩人沒有因感觀的缺失而放棄對夢想的執(zhí)著，打開了一扇文明的大門。他們不幸而又幸運，命運給了他們致命的打擊，而夢想?yún)s給了他們反抗命運的力量，讓他們登上了人生的巔峰。聽著耳聾音樂家美妙的樂曲，看著眼盲詩人滄桑的詩句，我仿佛看見他們在曲折的人生路上艱難前行，身旁伴著光亮，助他們踏上成功的彼岸。夢想是彌補身體缺陷的力量，是照亮他們未來之路的光芒。
十八年前，千禧之年，我們誕生在剛步入新世紀的中國，被稱為“世紀寶寶”，身體里流動著華夏民族“龍”的血液。八年后，也就是難忘的2008年。那一年我們在小學，空氣中氤氳著北京奧運的喜悅氛圍，突然如同雷聲撕破天際，汶川地震——家園瞬間被震碎，萬千生靈毀于一旦，舉國悲慟。然而，我亦在此時看見中國人民不屈的民族精神：解放軍不畏余震，只爭朝夕，高舉救災的大旗；幸存者克服悲傷與恐懼，眼里盛滿篤定與堅強，孩子們懷抱感恩之心，眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川地震震碎一切，而僅僅十年后，這里又神奇地誕生了一座新汶川！——這就是咱們中國人，災難可以毀滅一切，但卻永遠無法動搖我中華民族追求完滿，追求幸福的未來。愿今日的你，無論遇到任何困境，都能懷追夢之光，相信未來不斷前進！
文天祥曾言：“慨然有神洲陸沉之志，發(fā)而為中流擊楫之歌?！苯袢?，我們長大，手持前輩交付的歷史的接力棒，帶著追夢之光不斷前進，相信未來吧！
撥開歷史厚重的塵埃，我們是時間長河的擺渡人，在厚重的風塵中，它像搖擺不定的燈火——我們點的燈。
我們感嘆過往云煙，留下過客匆匆的嘆息，呼喚成了歌，念想成了河，哪怕時間的風將它消散，熾熱的音符也會散落無盡的荒野，總有人生活在陰溝里，總有人仰望著星空，當藤蔓枯萎在清涼的夜，恐懼凝望著你布滿淚痕的臉，你的手顫抖著，卻還是用筆寫下——未來。于是，萬物于黎明的曙光中復蘇，寒霜也化為濃露，未來這兩個字太過于迷茫，像罩著神秘面容卻又端莊美麗的蒙娜麗莎。時間留不得人抉擇，現(xiàn)實是兩條孤獨分歧的路，你來時風塵仆仆，去時也將痛楚留住，用堅實的步伐回應背后尖刺般的嘲諷，腳下如果說是萬丈深淵，也必將注定是鵬程萬里。
未來，有人還活著，卻已死去；有人死去，卻還活著。麻木的人像一潭死水，在泥潭里腐爛，懶惰吹滅他希望的燈，他在掙扎中乞討著，楚楚可憐。上進的人永遠樂觀著，也許春天會遲到，但一定不會缺席。他筆下的鏗鏘長出了花開，開成了詩，他的信仰成了鋼，也便成了鐵，也許已經失去光，我便燃燒自己，燃燒著這潭死水，燃燒著渴望的山河，待到春暖時，花開也無恙。
我相信未來，光從背后伸出手，替我嵌上金邊的潮汐，我時常脆弱得像水晶玻璃，可愛是漂泊不定的玻璃瓶，排浪沖刷著，解了鎖，一切又像剛剛好的樣子，注定了是希望、救贖，像夢里的畫。路上遠不止你孤身一人，地平線依賴愛的支撐，如果說不能回頭，那就用明天的太陽去照耀今天的冰涼，我熱愛于那份信仰。
穿梭于時空，我是時光的拾荒者，拼湊不一樣的未來。
我翻開巨著《簡·愛》的第一頁時，我的目光便不由得被吸引住了：精美的插圖，豐富的內容，每一個字里行間中透著一種文雅、高尚的氣息。我迫不及待想“啃食”這本好書，一口氣讀了下去。
這不小說的主人公是簡愛，他自從父母去世后，受盡親人、老師、同學的百般侮辱，卻還能樂觀地看待生活；尋找工作失敗后，卻還能對未來充滿希望······最后，上帝被簡愛的執(zhí)著所感動，為她創(chuàng)造了機會，簡愛也和自己心愛的男子共度余生。一個常年在艱苦中謀生；一個受盡侮辱、折磨；一個面對困境毫不畏懼的孩子的故事是多么感人啊!當簡愛還在舅媽家時，舅媽的狠心、殘忍令我氣憤。
我原以為簡愛會跟舅媽反抗，以此來保護自己，沒想到，簡愛簡愛卻寬容的原諒了舅媽對她的一次次傷害?？吹竭@里，我的心里泛起波瀾，頓時，一股暖流流遍了我的全身。不禁想：愛，真的可以使人變得那么偉大？竟可以化解對一個人的仇恨，和原諒別人所犯下的過錯？!也許，真的只有簡愛會選擇那么做了。有人說：磨難是一把利劍，當你不努力，放棄了，也就等于放棄了生命，但如果你堅持不懈，努力了，你就會意外、幸運的生存下來?！笔前?，簡愛的成功不就證明了一切嗎？
當她找工作時，被人拒絕了，她的心里也許會有些不平衡，想打翻了五味瓶，什么滋味都有。但是，她對美好未來充滿幻想，所以，她又恢復自信，想永遠不會疲倦似的，努力找工作。是她堅持不懈的精神感動了人們，才會讓她有了一個稱心如意的工作。在日常生活中，我卻遠遠比不上簡愛。當我遇到困難，總是想著向別人求助，而簡愛呢？沒有人幫助她，但是，她卻靠自己獲得了真正的成功。當我面對失敗，“放棄”這個念頭總會出現(xiàn)在我的腦子里，而簡愛卻始終在自己的勉勵下嘗試無數(shù)次···簡愛，一個普通人，但我跟她比起來卻顯得那么渺小。
如果她是海洋，我就是溪流；如果她是青石，我就是沙粒不過，我相信，只要我向簡愛學習，終有一天，我也會邁向成功！
一天，我在一本書上讀了一篇叫《相信未來》的文章。故事講述的是木村老師給一屆畢業(yè)生布置了一篇叫《我的理想》的作文。同學們的理想五花八門，其中有兩篇作文引起了木村老師的注意。一篇是石野寫的，他的理想是成為一個裁縫;另一篇是岡田寫的，他想成為一個理發(fā)師。在畢業(yè)典禮的晚上，石野和岡田不約而同的來到了老師家，他們談起了他們的理想。最后，在老師的鼓勵下，他們堅定自己的信念，刻苦學習，終于成為了東京有名的裁縫和理發(fā)師。
每一個人都有自己的夢想，誰不想實現(xiàn)呢?可是，有多少人為當時的豪言壯語負過責呢?有多少人為自己的理想付出過行動呢?當初發(fā)誓的那股狠勁又到哪去了呢?當初你還發(fā)下了毒誓，但到頭來就置之腦后，忘得一干二凈。相比之下，文中的岡田和石野卻有著我們沒有的東西，我們也好到哪里去呢?我有時也會這樣，滿口大話卻沒能付出行動，但我以后一定會改掉這個壞毛病。成功不是個容易的事，不是靠滿口大話實現(xiàn)的，是要靠努力和汗水實現(xiàn)的。當你為了自己的理想奮斗時，你肯定會有不盡的抱怨。但當你累了、倦了的`時候，想想自己的豪言壯語和遠大前程吧，這回讓你收拾行囊、重整待發(fā)，向理想邁出更近的一步。
編輯推薦
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今天，我和兒子一起誦讀了經典美文，我閱讀了一首現(xiàn)代詩歌《相信未來》作者食指。食指本名郭路生，生于1945年，因在部隊遭受了強烈的刺激，導致精神分裂?！跋嘈盼磥怼边@首詩是他在1968年所創(chuàng)作的。在當時的下鄉(xiāng)知親青中展轉傳抄，流行于全國，影響深遠。他在精神病院住院期間也創(chuàng)作了大量的作品，他是那個時期無人不知的詩人。
《相信未來》一詩，作于1968年。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾！
相信未來“，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內心升起的信念。這三個詩節(jié)，一詠三嘆，”相信未來“就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動！食指”相信未來“，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念。也是這首詩最為動人的內核。
讓我們相信自己的未來！它能教會我們如何面隊困境。哪怕再過幾十年這種精神同樣也會激勵我們的后人，這就是優(yōu)秀詩歌的魅力，這才是真正的現(xiàn)代詩歌！
我深深的被這首詩打動了。相信未來，這是多么鼓舞人心的四個字?？v使生活在極其貧困和艱難的環(huán)境中，依然相信未來熱愛生命。
讓每份固執(zhí)的愛都當做一份恨來計量
讓每一次傻傻的等待都化為一次死亡
這平靜的大海啊
你曾將多少故事深藏
讓每一個夢都還原她的真相
讓每一粒露珠都吻到晨曦的陽光
那令人神往的天堂啊
你曾向世人撒了多少慌
讓每一次微笑都像痛那樣久長
讓每一次花開不是把美麗偽裝
那時你不經意的召喚
我也會咧著嘴笑到
第二個天亮
我知道不是每一次呼喊都會有回響
不是每一份真情都能到達愛的天堂
不是所有的故事都能讓人輕松遺忘
不是每一顆疲憊的心都有
一個小小的港
不是每一個張望的前方也
會有另一個張望
不是幾滴淚能洗去心底所有的殤
但不是所有的希望的終點都是絕望
不是所有歡樂的種子都撒
在一片土地上
不是寫滿痛的左手會擒住右手
去撥那只幸福的漿
請相信快樂與悲傷恰似天上的日月
沒有約定卻
早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞”女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實你泥土“。何力像食指闡述著對這句詞的理解，以及對男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應該換一個詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準備。食指頻頻點頭，嘴里老是重復著”古往今來，悲劇的力量總是巨大的“。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。
食指的同學采訪時聊了一些他們當年一起上山下鄉(xiāng)時的生活。那時雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會到底層人民雖然艱苦但蘊含希望的生活細節(jié)，他像個長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學總是發(fā)出這樣的感嘆，社會應該給食指一個公平的補償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應：”我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作?！斑@樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫詩是他一生的事業(yè)。同樣的堅持，食指則比太宰治殘酷太多。
食指的父親說話帶著濃濃的山東口音，健壯的身體，看起來精神抖擻。與食指一樣，他也非常樂觀。談到食指，他沒有太多怨恨，也沒有過多憂慮。食指早年結過婚，后來離異。到如今也沒有成家。父親沒有給他壓力，相反而是常常開導他不要擔心。父親說，如今這個時代是已經濟建設為主，精神跟不上，以后注定會知道精神的重要性。這話聽起來有些辛酸。
食指經常出去參加一些詩歌朗誦會，和他朋友還有詩歌愛好者聚會。他每次穿著病人的服裝站在屋里某個角落聲情并茂開始朗誦，他的記憶力異常之好，從來都是背誦好幾首詩歌。比如《瘋狗》（···假如我真的成條瘋狗就能掙脫這無情的鎖鏈 那么我將毫不遲疑地，
放棄所謂神圣的人權）、《魚兒三部曲》（冷漠的冰層下魚兒順水漂去 聽不到一聲魚兒痛苦的嘆息 既然得不到一點溫暖的陽光又何必迎送生命中絢爛的朝夕 ）、《暴風雪》（人生就是場冷酷的暴風雪我從冰天雪地中走來）等等。絲毫沒有病人的癥狀，像中國的發(fā)展未來，充滿希望充滿動力。
我讀了《相信未來》這首詩歌后，我感到無比的激動。
這首詩歌詩人以堅定的信念、剛強的意志和執(zhí)著的精神告訴我們：當面對煩惱、悲哀與失望不能自拔時，別忘了，還有屬于我們的未來，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望。
的確如此，不管人生多么困苦，無論自己的命運是多么糟糕都應該堅韌不拔，百折不撓，相信未來，熱愛生命?！吧谟谀蔷实囊凰查g，無輪在什么情況下，要記?。喝耸亲孕诺膩碓?。”困難只是暫時的，要用微笑去面對生活，要相信未來。
在四川曾經發(fā)生過大地震，在這次的大地震里，有許多孩子失去了父母，他們悲痛萬分，大聲哭喊。當時就完全失去了自信，留下的只有遺憾。如果我當時就站在那兒，我會鼓勵大家，讓他們重擁自信。我們都是中國人，我們都是在同一片藍天下成長的。一方有難，八方支援。你們雖然失去了親人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起來。我們也是你的“家人”。你們有困難，我們不會插著手在那兒不動的，我們會竭盡其能地幫助你們。讓你們也像我們一樣幸福、快樂。你們要相信自己的未來，人生之路漫長得很，在這里面，難免會遇到一些挫折、坎坷。但你們千萬不要放棄，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望！
作者生活在一個荒蕪、窮困、艱難的年代里，作者并沒有在生活面前低頭。作者相信未來，相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔……正因為如此，作者才跨越重重困難。是作者這異乎尋常的堅定、剛強和執(zhí)著，讓我懂得在困難中，要好好地生活，要自我鼓勵，要相信未來！
未來給我們帶來的一切都是美好的，惟有相信自己的未來，才能擁有一股震撼人心的力量！
讀后感書名是一部讓我們受益匪淺的作品，由{作者人名}書寫。寫讀后感時，讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，感謝查閱我們?yōu)槟阃扑]2023《活法》讀后感，歡迎你的品鑒本文！
打開《活法》一書的目錄，感覺書中的每一小節(jié)的目錄標題都是鼓人進取的勵志短語。再細讀文中的字字句句，感覺在簡單質樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學。
書的作者——稻盛和夫先生很善于總結，他通過其親身的經歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”，并希望其畢生總結出的人生哲學能夠引領我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
一、做人的原則。
做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心：“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”：
1、真心：認真的心。做人要認真，認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，以認真的態(tài)度去面對學習與工作，你的夢想就會實現(xiàn)。
2、誠心：誠實、誠信、誠懇的心。做人要誠實，做事要講誠信，欺騙他人的同時就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會一些不良風氣的影響，以誠信為本，才是成就事業(yè)的基礎，特別是我們青年人，誠實講信用是我們走好人生路的最好保障。
3、虛心：謙虛、謙遜的心。成長中的我們應該謙虛為人，善于聽取他人意見，時刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽，而關鍵在于謙虛的學，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見，謙虛學習他人長處彌補自身之短。
4、恒心：持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結出的道理。這是一個很簡單的道理，就是我們童年時常說的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對工作中的難題，相信就不會存在我們攻克不了的難關。持之以恒，堅持到底，很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。
5、愛心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學會感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當我們覺得周遭的一切對自己不公平、不優(yōu)待的時候，應該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么，做過什么，貢獻過什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當然的，是否都是我們努力付出所應該得到的回報呢。作為青年人應該學會感恩，學會擁有一顆利他之心，要勇于奉獻，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。
二、做事。
我們工作前應調整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應該從以下幾點出發(fā)：
時間不緊不慢地過著，不知不覺中童學館全體家人已經結束了對稻盛和夫《活法》的學習。一直相信“讀書獲得智慧，智慧改變命運”的我在讀完之后，不斷思考著這樣一個問題：如何在生活中踐行稻盛和夫先生的活法精髓呢？
無獨有偶，近日瀏覽的一則微信讓我豁然開朗。網友在黿頭渚景區(qū)發(fā)現(xiàn)了“最潮大爺”一枚，他身穿花西裝、下著水彩潑墨褲，帶著白框墨鏡，單手插兜，頂著一頭花白的銀絲，派頭十足地走在開滿櫻花的大路上，路過的行人無一例外地向大爺投去羨慕崇拜的眼光。就是這樣的一位大爺，深深地觸動了我，讓我知道：活著，就應該精彩細致地過好每一天！
之前看電影《少年雨果的奇幻旅游》中有這樣一句話：“世間萬物，每樣東西都有自己的使命，不能因為他只是件機器，我們忽略他，讓他不能完成自己的使命！”是的，生命是一場無常的旅行，每個人都應該盡全力完成自己的使命。如果你是一個演員，你就該認真演好每一個角色；如果你是一個農夫，你就要好好耕作，看護好每一株莊稼；如果你是一個醫(yī)生，你就該救死扶傷，敬畏每個生命；作為一名老師，我認為自己最大的使命就是幫助每個孩子尋找自己的使命，并盡可能地讓他理解自己所承擔的崇高使命，而且盡全力幫助他們完成自己的使命，盡到老師的本分。
認識到自己的使命，我們就要滿懷欣喜欣喜地全然接受她，時刻謹記自己的使命，用心過好每一天。像上述的最潮大爺一樣，精致地面對生活，即便只是一次普通的出游，也要激情飽滿地去迎接它?？粗鬆敚疑踔炼寄芟胂?，他準備出門之前，像個愛美的小姑娘一樣，穿上自己自己心愛的衣服，在鏡子前不停地轉身，從各個角度去欣賞自己的美。愛美之心人皆有之，但是能精致地修飾自己，則是對生活、對生命最大的尊敬，向最潮大爺致敬！
我們每個人都應該向他學習，特別認真地過好每一秒，付出不亞于任何人的努力去完成自己本有的使命，從當下開始，從自我開始，遵循宇宙的意志，讓自己朝著真善美的方向生長發(fā)展！最后用《士兵突擊》里許三多的一句話來與大家共勉：人要好好的活著，好好的活著就是做對自己、對社會有意義的事！
作為一個叱咤風云的企業(yè)人，不難想象，稻盛和夫先生是令人敬畏的，但是，讀罷其的《活法2》后，又更能切身體會到，那種和藹可親老者的話語，向我們講述其走過的人生故事，讀過這歷經風霜總結出的人生感悟，感觸很深。
全書內容，圍繞著“成功”一詞展開論述，首先，稻盛和夫先生根據(jù)其多年而來的人生感悟，總結出一套特色的成功方程式。其次，又根據(jù)自己多年的企業(yè)管理經驗，闡述企業(yè)的成功經營之路。呈現(xiàn)理論的同時，并兼具事例，給人警醒的認識。
正如書中所說，越接近真理，道理越簡單?！痘罘?》整書所講的，濃縮下來，給我印象最深的，就是兩個詞，一個是“態(tài)度”，另一個是“熱情”。
成功方程式里，稻盛和夫先生用一個簡單的公式來描述成功，認為成功就等于能力乘以努力乘以態(tài)度。以前曾聽到別人說，成功就是完美的細節(jié)積累，也有人說，成功就是一種積極的態(tài)度，前者更注重的是能力和
寒假期間，我讀了《活法》這本書，書中講述了稻盛和夫對生活的各種想法。讀了之后，我受益匪淺。書中提到的“人生方程式”讓我印象深刻。
稻盛和夫認為，人生·工作的結果 = 思維方式×熱情×能力，即生活和工作的結果由公式后面的三個要素相乘得來，其中“思維方式”是最重要的。他認為“思維方式”有正負之分，思維方向是錯誤的，“思維方式”就是負的，否則就是正的，這會導致不同的人生。
合上書本，聯(lián)想自己，感觸頗深。我很清楚，我不是那種天生就有杰出才能的人。因此，為了彌補這一點，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什么?現(xiàn)在回想起來，正是思維方式的負面影響導致了我內心對完美的追求。有時候，工作出現(xiàn)瑕疵，我會非常著急。這種思想和行為是非?？膳碌?。工作中的每一件事都不可能如你所愿，對于缺點、問題，換個角度看，就會是另一番景象。
就我自己的教學工作而言，也許我的熱情和努力并沒有在一段時間內取得很大的成效，或者只是部分學生取得了進步，但是這“部分”的積累最終會對班級的整體提升做出貢獻。這樣，當老師的快樂就自然而然地產生了。
或者換句話說，即使有的學生成績沒有很大的提高，但是通過自己的努力，投入更多的教學熱情，間接地提高了自己的教學和管理能力，也讓更多的學生提高了他們對數(shù)學學習的興趣，這不又是一種收獲嗎?
稻盛和夫的人生方程式，讓我對自己的工作和生活有了新的認識。捫心自問，只要我們有信心做好一份工作，并努力去做好它，面對困難始終堅持，不敷衍，不忽視，不管結果如何，我們都會享受到工作的快樂，收獲人生的精彩。
斷斷續(xù)續(xù)，終于讀完了《活法》這本書，一位出了家的身為企業(yè)家的老人家寫的書，也無怪乎會是這種味道。書中有一句：企業(yè)經營的目的，首先在提升員工的生活與幸福。
首先我要承認，這本書有一定的催眠效果，對于我來說。于是在暈暈乎乎的情況之下看了這句話我就更暈了，接著我就震驚了。這是神馬樣的境界啊，這是神馬樣的企業(yè)家才能說出的話啊，我想說，這位老人已經不是一位單純的企業(yè)家了。讀了這么些年的書，只知道企業(yè)的存在首先是以營利為目的。
與此同時提供就業(yè)機會，解決就業(yè)問題，這回算是開了眼界的，可我還是想問，真的假的啊，雖然說出家人不打誑語啊……最后想說，這本書其實挺好的，包含著一位老人對日本的過去、現(xiàn)在的反省以及對將來的思考，雖然有點烏托邦之嫌，導致有點催眠之效。從小就認識到，人總有一天會死亡的，死亡就是指永遠不會以任何形態(tài)再次出現(xiàn)。
看了稻盛先生的《活法》有一種悟的感覺，真我的永垂不朽。
稻盛和夫是兩大世界500強企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本唯一在世的“經營之圣”?！痘罘ā芬粫菍λ纳軐W的講述。書中文字平實無華，但是撼動人心。
讀了稻盛和夫的《活法》，他做人的哲學激勵了我。很多事情我們都了解，但是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡?！痘罘ā纷屛艺J識到，做人做事成功的幾個決定因素：
1.成功=思維方式×熱情×潛質，改變“思維方式”，我們的人生就會實現(xiàn)180度大轉彎。
2.孜孜不倦、默默發(fā)奮，腳踏實地度過每一天，堅持積累每一天的力量。
3.在應對紛繁的頭緒和各種各樣的利益誘惑面前，要保持清醒的頭腦，視線始終不偏離真正的目標。
4.“內心不渴望的.東西，它就不可能靠近自己”。熱愛是點燃工作激情的火把，成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。無論什么工作，只要全力以赴去做就能產生很大的成就感和自信心，而且會產生向下一個目標挑戰(zhàn)的用心性。
《活法》不但告訴企業(yè)怎樣活，更告訴我怎樣活!
怎樣有規(guī)劃性地寫一份作品讀后感呢？認真讀完作者寫的作品之后，總想吐露出心中的感想。寫讀后感切忌千篇一律，經過搜索和整理，欄目小編為大家呈上2023《少年中國》讀后感。
今日的中國也在日新月異地變化著、發(fā)展著，到處呈現(xiàn)出一派生機勃勃、欣欣向榮的景象。時代賦予我們這一代少年的是一個充滿青春活力的中國。即梁啟超先生理想中的“少年中國”。作為一個“少年中國”的少年，怎樣做才不至愧對這稱謂呢?
首先，少年要有理想，有知識。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學習的習慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹慎，不恥下問。這樣，知識才會在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財富。
少年還要有進取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長河，他是一團能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來到這個世界上，對所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時對一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭強好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!
古人云:時間如同東流水。是的，時間過得很快，。所以，作為“少年中國”的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力?，F(xiàn)在的中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進。生活在這樣一個飛躍的時
代，我們少年人更要做時間的主人，用掌握的知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活。
我們古老文明的國度有不少的英雄出自少年。“唐初四杰”之一的王勃，的詩人。自幼聰穎過人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說明舊時代的有為少年缺乏用武之地，
所以，只有今天的少年才是未來歷史的主人。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!
今天早上，我們舉行了開學典禮。朱校長的一席話讓我印象深刻。
正如朱校長所說，我們少年是祖國未來的希望，從現(xiàn)在開始就要有遠大的志向和明確的目標，才會有所作為，不然就像在大海中航行時迷失方向的船只一樣無所適從。從現(xiàn)在開始，做人文明一點，身體健康一點，學習認真一點，將來才有可能成大事。
清朝著名學者梁啟超曾經說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。少年是國家未來的希望，少年怎么樣，國家就會怎么樣。所以，我們現(xiàn)在要好好學習，天天向上，將來才有可能大有作為，報效祖國。
我們學習了一首贊美少年的詩歌《少年》。詩中把少年比作初升的太陽、高山的源泉、嫩綠的小樹、初展新翅的小鷹以此贊美少年朝氣蓬勃、不斷進步、充滿活力、志向遠大、斗志昂揚、大有作為的特點。
不要辜負了人們對我們少年的信任和期望，要從現(xiàn)在開始行動。把玩耍的時間拿來讀讀書，用別人看電視的時間來拓展知識，把別人逛街打游戲的時間用來學習如此認真地學習，再加上高尚的品質和健康的身體，就能不斷進步，成為有用之材，將來回報祖國。
讓我們從現(xiàn)在開始，腳踏實地，全面發(fā)展，奮發(fā)向上，通過自己不懈的努力成為有用之材，將來才能夠為中國的建設添磚加瓦，為中國的美麗添光增彩!
以前的中國是弱小的，時常無法抵制外來侵略者，特別是在清朝末年，國勢衰弱，外國侵略者由此譏諷我們中國為“東亞病夫”，“老大帝國”。梁啟超以資產階級改良主義思想為依據(jù)，憤然加以批駁。我看到此文時，內心波濤洶涌，夜不能寐。我想當時這篇文章一經問世，必震驚世界，如迅雷吼鳴，駭人心魄……對當時的社會產生了極大，極深遠的影響吧！
文章中，梁啟超以奔放的熱情，大聲疾呼，激勵青少年奮發(fā)圖強，救國家，民族于水火之中。整篇文章讀來，回腸蕩氣，富有極大的鼓動性和感染力。
文章中幾次提到中國少年要以“國強”為己任，這無論是當時還是現(xiàn)在，都是值得大力提倡的。文章中的積極樂觀進取的精神令人折服，我們作為當今的中國少年也應該多學習這種精神。
我看過很多議論文，但這篇文章中卻用了大量的抒情，抒情與議論結合，情理交融，感人肺腑……
看完這篇文章，我們誰能不熱血沸騰？誰能不對祖國的美好明天充滿希望？中國是要騰飛的，是要變得更強大的。中國的希望是在我們青少年身上的，我們是祖國的未來，為了祖國的美好明天，我們應該好好學習，天天向上。
七三班劉玉霞
放下梁啟超先生的《少年中國說》我抑制不住內心的激動，心情久久不能平靜。
文章抒發(fā)了作者對中國腐敗的深惡痛絕！令人強烈的感受到作者從內心深處迸發(fā)出一股強烈的愛國之情！
中國，一個擁有九百六十萬平方公里的國家！我們有陽光織就的皮膚，我們有江河坦蕩的性格，我們有大海寬闊的胸襟，我們的意志能撼動山岳！可我們的祖先曾受過凌辱和奴役！不屈的脊骨卻從未彎曲過！南湖的航船啊遵義的火炬，孕育著新中國黎明的花朵；井岡山的杜鵑啊延安的牡丹，綻放著春天的血與火的顏色；雨花臺的壯志啊白公館的浩歌！中國正以嶄新的高度向第一奮起沖刺！
想當年徐悲鴻留學國外，受到洋學生的挑釁：“你們中國人本來就是當亡國奴的料，即使把你們送到天堂學習，也成不了才！”徐悲鴻聽后，憤怒不已：“你們等著瞧吧！”從此，他經常盧浮宮，凡爾賽宮里，他廢寢忘食臨摹名作。終于，他的畫展轟動了巴黎。那些趾高氣昂的洋學生也不得不承認自己不是中國人的對手！徐悲鴻靠民族的自尊心和刻苦鉆研的精神，為祖國、為民族贏得了榮譽！
中國啊中國，你是國徽上旋轉的齒輪，你是共和國大廈的一片瓦，你是國歌里上升的音階，你是黃土高原的一首高歌，你是東方的一條巨龍，呼嘯著闖進世界的視野！
祖國，我偉大的母親！您有一個驕傲的而自傲的名字——中華人民共和國！有人向往法國的浪漫，有人渴望美國的繁華，有人憧憬英國的美麗，但又有誰能夠記住我們強有力的后盾——偉大的中國，一個歷盡五千年滄桑和文明洗禮的國家！她沒有華麗的著裝，也沒有如花的容貌！有的只是對她13億兒女的關懷與呵護！歲月使她的容貌蒼老了！卻使她的心更年輕了！當然被濃濃的愛意包裹的兒女，也不會讓她失望！我們用勤勞的雙手為母親做了一身新衣：林立的高樓大廈，繁華的街道，忙碌的人們，讓我深情的喊一聲：“母親！”我是您朝氣蓬勃的兒女！為了您的崛起，您的輝煌，您的成功！我甘愿付出自己的一切！
陳孟永老師點評：從少年中國到過去中國，再到今日中國。謳歌民族精神，振奮偉大斗志，流露出對偉大祖國熾熱的情感！有感》
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”這朗朗上口的讀書聲是哪里來的呀？原來是同學們在讀《少年中國說》。
這是《少年中國說》的一小部分，也是最經典的一部分，其中“少年智則國智”這句話我很贊同。
少年時期正是成長的好時機，努力學習，長大后成了一名人才，可以為國家效力出謀劃策。中國上下五千年的文化也不會失傳，有句話說得好“自古英雄出少年?！毙r候有了好習慣，純真的本質，那么長大后又充滿了正義感，就是一位英雄，少年是國家的希望是國家的未來，將來便是世界的主宰者。
然而，現(xiàn)在一些少年和青年已經不管不顧，有的開始騙父母的血汗錢去吃喝玩樂。像這樣的人將來會被社會淘汰。社會上需要的是有文化的人，有正義感的人。但是卻有很多人滿不在乎，仍然做老師眼中的壞學生，父母眼中的不孝子，大家眼中沒有正義感的人。
那么怎樣才能算是好少年呢？我覺著要有健康的身體，誠實守信的好品質，犯了錯知道改正，接受老師，父母的批評。有擔當責任的能力，有努力學習的好習慣寫好中國字，說好中國話，做好中國人。如果能做到以上幾點證明你是一個好少年，一定會成為一名有用的人。
《少年中國說》是一篇好文章，希望大家都能讀，都能成為做事有計劃，有分寸的好少年，成為為國負責的棟梁之才。
《少年中國說》讀后感300字：
讀了梁啟超的《少年中國說》這則文章，使我感觸很深，收益良多，讓我懂得了愛國的真諦。
這篇文章指出了封建君主統(tǒng)治下的中國是老大帝國希望能出現(xiàn)少年中國來振奮人民的精神和斗志，特別是文中寫道少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球將中國未來的發(fā)展寄托于下一代的身上，這與我們實現(xiàn)偉大復興的中國夢是相通的，要有勇于改革的精神和堅韌不拔的毅力才能建設好我們的國家，才能使我們的國家早日屹立于世界民族之林。
《少年中國說》字里行間都飽含愛國之情，讀了使人心潮澎湃，熱血激昂，作為新時代的少先隊員，我們從小要胸懷愛國之情，報國之志，努力學習科學文化知識，把我們的祖國建設的更加繁榮富強。
書籍是知識的載體，蘊藏著無限的可能。我讀了作品這本書，被一個個故事和人物深深的感染了，讀后感是我們閱讀作品時真實情感的展現(xiàn)。如何寫出優(yōu)質全面的作品讀后感呢？你不妨看看哈姆雷特讀后感，希望能為你提供更多的參考。
寒假里，我讀了文藝復興時期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》，它被譽為莎士比亞四大悲劇之一。
這是一個以復仇為主題的悲劇故事，故事的大致內容是：哈姆雷特原本是一個無憂無慮的丹麥王子，可是他的叔父非常陰險，為了篡奪王位，竟手足相殘，不僅殺死了他的父親，還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴，把自己被害的經過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻，同時尋找機會，了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲，特意演給叔父看，果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色，證實了他的猜疑，于是他決心找機會報仇。有一次，他錯殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，結果雙方在決斗中都中了毒劍，哈姆雷特在臨死前趁機刺死了叔父，母親也飲毒酒死去，四人同歸于盡。
讀完這個故事，我不禁悲喜交加：悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計，最終中毒死去；喜的是他臨死前終于刺死了叔父，報仇雪恨。哈姆雷特的機智勇敢、叔父的陰險貪婪給我留下了深刻的印象。
叔父既陰險、又貪婪。為了篡奪王位，竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來，又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺，想方設法進行陷害：先用詭計想讓英王殺害哈姆雷特；后又挑撥離間，讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，并在劍上涂上毒藥，在酒里下毒。最后，叔父死在了哈姆雷特的劍下，罪有應得。
主人公哈姆雷特機智勇敢，臨危不懼，敢于抗爭。他先裝瘋賣傻，麻痹叔父對他的警惕。然后，利用請叔父看戲的機會，證實了父親靈魂的控訴。知道真相后，他勇敢地決定復仇。在去英國的船上，他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信，挫敗了叔父的陰謀。在決斗中，他雖然中了劇毒，仍然趁機刺死了叔父，得以報仇雪恨。
《哈姆雷特》語言精練，情節(jié)生動，內容精彩，筆調幽默辛辣，是戲劇文學的經典作品。叔父的陰險貪婪、哈姆雷特的機智勇敢，深深印在我的腦海里。對權力和財富的貪婪欲望，會扭曲人的靈魂，導致謀財害命、互相殘殺等悲劇，值得人們引以為戒。
看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應該是描述一個人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書，這是一個偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看這一本書。
起初，我剛開始看的時候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關系。后來看著看著，也搞清楚其中的人物關系了?！豆防滋亍匪闶俏铱吹牡谝槐緞”?，人物之間的對話看起來很明了。
莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復仇計劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現(xiàn)實與仇恨之間，讀起來心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個憂郁的哈姆雷特！
整個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心?！吧孢€是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。
鬼魂，是一個很重要的線索，在開始時，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是在這個悲劇中存活的人。最后，其中，有一個人物挪威王子，在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于，由他說出全劇的最后臺詞，似乎象征一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復仇已經什么都不顧了，為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當時各個階級為了利益而不停斗爭，使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”，于是他陷入了無盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個最終的答案。
這是莎士比亞的一部代表作品之一，講述了一個悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂，向他說了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁，所以把他害死。哈姆雷特知道了真相，開始了裝瘋復仇，一天，他叔叔國王克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。叔叔想借英國國王之手除掉哈姆雷特，被姆雷特識破，中途返回，正好趕上了奧菲利婭的葬禮，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝，國王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒，但他沒喝。后來哈姆雷特又贏了，王后把毒酒喝了。第三回合，哈姆雷特中了毒劍，又奪對手的劍刺了對手一劍。最后，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀，哈姆雷特把叔叔刺死，自己也毒發(fā)身亡。哈姆雷特在我眼中是一個特別的人物，他從一個善良的王子，久經磨難，一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對復仇，道德，與愛情種種不一樣的態(tài)度，在復仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退，讓這個故事展現(xiàn)在我們面前非常真實。哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭的同時，黑暗的社會不斷顯露出來，使他認為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會使他加快了復仇的腳步，我從影片中看出來它的裝瘋賣傻是進過深思熟慮的，他的報仇的意志在困難中越來越堅定，他告訴我們要勇敢去面對世界，絕境中鍛煉自己，深思熟慮做好每一件事。哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人，最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考，看透每一個小事。
最后一刻，皇后毒死，哈姆雷特和他的對手也都中毒，將要死亡，他了解真相后，憤怒的刺死叔叔，與他同歸于盡。這是他復仇的終結。他完成了復仇告訴我們做事情要堅持不懈，不怕輸?shù)木瘛?/p>
>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現(xiàn)的社會內容和哲學內涵來說都是最豐富的。它以精湛的藝術形式，博大的思想內容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對人生價值和意義的探索。早在12世紀就流傳著丹麥王子為父報仇的故事，英法兩國的劇作家都據(jù)其情節(jié)寫過中世紀的血親復仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時代面貌、具有激烈矛盾沖突的杰出悲劇，使這一復仇故事有了廣泛的社會意義。
"一千個人心中有一千個哈姆雷特”，人們無數(shù)次地說起這部劇作，總會將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的生活幸福而平靜，命運之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運整個逆轉了，一個個不幸接連向他猛攻，生活的災難粉碎了他的理想，內心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂郁而嚴肅的沉思里，所有外在的沖突都最終轉向內心，直達靈魂的深處。哈姆雷特完全是內省的、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動的世界，而現(xiàn)實卻偏偏要他付諸行動，理想與現(xiàn)實的格格不入更加劇了他內心的爭斗。這兩部影片在原劇基礎上對哈姆雷特也提出了各自不同的注解，90版的哈姆雷特健康強壯，精力充沛，有時他會因為心靈無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時他又十分樂觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂郁的陰影里，他的言行總是充滿了生命力；而2000版的哈姆雷特則是尖銳的和不可接近的，他孤獨迷茫，在時空中踽踽獨行，懶散而沒有方向，他拖著身軀活在真實的空間，而思想?yún)s留在了虛擬的影像里，他厭惡這個世界！
在哈姆雷特的思想與行動中進行調和是艱難的，他的思慮太重太細致，常會將他的行動深深地包裹。但這并不是說他完全與行動絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻并非天性如此，他也意識到自己的弱點，不停地責備、痛罵自己，他了解永遠生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來的總是要來，生存還是毀滅，是他必須解決的問題。而當他有勇氣斗爭時，他的行動便產生了力量，他說：“有準備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事里，我們不只是旁觀者，“我們內里有無法表現(xiàn)出來的心事”，借著哈姆雷特，我們察覺到自己的思想，并努力將它們牢牢抓住。
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你17歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其他人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張："自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個劇本的又一個名字叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時期文學的核心，它體現(xiàn)了新興資產階級的世界觀，是資產階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說："人是多么了不起的一件物品！理性是多么高貴！力量是多么無窮！行動多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精華！萬物的靈長！"他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。
他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人奧菲利亞說："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了！"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認："他是為糊涂的群眾所喜愛的"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！"經過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了"，"丹麥是一座監(jiān)獄"，"我決心擔負起重整乾坤的職責"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進一步證實奸王的罪行。
而當罪行的真相確證以后，他立即行動。但為了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的職責也落空了。
《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關聯(lián)等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。刻畫哈姆雷特時，莎士比亞多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多啟示，非常值得一看！
看完這本書，不自覺的想起一本書，就是沈從文的《邊城》，記得當時再寫這本書的讀后感時，發(fā)了點牢騷，過后也在心里嘀咕，為什么網評都是如何如何好，如何如何的經典，到我這確實如此這般不夠格？再讀完了這本《哈姆雷特》后，也許慢慢的明白了一點，原來應該是我們自己不夠格。
說真的，其實這本書也讀的稀里糊涂，沖著經典去的，買到手是比較早的，一直處于各種原因，才在最近開始品讀。打開書時一看，哦？原來是戲劇啊。啥叫戲?。可督性拕。狂R上找度娘了解了一下，才知曉一二。就是在這樣的背景下，開始讀這本書。
全書由三部分組成，哈姆雷特，麥克白，羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事，夾雜著作者的一些人生感悟。
想說的不是書的內容，而是撐不起來的感受。也就是說一個人的文化底蘊，讀書籍的積累不夠，是讀不明白的，就如同本人讀邊城，讀哈姆雷特，不是書的問題，更多的是人的問題，是人的存量不夠，才會有此感覺。
慶幸覺察較早，人生還有余量，慢慢品讀，增加存量，去感受一部部真實的書籍，真實的人生。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內部斗爭一角，在權利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因為身外之物而去傷害自己的至親，例如權利、金錢等等，這些會讓我們變得面目猙獰。
哈姆雷特其實講述的是王子復仇記的故事，丹麥王子在大學期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個月內，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時候聽見了老國王喊冤的聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復仇，卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當他逃回丹麥時聽見了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時中了毒劍，而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。
故事就結束了，很現(xiàn)任是個悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來的對現(xiàn)實世界的反思。
在封建王朝里，像王子復仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們仍然會因為權力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。
我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實的悲劇。
可能在家不明白，曾有過的《哈姆雷特》這本書?？墒?，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有什么資料，直到爸爸指出了我的錯誤，我才認真地讀了一遍。
看了這本書，讓我覺得哈姆雷特這個人既勇敢，又懦弱。在應對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在應對父親的.靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他母親的愛很交織，應對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分的不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情發(fā)生。
恰在此時，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開始覺悟了，他決定報仇。
哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當他應對自已的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他自已當時內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我認為，這才是真正的英雄。
讀完《哈姆雷特》讓我覺得如果哈姆雷特沒死，他必須是一個最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂，得知事實真相后立誓復仇，最終與對手同歸于盡。
哈姆雷特無疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前，他是個單純、對未來充滿完美期望的青年。但隨著他父親死去，叔父繼位后，他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語，感嘆命運的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔起復仇的重任，但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“生存還是毀滅，這是一個值得研究的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中掃清一切，這兩種行為，哪一種更高貴？”最終，憑借他對夢想的至死不渝，他完成了宿命。
莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經過哈姆雷特的幾段內心獨白，表現(xiàn)出他反復變化的心理和他對人生的種種思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個導火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面，又給這個杯具添上一筆悲情的色彩。
在最終哈姆雷特決斗中，國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”好像是他最終的發(fā)泄，又好像是他的昭告，表達出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經絕望，在他臨死之前，他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達了他的情感：“你倘若愛我，請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在一個冷酷的人間，替我傳述這故事吧。”可見他對這個冰冷的世界已毫無眷戀之情，對這個世界充滿憎恨。
哈姆雷特最終對邪惡勇敢地發(fā)出了最終一擊，雖然最終被惡毀滅了，可是他用自我的行動昭告了詩人，他的人文主義精神和夢想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠銘記。
幼兒教師教育網的編輯特意搜集并整理了2023《吶喊》讀后感，本文供你閱讀參考，并請收藏。沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了，閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟。讀后感就是將自己讀后的感悟用文字表達出來。
書籍《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學的知識寶庫中。
作者魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選《阿Q正傳》。自然，就象哪部是金庸最好的小說，人們爭吵不休沒有定論一樣，對于哪篇是魯迅最好的小說，人們肯定也有不同看法。但《阿Q正傳》得到了最大多數(shù)的認同應該是事實，而且也成了世界名著。那么這部魯迅的最長的小說到底好在哪里呢？吶喊的讀書筆記 我個人認為是他對人的深層的無意識心理的微妙而又犀利的洞察，他的語言總是獨特而又給人予深刻的印象，但在本篇小說里表現(xiàn)得尤其突出?！栋正傳》中的阿Q，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又因為受愚弄受毒害而落后，不能真正覺悟，最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙的權利都沒有，所以被人叫著阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；他是弱者，受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利；他常為生計發(fā)愁，而關于婦女和婚姻，他還要“合乎圣賢經傳”。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現(xiàn)他對革命對象，革命目的等的認識都是極其模糊的，是小農經濟的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，人與人之間的勢利，上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目，也讓當時的人民醒覺起來，對抗社會的黑暗勢力。
今天我非常的高興，因為我，從書店買回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書。一回家就興奮地打開它，并津津有味地看著。
這本書的作者是魯迅，看他是中國非常偉大的文學家藝術家和思想家，原名為周樹人，他首次用魯迅這個筆名創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文化史上第一篇白話小說，《狂人日記》。
作者魯迅，是多么偉大的一個中國作家??！我非常興奮，因為，我等會就可以親眼瞧見中國作家寫出的一本書了。一打開書，我并大開眼界：哇，魯迅作家用的非常非常多的詞語，都是惟妙惟肖地形容了這個東西。作者筆下的小時候是多么的形象生動。也讓讀者們懂得了魯迅小時候的艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。
看完了這本書，我驚奇了起來：這本書有好多小小的事情，作者都把它寫得詳詳細細，而且特別的有趣，好看，特別容易吸引讀者，而且特別多的字詞都很突出。
我依依不舍的讀完了，心中還有些回味，有些生活中的事情，看了這本書后，自己才會變得堅強，才會有一個強大的內心！
暑假，我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個叫阿Q的人，阿Q住在未莊的土谷祠里，阿Q有沒有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打阿Q，他都會想：我總算被阿Q打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通，愉快的回到了土谷祠 。到后來，人們很少叫他工作，阿Q打聽到了，一個叫小D的人搶了阿Q的工作，別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個蘿卜，便進城去了。當阿Q回來時，就變富裕了，這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中，魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者，魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時的人們生活的十分迷茫，不知道未來，也沒有自己的理想。而現(xiàn)在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來，了解過去，只要努力就有光明的未來，所以我們可以快樂安心地成長。
假期讀了魯迅《吶喊》《彷徨》有點感受，而且我感覺這兩本書感覺差不多，所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我感覺是有點害怕，因為魯迅是一位文學成就很高大文學家，所以他作品我可能會讀不太懂，而且我感覺他文章會有很多那個時代東西，而且是我們現(xiàn)在所不能了解到東西。所以我們只能看到一些淺顯東西，只能簡單寫點東西啊。
在這些書中，寫東西都差不多，最起碼在我眼里都是差不多。可能都是通過一些事情來揭示那個時代悲哀。黑暗登記制度，不平人生經歷，并且希望中國能夠站起來，中國人可以走出愚昧吧！就像是阿Q物質愈糊涂，祥林嫂無奈，與那個時候封建。
在這些故事中沒有華麗語言，故事也并不引入入勝，在魯迅作品里，表現(xiàn)是他那憂國憂民民族責任感，是他對中華民族深深熱愛。他作品尖銳有力評擊地評擊了不合理封建制度，被譽為徹底反對封建制度第一聲春雷。他言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集吶喊，喚醒麻木靈魂，被壓迫人們，都來吶喊吧！都來反抗吧！
也許這就是魯迅要告訴我們吧，那個時候中國人是愚昧，那個時候中國是黑暗……
希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧！
下面幼兒教師教育網為大家整理的“2023《飄》讀后感”，希望對你的工作和生活有所幫助。讀書已經成為了我們的生活習慣之一，作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。我們可以通過文字記錄的方式將書中優(yōu)質的內容記錄下來。
昨天，我學完書法，和媽媽一起來到了書店，想買幾本書。來到書店，我看見了世界名著——《飄》。翻開看看，覺得很有趣，便把它買了下來。
回到家，我便迫不及待地開始看。《飄》講述的是赫思嘉的一生，面對被戰(zhàn)火燒毀的家園，她堅定不屈，毫不妥協(xié);面對親人的死亡，她擦干眼淚，努力振作;面對愛人的離去，她毫不氣餒，重頭再來。
赫思嘉一生經歷許多磨難，她一直愛著衛(wèi)希禮，但是，衛(wèi)希禮為了衛(wèi)家的名譽，只能娶表妹媚蘭。思嘉被生活所迫，嫁了三個自己根本就不愛的男人。
他們有的生病死了，有的毅然決然的離開了她。思嘉有了三個孩子，但是她還是艱苦的養(yǎng)活他們。
思嘉為了養(yǎng)活孩子們，嫁了三個男人，忍受了不少痛苦，她的手已經從柔軟、白皙的纖纖玉手變成了長滿老繭的手。
我非常佩服思嘉，她毫不氣餒、堅定不屈，太偉大了!
一個時代，一場戰(zhàn)爭。北方有佳人，遺世而獨立。她的臉上隱隱透著萬丈紅塵的沉沉煙囂，十面埋伏。
她是斯嘉麗，南北戰(zhàn)爭里的亂世佳人。她是最美的女孩，愛上了英俊的艾希禮，可是對方的意中人卻是溫婉善良的梅蘭妮。斯嘉麗在自己的不甘與命運的推搡下有了兩次沒有愛情的婚姻。
不過這樣美麗的人命運總是喜歡捉弄一番。
從前的養(yǎng)尊處優(yōu)，美好幻想都在戰(zhàn)爭來臨時隨風而逝。斯嘉麗只能把從前的一切拋開，全家人的希望都在她一個人身上。當戰(zhàn)爭終于結束，斯嘉麗再也不用挨餓，還有了等了她八年的巴特勒的愛與富足的婚姻，她卻你念念不忘艾希禮。最后的最后梅蘭妮去世和巴特勒的離開，斯嘉麗才幡然醒悟自己那么多年的愛與執(zhí)著都是自己的幻想，自己的摯愛應該是巴特勒而不是艾希禮?？墒沁@時巴特勒早已遠去，斯嘉麗再次振作要重新贏得巴特勒的愛。
倘若斯嘉麗早一點明白，也不用落到被拋棄的下場。她愛艾希禮是因為自己的幻想與可望而不可求的距離感使得斯嘉麗更加迷戀。而巴特勒的愛真實略帶一點點富足，太現(xiàn)實，斯嘉麗在巴特勒的嘲諷中從沒領會過他的愛有多么深沉。水中月鏡中花，往往比真實擱在你眼前的金玉琳瑯更加美麗。斯嘉麗是太晚才懂得珍惜。
每個人都會有這樣的經歷。越是得不到，越美好。近在咫尺的東西，不珍惜不在意。有一天終于醒悟卻是竹籃打水一場空。經常聽到別人說，好羨慕你如何如何，而我也羨慕別人怎樣怎樣。人們活在羨慕與不滿足里面?？傆X得別人的東西是的，而自己永遠都拿不到。平常父母的愛，一句關心，一杯熱牛奶，我們或許在羨慕有些富有的家庭；朋友天天在你耳邊嘮叨，當畢業(yè)或者離別了才會懷念那些曾經厭煩的廢話。抓得住的東西，就應該緊緊握住不失去，否則真的會來不及。到時候縱然你情深似海，悔恨匆匆，時間也不會愈合傷口，放下腳步。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取年少時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。趁著為時不晚，對你愛的人表達你的愛，對關心你的人好好回報。
往往在你身邊真實的東西才是適合你的，就如巴特勒對斯嘉麗的愛，看似世俗，充斥著金錢，但是事實證明巴特勒才是斯嘉麗的最愛，艾希禮如何美好，并不適合斯嘉麗。一個溫和，一個凌厲，春風和傲梅的確不合適。買衣服往往會遇到這樣的情況：這件衣服美艷無雙，但是穿了一點也不合適；另一件衣服看似不那么光芒耀眼，卻適合你的身材、氣質。適合自己的，才是的。
如果真的哪一天，你愛的人或者事物離開，只要你還不死心，不要氣餒。深深記得電影里斯嘉麗一身墨綠色的長裙，整個人倒在長長的紅色天鵝絨地毯上，無力的看著巴特勒的遠去，傷心之后，那雙綠色眼睛再次燃燒出火花，她只要她想得到，就不會放棄，就不會做不到。就像斯嘉麗最后帶著希望說出“畢竟，明天又是新的一天了”的時候，配樂響起，給人以深深的振奮。那一刻，每一個觀眾都覺得哪怕在失落的事情，都不能輕而易舉的擊敗信心和勇氣了。擦干眼淚，又是一個全新的自己。明天的天空不是灰色的，只要心里明朗，明天的天空一定是湛藍的。
《飄》最后的結局不悲不喜，開放式，引人遐想。對于斯嘉麗最后是否贏回巴特勒的愛，我們不得而知。不過只要有這樣的決心，帶著遲到的珍惜與深深的愛，明天，一定會是美好的一天。
《飄》這本書寫的是美國南北戰(zhàn)爭時期的故事，故事的女主人公斯嘉麗的家庭也因為戰(zhàn)爭而被迫搬遷。斯嘉麗也因此遇到許多磨難，但她始終那么堅強，不管遇到什么難題都會勇敢地去面對，從不退縮。
斯嘉麗的勇敢我們不用質疑，因為事實擺在眼前。當斯嘉麗家的東西將被搶走，而對方又帶著槍時，斯嘉麗沒有被嚇哭，而是從容地把值錢的東西藏好，她甚至把東西藏在嬰兒的尿布里。當有人搶走斯嘉麗的東西后，斯嘉麗沒有服從，而是拿起一個女人所不使用的東西－槍，對準對方，扣下板機。當強盜死后，鮮血流一地，別人都十分害怕，只有斯嘉麗仍然鎮(zhèn)定地想辦法，把尸體埋起來。
斯嘉麗也是一個有能力的女人。當原本的家產幾乎變得一無所有時，斯嘉麗沒有恐慌，而是盡自己的力量去拯救它們。斯嘉麗的妹妹已準備好嫁人，逃離這苦難的地方，但只有斯嘉麗留下來保護家產。很快，斯嘉麗就通過做生意賺錢，并用當時愛人敵視的也是最便宜的黑人。在斯嘉麗的智慧和努力下，棉花生長，有東西吃，條件也變得好，但是斯嘉麗不是滿足于現(xiàn)況，而是用這點本錢，將生意做得越來越大。
斯嘉麗的能力總是讓人無法相信這只是一個柔弱的女人，另外斯嘉麗的臨危不懼，堅強勇敢，她的能力，智慧一樣讓人敬佩。
斯嘉麗是樂觀的，她總是相信明天會更好，因為明天畢竟是新的一天。
斯嘉麗的故事讓我們知道堅強的重要，我們要擦干眼淚，在陽光下微笑，用堅強去與困難抗爭。我們一定可以成功的，因為斯嘉麗正在對我們微笑呢，你看到嗎？
《飄》是以美國南北戰(zhàn)爭時期南方動亂的社會現(xiàn)實為背景的愛情小說。小說以亞特蘭大及附近的一個種植園為故事背景，描繪了內戰(zhàn)前后美國南方人的生活。以"亂世佳人"斯佳麗為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。
在思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的時，因為迷惑而做了很多錯事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善——這正應了中國的一句老話：得不到的就是最好的——而恰恰因為她錯誤的迷戀，才使她錯了身邊真正的幸福。這也給了我一個啟示：人要學會明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會發(fā)生了。
在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強烈的震撼和一生的感動。
一本享譽世界的史詩級經典文學名著，向來是歷久彌新的，它在時間的打磨下不僅不會褪色，反倒會變得越發(fā)光亮起來，且?guī)Ыo我們的啟示，涉及到方方面面，無論什么時候翻開，都會有全新的感悟和理解。
對于我來說，美國作家瑪格麗特·米切爾的長篇小說《飄》，便是一部這樣的存在。這部小說以美國南北戰(zhàn)爭為背景，描寫了女主人公郝思嘉轟轟烈烈的人生歷程。這么多年以來，郝思嘉這個名字，早已不再只是一個文學名著的女主人公角色，而是變成了一個符號和一個象征。
每當想起她，我們就會想到一些美好的詞匯，比如：勇敢、堅強、獨立、強大等。這足以說明，郝思嘉這個人物角色，對于我們的影響到底有多大。她會在冥冥之中帶給我們的一股力量，每當深陷低谷，總會想起她在小說最后說的那句“明天又是新的一天”，而后重新充滿希望。
明天又是新的一天，有什么坎兒是過不去的呢？如果說只有一個人能決定我們人生的樣子，那么只能是自己。只要你不放棄，就不會有人能打垮你。人是力量的源泉，人具有一定的主觀能動性，只要心懷希望，總會有無限可能。這是郝思嘉告訴我們的道理，也是這部小說所傳達的最重要的主題。然而除了勵志和成長以外，這部小說還會刷新我們對于愛情和婚姻的認知，因為女主人公郝思嘉，雖然在個人成長這件事上，有絕對的榜樣作用，但是在愛情和婚姻上，她卻走了很多彎路。曾經在很長的一段時間里，她誤以為自己的真愛是初戀艾希禮，可后來兜兜轉轉，幾經波折，她才猛然意識到，自己愛的人不是艾希禮，而是自己的丈夫瑞德。只可惜那時候的瑞德，已經被她傷透了心，決定離開她去追求自己的人生，而他們的這段感情，注定留有遺憾，注定無法圓滿。
很多人讀這部小說時，會因為這樣的結局而意難平，可等你到了一定的人生階段，有了一定的人生閱歷，就會慢慢明白，這樣的分開反倒是一種幸運。一個人再愛另一個人，也不能忘記愛自己，如果愛到失去尊嚴，也就不值得被愛了。從另一個角度來說，有時候我們以為深愛一個人，并不是愛這個人本身，而是迷戀愛著這個人時的那種不顧一切的感覺，也就是說，你愛著的不過是自己的執(zhí)念。
正如郝思嘉很多年以后忽然醒悟過來，認為自己對于艾希禮根本沒有愛，只是一種自以為的錯覺，作者瑪格麗特·米切爾在小說里說：
“他從來沒有在現(xiàn)實中存在過，只存在于想象里，那種感覺特別像做了一件漂亮的衣服，然后當他走過來時，一廂情愿地給他披上，而后告訴自己，你愛他。可實際上，并不愛，愛著的不過是自己的想象，愛的是那件衣服，而不是穿著衣服的那個人?！?/p>
這段話告訴我們，很多時候你以為你深愛一個人，實際上不過是一種錯覺罷了，當你醒悟過來你就會發(fā)現(xiàn)，夢醒了，這段感情也就結束了。心理學上說，一個人總會本能地對那些尚未完成的事耿耿于懷，想方設法地想去完成，這并不是因為這件事本身很重要，必須得完成，而是因為我們眼里容不下殘缺，接受不了不圓滿。
花了幾天的時間，廢寢忘食的看著，可是看到結局后卻有很強的失落感。很容易聯(lián)系到自己的生活，去反思一些所謂‘珍惜’的問題。盡管結局郝思嘉一如既往的充滿希望，對自己無比的自信，可是我在想也許這次她真的錯了，白瑞德不會再回到她身邊了。世界上本身沒有后悔藥，更何況是感情，這東西有時候說走了就真的走了，感覺很難找回來，更何況時世變遷，一切都發(fā)生在那么一個年代里，在那個錯的時間里，瑞德已經45歲了，激情磨滅的年紀里，就像他自己說的，‘他的心已經不想再傷第三次了’，也許他是對的，他是個很聰明萬事都深思熟慮的人，他太了解自己和思嘉，他們的個性里那些相似的自私等特點，最終只會導致他們無法廝守。他是個很固執(zhí)的人，他已經認定的東西往往是很難去改變了。盡管我很希望結局會是美滿的......梅麗真的是太純凈了，‘偉大的女性’，這樣的價真的是不為過，她太善良了，也許她知道些什么，但是她選擇去相信，去善良......埃倫真是十分優(yōu)雅有魅力的女性，她的一切深深的印在思嘉的心里，思嘉渴望成為她那樣的人，但是在那么一個特殊時期真的太難了，人們?yōu)榱说玫揭恍〇|西，往往需要舍棄另外一些東西，或者說不得不舍棄一些東西，盡管他們有時候自己都不知道......
‘現(xiàn)在先不去想這些’‘不要去回想，過去已經回不去了’，這兩句話是一直鼓勵支撐思嘉自己的話，她是一個十分勇敢、果斷的女性，盡管個性里有許多的劣根性，可是很高興最后她開始反思她真正想要的是什么，反思到了自己曾經一直堅持的一些錯誤?；蛟S她會有所改變，如果真的這樣，那么她和瑞德還會有戲，哈哈(希望是這樣吧)
Anyway，珍惜即使擁有......
那是一種難以言喻的美麗,像是光芒撕裂開一大片黑壓壓的陰霾,然后無數(shù)白光瞬間涌進來,照亮一整個世界。
一個從小生活在富足家庭里的莊園主的女兒,一個心里只想著舞會、郊游、圍著她轉的崇拜者的小姐,因為一張戰(zhàn)爭,將一切一切美好的夢境舉到頭頂,然后重重砸到地上,碎了一地的過去。幾乎所有柔弱的南方男子,扛起了以前只用來狩獵的刀槍,毅然沖上了前線,開始了長達多年的--美國南北戰(zhàn)爭。
1864年夏天,北軍直逼亞特蘭大,身在亞特蘭大的斯佳麗不得不被迫逃出被北軍包圍的城市,帶著懷孕的梅勒妮回到塔拉老家去。她聽見炮火在破舊的馬車旁邊炸開,熊熊烈火似要吞噬全部,恐懼從后脊梁蔓延到發(fā)根,她的心里只有一個念頭:逃!1865年4月,南方邦聯(lián)軍投降,戰(zhàn)爭結束。幾乎所有南方人都在為他們的失敗而悲憤。而在斯佳麗的心里,更重要的問題是如何保住塔拉莊園。
一個瘦弱的女子,肩上擔負著整個莊園大大小小的事務。最敬愛的母親因瘟疫而死,不久后終日守在臺階上盼母親回來的父親也一并跟隨而去。單調乏味的玉米面取代了可口的甜點美食,本應拿著羽扇的雙手被鐮刀磨得粗礪不堪。她摒棄了貴族小姐的嬌氣和風度,傳統(tǒng)淑女應有的禮節(jié)和矜持,不顧外界社會對她的指指點點,沖破一切枷鎖,只是為了守護一個支離破碎的家。
人究竟能承受多大的打擊?答案是無盡的。一個人如果有信念,無論身上壓的是多大的巨石,仍夠可以要緊牙關,撐起一方小小的天地。我有時候會想,如果我生活在那樣一種對女性設有條條框框的時代,面對外界的輿論和被敵軍踐踏后的一個家,是否能像斯佳麗那樣,不屈不撓,自強不息?她告訴我,困難面前要堅強,也只能堅強,把血吞進肚里去,把淚水擦干,然后朝著光明的地方走去。
獨立,自主。這是父母親常常對我失望的地方。這個社會有太多太多陰暗面,只有勇敢堅毅地去面對一切未知的將來,才能生存下去,在這個迅速發(fā)展的時代立足。有人告訴我,我們這個時代是最好的時代,沒有對女性的歧視,沒有拘束,任何事情都取決于自己。
顛簸在回家路上的斯佳麗自言自語地說:“還是留給明天去想吧……不管怎么說,明天又是新的一天……”
一道光刺破了瞳孔,那是追求自由的光,灑在那條名為人生的道路上。
由瑪格麗特米切爾著作的長篇小說《飄》，反映了美國南北戰(zhàn)爭時期南方貴族的生活。
這部作品塑造了一位具有叛逆性格喬治亞貴族女性斯嘉麗，講述了她與朋友、家人、情人在美國南北戰(zhàn)爭前、內戰(zhàn)爆發(fā)期間、以及戰(zhàn)后重建時期的生活；同時也講述了斯嘉麗與白瑞德之間的愛情故事。
整個故事情節(jié)中，最令我感動的是亞特蘭大淪陷時，斯嘉麗逃往塔拉莊園的那一段。1864年8月，亞特蘭大淪陷之際，韓媚蘭臨盆在即，斯嘉麗不顧自己的安危，留下來為其接生。在北軍進程之前，白瑞德護送斯嘉麗和韓媚蘭母子出城回塔拉莊園。途中，白瑞德參加南軍，讓斯嘉麗獨自駕著馬車護送韓媚蘭母子趕回塔拉莊園。在這段漫長的逃亡之路中，充滿了坎坷與艱辛，斯嘉麗隨時都有可能被路上突然冒出來的北軍或劫匪殘害，但憑借著自己的智慧與勇氣以及愛爾蘭人特有的強悍品質，斯嘉麗終于戰(zhàn)勝了困難挺起來了，帶著媚蘭母子安全回到了塔拉莊園。這段讓人揪心的逃亡歷程讓人著實佩服斯嘉麗的'偉大與不凡。
體現(xiàn)了斯嘉麗強悍女性本色的還有她極強的責任心。在遭到北軍洗劫之后，斯嘉麗的母親去世，父親連自己的女兒都認不出來了，兩個妹妹有重病在床，沒有食物。此時，19歲的斯嘉麗獨自扛起了全家人的生活重擔。她心底里有個強烈的愿望，她要靠自己的雙手重振塔拉莊園昔日風采?？吹竭@里，我不由的熱血沸騰，心潮澎湃，對這位偉大的女性肅然起敬。
本篇小說最成功的地方應該是在對人物的性格特征方面的刻畫。斯嘉麗，在那個戰(zhàn)亂紛爭的年代，作為一名手無縛雞之力的女性，能為自己的土地爭取到最大的利益，除了聰敏、智慧、還有勇氣、毅力與責任心。她具有頑強的生命力，不管在什么困境中都能生存。她不完全依賴于男人，是個積極進取且新手承諾的女性。當然，僅有有點而沒有缺點的認識不完整的，也是不存在的，本篇小說中最引人注目的還有她身上所暴露出來的人性的缺點。她自私、虛榮和冷漠等，讓我們感覺這個人物形象很真實，雖然“不完美”，但卻很豐滿。再說白瑞德，他的男性形象被許多女性所推崇，這主要歸功于他對待感情的執(zhí)著。他是個有政治主見、立場堅定的男人，但又不忘本。他表現(xiàn)玩世不恭，愛一個人卻智與感情，冷酷與柔情的沖突，在他身上表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一體。因此，白瑞德這個男一號的形象塑造的也相當“完美”。從這篇小說中，我們不僅要學會如何的面對殘酷的現(xiàn)實生活，用自己的智慧與毅力去處理生活中遇到的挑戰(zhàn)與困難，還要學會珍惜身邊的人對我們付出的感情，不要失去之后才懂得珍惜，到那時，悔之晚矣。因此，珍惜現(xiàn)在所擁有的每一分來自他人的唉，也盡量用自己愛去回報愛我們的每一個人，不要讓自己的生命留下過多的遺憾。
相信大家都經歷過寫作文吧，寫作也是一個抓緊挖掘問題的獨特過程，有些學生寫作文時往往寫了涂，涂了又寫，就無法提高寫作速度。你了解寫出好作文的技巧嗎？下面的內容是小編為大家整理的2023《周期》讀后感模板，請繼續(xù)閱讀本文相關內容！
《周期》讀后感1000字！
從2020年5月25日借到這本書，便開始讀起來，6月17日上午讀完。合上書，感慨真是“書非借不能讀也”。當然，主要得益于我正好想讀這類書，本書翻譯的又特別符合中國人的閱讀習慣，將很長的英語拆開為幾個句子，層級和邏輯十分清晰。結合自己的工作和生活，書中很多道理都說得十分契合，有時讓你哈哈大笑，有時讓你由衷佩服，市場起起伏伏，人心變來變去，而書中能教你的少之又少，只是打開你的思路和角度，豐富你的地基。當然，這也得益于最近投資交易不忙，正好有大塊的時間來系統(tǒng)地讀一些書。
讀完了，才想起來，應該在打開書之前想想，這本書會講些什么，我的疑問是什么，讀完能得到什么。
書中有很多至理名言（歷史不會重演細節(jié)，過程卻會重復相似。在別人恐懼時貪婪，在別人貪婪時恐懼。）、很多案例（2000年科技股泡沫、08年住房抵押貸款導致的金融危機、1923年的大蕭條等）、很多對市場參與者心理和情緒的描寫，真的是十分準確。你哪能想到堪稱最偉大的人的牛頓，也會自己體會牛頓力學在股市暴跌中帶來的自由落體的打擊。凱恩斯所講的市場不理性的時間長過了你不破產的時間，再優(yōu)秀的投資策略沒有等到市場修正回來也是沒有辦法，以及人們在金融市場投資記憶之短暫，每每覺得這次不一樣，這個（資產）不一樣，自以為是的聰明和追漲殺跌的心理承受能力，都讓卓越的投資變得艱難。
作者坦言，這些投資技巧不是書中可以教會的，也不是可以從書中學會的。頓悟和感覺來自長期而精準的嚴格要求自己，來自不可或缺的分析能力，跟蹤和有膽有識的操作。
全書邏輯十分清晰簡單，先告訴你為什么要研究周期，周期具有哪些特征和規(guī)律，繼而展開不同類型的周期，最后告訴你如何應對周期。相較于國內一些言之無物又邏輯混亂的報告，佩服作者能在淺顯的話語中表達了深刻而重要的道理。特地我將本書的大章目錄摘下：01為什么投資要研究周期？02周期的特征（不走直線，必走曲線；不會相同指揮相似；少走中間多走極端）03周期的規(guī)律04經濟周期（人口和生產效率）05政府調節(jié)逆周期06企業(yè)盈利周期（經營杠桿和財務杠桿）07投資人心理和情緒鐘擺08風險態(tài)度周期09信貸周期（窗口的開、關轉換很快）10不良債權周期11房地產周期（實物本身有周期、只見樹木不見森林、跟風和堅信只漲不跌）12市場周期—集周期于一身（少數(shù)人、部分人和所有人）13如何應對市場周期（有膽有識有備）14市場周期與投資布局（周期位置和資產配置、激進或保守、技能和運氣）15應對周期有局限性16成功本身也有周期17周期的未來18周期精要
讀完周期，想判斷目前的經濟周期、企業(yè)周期，或者房地產周期，想要指導自己下一步的投資行為，但又需要時間要驗證。
第1，分析技能是基礎。財務、金融、經濟分析技能
第2，市場觀很重要。明白市場如何運作，增補、質疑、精進、重塑市場觀。
第3，大量閱讀，多學習。堅持閱讀，持續(xù)閱讀，各種閱讀。
第4，結交同行多交流。
第5，投資經驗最可貴。任何東西都無法替代自己的親身經歷，勿固步自封、不思進取。
在經濟和社會層面上，周期存在的原因有二個：第一，周期是人和人的交易形成的；第二，人是非理性的，會將其在情緒和性格上的弱點帶入交易中。
去年上半年說周期行業(yè)公用事業(yè)化的人很多，背后的原因也很有邏輯，一是因為經濟和需求韌性，二是因為供給側改革，供給無增加。所以，供需格局可以維持較高的景氣度?，F(xiàn)在過去一年多了，周期行業(yè)業(yè)績下行的速度和幅度的確比上一輪周期慢，部分細分行業(yè)和個股盈利甚至創(chuàng)歷史新高，比如建材和陜煤，但是現(xiàn)在基本上沒有人再說公用事業(yè)化了，為什么？應該是按照邏輯去投資的人都掉坑里了吧。
前段時間復盤了周期行業(yè)從20xx年9月（本輪周期復蘇高點）到今年6月的PB(估值)-ROE(盈利)演變軌跡，結論也很清楚，就是：周期行業(yè)PB回調速度和幅度遠大于ROE，到現(xiàn)在多數(shù)行業(yè)PB已經回到歷史低位，但是不少行業(yè)的ROE仍在相對較高的歷史分位上。這種現(xiàn)象對公用事業(yè)化的觀點是有弱支撐的，但是并不代表真的公用事業(yè)化，只是業(yè)績回落的速度相對偏慢而已。下一步周期怎么走也很清晰：業(yè)績回調的速度會加快(螺紋鋼噸鋼毛利只有100多了，上半年這個數(shù)值還在600甚至800以上)，估值調整的速度會放慢，兩者會逐漸收斂到周期底部。
前面雖然討論的是周期行業(yè)，但結論總體上也適用于整個A股?，F(xiàn)在周期處于什么位置？我覺得在底部附近，因為市場估值中等偏下，而且多數(shù)投資者沒有信心買入股票，甚至想賣出股票?，F(xiàn)在買股票，應該就是霍華德說的那樣：看起來風險很大，買入股票并堅定持有需要很大的勇氣，但是很有可能獲得巨大的回報。
至于買哪些行業(yè)和個股，雖然現(xiàn)在市場還沒到一大把便宜貨的狀態(tài)，但是好好找找，還是能找到廉價的好股票的。
《周期》讀后感600字：
在張哥的推薦下，最近拜讀了投資大師馬克斯的《周期》，是的，世上萬物皆有周期，人的生老病死，朝代的興亡替換，包括宇宙的星球都有產生、成長、滅亡的過程。下面談談自己的幾點感受：
1、周期有大小周期之分，大周期更容易把握，小周期不易把握。就股市投資而言，07年的6000點，15年的5000點，很容易判斷出股市已經進入泡沫化階段，市盈率、市凈率高的嚇人，股市進入瘋狂階段，這時候要做的是拋出高估的股票，持有更安全的資產。而在05年的998點，12年的2000點，19年的2400點也很容易判斷股市的底部，市場一片哀鴻，你需要做的只是克服自己的恐懼，買入被低估的股票。
在股市上漲或下跌的時候，也有一些大大小小的周期，包括在1天的交易之中，股價也是起起落落的，像這樣的小周期卻是投資人極難把握的，因為這些小周期更是受人們情緒的影響。
那我們如何把握這些周期呢？我的建議是抓大放小，降低自己的收益率期望值。不要糾結于那些短期內的漲漲跌跌，只要能把握好大周期，你也一樣能賺的盆滿缽滿！
2、人的成功也是有周期的。
你不可能在市場上永遠賺錢！把握好自己的投資周期，當市場大概率能取得成功的時候，你應該加大你的投資力度，盡可能的獲得更多的利潤，當市場有風險的時候，你應該盡量減少你的虧損。只要你投資，虧損是不可避免的，不要想著做永遠的人生贏家，你的期望越高，你的現(xiàn)實就會跌的更慘，你能做的就是順應周期，忘掉那些起起伏伏。
3、即使你取得所謂的成功，也要記?。哼@只是你的運氣好點而已，你的成功來自于市場，而不是你自己。
你那些成功的經驗不會帶給你任何有用的東西，而失敗卻恰恰相反，當你失敗的時候，你不能怨天尤人，而應該反省自己，從中學到教訓和經驗，才能在投資的道路上，越走越遠，越走越寬！
純陽書評二百九十六之《周期》
這本投資書籍只講一個主題---周期，最大的特點是詳細，詳細到很多人會認為有點啰嗦。他是怎么做到詳細到啰嗦的呢？具體做法如下，他先把作為周期的一般性的規(guī)律和特點給讀者做了一個概括性的展示，讓后又帶著這些一般性的規(guī)律和特點逐個鉆進各個具體的周期中，結合這些周期本身所特有的邏輯和屬性又闡釋一遍。這樣的安排，對于每一個具體的周期來講是沒有任何問題的，因為每一個具體的周期本來就應當是這種一般性和特殊性的結合之物，但是如果把這些以這樣方式闡釋的周期放在一塊，必然會給讀者帶來由弱到強的困擾，在第一次見到時充滿著新鮮感，第二次再見到時往往懷有一種熟人般的親切感，到第三次見到時應該已經沒有多少好感，第四次再見到時，已經暗生膩煩感，直到第五次再見到時，已經滿是煩躁感，怎么總有你啊，這不是說過很多遍了嗎，怎么又來了！
盡管如此，瑕不掩瑜，這本書還是很值得一看，最大的看點是深刻地抓住了周期的規(guī)律和背后的邏輯。
講周期的書，或者說講到周期的書不少，但是唯有這本最有力度，可以說是狠狠抓住了周期的內在一般性規(guī)律和這種規(guī)律背后的邏輯。首先作者強調在一個周期存續(xù)期間發(fā)生的事件，不應該只是被看作一個事件接著一個事件的發(fā)生，而應該被看作一個事件引發(fā)一個事件。在這些事件中，因果關系顯然要比先后關系更加突出，而我們常常無意識的低估了這種因果關系，比如見底之后的反彈或反轉，最大的內生動力就是下挫過了頭，不該賣的也賣了，不該收縮的也收縮了，不該過于恐慌的也恐慌了。所以下跌反彈或反轉的原因就是之前賣出太多，所以相鄰事件不只是先后的關系，而且還是因果的關系。其次作者指出，經濟周期、企業(yè)周期、信貸周期等不同周期從來不是簡單的、獨立存在，而是周期之間存在相互影響、相互共振的關系。盡管在分析的時候可以在一個具體的周期范疇內討論，而且看起來這種討論似乎絲毫不用考慮其他周期的影響，但是必須強調的是這種討論僅僅是一種模型化的討論，是對現(xiàn)實情況的簡化和假想化，而真實情況是被討論的周期無時無刻不在受到其他周期的錯綜復雜的影響，而且這種影響一刻也沒有停過。所以如果要嚴肅的討論周期的話，我們必須一攬子統(tǒng)籌考慮、綜合分析這些周期，只有這樣才能真正理解周期，也只有這樣才能盡可能正確地分析周期。
理解和分析周期不是目的，利用周期才是目的，作者給出的建議是先定位周期，然后選擇資產和配置。作為一般原則這個建議是對，但是這樣的原則其實不足以解決具體的投資問題。周期定位其實是一個無法確定的問題，在趨勢沒有走出來以前，沒有任何人可以預測趨勢，所以作者也強調不要預測趨勢，而要為趨勢做好準備，甚至認為在一波下跌后不要賣出，甚至要等著補充保證金或倉位，會漲回來的。但是這一條顯然又面臨著很多不確定性。
所以這本書用來理解周期是有價值的，如果說用來作為投資參考，可能還不夠全面。
最后補充一點，這本書翻譯的很好，有行云流水之感。
《濤動周期論》讀后感800字！
簡單寫一些關鍵性結論吧，周天王的周期邏輯還是比較復雜的，不打算全部復盤一遍寫在這里了。另外個人比較關注地產和黃金，所以關注的重點也在這一部分。如果關注地產的話也可以和任澤平的《房地產周期》一起看一下
早期讀過幾篇周金濤關于康波的文章，這本書是對其周期理論的系統(tǒng)性整合，看周期理論，對于了解我們當今時點所處的位置至關重要。歷史本身就是波浪式的重復并向前推進的，本書的一些觀點，與現(xiàn)階段的一些主流分析也不磨而合：上世紀60-70年代啟動的信息技術變革推動了本輪經濟的快速增長，但新技術對經濟的推動已經過了定點，由此經濟進去下行通道?？挡ㄖ芷?0年左右，我們所處的正是第五次康波的衰退期，本輪康波周期已經在2008年見頂，衰退期和蕭條期，預計持續(xù)到2025年左右。
康波周期中會嵌套兩個房地產周期，周金濤多次演講中講到中國的房價在2016年是頂部，需要賣出房產，等待時機保持流動性，2016-2017的行情是本輪地產周期下行中的B浪反彈。目前看2017的價格確實達到了頂點，房地產也由于調控進去橫盤周期，按他的預測，本輪地產周期底部在2020-2025年。大概趨勢還可以，不過他對價格周期的考慮剔除了利率和CPI的影響，目前在貨幣放水加劇情況下，我個人認為新一輪地產上行周期會在2020下半年提前啟動，當然這也有可能只是衰退期的一次短期反彈，同時由于政策原因現(xiàn)在的房地產確實已經失去了流動性，不過，對于普通人，目前房產仍然是投資保值的最佳資產之一。
關于價格：大宗商品價格的波動不會只受貨幣政策或者市場供求影響，是長時期庫存博弈與投機的結果，這也是周天王的周期理論中的一個核心觀點，所以雖然后續(xù)持續(xù)貨幣寬松，但投資邏輯與以前已經大不相同了
另外還有比較關注的黃金，衰退期由于避險情緒和美元指數(shù)持續(xù)走弱，黃金肯定有持續(xù)上漲動力，目前價格確實處于歷史高位，但中長期依然看好，仍然有擇機買入的機會。
內容簡介：當下，你是否發(fā)現(xiàn)自己手里的錢變薄了，它的購買力在下降？我們加班加點地工作，存折上的儲蓄為什么反而越來越少？買房、買股票，最佳的買入時機是什么時候？我們的工資沒怎么漲，為什么物價卻大幅上漲？
兩位經濟學教授從日常生活出發(fā)，為我們娓娓道來經濟周期、貨幣、金融危機與投資理財?shù)南嚓P知識。作者通過分析歷史上屢次大蕭條時期各國中央銀行與政府的金融政策，以及經濟新聞的報道，為我們生動解讀：通貨膨脹、通貨緊縮與經濟周期是怎么一回事兒；通貨膨脹時期，如何保護自己的資產不損失、不貶值；什么是我們必須掌握的最重要的經濟指標，以及經濟的未來會是什么樣子?！督洕芷?一看就懂》用通俗易懂的語言、生動的案例和直觀的圖示講解經濟周期的基礎知識。當了解了這些之后，我們就可以丟掉不必要的心理恐懼與悲觀，學會保護自己的財產，聰明地進行投資理財。
經濟周期,一看就懂的讀后感，來自淘寶網的網友：席卷全球的金融危機和通貨緊縮來了，不容我們有一刻的喘息。股票市場陰晴不定，反復漲跌，震蕩不止。各國政府和中央銀行長期以來的努力仿佛一夜之間都付諸東流，世界一片混沌。媒體還在賣力地大肆渲染，在我們眼里，它們就像《伊索寓言》里那個喊著“狼來了”的牧羊少年。通貨緊縮和金融恐慌的巨大可能性擺在我們面前，我們不知所措，只能不安地度過每一天。信貸危機不僅發(fā)生在金融行業(yè)，還擴散到了宏觀政策和文化藝術領域，甚至滲透到我們生活的每個角落，似乎沒有什么是真正可以相信的。
經濟周期,一看就懂的讀后感，來自卓越網的網友：面對各種刺激消費的政策，為什么我們反而把錢包越捂越緊？為什么我們自以為掌握了充分的市場信息，卻往往損失慘重？在通貨膨脹時期，我們應該如何守住自己的工資和儲蓄不貶值？新出臺的經濟政策對我們的資產會有怎樣的影響？想知道答案光看經濟新聞是不夠的。只要你自己學會解讀重要的經濟指標，就可以“逃開”經濟周期，保護自己的財產不損失、不貶值。
一本書讀懂經濟危機周期的讀后感，來自京東商城的網友：作者深入簡出地對如今經濟繁榮-衰退周期的產生原因作了闡述，并對某些央行的政策談了自己的看法，并給出了建議。如果你是一個對經濟學感興趣的人，但又對那些生澀而又繁多的經濟學基本原理敬而遠之的話，此書不失為一個較好的選擇。另外，本書的一些論點可能是作者的一家之言，不可不信，也不可全信。讀懂理解作者所想要表現(xiàn)的內容，并將融入自己的腦海里，形成一套屬于自己的對于經濟的思維方式才是最重要的。最后摘錄了書中的十句話，個人感覺是全書的精華之語：1、市場原本就是具有不穩(wěn)定性的，而人類作為市場的一部分，對市場具有反作用力。但是，由于人類對于市場存在的偏見，這種反作用力會加劇市場偏離平衡的幅度。2、金融市場不穩(wěn)定性的根源：信貸和債務。3、信貸產生是財富產生的基礎，卻也是金融不穩(wěn)定性產生的源頭。4、法幣銀行系統(tǒng)擁有兩條不同的金錢創(chuàng)造路徑：私營部門的信貸創(chuàng)造(金錢和債務同時產生)和公共行業(yè)的印刷機(金錢從空氣中出現(xiàn)，沒有債務沖抵)。前者造成了金融不穩(wěn)定性和通脹-緊縮周期，后者卻造出了不可逆的單向正通脹。5、過分調節(jié)一個系統(tǒng)只會使其活動加劇，以至于達到破壞性的地步。某些央行采取的先發(fā)型的積極財政政策和寬松貨幣政策就是一個鮮活的實例。6、控制信貸投放的時間點、規(guī)模以及領域，盡量保證經濟系統(tǒng)在一個可以接受的范圍內搖擺，達到一個動態(tài)的平衡。絕對的平衡不僅無法實現(xiàn)，也不值得去實現(xiàn)。7、事實上，更為長遠的策略應當允許有時甚至要鼓勵更為短期的周期循環(huán)，通過經常性的小幅降溫手段厘清系統(tǒng)內多余的泡沫。要制定這樣的政策，我們就必須制止過度的信貸擴張和收縮，并調整對央行政策及經濟周期的態(tài)度。其實，我們最好拋卻將經濟緊縮視為政策失敗的信號，而應當使其為經濟健康波動的政策部分。8、央行的關注點要從監(jiān)控消費者物價膨脹轉向監(jiān)控資產價格膨脹率，也就是說關注的重點要從管理本質上穩(wěn)定的商品市場轉向管理本質上不穩(wěn)定的資本市場。在相關債務……
人生就是一場康波——讀《濤動周期論》讀后感1000字：
《濤動周期論》是按時間順序把周金濤先生重要作品和觀點記錄成冊的書，一共分為三個部分，濤動周期論、大類資產配置、先生言談。
之所以讀這本書，是受到“人生發(fā)財靠康波”這句話的觸動。周天王逝世之時，朋友圈轉載了很多他生前最后一次策略會的發(fā)言稿，時值2016年1月份時演講的《宿命與反抗》。在2016年12月底重讀他一年前的觀點，讓人驚訝錯愕，2016年關注資源品價格、經濟將在17年初重歸下行等觀點就是對現(xiàn)實的寫照。他對2016、2017年的經濟預測準確得像是事情發(fā)生后寫的新聞稿而非是前瞻性的預測?！端廾c反抗》、“人生發(fā)財靠康波”、10年前你在中信建投工作并不重要，而在中信建投所在東二環(huán)買房更加重要，他的話相信讓大家都很震撼，與市場上大多數(shù)模棱兩可的分析師不同，他很明確的給出自己的判斷并且非常準確、簡潔。
我想根據(jù)他的文章和觀點，我更理解了周期這個事情，就像Dario對經濟的觀察會疊加債務周期的角度一樣，經濟周期或者周期本身就是宏觀經濟研究的一個重點。從周期的角度理解經濟，會讓經濟有跡可循，趨勢和拐點能對大多數(shù)重要的投資決策給出參考。有個說法是周天王”泄露天機“故才英年早逝，不管是否是真，這樣研究扎實、觀點鮮明的周期研究大師離去還是讓人感到惋惜。
一、人生就是一場康波
60年為一個甲子，也是一個康波（康德拉季耶夫）周期的長度，里面包括經濟的回升、繁榮、衰退和蕭條，含有3次房地產周期、6次固定資產投資周期（朱格拉周期）、18次庫存周期。人生財富積累不在于你有多大的本事，而源于經濟周期運動帶給你的機會，理論上來講只有三次，抓住一次就能成為中產階級。1999、2008、2019、2030都有價格低點的機會。巴菲特\比爾蓋茨的成功來源于他們所處的經濟回升\計算機技術啟蒙所給的大機會。對普通人來講，投資產品分為四類，第一是大宗商品，牛市時間長、暴利，例如零幾年時的煤老板。第二是房產，第三是股票（隨時波動，周期無法定義）、第四是藝術品。對現(xiàn)在來講處于康波從衰退到蕭條的轉換期，過去10年全球量化寬松積累的流動性在這個時候異常兇險，將進行劇烈的貨幣消化階段，所以流動性和黃金是最好的投資品種，而資產價格的低點就在2019~2020年期間。是危也是機，低點的到來也是買入的時間。
二、未來的演繹
2008年是康波衰退的第一次沖擊，2016年一季度將見到大宗商品的反彈，2016年3季度則是庫存周期的復蘇，2018、2019則是衰退到蕭條的沖擊點，先是滯漲然后通縮。衰退到蕭條是貨幣消滅的時期，流動性好的貨幣以及對沖貨幣風險的黃金具備較好的投資價值。2025~2030又是一輪產能周期的開啟。
關于這場未來的演繹，市場已經頗顯端倪。國內是金融供給側改革，包商銀行被接管，多數(shù)債券違約，國外是美債收益率倒掛，降息速度提前，各國央行開始增持黃金。生活中看，上市公司股東減持還債，高科技獨角獸近兩年紛紛上市圈錢還破發(fā)，車企紛紛降價裁員。即使目前無風險利率貨幣基金收益已跌到2.5%，并不影響大家缺錢。
三、投資的想法
周天王說，任何機會都是靠賭博的，沒有完全確定性的機會，當你下注的時候就決定你能不能成功，一個優(yōu)秀的投資人是賭博賭出來的，這是毫無疑問的。他跟投資經理說，當你看到所有事情都確定的時候，機會就不屬于你了，只有不確定的時候才能得到機會。
就目前的市場來說，大家都關注2804這個缺口會不會回補，重回的2800是否是入市良機？就像看下面這個上證綜指月線走勢圖，拍個腦袋，短期這個下降趨勢料會繼續(xù)，所謂2804的“馬其諾防線”創(chuàng)業(yè)板補了、中小板補了，為什么大盤不能補呢？但是長期來看，是不是該攢攢錢了？
順著《濤動周期論》，把這本也啃完了。
人生成功三大要素，天時、地利、人和，天時排名第一。投資成功三大要素，選時、選股、配置，選時排名第一，選時最重要的是周期。轉了一大圈，發(fā)現(xiàn)無論哪種投資理念，最終都可以套在周期理論中。作者系統(tǒng)闡述了周期理論體系，從周期的起源到特征到規(guī)律再到具體介紹，大概算得上同類書中的佼佼者。
簡單地講，有些重復發(fā)生的模式，大家一般稱之為周期。促成經濟周期、企業(yè)周期、市場周期形成的原因主要有三個：第一是自然發(fā)生的現(xiàn)象，更加重要的是第二個原因——人類心理的起起伏伏，第三是由前面兩個因素所導致的人類行為。
周期之間常有聯(lián)動，比如，經濟周期會影響企業(yè)盈利周期；企業(yè)盈利周期又會影響上市公司公告的盈利數(shù)據(jù)；上市公司公告的盈利周期又會影響投資人的態(tài)度；投資人的心態(tài)周期又會影響市場波動；市場波動周期又會影響獲得信貸的松緊程度……而信貸周期又會影響經濟、企業(yè)、市場。
周期本身又各有特點。比如，心理周期最重要的特征是容易走極端，周期波動震蕩，不僅會出現(xiàn)正常走勢和正常幅度波動，而且會出現(xiàn)古怪的走勢和幅度過大的波動。經濟周期、政府調節(jié)逆周期和企業(yè)盈利周期，在很大程度上，這三大周期為投資提供了大背景或者投資環(huán)境。心理面、基本面、市場面三個方面的關系是雙向的……甚至會同時雙向互相影響。
理論之外，作者偶爾也會提到投資哲學。這其中，包括分析技能+市場觀念+大量閱讀學習+結交同行交流+豐富投資經驗。如果真做到這些，離“長盈”的目標些許會更近些。投資成功，三種要素必不可少：激進買入、選擇時機、操作技能。如果你選擇對了合適的時機，又能足夠激進地買入，那么即便沒有太多操作技巧，也照樣能成功。有時，也會分享自己的人生感悟，“經驗就是你沒有得到你想要得到的東西時所得到的東西”等。
最后的章節(jié)整理了本書的核心觀點，如果想要速讀，不妨直接從最后看起。它連閱讀的目標都已經設定好，只等你去攀登便是：希望你現(xiàn)在已經準備好能夠完成三大投資任務：識別周期現(xiàn)在的位置、評估周期將來的趨勢和應對周期做好組合布局。
我們現(xiàn)在推薦你閱讀一下活著讀后感心得，我們在參加開學典禮或者學習培訓結束的時候。我們都會把當下最真摯的情感去通過感言表達出來，感言最純粹的目的就是表達我們內心的一些真實感受，優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢？相信你能找到對自己有用的內容。
活著，是個耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨。誠然，每個人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負妻子;中年之時，豁然醒悟，卻不得不面對至親至愛相繼離開，無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風輕。
活著，是一個美好的旅程，我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會有狂風暴雨的時候。就如我們許多學生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時候，我們可能會因為這樣那樣的原因而失利，最終成績不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來，在另一個起點上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再重新站起的魄力。
這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”，舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無畏無私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場看不見敵人的戰(zhàn)爭里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著，他們相信國家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負的責任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場戰(zhàn)爭中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護人員與死神斗爭，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實帶來的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標都只有一個——活著。為自己活著，為他人活著，為國家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再對癥下藥的無畏。
再如書中的福貴，敗盡家財，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣。或許，正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當我們熬過一個苦難時，就會感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來，倘若我們能夠勇敢地面對它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長路，我們終究要學會在忍受中活著。
一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活著》。富貴的苦難，已經到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農民；他氣死他爹，輸光財產；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著？沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數(shù)不盡的苦難，富貴活著的意義何在？人到底為什么而活著？
當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命；當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活著不易，活著有多好！
種地的艱辛，讓他體會到活著的不易；公社的磨難，讓他感受到活著的美好?；钪托腋?，再艱難，只要活著那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。
余華《活著》的自序：“作為一個詞‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！边@里有一個關鍵詞時“忍受”?？梢娪嗳A筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。
一氣呵成地看完，當一個人一生的命運、故事，讓旁人用幾個小時瀏覽，會有些喘不過氣的。尤其這個故事講述了眼淚，所以總覺得有種無形的東西壓迫著自己，直至合上書，頭疼欲裂。書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。然而，合上書的剎那，發(fā)現(xiàn)自己的悲，不是因為福貴一生的遭遇，而是因為那種面對命運的無奈。
痛的是，似乎他沒有怎么抗爭過，唯一的憤怒似乎只有對春生的咆哮。他所有的力量都用來承受苦難，流盡眼淚，然后繼續(xù)蹣跚前行。生活對他來說，真的是一條路，沒有枝杈，就這么走下去，風來了，就吹風，雨來了，就淋雨。受不住了，就倒下，直到能再站起來，再走。一切似乎早就看透，似乎任由命運給予或者操控自己。即使看不透，開始怨恨迷茫，也會在心底的深處被隱藏的自己說服，讓回憶告訴自己，這一切是注定的。正如作者說得，這個故事是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。
在我看來，每個人的命都是注定的，不到最后一步我們是看不到結果的。所謂的和命運做斗爭，不過只是走直路到達終點，和走彎路到達終點一樣。直路短，風景少，所以會覺得最終的結果晦澀;彎路長，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結果的單薄。其實，不過是心態(tài)而已，再怎么改變，我們也只是改變了自己接受的方式，而不是接受的內容。路走得多，心胸開闊，路走得少，人或許也就閉塞，所以看待結果自然不同。如同結果都是一杯苦酒，有人覺得全當是解渴的水，有人覺得卻是殺人的毒。但還是敬那些有勇氣去改變的去斗爭的，畢竟拼搏地結果是自己對自己的佩服。
故事終究是講給別人聽的，福貴的故事合上書的剎那就過去了。他再苦，也是他必須去面度和承受的。不需要人可憐，也不需要太多人了解。每個人不都是一個福貴嗎?求福滿倉，貴滿房。卻在求的路上，承受著自己應該承受的一切?？嗟亩嗔?，便哭一下，找個人說一聲，然后繼續(xù)走我們自己的路。怨的多了，便罵幾句，然后做做白日夢，幻想下輩子換個好命，錦衣玉食，福祿雙全。
這本書是可以打動人的，最打動的是我們每個人需要承擔的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因為我們都在堅韌地活著。哪怕轉身看著跟在身后的命運如此高大，卻也不過只打個哆嗦，轉身，走路。
書更打動我的是作者的一句話，與故事無關，是寫在自序里的。他說：一位真正的作家永遠只為內心寫作，只有內心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個道理，可是要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來，于是只有寫作，不停地寫作才能使內心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到。
因為這句話，而不是這本書，讓我崇敬余華，因為他作為一個寫字人而不是作家的操守，因為他真正尊重的是寫字，而遠大于寫出的字。相信自己只有不停地寫字，將心底的飛雪落花化成黑色的印記，才可以留住生命中每個流年。
乘復習功課的間隙，我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞，可是一向沒什么時間，到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描述鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的模式。作者的文字并不華麗，但平實中卻充滿了力量，是一種能從內心感動你的力量。我不想說什么涉及靈魂的字眼，可能書看多了就不太容易隨便給感動了，但這的確是一本好書，值得我推薦。期望每個人讀過之后都會有自我的感悟
給出一段書中的文字，大家欣賞下：今年，在春暖花開的三月，我在一個直徑僅有10厘米的小碗里種下了我最喜愛的喇叭花。當時，我想它發(fā)芽就行，因為種子是撿來的。
老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
說下最近在看的書《活著》。寫法很棒，其實總共也沒有多少字。但竟然就這樣一篇小說。做成一個電影，改編成了電視劇。然后影響力也是特別的廣。
原因可能就在于書名——活著吧?？赡墁F(xiàn)代人感受不到當時的那種狀況。感同身受本身就是不存在的一個概念。你沒經歷過，你一定是體會不到那種感受的。
但是，就算這樣在閱讀的過程中，都能感受到。生活對于富貴的殘忍。從最開始的一個富家子弟到忽然破產，然后身邊的親人，不斷的經歷磨難，一個一個的都離開他了。到最后甚至她的外孫也走了。
只有他自己。然后這樣的情況下，他依然在好好的活著。為了解悶，或者說為了完成田地的工作。他買了一頭老牛，而且是一頭馬上就要被殺的老牛。
能看出來他依然是一個這樣有善意，而且樂觀的一個老人。在這個小說中，我們其實能學到的，可能說他在找一種活著的意義。
但其實，活著就是為了活著。你不是為了你的家人活著，不是為了你的孩子，也不是為了你的配偶。你單純就是為活著而活著。
人能夠來到這個世界上是一個非常偶然的事件。也可以說是個奇跡。一個生命在地球上能生存下來，其實也挺奇妙的。從這個角度來想的話，生活中的壓力，勾心斗角，競爭都不是事兒。
就做好自己就行了嘛，努力工作，和家人，朋友，親戚，好好相處，就已經足夠了。沒必要整天被壓力，不要沉迷在無盡的享受享樂。和這個看不見盡頭的這個互聯(lián)網信息里面。
出去走走，多認識一些人。找到這個更多的可能性，就像白巖松說的，30歲之前不斷的去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去感受、去嘗試。甚至把這30給忽略你隨時都會都應該去找自己喜歡的東西。找到這個世界美好的存在。
或許就在你身旁，比如說你每天下班的時候在路上你會看到的風景！
《活著》講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是由一幕一幕人生苦難所組成的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到了一位名叫福貴的老人，他在田里對老牛吆喝著：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”
老人是地主少爺福貴，年輕的時候不務正業(yè)嗜賭成性，一夜之間賭光了家產一貧如洗，父親當即被氣死倒在了茅坑中，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，再次回到家鄉(xiāng)時，他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇從此才開始漸次上演。妻子家珍因身患軟骨病從一開始的干不了重活到后來只能臥病在床;兒子有慶與縣長夫人的血型相同，為救縣長夫人被抽血過量而死;啞巴女兒鳳霞嫁給了隊長介紹的城里的偏頭二喜，生下了一名男嬰后，鳳霞因大出血而死在了手術臺上;在鳳霞死后不久身患軟骨病的家珍相繼去世;二喜是搬運工，在工作時因吊車出了些差錯，被兩排水泥板夾死;富貴便將苦命的小外孫苦根接到鄉(xiāng)下，爺孫倆生活的十分艱難，就連豆都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴和一頭因同情而牽回的老牛。
這本小說展現(xiàn)出了作者余華對于生命、對于親情的理解。在余華看來，生命既可貴又高尚。然而，對于主人公福貴來說，生命的高尚似乎是一種過分的要求，他用自己的一生來向我們述說著生命的可貴。生命之所以可貴，主要體現(xiàn)在它對于一切的包容。余華通過福貴向讀者展示了生活中的善與惡、真與假、喜與悲，它們共同組成了生活的全部，人們都經歷過這些，即便在形式上有所區(qū)別，但是其對生命的意義卻是相同的。
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著，主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那么好的妻子，懂事的孩子，他的人生了無遺憾！作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
欄目小編特別整理來自網絡的2023《陷阱》讀后感，在閱讀了作者寫的作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們濃濃的興趣。我們可以嘗試把新的想法和見解寫進我們的讀后感里，更多信息請繼續(xù)關注我們的網站！
在紐約讀商科時，班里有很多已經在職場歷練過很久的同學，我應該算是資歷最淺的那一批了。課上有很多小組項目需要組隊完成。每次到了選小組領導的時候，我總畏畏縮縮不敢跳出來擔起大梁。直到相熟之后一個美國土著對我說，我覺得你完全夠格帶小組作業(yè)呀，別不自信，得按照這兒的游戲法則。
第一次聽到這話，我是震驚的。從小被教育『不能不懂裝懂』，怎么到了美國商業(yè)社會還錯了？畢業(yè)之后幾年，我才知道這句話的真諦，也是這本書開篇就提出的：一般情況下的學習順序時『先思考后行動』，但在一個人的改變過程中，學習順序其實是相反的。換句話說，我們要先在行為上表現(xiàn)得像一個領導者，而后才會像領導者一樣去思考。
在上一份工作中，我陷入了一種能力陷阱。我發(fā)現(xiàn)我擅長做什么，也就陷入了一個溫柔的泥沼。正如書中所說：『在事業(yè)初期，我們需要扮演這樣的一個角色。但一段時間之后，別人對他們的期望會發(fā)生改變』。當我拿著完成的OKR找大老板要求升職的時候，他一句話讓我啞口無言：『你完成的OKR是你這個level本就應該要完成的。當我們談論升職的時候，我們看的是你有沒有做高一級的工作』
后來我總結出來了，一個理想的從IC到領導者的曲線應該是：首先找到自己擅長的事情，即立足點。扎根后迅速擴張，找到新的支點，總結出模板，指導并交與比自己junior的人去做。我們應該始終保持一種被slightlychallenged的狀態(tài)，始終擁有深度工作的時間和機會。
誠然，剛開始時，我很不放心別人的工作質量，總想著去親自檢查一遍交與別人的任務，很容易限于細枝末節(jié)，心力交瘁。但實際上，這還是來自『能力陷阱』的吸引。我們所遇到的問題不在于我們做了什么，而是我們忽略了什么。關注日?，嵤拢茸屜聦儆X得你micromanage，又讓老板覺得你沒有大局觀。越是在最忙的時候，越需要空出一些時間來應對一些意想不到的事情。
別總覺得自己不夠格，不做才永遠不夠格，也永遠不會夠格。
今天，我們學習了《會搖尾巴的狼》這篇課文，它講的是一只掉到陷阱里的狼，裝出一副又老實又可憐的樣子，說自己是一條忠誠而善良的狗，哀求老山羊救它。老山羊從它的硬尾巴認出是兇惡的狼，沒有受騙。通過讀課文，我懂得了像狼一樣的壞人的本性是不會改變的，要善于識別他們的花言巧語，不受蒙騙。同時，我又想到了另一個故事，故事是這樣的：一個人問一個小孩：“你吃糖嗎？”小孩說：“吃?！蹦莻€人問：“現(xiàn)在想吃嗎？”小孩說：“現(xiàn)在想吃?！蹦莻€人聽了很高興說：“你跟我到車上去拿吧！”小還看了一下車，車里什么也沒有，小孩完全明白了，他轉身就跑，一邊跑一邊喊：“快來人呀！”大家聽見叫喊聲立刻趕來把壞蛋抓住了。這個故事告訴了我們，像狼一樣狡猾的人，他們的伎倆雖然很多，但只要我們冷靜辨別，善于識破，他們的詭計怎么也不會得逞。
在目前的社會大環(huán)境下，有很多年輕人都已經充分的認識到了習慣的力量，俗話說“習慣改變命運，選擇決定人生”。在這種情況下，對于大多數(shù)的年輕人來說，都想要養(yǎng)成一個好的習慣，從而為自己今后的，工作和生活奠定堅實的基礎。
但是，在日常生活當中，我們不得不說，很多時候習慣給我們帶來的收益是有利有弊的，好的習慣讓我們?yōu)橹芤?，壞的習慣則損害了我們的一些權益，影響了我們的一些成長與收獲。
于是對于很多人來說，都想要全面地改善自己的一些習慣，讓自己能夠在未來的，人生之路上走的更好。關于大家所關注的這個問題。日本作家椎元崇在《習慣陷阱》一書中，為我們揭開了“習慣”的神秘面紗，讓我們能夠以更加平和的心態(tài)，去面對和駕馭自己的習慣，輕松的去改變一些不良習慣，對我們的負面影響。
從某種程度上來講，這本書不僅給我們分享了一些關于習慣方面的。非常新穎的觀點最關鍵的是它是一本非常好用的行動指南。
整本書一共分為15節(jié)課，每一節(jié)課都代表著我們在生活當中，所經常接觸的一個習慣。當你能夠將這15節(jié)課認真仔細的學懂弄通之后，你就會在不經意之間改變你的行為方式，增強你的習慣的力量。翻開書的目錄，你可以清楚的看到每一節(jié)課的標題以及它的重點內容。有效增強圖書的實用性。除此之外，這本書還附贈了一本非常實用的《自我更新，實踐手冊》如果你能夠充分利用好這個手冊，就可以全面的掌控自己的習慣，激發(fā)更多的能量。
校準人生“方向盤”——觀《圍獵：行賄者說》有感
“我們花很多心思去揣測他、觀察他、了解他，花很多精力去逢迎他、討好他，花很多的錢，哪怕是東拼西湊也都要滿足他的要求，這就是一個‘投資’，這個‘投資’是屬于一本萬利的事情。”
“在我們眼中，他就是我們獲取利益的一個工具。我們的目的，就是要從他們身上獲取更大的利益。沒有誰從一開始會說，是抱著交朋友的目的去的，所以跟我們交往也是很危險?！?/p>
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一個不法商人的話暴露了“圍獵”者的真實面目，通過觀看《圍獵：行賄者說》，讓我受到了極大的震撼。專題片中，一個個行賄者和受賄者講述自己所做所為，從最初的有心防范，到不斷觸碰安全邊界，經濟邊界，紀律邊界，最終滑向深淵，嚴重后果難以置信、發(fā)人深省。對于圍獵與甘于圍獵相互交織，被動變主動，陷入泥潭不能自拔。你貪圖人家的錢，人家還貪圖你的權，技高一籌，不擇手段，想方設法，用不正當?shù)氖侄?，從你身上獲得超常的暴利。領導干部對“圍獵者”的伎倆必須要有充分的認識、高度警惕，防止他們用各種關系和手段，挖空心思的進行“圍獵”，從而獲取自身更大利益的圖謀。
貪與廉就在一念間，要想把握住廉必須抑制住貪。在政商交往中不能存有貪心、私心，要進一步堅定與消極腐敗行為作斗爭的政治自覺，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，做到君子之交淡如水。要規(guī)范政商“親”“清”交往，堅守親清關系，明確政商關系行為準則，堅決肅清官商不清、甘于被“圍獵”的流毒影響，在與民營企業(yè)人員交往中，既積極作為幫助解決困難，又恪守法紀底線。
精明的商人為實現(xiàn)自己利益最大化，通過吃喝玩樂想方設法接近領導、認識領導。俗話說的好“吃人嘴軟、拿人手短”，盡管領導干部層層設防，最后的堡壘在這種軟磨硬泡，潤物細無聲的糖衣炮彈中攻破，也就成了商人的“獵物”。領導干部手中的權利來自于人民，必須慎之又慎，不能成為不法商人壓榨群眾利益的幫兇，這就需要領導干部既守大義又要守住小節(jié)，要管住自己的腿不該去的地方不要邁一步，要管住自己的嘴不該吃的不要吃，要管住自己的手不該拿的莫伸手。要耐得住寂寞、守得住清貧，面對紛繁的物質利益，要做到君子之交淡如水。注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非，克己慎行。只有這樣我們領導干部才能練就金剛不壞之身，百毒不侵之體。
各級紀檢監(jiān)察機關是全面從嚴治黨的重要力量，平常對黨員干部特別是領導干部說得多一些，抓得緊一點，管得嚴一點，目的是保護領導干部、治病救人，最大限度防止干部少犯錯或不犯錯，防止由小毛病演變?yōu)榇髥栴}。然而，領導干部在從政道路上自身能不能經受住考驗，做到拒腐不沾、廉潔自律，除了靠組織的教育監(jiān)督管理外，還要靠自身過硬的素質修養(yǎng)。不管任何時候都要守住初心使命，相信黨組織，永遠跟著黨組織走，特別是面對各種利益誘惑和艱難險阻時，能夠始終保持清醒，要知廉、倡廉、守廉，清正廉潔，心存敬畏，言傳身教，不斷錘煉黨性。堅決做到非分之禮不收、不義之財不取、不正之風不沾、不廉之友不交，做到言行有規(guī)矩、做事有尺度。認真算好政治賬、經濟賬、名譽賬、家庭賬、自由賬、健康賬，有了這人生“七筆帳”就會明辨利弊得失，摒棄貪念，豁然開朗。
方向盤歪了，自然車毀人亡，只有校準人生的“方向盤”，才能始終行進在光明大道上，這才是行穩(wěn)致遠的真諦。
吳燕覆轍勿蹈——觀《圍獵：行賄者說》有感巖溫扁
在看似“討好”“捧殺”“誘惑”“算計”五光十色征途上一路狂奔，盡管充滿脈脈溫情，但撕掉歲月面紗，猙獰面目下注定逃不出人生命運顛墜覆敗之路。殷鑒不遠，在夏后之世，覆轍勿蹈。這是看完三集電視專題片《圍獵：行賄者說》給我留下的最切身體會。
一些曾經滿腔熱血對待事業(yè)和工作，一步一步走上重要崗位的領導干部，在人生巔峰出彩時刻，卻因沒有抵制住“冷水煮青蛙”式的“圍獵”誘惑，不知不覺淪為他人“獵物”，最終落入陷阱、無法自拔，以致失去自由、家庭和前途。
“在我們眼中，他就是我們獲取利益的一個工具。我們的目的，就是要從他們身上獲取更大的利益，沒有誰是抱著交朋友的目的去的”“他首先獲取了你的信任，之后才跟你一步一步地，提出小事情的幫忙，再到大事情幫忙之后再跟上重金的賄賂，我就錯在這一步”“不管他說得多甜言蜜語，喊你爹媽，喊你大爺，喊你恩人，你都不要當真，我就是當真了”這種現(xiàn)身說法和隔空對話，不法商人和盤托出了他們圍獵領導干部的真實想法，而曾經不可一世的領導干部，如今面容憔悴、神情淡然、悔恨交加……他們幡然醒悟的人生覆轍，必定觸動了電視屏幕前每一名黨員干部的心靈。對我而言，這種心靈的震撼與警醒是超出預期的。
閉屏沉思，感觸良多，心潮難平。
天下沒有免費的午餐，世上也沒有無緣無故的愛。但一些身處高位的公職人員，他們?yōu)楹螘弧袄渌笄嗤苁健钡摹皣C”，而且長期樂此不疲沉溺其中？
反觀一些領導干部傾覆之路，不難發(fā)現(xiàn)，那些作風霸道、生活奢侈、毫無節(jié)制的人，往往容易成為被瞄準的目標，進而不斷拋撒誘餌，挖空心思“圍獵”，投其所好、打感情牌，循序漸進地登門拜訪、吃請送禮，關系緊密后，逐漸加大腐蝕力度。此時，被“圍獵”者防御心態(tài)無一例外的逐漸減弱，把“尋租”當成是朋友之間的幫忙，但掀開溫情面紗，真相往往是丑陋的：“圍獵”者所圖，仍然是領導干部手中的權力。
無論你是誰，無論長相好不好看，只要你在這個位子上，對方便心甘情愿的請吃飯、請喝酒、陪打牌，態(tài)度恭敬熱情、招待貼心細致，其實對方關心的只是你手中的權力，不經意間，便可輕易撬動權力與資本變現(xiàn)的“暗鎖”。
然而，不少領導干部就是“吃”這一套，但難道真的不知對方“有所圖謀”嗎？“圍獵”者手段真的很高明嗎？
專題片中政治騙子何清帆有過這樣一段話：“我經常去北京，在中南海、釣魚臺、人民大會堂這些地方拍個照發(fā)朋友圈，分享給公職人員，別人就以為跟北京有關系，因為云南這邊信息相對要落后一些……”特意精心喬裝打扮成為有來頭的中央領導女兒，打完“感情牌”，又打“影響牌”，以如此手段，在軟儂細語、燈紅酒綠之間，就輕易讓昆明兩個公安局長在這種花式“圍獵”中繳械投降。他們所作所為背后都有不可告人的目的：或為尋求經濟利益，或為獲取人脈資源，或為攫取政治利益，各懷鬼胎，不一而足。細細一想，不少“落馬”干部，不就是這樣被人“圍獵”“俘虜”而走上不歸路的嗎？
行賄者“說”，說得振振有詞；而那些落馬官員“說”，卻說得羞愧難當、悔不當初。有句諺語說得好，“人來到世間沒有攜來鏡子，人是從別人中認識自己的?！狈疵娴湫褪且幻骁R子，更是一個個命運的覆轍，能夠讓我們看到人性中的丑惡，從而使自己警醒起來。以他人的覆轍，作為自我修身的一門必修課，反躬自省顯然是十分必要的。
覆轍不能重蹈，沒有警示就會迷失?！秶C：行賄者說》無疑是歲末年初警示教育的重頭大戲，是一部構建風清氣正政治生態(tài)的鮮活教材。
這是我第二次讀這本書，第一次看完我基本忘掉了，因為我之前看了的書基本不會寫讀后感，為了逼自己一把，立了一個flag,把看過的書都寫讀后感，希望日積月累的付出與堅持有所改變。
能力陷阱的意思是：我們很樂于做那些我們擅長的事，于是一直做下去，做得越多，就越擅長，然后就越愿意去做，但是這樣的一個循環(huán)讓我們在這方面有很多的經驗，容易能力陷阱，導致其他方面沒有辦法突破。
像我自己，xx年以來都是負責客戶訂單的處理，一直都在做這方面的工作，可以游刃有余，而我沒有在其他領域去發(fā)揮自己，所以工作的位置就被局限了?，F(xiàn)在是分水嶺的時候，我不再想要睜大眼睛就能想到的事，我需要挑戰(zhàn)不一樣的自己，向同學學習，每一天都進步一點點，跳出這個舒適區(qū)。
領導者為何陷入能力陷阱？大多數(shù)的領導者，無法從瑣碎的日常事務中解脫出來，去做那些之前沒有做過的事情，導致無法提升自己的戰(zhàn)略目光，無法體現(xiàn)自己的領導能力，針對這些情況，作者提出了由外到內的原則。首先要像領導一個做事，然后才有領導一樣的思考方式，改變你的做事方式，你才能展現(xiàn)自己的才能，才有機會表現(xiàn)，然后才獲得認可。
我發(fā)現(xiàn)身邊就有這樣的一個例子，老公的舅舅自己在網上開了一家店，規(guī)模十幾人吧，在我們眼中可以說是一個小老板，但是他卻不像一個做老板的模樣，事無巨細都是自己來負責，日夜顛倒工作，天天吃著快餐，終于身體頂不住，去年就做了甲狀腺的手術。我們也有勸過他，其實他的工作可以輕松一些，多點放手，要多點時間放在自己的身上，多想想店鋪該如何更好的發(fā)展，總比把自己掐在這些小事中要強多。
如何更好地定義我們的工作?作者給出了以下5個很好用的方法,（1）增強對形勢的定位感（2）接觸我們專業(yè)以外的項目,讓自己的眼光更寬闊（3）作為一個領導者應該留有足夠的時間去參與外部的活動（4）學習如何結合個人的經歷故事來打動人心,明白黃金圈的道理（5）放空時間出來提升自己的領導力
打造自己的關系網，應該要像盤絲洞一樣，在必要的時候會助你一把，但是因為人是有懶得性和相似性，我們更應該建立多元化的關系網。我們應該要懂得六度分隔理論，如何去搭建和維持關系。對外的延伸，我們應該要具備良好的演講能力，因為這是展現(xiàn)自己給別人一個重要方法。如果你想成為誰，就應該靠近誰，只有開始行動，你的關系網才會完善起來。
《增值陷阱》讀后感3000字！
隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在幾乎人人都知道這樣的一個金錢概念：你不理財，財不理你。特別是這一次疫情期間，我們越來越知道副業(yè)的重要作用。
理財，絕對可以說是副業(yè)的一種。起碼“復利思維”這個概念最早產生的行業(yè)就是金融行業(yè)。當然。市面上也有各色各樣的理財產品和相關的理財課程。對于想嘗試理財，但是又無從下手的理財小白來說，這些產品和課程實在是不知道從何處開始，但是又意識到投資理財確實很重要。這往往使理財小白們丈二和尚摸不著頭腦。
膽子大的，直接沖進股市，可能碰了個頭破血流，最后告誡自己，前方危險，不要再入坑。
膽子小的，看著手里不算多的資金，遲遲不敢嘗試。沒有實踐的學習都是紙上談兵罷了。
那對于想嘗試投資理財，但是又不知道從何開始的各位伙伴，《增值陷阱》這本書告訴了初入投資行的各位朋友，有些“心理坑”一定要避開。《增值陷阱》由加里·貝爾斯基、托馬斯·基洛維奇共同合著。加里·貝爾斯基是美國商業(yè)及個人理財作家最高榮譽“羅布杰出商業(yè)財經新聞獎”得主諾貝爾經濟學獎獲得者。
這本書籍從8個投資理財中常見的“心理坑”入手，告訴我們有的時候投資失敗不單單只是因為投資標的、投資的時機，更重要的是投資者的心態(tài)。大部分投資者都會具備這8個“心理坑”中的1個以上，并且不自知。并不知道自己這樣想是錯誤的，而恰恰是這樣的“心理坑”最終導致投資失敗。這8個“心理坑”包括：
1.心理記賬：認為某些錢的價值低于其他錢的價值，因此可以揮霍。
2.韋伯定律：刺激強度變化產生的影響與原始刺激的絕對水平成正比。
3.決策癱瘓：很多人一想到要積極主動地做決定便會望而生畏，心里不安。
4.數(shù)字麻木癥：人們在自如地處理數(shù)字和概率方面存在某些障礙，這是面對不確定性、巧合或如何表述問題時的一種十分自然的心理反應。其他則要歸因于焦慮或對數(shù)學的性質和重要性產生不切實際的誤解。
5.錨定效應：執(zhí)著于跟你的判斷或決定可能存在或不可能存在任何關聯(lián)性的事實、數(shù)字或想法。
6.自欺欺人：你可能沒有你想的那么聰明。
7.從眾性投資：“趨勢是你朋友的?！睋Q句話說，跟著道路標志走。
8.情緒包袱：情緒在一般性決策和具體理財決策中起到關鍵作用。
在指出這8大“心理坑”的同時，給出了相應的解決建議?？梢哉f是給初入投資理財行業(yè)者的8大忠告。了解這8大“心理坑”起碼自己這一方面就會立即意識到問題的所在，快速做出心理調整，將焦點轉移到真正的理財標的、入場時機、手段上。
我個人大概在6年前開始學習關于理財?shù)闹R，現(xiàn)在在基金、外匯、比特幣上都趨于穩(wěn)定的投資，也算是在投資理財這個領域小有研究的人。在這本書中有3個“心理坑”是我認為理財小白一定要注意的：心理記賬、決策癱瘓、錨定效應。
你是否明白該怎么去寫作品的讀后感呢？作品一書引起了無數(shù)讀者內心的共鳴，讀后感是在讀懂全文的基礎上，選擇自己感受最深的一兩點做“感點”，圍繞“感點”來總結心得體會以下是幼兒教師教育網為大家收集的“《堂吉訶德》讀后感”相信你能從本文中找到需要的內容。
《堂吉訶德》是諷刺文學的典范。
作者塞萬提斯借用騎士小說這種體裁，塑造了這個被騎士小說弄得神魂顛倒、荒唐可笑的堂吉訶德的典型形象，指出閱讀騎士小說會帶來可怕的后果，來達到諷刺騎士文化和現(xiàn)實社會的目的。小說閃耀著人文主義的光輝。
小說通過一件件荒誕的事突出人物的性格。小說的主人公堂吉訶德和他的隨從桑丘形成鮮明的對比，堂吉訶德瘦而高，桑丘胖而矮；堂吉訶德知識豐富而桑丘是一個文盲。他們的坐騎也截然不同，一馬一驢。他們的性格也形成鮮明的對比。
堂吉訶德在談論中不涉及騎士道時，他有堅定的信念和高尚的品德，頭腦清晰，見識高明，但一談論騎士道時，他又變得頭腦不清楚，就像一個瘋子。他的性格具有雙重性：一方面他是神志不清的，瘋狂而可笑的；但同時他又代表高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及他對愛情的忠貞，他是理想主義的化身。他越瘋瘋癲癲，造成的災難也越大，他每次都沖上去想要幫別人，可是結果卻幫了倒忙，幾乎誰碰到他都會遭到一場災難，但越是這樣，他的優(yōu)秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅信騎士道，全身心浸透著對理想的忠誠。盡管他渴望當一名騎士并模仿騎士行為是可笑的、荒誕的，但他討厭邪惡，不滿人間苦難，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和偉大的。
如果說堂吉訶德是理想主義，屬于過去；而桑丘就屬于實用主義，屬于現(xiàn)在。桑丘是一個不可或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種種好處，他才當侍從的。他貪圖錢財，但是他從海島總督離任時，卻是“來時赤條條，走時也是赤條條”；他滿足于口腹的享受，一有好吃的就會大吃大嚼，但是他也可以和主人一起風餐露宿、忍饑挨餓；他是一個只顧眼前利益、只顧自己的農民，盡管有私心，但他對堂吉訶德卻又忠心耿耿；他有時非常愚蠢，但又憨中有細，妙語如珠。他認為“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞?！彼麘{常識判斷處理問題，他是一個典型的實用主義者。
小說塑造了兩個鮮明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉訶德；膽小、貪財、講求實際的農民桑丘。真可謂“浪漫主義和現(xiàn)實主義結合，理想主義與實用主義齊飛”。
理想與現(xiàn)實總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德，正因為他分不清理想與現(xiàn)實，從而引發(fā)了一大堆囧事。
本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，整天幻想著自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來了自己祖父曾經穿過的一副已經爛得不能再爛的鎧甲，又找來了幾塊已經生銹的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認為這是陪同他一起征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬，他還威逼利誘地找了一位仆人，還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人，開始了一場糊里糊涂的大冒險，在這些年里，他還幾次險些丟掉性命，最后，她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗，返鄉(xiāng)回家。剛沒多久，就生了一場大病，夢見了自己的經歷，回頭一想，實在是十分荒唐可笑。
讀了這本書，我最大的收獲就是明白了如何面對理想與現(xiàn)實的差異。在我們有了一個偉大的理想時，我們要先看一下我們有沒有實現(xiàn)這個理想的能力，如果有，我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自己實現(xiàn)理想;如果沒有，我們要通過努力來讓自己可以實現(xiàn)自己的理想。當然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要為此努力。同時，如果你的理想是對個人有利對社會有利對國家有利的，那么你一定要努力，不然這一切都只是空話，毫無意義。另外，在現(xiàn)實中，如果你在那邊瞎做事，你就會像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛不釋手的好書，很值得一看。
塞萬提斯一定有一支神奇的筆，不然怎么寫得出《堂吉訶德》這樣傳世的作品？不過也許我錯了，不是塞萬提斯把他們創(chuàng)造，而是他們牽引他寫下這故事，故事之外，他們的喜怒哀樂、興衰榮辱并沒有完結，也不會謝幕。
堂吉訶德原是一名鄉(xiāng)紳，生活平穩(wěn)安定，才情媲美大學士卻又嗜小說成迷，人至中年，自稱哭喪著臉的騎士，帶著好侍從桑丘，就這么開始了怪誕離奇的騎士生涯。
在許多人眼中，堂吉訶德是一個十足的瘋子，你看，他把風車當巨人，把客店當城堡，把村姑當做絕世美人杜爾西內婭，盡管這個姑娘心中根本沒有這號人。他甚至把兩群羊當做兩支軍隊，他每戰(zhàn)必敗，除非對方措手不及。那十足的傻樣，可不就是一個瘋子？
堂吉訶德雖然惹人發(fā)笑，他自己卻非常嚴肅，因為他本人不知自己可笑，就越發(fā)可笑。堂吉訶德不止面貌嚴肅，他嚴肅入骨，嚴肅到靈魂深處。他要做游俠騎士不是鬧著玩兒，卻是死心塌地的，挨生舍命地做，并且堅持真理，性命都不顧惜。
開始時我輕視堂吉訶德，連帶瞧不起他那忠心耿耿的侍衛(wèi)桑丘，認為一個只沉醉于自己的幻想，瘋癲度日，認為另一個只忠于現(xiàn)實，過于計較利益得失，越往下讀，才慢慢體會到他們的心境，亦發(fā)現(xiàn)他們的可貴之處。
全書中最令我感到酣暢淋漓的是公爵與其夫人共同戲耍堂吉訶德的那一部分，覺得那像一場盛會，熱鬧非凡，別出心裁。
堂吉訶德與侍衛(wèi)桑丘的.瘋名聲在外，人盡皆知，可公爵與其夫人卻以此為樂，心甘情愿陪他們沉酣一場美夢，如此看來，偌大的一場盛會，瘋癲的人又何止兩個？不過，鬧劇終會拉下帷幕。各個紳士貴人，惋惜的卻是少了一個樂趣，怎不可悲。不過，在我看來，堂吉訶德最高明的地方不是他瘋得有意思，而是他能讓周圍的人都愿意去陪他瘋一場，鬧一場，也只有他才能做到讓周圍的人笑他瘋癲又尊他敬他，只有他堂吉訶德才能做到。
桑丘這個人，大巧若愚，他說的是最平白無華的話，細思又耐人尋味，他滿肚子成語，信手拈來，也不在乎是否合適，令人哭笑不得，更是好奇他那一肚子的成語都是從哪學來的。
他有些小聰明，忠于現(xiàn)實，有時倒是顯得過于人情世故。正因為如此，他往往能看透一些他主人沒有或不愿意看透的東西。他也有很多缺點，有時又會做出一些讓人出乎意料的事。他心心念念當個海島總督，最后勉強過了一把陸地總督的威風。他對于一些案件的審理，讓人由剛開始的準備看他笑話到后來的佩服，甚至覺得就是真正的大法官也不一定比得上他。他審理的方法千奇百怪，總會讓身邊人大吃一驚，卻又真得把五花八門的案件審理得清清楚楚，對上他的出身，又覺得理所當然。
堂吉訶德瘋了很長時間，臨終前卻幡然醒悟自己追求大半輩子的騎士道不過是害了他一輩子的胡扯的故事，可笑自己卻深信不疑。他說：“去年的舊巢，哪還有小鳥！我從前是瘋子，現(xiàn)在頭腦靈清了；從前是堂吉訶德·臺·拉·曼卻，現(xiàn)在我已經說過，我是善人阿隆索·吉哈諾。但愿各位瞧我懺悔真誠，還像從前那樣看重我?！?/p>
英雄的落幕，更令人沉痛。堂吉訶德一輩子擁護真善美，哪怕瘋癲度日，卻一刻也沒有放下正義。我覺得，與上層貴族的縱情享樂，面上一派君子之姿，骨子里卻貪生怕死相比，他這一點瘋癲里的執(zhí)著，是多么可貴。
他一輩子以騎士為榮，用勇氣擔起騎士一稱，到頭來卻發(fā)現(xiàn)這本是一場空，這令他多么難堪，又讓他多么絕望。我笑他醒悟太遲，笑著笑著卻嘗到眼淚的心酸。
他離開時很安靜，人間的季候，不為誰更改。幾百年后，有人一語道破他的一生，“大鬧一場，悄然離去?！蔽殷@覺他們何其相似。
堂吉訶德去了，騎士精神卻不滅，因為曾有一個不朽的騎士把它傳揚到全世界，終于成為眾人口中的津津樂道。
《堂吉訶德》的名字已經變成了脫離實際、醉于幻想、主觀主義的同義語
作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統(tǒng)治階級進行了無情的鞭撻和嘲諷，對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統(tǒng)治階級外強中干的本質和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險、兇殘的本性。在面臨重重危機的情況下，統(tǒng)治階級以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境，勞動人民被逼迫生活不下去了，只好鋌而走險起來反抗。作者真實的反映了官逼民反的真情。
在當時黑暗腐朽、貧富懸殊的社會里，作者為我們塑造了一個不畏強暴，不恤喪身、立志掃盡人間不平的堂吉訶德。堂吉訶德清醒時是一個學識淵博的智者，糊涂時又是一個亂沖亂殺的瘋子。他時而清醒，時而糊涂，這些極端矛盾的現(xiàn)象集中在他一個人身上，就構成了他的復雜、豐富、多方面的性格。作者雖然嘲笑騎士制度，卻又贊美理想化的騎士精神；痛斥種種罪惡現(xiàn)象，但又把許多社會問題歸結到抽象的道德上去。這正是作者塞萬提斯的人文主義理想與西班牙社會現(xiàn)實的矛盾的反映，也是人文主義弱點的反映。
親愛的堂吉訶德先生：
真是好久不見啊！
曾聽亞里士多德說：凡是偉大的天才，都有瘋狂的特征。是啊，人生最不可缺少的不就是瘋狂嗎？
還記得您由讀騎士文學入迷，竟騎上一匹瘦弱老馬，持一柄生銹長矛，戴一頂破頭盔，決心成為一個為人民打抱不平的游俠。您雇了農民桑丘做侍衛(wèi)，又把擠奶姑娘想象為自己的女主人。出去找尋冒險事業(yè)：把鄉(xiāng)村客店當作城堡，將老師當做城主，硬要老板封您為騎士，結果被作弄了一番。把風車當作巨人，與其大戰(zhàn)，弄得遍體鱗傷。把羊群當做軍隊，上前廝殺，牧童用石子打腫了臉，打落了牙齒
人生需要瘋狂，這是理想主義者的化身！試看流芳百世，名垂千古的中華偉人，試問中華五千年的精神傳承，有哪個不瘋狂?玄奘和尚就是因為足夠瘋狂，敢于踏上前往天竺的遙遙之路，才為佛學文化做出巨大貢獻，才有《西游記》這部名著的誕生。萬戶就是因為足夠瘋狂，敢于實現(xiàn)自己飛天的夢想，才為航空事業(yè)做出貢獻，才成為中國飛天第一人。魯迅就是因為足夠瘋狂，放棄了醫(yī)學走上了文學救國的道路，敢于以筆為矛與黑暗的現(xiàn)實作斗爭，寫下為正人君子之流深惡痛疾的文字，最終成為民族之魂
人生需要瘋狂，這代表著高度的道德原則！您也知，在科技發(fā)達的今天，許多人的心早已像珠穆朗瑪峰頂上的積雪一般涼。但我始終相信著，中華民族五千年的道德文明不會泯滅！相信著，會有越來越多像您一樣的正直，善良的人出現(xiàn)！
《老子》中提到過：上善若水厚德載物。
蘇子瞻說過：以至誠為道以至仁為德。
劉玄德說過：不以惡小而為之，不以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
雪萊說過：道德中最大的秘密是愛。
人生需要瘋狂，這代表無畏的精神！不知從何時開始，我便失去了這份無畏的精神。我自小對畫畫十分感興趣，父母便送我去學了繪畫，開始十分重視，漸漸的，學業(yè)開始繁重，我害怕畫畫會影響，便放下了這個愛好，后來也就淡出了生活?，F(xiàn)在想來，我還是沒有那份很行，那份無所畏懼的勇敢，堅持！但歷史的長河里卻有許多擁有無畏的精神的人。例如范仲淹，他從小家境貧寒，但他對于夢想擁有無畏的精神，為了讀書，他省吃儉用。終于他的勤奮好學感動了寺院長老，長老將他送進了南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受貴家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志，終于成就一代文學大師。例如魯迅，在那個黑暗的時代，他四處碰壁，卻沒有放棄救國的夢想，無畏的精神不允許他放棄！終于在輾轉多次下，他走上了文學救國的道路。把生命獻給中國，讓世界為之景仰，矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè)，廋削的肩膀，承載千年的使命魯迅，一個不朽的靈魂，終成就一代世紀偉人！
瘋狂雖然荒謬可笑，卻還代表著英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞！
我認為，這本書中人們感觸最多的莫過于您臨終前的徹悟，給人以理智的思考?？晌覅s讀出了另一層感悟：人生需要瘋狂。而這種瘋狂不至于創(chuàng)新，更包含道德，修養(yǎng)，精神
謝謝你，堂吉訶德，您教會我們太多太多，我們會帶著您的這份瘋狂，不滿于常態(tài)，去尋找新生活，發(fā)現(xiàn)新事物！
您的朋友：小瘋狂
8月15日
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