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最新《重溫最美古詩詞》讀后感1000字通用

發(fā)布時(shí)間:2023-02-20

《重溫最美古詩詞》讀后感。

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最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇1

最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng),旨在為廣大員工增長學(xué)識(shí),陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍,來慢慢品味中國傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中,感受對(duì)中國文化的溫情與敬意”。

見解,從另一方面說,讀這本書,可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn),原本口中偶爾蹦出的一兩句,根本就屬賣弄,哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首,一首《憶江南》,“江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南。”竟不知后面還有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”后面的我竟也不會(huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩還有很多,不談內(nèi)容,似這般,就已先學(xué)會(huì)了敬畏。

不得不說,詩詞還真是個(gè)美妙的東西,有時(shí)簡短的七個(gè)字,就比用千言萬語還能表達(dá)的清楚明白,讀后感《重溫最美古詩詞讀后感》。詩人可以用種種意象來表達(dá)自己的感受,“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起,我們眼中可愛的“芳草”在詩人的眼中卻是“離恨”,古色古香的“長亭”是“送別”,展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠(yuǎn)方可愛的“家鄉(xiāng)”。我時(shí)常會(huì)胡思亂想,都說現(xiàn)在的營養(yǎng)豐富人也聰明,古人都是呆呆的,傻傻的,可為什么卻寫不出如那般有內(nèi)涵,有韻味的千古絕唱。是我們?cè)谶@物欲橫流的年代,把什么丟失掉了嗎?

讀這本書的時(shí)候,真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子,尤其是看南唐后主李煜寫的詩的'時(shí)候,會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”,本不是能笑出來的意境,不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡,不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊,現(xiàn)在想來,小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?!庇煽磿催^去,別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩,熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》,竟也十分有趣,書中的詩詞包羅萬象,田園之樂,國破之恨,報(bào)國之情,觀景之懷,一一羅列于書中,但無一例外地,都夾雜著詩人或喜或憂,或恨或怒的復(fù)雜心情。詩者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣,無論身居何職,無論身居何位,只要生于世上,便有種種感情,這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情,沒有喜怒哀樂,那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感,詩人們才能將這種情感施乎于藝,我們才能在千年之后的今天,走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人,走進(jìn)他們的內(nèi)心,體味他們的喜與悲,愛與恨。

我想,于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化,無非是讓中國文化更好的發(fā)展下去,讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng),忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心,聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的,讀一本好書,認(rèn)識(shí)一個(gè)好人,會(huì)讓人心胸開闊。是的,在這個(gè)喧囂的年代,每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱,遇到挫折,能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為,未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題,恰如“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。”遇磨難而不低沉,做到“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛?!毙男亻_闊了,問題自然就不算問題了,人總歸還是要淡泊一點(diǎn),否則“眾鳥欣有托”,吾不愛吾廬,怎么可能快樂呢。

不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高,讀兩三本書,總歸是好的。每天眉頭緊鎖,心有郁結(jié)之氣,無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出,莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀,快樂了才會(huì)有進(jìn)步,“俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如?”。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇2

漫步古詩大觀園嘍!

美好的一天從復(fù)習(xí)開始。這不我們那可親可愛的語文老師要讓我們漫步古詩大觀園了!

我們先聽了歌曲《經(jīng)典詠流傳》,是人人仰慕的歌手張杰唱的,十分好聽,等停止了同學(xué)們還意猶未盡。老師讓我們回答聽出了什么,同學(xué)們都傻了:只顧聽歌了,什么也沒記,多多少少只記了兩首不完整的詩,好吧!死馬當(dāng)作活馬醫(yī)吧,同學(xué)們都說了這兩首不完整的詩。可是我這個(gè)不怎么喜歡張杰的人肯定記得多呀,我聽出這段歌曲中提到了許多詩人,比如太白、王維。于是我舉手回答了。等我說出來,其他同學(xué)才明白過來,原來這首歌里面有這么多知識(shí)?。〗酉聛砝蠋煴愫臀覀冎v怎樣記憶古詩,當(dāng)講到用聯(lián)想法記憶時(shí),出現(xiàn)了意外——老師做的課件丟了這一頁。老師只好一邊給我們講解一邊在白板上一個(gè)字一個(gè)字地寫。不過你還別說,老師講的那幾種方法都十分有效。

不要以為很順利,后面就出現(xiàn)了很多狀況。

老師給我們出題:畫意藏詩情,也就是從圖畫中猜一首古詩詞。當(dāng)我們看到第一幅畫時(shí),脫口而出《望天門山》。老師笑了笑,什么也沒說又讓我們看第二幅畫,這幅畫也有山,這可怎么辦呀?到底是哪一首詩?老師反復(fù)讓我們看這兩幅畫,終于不知哪個(gè)同學(xué)說出來《登鸛雀樓》,我們才恍然大悟。就這樣,我們終于猜對(duì)了一首詩,老師讓我們觀察、對(duì)比,發(fā)現(xiàn)兩幅畫的不同,告訴我們要認(rèn)真觀察,又讓我們好好觀察第三幅,我們又是脫口而出《望天門山》,當(dāng)然又被批評(píng)了,語文這明明是《題西林壁》。第四幅我們更是脫口而出,這次終于對(duì)了,因?yàn)閳D畫中都寫著呢,是《鳥鳴澗》。

等下課鈴響的時(shí)候,我們還不愿意出教室,還在回味剛才的課。我去用老師教的方法背詩呀,真有效!

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇3

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候,我們也背著床前明月光,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長大后,自己情竇初開,回想起錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫,通過詩中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會(huì)有更多憂愁與感傷,誰不會(huì)想起問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流吟著詩句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候,我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩句,也才最終明白,詩是每個(gè)人心靈的寄托,其實(shí)我們身邊處處有詩意,只是我們不懂如何詩意的生活。

我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,只是紅塵喧囂,人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國人幸福感越來越低是,詩意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候,我們看見田園林泉的時(shí)候,我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會(huì)有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情,即詩能美好定人生也會(huì)美好,從某種意義上說,詩不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí),每個(gè)國人身上都有詩意,伴著生命的成長,我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意,詩意的生活,,成就自己最美的人生。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇4

北魏詩人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到:“時(shí)時(shí)灌溉,常令潤澤?!弊鳛橹腥A兒女,應(yīng)擁有一顆中華之心,這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤澤自己的心靈,在文化的澆灌下成長。

翻開這本300頁的書,第一感覺,就是它很細(xì)膩,沒有太多刻板的說文解字,僅僅是清風(fēng)明月,幾度春秋。深夜,窗外繁星點(diǎn)點(diǎn),在燈下耐心地閱讀,于字里行間,尋找中華五千年的文化底蘊(yùn),給內(nèi)心深處的那份詩意一抹安寧的氣息。

哪個(gè)中國人不是聽著“床前明月光”,學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長大的呢,“江畔何人初見月?江月何年初照人?”千古的文學(xué),全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子,是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方,吟一句“但愿人長久,千里共嬋娟”?這是屬于中華兒女的,有溫度也有感情的千年文化。

說到明月,自然就會(huì)提到李白,從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”,李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情,自小相識(shí)。身為浪漫主義詩人的他就常常飲酒、賞月、寫詩,明月,也是李白的情懷吧。

若明月是夜里淺淺的思念,夕陽就是傍晚深深的眷戀?!跋﹃枱o限好,只是近黃昏”,一句滄桑的感嘆,兩行千古的詩句,《小王子》里說,“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候,他會(huì)愛上看日落?!逼鋵?shí)這可能就是中外文化的不同之處,因?yàn)槲覀兊脑娨獠粌H僅是悲哀,還有許許多度的情感深藏其中,或許有“夕陽西下,斷腸人在天涯”,可也有“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”悠悠的眷戀與情思躍然紙上,夕陽也意味著安寧,那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。

或許又一天黃昏,金色的光輝在我的桌前停留了一瞬,我愿停下手中的事情,凝視這一抹燦然的亮色,讓回憶在晚風(fēng)中紛飛,也找到屬于自己的詩意。

“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?!奔?xì)細(xì)體會(huì)春去秋來,用詩人的目光看山清水秀,何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”,在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”,在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長圓”,也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極,調(diào)整心態(tài),不斷去尋找最好的自己。

合上書頁,不免羨慕于丹老師,不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想,更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外,緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間,喚醒詩意,潤澤心靈。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇5

漸漸習(xí)慣了打開網(wǎng)絡(luò)獲取信息,在大屏幕手機(jī)上閱讀,已經(jīng)很久沒有聞到書香的滋味,體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書的喜悅;同樣,畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書香氛圍,日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里,也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí),偶爾翻開唐詩宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

我一直相信,每個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意,都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。

小的時(shí)候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

長大以后,開始工作,忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜,想放松,誰沒有想起過陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見南山”,千古夕陽下,陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

我們?nèi)諠u成熟,就有了更多的心事,更復(fù)雜的焦慮,更深沉的憂傷,我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來,那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn),使我們的胸稍稍開闊一些呢?

當(dāng)年華老去的時(shí)候,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光,這里面沒有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?

在《重溫最美古詩詞》一書中,于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索,結(jié)合當(dāng)代中國人生存現(xiàn)狀及精神世界,以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國古詩詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩詞常見意象為線索,導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷,通往中國式人生哲學(xué)的陰陽平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語境中,這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。

在現(xiàn)代的忙碌生活中,詩對(duì)我們究竟是一種必需品,還是一種奢侈品?可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi),還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想,詩歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。

相比起古人,現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了,我們的物質(zhì)生活更繁盛了,我們的個(gè)人眼界更開闊了,我們每個(gè)人生命中的可能性更多了,但是,我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎?在二十一世紀(jì)的今天,我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢?

林語堂先生說,中國的“詩歌通過對(duì)大自然的感情,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰沒有經(jīng)過春來秋往的滌蕩?誰沒有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)?誰不曾渴望逃離喧囂,尋訪靜謐的田園?其實(shí),詩意一直都在,只不過我們的.忙碌把它遮蔽了;詩意隨時(shí)會(huì)醒來,但在它醒來的時(shí)候,我們要準(zhǔn)備好一顆“詩心”來迎接它。

年華有限,詩意無窮。在有限的生命中,享受天地之間回蕩著的詩意,也就成全了自己最美的人生。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇6

不知道從什么時(shí)候開始,手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活,享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏,放進(jìn)口袋,這一過程并不知道自己要干什么,因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣,潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活,繁忙的工作,讓人日趨浮躁;白天工作的充實(shí),讓你沒有時(shí)間去思考其他,但是夜晚,我總在想,我要什么?我想改變,但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候,我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》,詩詞,那些高山流水、桃紅柳綠的景象,那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷,讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到:“詩歌教會(huì)了中國人的一種生活觀念,更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,感懷時(shí)光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教?!?/p>

我想,我們讀詩,在看到月亮?xí)r,不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”,而是比如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”!看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀,好大一群鴨子”,而能“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí),能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境,在缺少動(dòng)力時(shí),能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣場(chǎng)。

我想,詩意其實(shí)一直都在我們的心里,只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步,去品味大自然的萬千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書,在詩詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己,喚醒心中的詩意。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇7

第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng),搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌,也有幾首,但是對(duì)于這些古詩,自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面,對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后,知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋,而不是冬夏。小樓一夜聽春雨,第二天滿眼繁花,一夜聽風(fēng)聲,第二天滿地落葉,變化多大呀,在春秋之間,我們看到了生命的成長和希望,也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的,如韓愈的《早春呈水部張十八員外》,天街小雨潤如酥,瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤,這是怎樣的一種味道呀!有描寫春光再盛些時(shí)的,如賀知章的《詠柳》,二月春風(fēng)似剪刀,讓我們感受到了春天的綠意分明,柳條飄蕩;有描寫暮春落花時(shí)的,如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。”還知道有描寫快樂春天的,有描寫憂傷春天的,更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景,更是寄托了詩人的心情,每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過,希望在來年的春天里能隨著這些詩章,這些意境,一路走來,讓自己的心緒有所依托承載,讓精神變得豐盈飽滿。

這本書我還未讀完簡記幾句,希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

慢慢品讀,細(xì)細(xì)回味。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇8

《于丹:重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格,語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩意,在紛繁蕪雜的生活中,如同一股清泉,滌蕩心靈的塵污,幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在田園林泉這個(gè)章節(jié)中寫到,我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園,是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此,我們每一個(gè)人都有自己不同的田園,每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩,是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊,也許田園就在柏油路上,也許田園就在你一天疲憊之后,也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付,托付給田園的時(shí)候,才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。

不管我們多么匆忙,不管我們?nèi)绾螇阎玖柙?,不失去田園的人,才有充電的地方。有歸屬的人,才有可能一次次出發(fā),走得更遠(yuǎn)。此刻,我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方,原來它是那樣觸手可及。的確是這樣,也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活,但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心,外化于行。心中有了詩意,便有了愛、有了美、有了博大的胸懷,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想,這才是詩詞里的各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。

誠如作者在書中所說,中國人是敏感的、多情的,雖然我們不都是詩人,可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻,忽然間詩情上涌;總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),我們品味人生,給心靈充電;總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī),我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始,從一草一木,從春花秋月開始起程,沿著詩歌的通幽曲徑,抵達(dá)我們的心靈深處。

從一定程度上來講,與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句,無時(shí)無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里,讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶,怡情怡心的同時(shí),又讓我們的精神變得飽滿豐盈,我們的生活也被浸染得詩情畫意。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇9

我相信任何一個(gè)中國人,即便讀過再少的書,擁有再少的文化,談起“但愿人長久,千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來,也會(huì)覺得如生活中的尋常話語,更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。

就像一輪明月,映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺,會(huì)是嫦娥的嫵媚相思,會(huì)是長久別離的深情遙望,但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體;

再如那抹夕陽,映在中國人的心底,撩起了人生暮年的未解惆悵,渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈,描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨,但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替;還有那春夏秋冬,高山流水,花鳥魚蟲,一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的,人心總與自然交融,總與萬物輝映。

現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候,感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥,那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌,那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘,欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作,細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念,每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁,每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。

我想這本書,除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外,更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說,人的生命在14歲之后,就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶,占去了大腦的大半,此后余生,都是光陰似箭。我想,這不外乎人越長大,對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉,從而變得寡淡索然,沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜,也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以,我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視,就像于丹老師在書的最后說的那樣:人的年歲越是增長,就越需要一種溫暖,需要生命年華中的浪漫,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

“年華有限,但詩意無窮”,生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬Α⑿撵`不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力,我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光,其實(shí)古人眼中的那些美好,正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭,不信,就請(qǐng)你捧起這書,定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇10

中國是一個(gè)歷史悠久的古國,有著上下五千年的歷史,孕育了我國博大精深的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化,形式不拘一格,都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國的古詩詞。

我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩詞》。在書中,作者通過大自然的風(fēng)景,引出與之相關(guān)的古詩詞,并作出對(duì)古詩詞的理解和個(gè)人看法。全書語句流暢、優(yōu)美,處處散發(fā)著詩意,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。

春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。

這是書中正文開篇的第一首詩,是唐代詩人白居易的名作《長恨歌》中的一句。通過作者對(duì)詩句的解讀,我仿佛身臨其境,看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂,再到安史之亂爆發(fā),唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字,表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變,但這種物是人非,今非昔比的落差感,使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。

我讀過李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》。當(dāng)看到詩中末尾那句我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。我眼前一亮:陶然而樂,忘卻心機(jī),這是一種多么高深的精神境界啊!世人稱李白為謫仙,不錯(cuò)的。李白一生,瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方,有愿為腰下劍,直為斬樓蘭的志氣,也有天生我才必有用的情懷,所以說李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書中寫到:才氣,不就是氣場(chǎng)托起來的才華嗎?沒有氣,才華怎么能流動(dòng)起來呢?一個(gè)人只有才沒有氣,一片死氣作文沉沉,就是死才華,呆板僵硬,沒有神采。而李白有著拂劍朝天去的瀟灑,有橫戈探虎穴的夢(mèng)想,又有這陶然共忘機(jī)的心境。這不正是他的氣概嗎?

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

這是李商隱《錦瑟》中的一句,也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩時(shí),讓人不住發(fā)問:瑟為什么會(huì)有這么多弦呢?也許當(dāng)一個(gè)人有著無數(shù)心事,才會(huì)如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦,是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩人,隔著似水的流年,回望過往的時(shí)光,淚水不住地凝成了詩行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟,不知何以緣起,更不知何以緣滅。

作者于丹在書中寫道:為什么詩意好像離我們的生活遠(yuǎn)了呢?不是明月變了,不是詩意變了,變化的只是我們的心,只是那份悲天憫人的情懷遠(yuǎn)了而已。是啊,如今我們的生活水平在不斷提高,街道上車水馬龍,川流不息,有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍(lán),還有多少人會(huì)抬頭望望寂寥已久的明月,舉杯與月暢飲,小酌或酩酊,像年少時(shí)不知惆悵地開懷一笑呢?

我喜歡這種在詩海暢游的感覺,在筆墨香氣中體會(huì)納蘭當(dāng)時(shí)只道是尋常的深情款款;體會(huì)李煜剪不斷,理還亂的惆悵;體會(huì)李清照才下眉頭,卻上心頭的相思之苦;體會(huì)杜甫漫卷詩書喜欲狂的欣喜若狂;體會(huì)陶淵明悠然見南山的抒懷在詩詞中找回生活的寧靜,去相信詩意是生活中的必需品,活得詩意盎然。

最新《重溫最美古詩詞》讀后感 篇11

上星期拜讀了這本,心中一絲明悟些許感觸,卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷;從田園的愜意,寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫到把酒的放蕩。原來真的是文章本天成,妙手偶得之。無論是古人的詩詞還是于丹的文字,讀過之后讓人發(fā)現(xiàn),原來詩詞居然離我們這么近,年華有限,但是詩意無窮。

重溫古詩詞,讓我又一次重新找回了詩意的人生,詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!的豪邁。

花開的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。

雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪的寂寞。

月明的時(shí)候我更會(huì)想起,蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒的曠達(dá)。

風(fēng)花雪月全入詩,春夏秋冬皆成詩。總之世間一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意,人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷,還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷,也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈,執(zhí)著的憂傷,適時(shí)地感動(dòng)所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容,韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富,情節(jié)動(dòng)人,意境優(yōu)美,韻律鏗鏘,合轍對(duì)仗。

我喜歡這詩意的人生,喜歡詩意的的幸福生活,喜歡詩意的風(fēng)花雪月,喜歡詩意的悲歡離合,更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)?,詩意的人是一種熱愛生活?yuàn)^發(fā)向上的人。

詩意的男人是豁達(dá)超拔的男人,是灑脫奔放的男人,是真誠善良的男人,是豐富深刻的男人,是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈,頂天立地。躺下了如一條河淡定從容,淵源流長。

詩意的女人溫柔善良的女人,是熱愛生活的女人,是健康快樂的女人,是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁,如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然,含蓄純美,她們懂得愛和被愛。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭,品位高雅,內(nèi)涵豐富,時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力,猶如一首韻味十足的詩,讓人百讀不倦,回味無窮。

人生如詩,生命如詩,生活中處處都有詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界,我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇,讓生命更詩意,使這個(gè)世界更詩化。

詩意的人生是對(duì)真、善、美的升華,是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生,是激揚(yáng)向上的人生,是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛,有夢(mèng)你就盡情的追,投入的活一次,瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!

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