最新教師讀書(shū)筆記6篇

教師讀書(shū)筆記。

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？你可以讀一下小編整理的最新教師讀書(shū)筆記6篇，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

最新教師讀書(shū)筆記 篇1

開(kāi)學(xué)之后，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來(lái)。作者用詞華麗，語(yǔ)句質(zhì)感十足，其實(shí)磅礴，終于越看越愛(ài)不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味，暢游其中，全然一種享受。

今天讀到了《流浪的本義》這篇文章，突然覺(jué)得想寫(xiě)點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒(méi)有別的，就是來(lái)自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說(shuō)“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄?！薄Ｓ谑橇骼顺闪艘环N開(kāi)通，成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，人們?cè)谌粘Ｐ袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來(lái)告誡自己注意提防，于是到處充斥著窺視，猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神，把思想放駐于高遠(yuǎn)，讓心境馳騁于開(kāi)闊，不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過(guò)于費(fèi)神于瑣碎問(wèn)題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

最新教師讀書(shū)筆記 篇2

自從參與縣國(guó)培辦《教師閱讀與專業(yè)成長(zhǎng)》課題后，不知不覺(jué)養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣。每次讀完一本書(shū)，回味一下，順手寫(xiě)寫(xiě)不成熟的讀書(shū)心得體會(huì)。這次是讀了語(yǔ)文教師成長(zhǎng)叢書(shū)《名師透視：語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》。讀完后，讓我對(duì)語(yǔ)文教師有了新的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師身上的關(guān)鍵詞：詩(shī)意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白：在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要牢牢抓住語(yǔ)言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要，但若失去語(yǔ)言這條根，也就失去了語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，失去了個(gè)性也就毫無(wú)價(jià)值可言，因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書(shū)中認(rèn)識(shí)很多的語(yǔ)文名師，深深被他們的教學(xué)思想吸引。

從這本書(shū)，走進(jìn)王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文的"方寸田園"。通過(guò)反復(fù)深讀，觸摸到詩(shī)意語(yǔ)文的性情本色，深悟詩(shī)意語(yǔ)文的生命真義。詩(shī)意本是語(yǔ)文之基因，與生俱來(lái)，本體生成。用詩(shī)意語(yǔ)文育詩(shī)意之學(xué)生，實(shí)乃語(yǔ)文教育的最高境界，亦為語(yǔ)文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩(shī)意語(yǔ)文"，其根本取向在于"用語(yǔ)文點(diǎn)燃學(xué)生的生命"，促進(jìn)"生命的總體生成"，也透視他的"詩(shī)意語(yǔ)文"的教學(xué)智慧。

從這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了史建筑老師，他讓學(xué)生在語(yǔ)文的海洋里遨游。他認(rèn)為，好的語(yǔ)文課之所以姓"語(yǔ)"，在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語(yǔ)言這條主根。有了這條主根作為依托，再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根，才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反，如果削弱乃至缺少了這一支撐，植株的生命力可想而知。如今語(yǔ)文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失，我們見(jiàn)到了許多這樣的課：大肆渲染地導(dǎo)入，費(fèi)盡口舌地繞彎子，遲遲走不進(jìn)文本，剛走進(jìn)文本，卻來(lái)了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水"，急匆匆地走出了文本，架空分析，虛浮鏈接，"外圍戰(zhàn)"打得不少，"巷戰(zhàn)"打得不多，有時(shí)像歷史哲學(xué)課，有時(shí)像主題班會(huì)，有時(shí)像曲苑雜壇，有時(shí)像正大綜藝，就是不像語(yǔ)文課，"少、慢、差、費(fèi)"帶來(lái)的貧瘠且不說(shuō)，還"肥水不流外人田"。

從這本書(shū)，還認(rèn)識(shí)了孫建鋒老師，在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過(guò)程中，覺(jué)得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的用語(yǔ)："我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息，使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠(chéng)召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語(yǔ)佳句，緊緊牽動(dòng)著你的眼球，傳達(dá)出讓你"心動(dòng)"的語(yǔ)文教學(xué)真義，使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開(kāi)朗的愉悅，也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟："這不就是享受語(yǔ)文"嘛！

在讀這本書(shū)的時(shí)候，由于語(yǔ)文名師較多，也沒(méi)有逐一羅列他們的思想了。總之，《名師透視：語(yǔ)文教學(xué)智慧篇》對(duì)全國(guó)卓有影響的語(yǔ)文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視，可謂寫(xiě)盡了語(yǔ)文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過(guò)去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式，注重教學(xué)主體意識(shí)的坦誠(chéng)表現(xiàn)，率真誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài)，吐我教學(xué)之情，言我教學(xué)之志，以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟，傳達(dá)了對(duì)語(yǔ)文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考，抒寫(xiě)了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。

最新教師讀書(shū)筆記 篇3

在教學(xué)過(guò)程中，教師、學(xué)生、教材三者通過(guò)復(fù)雜的相互作用使教學(xué)成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師采取一定的組織教學(xué)形式來(lái)完成一定的教學(xué)任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的目的。然而，教無(wú)定法，任何教學(xué)方法和組織形式都是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象而變化的。怎樣抓好中學(xué)體育課的組織教學(xué)。在中學(xué)體育教學(xué)中，教師要根據(jù)體育課是通過(guò)身體的各種練習(xí)，使體力活動(dòng)與思維活動(dòng)緊密結(jié)合，掌握體育知識(shí)、技能和技巧以及室外上課的特點(diǎn)，行之有效地組織教學(xué)。

抓好體育課堂常規(guī)的組織教學(xué)。體育課堂常規(guī)是規(guī)范體育課的必要條件。教師必須嚴(yán)格認(rèn)真，堅(jiān)持不懈地抓好體育課堂常規(guī)教育。尤其是要抓好整隊(duì)集合、服裝、精神狀態(tài)、禮貌行為、組織紀(jì)律、學(xué)生守則、場(chǎng)地器材的布置與收拾等常規(guī)訓(xùn)練與教育。在教學(xué)中，教師要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生變成自覺(jué)行動(dòng)，以保證體育課的順利進(jìn)。

抓好體育課各階段的組織教學(xué)。體育教學(xué)過(guò)程是由開(kāi)始、準(zhǔn)備、基本、結(jié)束四個(gè)部分組成的，由于四部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情緒各不相同，因此，教學(xué)中教師要靈活地組織教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，切忌出現(xiàn)先緊后松、龍頭蛇尾的不良現(xiàn)象。上課前，教師要組織學(xué)

生布置好場(chǎng)地器材等，為上課作好準(zhǔn)備；上課開(kāi)始時(shí)的組織教學(xué)特別重要，教師要抓住學(xué)生大都還處在課間休息活動(dòng)的興奮狀態(tài)中的特點(diǎn)，采用趣味游戲，如：“請(qǐng)你跟我這樣做”，或“反口令訓(xùn)練法”等方法集中學(xué)生注意力，使他們興奮的情緒穩(wěn)定下來(lái)；基本部分是體育課中的重點(diǎn)部分，教師應(yīng)力求做到精講多練，語(yǔ)言生動(dòng)，并不斷改變練習(xí)方法，如在練習(xí)中引入競(jìng)爭(zhēng)性游戲，不同形式的分組練習(xí)等，提高學(xué)習(xí)興趣；結(jié)束部分。學(xué)生的情緒極易松懈，此時(shí)教師的組織教學(xué)更不能忽視，應(yīng)采用一些調(diào)節(jié)情緒和恢復(fù)體力的放松性練習(xí)，保持學(xué)生興趣，如舞蹈放松、意念放松，同時(shí)作好課堂的小結(jié)。如何在體育教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)呢?

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是指對(duì)學(xué)生活動(dòng)所具有的愛(ài)好和追求的心理傾向，它帶有鮮明的感情色彩。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使大腦處于高度興奮，造成獲取知識(shí)、探究未知的最佳心態(tài)?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)興趣是促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的前提。如何使課堂教學(xué)興趣化呢？

最新教師讀書(shū)筆記 篇4

今天看了蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一則關(guān)于教師讀書(shū)的文字，提到了教師讀書(shū)問(wèn)題，在我個(gè)人感覺(jué)中，要一個(gè)不喜歡讀書(shū)的教師去讀書(shū)是一件很難的事情，讀書(shū)和其他的事情不一樣，從小就沒(méi)養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣的人，硬要讓他讀書(shū)不僅本人頭疼異常，而且讓他讀書(shū)的人恐怕也感覺(jué)頭疼異常。

教師讀書(shū)到底會(huì)帶來(lái)什么樣的好處呢？蘇霍姆林斯基說(shuō)得好，讀書(shū)能提高教師的知識(shí)儲(chǔ)備，一個(gè)教師要教好學(xué)生，他的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)生受益之比至少是10：1，如果他能通過(guò)讀書(shū)達(dá)到20：1或者30：1，那么教學(xué)就更加容易了。知識(shí)的增加并不是勻速的，當(dāng)知識(shí)增加到一定程度的時(shí)候，如能達(dá)到一定的融會(huì)貫通境界，帶來(lái)的可能是指數(shù)級(jí)的增加。就像有一個(gè)通了幾十門(mén)外語(yǔ)的人所說(shuō)，他外語(yǔ)學(xué)到后來(lái)，掌握一門(mén)外語(yǔ)有時(shí)只用到一個(gè)月甚至十多天的時(shí)間，這就是所說(shuō)的融會(huì)貫通。很多教師之所以拘泥于教材，和這知識(shí)不能融會(huì)貫通有很大的關(guān)系，而知識(shí)不能融會(huì)貫通，則與閱讀量不足的原因。

大部分的人認(rèn)為教師讀書(shū)就是為了增加知識(shí)，事實(shí)上，教師讀書(shū)還對(duì)教師的情感更加細(xì)膩有很大的好處。很多教師就是因?yàn)槿狈ψx書(shū)，缺乏對(duì)美的感受能力，對(duì)學(xué)生管理就顯得粗糙，顯得冷酷。

讀書(shū)能增加一個(gè)人對(duì)美的感受能力，而美的感受能力對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)很重要。缺乏美的感受能力的人就不知道何謂美，更談不上去珍惜美和創(chuàng)造美了。譬如說(shuō)一個(gè)關(guān)于安徒生的故事，有一天，安徒生在林中散步，看到林中長(zhǎng)著許多蘑菇，便設(shè)法在每一只蘑菇下邊藏了一件小食品或小玩意兒。第二天早晨，他帶著守林人的七歲的女兒走進(jìn)這片樹(shù)林。當(dāng)孩子在蘑菇下發(fā)現(xiàn)這些意想不到的小禮物時(shí)，眼睛里燃起了難以形容的驚喜。安徒生告訴她，這些東西是地精藏在那里的。"您欺騙了一個(gè)天真的孩子！"一個(gè)耳聞此事的神父憤怒地指責(zé)。安徒生答道："不，這不是欺騙，她會(huì)終生記住這件事的。我可以向您擔(dān)保，她的心決不會(huì)像那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這則童話的人那樣容易變得冷酷無(wú)情。"

一個(gè)完整的學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)感情健康豐富的人，教師不應(yīng)該剝?nèi)ニ麄兘】地S富的情感，應(yīng)該珍惜他們身上所散發(fā)出來(lái)的美，真心地愛(ài)護(hù)他們，理解他們。

幸福如果不是來(lái)自自己對(duì)幸福的呼喚，必也來(lái)自別人的幸福的感染，而幸?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀來(lái)獲得，所以請(qǐng)我們每個(gè)人愛(ài)上閱讀，培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣，讓自己成為一個(gè)幸福、善良、有情感的人。

最新教師讀書(shū)筆記 篇5

閱讀了何棋老師的《優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師知道的十件事》，的確感受到何老師教育教學(xué)基本功扎實(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富，教育理念超前，理論水平高。能夠站在一線教師的角度，對(duì)一線教師如何成為一名優(yōu)秀教師談了非常明確的觀點(diǎn)。閱讀過(guò)后，自感很多方面尚有欠缺，尤其他談到了高中數(shù)學(xué)教學(xué)方面的幾件事，給我留下深刻印象，現(xiàn)與大家交流。

在該書(shū)中，何棋老師首先提到，一個(gè)高中數(shù)學(xué)教師要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先他必須具有健康的身體、積極的心態(tài)和完善的人格。教師的寬闊胸襟能夠感染學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，使之終身受益。其次，作為老師必須要有一份愛(ài)心，這是師德的核心。老師給予學(xué)生一份關(guān)愛(ài)，會(huì)影響至學(xué)生的一生。我們嚴(yán)格要求學(xué)生先學(xué)會(huì)成人然后再談成才。目前社會(huì)上各種各樣的誘惑充斥著我們的生活環(huán)境，因此教育中學(xué)生明是非，辨真?zhèn)?，為學(xué)生的成長(zhǎng)指引正確的方向和道路。二期課改明確了教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重每一位學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。對(duì)高中學(xué)生，尤其是高一的新生，教師應(yīng)幫助他們完善學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的技能，做到有效學(xué)習(xí)尤為重要。

我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生或家長(zhǎng)提到的一個(gè)問(wèn)題：初中時(shí)數(shù)學(xué)學(xué)得很好，每次考試不下90分，到了高中怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這么吃力呢?甚至經(jīng)常徘徊在及格線附近，這種現(xiàn)象應(yīng)該說(shuō)也是正常的，但是一個(gè)優(yōu)秀的高中教師要了解學(xué)生數(shù)學(xué)能力的實(shí)際水平，并引導(dǎo)學(xué)生改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，以適應(yīng)高中的大容量、快節(jié)奏的學(xué)習(xí)。針對(duì)此類問(wèn)題，何棋老師提出：我們老是要做到方法上的引導(dǎo)，因此就必須：

(1)了解高中數(shù)學(xué)和初中數(shù)學(xué)有何不同。

從教材內(nèi)容和要求到學(xué)習(xí)知識(shí)的能力需求分析。相對(duì)初中數(shù)學(xué)，高中數(shù)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容豐富，思維要求高，題目難度大，抽象概括性強(qiáng)，靈活性綜合性強(qiáng)。教材中概念的符號(hào)多，定義嚴(yán)格，論證要求高，抽象思維增多，注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的積累和應(yīng)用。不僅要求學(xué)生運(yùn)算能力，還要有邏輯推理能力，能運(yùn)用一定的數(shù)學(xué)思想方法解決問(wèn)題。比如：高一數(shù)學(xué)教材第一章是集合與命題，緊接著就是不等式和函數(shù)，特別是函數(shù)的性質(zhì)部分，這一連串的內(nèi)容有一個(gè)又一個(gè)的難點(diǎn)，有些學(xué)生知道高中畢業(yè)也還是懼怕函數(shù)內(nèi)容，還有不等式中，對(duì)二次項(xiàng)系數(shù)的分類討論問(wèn)題，很多學(xué)生容易忽略，缺乏分類討論的意識(shí)。相比之下，初中數(shù)學(xué)以常量數(shù)學(xué)教學(xué)為主，內(nèi)容比較平面化，直觀，針對(duì)某些知識(shí)還經(jīng)常反復(fù)訓(xùn)練，機(jī)械模仿等。由于新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的螺旋式上升，教材對(duì)知識(shí)章節(jié)的編排不夠連貫，結(jié)構(gòu)比較松散，教材坡度較緩，直觀性強(qiáng)，對(duì)每一個(gè)概念配置了足夠的例題和習(xí)題。同時(shí)初中對(duì)抽象思維要求較低，況且初中升學(xué)門(mén)檻降低，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和能力下降較多，諸如：運(yùn)算能力差，不會(huì)化簡(jiǎn)代數(shù)式，不會(huì)解方程組，不會(huì)準(zhǔn)確畫(huà)二次函數(shù)圖像等等，這些位高中教學(xué)無(wú)疑增加了難度。為此他提出，一個(gè)優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師必須充分了解初中數(shù)學(xué)內(nèi)容和要求的變化，努力尋求初高中知識(shí)的銜接點(diǎn)，調(diào)整以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)組織課堂教學(xué)，提高課堂效率。

例如：高中解絕對(duì)值不等式方法：絕對(duì)值的定義，分類討論，還有絕對(duì)值的零點(diǎn)分成不等式組等，初步讓學(xué)生體會(huì)分類討論的方法，這是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。

(2)找準(zhǔn)初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的切入點(diǎn)。

初高中知識(shí)的銜接點(diǎn)主要包括兩個(gè)方面：第一，初中二期課改刪除的內(nèi)容，未與高中教材銜接但是高中階段要用到的一些知識(shí)。第二，初中雖有涉及但是較簡(jiǎn)單，而高中需要熟練掌握的公式，定理、常用的思想方法等。必須多花時(shí)間進(jìn)行整理和補(bǔ)充，對(duì)于已經(jīng)掌握的同學(xué)而言是鞏固，對(duì)未學(xué)過(guò)的同學(xué)來(lái)說(shuō)是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。有條件的可以開(kāi)設(shè)初高中內(nèi)容銜接課。

(3)上好高中數(shù)學(xué)第一節(jié)課。

高中數(shù)學(xué)第一節(jié)課處理得好，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，展現(xiàn)了下一步學(xué)習(xí)的良好開(kāi)端。第一節(jié)課，對(duì)教師而言是一次展示自我的機(jī)會(huì)。上好第一節(jié)課，有利于教師在學(xué)生心目中樹(shù)立起較好的形象，對(duì)整個(gè)階段的教學(xué)效果都將產(chǎn)生極大的影響。每一位學(xué)生都希望自己的新老師是值得崇拜的學(xué)者，但同時(shí)他們的心里又用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量老師的一言一行，這就對(duì)老師們提出了更高的要求，一旦得到了學(xué)生的認(rèn)可，方能 “親其師，信其道”從而取得較好的教學(xué)效果。從內(nèi)容上來(lái)看，第一節(jié)課可以是上教材上的某一節(jié)課，也可以是講授高中數(shù)學(xué)的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)，初步介紹一些學(xué)習(xí)方法。

(4)指導(dǎo)學(xué)生高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

可在經(jīng)過(guò)短時(shí)間的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后，通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式了解學(xué)生是如何進(jìn)行高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給予及時(shí)的指導(dǎo)。包括：課堂學(xué)習(xí)作筆記的指導(dǎo);學(xué)習(xí)新內(nèi)容的指導(dǎo);分析問(wèn)題的指導(dǎo);作業(yè)和課后的復(fù)習(xí)鞏固的指導(dǎo)等。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持整理課堂筆記，是知識(shí)系統(tǒng)劃，梳理知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使指系統(tǒng)化，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力。

為做好上述幾個(gè)方面，一個(gè)優(yōu)秀的教師顯然還應(yīng)該具備系統(tǒng)扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、基本方法等，了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)。不僅如此，教師只有不斷提升自己，才能拓寬知識(shí)面，教學(xué)中也才能夠運(yùn)用自如，課堂才會(huì)生動(dòng)有趣。另外，要成為一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面的能力：第一，優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)要有自己深刻的理解和思考，數(shù)學(xué)不只是枯燥無(wú)味的公式、定理等，而是我們認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題的思想方法。引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題并解決問(wèn)題，從中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。第二：優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師無(wú)一例外的具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)基本功、教學(xué)基本功。他們數(shù)學(xué)知識(shí)熟練廣博，接替機(jī)槍多樣，使學(xué)生心目中的“難不倒”的老師。他們不僅善于學(xué)習(xí)總結(jié)，更善于了解數(shù)學(xué)的發(fā)展近況，撲捉新信息 ，把握好重難點(diǎn)，找準(zhǔn)問(wèn)題的關(guān)鍵。選擇恰當(dāng)?shù)姆绞皆O(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問(wèn)題情景實(shí)施教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三：優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師會(huì)創(chuàng)造性地處理教材，是“用教材”而非“教教材”。他們會(huì)深刻領(lǐng)悟編寫(xiě)的意圖，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，不斷補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容，勇于創(chuàng)新，或者開(kāi)展專題研究或小課題研究，更好地“用活教材”，從而創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作。

除此之外，他還提到一個(gè)優(yōu)秀高中數(shù)學(xué)教師還能夠評(píng)估學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。了解了初中的內(nèi)容還不夠，還要評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，這一點(diǎn)并不全是與數(shù)學(xué)成績(jī)成正比。評(píng)估學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，可以為教學(xué)提供信息，確定怎樣的教學(xué)方法。也可以為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供診斷，找出影響學(xué)習(xí)質(zhì)量的原因。教師需充分調(diào)查了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)和技能，了解掌握的熟練程度，了解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的理解程度，這樣才能設(shè)計(jì)出適合學(xué)生情況的教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生原來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行“同化”和“順應(yīng)”，提高課堂效率。

總之，要想成為一位優(yōu)秀的高中數(shù)學(xué)教師，必須擁有豐富的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合當(dāng)前的可改精神，認(rèn)真領(lǐng)悟二期課該的精神，創(chuàng)造性地使用教材，盡可能因材施教，充分了解每一位學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們體驗(yàn)數(shù)學(xué)解題的思維過(guò)程，抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。何棋老師為高中數(shù)學(xué)老師的發(fā)展指明了方向，讓我明白了自己的不足，在競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈的今天，我們會(huì)更加努力!

最新教師讀書(shū)筆記 篇6

寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》?？戳藭?shū)之后，引起了我的深思。

羅素，一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。

羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí)，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)?！扒笕睦怼币殉蔀橹袊?guó)教師和家長(zhǎng)(其實(shí)是中國(guó)教育)的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面影響，也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。

羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)?lái)的可能目標(biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì)比過(guò)去更糟，這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。

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