《思路決定出路》的讀后感系列

《思路決定出路》的讀后感。

作文從某方面體現(xiàn)一個(gè)人的水平，作文考察學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用能力，寫(xiě)作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來(lái)的，哪些優(yōu)秀作文可以作為寫(xiě)作的參考呢？在這里，你不妨讀讀《思路決定出路》的讀后感系列，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

《思路決定出路》的讀后感(篇1)

這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書(shū)引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多正確做事思路，讀了這本書(shū)以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問(wèn)題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書(shū)中所講“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個(gè)思路，多一個(gè)出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過(guò)他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說(shuō)，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬(wàn)別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

《思路決定出路》的讀后感(篇2)

《思路決定出路》這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。作為公司項(xiàng)目管理人員，就應(yīng)從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。

誠(chéng)如書(shū)中所講“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”，聯(lián)系到我們此刻的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作;二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒(méi)什么不對(duì)。但是應(yīng)對(duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的這天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)禮貌的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變?答案是肯定的。我們務(wù)必在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條貼合此刻養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周?chē)膯?wèn)訊人員;尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理;加大對(duì)黑色小廣告的處理力度;對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化;學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。

所有好的措施和想法務(wù)必透過(guò)養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來(lái)完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的推薦和方法不難，難的是如何把好的推薦和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過(guò)程中總有各種客觀和主觀的原因來(lái)阻礙其落實(shí)。書(shū)中在有這樣的描述：用心的情緒能夠給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此，我們務(wù)必加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的資料主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。透過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

在實(shí)際養(yǎng)護(hù)過(guò)程中，我們鼓勵(lì)養(yǎng)護(hù)工人提出合理化推薦，我們提倡推薦要可行，盡力避免提一些華而不實(shí)，聽(tīng)上去很美，執(zhí)行無(wú)操作性的推薦。一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平，對(duì)于好的推薦，我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，來(lái)提高養(yǎng)護(hù)工的用心性。

書(shū)中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向，目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀吧!”。不管做什么事都就應(yīng)有目標(biāo)，我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講，養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解，職責(zé)到人。具體落實(shí)到每一個(gè)養(yǎng)護(hù)人員身上，構(gòu)成每一個(gè)養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不一樣的工作資料，制定出不一樣的工作目標(biāo)。對(duì)于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成，要構(gòu)成有效的監(jiān)督落實(shí)措施。我們?cè)瓌t上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)共同制定，并由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督落實(shí);養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)和項(xiàng)目經(jīng)理共同制定，項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實(shí)。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎(jiǎng)金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核，透過(guò)考核來(lái)督促工作的完成狀況和完成效果。

書(shū)中講到“窮則變，變則通，沒(méi)有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的，世易時(shí)移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時(shí)代的潮流”。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏，以用心進(jìn)取之心應(yīng)對(duì)不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新?tīng)顩r。很多養(yǎng)護(hù)問(wèn)題只要我們突破原有思路模式，以務(wù)實(shí)求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問(wèn)題也就迎刃而解了。書(shū)中開(kāi)頭舉的騾子事例能夠說(shuō)明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用，思路決定出路。書(shū)中透過(guò)各類(lèi)不一樣的事例說(shuō)明，任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書(shū)中事例所說(shuō)明的道理。學(xué)習(xí)書(shū)中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來(lái)做好我們的養(yǎng)護(hù)工作。

《思路決定出路》的讀后感(篇3)

最近有幸拜讀《思路決定出路提升版》，讀過(guò)之后真的是豁然開(kāi)朗，讓我明白思想有多大的空間，我有多么渺小。

思想是我們行為的一個(gè)基礎(chǔ)和助推劑，一個(gè)好的想法能夠讓我們的方向更正確，一個(gè)好思路能夠讓我們更加迅速的到達(dá)目標(biāo)。

全書(shū)以一個(gè)論斷一個(gè)故事的方式生動(dòng)具體的闡述主題思想，我只針對(duì)幾個(gè)方面談?wù)勎易晕业母形颉?/p>

書(shū)上說(shuō)：“勇于嘗試才會(huì)有收獲，”大家生活中最常說(shuō)的有句話叫：“試不必須成功，不試必須失敗?！倍覍?duì)這句話有更深的理解，我記得我看過(guò)一部很火的電視劇叫《蝸居》，其中宋思明對(duì)海藻說(shuō)了一句話，可能算不上蝸居經(jīng)典語(yǔ)錄，但卻牢牢刻在我心里，宋說(shuō)：“如果連試都不去試，不會(huì)遺憾么”。

就是因?yàn)檫@句話，我開(kāi)始轉(zhuǎn)變，試著去接觸一些我不是很有把握的事情，比如我開(kāi)始接簡(jiǎn)單的FLASH設(shè)計(jì)單，并在一種怕做錯(cuò)，又逼著自我做好的環(huán)境里，從錯(cuò)到對(duì)，從無(wú)到有，不僅僅鞏固了自我的手藝，也發(fā)現(xiàn)了許多以前學(xué)習(xí)中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的好方法；既啟發(fā)了創(chuàng)造力，也從中獲益，得到了一部分報(bào)酬。

嘗到甜頭的我，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一個(gè)人思路與眼界的重要性，我覺(jué)得我必須要走出我所在的小城市，到外面去看一看，當(dāng)下就辭了工作，奔了北京，之后又輾轉(zhuǎn)到了上海，我覺(jué)得像一個(gè)這么忙碌的城市，能夠讓我的頭腦更充實(shí)，男兒立世，要發(fā)展要成功，我覺(jué)得很必要有這么一個(gè)豐富自我思想的過(guò)程。

上面說(shuō)的是，要有超越自我的一個(gè)信念，下面我也要談一下方法。

人家說(shuō)不可死讀書(shū)、讀死書(shū)。我們?cè)诠ぷ魃钪幸伯?dāng)如此，思想要支配行動(dòng)，所以思想活絡(luò)，行動(dòng)才更有效。我們要學(xué)會(huì)以最簡(jiǎn)介最迅速的方式去做成一件事，當(dāng)困難出現(xiàn)的時(shí)候，要準(zhǔn)確并迅速的作出決定，是能夠推到困難，還是繞路而行。

執(zhí)著是一把尖刀，能夠讓我們更勇敢、讓困難更薄弱，但如果當(dāng)困難到無(wú)法攻克，推到困難要比繞路而行付出更多無(wú)用功的話，那么選取前者就不是執(zhí)著而是木訥。做事情的方法，這個(gè)就要在不斷的工作學(xué)習(xí)中慢慢體會(huì)，善于歸納總結(jié)才行。

另外我覺(jué)得清醒的頭腦、豪邁的魄力和廣闊的胸襟是讓我們立于不敗之的根本。當(dāng)清醒的認(rèn)識(shí)到自我的失敗，清醒的明白自我就應(yīng)去做什么，果斷的去做，用結(jié)果告訴大家，我是對(duì)的。胸襟很重要，我們要坦然的理解一切現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)一切現(xiàn)實(shí)，不可沽名釣譽(yù)，不可武斷專(zhuān)行，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。認(rèn)錯(cuò)也是一種勇敢，理解也是一種瀟灑。

因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)了，我們才能夠無(wú)顧慮的去改錯(cuò)，而不用為了彌補(bǔ)一個(gè)錯(cuò)誤，而犯下更多的錯(cuò)誤。理解了，我們才找到自我正確的位置和出發(fā)點(diǎn)，為做出下一個(gè)準(zhǔn)確的決策把握好方向。

最后我要說(shuō)的是自我挑戰(zhàn)，完全是我的個(gè)人意見(jiàn)，我覺(jué)得人生短短幾十年，其實(shí)最有樂(lè)趣的不是燈紅酒綠，不是紙醉金迷，而是不停地挑戰(zhàn)自我，做自我本來(lái)不敢做的事兒并完成它，哪怕在別人眼里只是一個(gè)微不足道的事情，完成之后的那種成就感，我覺(jué)得讓我真正的開(kāi)心。

生活中要給自我定目標(biāo)，不要好高騖遠(yuǎn)，定一個(gè)離自我很近的目標(biāo)，這樣我們會(huì)有信心去完成它，完成一個(gè)再定下一個(gè)，要不停地讓自我處于一種“夢(mèng)想就在眼前”的狀態(tài)，無(wú)論學(xué)習(xí)、工作，我想都會(huì)事半功倍的。

《思路決定出路》的讀后感(篇4)

馬克思為什么是對(duì)的?無(wú)論在西方還是在中國(guó)，這都是一個(gè)引人關(guān)注的話題。

一個(gè)生活在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的英國(guó)人特里.伊格爾頓于20xx年4月在耶魯大學(xué)出版社出版的這部專(zhuān)著回答了這個(gè)問(wèn)題，并引起廣泛的社會(huì)關(guān)注。這也是當(dāng)前西方關(guān)于馬克思主義研究的最新成果。《馬克思為什么是對(duì)的》一書(shū)，為什么能風(fēng)靡世界，深受中國(guó)讀者所喜愛(ài)?主要是因?yàn)樗脽o(wú)可辯駁的事實(shí)對(duì)否定和反對(duì)馬克思的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥，馬克思主義是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)和實(shí)踐檢驗(yàn)的與時(shí)俱進(jìn)的真理。

特里.伊格爾頓是西方新馬克思主義研究的代表人物之一。他曾先后擔(dān)任劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、愛(ài)爾蘭國(guó)立大學(xué)教授。在本書(shū)中，他對(duì)于當(dāng)前西方社會(huì)十個(gè)典型的否定馬克思主義的觀點(diǎn)逐一進(jìn)行了反駁?！恶R克思為什么是對(duì)的》文字酣暢淺白，易于理解，深入淺出，為讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義提供了新的視角。特里.伊格爾頓認(rèn)為本書(shū)所提出的十個(gè)觀點(diǎn)之所以是錯(cuò)的，一是既經(jīng)不起歷史考驗(yàn)，也經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)，有悖歷史，不合事實(shí)。二是這些觀點(diǎn)，或是出自維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益的需要而別有用心地曲解馬克思，或是由于無(wú)知和膚淺誤解了馬克思，都有失公允，遠(yuǎn)離真理。

自20xx年全球金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，資本主義制度在西方受到廣泛質(zhì)疑，資本主義內(nèi)部的各種痼疾紛紛顯露，曾經(jīng)在西方遭遇冷落的馬克思主義重新被人提起。社會(huì)主義中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的力量，在金融海嘯中起到了中流砥柱的作用。正是在這一背景下，作為一位堅(jiān)定的馬克思主義者，特里.伊格爾頓正是基于多年對(duì)馬克思主義深入和系統(tǒng)的研究認(rèn)為，讓整個(gè)世界重新認(rèn)識(shí)、反思馬克思主義的契機(jī)正在顯現(xiàn)。

反對(duì)和否定馬克思的觀點(diǎn)為什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在哪里?作者以申辯式的寫(xiě)作手法提醒了人們，采用擺事實(shí)講道理的方法進(jìn)行駁斥，馬克思以科學(xué)、辯證的方法詮釋歷史，但著眼點(diǎn)仍是人類(lèi)的未來(lái)，馬克思所要顛覆的正是資本主義帶來(lái)的人與物質(zhì)異化的事實(shí)而這正是資本主義越成功、道德就越敗壞的原因。本書(shū)指出，馬克思主義理論對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的重大意義不僅在于其對(duì)資本主義制度全面徹底的揭露，還在于其辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法對(duì)當(dāng)今社會(huì)同樣適用。進(jìn)一步闡明了在馬克思主義理論指導(dǎo)下運(yùn)作市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的可行性，同時(shí)還為馬克思主義與可持續(xù)發(fā)展找到了一個(gè)極佳的契合點(diǎn)，對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著深遠(yuǎn)且具操作性的參考價(jià)值。

《馬克思為什么是對(duì)的》從正面論證歸納起來(lái)主要有以下方面：

一、馬克思主義作為理論體系，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)以及自然和思維一般規(guī)律的正確反映，是由客觀規(guī)律所決定，是科學(xué)真理，因而是對(duì)的。

二、馬克思主義經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐檢驗(yàn)。自馬克思誕生100多年以來(lái)，無(wú)論是資本主義在危機(jī)中發(fā)展的歷史與實(shí)踐，還是社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的歷史與實(shí)踐，都已無(wú)可辯駁地證明馬克思所揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律是對(duì)的。

三、馬克思主義經(jīng)得起西方世界的圍攻和詆毀的考驗(yàn)。馬克思主義自誕生以來(lái)，不僅遭到了資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者前所未有的攻擊和詆毀，而且遭到了資產(chǎn)階級(jí)政府無(wú)所不用極其的禁錮和圍剿。令西方世界不可思議的是，在對(duì)馬克思的圍攻和詆毀的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)爭(zhēng)中，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)雖然像走馬燈一樣層出不窮，但都不敵馬克思主義，一個(gè)個(gè)敗下陣來(lái)。

《馬克思為什么是對(duì)的》通讀下來(lái)，總結(jié)出幾點(diǎn)感受：

文風(fēng)犀利，旁征博引。本書(shū)中對(duì)那些攻擊、諷刺和謾罵，作者以牙還牙、借力打力，批判見(jiàn)招拆招，揭露入木三分。全書(shū)文風(fēng)犀利，既有文學(xué)色彩，又有批判精神，讀起來(lái)既痛快又過(guò)癮。書(shū)中引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，跨科學(xué)、跨時(shí)空的典故、名著、寓言、案例、數(shù)據(jù)隨手拈來(lái)，用起來(lái)游刃有余、恰到好處，不僅可讀，而且可信。

旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定。面對(duì)否定馬克思的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，字里行間明明白白、準(zhǔn)確無(wú)誤地表明：馬克思是對(duì)的，馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，更沒(méi)有終結(jié)。而該書(shū)對(duì)否定馬克思的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的批判，沒(méi)有含糊，沒(méi)有遮掩，始終旗幟鮮明。面對(duì)西方世界對(duì)馬克思和馬克思主義的攻擊和否定，作者沒(méi)有退卻、毫不妥協(xié)，表明自己是馬克思主義者，立場(chǎng)堅(jiān)定地站在馬克思主義一邊，旗幟鮮明地堅(jiān)持、捍衛(wèi)和維護(hù)馬克思和馬克思主義。

《思路決定出路》的讀后感(篇5)

抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書(shū)，心里似乎感覺(jué)自我是缺少智慧與思路的人，書(shū)中闡釋的一個(gè)基本理念就是：遇到困難時(shí)，要持續(xù)用心的心態(tài)，成功不是不可能，思路決定出路。留意一下我們平時(shí)的工作，總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題，你有沒(méi)有清晰的思路?我們每一天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對(duì)待的?大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒(méi)頭緒做事，時(shí)間久了，就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路，有沒(méi)有按照思路去做。其實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作能夠簡(jiǎn)單愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲(chóng)，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲(chóng)。同樣，不一樣的人做同一件事，結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作，還是生活，只要多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想方案，整理思路，然后選取最好的，并爭(zhēng)取到達(dá)最佳效果，那么，我們離成功就不遠(yuǎn)了。

時(shí)下，不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話：思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路。這是有道理的，因?yàn)榘l(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來(lái)?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識(shí)論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭;提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看，就應(yīng)是思想決定思路，思路決定出路。

思想是人類(lèi)獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托?法勃爾?多里維說(shuō)：人類(lèi)是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰，蘋(píng)果樹(shù)上結(jié)滿蘋(píng)果。思想是時(shí)代的產(chǎn)物，但又不局限于時(shí)代;是看不見(jiàn)的東西，但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變，百業(yè)維新;思想飛揚(yáng)，活力無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng);我們正經(jīng)歷一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代，豐富思想，將為我們?nèi)松倪x取帶給理性的坐標(biāo);我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代，放飛思想，將使我們的思路更貼合時(shí)代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師務(wù)必明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的資料、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的潛力，選取適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求，但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營(yíng)銷(xiāo)的意識(shí)，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息，目的是讓人知曉學(xué)校的狀況以及學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生

和學(xué)習(xí)帶給什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃，包括資料提要、教學(xué)目的、參考書(shū)目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、考核安排、職責(zé)教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類(lèi)型等等，供選取專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選取。

開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師務(wù)必根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面：開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象--學(xué)生的開(kāi)放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這決定了他們有不一樣的學(xué)習(xí)需求和不一樣的課程教學(xué)模式的選取取向。顯然，如果對(duì)所有的學(xué)生都帶給相同的教學(xué)模式，是無(wú)法滿足各種層次、不一樣需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作為教育活動(dòng)的最終產(chǎn)品，是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以務(wù)必因人而異，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)以學(xué)生為本。以學(xué)生為本的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育為學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主選取專(zhuān)業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度，而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，開(kāi)放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣，能夠說(shuō)，任何一個(gè)有好處的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法!

《思路決定出路》的讀后感(篇6)

《思路決定出路》一書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化，在這本書(shū)中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書(shū)將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記，引導(dǎo)讀者思考自省，可以說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條，即面臨失敗，每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。

這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。此書(shū)引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科?shū)，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過(guò)程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書(shū)給出了很多正確做事思路，

讀了這本書(shū)以后有利于重塑自己的人生觀，同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問(wèn)題的.正確方法。

作為企業(yè)管理人者，應(yīng)該從書(shū)中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書(shū)中所講“有沒(méi)有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會(huì)有不同的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但可以改變思路；人不能改變別人，但可以改變自己；多一個(gè)思路，多一個(gè)出路；思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真考慮過(guò)他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，那么可以令人信服地說(shuō)，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有能力支配的東西，千萬(wàn)別讓自己的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，特別是主要管理者，要認(rèn)真考慮他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的積極進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，積極組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，通過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就一定能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

《思路決定出路》的讀后感(篇7)

《思路決定出路》，對(duì)我來(lái)說(shuō)是人生道路上的一盞指路明燈。

書(shū)的開(kāi)頭有這樣一段話：兩個(gè)人同時(shí)望向鐵窗，一個(gè)人看到鐵窗上的泥土，一個(gè)人看到窗外的星星。生活在同樣一個(gè)世界里的人，有的人一直生活在苦惱和貧困之中，而有的人卻過(guò)著幸福、快樂(lè)、富有的生活。這是什么原因呢?其實(shí)，人與人之間根本沒(méi)有多大區(qū)別，只是因?yàn)樗悸凡煌?，看?wèn)題的角度不同，解決問(wèn)題的方法不同，所以導(dǎo)致了天壤之別的出路。

這本書(shū)主要對(duì)人們的觀念、心態(tài)、性格、做人做事、愛(ài)情婚姻、生活習(xí)慣等各個(gè)方面進(jìn)行分析，并提出針對(duì)性很強(qiáng)的思路啟示。由此引導(dǎo)廣大讀者在現(xiàn)實(shí)生活中確立良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣，把握機(jī)遇，開(kāi)啟人生的成功之門(mén)。

在“認(rèn)清自己的人生定位”一章中，談到了偉大的文學(xué)家歌德在年輕的時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)世界聞名的畫(huà)家。為此，他一直沉溺在那個(gè)變化無(wú)窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫(huà)技，但是收效甚微。在他40歲那年，他到意大利游玩，親眼看到那些大師的杰出作品之后，終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。那時(shí)，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，并以他的努力，獲得了舉世矚目的成績(jī)。

歌德的這段小故事使我聯(lián)想到了我自己的學(xué)生時(shí)代，因?yàn)榻?jīng)常受到語(yǔ)文老師的夸獎(jiǎng)，文筆優(yōu)美，在內(nèi)心深處一直希望自己長(zhǎng)大能夠當(dāng)個(gè)作家。所以整個(gè)學(xué)生時(shí)代的課余時(shí)間，我?guī)缀跖踝x了所有的中外名著，向一些學(xué)生類(lèi)報(bào)刊投稿數(shù)百次被退回也不氣餒，也曾發(fā)表了幾篇豆腐塊的文章。然而現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離總是遙遠(yuǎn)，職校畢業(yè)后進(jìn)了自己現(xiàn)在工作的小學(xué)。由于自己所學(xué)的機(jī)械中英文打字專(zhuān)業(yè)，很快就被九十年代初的電腦五筆輸入法所取代，嚴(yán)厲的父親要求我在業(yè)余時(shí)間進(jìn)他所在單位的文印間學(xué)習(xí)電腦打字。起初我不理解，甚至有好幾次在他的棍棒教育下擦干眼淚，只為了學(xué)習(xí)如何將一個(gè)漢字分拆開(kāi)，變成英文輸入電腦。然而，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)把這一新學(xué)會(huì)的本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際工作中時(shí)，打字速度由慢轉(zhuǎn)變?yōu)樵絹?lái)越快，終于領(lǐng)會(huì)到了熟能生巧的含義。當(dāng)一個(gè)個(gè)早晨看到孩子們天真的笑臉，一次又一次得到老師們的肯定，我體會(huì)到了現(xiàn)在這份工作的樂(lè)趣。同時(shí)我也把自身的這一特長(zhǎng)運(yùn)用到了業(yè)余愛(ài)好——寫(xiě)作中，又取得了一些小小的成績(jī)。終身學(xué)習(xí)、學(xué)以致用成為我的座右銘。

在“好心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難”一章中，有這么一個(gè)故事：有一位自小就患上腦性麻痹的女孩子名叫黃美廉，病魔奪去了她肢體的平衡感和發(fā)聲講話的能力。從小她就活在眾多異樣的目光中，然而她卻昂然面對(duì)，努力學(xué)習(xí)，終于獲得了加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。在一場(chǎng)演講中，有一位學(xué)生問(wèn)她：“你從小就長(zhǎng)成這個(gè)樣子，你怎么看自己?有沒(méi)有怨恨過(guò)?”黃美廉把這個(gè)問(wèn)題用筆寫(xiě)在了黑板上，然后嫣然一笑，在黑板上龍飛鳳舞地寫(xiě)下了：“我好可愛(ài)!我的腿很長(zhǎng)很美!我會(huì)畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)稿!我還有只可愛(ài)的貓……”等的話語(yǔ)，最后她在黑板上另起一行，寫(xiě)下她的結(jié)論：“我只看我所有的，不看我所沒(méi)有的?！?/p>

我自己也是一個(gè)殘疾人，在初中時(shí)代被檢查出患有后天性脊柱側(cè)彎畸形。當(dāng)年的我，曾經(jīng)自暴自棄了很長(zhǎng)一段時(shí)間，當(dāng)面對(duì)一些同學(xué)異樣的目光，自卑感和恐懼無(wú)時(shí)不在向我襲來(lái)。是爸爸媽媽的一句“要自立自強(qiáng)”深深地影響了我，我也從電視里看到了張海迪的堅(jiān)強(qiáng)。我終于明白雖然自己的外表并不是那么可愛(ài)，但是只要以一種良好的心態(tài)去面對(duì)我今后的人生，那么仍然可以活出精彩!“我只看我所有的，不看我所沒(méi)有的?！毕啾戎?，目前很多人有很幸福的生活條件，但卻缺少面對(duì)困難的勇氣，甚至有人遇到挫折就徹底崩潰，這才是一個(gè)人真正的悲哀。

這段故事的“思路啟示”說(shuō)道：老天對(duì)每個(gè)人都是公平的，她剝奪了你某方面的優(yōu)勢(shì)，會(huì)在另一方面讓你表現(xiàn)出更大的優(yōu)點(diǎn)。因此，我們不應(yīng)該過(guò)多地停留在抱怨、悔恨這些沒(méi)有意義的行動(dòng)上，讓時(shí)間大量地浪費(fèi)。應(yīng)該振作精神，相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。只要我們能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，勝利和奇跡就會(huì)向我們靠攏。

這本《思路決定出路》會(huì)指引你人生道路的方向，伴隨著你度過(guò)漫長(zhǎng)的人生之旅。

《思路決定出路》的讀后感(篇8)

自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務(wù)是為水利部提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心產(chǎn)品，形成水利部的知識(shí)沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價(jià)值，也就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？本人的思路如下：

1、直面現(xiàn)實(shí)。不可否認(rèn)，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本，從每個(gè)成員當(dāng)前的知識(shí)水平來(lái)看似乎很難和“研發(fā)人員”這個(gè)稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明我們具有危機(jī)感，有了危機(jī)感就是好事，有危機(jī)感才會(huì)有不斷進(jìn)取的動(dòng)力，才有可能具有謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本從另一方面考慮其實(shí)也說(shuō)明具有很少的枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開(kāi)拓了更大的空間。

2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工帶來(lái)壓抑感，無(wú)形中會(huì)鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應(yīng)該是思想及言論最為活躍的地方，所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為創(chuàng)造性思維營(yíng)造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問(wèn)題，最終變得沒(méi)有任何創(chuàng)造力。

3、成員(包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工)應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言兼聽(tīng)則明，才能做出相對(duì)正確的決策；對(duì)于員工來(lái)講謙遜才能快速成長(zhǎng)，思考問(wèn)題及發(fā)表建議相對(duì)客觀。

4、每位成員找到適合自己專(zhuān)業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一個(gè)成員要想成為專(zhuān)家必需固定在某一崗位，崗位固定是“專(zhuān)”的基礎(chǔ)。

5、產(chǎn)品做精、做強(qiáng)、做大。每個(gè)成員都成為專(zhuān)家才為整個(gè)產(chǎn)品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產(chǎn)品成為精品，產(chǎn)品成為精品才具有競(jìng)爭(zhēng)力，才稱得上強(qiáng)，產(chǎn)品在“精”與“強(qiáng)”之后便有了生命力，才可能做大，否則過(guò)早地做大只是在透支自己的生命。

6、適當(dāng)?shù)募?lì)措施。要想讓成員積極地思考做事必需有適當(dāng)?shù)募?lì)措施。成員的付出在得到物質(zhì)及精神的獎(jiǎng)勵(lì)后才會(huì)視為被認(rèn)可，才會(huì)體現(xiàn)其意義，才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)成員思考做事的積極性。endrikfelipe.com

《思路決定出路》的讀后感(篇9)

人不能改變環(huán)境，但能夠改變思路，人不能改變別人，但能夠改變自我，多一個(gè)思路，多一條出路，思路決定出路，觀念決定前途，這本書(shū)講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身，這是我讀《思路決定出路》這本書(shū)的兩點(diǎn)體會(huì)我不是一個(gè)較真的人，卻在此刻沒(méi)辦法讓自我從一種執(zhí)著里走出來(lái)。腦子里總是在想一件事，又或者是很多件事，然后想了又想，想了又想，似乎能理解，又似乎完全理解不了，我明白，這種狀態(tài)容易讓人陷入漩渦，但是我能做的只能是沉默，我只能透過(guò)自我的方式來(lái)表現(xiàn)一種冷靜。我改變不了環(huán)境，改變不了別人，改變不了太多東西，所以，我只能盡量的來(lái)改變自我。這世界原本就是這樣，太多的事情無(wú)能為力，太多的事情無(wú)法預(yù)知，要么，我們選取適應(yīng)環(huán)境，要么我們選取改變環(huán)境，然而，這，恐怕，不是一道選取題。此刻的生活絕對(duì)不是我想要的，但是，我又找不到更好的方法來(lái)改變這種現(xiàn)狀，于是，我只好充實(shí)自我，我想，這樣總比浪費(fèi)時(shí)間要好得多，我要想實(shí)現(xiàn)自我的理想，就務(wù)必要做一些事情來(lái)幫忙我實(shí)現(xiàn)，不會(huì)有天上掉餡餅的好事，任何成績(jī)的取得都得靠自我的努力?！端悸窙Q定出路》的確是值得一讀的好書(shū)，或者透過(guò)它，我能夠找到自我的出路。

世上的很多事，很多物，我們常常執(zhí)著于自我的決定，常常陷入一種不能自拔的狀態(tài)，這就仿佛走入了迷宮一般，尋不得出路。其實(shí)，有時(shí)候，只需要轉(zhuǎn)個(gè)身，換個(gè)角度，就能看到出路

一、關(guān)于出路

自然科學(xué)家約翰亨利法伯曾利用毛毛蟲(chóng)做過(guò)一次很不尋常的試驗(yàn)，這些毛毛蟲(chóng)總是盲目地跟著前面的毛毛蟲(chóng)走，所以它們又叫游走毛毛蟲(chóng)，法伯很留意地安排，使它們圍著花瓶的邊緣走成一個(gè)圓圈。花瓶的旁邊則放了一些松針，這是毛毛蟲(chóng)喜歡的食物。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始繞著花瓶走，它們一圈又一圈地走，一連七天七夜，一向圍著花瓶轉(zhuǎn)。最后，最后因饑餓與筋疲力盡而死去。在不到6寸遠(yuǎn)的地方就有很豐富的食物，而它們卻饑餓致死。

什么是出路?說(shuō)白了，就是讓你能生存下去的一種選取，可能在無(wú)數(shù)的經(jīng)歷中，你的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣會(huì)指引你做出一個(gè)選取，但是，這個(gè)選取卻未必能解決此刻的矛盾，這時(shí)候，就務(wù)必要打破陳規(guī)，另辟新徑，假若不能適時(shí)應(yīng)務(wù)，那結(jié)局就會(huì)像毛毛蟲(chóng)一樣，因“循規(guī)蹈矩”而喪生“人生最重要的不是努力，不是奮斗，而是抉擇?！边@話說(shuō)得真對(duì)，能夠說(shuō)人在每一刻都面臨著各種各樣的選取，停下腳步或是繼續(xù)前行，左轉(zhuǎn)還是右行。有些選取無(wú)足輕重，然而有些選取卻能夠改變一個(gè)人一生的命運(yùn)。突然想起呂子喬說(shuō)過(guò)的話，“選取離開(kāi)可能是個(gè)錯(cuò)誤，選取留下可能是個(gè)更大的錯(cuò)誤，但是人務(wù)必在犯過(guò)了一錯(cuò)誤之后，才明白哪些錯(cuò)誤更值得去犯”，很經(jīng)典。人生有時(shí)候就是這樣吧，假如不去嘗試，那么你永遠(yuǎn)不明白哪一條路才能走到彼岸。所謂的出路，我想就是能夠讓你堅(jiān)持的一個(gè)選取而已，正確與否或許在選取初期并不重要，重要的是你有這樣的一種信念和執(zhí)著去堅(jiān)定這個(gè)選取。

二、通曉進(jìn)退規(guī)則

“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真，自古英雄出煉獄，從來(lái)富貴入凡塵。”旨在說(shuō)明人生道路上布滿了荊棘、坎坷，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的洗禮、沙石的磨礪，縱使才華橫溢也枉然。想起一句話來(lái)，走錯(cuò)了路的時(shí)候，停下來(lái)，其實(shí)就是前進(jìn)。

從軍事角度上說(shuō)，退兵與進(jìn)兵，各有其道，各有其效，以退為進(jìn)也是一種策略，我想它也同樣適用于生活和生存吧。事事錙銖必較，針?shù)h相對(duì)，結(jié)果未必會(huì)如人愿，相反，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候退一步，可能接下來(lái)的路會(huì)變得更加通暢順達(dá)。與人相處更是如此，正所謂“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！狈彩虏槐貭?zhēng)個(gè)勝負(fù)，能夠在該退的時(shí)候退，當(dāng)進(jìn)的時(shí)候進(jìn)，方能在平易中突顯個(gè)性，在柔弱中體現(xiàn)剛強(qiáng)。

三、明白取舍之道

人的一生總要應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)十字路口，總在面臨無(wú)數(shù)個(gè)得已的或不得已的選取，沒(méi)有人能夠魚(yú)和熊掌兼得，當(dāng)你選取了一樣，就意味著你務(wù)必放下另外一樣，最簡(jiǎn)單的例子就是如果你早上選取了吃米飯，那就意味著你舍棄了吃主食的權(quán)利，或者你能夠選取同時(shí)吃幾樣，但是你不得不承認(rèn)，你務(wù)必得放下一些，否則，你將無(wú)法承受。一個(gè)圓，在行進(jìn)的過(guò)程中，不留意遺失了一小塊，于是，它不再是個(gè)完整的圓，它達(dá)不到以前的速度，也無(wú)法完美的展現(xiàn)出它的輪廓。在不得已中，它慢下了速度，這使它看到了以前不曾留意過(guò)的風(fēng)景，花兒的開(kāi)放，鳥(niǎo)兒的自由，大地的寬廣，天空的無(wú)垠，這一切都讓它感到美妙和享受，但是它依然不斷的尋找著遺失的那小塊，最后有一天，它找到了，它又成了一個(gè)完美的圓，但是它的速度越來(lái)越快，卻再也感受不到缺失時(shí)的那種快樂(lè)。于是，它把那一小塊取下，又慢下了速度。

人無(wú)完人，金無(wú)足赤，生活中總會(huì)有這樣那樣的缺憾，但是卻正因?yàn)橛辛诉@樣的缺憾，生活才更加完美。有時(shí)候，要先學(xué)會(huì)舍棄才能得到更多。這就如道理一般，我們可能付出了更大的代價(jià)，才真的懂得了一些道理，而這，只是我們成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，我們務(wù)必清楚自我該舍棄什么，這樣，生活才不會(huì)有太多的負(fù)擔(dān)，知足知不足，有為有弗為，能在渾沌中剔除污穢，能從繁雜中找出重點(diǎn)，能夠果斷的斬掉爛尾，這才是取舍之道。

四、態(tài)度左右前途

生活就像一面鏡子，你哭的時(shí)候，它就哭，你笑的時(shí)候，它也笑。你想要什么樣的生活完全取決于你有什么樣的生活態(tài)度。假如，你是一步步踏實(shí)的走過(guò)來(lái)的，那么就算面臨著十字路口又有什么可怕的呢?只但是是看你選取怎樣樣的未來(lái)罷了，你認(rèn)真的對(duì)待了生活，又何愁生活不會(huì)回報(bào)給你什么呢?

五、我的思考

當(dāng)今的社會(huì)真的是瞬息萬(wàn)變，我已經(jīng)越來(lái)越感覺(jué)到自我無(wú)法跟上時(shí)代的腳步了，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的爭(zhēng)雄，職場(chǎng)上的晉升，官場(chǎng)上的高就，還是商場(chǎng)上的逐利，都無(wú)一例外的在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)行，我秉承著與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度穿梭于事物百態(tài)之中，以為萬(wàn)事靜觀其變便相安無(wú)事，卻慢慢的發(fā)現(xiàn)，自我已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被時(shí)代落下。更多的事情，并非一己之欲所能左右，只要生存在這個(gè)世界上，就永遠(yuǎn)存在著競(jìng)爭(zhēng)，若要放下這個(gè)權(quán)利，那你只能寄人屋檐下，羨慕別人的生活。

我有自我的理想，有自我的目標(biāo)，但是這樣的生存狀態(tài)永遠(yuǎn)都不可能讓我最終實(shí)現(xiàn)。所謂的爭(zhēng)與不爭(zhēng)，其實(shí)根本不在你，也不在任何人，而在于這個(gè)環(huán)境。若要實(shí)現(xiàn)自我的理想，就不可能不參與競(jìng)爭(zhēng)，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。而在這場(chǎng)角逐中，你要扮演強(qiáng)者還是弱者，完全由自我決定。一個(gè)人只有有主見(jiàn)，堅(jiān)持自我的信念，才能夠做到不隨人仰俯，不與世沉浮。每個(gè)人的性格都多多少少存著這樣那樣的缺點(diǎn)，或是恃才傲物，或是唯唯諾諾，但是不管怎樣，只有正視自我的缺點(diǎn)，找到自我的不足，才能明白自我需要做什么，怎樣做。往左，能應(yīng)付裕如;往右，能掌握一切，這樣，才是真正的主宰了自我的命運(yùn)，不是嗎?

引用書(shū)中一句話“起，就起他個(gè)直上九霄;伏，就伏他個(gè)如龍?jiān)跍Y;屈，就屈他個(gè)不露痕跡;伸，就伸他個(gè)天高海闊!”

《思路決定出路》的讀后感(篇10)

你常常因?yàn)樽鍪潞翢o(wú)頭緒而犯困嗎？沒(méi)有思路就做不了任何事，《思路決定出路》將告訴你怎樣才能擁有良好的思路。他用一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，告訴了我們很多道理。

一位拳擊手遇到了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，幾番較量，不分勝負(fù)。他請(qǐng)教師父如何破解對(duì)方的招式。師父笑而不答，卻在地上畫(huà)了一條線，讓拳擊手在不擦掉線的前提下，使線變短。拳擊手想了半天，沒(méi)有答案。師父見(jiàn)拳擊手想不出來(lái)便在地上畫(huà)了一條更長(zhǎng)的線，先前那根線就顯得短了許多。

拳擊手恍然大悟，攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)，不如讓自己變得更強(qiáng)。只要改變一下你的思維方式，或許，“機(jī)會(huì)”正在你家喝茶呢！

兩個(gè)皮鞋推銷(xiāo)員同時(shí)來(lái)到一個(gè)小島上推銷(xiāo)皮鞋，但他們發(fā)現(xiàn)，這里的人不穿鞋。推銷(xiāo)員甲失望地回國(guó)了，乙卻異常高興，他把一雙舒適的皮鞋送給了國(guó)王穿。人們見(jiàn)國(guó)王穿鞋，都去買(mǎi)鞋穿。乙便在島上開(kāi)了鞋店，結(jié)果，乙發(fā)了大財(cái)。

同樣是推銷(xiāo)皮鞋，卻出現(xiàn)兩種截然不同的結(jié)果。因?yàn)樗悸凡煌Y(jié)局就不同。

多一個(gè)思路，多一個(gè)出路。

思路決定出路，觀念決定前途。