水滸傳讀后感。
在我們閱讀作品時,實際上也是我們在與作者進(jìn)行靈魂的溝通。讀了好的作品以后,不光要有內(nèi)心的感悟,這時候也可以通過寫讀后感來進(jìn)行記錄,或許"讀完水滸傳的心得體會"是你正在尋找的內(nèi)容,相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助!
《水滸傳》是四大名著之一,里面的農(nóng)民起義興衰過程更是家喻、婦孺皆知??删褪沁@么一部野史與小說雜加的書里,卻縈繞一堆謎。
謎題一:宋江是子虛烏有的虛構(gòu)人物,還是個真人真事。這個問題大多數(shù)人會說是真的,因為有著真憑實據(jù)。據(jù)《東都事略侯蒙傳》記載:“江以三十六人橫行河朔,京東官軍數(shù)萬無敢抗者?!焙茱@然,宋江是個有鼻子有眼的人。
謎題二:真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實際上只有以沒遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪里白跳張順(《水滸》中為浪里白條)等三十六人,其余七十二人,基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書只提到宋江三十六人起義,未提到一百單八好漢。
有關(guān)水滸的謎題還有很多,如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到,而在正史卻不在宋江三十六人之中,菜園子張青和沒羽箭張青是不是一個人等,有的是已知謎題,有的是未解之謎。
雖然沒有一百零八人,但他們的那一段傳奇,卻令人沒有因為它是虛構(gòu)的而厭倦,反而令人百讀不厭。
宋江為救柴進(jìn),攻打高唐州,遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉,全無取勝的可能,可見這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害,自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過一次公孫勝,沒有找到。現(xiàn)在,只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉,才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時又同一老者爭執(zhí)起來,偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒見著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個道童,到第二天,再去見羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無損。李逵見此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。
他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當(dāng)做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場嚴(yán)刑,被打得死去活來,他招了個“人妖李二,”官府才住手,將他入監(jiān)了事。入了監(jiān),他借羅真人的江湖名氣作起文章來,騙得好吃好活。
正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來,也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝,如果沒有李逵的努力,公孫勝是不會再上梁山了。
這一段,道家的法術(shù)得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?
北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城,告急,一個叫郭京的道士,稱會六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結(jié)果是可想而,這加速宋的亡國。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節(jié),成了祭祀之節(jié),那又應(yīng)當(dāng)別論,因為這是民俗民風(fēng)了。
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著,它表現(xiàn)了北宋徽宗年間,以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山,打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜,他們只反權(quán)奸不反皇上和朝廷。宋江,雖是頭領(lǐng),卻不顧眾人反對,最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后慘死的慘死,歸隱的歸隱,出家的出家。
讀完整本書,帶給我最多的心情,應(yīng)該是悲痛和憤懣。
讀了這本書,我最大的感受是:做什么事情,應(yīng)該針對不同的情況作出正確的選擇。
是啊,不正確的選擇讓昔日威風(fēng)凜凜的梁山泊毀于一旦。設(shè)想,如果當(dāng)初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安,而是繼續(xù)做著除暴安良的事業(yè),雖然去除不了草莽的名聲,但一百零八位好漢的結(jié)局會不會這樣悲慘呢?
《水滸傳》這本書,其實也對我們的現(xiàn)實生活有啟示。
小朋友面對糖果的誘惑,做出不正確的選擇,可能被拐騙,導(dǎo)致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引,做出不正確的選擇,致使沉溺其中不能自拔,學(xué)習(xí)成績直線下降;老年人面對騙子的花言巧語,做出不正確的選擇,可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢財被騙一空。這些,足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴,可以免去多少危險;人類不大興土木,可以存活多少樹木;科學(xué)家不研究毀滅性武器,可以讓地球少多少危機(jī)……正確地選擇很重要,這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
書是人類進(jìn)步的階梯,讀一本好書,就是一次美妙的心靈之旅;讀一本好書,就等于和一位高尚的在談話。最近我們學(xué)習(xí)了我國古典名著中節(jié)選的四篇文章,在老師的指引下,我們拜讀了四大名著,其中我最喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是由明朝施耐庵創(chuàng)作而成,又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》,描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義軍的故事,共一百二十回,成功塑造了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的形象。
在這本書中,我認(rèn)識了粗心莽撞而又行俠仗義的黑旋風(fēng)李逵,一身正氣而又極其愚忠的急時雨宋江,聰明機(jī)智而又忠心耿耿的智多星吳用,講義氣并為朋友兩肋插刀的九紋龍史進(jìn),粗中有細(xì)、力拔山河的花和尚魯智深......也認(rèn)識了卑鄙無恥、禍國誤民的高俅,心狠手辣、無惡不作的黃文木彬......
給我印象最深是一個江湖上人稱“九紋龍”的史進(jìn),他是《水滸傳》中第一個出場的梁山好漢。文中描寫了他在危難之際,為了讓朱武、陳達(dá)、楊春不落入官府之手,為了保全兄弟性命,“義”字當(dāng)頭,毅然拋家棄子,走上了一條“不歸路”,放棄自己安逸平穩(wěn)的生活,最后落草為寇,逼上梁山。他們這種兄弟義氣情誼,在我們身上很難找到。
我曾看過這樣一個故事,在一座快要斷的獨(dú)木橋前,狐貍、狼、熊想過橋,但它們擔(dān)心掉進(jìn)河里,狐貍和狼很狡猾,讓老實巴交的熊先走,結(jié)果熊走上去后獨(dú)木橋果然斷了,面對好朋友熊掉入河的現(xiàn)實,它們不是第一時間跳入河中救熊,而是在那爭論誰去救熊,而在這同時熊通過自己的拼命掙扎爬上了岸......
與史進(jìn)相比,狐貍和狼這種朋友我們能交嗎?它們把危險的事情讓朋友去做,而且在朋友遇到困難時,又不愿伸出援助之手,跟史、朱、陳、楊四人相比,真讓人汗顏。
《水滸傳》教給我許多人生啟迪和做人的道理。當(dāng)然,我感覺史進(jìn)的“義”還是一種狹義的義,作為新一代,我們既要延續(xù)炎黃子孫的大義精神,更要一切行動以法律為準(zhǔn)繩,只有符合法律的“義”才是我們新時代應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并堅守的“義”。
《水滸傳》是我國四大名著之一,它以生動的故事情節(jié)和真實的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期里,我就讀了這本書。
文學(xué)家金圣嘆曾說過:“《水滸傳》所敘,敘一百零八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”是啊,梁山一百單八將都有自己的個性:“智多星”吳用神機(jī)妙算,“霹靂火”秦明有勇有謀,“花和尚”魯智深灑脫豪爽,“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣,他們都有一個共性——忠義雙全。
忠,就是對上忠心不二,對友盡心竭力?!爸伊x”,有“忠”必有“義”。這個“義”字包涵很多:講義氣、大義凜然、正義、見義勇為……梁山一百零八個好漢,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為了這個“義”字,兄弟今生兩家姓,來生一個媽?!按蚧ⅰ崩钪摇ⅰ靶“酝酢敝芡ńy(tǒng)領(lǐng)的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險,他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨,可魯智深沒有想到這些,一接到求援信號,二話不說率兵救援桃花寨?!昂谛L(fēng)”李逵對宋江忠心耿耿,但他一聽到假宋江調(diào)戲婦女,盛怒之下趕到梁山泊忠義堂,大罵宋公明,還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗,這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占,他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,這是真正的見義勇為。
可是這個忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國犧牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿,大義凜然,這是對“忠義”二字最好的詮釋。
《水滸傳》是一本好書,它是當(dāng)時社會的真實寫照,它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會有反抗。
水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作,也是我最喜歡的一本書。這部小說的作者施耐庵,通過精煉的語言,描繪出一個個情節(jié)跌宕扣人心弦的故事;塑造出一個個有血有肉,栩栩如生的英雄?!疤嫣煨械馈钡拇笃?;出生入死的兄弟;誓死捍衛(wèi)的忠義……充斥著這部巨著的字里行間的是:慷慨豪邁的英雄氣,蕩氣回腸的壯士情。每個人物都是那么得值得品味:神機(jī)妙算的吳用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙筆生花的蕭讓……不過最讓我崇拜的還是在眾多英雄中脫穎而出的武松。
“武松打虎”“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”這些都是家喻戶曉,婦孺皆知的故事。從這些故事中,我們仿佛可以看到一個身軀凜凜,相貌堂堂,有著萬夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中,武松赤手空拳打死了一只吊睛白額“大蟲”;在高手如云的蔣家飯館中,他用少林醉拳打得蔣門神跪地求饒;在人流眾多的獅子樓上,他單槍匹馬將西門慶打得七竅流血而亡。這可真是一個剛烈,勇猛,充滿豪氣與義氣的英雄啊!
除了剛烈與勇猛,他還是一個極有擔(dān)當(dāng)?shù)腻P錚硬漢。在家鄉(xiāng),好打抱不平的他殺了一個欺壓百姓,橫行鄉(xiāng)里的大惡霸;在鴛鴦樓上,光明磊落的他殺死蔣門神后,毅然地寫下了“殺人者,行者武松也”八個大字;在古廟內(nèi),他毅然決然地砍下了自己的左臂,而后單臂擒方臘。這可真是一個光明磊落,坦蕩果斷的英雄啊!
武松更是一個內(nèi)心寧靜,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無數(shù)。招安后,北征遼國,剿滅田虎,南討清溪,生擒方臘……更是功勛卓著,但在宋江班師回朝后,卻拒回卞靜京,心甘情愿在六和寺出家,成了水滸傳中為數(shù)極少的善終者。
武松一生跌宕起伏,轟轟烈烈,但追終歸于平靜。我們雖然不會有武松這般豐厚的閱歷,但是如他一般光明磊落,內(nèi)心坦蕩,有擔(dān)當(dāng),保持一身浩然正氣,確是我們可以做到也是應(yīng)該做到的。
讀完《水滸傳》這本書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。
《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
中國有著古代四大名著聞名于世,《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天,我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇,描寫了當(dāng)時一批處于社會邊緣的人物為了尊嚴(yán)而不斷奮斗,對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作?!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個個性鮮明,神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生??勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》,對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個字:忠與義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點(diǎn)搭上,這就是義。對國家,他們一心想著反抗,拯救那時候的腐敗社會,替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對自己的國家忠心耿耿,這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個哪些忠,哪些義呢?
現(xiàn)實生活中,我認(rèn)為的忠是效忠自己的國家,為國家做出自己的一份貢獻(xiàn);對身邊親友全心全意地對待他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義?,F(xiàn)在平常對朋友講義氣,是小義,對所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時,有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞,黃繼光等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護(hù)祖國,為了義而獻(xiàn)身的精神。
如今社會安定,國家繁榮富強(qiáng),所能看見的大義已經(jīng)寥寥無幾了,但我認(rèn)為,但凡是小小的義,只要我們每個人都去做好它,那么我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗,富強(qiáng)!
寒假期間,我看了一本書叫《水滸傳》,我看了很久才看完。
《水滸》這一本書,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,水滸里有一種更可貴的精神講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個“義”字,他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個“義“字。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆,水滸的英雄你們的精神是偉大。
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