幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“《冬牧場(chǎng)》讀書心得”，歡迎閱讀。
感言是一種日常生活中都會(huì)使用到的范文，感言就是個(gè)人發(fā)表自己內(nèi)心感想想法的文章，感言怎么寫才能讓人眼前一亮呢？敬讀閱讀編輯整理的《冬牧場(chǎng)》讀書心得，不妨參考一下本文，希望你喜歡！
這是在看了許三觀賣血記之后覺得勢(shì)必要讀一本輕松溫暖的書才開始看的
對(duì)李娟沒有過多的了解知道她是寫散文的79年的女作家但她幽默輕巧的筆風(fēng)著實(shí)令我吃了一驚
曾經(jīng)有新疆的朋友告訴我哈族人的一些特質(zhì)比如他們魯莽做事不經(jīng)過大腦做不成生意等等使我并沒有想深入了解的沖動(dòng)這本書卻好像讓我真真切切和哈族的一家人成了密友一樣他們的勞作他們的言語和心情走向他們的親情紐帶鄰里關(guān)系生活習(xí)性讀完這本書以后像是真的很了解了一樣李娟不會(huì)渲染游牧民族的艱苦她只是告訴我們她真正看到的一切最具有反差性的我覺得是牧民對(duì)愛意的表達(dá)本以為與世隔絕的生活會(huì)讓他們性格木訥表達(dá)閉塞但遠(yuǎn)沒想到居麻放羊回來第一句就是“老婆子八小時(shí)沒見了”然后給一個(gè)熱烈的親吻小兒子也會(huì)撲到爸爸懷里跟爸爸親吻環(huán)境的惡劣反而將一家人牢牢綁在一塊兒用濃濃的愛意澆鑄成一個(gè)整體這也難怪在廣袤無垠的冬牧場(chǎng)上還有什么比任何人呆在一起更能排解孤獨(dú)和寒冷呢
還喜歡李娟對(duì)人物的塑造每一個(gè)都活生生擺在我的眼前就像看了一部長(zhǎng)長(zhǎng)的電影且不說主人公居麻嫂子加瑪扎達(dá)就連嬰兒喀克拉西梅花貓熊貓狗駱駝小牛都有自己的性格觀察之細(xì)膩令人嘖嘖稱奇
對(duì)于游牧民族在時(shí)代和傳統(tǒng)之間的掙扎作者也提到多次最后離開牧場(chǎng)的時(shí)候她帶著一只小熊貓狗發(fā)誓以后要好好彌補(bǔ)它之前受的苦需要被淘汰的東西總歸會(huì)被淘汰但有些東西是不會(huì)變的比如用餐前做的“巴塔”和一定要掛在高處的馬頭骨
xx年冬天，李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過了一段鮮為人知的荒野生活。
此后，她將自己親身體驗(yàn)過的牧場(chǎng)生活描述與筆下。這本書，便是這段生活最真實(shí)、最感動(dòng)、最深入、最珍貴的全景記錄。
作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家，她以飽含深情、靈氣飛揚(yáng)又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后一批荒野主人冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的獨(dú)特生存景觀，令人嘆為觀止。
她的《冬牧場(chǎng)》被人稱贊文壇清新之風(fēng)，阿勒泰的精靈。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。
有人說：與李娟之前的散文集子相比，《冬牧場(chǎng)》是一部完整的作品，一定會(huì)讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。
她這種富有價(jià)值的、兼具深情與克制的日常記錄和生活描寫，使她的文學(xué)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越具體的地理界線與時(shí)間限定，在廣大的時(shí)空獲得延伸性的力量。
就好像：
那么羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個(gè)被宰殺者看著長(zhǎng)大的生命。宰殺它的人，曾親手把它從春牧場(chǎng)上的胎盤旁拾起，小心裝進(jìn)準(zhǔn)備已久的氈袋，再小心系在馬鞍后帶回家宰殺它的人，曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草，當(dāng)它迷路時(shí)，冒著雨把它找回來
床頭一本《我的阿勒泰》，公司一本《阿勒泰的角落》，沒想到最先看完的是手機(jī)里的這本《冬牧場(chǎng)》。
每天在早高峰擁擠的地鐵上，吃完午飯稍作休息的格子間，加班很晚回家的出租車上，打開這本書，仿佛突然會(huì)有一陣?yán)滟娘L(fēng)迎面吹來，讓我好像置身在荒寒廣闊的冬牧場(chǎng)，耳邊此起彼伏羊群的咩咩和駱駝的喘息，鼻子里充滿了地窩子混雜著羊糞味道的溫?zé)釟庀ⅰ?/p>
我有時(shí)候在想，我看李娟，跟在快手抖音上看海邊的漁民直播打魚有什么區(qū)別？沒有。我們都是在鋼筋混凝土的森林里，圍觀著別人的精彩，對(duì)另外一種自己完全無法企及的生活抱有期待。但其實(shí)一切的感情也到此為止了，我不會(huì)放下一切去阿勒泰放羊趕駱駝，不會(huì)無所顧忌地去詩人口中的遠(yuǎn)方體會(huì)自然，我還是會(huì)喜歡都市，好好工作，在周末健身，游泳，看電影，吃一頓重慶小面作為欺騙餐。
遠(yuǎn)方，于我而言，就讓它呆在遠(yuǎn)方吧。
恰如王安憶所說，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！蔽蚁嘈?，李娟的文字即屬于后一種，簡(jiǎn)單、樸實(shí)中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來——自然，生活還是那樣無聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情。《冬牧場(chǎng)》講述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說會(huì)去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實(shí)地生活過。我不是文學(xué)批評(píng)家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關(guān)于李娟，關(guān)于她的書，一直想寫一點(diǎn)什么，但在動(dòng)筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗蔷`，那種靈氣我難以描述，尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后，我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑，每一個(gè)人都會(huì)喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的文字屬于“大道至簡(jiǎn)”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動(dòng)的畫面。比如，“自從我出了兩本書后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’?？纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對(duì)他們說著說著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實(shí)在不像樣，便覺得很沒面子?！闭娴?，只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞，但畫面感極其強(qiáng)烈，而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是，出門時(shí)認(rèn)真打扮一番，在家時(shí)卻穿得邋里邋遢，有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟，開過商店、做過裁縫、打過工、當(dāng)過公務(wù)員以及寫過書，在我們看來怎么也不像一個(gè)作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次，李娟對(duì)于美的渴望、對(duì)于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競(jìng)爭(zhēng)與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱?，薩伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎(jiǎng)狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧?xí)r，總是花很長(zhǎng)時(shí)間將靴子擦得锃亮，而他們轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對(duì)于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到游牧生活并不總是詩情畫意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無助。現(xiàn)實(shí)中，大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲?！睂?duì)于李娟而言，她只是一個(gè)外來者，她闖進(jìn)他們的生活然后離開，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對(duì)于牧人，更多的則是無奈——而在外來世界的影響下，大家的心早已躁動(dòng)不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡卸嗌睢分姓f的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨(dú)的，居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會(huì)享受的。那么，像李娟最后問的，對(duì)于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好！但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u(píng)判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對(duì)他們說保持你們的落后狀態(tài)吧，并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說不清，李娟也說不清，所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。
是的，李娟筆下的冬牧場(chǎng)雖然滿是艱辛，卻有著“苦中作樂”的幽默——生活還是那樣的生活，只是心態(tài)有所不一樣。那么，對(duì)于居麻、對(duì)于嫂子、對(duì)于加瑪，他們又如何看待冬牧場(chǎng)呢？如何看待外面的世界？
這是一部描寫阿勒泰游牧民族在冬牧場(chǎng)生活的非虛構(gòu)小說。作者把自己與哈薩克牧民一起轉(zhuǎn)場(chǎng)、安營(yíng)扎寨、共同在冬牧場(chǎng)生活勞作的場(chǎng)景，以作家的心境、當(dāng)事人的感觸、用質(zhì)樸無華的文字細(xì)膩入微的，一樁樁一件件娓娓道來。讓我恍惚如臨其境，不由深深的為之動(dòng)容…這對(duì)于出生并生活在新疆，時(shí)而會(huì)和哈薩克族人打交道的我來說，感覺很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻！
在寒冷冬季到來之前，哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏?，騎著馬趕著牛羊駱駝，緩緩的前往冬牧場(chǎng)，開啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上，生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí)，更頑強(qiáng)。人也罷、動(dòng)物也罷無不竭盡所能。生存條件的惡劣，“美食”就可以慰籍，吃飽穿暖就是幸福的時(shí)刻。比之更無奈的是荒野里的靜寂無聲，青春啊、財(cái)富啊、愛情啊、希望啊，全都默默無聲，無聊至極。（這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者 ）這個(gè)等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞，帶來愛和溫暖，也帶來了對(duì)以后生活方式轉(zhuǎn)變的思慮。
這蒼穹下，還有人必須承受著那些難以承受的苦。當(dāng)你在為自身物質(zhì)生活非常不滿時(shí)，這本書或許可以化解你過剩的欲望，開闊你能釋然的眼界。這個(gè)社會(huì)總有多種多樣的差異，在高曠的星空下，那些靜默的存在，能不緊不慢，不慌不亂，誰也不比照誰，誰也不笑話誰，誰也不可憐誰，各有各的活法。多好！？
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無法靜下心來好好寫題，偶然一瞥，我看到了書架上的《冬牧場(chǎng)》。便抽下來開始閱讀，想用凜冬的寒意驅(qū)散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來。
其實(shí)這本書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來到冬牧場(chǎng)放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個(gè)冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無際的荒野和漫長(zhǎng)的冬天中，用雙手撐開的一小團(tuán)溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰也無法說服誰。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對(duì)生活充滿了熱愛，對(duì)美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長(zhǎng)，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對(duì)廉價(jià)又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實(shí)如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會(huì)讓人覺得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡(jiǎn)直如月另外的太陽和月亮那樣光華動(dòng)人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強(qiáng)的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無垠的荒野中，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來洗頭，但其實(shí)當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺得這是虛榮的，可是后來作者有了新的想法，生活本來就夠局促了，如果再潦草地應(yīng)付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴(yán)這個(gè)東西。而尊嚴(yán)“須得從最小的細(xì)節(jié)上去呵護(hù)。哪怕就只在一名司機(jī)和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個(gè)小時(shí)的清潔和體面，也是馬虎不得的?？赐赀@段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂和希望。
另一種與之對(duì)立的感受是迷惘。長(zhǎng)達(dá)半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧這種艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，年復(fù)一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場(chǎng)安定下來后，生活也并沒有輕松多少，凌晨三四點(diǎn)起床做準(zhǔn)備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運(yùn)運(yùn)看到他們回來的渺小身影。漫長(zhǎng)的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒有人煙，沒有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時(shí)傳來的風(fēng)聲。放羊歸來后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實(shí)的，艱辛的。甚至有時(shí)候是殘忍的。
但誰又有資格說都市里的生活不是令人無法忍受的呢?仔細(xì)想想，誰都沒有資格去憐憫哈薩克牧民，誰都沒有資格瞧不起他們的生活方式，就像書中所寫，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當(dāng)然，寒冷可以忍受，可是其實(shí)在這世上并不存在無法忍受的生活。漂泊不定的，只有無盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢?或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢(mèng)與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細(xì)小微弱，卻又堅(jiān)硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開的馕。
“干凈”，是我讀完這本書第一個(gè)想到的詞。整本書都太干凈了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和諧純粹。李娟并不會(huì)刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的.是這般干凈。讀李娟的書，我想是需要沉淀的，包括你翻開書頁時(shí)那一片刻的沉淀。
無論你到過阿勒泰與否，她想帶你見的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地凍，周遭的雪覆蓋了所有去路，住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長(zhǎng)里短，都在溫暖著那片土地，因?yàn)槿?，土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是，他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”，他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜，你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來電，回過頭會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谂文愕饶恪?/p>
李娟的散文世界里，沒有這個(gè)時(shí)代的焦慮，只有三樣?xùn)|西：極致的人性美、自然美與生存的底色，冬牧場(chǎng)像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界，剝?nèi)ッ髁恋牟糠郑涣粝麓笃幕?，那是草原人單調(diào)的生活，是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù)，這種主題的文字，好像總易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全沒有寒涼與消沉，而是飽含著令人無法忽視的向上的力量，她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣，寫得有趣。
我們生活得其實(shí)有一些急躁，有時(shí)候會(huì)迫切地想找到所有問題的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有時(shí)候讀書是這樣，閱讀成為了一種工具，忘記了閱讀的初心，忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來，讓你看到時(shí)間濃稠地流淌，讓你有時(shí)間好好看一看，整理一下自己的生活。
《冬牧場(chǎng)》的最后寫道：“冬牧場(chǎng)的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事，每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候，總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間，總算不至迷惘。為此我深深地感激?！薄@也是我想對(duì)李娟說的話！
慢慢悠悠，夏牧場(chǎng)一直看到了冬牧場(chǎng)，這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對(duì)自己作為外人的無能為力和無所適從，正因此讀下來才覺得孤寂。
這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家，原因使人啼笑皆非，李娟和斯馬胡里是一對(duì)的謠言不脛而走，自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進(jìn)入冬窩子，沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)郾磉_(dá)出來的人，那么溫馨浪漫，老夫老妻竟也會(huì)抱著彼此，吧唧親一口，這么外放的愛，我好向往。
李娟每天似乎沒有在夏牧場(chǎng)那么忙碌了，只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù)，時(shí)不時(shí)看電視學(xué)哈語。但這時(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境本就令人難受，也就難做更多事情了。在遙遠(yuǎn)的冬牧場(chǎng)，孤獨(dú)的牧羊人放羊面對(duì)一片白茫茫遼闊的大地，羊簌簌吃草，人只能聽著手機(jī)播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點(diǎn)開始理解為什么山歌存在了，當(dāng)人面臨無垠無限時(shí)，為了證明甚至確認(rèn)自己的存在，驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼，一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中，緊緊攥住一絲慰藉。
最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視，電視信號(hào)奇差無比，雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情，牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷，另一匹來救主角的情節(jié)時(shí)用了同一匹馬，牧民們竟然都認(rèn)出來了，太好笑了，我都想說一句豁切。我其實(shí)看到這一本我才驚覺，其實(shí)這生活也不過是十年前，十年前我小學(xué)六年級(jí)，當(dāng)時(shí)家里用的也是厚厚的電視，手機(jī)播放長(zhǎng)視頻也得連上電腦下載下來，我才意識(shí)到這十年科技發(fā)展太快了，回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會(huì)有隔了一世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場(chǎng)，科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實(shí)上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散，但這生活太艱苦了，哪能這么自私呢。
我老莫名覺得李娟的樂觀堅(jiān)強(qiáng)下埋著很深的憂郁，正因?yàn)槿绱怂巯猩垓v著把小熊貓狗帶回家，她說在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補(bǔ)償它。但對(duì)牧民呢，好似還有許許多多個(gè)這樣的寂寞的日子，好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下，牧民的樣貌都普遍顯老，也都因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會(huì)感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著，苦難下誰覺得自己能長(zhǎng)命百歲，或許是誰又愿意長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)久受難呢？又扯遠(yuǎn)了，其實(shí)我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。
她意識(shí)到自己在走馬觀花，那幾個(gè)月她參與了冬牧場(chǎng)的轉(zhuǎn)場(chǎng)，但只是參與了，生活又不是比賽，參與了一小個(gè)生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的轉(zhuǎn)場(chǎng)生活，不必借實(shí)體的茍延殘喘，而是借助文字的記載，這樣的生活方式會(huì)更為人所知；并且牧民的生活現(xiàn)狀會(huì)受到關(guān)注，也會(huì)對(duì)他們的生活有所改善。
大年三十，居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放，算是給李娟恭賀新年。我有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為，這些哈薩克人其實(shí)沒有把李娟看作他們中的一份子，他們或多或少有些疏離，李娟好孤單。一個(gè)漢族人跌跌撞撞一樣闖進(jìn)哈薩克牧民里，大家都知道裁縫女兒，都知道李娟家開小賣部，但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此，她希望走入哈薩克牧民里，她想要了解他們依存的古老的生活方式，并且紀(jì)錄保存下來。她明白，孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊，孩子知道轉(zhuǎn)場(chǎng)生活的艱苦，隨著青年普遍接受教育走出草原，這樣的生活總會(huì)消失。她有種無力感。
但那些虔誠(chéng)那些信仰都會(huì)作為一種力量存在于哈薩克民族精神里，那些堅(jiān)強(qiáng)不屈都會(huì)在歲月長(zhǎng)河里延展。了解到這一點(diǎn)，那些轉(zhuǎn)場(chǎng)的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散，而是以另一種方式存在。對(duì)這個(gè)古老生活方式的消失確實(shí)沒什么可感到難過的。
綿長(zhǎng)的冬牧場(chǎng)經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結(jié)束拋諸腦后，恍惚間自家的黃房子赫然在面前，一切都匆忙草率地結(jié)束了。看到后記我也有些落寞，牧場(chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)生活對(duì)我來說也算結(jié)束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢？沒有了，我和這些人都斷了聯(lián)系，那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。
剛看完李娟的《冬牧場(chǎng)》，一場(chǎng)十年未見的大雪就飄然而至，而十年前那場(chǎng)大雪是如何的盛況，已絲毫沒有了印象。倒是今年，原打算取道去哈爾濱賞雪景玩雪，卻因故取消，遺憾之中迎來了這場(chǎng)意外的暴雪，故驚喜萬分。
這場(chǎng)雪來臨之前就山雨欲來風(fēng)滿樓，刮了幾日的大風(fēng)，氣溫階梯式下降，雪花落下前沒有下一滴雨。雪花也不似以往的六棱形，更沒有落下即化，雪花，不，準(zhǔn)確地說，是雪球，或雪團(tuán)啪啪地落下，地面很快便白了。剛開始還只是薄薄的一層，一節(jié)課下課出教室，突見外面的孩子們都沸騰了，雪越落越大，很快地面、樹葉、房頂上都積滿了雪，再一節(jié)課下課出來，連外露的走廊都飄落了一層薄薄的雪，走時(shí)要格外小心，偏偏孩子們踩著雪走來走去，順便還要踢一腳雪，淘氣的很。整整一節(jié)課孩子們或打開窗戶賞雪景，或期盼著雪越大越好。他們先企盼著能不考試，我通知了學(xué)校堅(jiān)定的立場(chǎng)后又期望盼能不上課，最后得知只放幾個(gè)自習(xí)后，還是激動(dòng)地鼓起掌來，我不禁笑著怒道“瞧你們這點(diǎn)出息！”
當(dāng)然大雪經(jīng)過一個(gè)晚上不間斷地堆積后，讓孩子們?nèi)缭敢詢數(shù)胤帕藥滋旒?。這幾日的雪也滿足了我的需求。趁著帶娃感受的機(jī)會(huì)，自己拿著手機(jī)各種拍。先是想拍人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這是個(gè)基本無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，因?yàn)橥尥迋円挥龅窖┚透鞣N打雪仗瘋玩起來。后來改拍景，落光了樹葉的枯樹、四季常青的松樹、不知名的綠樹、觀景的黃葉灌木叢、臘梅、紅楓、枯草、長(zhǎng)亭、石頭、結(jié)了冰的河水，皆可拍。只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活處處都是美。為了拍出美景，深一腳淺一腳地去往無人走過的、潔白無瑕的叢林深處，回頭見自己留下的深深的足跡，聽到自己踩在雪上倏倏的聲音，靜謐、美好而感動(dòng)！而那些在陽光下覆蓋了白雪的樹木，比平時(shí)多了一絲圣潔和溫暖，結(jié)了霜的紅楓映襯著看上去松軟實(shí)則緊實(shí)的白雪，多了些嫵媚多姿。長(zhǎng)亭披上了潔白的絲巾，美麗大方，如果亭內(nèi)有人，畫面立馬生動(dòng)了起來。結(jié)了冰的河面沒有了漣漪，靜靜地，仿佛在等待著誰，河面一叢叢的霜草不規(guī)則地分布在河面上，從美學(xué)的角度看真是一副好景。公園里露天的石凳子、石頭上的鋪上厚厚的雪，看起來像孩子們的玩具，可愛敦厚樸實(shí)。這樣的雪里不可缺少臘梅，一抹抹的鵝黃，一小朵一小朵地屹立于枝頭，遙知不是雪、為有暗香來，那清香本就沁人心脾，雪后聞起來更是神清氣爽，別有一番雅韻。我還愛那白雪遮蓋住大半部分，凹下一個(gè)個(gè)別致的大坑小坑的灌木叢，露出鵝黃略深的一片片葉子，明媚而燦爛?？傊?，被雪所包裹的一切都是美的，讓人驚嘆大自然的鬼斧神工之作，驚覺大自然才是最了不起的畫師，人間的仙境都是他親手打造的。
尤記得前幾日大雪紛飛，雪花愈落愈緊，我們找到一處開闊地帶，在雪中打雪仗、每個(gè)人的臉上、衣服上、鞋子上都被砸到了雪，個(gè)個(gè)成了白雪公主和白雪王子，孩子們索性躺倒在雪地里打滾，兩手張開，迎接這次盛世大雪，打鬧聲、嬉笑聲伴隨著漫天飛撒的雪花在天地中編織成一幅美妙的圖畫。更有翌日在陵園鋪滿雪的階梯上滑滑梯，一個(gè)個(gè)隨著陡峭而濕滑的冰雪順溜而下，尖叫不已卻又欲罷不能。路邊的雪人堆得各有特色，有頭頂啤酒瓶的，有美人魚公主穿裙子的，有戴紅領(lǐng)巾的小朋友的，還有一家三口手拉手的，往年咱南方人怎么也堆不了這么大的雪人，今年則過足了癮！
這場(chǎng)雪使本地氣溫降到零下七八度，跟李娟的冬牧場(chǎng)是不能比的，但也還是讓我與李娟的冬牧場(chǎng)生活多少有了一些可比性，每每覺得冷時(shí)，想到她在冬牧場(chǎng)的生活，想到她描寫的大自然的景色和對(duì)嚴(yán)寒酷冬的忍耐與堅(jiān)強(qiáng)，頓時(shí)覺得自己多少嬌氣了些，而對(duì)冬景的感悟，又更加深了些。故而寫下這些，一來記錄20xx年的這場(chǎng)罕見的大雪，二來權(quán)當(dāng)作讀冬牧場(chǎng)的讀后感。感謝李娟的好文，讓我對(duì)生命有了更多的期待。感謝這場(chǎng)大雪，讓我能夠彌補(bǔ)遺憾。生命應(yīng)該勇往直前、無所畏懼。20xx，我來了
致《冬牧場(chǎng)》
有的東西也許是太好了，甚至不敢寫出一些贊美的詞，怕褻瀆了她在心里的神圣。
她的文字讓人感覺清澈質(zhì)樸時(shí)時(shí)還忍俊不禁卻又徠人尋味，讀著讀著不得不讓人尋思那是一顆什么樣的心靈。
其實(shí)作者自己也寫到她在別人眼里的四不，不結(jié)婚；不工作；不串門；不體面，是個(gè)只會(huì)趕鴨子放牛的丫頭，或許他就是那么喜靜低調(diào)而富有個(gè)性吧！
其實(shí)在她的文字里我時(shí)時(shí)停下來思考和回味就好比:“羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲?！币苍S城市的喧嘩早已令人們忘卻了抬頭仰望藍(lán)天，但如果到了無人的角落你也會(huì)忍不住共鳴吧！
在他的文字里生與死也變得道貌岸然:“在宰羊的時(shí)候牧羊人會(huì)為他祈禱，那么羊聽到了嗎？羊諒解了嗎？這是一個(gè)被宰殺者看著長(zhǎng)大的生命。宰殺它的人，曾親手把它從春牧場(chǎng)上的胎盤旁拾起，小心裝進(jìn)準(zhǔn)備已久的氈袋，再小心系在馬鞍后帶回家……宰殺它的人，曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草，當(dāng)它迷路時(shí)，冒著雨把它找回……曾一次又一次給它抹滅虱的藥水，處理發(fā)炎的傷口……在寒冷季節(jié)，領(lǐng)它去往開闊暖和的南方曠野……這些羊都記得嗎？宰殺它的人，又有什么仇恨和惡意呢？大約生命的事情就是這樣的吧：終究各歸其途，只要安心就好?！笔前?終究各歸其途，生命的秘密又有誰要明白呢？
其實(shí)她的文字更多的是帶給人會(huì)心一笑:“雖然上上下下、里里外外、日日夜夜都那么窩囊，但是，沒感冒就是硬道理。我對(duì)自己的裝備還是比較滿意的。大家也都不好意思說我什么，只是一到出門時(shí)就替我發(fā)愁，嫌我?guī)С鋈G人?！笨赐赀@段時(shí)我樂了，但同時(shí)想想人生貴在有自知自明時(shí)還敢自嘲，也需要多大的勇氣和多少苦難才能練就這樣的本事啊！
有時(shí)也會(huì)有些雞湯，但雞湯從來沒有嬌柔做作，只是有時(shí)候莫名其妙的就懂了一些道理，表達(dá)的方式不一樣罷了:居麻說，差不多每年的十二月下旬到一月中旬總會(huì)是冬天里最難熬的日子，不可躲避。再往后，隨著白晝的變長(zhǎng)，氣溫總會(huì)漸漸緩過來。一切總會(huì)過去的。是的，一切總會(huì)過去。人之所以能夠感到“幸?！保皇且?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ?/p>
其實(shí)最開心的是能遇到這本書，遇到一個(gè)不一樣的草原那里不是天堂是一個(gè)有才米油鹽的地方，那里的人們忙著騎馬放羊扛雪找駱駝，同時(shí)也有詩和遠(yuǎn)方。。。
紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》，描寫作者李娟在20xx年冬天，跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子，渡過三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。
在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng)：雪水是渾濁的，混有風(fēng)沙、羊糞；洗澡也很困難，更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢？作者寫道：“人之所以能夠感到‘幸?！?，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ??！?/p>
牧民家的子女放寒假，歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕?，而這段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子，該放羊，放羊去，該背雪，背雪去，該做家務(wù)，做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我們常說“窮人的孩子早當(dāng)家”，孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買賣等一系列生活實(shí)踐，掌握生活基本能，可以獨(dú)立撐開生活的某一面，那是環(huán)境逼出來的，練出來的?，F(xiàn)今的孩子，一是經(jīng)濟(jì)條件好了，二是課業(yè)越來越重，卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過，和父母一起做做家務(wù)，一起坐下來喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送，吃飯穿衣要人伺候，生活不能自理，舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做，一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子，但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。
再回到冬牧場(chǎng)，哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子，也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動(dòng)彈不得，夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨，大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境，孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞，尤其是男主人的女兒能干、愛美，笑起來如陽光一樣燦爛妖嬈。
春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力，雖被裹挾卻能善其身。
人之所以能夠感到幸福，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ?。正如李娟所言，她跟隨一家熟識(shí)的哈薩克民族深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過了一段艱辛的荒野生活，她或許會(huì)埋怨荒野的辛苦，但也會(huì)體會(huì)到幸福。
李娟以細(xì)膩的筆觸，觸動(dòng)了我的內(nèi)心，我似隨李娟踏足冬牧場(chǎng)，見證了哈薩克族的生活。在當(dāng)今烏煙瘴氣的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，車馬喧囂的城市，我隨著她與駝隊(duì)與羊群緩緩前行，眺望聳立沙丘的牧場(chǎng)，步入羊糞堆砌的冬窩子，那硬邦邦的洗臉毛巾，那似刀的寒風(fēng)頭過屋門，和那凌亂的頭發(fā)。在荒野之下，冰天雪地之上，生存條件艱苦不堪，但即使因條件限制顧不上對(duì)形象的要求，但仍能感受到他們生命的滾燙，對(duì)生活的熱愛的強(qiáng)烈。節(jié)日里的精心打扮，鄰里之間的問候和關(guān)心，沙沙糯糯的土豆泥，汁水盈旺的肉粒，無一不體現(xiàn)了荒野中的希望與幸福。
青紅相接的天空，無窮無盡的荒野，潔白無瑕的雪地，聳立高大的沙丘，成千上百的山羊，矮小而又溫暖的冬窩子。牧人知道自然的殘酷，漫卷荒野的暴風(fēng)雪，久年不見的干旱，突如其來的死亡，但他堅(jiān)持漫步盡頭的跋涉，忍耐冰鋒之下的孤獨(dú)，化為阿勒泰的精靈，守護(hù)著阿勒泰的寧?kù)o。
風(fēng)可以吹走一張白紙，卻無法吹走一支蝴蝶，想飛之心，永遠(yuǎn)不死。或許前路永夜，即使如此，我們也要奮斗前行，因?yàn)樾枪馕⑷?，也?huì)為我們照亮前途。希望是附麗于存在的,有存在便有希望,有希望便有光明。李白在遭遇仕途挫折后高歌出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心言，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海;蘇軾在一再貶謫后留下莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。的千古名句。而李娟以自己憂郁的筆觸，平靜地表達(dá)對(duì)生活的希望春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。
天空永遠(yuǎn)嚴(yán)絲合縫地扣在大地上，深藍(lán)，單調(diào)，一成不變。
那時(shí)最美的草是一種纖細(xì)的白草，一根一根筆直地立在暮色中，通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影
太陽未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽出來后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)。
讀完全書，我恍然意識(shí)到這一場(chǎng)治愈之旅已接近尾聲，這場(chǎng)自然與人文融合的盛會(huì)也即將結(jié)束，這場(chǎng)旅途漫長(zhǎng)難捱，但好似又那么地匆忙草率。命運(yùn)是深淵，但人心不是深淵。哪怕什么也不能逆轉(zhuǎn)，先付出努力再說吧。
阿勒泰的精靈熱情迎接了她的客人，客人譜寫出冰雪的詩篇。
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作為傳統(tǒng)的哈薩克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場(chǎng)、沙漠進(jìn)行放牧。那里一片荒涼，人煙稀少，幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧，大女兒、大兒子和小女兒都在定居點(diǎn)和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窩子變得熱鬧起來。
二女兒加瑪是一個(gè)十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動(dòng)力不夠被迫輟學(xué)回家放牧。加瑪在得知自己沒機(jī)會(huì)讀書后，在家里認(rèn)真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后，每天七點(diǎn)起床去放牧，天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧，沒有人聊天只能靜靜的聽手機(jī)放的歌。那荒漠中寒風(fēng)呼嘯，通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后，加瑪讓李娟教自己寫漢字，每天去放牧?xí)r帶上本子，用棍子在地上學(xué)寫漢字。加瑪想著去縣里打工，學(xué)點(diǎn)手藝。在離開冬窩子定回居點(diǎn)照顧生病的奶奶的時(shí)候仔細(xì)打扮，把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同，繡品形象優(yōu)美、線條流暢。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過，想著學(xué)習(xí)，對(duì)未來充滿希望，依然充滿對(duì)美的追求。
居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中，依然對(duì)生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎，精心的準(zhǔn)備，一家人快快樂樂的吃飯，父慈子孝，笑聲響亮。在家里有客人的時(shí)候熱情招待，拿出最好的食物與客人分享。在閑時(shí)穿上最好的衣服騎著馬互相串門。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安，開開心心，鄰里和睦。
但長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng)，令居麻和他妻子一身病痛，有時(shí)候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛藥當(dāng)飯吃。加瑪身體雖然很好，但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴(yán)重，只有十九歲但已初顯老相。兒子札達(dá)也整天這痛那痛，還咳嗽的很嚴(yán)重。
但生活的條件很差，沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪，但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少，氣候嚴(yán)寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春，一晃即過。
條件很艱難，他們?nèi)耘f對(duì)生活充滿希望。仍舊就堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長(zhǎng)。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學(xué)漢語，李娟在教輔書的指導(dǎo)下學(xué)哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因?yàn)槟菢涌梢垣@得大量的補(bǔ)償金，還可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那筆錢買部車子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還可以通過跑運(yùn)輸賺點(diǎn)錢養(yǎng)家，日子沒有那么苦。但如果不準(zhǔn)再游牧，這個(gè)哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會(huì)消失，這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊。
我花了兩天時(shí)間，在地鐵上爭(zhēng)分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場(chǎng)》，又看了《前山夏牧場(chǎng)》和《深山夏牧場(chǎng)》各自的一小半，這種寫祖國(guó)大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅偸菚?huì)引起我的興趣。其實(shí)在幾年前我就看過李娟的《阿勒泰的角落》，當(dāng)時(shí)就被她的文字深深吸引了，除文風(fēng)質(zhì)樸外，邊境少數(shù)民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫一個(gè)通體雪白的小兔子，被關(guān)在黑乎乎的煤場(chǎng)的籠子里，于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場(chǎng)，而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無污染。在看《羊道三部曲》時(shí)，這樣的想象卻被作者紀(jì)實(shí)的文字打得落花流水，因?yàn)楣_克牧民的生活其實(shí)是及其不講究的，比如他們會(huì)用裝過牛糞的盆子裝面，把嚼了無數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上，等空閑時(shí)再摳下來繼續(xù)吃不過打擊歸打擊，當(dāng)作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋，踏在如塑料般綠的草地上時(shí)，我還是要忍不住心向往之。
幾年前我看過類似的一本書，遲子建的《額爾古納河右岸》，那本書講述了中國(guó)最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活，在那本書里，鄂溫克族人與大森林無比和諧地共處著，他們以打獵為生，馴鹿是他們的交通工具，又是他們最親密的親人。在森林里，馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚，只喝山泉水，像是森林里的精靈一樣，被鄂溫克人呵護(hù)著。鄂溫克人只住簡(jiǎn)單搭制的希楞柱，那里面有常年不熄的火種，希楞柱的天窗是開著的，住在里面的人可以看到天上的星星。
我被人與自然和諧相處的美擊中了，被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了，時(shí)隔幾年，我終于實(shí)現(xiàn)了多年夙愿，來到了夢(mèng)寐以求的額爾古納河右岸，來到了書里所說的鄂溫克人聚居區(qū)，但是到了之后我才發(fā)現(xiàn)，我能到達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方其實(shí)是改良過的遠(yuǎn)方,傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個(gè)遠(yuǎn)方的距離，和我與這個(gè)遠(yuǎn)方的距離，其實(shí)差不了多少。
在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū)，一個(gè)專門的旅游景點(diǎn)里養(yǎng)著幾頭馴鹿，馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里，游客可以上前去摸他們，如果你花20塊錢，就可以買一籃又干又臟的苔蘚，親自喂給馴鹿，不遠(yuǎn)處，有人在叫賣著馴鹿肉串，20元一串。而東北常見的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些，它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里，和游客隔開了一段距離，被人們稱作精靈般的的馴鹿，卻因?yàn)楦鼮槌雒鸵黄扰c游人接觸。
書里不是說馴鹿是很怕生膽小的動(dòng)物嗎?它們?cè)趺磿?huì)這樣被游客近距離地接觸?書里不是說鄂溫克人把馴鹿當(dāng)親人嗎?為什么有人靠這個(gè)賺錢呢?書里不是說鄂溫克人從來不吃馴鹿肉嗎?這個(gè)20塊錢一串的肉串到底是什么?
我記得加西亞。馬爾克斯寫過一篇文章，叫《巨翅老人》，天使落入凡間，被關(guān)起來與雞同籠，時(shí)不時(shí)要受到人莫名其妙的毆打和欺侮，所謂虎落平陽被犬欺，大抵就是如此，人們心想，天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?
我安慰自己說，這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了，真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點(diǎn)里，而要去那個(gè)獵民點(diǎn)需要頗費(fèi)一番功夫，像我這樣的普通游客是不會(huì)有決心去到那里的，那里的馴鹿不被人打擾，更不會(huì)有馴鹿肉串這種東西的存在。但是后來司機(jī)又說，獵民點(diǎn)的點(diǎn)長(zhǎng)――被媒體稱為中國(guó)最后的女酋長(zhǎng)的瑪利亞。索，現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里，如果你想去看她，需要包個(gè)幾百到幾千不等的紅包才能見到她，我們?cè)诎紧敼叛乓呀?jīng)失望透頂，又被這幾百上千的紅包嚇了一跳，已經(jīng)沒有心情去莫爾道嘎了。唉，原來即將消失的民族，就會(huì)像即將消失的珍稀動(dòng)物一樣，被關(guān)起來供人參觀，那些付了紅包的人去看了又會(huì)怎么想呢?會(huì)不會(huì)說：?悖?最后的女酋長(zhǎng)又如何呢?不過是一個(gè)騙錢的老太太?，F(xiàn)在想起來，我多希望司機(jī)說的是假的啊!
回想起這段經(jīng)歷，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行，也再不會(huì)妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時(shí)代的犧牲品，平靜的生活被現(xiàn)代生活打破，最辛苦的他們成了落后者，使鹿鄂溫克族就是歷史書上的從原始社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)的民族，他們僅僅是安安靜靜地活著，莫名其妙地被扣上原始人的帽子，然后經(jīng)過了一系列改造后，這個(gè)民族只剩下了100多人，哈薩克牧民也成為了中國(guó)最后的游牧民族，供他們游牧的地方將越來越少，他們成了少數(shù)中的少數(shù)，然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀(jì)錄下來，經(jīng)過了文字濾鏡般的渲染之后，他們又被讀者們賦予了莊嚴(yán)的使命――請(qǐng)一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點(diǎn)人肩負(fù)如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀(jì)錄了的生活，已經(jīng)被人所銘記，被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往，成為了混沌社會(huì)中的一抹明凈，也許它已經(jīng)完成了它的使命。而曾經(jīng)過著這樣生活的人，他們被歷史的洪流裹挾著，有人改變了航向，有人拼命堅(jiān)守著，他們的力量越來越小，傳統(tǒng)的力量越來越小，但是我們誰有資格去指責(zé)那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過上更好的生活，那就盡管這樣做吧!
歷史已經(jīng)生成，生活還要無奈地繼續(xù)呀!
我想在文末附上一首詩，席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂溫克人的獵槍，維佳不肯交，于是抱著獵槍跳下了山崖，所幸無大礙。
xx年冬天，李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過了一段鮮為人知的荒野生活。
此后，她將自己親身體驗(yàn)過的牧場(chǎng)生活描述與筆下。這本書，便是這段生活最真實(shí)、最感動(dòng)、最深入、最珍貴的全景記錄。
作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家，她以飽含深情、靈氣飛揚(yáng)又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后一批荒野主人冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的獨(dú)特生存景觀，令人嘆為觀止。
她的《冬牧場(chǎng)》被人稱贊文壇清新之風(fēng)，阿勒泰的精靈。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲。
有人說：與李娟之前的散文集子相比，《冬牧場(chǎng)》是一部完整的作品，一定會(huì)讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。
她這種富有價(jià)值的、兼具深情與克制的日常記錄和生活描寫，使她的文學(xué)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越具體的地理界線與時(shí)間限定，在廣大的時(shí)空獲得延伸性的力量。
就好像：
那么羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個(gè)被宰殺者看著長(zhǎng)大的生命。宰殺它的人，曾親手把它從春牧場(chǎng)上的胎盤旁拾起，小心裝進(jìn)準(zhǔn)備已久的氈袋，再小心系在馬鞍后帶回家宰殺它的人，曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草，當(dāng)它迷路時(shí)，冒著雨把它找回來
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的魏書生讀書心得1000字通用，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉這是千百年來流傳的一句佳話。在教師的崗位上，要當(dāng)好學(xué)生歡迎的老師，必須要繼續(xù)讀書，不停地讀書。 要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水現(xiàn)在這一桶水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生對(duì)老師的要求，學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求需要有源源不斷、生生不息的活水河流。因此，我們要讓自己的知識(shí)不斷地充實(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造更多的河流，深刻領(lǐng)會(huì)活到老學(xué)到老的精神，要盡情地遨游在像金子般珍貴的精神世界里。
的確，書帶給我們的好處是很多很多的，因而有很多贊揚(yáng)書的名言，如：一本理想的書是開啟智慧大門的鑰匙 ，讀書破萬卷，下筆如有神。從前，我很喜歡讀書，從小時(shí)候的漫畫到大學(xué)時(shí)候的抒情散文和名著。總覺得我和書是結(jié)下了不解之緣，對(duì)它愛不釋手。但是工作以后，似乎對(duì)書就有點(diǎn)忽略了，讀書的時(shí)間真的少了很多，而且所崇拜的人已經(jīng)是迥然不同了，我現(xiàn)在的偶像是竇桂梅、于永正，魏書生等等這些名師，真想學(xué)習(xí)他們?cè)鷮?shí)的理論，我第一次買的一本關(guān)于名師的專著就是魏書生的，魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。在這本書里面，我學(xué)到了以前從沒有學(xué)過的知識(shí)。
帶著對(duì)魏書生的敬佩，我讀了他的《教學(xué)工作漫談》，他是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100 多種實(shí)際情況展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位，以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面科學(xué)，實(shí)在又實(shí)用，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例。全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。這本書讓我受益匪淺，魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來要做一名讓學(xué)生敬佩的好老師，不容易啊!不但要有豐富的理論，還要有不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
想想自己的工作，不讀這本書真的不知道原來教書可以那么精彩，方法可以那么多，工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考，真的還有很多不如人意的地方：
一、教書方面
書中談到有個(gè)全校最差的學(xué)生，他對(duì)老師說，我學(xué)不好的，只考了8 分，老師說，你一不聽課，二不寫作業(yè)，三不看書，還能得8 分，這是天賦啊!他就來勁了。把人家積極的、向上的、樂觀的、腦神經(jīng)激發(fā)出來。我總是說，堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手。
讀到這，就觸動(dòng)了我心中的弦，我想到了輔導(dǎo)好中下生，是我一直都薄弱的環(huán)節(jié)，我只認(rèn)為他們是沒有盡力去學(xué)，花時(shí)間在課下輔導(dǎo)，跟學(xué)生做思想工作，剛開始的幾天，學(xué)生似乎是有所進(jìn)步了，但總是堅(jiān)持不下去，原來我一直所欠缺的是沒讓學(xué)生充滿自信心，沒有對(duì)他們的進(jìn)步予以肯定。我就從來沒有想過，對(duì)一個(gè)只考8 分的學(xué)生還可以表揚(yáng)，原來老師的角色真的很重要。另一方面，在課堂上，他讓學(xué)生感興趣，學(xué)生自然就認(rèn)真起來了，而這一點(diǎn)，我感到非常的苦悶，常常因?yàn)閮?nèi)容的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生較被動(dòng)，當(dāng)然這跟我讀書學(xué)習(xí)得少，理論知識(shí)非常貧乏有很大的關(guān)系，因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐沒有豐厚的理論作為根基，是很難成功的。魏書生讓我明白了，我要不斷地學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)豐富，讓學(xué)生的能力提高。
二、育人方面：
魏書生寫到用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物!
工作以來，我一直擔(dān)任教師的工作，與孩子的接觸機(jī)會(huì)很多，學(xué)生事無大小都會(huì)喜歡跟我投訴，總覺得，我對(duì)學(xué)生是缺乏了一份愛心，缺乏了循循善誘，我一直強(qiáng)調(diào)他們要學(xué)會(huì)做一個(gè)文明的人，不能這樣，不能那樣，要怎樣怎樣才是好的，或許在這其間總會(huì)抹殺他們的創(chuàng)新精神，漸漸覺得，我在學(xué)生面前是高高在上的，這不是我想見到的，也許是我不夠尊重學(xué)生，他們不太喜歡我!我的目標(biāo)是，讓每一個(gè)學(xué)生知道自己該怎樣去做一個(gè)有思想有品質(zhì)的人。懂得尊重他人，懂得尊重孩子的自尊，老師的修養(yǎng)、老師的內(nèi)涵才令人折服的。
三、修身方面：
魏書生認(rèn)為人與崗位，好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了，因此，孩子總是自己的好。人家的孩子再好，你再愛又有什么用?愛也白愛。從利益來說，活在哪?愛在哪。一定要愛自己腳下這一片生存的土地。
我知道，一名教師要有良好的心理素質(zhì)，老師的言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響，要做好工作必須要熱愛工作，要盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生，不求什么名利，只要對(duì)自己對(duì)學(xué)生無愧!一 個(gè)教師能不能與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)鍵看教師的學(xué)習(xí)力有多大，學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能合理的應(yīng)用在課堂教學(xué)中和反映在教學(xué)效果上，教師如果在教學(xué)中很好的運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，那將充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變要我學(xué)到我要學(xué)。要做到這就必須要多讀書多消化，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，融入自己的見解去做好工作。
四、管理方面：
全員參與，相互制衡。在我的班級(jí)中，學(xué)生人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)利彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上，如此管理，教師如何不輕松?
魏書生經(jīng)常出外參加各項(xiàng)活動(dòng)，但他的學(xué)生還能自己管好自己，學(xué)得那么好，跟他的善于管理是密切相關(guān)的，想想我自己真的自愧不如，天天對(duì)著學(xué)生，卻沒能管理好，也許是自己沒能放手讓學(xué)生改，也許是沒有教給學(xué)生管理的方法。我真的需要多看看有關(guān)部門管理方面的書籍了。
感謝魏書生，是他讓我知道了我需要進(jìn)步，是他讓我重獲對(duì)讀書的興趣，在今后的教學(xué)工作中， 我要提高我的素質(zhì)，增長(zhǎng)我聰明和才智，增強(qiáng)我的教育藝術(shù)，讓學(xué)生喜歡我，喜歡我教的學(xué)科。我要讀書，多讀書，讀好書!
寒假學(xué)校布置作業(yè)，要求每位教師學(xué)習(xí)兩個(gè)魏書生的視頻講座。也正是這次作業(yè)，讓我對(duì)魏書生的諸多觀點(diǎn)有了比較深入的了解。印象比較深刻的是關(guān)于“師風(fēng)師德”的幾個(gè)觀點(diǎn)，現(xiàn)將點(diǎn)滴感受與大家分享：
一直以來，關(guān)于教師的名言警句數(shù)不勝數(shù)，且多數(shù)是高尚無私的：人類靈魂的工程師，犧牲自己照亮別人的蠟燭，三尺講臺(tái)上的巨人….而近兩年來，關(guān)于師風(fēng)師德的話題再次背人們推到風(fēng)口浪尖：“校長(zhǎng)很忙”、“XX學(xué)校教師酒醉后體罰學(xué)生站門口，自己睡著，學(xué)生凍死”“XX學(xué)校老師強(qiáng)迫學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班，高額收取補(bǔ)課費(fèi)”“XX學(xué)校教師教師節(jié)當(dāng)天收到4部IPHONE”…..這些實(shí)實(shí)在在的案例讓我們這些教師也為之蒙羞。是我們的社會(huì)變了，還是我們的教師隊(duì)伍變了，還是僅僅是個(gè)案?我們究竟應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自己的師風(fēng)師德呢?看了魏老師的講座，我領(lǐng)悟到了以下這些：
首先，我認(rèn)為既然自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛學(xué)生。愛生不僅僅體現(xiàn)在字眼上，而是付諸實(shí)際行動(dòng)。不管是模范教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn)，“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行;深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。我們要求學(xué)生不要亂丟垃圾，自己卻隨意丟棄;要求學(xué)生上課不要玩手機(jī)，我們聽講座時(shí)候手機(jī)卻不離手;我們要求學(xué)生每天按時(shí)出早操，自己班早操在什么位置你都不知道….“雖令不從”說的不就是這種現(xiàn)象嗎?
三、緩解壓力，苦中尋樂。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已。教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣。我想，我們的生活不過是如此而已!
我花了一個(gè)月時(shí)間認(rèn)真的閱讀了《魏書生班主任工作藝術(shù)》，越讀越喜歡這本書，深深地觸動(dòng)了我，但是有時(shí)候我也在想，魏老師提到的有些方法，我們?cè)诮虒W(xué)過程中也是經(jīng)常用到，但是我們?yōu)槭裁慈〔坏侥敲春玫男Ч兀韵率菚械囊恍┚A部分。
一、讓學(xué)生走向大自然。
魏老師在書中強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生走向大自然，鍛煉學(xué)生的品質(zhì)，獲得多樣化的學(xué)習(xí)途徑，并增進(jìn)師生之間的感情。這種方法我也試過，覺得效果還是不錯(cuò)的，學(xué)生能在大自然的環(huán)境中充分釋放自己，師生之間的感情得到了明顯增加。但是去大自然的過程中還是有點(diǎn)放不開，經(jīng)?？紤]到學(xué)生的安全問題，擔(dān)心學(xué)生會(huì)出事故。
二、人人參與班級(jí)管理。
魏老師在書中講到的人人參與班級(jí)管理，我覺得非常有道理。在班主任工作中，我們習(xí)慣讓班干部來進(jìn)行班級(jí)的紀(jì)律管理，我發(fā)現(xiàn)這樣的效果其實(shí)也不好，班級(jí)管理應(yīng)該發(fā)揮集體的作用，讓每個(gè)學(xué)生都參與到班級(jí)管理中來，讓每個(gè)學(xué)生都處于管理和被管理的狀態(tài)，發(fā)揮了班級(jí)管理的主動(dòng)性。
三、懂得欣賞學(xué)生。
在學(xué)生教育中，欣賞和批評(píng)學(xué)生，取得的效果是不一樣的，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，能取得較好的效果。在贊揚(yáng)學(xué)生時(shí)，學(xué)生能顯示友好的態(tài)度，學(xué)習(xí)積極性能得到明顯提高，我們要在日常工作的細(xì)微處多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多留心他們的長(zhǎng)處，并能真誠(chéng)的表揚(yáng)他們，學(xué)生的自信心能得到提高。
以上是我在閱讀魏老師的書后的讀后感，我會(huì)在今后的班主任工作中多理論結(jié)合實(shí)踐，把魏老師的思想用到實(shí)處，用到點(diǎn)子上！
魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡。我很早就聞其名，可是沒有拜讀過他的作品，近日有幸拿到了這本《魏書生班主任工作漫談》的書，對(duì)于我這樣的經(jīng)驗(yàn)頗不多的班主任新手來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒。
本書涵蓋了以班主任為主題的教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從班主任自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)，全面、科學(xué)、實(shí)在又實(shí)用，是廣大班主任、教師必修課題。
本書風(fēng)格平實(shí)，沒有冗長(zhǎng)的理論說教，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面敘說了自己獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)和搞好班級(jí)管理的具體措施，娓娓道來，如數(shù)家珍。言詞懇切，入情入理，讀起來瑯瑯上口，令人心悅誠(chéng)服。它內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有吸引人一口氣讀完的魅力和震撼人心的力量！
不過最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑――寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的，教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。
當(dāng)前人盡皆知，沒有愛就沒有教育，但在愛學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心，實(shí)踐在身的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛，原來想愛，后來也變得不愛了?！弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生，但對(duì)于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)，沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
俗話說：開卷有益。其中第五章的《魏書生當(dāng)班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置?！边@段話及時(shí)糾正了我以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，深刻提醒我作為一員班主任更要科學(xué)的治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經(jīng)營(yíng)，努力營(yíng)造一個(gè)使班內(nèi)幾十個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的良好氛圍，不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續(xù)鞏固或養(yǎng)成越來越多的好習(xí)慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識(shí)。
總之，讀過《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
觀看了魏書生老師的《如何當(dāng)好班主任》，他在講座中說的兩句話讓我感觸很深。
一是，“堅(jiān)信―每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手?！?/p>
魏書生老師敢于放手，相信學(xué)生，很注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。魏書生老師說，：“學(xué)生自己能做的絕不老師做，普通學(xué)生能做的決不班干部做。相信自己的學(xué)生，注意培養(yǎng)學(xué)生自己的能力，經(jīng)常教育學(xué)生能給班級(jí)做事是榮幸的，因?yàn)樵趲椭嗉?jí)的同時(shí)你又鍛煉了自己?！?/p>
二是，“如果你把你的學(xué)生都當(dāng)成天使，那么你就會(huì)像在天堂中一樣；如果你把你的學(xué)生都當(dāng)成魔鬼，那么你就會(huì)生活在地獄中。”
魏書生老師從心靈深處相信孩子有向善，向美的愿望，從心靈深處相信他們可以幫助我們一起做好每一件事，那么管理好班級(jí)就是指日可待的事情。
教育的目的是什么：教育的目的是讓人從善，就是培養(yǎng)獨(dú)立、健全的人格，啟發(fā)人的智慧；教育的目的也是為了讓被教育者實(shí)現(xiàn)自我教育。那么為什么還會(huì)出現(xiàn)這么多的問題學(xué)生呢？面對(duì)這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該充當(dāng)什么樣的角色、起到什么樣的作用呢？一味的批評(píng)、指責(zé)、諷刺、挖苦，換來的只會(huì)是學(xué)生更加的自卑、消沉、玩世不恭?！跋嘈旁僬{(diào)皮的學(xué)生也有向真、向善、向美的一面”。那么給這些后進(jìn)生一些賞識(shí)、激勵(lì)、贊美，或許他的轉(zhuǎn)變不會(huì)是立竿見影，不會(huì)是天翻地覆的。但你付出的這些關(guān)愛，學(xué)生他會(huì)慢慢的感受到，他會(huì)回報(bào)給你尊重、回報(bào)給你笑容，回報(bào)給你他積極的人生態(tài)度。我們教育的目的并不可能讓被教育者都成為社會(huì)的棟梁、民族的脊梁，只要他們是向上的、積極的、從善的，我認(rèn)為這樣的教育也是成功的。
1965年，年僅15歲的魏書生遇到了兩本書——艾思奇的《辯證唯物主義講課提綱》、大開本的高校教材《哲學(xué)講義》。一口氣讀完了這兩本書魏先生得到一種醍醐灌頂般的大徹大悟。隨后魏先生反復(fù)閱讀，又到各處去收羅其他與之相關(guān)的書籍，進(jìn)而讀《馬恩列斯論共產(chǎn)主義》，讀毛澤東的《矛盾論》《實(shí)踐論》，讀中共與蘇共論戰(zhàn)時(shí)所發(fā)表的“九評(píng)”。在閱讀思考的過程中，魏先生找到哲學(xué)的同時(shí)，更找到了自己，找到了屬于自己的獨(dú)立意志，找到了屬于自己的自由思想。
“我也想叫魏書生，我也想一輩子不離開書?！?/p>
想來慚愧，自己如今已三十有余，年紀(jì)是當(dāng)年魏先生讀書時(shí)的二倍有余卻仍不知曉哲學(xué)為何物。初讀的幾本哲學(xué)書，哪怕是像《蘇菲的世界》那樣扣人心弦卻也未能做到愛不釋手更別提沉迷了。有時(shí)候甚至還癡癡的想有沒有那樣一本書能夠讓我認(rèn)識(shí)自己，找到自己……想來還是自己的境界、修行差的遠(yuǎn)，不能像魏先生那樣體味讓人羨慕的沉浸在書中的樂趣。也提醒自己時(shí)間不等人，別讓慚愧變成遺憾。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“《飄》讀書心得”。
有請(qǐng)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為你編輯的2023《飄》讀書心得，在我們參加一些隆重的場(chǎng)合時(shí)。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言對(duì)于我們的重要性有多大，有哪些感言是你印象深刻的呢？?jī)H供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
第一次看《飄》，可能是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)候四樓的書桌上就有一本付東華先生翻譯的《飄》。那本書是沒有封面的，以至于看完它的我還不知道看的就是《飄》。那書之所以讓我印象深刻，一方面是里面主人公的名字起的確實(shí)有特_，郝佳麗，衛(wèi)希禮，白瑞德，梅媚蘭。我很佩服付老先生有天才般的想象力和非凡的勇氣把奧哈拉翻譯成郝，可能是那時(shí)代的人活得都很牽強(qiáng)吧。另一方面是因?yàn)槟潜緯挥邪氩?，也就是只有講到斯嘉麗見到從回家鄉(xiāng)的埃希里，感謝偉大的瑪格麗特女生在我那么小的時(shí)候就讓我接觸到小說結(jié)尾留懸念的寫作技巧，因?yàn)槟菚r(shí)候我一直以為作者寫到這里就截然而止是要給讀者想象空間。雖然《飄》真正的結(jié)尾也是一個(gè)懸念，但那已經(jīng)是后話了。高二的時(shí)候，在六都圖書館有限的藏書中，我發(fā)現(xiàn)了《飄》，但是那時(shí)候的我并不知道在五年前自己和這本著作就有過美麗的邂逅，而騙人的六都圖書館一次只可以借兩本書，因?yàn)楹芏嘣?，我?dāng)時(shí)只借了上部，六都圖書館里面的書是誰翻譯的我沒印象了，只知道那書里的郝佳麗已經(jīng)變成斯嘉麗了。但是，這次偶然的重逢沒能促使我看完了這書，于是《飄》就成了我心中的《富春山居圖》之憾，這種未能聯(lián)袂的遺憾也一直陪伴我度過愁云慘淡的高中。
廣商的圖書館的確不錯(cuò)，如果在天氣熱的時(shí)候它能及時(shí)開冷氣那就更好了。有時(shí)間的時(shí)候，我喜歡上到三樓，去文學(xué)書庫(kù)漫無目的的游蕩，尋找讓我心動(dòng)的書名，期待與文學(xué)的美妙邂逅。清明節(jié)的時(shí)候，去圖書館淘了七本書，那到2樓辦借閱手續(xù)的時(shí)候，一個(gè)老師詢問我是不是人文學(xué)院的，在聽到否定回答后，她告訴我我只能最多借五本書，在借閱臺(tái)上我做了艱難的選擇，但是我第一本選擇借走的就是《飄》。一方面是因?yàn)槭嗄陙淼倪z憾，另一方面是我想看看經(jīng)歷十年成長(zhǎng)的我的愛情觀和人生觀有什么改變，而這本書似乎是一面很好的鏡子。幸運(yùn)的是，瑪格麗特和她的《飄》沒有讓我失望。
在南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，提包黨和共和黨統(tǒng)治了亞特蘭大，解放了的黑人更加無所適從。在重建的城市中，流浪無所事事的黑人與潦倒的白人，成為這座城市的不安定因素，一部分忍受不了苦難的南方人拋棄了自己的歷史和信仰，投靠北方人，而北方人也用_事管制企圖奴役戰(zhàn)敗的南方人。在__下的亞特蘭大人選擇了抗?fàn)帲麄兏淖兞艘郧吧莩薜纳?，但是沒有改變自己的氣節(jié)。但是，人終究要生活。面對(duì)塔拉需要撫養(yǎng)的一群人和高額的稅款，斯嘉麗無奈誘惑巴特拉，欺騙勾引了弗蘭克，為了她珍視的人能夠永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離窘迫的的生活狀態(tài)，她不惜放棄自己的聲名去賣壞木材，去和北方佬做生意，這一切都是正統(tǒng)的南方人所不能接受的，要不是埃希里的妻子梅蘭的保護(hù)，她絕對(duì)會(huì)被完全排斥在南方人的生活圈之外。斯嘉麗的愛情之路也極為坎坷，她一直以為自己愛的是埃希里，甚至因?yàn)榘Ｏ＠锶⒘嗣诽m而賭氣嫁給了梅蘭的弟弟查爾斯。在查爾斯死后，為了維持塔拉以及埃希里一家人的生活，她又_謀成了弗蘭克的妻子，只為了拿到300元的稅款。
在她心中好像一直愛著埃希里，但是她又不明白自己對(duì)待另一個(gè)生命中重要的男人瑞德巴拉特是什么感覺。于是在沒有正確判斷自己感情的基礎(chǔ)上她一直執(zhí)著的認(rèn)為埃希里就是自己的真愛。知道梅蘭去世她才如夢(mèng)方醒，埃希里只是她心中一個(gè)美好的夢(mèng)。但是在少女情竇初開的時(shí)候，一個(gè)模糊的影像是如此刻骨銘心，情不知所起，一往而深，在她不知情為何物時(shí)她就為情所縛，無可自拔。蔡智恒在小說《孔雀森林》里講了一個(gè)故事：有個(gè)人的右邊有一塊很大很大的石頭，幾乎像山一般大的石頭。這個(gè)人很想爬上石頭頂端想看看上面的風(fēng)景，可惜嘗試了很多次都沒有成功。最后他放棄了，只好往左邊走。但不管他走了多遠(yuǎn)，看了多少美景，他依然念念不忘右邊的石頭，甚至還會(huì)折返，再試一次?！痹谒辜嘻惖膼矍槭澜缋?，埃希里就是那塊右邊的石頭，雖然他并非最適合斯嘉麗的人，但是因?yàn)闆]有得到過他，斯嘉麗一直在心里預(yù)留了他的位置。知道巴特拉決定離開她，一直支撐她的梅蘭死去，她才知道自己最喜歡的一直都是巴特拉。紅塵滾滾，我們都會(huì)遇到讓自己怦然心動(dòng)的人，但是在愛情面前，我們要懂得保持理智，畢竟很多時(shí)候一廂情愿的愛情只會(huì)改自己帶來無限的煎熬，而且，你心中的她往往不是真實(shí)的她，這個(gè)社會(huì)是如此虛偽，以至于我們的愛情會(huì)被現(xiàn)實(shí)的幻像欺騙。因此，我們要給自己的感情坡打上防滑栓，不要讓自己泛濫崩潰的感情傷害到自己，更不要波及別人。沒有人會(huì)是自己生活的全部，在難以擺脫的情感面前，我們更要控制自己。
我不知道斯嘉麗的愛情最后是一個(gè)什么結(jié)果，但是，tomorrowisanotherday，從作者的樂觀自信中我們可以窺測(cè)一二，至于真正的_，可能就像鮑勃迪倫歌中唱的：theanswerisblowinginthewind。
我獨(dú)自一人_在書桌前看完《飄》的最后一章節(jié)，合上書，心中不免對(duì)美國(guó)女作家瑪格麗特?米切爾產(chǎn)生崇拜之情。
《飄》講述了一個(gè)美麗而又堅(jiān)強(qiáng)的女孩——郝思嘉，在經(jīng)歷了痛苦、戰(zhàn)爭(zhēng)和三次破裂的婚姻后，她終于明白了愛的真諦，但這時(shí)，她的親人、愛人以及朋友已經(jīng)離開了她，她決心一定要把愛人找回來……
書中的女主角——思嘉是一位美麗、驕傲、堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的女孩，她為了讓情敵們眼紅、嫉妒，便嫁給了一個(gè)自己不愛的男人。接著她為了拯救自己從小居住的莊園，甘愿嫁給了一個(gè)有錢的丑老頭。后來，她終于找到了自己的真愛，但卻不懂得珍惜，直到這份愛離她遠(yuǎn)去，她才豁然省悟。思嘉本是個(gè)花錢如流水的任性小姑娘，但是她在經(jīng)歷了母親的死、父親的精神失常、躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦生活和炎炎夏日辛苦的勞作等一系列無法言喻的災(zāi)難后，她成熟了，長(zhǎng)大了，早已不再是那個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大小姐了。她像母親一樣，可以把家事管理的井井有條。她愛自己所生活的這片紅土地，她和土地一起飽受苦難，富有激情。在她身上到處都透漏出一種不服輸，堅(jiān)定不屈的精神，使得每個(gè)人都不得不對(duì)她刮目相看。
瑞德是一位成熟、穩(wěn)重的紳士，他一直在暗中悄悄保護(hù)著思嘉。為了思嘉，他在瘋狂的戰(zhàn)爭(zhēng)中舍命偷走了一匹馬兒；為了思嘉，他盡最大的努力讓她感到快樂、幸福；為了思嘉，他總是想方設(shè)法的掙更多的金錢來滿足她的愿望。但是，幸福在一次接一次的意外中，一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝而去，直到女兒邦妮的死亡才讓瑞德明白，自己對(duì)思嘉的愛在歲月中早已消磨殆盡，盡管他以前是那么的瘋狂，但愛情卻把他折磨的筋疲力盡，苦不堪言。
《飄》塑造了思嘉這樣一個(gè)美麗、堅(jiān)強(qiáng)的女人，她默默忍受著一切辛酸與痛楚。她是一個(gè)女人，卻堅(jiān)強(qiáng)到了令人感到不可思議的地步，而她的美麗也在堅(jiān)強(qiáng)中體現(xiàn)得淋漓盡致?！讹h》是一部令人傾倒的小說。我們遠(yuǎn)不知道在世界的另一個(gè)角落還隱藏著一個(gè)如此美妙的故事。翻翻看吧，也許我們會(huì)收獲到不少寶貴的真情呢！
讀一本好書，可以影響一個(gè)人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。
思佳麗，這一在美國(guó)動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂觀向上，對(duì)生活頑強(qiáng)抗?fàn)?，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對(duì)愛情的執(zhí)著。她所擁有天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國(guó)古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對(duì)這些毫不在乎，她對(duì)愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時(shí)，依然像少女般瘋狂地愛著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國(guó)封建時(shí)代的女子對(duì)愛情忠貞的另一種表達(dá)方式。以《孔雀東南飛》為例，一對(duì)男女要表現(xiàn)對(duì)愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時(shí)，為了表現(xiàn)對(duì)愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭(zhēng)取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠(yuǎn)是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完善——這正應(yīng)了中國(guó)的一句老話：得不到的就是最好的——而恰恰因?yàn)樗e(cuò)誤的迷戀，才使她錯(cuò)了身邊真正的幸福。這也給了我一個(gè)啟示：人要學(xué)會(huì)明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識(shí)到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓?，明天又是另外的一天呢!”如果許多人對(duì)愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會(huì)發(fā)生了。
在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動(dòng)。
剛開始讀《飄》，竟有一種如何都不想看下去的沖動(dòng)，受不了思嘉的自私，虛榮的小女兒心思。但到了后來，我漸漸喜歡上那個(gè)過于驕傲，叛逆卻堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的女孩子。
她是有驕傲的資本的，出身富足，美麗動(dòng)人，而正是那些一帆風(fēng)順，養(yǎng)成了她那樣的虛榮，自負(fù)，她可以吸引所有男孩子的注意，理所應(yīng)當(dāng)，她所愛的艾希禮也一定屬于他，可那是霸道的占有欲，不是愛。為了報(bào)復(fù)，她搶先嫁給查理，她早已被自己的嫉妒蒙蔽了心。
思嘉的大半生是被愛和嫉妒所迷惑的。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛，瘋狂迷戀的艾希禮并不愛她，也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個(gè)形象就越完善，而恰恰因?yàn)樗e(cuò)誤的迷戀，才使她錯(cuò)了身邊真正的幸福。當(dāng)她終于選擇回頭，白瑞德卻早已抽身離去。
也許這就是現(xiàn)實(shí)，思嘉在心中描畫一個(gè)完美的艾希禮，卻沒有注意到真正的白馬王子，一個(gè)英俊，富足，執(zhí)著愛著思嘉的白馬王子，一個(gè)只有思嘉看不到他的好的優(yōu)秀男子。
我喜歡這本書，是，當(dāng)白瑞德最終被思嘉傷透了心，選擇離開;當(dāng)思嘉最終變得成熟，知道愛的真諦，她沒有灰心放棄，她還是那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思嘉?！安还茉鯓樱魈煊质橇硗獾囊惶炷?”我相信，最后的結(jié)局一定幸福美滿，如果許多人對(duì)愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會(huì)發(fā)生了;如果許多人對(duì)生活也能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么不管我們遇到怎樣的挫折，新的一天總會(huì)充滿希望。
《飄》是女作家瑪格麗特.米切爾發(fā)表的唯一一部小說。這是我最喜歡的一本小說。它以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述主人公斯卡麗與幾個(gè)男人之間的愛恨情仇，同時(shí)，也揭露人性的丑惡，贊揚(yáng)人性的善良。
閱讀完整本書，我覺得每一章，每一段，都讓人感受頗深，可最讓我感動(dòng)的，莫過于《飄》的結(jié)尾。
“斯卡麗，我從來不是那樣的人，不能耐心地拾起一片碎片，把它們湊合在一起，然后對(duì)自己說這個(gè)修補(bǔ)好的東西跟新的完全一樣。一樣?xùn)|西破碎就是破碎，我寧愿記住它最好時(shí)的模樣，而不想起它修補(bǔ)好。然后終生看著那些碎的地方?！比鸬聡@口氣，“親愛的，我一切都不管?！?/p>
她默默地望著他上樓，感到嗓子里痛得厲害，仿佛要窒息。隨著樓上穿堂里他的腳步漸漸消失，她覺得這世界上對(duì)她關(guān)系重大的最后一個(gè)人也不復(fù)存在。她對(duì)她所愛過的兩個(gè)男人哪一個(gè)都不解，因此到頭來兩個(gè)都失掉。現(xiàn)在她才恍惚認(rèn)識(shí)到，假如她當(dāng)初解艾希禮，她是決不會(huì)愛他的，而如果她解瑞德，她就無論如何不會(huì)失掉他。
此刻她心里是一片恍恍惚惚的麻木，她依據(jù)經(jīng)驗(yàn)懂得，這種麻木會(huì)很快變?yōu)閯⊥?，“我不能讓他走！一定?huì)有辦法的!”她說得很響，“我要回塔拉去，明天就走?！彼疽粫?huì)兒，回憶著一些細(xì)小的東西，如通向塔拉的那條翠松夾道的林蔭道，那一排與粉墻相映襯的茉莉花叢。
“我明天回塔拉再去想吧。那時(shí)我就經(jīng)受得住一切。明天，我會(huì)想一個(gè)辦法把他弄回來。畢竟，明天又是另外的一天呢！”
看到這里，整本書就完結(jié)，為什么看這個(gè)結(jié)尾，我的心會(huì)有那么些許難過呢？如果斯卡麗珍惜瑞德的愛情，不去癡心妄想追那個(gè)并不愛自己的艾希禮，那么，一切不就都皆大歡喜嗎？
許多時(shí)候，我們都和文中的斯卡麗一樣，不懂得珍惜，可最后想到去珍惜的時(shí)候，便什么也沒。
文中我最喜歡的角色莫過于斯卡麗。我喜歡她的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也喜歡她的有個(gè)性，在文章結(jié)尾時(shí)，她決定要找回瑞德，安慰自己明天又是新的一天時(shí)，無疑更加深我對(duì)她的好感。
但我有時(shí)也認(rèn)為，斯卡麗就像一個(gè)孩子，對(duì)自己想要的東西非常執(zhí)著，但對(duì)自己所擁有的東西卻不懂珍惜。我們要懂得放手，放下那些自己無法得到的東西。
斯卡麗盡如此多的努力，但到頭來卻什么都沒，艾希禮走，瑞德走，邦尼和媚蘭也都死。自己的親人也因病無一幸免。所以我們要明辨是非，不要因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的決定，而葬送自己的一切。
每當(dāng)在遭受挫折，痛苦不堪的時(shí)候，我都會(huì)像斯卡麗那樣對(duì)自己說：“歇一歇，明天，又是新的一天，一切都會(huì)好起來的。”也不知這句話陪我走過多少風(fēng)風(fēng)雨雨。
我也挺喜歡看列夫.托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，雖然它和《飄》都是愛情小說，但帶給我的感受卻是不一樣的?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》的結(jié)局是美好的，娜塔莎和皮埃爾最終在一起呀！可《飄》的結(jié)局卻是令人心痛的，我想，這也是兩本書吸引世人眼光的一部分吧！
不知多少次，我疑惑《飄》這本書的名字，為什么只用“飄”這一個(gè)字來概括？我猜想很多個(gè)答案，或許是想表達(dá)女主人公斯卡麗的愛是那么的不穩(wěn)定，總是在飄一樣。也或者是表達(dá)斯卡麗愛的男人是那樣的虛無縹緲。
《飄》的魅力體現(xiàn)在男女情感錯(cuò)位之上。在這里，一切都是混亂的，混亂的情感、混亂的背景、混亂的時(shí)代、混亂的婚姻……然而斯卡麗在這所有混亂之中堅(jiān)強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)地追求著艾希禮，可最后卻發(fā)現(xiàn)自己愛的是瑞德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)斯卡麗無畏的精神，去追隨自己想要的。我不由得想起斯卡麗的一句話：“亂，是佳人?！?/p>
我認(rèn)為，《飄》是歷史上最棒的小說。剛讀這本書時(shí)，我似乎還有些讀不懂，后來又看幾遍，終于從書中讀懂許多道理，學(xué)到許多知識(shí)。
斯卡麗沒有留住瑞德，但她留住希望。明天，她就會(huì)用剩下的這希望去尋找瑞德。只要有明天，就還會(huì)有希望，新的一天的曙光，將會(huì)再次來臨。
看完這本書，我覺得心里的感覺真的是此起彼伏，有氣憤，有悲哀，有可惜，有感動(dòng)……我想不同的人看到最后的結(jié)局，都會(huì)有不同的感受吧。郝思嘉最后終于明白了自己愛的是白瑞德，但是他已經(jīng)選擇了離開。有些人或許覺得好可惜，一起經(jīng)歷了那么多的感情就這樣沒了，有些人或許會(huì)覺得郝思嘉是活該的，因?yàn)樵?jīng)的她為了艾希利如此卑鄙，殘忍甚至陰險(xiǎn)，傷害了那么多人。
《飄》這本書記述的是一段以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的愛情故事，這一段復(fù)雜的愛情，卻是以悲劇結(jié)尾。年輕的郝思嘉愛上了艾希利，但是艾希利卻選擇了她的表妹韓媚蘭，出于妒忌，郝思嘉勾引了韓媚蘭的弟弟并搶先嫁給他，但是由于南北戰(zhàn)爭(zhēng)，艾希利和查爾斯作為征兵上了前線，查爾斯意外戰(zhàn)死。后來，郝思嘉和表妹____護(hù)士行列，人性的郝思嘉變得成熟，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，家園被毀，為了重振家業(yè)，郝思嘉騙弗蘭克和自己結(jié)婚，而第二次的婚姻并不持久，弗蘭克也身亡了，郝思嘉再次成為了寡婦，而這個(gè)時(shí)候，艾希利也回到了妻子身邊，郝思嘉也最終答應(yīng)了白瑞德的求婚，即使他的心里還有艾希利。韓媚蘭因?yàn)檫^度操勞去世，并且把自己的孩子和丈夫托付給郝思嘉，而這個(gè)時(shí)候，面對(duì)冷漠的艾希利，郝思嘉終于明白到原來自己真正愛的不是艾希利而是白瑞德，但是白瑞德不再相信她并且選擇了離開。
首先，想要談?wù)勥@個(gè)故事的主人公郝思嘉，這個(gè)看似對(duì)于愛情很堅(jiān)貞的女子。我相信很多人在開始的時(shí)候?qū)λ技问菢O度的痛恨的，看似對(duì)艾希利的愛是永恒的，其實(shí)她只不過在欺騙自己，事實(shí)上，她愛上的不是真正的艾希利而是她想象中的艾希利，而她所謂的愛其實(shí)也不是真正的愛，而是因?yàn)樽约旱亩始尚囊鸬囊环N感覺。她可以為了這樣的一種愛而不惜嫁給一個(gè)自己不愛的人，實(shí)在是愚蠢。而她的卑鄙，殘忍和陰險(xiǎn)其實(shí)也暗示了她的悲劇人生。在女主人公的一生中，有三段婚姻，第一段是因?yàn)槎始尚亩つ康幕橐?而第二段是為了利益，為了重振家業(yè)，最終也是成為了寡婦;而第三段其實(shí)就是她的真愛，但是由于她的眼睛蒙蔽上了，看不清最終是后悔卻無法挽回。老實(shí)說，對(duì)于思嘉，我真的是又愛又恨，她即使在很多人眼中是陰險(xiǎn)卑鄙的，但是她卻又是一個(gè)執(zhí)著，堅(jiān)強(qiáng)，樂觀的女性，實(shí)在是女性當(dāng)中的典范。事實(shí)上，思嘉是一個(gè)孩子，對(duì)于她想要的東西，她不顧一切就為了得到它，而對(duì)于她擁有的就往往不會(huì)珍惜，而一直等到她可以擁有了自己追求的而失去了擁有的時(shí)候才明白什么事最重要的。
再次，在《飄》里面還有一位女性是令我刮目相看的，那就是韓媚蘭。她，一個(gè)如此善解人意，溫柔善良的女子，咋一看都是一個(gè)柔弱女子，但是她事實(shí)上是外柔內(nèi)剛的。在南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，她一直在背后支持著她的丈夫;當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定;當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和思嘉一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到斯佳麗殺了一個(gè)北佬時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡;當(dāng)所有人都懷疑自己的丈夫和思嘉搞曖昧?xí)r，她還是選擇了相信丈夫，保護(hù)思嘉。試問這樣一位女子在世間難道不是珍品嗎?也許這也是為什么艾希利一生都愛著她的原因吧。
在《飄》里面還有一個(gè)偉大的人物，瑞德。他是是一個(gè)愛國(guó)有責(zé)任感，勇敢執(zhí)著的人，在危難時(shí)刻毫不懼怕，沖上前線，保衛(wèi)國(guó)家。而我最敬佩他的一點(diǎn)是他對(duì)思嘉的真摯和永恒的愛，雖然最后他還是選擇了離開思嘉，但是他為思嘉所做的一切卻是最珍貴的。他深愛著思嘉十幾年不變，即使被拒絕，還是保護(hù)她，寵愛她，照料她讓她事事稱心。但正如他說的，再永恒的愛也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他最后選擇了離開也是因?yàn)閻郾荒ス饬恕?/p>
《飄》這本書真的是很值得我們?nèi)タ吹?，各種不同的人生，不同的愛，讓我們懂得很多，而故事情節(jié)的起伏也讓我們感觸很多，雖然我們都沒有什么資格去評(píng)價(jià)人性的善與惡，因?yàn)槲覀冞€年輕，但是正是這樣，我們才學(xué)會(huì)思考，我們才能懂得人生面臨的難處和險(xiǎn)境，也懂得了如何去把握自己的人生，不后悔!
那是一種難以言喻的美麗,像是光芒撕裂開一大片黑壓壓的陰霾,然后無數(shù)白光瞬間涌進(jìn)來,照亮一整個(gè)世界。
一個(gè)從小生活在富足家庭里的莊園主的女兒,一個(gè)心里只想著舞會(huì)、郊游、圍著她轉(zhuǎn)的崇拜者的小姐,因?yàn)橐粡垜?zhàn)爭(zhēng),將一切一切美好的夢(mèng)境舉到頭頂,然后重重砸到地上,碎了一地的過去。幾乎所有柔弱的南方男子,扛起了以前只用來狩獵的刀槍,毅然沖上了前線,開始了長(zhǎng)達(dá)多年的--美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。
1864年夏天,北軍直逼亞特蘭大,身在亞特蘭大的斯佳麗不得不被迫逃出被北軍包圍的城市,帶著懷孕的梅勒妮回到塔拉老家去。她聽見炮火在破舊的馬車旁邊炸開,熊熊烈火似要吞噬全部,恐懼從后脊梁蔓延到發(fā)根,她的心里只有一個(gè)念頭:逃!1865年4月,南方邦聯(lián)軍投降,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。幾乎所有南方人都在為他們的失敗而悲憤。而在斯佳麗的心里,更重要的問題是如何保住塔拉莊園。
一個(gè)瘦弱的女子,肩上擔(dān)負(fù)著整個(gè)莊園大大小小的事務(wù)。最敬愛的母親因瘟疫而死,不久后終日守在臺(tái)階上盼母親回來的父親也一并跟隨而去。單調(diào)乏味的玉米面取代了可口的甜點(diǎn)美食,本應(yīng)拿著羽扇的雙手被鐮刀磨得粗礪不堪。她摒棄了貴族小姐的嬌氣和風(fēng)度,傳統(tǒng)淑女應(yīng)有的禮節(jié)和矜持,不顧外界社會(huì)對(duì)她的指指點(diǎn)點(diǎn),沖破一切枷鎖,只是為了守護(hù)一個(gè)支離破碎的家。
人究竟能承受多大的打擊?答案是無盡的。一個(gè)人如果有信念,無論身上壓的是多大的巨石,仍夠可以要緊牙關(guān),撐起一方小小的天地。我有時(shí)候會(huì)想,如果我生活在那樣一種對(duì)女性設(shè)有條條框框的時(shí)代,面對(duì)外界的輿論和被敵軍踐踏后的一個(gè)家,是否能像斯佳麗那樣,不屈不撓,自強(qiáng)不息?她告訴我,困難面前要堅(jiān)強(qiáng),也只能堅(jiān)強(qiáng),把血吞進(jìn)肚里去,把淚水擦干,然后朝著光明的地方走去。
獨(dú)立,自主。這是父母親常常對(duì)我失望的地方。這個(gè)社會(huì)有太多太多陰暗面,只有勇敢堅(jiān)毅地去面對(duì)一切未知的將來,才能生存下去,在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代立足。有人告訴我,我們這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代,沒有對(duì)女性的歧視,沒有拘束,任何事情都取決于自己。
顛簸在回家路上的斯佳麗自言自語地說:“還是留給明天去想吧……不管怎么說,明天又是新的一天……”
一道光刺破了瞳孔,那是追求自由的光,灑在那條名為人生的道路上。
斯佳麗默默地望著他上樓。
在故事的尾聲。
而瑞特似乎還是選擇了離開。
他說，哪怕是一種最堅(jiān)貞不渝的愛，也會(huì)被消磨掉的。他的愛被消磨殆盡了。被艾希禮和斯佳麗那股瘋狂的固執(zhí)勁兒消磨殆盡了。她固執(zhí)得像只牛頭犬，抓住自己想要的東西不放。
沉默。疲乏了的沉默。他就像舊銅幣上的衰老疲憊的凱撒。
他還說，他不能耐心地拾起一片碎片，把它們拼湊在一起，然后對(duì)自己說修補(bǔ)好了的東西跟新的完全一樣。東西破碎了也就破碎了?？萁吡说木透星?。不是回避，更不是退縮。
我想，他的那雙眼睛里，定如無風(fēng)的海面，波瀾不驚。沒有任何情緒，甚至是沒有希望，也沒有失望，平靜到極致。茫然若失。
而她，凝視著那雙她非常熟悉但又不理解的眼睛，靜聽他用平靜的聲調(diào)說些她起初聽不懂的話。以往他的那些尖刻，嘲弄，和令人費(fèi)解的話都沒有了。沒有了的，還有斯佳麗對(duì)艾希禮執(zhí)著了如此之久的所謂的愛。斯佳麗到最后才明白自己真正愛著的是誰，多么可喜而又可悲。就好像孩子曾那么樣的喜歡糖衣那樣，在沒了解之前，在沒得到之前，那糖衣有著無窮的魔力。
可，瑞特還是上了樓梯。似乎即將踏上，沒有她的未來。
故事的最后，斯佳麗告訴自己，畢竟，明天又是另外的一天。明天，多么虛幻而又真實(shí)的字眼。斯佳麗總能那么的滿懷希望。就像瑞特眼中的小孩子似的，勇敢，卻也時(shí)常擔(dān)驚受怕。任性，快樂而興致勃勃，有著愛爾蘭人特有的固執(zhí)。此時(shí)此刻，絕望而固執(zhí)。由恍恍惚惚的麻木變?yōu)閯⊥?，瑞特，就要從她的生命中抽離出去了。
這大概就是世界上最最遙遠(yuǎn)的距離。斯佳麗和班瑞特。深愛著彼此，卻不能讓對(duì)方知道。即便知道，也已經(jīng)成為過去，無關(guān)乎現(xiàn)在的過去。緣份，總是帶著那么點(diǎn)或許。即便最后，斯佳麗仍然固執(zhí)著她的固執(zhí)。他們由最初的在宴會(huì)上的相遇，再到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，戰(zhàn)爭(zhēng)后的相遇，直到結(jié)婚，直到他們女兒的意外身亡。。。直到斯佳麗的恍然大悟。
他明明就是那些相識(shí)的人當(dāng)中，唯一知道她底細(xì)卻還能夠愛著她的人。
不然，他就不會(huì)冒著生命的危險(xiǎn)，穿越戰(zhàn)爭(zhēng)封鎖線，多次回來。
不然，他就不會(huì)輕而易舉地看穿她的艱難，她的不易，她為塔拉的犧牲，她的所思所想。
不然，他就不會(huì)默許她的心里，永遠(yuǎn)有著那個(gè)艾希禮，即便心里波濤洶涌。
不然，他就不會(huì)在那個(gè)晚上，如此的瘋狂，如此的義無反顧，而在隔天，卻若無其事，這是最可笑的掩飾，最拙劣的.偽裝。
不然，他就不會(huì)在她病的那天，像個(gè)孩子那樣的哭，在外面，不知所措，等待著她叫自己的名字。
不然，他也不會(huì)那樣的寵愛他們的女兒，傾注所有的愛，把小邦妮當(dāng)作另一個(gè)斯佳麗。
不然，他也不會(huì)，把那份愛，深深地，埋起來。
不然，像他那么不可一世的人，根本就不會(huì)用一種掩藏這熱愛的長(zhǎng)聲調(diào)的帶刺的話，輕而易舉地讓她的真實(shí)想法，顯露于世。
不然，就不會(huì)有《飄》，不會(huì)有如此清晰而模糊的表意。
可就像班瑞特說的，斯佳麗仍然是個(gè)孩子，只有孩子才會(huì)這樣頑固，這樣感覺遲鈍。可她后來才知道知道，她能夠了解他的精明狡詐，跟她自己那么相像，以及他因?yàn)樯屡霰诙豢铣姓J(rèn)自己的愛那樣一種頑固的自尊心。他們是同一類型的人，卻在即將相交時(shí)，就沒有了后文。斯佳麗說明天會(huì)是新的一天，或許能挽回，或許不能。但瑪格麗特-米切爾把故事帶進(jìn)了墳?zāi)?，無從得知。
但是，究竟是誰，擱淺了誰。斯佳麗潛意識(shí)的愛，班瑞特深沉的愛，如此的相似，卻不得而知。我們總以為對(duì)方會(huì)知道，我們總以為這樣就夠了，我們總以為。。。甚至，會(huì)把自己的放棄，當(dāng)成對(duì)方的放棄。可，不是所有的默契，都是與生俱來的，也不是所有的理解都是真實(shí)的，不是所有的念想，都有被詮釋的一天。沒有人踏出那一步，也就意味著，咫尺天涯，可，踏出了那一步，也可能意味著盡頭。矛盾而真實(shí)。
愛情是一種冒險(xiǎn)。華麗而危險(xiǎn)。
因?yàn)槟悴恢谰烤剐睦锏南矚g，是否純粹。就像斯佳麗對(duì)艾希禮，因?yàn)椴涣私?，因?yàn)榈貌坏?，而竟然曾顯得如此的不可取代。就好像把艾希禮當(dāng)成一塊白布，然后，把心里所期待的形象，投射到這塊白布上。然后，瘋狂地愛上這塊看似獨(dú)一無二的白布。可，這個(gè)所謂的烏托邦，終會(huì)有毀滅的一天。
斯佳麗如果了解艾希禮，就不會(huì)喜歡上他。正如她如果了解班瑞特，就不會(huì)有失去他的可能?？墒聦?shí)上，又怎能夠總是如此透徹地了解呢?
這，永遠(yuǎn)是個(gè)謎。
喜歡斯佳麗的真實(shí)，任性，敢于追求，總能告訴自己，明天又是新的一天，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。而不是那種虛偽的禮貌，對(duì)過往的念念不忘，對(duì)逝去的不可挽回的東西的追尋，不是那種自欺欺人。人最大的悲哀就是，一路走來，卻不知來時(shí)的路，但，同樣的悲哀還在于，一路走來，卻只盯著來時(shí)的路。過去的，就該過去，也總會(huì)過去。
人生若只如初見，誰又會(huì)被誰擱淺。
親愛的郝思嘉：
你好！
自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后，我多么希望你是一個(gè)真正的人，而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書中我讀出了你的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后，你從絕境中挺了過來。并且從一個(gè)純真的少女逐漸變成了一個(gè)成熟的女人。
剛讀你的時(shí)候，你還只是一個(gè)塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女，一雙淡綠色的眼睛，烏黑的睫毛，翹起的眼角，全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛著希禮，當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后，你十分生氣，痛苦，就賭氣嫁給了你并不愛的韓查理，當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，韓查理死后，你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活，其實(shí)你是想等勝利后見到希禮，可以看出你有多愛他，一個(gè)為愛執(zhí)著，如此心思細(xì)膩的小姑娘！
在舞會(huì)上，你居然是如此大膽，為了再能像別人一樣盡情的跳舞，守喪期還沒過的你當(dāng)場(chǎng)和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個(gè)南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后，穿白瑞德的贈(zèng)送的花衣，帽子和各種飾品，，別人的閑言碎語你根本不在意，只希望高興的生活。白瑞德偶爾也會(huì)讓你頭疼，你告訴自己你愛的是希禮，不是白瑞德。一個(gè)為愛執(zhí)著，喜歡自由的你！
亞特蘭大寧?kù)o的生活遠(yuǎn)去，希禮的生死未卜，北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了，白蝶姑媽逃走了，你想讓梅蘭死掉回到塔拉，但你還是放下對(duì)塔拉的思念留了下來等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛，而你穿過了死人堆找米德醫(yī)生求助，可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時(shí)，你擔(dān)負(fù)起了一個(gè)嫂子的責(zé)任，從來沒有做過接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個(gè)不可思議的偉大的女性！
回到塔拉，你的母親去世了，父親也因傷心過的成了瘋子，家里的首飾，食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望，頭目，同時(shí)，一股帶滿仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒，你發(fā)誓，你要努力賺錢不讓自己的家人在挨餓。每天，你拼命的采摘、種植棉花，分配仆人們的家務(wù)活，生活的艱辛腐蝕著你的容貌，食物和金錢的短缺的問題時(shí)刻占據(jù)著你的大腦。堅(jiān)強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金，不然會(huì)被關(guān)進(jìn)牢里對(duì)生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見了蘇安倫的情人弗蘭克，因?yàn)樗幸恍╁X，無奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚，讓人又憎惡又令人愛憐的郝思嘉！
婚后，你用你那無窮的智慧、男人般的頭腦在工廠里生出了許多金錢，甚至，你為了更快的賺錢去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你，但白瑞德給了你莫大的安慰。
三K黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了，你們不久之后生下了邦妮，她有嘉樂的豪放、勇猛，可邦妮在四歲時(shí)因?yàn)橘愸R而被馬摔死，你發(fā)出悲傷的叫喊，我能深深的體會(huì)到作為母親失去孩子的痛，可憐的思嘉！
南方最終勝利了，可這時(shí)，美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒有了，并十分真誠(chéng)的為她祈禱，最后美蘭離開了人世，你悔恨自己當(dāng)初的想法，去騙一個(gè)一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。
這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)自己愛的不是希禮，而是瑞德，可這一切都太晚了，白瑞德對(duì)你的心死了并決定離開你到別的地方生活。你傷心欲絕，又把希望面向未來的明天。
十二年后的你讓我嘆服，一路的艱辛使你成熟，也使我成長(zhǎng)，雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛情的含義，但我希望你最終能夠找到丟失的的愛情！只要你堅(jiān)持相信明天會(huì)更好！
祝你一路順風(fēng)！
我讀完這作品的時(shí)候,我唯一佩服的是郝思嘉,她是一種被迫的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，《飄》的讀后感。不可否認(rèn)思嘉多元化的性格，為使命而戰(zhàn)的頑強(qiáng)，自食其力而奮斗的能力也讓我欽佩。戰(zhàn)后回塔拉那些凄涼無著落的生活，那些一個(gè)個(gè)無助的眼睛，有失去理智的父親，過慣小姐生活而身體又不是太好的兩個(gè)妹妹，虛弱的梅利，一個(gè)三、四歲的孩子，還有兩個(gè)嬰兒，三個(gè)以前的黑人奴仆。這些人把所有的希望都放到她身上，沒有她這些人都幾乎無法生存。為保住這片紅土地，她以自己的幸福作為犧牲，雖然手段并不怎么光彩，但意義很重大。
但對(duì)于郝思嘉這個(gè)人物，我的另一種感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是解的。如果她解阿希禮，那她就不會(huì)愛他；如果她解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子--阿希禮。她只是把自己愛的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實(shí)是，她愛的只是那件衣服。
對(duì)于她，我又是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒牵赣H為救人而被傳染傷寒，去世。另一個(gè)，是她十幾年來最愛的人--阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分。
書中另一個(gè)使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國(guó)的，她用她的心愛身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時(shí)，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時(shí)，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時(shí)，她和郝思嘉一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到郝思嘉殺一個(gè)北佬時(shí)，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財(cái)，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時(shí)，她還是盡她所能地幫助他們，因?yàn)樗Ｍ谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信郝思嘉和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)郝思嘉。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個(gè)孩子，最終離開她愛一輩子的親人們。
真的是太偉大，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國(guó)古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著郝思嘉十幾年不變。他想保護(hù)郝思嘉，寵愛郝思嘉，照料郝思嘉，讓她事事稱心，而郝思嘉卻拒絕。他說過，再永恒的愛也會(huì)有磨光的時(shí)候，而他的愛，被郝思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死。當(dāng)他女兒離開他時(shí)，他的心，再也回不來。他說過，他從來沒有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷。碎就是碎，再也回不去，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條。
瑞特是個(gè)復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對(duì)國(guó)家有熱情，即使他明知必?cái)o疑，卻仍在最后關(guān)頭入軍。他愛郝思嘉，但他更解郝思嘉，所以他從不說，只是通過行動(dòng)表達(dá)，而郝思嘉卻從來不想去解他。最后，他絕望，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累。
所以總的來說飄是一部相當(dāng)不錯(cuò)的書，希望大家有時(shí)間也可以看看。明天又是另外一天。
昨天，我學(xué)完書法，和媽媽一起來到了書店，想買幾本書。來到書店，我看見了世界名著——《飄》。翻開看看，覺得很有趣，便把它買了下來。
回到家，我便迫不及待地開始看。《飄》講述的是赫思嘉的一生，面對(duì)被戰(zhàn)火燒毀的家園，她堅(jiān)定不屈，毫不妥協(xié);面對(duì)親人的死亡，她擦干眼淚，努力振作;面對(duì)愛人的離去，她毫不氣餒，重頭再來。
赫思嘉一生經(jīng)歷許多磨難，她一直愛著衛(wèi)希禮，但是，衛(wèi)希禮為了衛(wèi)家的名譽(yù)，只能娶表妹媚蘭。思嘉被生活所迫，嫁了三個(gè)自己根本就不愛的男人。
他們有的生病死了，有的毅然決然的離開了她。思嘉有了三個(gè)孩子，但是她還是艱苦的養(yǎng)活他們。
思嘉為了養(yǎng)活孩子們，嫁了三個(gè)男人，忍受了不少痛苦，她的手已經(jīng)從柔軟、白皙的纖纖玉手變成了長(zhǎng)滿老繭的手。
我非常佩服思嘉，她毫不氣餒、堅(jiān)定不屈，太偉大了!
最近我看了電影《亂世佳人》的原作《飄》，讀了原著之后我才發(fā)現(xiàn)這部作品不愧是一部世界經(jīng)典名作！
“畢竟，明天又是新的一天?！碑?dāng)你面臨挫折時(shí)，是否能真正的勇敢面對(duì)，堅(jiān)定地說一切都不是事？《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔，甜美的聲音，婀娜的身姿。她容顏傾城，可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！”這是俄國(guó)詩人普希金的希望。原本萬事無憂的斯嘉麗，遭遇種種變故。財(cái)富泯滅，故親離世，至愛磨滅，而她仍舊滿懷希望，計(jì)劃著未來。
我的未來只有我做主。不管是雨有多大，風(fēng)有多強(qiáng)，雷有多響，我們也要鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)信明天的到來，懷著憧憬說一句：“明天，你好?！?/p>
一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢？我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下！
感言其實(shí)就是把內(nèi)心的思想感情表達(dá)出來的言論，感言是幫助我們表達(dá)最真實(shí)的情感的一種工具。當(dāng)我們經(jīng)歷某些事情和場(chǎng)景時(shí)，都會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情做一個(gè)發(fā)言，所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？以下是小編收集整理的“出路讀書心得”，讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！
《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課，告訴我們?cè)鯓硬潘阏嬲鼗钸^。感受著生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享：
愛的功課----每個(gè)人都懷有愛，生命與冒險(xiǎn)的夢(mèng)想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害，同時(shí)卻也是一種禁錮。
大家不表達(dá)出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好，怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心，怕被同事說自 己拍馬屁；想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛戀，怕被對(duì)方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú)，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高；遇到難過的事情時(shí)，想痛哭來發(fā)泄，怕別人說自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)?；钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦，卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。
相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時(shí)，是基于保護(hù)自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來化解掉疼痛，用接納來包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。
耐心的功課----有些事情是無法改變的，但不一定要解讀為不完美，請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f事萬物都有它的道理。
有時(shí)無論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑
慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址ǎ澜绮皇欠呛诩窗椎?。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學(xué)會(huì)順其自然，世界不是來爭(zhēng)輸贏的，世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的，萬事萬物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來內(nèi)心的平靜，如果不能體會(huì)到愛、同情、責(zé)任等，不能感受到愛所帶來的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。
力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。
傷害，原來是成長(zhǎng)所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(zhǎng)起來，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì)很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂！我想這就是生活的意義所在。
時(shí)間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。
改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好?？偸窃诿χw慕年輕的人，忙著回憶年少的時(shí)候有多么無憂無慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無法比擬的幸福。
失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。
人生原來只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì)了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝?，才更值得珍惜；痛苦因?yàn)槎虝海鸥鼞?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右，就看你如何對(duì)待，因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫模挥薪邮芩?，盡可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果，但是努力過了，沒有得到，也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。
《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、學(xué)習(xí)、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自己的人生觀。同時(shí)給自己提供了很多解決實(shí)際問題的正確方法。 思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松?，是?每個(gè)人都有自己的想法和生存的方式。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力和責(zé)任的壓力。
書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向，目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開夢(mèng)想的翅膀吧！”。不管做什么事都應(yīng)該有目標(biāo)，每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都希望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。就像面對(duì)同樣的1萬塊錢，有的人拿去做了投資的成本，有的人則存進(jìn)了銀行。兩種不同的思路，可能就決定了兩個(gè)人若干年后不同的生活。把錢用于投資的那個(gè)人，5年后可能已經(jīng)做了老板，資產(chǎn)可能翻了幾番；而存進(jìn)銀行的那個(gè)人，可能還過著以前的老日子，照樣是朝九晚五地給別人打工，依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通，窮日子就會(huì)過得沒完沒了。
不要把希望寄托在父母身上，把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在?？孔约?，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠(yuǎn)！
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化，在這本書中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記，引導(dǎo)讀者思考自省，能夠說是小故事中蘊(yùn)含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自我的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條，即面臨失敗，每個(gè)人都期望自我所做的事情有出路，即通向成功。一個(gè)成功的人不必須比你付出更多的汗水，但必須比你付出了更多的思考。
這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，
讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問題的正確方法。
作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路；人不能改變別人，但能夠改變自我；多一個(gè)思路，多一個(gè)出路；思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
愿上帝賜我平靜，去接受我不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，去明白兩者的區(qū)別。這是出自世界臨終關(guān)懷第一人、美國(guó)精神科醫(yī)師伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯的筆下，她在自傳中言之為座右銘?！缎牡某雎贰愤@本書是由伊莉莎白與戴維合著，書中的個(gè)案與個(gè)的 經(jīng)驗(yàn)取材自兩個(gè)的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。
伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯1926年出生于瑞士，長(zhǎng)大以后成為一名精神科醫(yī)師，并在精神 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域前無古人地選擇了生死學(xué)。她一直關(guān)懷臨終病人，改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對(duì)臨終病患的方式。在長(zhǎng)期陪伴臨終者的經(jīng)歷中，她發(fā)現(xiàn)很多人死時(shí)心里有很多未了的事，極少人是了無遺憾的。人生要學(xué)習(xí)的課題太多了，一輩子是不夠的。人在將死之時(shí)總能有很多 體會(huì)，只是往往已來不及 實(shí)踐。在伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯眼里，很多人只是存在，從來沒有真正活過，而且耗費(fèi)極大的精力去為這些未完成的事而壓抑。1995年，她本人中風(fēng)癱瘓，其后幾年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位長(zhǎng)期共事的臨終關(guān)懷專家戴維凱思樂，聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。
該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂功課，告訴讀者怎樣才算真正地活過。就像作者戴維凱思樂所說：臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì)，足以超脫任何困境，凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說的不只是活著，更要能感受生命的躍動(dòng)。
對(duì)于我們來說，可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順，可是我們是否曾經(jīng)問過自己：我們真的用心活過嗎？我們到底要怎么樣的生活？閱讀這本書，對(duì)于怎樣的生命才是豐盛的便會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。
隨意打開書頁，那充滿智慧與哲思的語句瞬間抵達(dá)你的心靈，讓你跟隨作者的思緒而思考：因?yàn)樵谏膽已逻吘?，我們才能把人生看得清楚，在失落的時(shí)候，生命與愛才顯現(xiàn)出它的光華盈滿；你所追尋的完整與圓滿，就在你自己身上如果你自己的船浮不起來，沒有人會(huì)愿意陪你遠(yuǎn)渡重洋；你不必等到離開時(shí)才知道自己是誰
本書的最后一段話是：人一生只有一次，你再也不會(huì)扮演同樣的角色，擁有同樣的經(jīng)驗(yàn)。即使再來一次，你的世界也不完全一樣，你不會(huì)有同樣的父母、小孩、家人、朋友，地球也不會(huì)是同樣的面貌。千萬不要等到最后一次的機(jī)會(huì)去看海洋、天空、星星、家人，現(xiàn)在就睜大眼睛看。
這本書因?yàn)槭莵碜宰钋熬€的人與人面對(duì)死亡時(shí)心靈的對(duì)話，所以能給人一種親切感與真實(shí)感，正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時(shí)間、精力去思考如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人面對(duì)和心靈的痛苦，同時(shí)我也找到我的盲區(qū)，比如憤怒的功課和屈服的功課等，其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受，這十五個(gè)功課是人一生隨時(shí)都要面臨著的人生的難題，人一生的幸福與快樂正是受這些功課中的問題的影響，認(rèn)識(shí)自己是人類永恒命題，它在幫助現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己。
這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問題的正確方法。
作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠(chéng)如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個(gè)思路，多一個(gè)出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
貝弗利斯通編著的《心的出路》共分三篇分別是：第一篇現(xiàn)在的你。
第一篇向你描述優(yōu)柔寡斷、猶豫不決將對(duì)你產(chǎn)生的危害讓你不能度過和利用好這僅有一次的人生。描述了優(yōu)柔寡斷對(duì)你身心造成的影響，闡明了你僅有的兩個(gè)選擇：要么行動(dòng)起來改變現(xiàn)狀，要么換個(gè)角度或方式看待它。
第一部分為你理清了你動(dòng)身改變所要面臨的難題，以找到造成你停滯不前的原因。它為你構(gòu)建了一個(gè)總體的框架你對(duì)理想生活的執(zhí)著追求這將幫助你在前進(jìn)的道路上掙脫困難的束縛。這部分將幫助你對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行一個(gè)真實(shí)的審視，親歷見證繼續(xù)身陷這段不愉快的關(guān)系中是多么痛苦，解釋你為何仍執(zhí)迷不悟的原因?；蛘呖梢該Q種說法，這部分闡述了你對(duì)更加幸福美滿婚姻生活的向往，但卻為此無能為力的原因。
第二篇翻開人生新的一頁
該篇向你提出了一系列黃金問題，以鼓勵(lì)你認(rèn)真地審視自己、挑戰(zhàn)自己、突破自我局限，幫助你塑造一個(gè)全新的自己。
這部分將啟迪你反思優(yōu)柔寡斷、猶豫不決對(duì)你的影響，教你如何結(jié)束自己當(dāng)前停滯不前的現(xiàn)狀，努力以客觀真實(shí)的態(tài)度面對(duì)自己，不要做任何欺騙自己內(nèi)心的事情。這部分還舉例說明了你怎樣受到他人的影響，怎樣受到自身肩負(fù)的責(zé)任、義務(wù)和承諾的束縛這些都嚴(yán)重左右了你前進(jìn)的步伐。
第三篇突破自我的六道跨欄
該篇將教你克服生活中的六大障礙的技巧和方法，以幫助你成功地跨越這六道障礙，改變當(dāng)前的生活現(xiàn)狀。這將有助于你打破以往的思維模式和處事方式，進(jìn)一步邁向全新的自己。
《心的出路》是一本情感類書籍。
最近讀了《有思路就有出路》一書，讀完之后，感觸很多，收獲頗豐。這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的書，它告訴我們?nèi)魏我患晒Φ氖虑楸澈蠖加幸粋€(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多成功做事的正確思路，也講了很多哲理故事，提供了很多解決實(shí)際問題的正確方法，是一本值得每個(gè)人細(xì)讀的書。
本書告訴我們“每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都希望過上更舒適、更富有的生活，但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考”?！俺晒θ耸颗c普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同?！?/p>
從書的理念中，我還理解到，大凡能做大事的人，都能把小事做細(xì)，做好。任何一件小事你把它做規(guī)范了，做到位了，做透了，你就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，找到規(guī)律，從而成就大事。也就是說，一件事情我會(huì)做了，但做好了嗎，做精了嗎？一個(gè)人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步，這不僅是工作的原則也是人生的原則。就像書中說的：“沒有不好的孩子，只有不好的教育”。例如，在教學(xué)中，有的孩子沒有如我們所預(yù)想的那樣按時(shí)完成家庭作業(yè)，課上沒有專心聽講，樓道內(nèi)仍有跑跳喧嘩……總之，不能達(dá)到我們所要求的目標(biāo)時(shí)，與其對(duì)孩子發(fā)脾氣，不如改變自己的教育方法，反思自己為什么，不能因?yàn)閼杏诟淖冏约旱乃悸罚鸵髣e人去適應(yīng)自己的思路，如果我們反思自己，從另一個(gè)角度開始著手，可能會(huì)有意外收獲。我們都是平凡人，只要我們抱著一顆平常心，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成一種娛樂去享受，暢想一下還有哪種職業(yè)能夠天天看見孩子那天真又可愛的笑臉呢，俗話說“一份耕耘，一份收獲”，付出多少，收獲多少，甚至更多。
成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在?？孔约?，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠(yuǎn)！
一個(gè)好的思路在企業(yè)管理中是一份無窮的財(cái)富，一個(gè)好的思路在教育教學(xué)管理中更是一份走向成功的秘籍。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“懺悔錄讀書心得”。
沒有想象中那么好讀，看到一半差點(diǎn)放棄了，覺得有些無趣了。感覺奧古斯丁只是在借這本書，以剖析自己內(nèi)心的方式宣揚(yáng)教會(huì)，達(dá)到傳教的目的。
直到堅(jiān)持著看完一整本書，折返回來大略翻了一下，才又覺得并非如此。雖然全書確是在宣揚(yáng)奧古斯丁對(duì)神的懺悔，對(duì)教會(huì)的皈依，但其中也不乏對(duì)共有人性的剖析與懺悔，令人警醒。
奧古斯丁于354年出生于北非的塔加斯城。他的父母親都十分重視對(duì)奧古斯丁的教育，還設(shè)法籌錢送他遠(yuǎn)游求學(xué)。奧古斯丁小時(shí)在塔斯加斯提成，后在迦太基學(xué)習(xí)文法和雄辯術(shù)，二十八歲時(shí)又前往羅馬、米蘭。
《懺悔錄》相當(dāng)于奧古斯丁個(gè)人的自傳，剖析個(gè)人內(nèi)心的善、惡、欲望等。關(guān)于幼年時(shí)偷梨子摘梨樹的行為，奧古斯丁在文中寫著:為了作惡而作惡。并非是迫于窮困，也并非是想嘗嘗梨的滋味，只是為了偷盜而偷盜，要的也只是偷盜過程的樂趣，只是出于所謂的朋友情誼。
來到迦太基，他迷戀戲劇和雄辯術(shù)。在劇場(chǎng)里，他發(fā)現(xiàn)人們?cè)敢庥^看自己都無法承受的悲慘景象并為此傷心。難道人們追求的就是眼淚和悲傷嗎?可是人人不都是趨樂避苦嗎?戲劇打動(dòng)觀眾，不是促使他們幫助受苦者，而是煽動(dòng)他們可憐受苦者。編劇越是讓觀眾傷心，觀眾就越是喜歡他。沒有人愿意過悲慘的生活。但可憐一下別人卻大有樂趣，那么我們之所以喜愛觀看別人的悲慘，或許就是因?yàn)槿绻麤]有這些我們便沒有可以憐憫的對(duì)象。
同情和憐憫是可以的，但我們不能樂于去感到同情和悲傷。
同時(shí)，奧古斯丁還陷入了對(duì)雄辯術(shù)的狂熱和對(duì)功名利碌的追逐。不僅如此，奧古斯丁還教授雄辯術(shù)，教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾谓妻q，如何挽救犯罪之人的生命，與愛慕虛榮和追求謊言的人們成為一丘之貉。
此后，奧古斯丁因朋支的勸說及自己希望去一個(gè)有口皆碑的地方教書，決定前往羅馬。在羅馬，奧古斯丁繼續(xù)教授雄辯術(shù)，在家中招收了幾名學(xué)生。他厭惡學(xué)生們貪圖誘惑，雙手沾滿骯臟的錢票銅臭味，但他也熱愛著學(xué)生，把他們看作加以改良的對(duì)象，希望能引導(dǎo)他們熱愛自己的學(xué)業(yè)勝于金錢。
在摩尼教教友們的支持下，前往米蘭的申請(qǐng)得到批準(zhǔn)。在米蘭，奧古斯丁徹底脫離摩尼教，皈依教會(huì)。在皈依過程中，他受到了金錢、情欲等種種誘惑。其中，最為讓他搖擺不定便是情欲。一方面明知上帝才是真正的能找尋真理處，一方面又舍不得俗世的誘惑，這讓他大為苦惱及愧疚。在米蘭，他與一個(gè)比他小兩歲的女孩子訂婚了，但她還要過兩年方到結(jié)婚年齡。在這兩年間，奧古斯丁屈服于自身的肉欲，便有了另外一個(gè)情人，在這之前他還和上一情人育有一子?；蛟S他渴望的并非是婚姻，只是情欲罷了。不過在米蘭，三十二歲的奧古斯丁還是皈依了教會(huì)，即使之前他因搖擺苦悶而放聲大哭，拳打腳踢地發(fā)泄，感覺靈魂被割裂成兩個(gè)部分，一在天一在地。
書，是沒讀透的，只是走馬觀花了一下罷了!許多思想與體悟也是不甚成熟的，或是還沒沉下心來或是閱歷不夠。也許再過幾年還可再看一遍，應(yīng)該會(huì)有不一樣的感受。
讀了兩天的懺悔錄，令我不得不感嘆，人老了，就可以坦然的面對(duì)自己以前所經(jīng)歷的好的，不好的事情，甚至是令人難以啟齒的事情。
盧梭是一個(gè)勇敢的人，我不得不佩服的一點(diǎn)就是他很誠(chéng)實(shí)的表明自己是一個(gè)好色的人，不管年少時(shí)還是成年時(shí)，他始終對(duì)于美麗的，內(nèi)心高貴的女人抱著一種難以割舍的感情。不管是某某小姐還是他的媽媽，他都是很喜歡的，而且到了一種癡情的地步。
他講了很多不堪的事，他想借此來懺悔，借此來讓讀者更加了解他是一個(gè)什么的人。小時(shí)候的他是很有才能的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在他爸爸對(duì)他的偏愛，對(duì)哥哥的冷漠。可以說，小時(shí)候的他衣食無憂，簡(jiǎn)直就是一位花花公子?？墒呛髞砣ギ?dāng)了學(xué)徒，被壓迫，被剝奪了許多他以前能夠擁有的一切快樂來源，他變了。變得很害羞，很靦腆，對(duì)那些能引起他的熱愛的一切事物都顯得那么的珍貴，那么的誘人，可他卻不能光明正大的擁有，所以他只能偷竊。正如他后來所說的，那是他的第一次，可正是有了第一次，才會(huì)有了后來偷酒，偷漂亮的不值錢的絲帶。
媽媽對(duì)他的教導(dǎo)很重要，如果沒有遇見她，他很難活下去，也很難有后來的發(fā)展。但是，隨著年齡的增大，媽媽也不再把他當(dāng)成小孩看待了，可是盧梭一直尊重她，在和她相處的那段時(shí)間，他早就把她當(dāng)成了自己的媽媽，神圣不可欺，他不再對(duì)她抱有貪心的想法。可是媽媽的變化，使他很愧疚，很后悔，一直把這件事當(dāng)成一個(gè)秘密。假如能一直保持著當(dāng)年的那份感覺該多好啊。時(shí)間過得總是十分快速，后來媽媽有了自己的男人，便把他冷淡了。于是，盧梭也只能離開。我想這是很明確的做法。
盧梭是個(gè)很熱愛思考的人，也是很熱愛學(xué)習(xí)的人。他很喜歡文學(xué)，對(duì)書本的渴望，對(duì)文學(xué)的熱愛，使他開始結(jié)交一些有識(shí)之士，結(jié)交一些志同道合的人。一開始，對(duì)音樂一知半解，被人嘲笑過后，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，他真的迷上了音樂，他開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且還試著寫歌劇。盡管一開始總是被那些高人嘲笑和漠視，但是他有自己的想法，有不斷的向上學(xué)習(xí)的能力，后來寫的歌劇也越來越受人歡迎，這也為他贏來了名聲和生存的勝利。
但是令人不解的是，以前盧梭還沒有成名的時(shí)候，有很多的朋友，有很多人很樂意接近他。可當(dāng)他出名之后，人們不僅沒有恭喜他，為他感到高興，反而疏遠(yuǎn)他，甚至誹謗他。身邊的朋友越來越少。但他好像并不在意。我既然決定在獨(dú)立和貧窮中度過不多的余生，就盡我靈魂的全部力量去掙脫輿論的桎梏，去勇敢的干自己覺得有益的事情，而不必顧及人家是怎么看的。我需要沖破的障礙，我所付出的努力是令人難以置信的。我取得了盡可能大的成功，甚至超出了自己的希望。我掙脫了友誼和輿論的桎梏，實(shí)現(xiàn)了自己的意愿，然而，我一面把那群自稱大人物和賢哲的庸人的荒謬評(píng)論踩在腳下，一面卻又聽?wèi){那些自稱為朋友的人的空盒子，像小孩子一樣被他們牽著走。他也很矛盾，也很困惑，但是他努力掙脫開，想為自己開拓一片自由林。他的思想也是自由的，我覺得任何人也無法左右他的思想，就算是現(xiàn)實(shí)的艱辛也不能讓他徹底地投降。他的自由，絕對(duì)是無法控制的。
盧梭說過我曾長(zhǎng)時(shí)間的探尋這種偏愛的緣由。我只能從產(chǎn)生這種偏愛的機(jī)遇里找出原因。我對(duì)文學(xué)日益愛好，因此對(duì)法國(guó)書籍，對(duì)法國(guó)書的作者，甚至這些作者的祖國(guó)產(chǎn)生了感情。他把這種原因歸結(jié)為從書中汲取的思想。這也是盧梭越到晚年，他的作品就越受歡迎。我一本接一本的讀書，讀的都是法國(guó)書，這就培養(yǎng)了我對(duì)法國(guó)的喜愛，最后這種喜愛變成了任何力量也滅不了的盲目的激情。他看了很多的書，先是接受作者的思想，最后把那些思想和知識(shí)整理后變成自己的一套理論，所以后來要寫文章的時(shí)候，他總可以先打腹稿，然后很順暢的寫下來。當(dāng)然了，一開始總會(huì)有些難度。但是熟能生巧，慢慢的，他越思考，文章寫得也就越好。這里我深深地體會(huì)到要做文章并不是那么簡(jiǎn)單的，只有經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月的反復(fù)思考和提煉、廣泛的閱讀和積累經(jīng)驗(yàn)才能寫出好文章。
當(dāng)我打開懺悔錄的時(shí)候，我很難理解作者到底要說些什么，后來他一步步地把自己想要懺悔的，想要公布于世的事情都描寫出來之后，我明白了這是對(duì)生命的一種交代。生命是短暫的，但是假如要帶著那么多的秘密進(jìn)入死亡，也許會(huì)很不安心。既然我們是多么單純干凈的來到這個(gè)世界，那么我們也要一絲不掛的離開這個(gè)世界。每個(gè)人都會(huì)有一些秘密，都會(huì)有一些過錯(cuò)，但是人就會(huì)有過錯(cuò)。更何況，真正的圣人是沒有幾個(gè)的，那么我們又何必對(duì)自己的過錯(cuò)隱隱藏藏的呢？承認(rèn)自己的過錯(cuò)，心也會(huì)得到解放的。
幸好，現(xiàn)在的我是一個(gè)敢于認(rèn)錯(cuò)的人，敢于直面自己的過錯(cuò)的人，至少我很愛我自己，很珍惜自己的時(shí)間。因?yàn)槲矣X得，當(dāng)初是多少的精子和卵子經(jīng)過多么激烈的競(jìng)爭(zhēng)才有的我，而我又在母親的子宮里不斷地吸收營(yíng)養(yǎng)，不斷的想出來見見這個(gè)世界，好不容易來到這個(gè)世界了，難道我還要對(duì)自己躲躲藏藏？難道還要為了迎合時(shí)尚而忘記自己的真實(shí)面目？難道還要辜負(fù)當(dāng)初的那份真誠(chéng)的諾言？
不！我要好好活著，而且要活出色彩，活出生命的意義。珍惜生命，從小處做起。這句話，很小的時(shí)候就懂了，可是踐行起來還真不是那么簡(jiǎn)單。我要好好珍惜每一個(gè)陪我走過人生道路的人，不管他們?cè)?jīng)是好的還是壞的，我都愿意接受他們。因?yàn)槲覀兌际侨?，都?huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。我要好好珍惜每一路過十字路口的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟菍⑹菦Q定我命運(yùn)的地點(diǎn)。我要好好珍惜每一分每一秒，時(shí)間對(duì)于我來說實(shí)在太寶貴了，我沒有膽量說我有的是時(shí)間。
同時(shí)，我明白喜歡一件事情，原來是真的可以做到廢寢忘食的境界。為了享受那種感覺，我要努力發(fā)展我的興趣愛好，讓生命更加有趣，為將來留多一份寶貴的回憶。
《懺悔錄》是法國(guó)作家盧梭的個(gè)人傳記。作者傾其思想，坦露著一顆透明的靈魂來書寫他人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與坎坎坷坷的。他的文字帶著一股巨大的熱忱引你進(jìn)入他內(nèi)心世界。他用自己的語言渲瀉出他的渴望，他的追求；也用常人不可及的大膽表白，剖析自我人性，自我情感。
盧梭的童年既是悲哀的，又是幸運(yùn)的。他剛出生，母親便因難產(chǎn)而死亡，父親由此對(duì)他又憐又恨。他的父親伊薩克與他母親蘇薩娜自小青梅竹馬，感情篤深。父親自失去愛妻后，每每從他的身上找尋妻子的影子，常情不自禁地?fù)肀в仔〉乃鴾I眼朦朧。父親幾乎把全部的愛給予了他。這位身為宮廷鐘表匠的父親，不僅有英俊的外表和過人的手藝，還特別喜歡讀書。在盧梭五、六歲時(shí)，他把他妻子生前的藏書全部拿出，揀出書來一段段讀給盧梭聽，然后輪流閱讀，直到夜晚，通宵達(dá)旦的看書。父親用這種方式忘卻喪偶之痛，無意中給盧梭營(yíng)造出一個(gè)讀書的環(huán)境，以至于童年的盧梭到了無書不能眠的地步。父親以讀書為游戲打發(fā)時(shí)日的作法，給盧梭早期心靈注入了知識(shí)的芳香，這種無為而治也催發(fā)他心智過早的比別的小孩成熟。他的姑姑十分愛好音樂，這又讓他多了一種喜好。也許秉承了他母親的溫柔與聰慧，加上他父親與姑姑的無比關(guān)愛，盧梭自小性情溫和，很逗大人喜歡。
讀到一些細(xì)膩而深刻的情節(jié)，感受他成長(zhǎng)中的開心與苦惱，一個(gè)鮮活、豐滿的盧梭形象躍然出紙而呈現(xiàn)在你眼前，是那樣的真切、樸實(shí)而又厚深。談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個(gè)杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)支持，歷史上就不會(huì)有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩(wěn)定，安心讀書、思考問題并寫作。年長(zhǎng)盧梭11歲的華倫夫人出身于一個(gè)古老的貴族世家，她很年輕的時(shí)候就結(jié)了婚，婚姻并不美滿。風(fēng)姿綽約的華倫夫人是一個(gè)有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護(hù)人、老師、情人及知心的朋友。
《懺悔錄》是我接觸過的最勇敢、最真誠(chéng)、最“暴露隱私”的書。盧梭的為人向來遭人垢病。他性格激烈、多變，熱情奔放而又極端敏感，大悲大喜旁若無人，缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾。
俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。有了資料才能更好地安排接下來的學(xué)習(xí)工作！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的《出路》讀書心得1000字(通用12篇)，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
在中國(guó)，個(gè)人的命運(yùn)也許是和家庭的命運(yùn)相接的。
如第一個(gè)女孩：馬百娟
她是一個(gè)大山里的孩子，我想她走山路去上學(xué)的情形，很多人都記憶尤深，她一路歡笑，甩著胳膊，眼睛里有光。
當(dāng)她的表哥帶她去辦休學(xué)手續(xù)時(shí)，馬百娟還是想上學(xué)的，但在現(xiàn)實(shí)中，她沒有辦法繼續(xù)上學(xué)了。她的歸宿是嫁給她的表哥，那一年，她才16歲。她爸爸說女孩子本來就是別人的，上學(xué)也要打工，不上學(xué)也要打工，那不上學(xué)也沒什么區(qū)別。
也許她只是覺得不上學(xué)很可惜，但也接受了命運(yùn)的安排，也許她并不覺得可悲。
第二個(gè)人物：徐佳
走得是大多數(shù)中國(guó)人的路，可能他走得路更難一些。農(nóng)村里出來的孩子三次復(fù)讀?？忌狭艘凰诲e(cuò)的大學(xué)。上大學(xué)之前，覺得上大學(xué)一切都可以如愿了。其實(shí)上大學(xué)只是人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
上大學(xué)之后，徐佳在課上睡覺，也有人做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。徐佳的結(jié)局是比較不錯(cuò)的。他的人生，是被命運(yùn)推動(dòng)著，按爸爸的遺愿考上大學(xué)，找工作，結(jié)婚。不管做什么，都要通過錢這個(gè)介質(zhì)來完成。
第三個(gè)人物：袁晗寒
袁晗寒是北京的上層人物。她是最自由的。她沒有想過自己在哪個(gè)階層，她覺得只要不餓死就好了。出生時(shí)，她已經(jīng)比別人高了一層。
最近讀了《有思路就有出路》一書，讀完之后，感觸很多，收獲頗豐。這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的書，它告訴我們?nèi)魏我患晒Φ氖虑楸澈蠖加幸粋€(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多成功做事的正確思路，也講了很多哲理故事，提供了很多解決實(shí)際問題的正確方法，是一本值得每個(gè)人細(xì)讀的書。
本書告訴我們“每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都希望過上更舒適、更富有的生活，但并非每個(gè)人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人，不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考”。“成功人士與普通人最大的區(qū)別在于：思考模式的不同。”
從書的理念中，我還理解到，大凡能做大事的人，都能把小事做細(xì)，做好。任何一件小事你把它做規(guī)范了，做到位了，做透了，你就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，找到規(guī)律，從而成就大事。也就是說，一件事情我會(huì)做了，但做好了嗎，做精了嗎？一個(gè)人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進(jìn)步，這不僅是工作的原則也是人生的原則。就像書中說的：“沒有不好的孩子，只有不好的教育”。例如，在教學(xué)中，有的孩子沒有如我們所預(yù)想的那樣按時(shí)完成家庭作業(yè)，課上沒有專心聽講，樓道內(nèi)仍有跑跳喧嘩……總之，不能達(dá)到我們所要求的目標(biāo)時(shí)，與其對(duì)孩子發(fā)脾氣，不如改變自己的教育方法，反思自己為什么，不能因?yàn)閼杏诟淖冏约旱乃悸?，就要求別人去適應(yīng)自己的思路，如果我們反思自己，從另一個(gè)角度開始著手，可能會(huì)有意外收獲。我們都是平凡人，只要我們抱著一顆平常心，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成一種娛樂去享受，暢想一下還有哪種職業(yè)能夠天天看見孩子那天真又可愛的笑臉呢，俗話說“一份耕耘，一份收獲”，付出多少，收獲多少，甚至更多。
成功總有方法，想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在子女身上。把希望寄托在你自己身上，就寄托在現(xiàn)在?？孔约?，靠自己的思考和改變，走出一條屬于自己的路，并且越走越遠(yuǎn)！
一個(gè)好的思路在企業(yè)管理中是一份無窮的財(cái)富，一個(gè)好的思路在教育教學(xué)管理中更是一份走向成功的秘籍。
貝弗利斯通編著的《心的出路》共分三篇分別是：第一篇現(xiàn)在的你。
第一篇向你描述優(yōu)柔寡斷、猶豫不決將對(duì)你產(chǎn)生的危害讓你不能度過和利用好這僅有一次的人生。描述了優(yōu)柔寡斷對(duì)你身心造成的影響，闡明了你僅有的兩個(gè)選擇：要么行動(dòng)起來改變現(xiàn)狀，要么換個(gè)角度或方式看待它。
第一部分為你理清了你動(dòng)身改變所要面臨的難題，以找到造成你停滯不前的原因。它為你構(gòu)建了一個(gè)總體的框架你對(duì)理想生活的執(zhí)著追求這將幫助你在前進(jìn)的道路上掙脫困難的束縛。這部分將幫助你對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行一個(gè)真實(shí)的審視，親歷見證繼續(xù)身陷這段不愉快的關(guān)系中是多么痛苦，解釋你為何仍執(zhí)迷不悟的原因?；蛘呖梢該Q種說法，這部分闡述了你對(duì)更加幸福美滿婚姻生活的向往，但卻為此無能為力的原因。
第二篇翻開人生新的一頁
該篇向你提出了一系列黃金問題，以鼓勵(lì)你認(rèn)真地審視自己、挑戰(zhàn)自己、突破自我局限，幫助你塑造一個(gè)全新的自己。
這部分將啟迪你反思優(yōu)柔寡斷、猶豫不決對(duì)你的影響，教你如何結(jié)束自己當(dāng)前停滯不前的現(xiàn)狀，努力以客觀真實(shí)的態(tài)度面對(duì)自己，不要做任何欺騙自己內(nèi)心的事情。這部分還舉例說明了你怎樣受到他人的影響，怎樣受到自身肩負(fù)的責(zé)任、義務(wù)和承諾的束縛這些都嚴(yán)重左右了你前進(jìn)的步伐。
第三篇突破自我的六道跨欄
該篇將教你克服生活中的六大障礙的技巧和方法，以幫助你成功地跨越這六道障礙，改變當(dāng)前的生活現(xiàn)狀。這將有助于你打破以往的思維模式和處事方式，進(jìn)一步邁向全新的自己。
《心的出路》是一本情感類書籍。
自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā)部的根本任務(wù)是為水利部提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心產(chǎn)品，形成水利部的知識(shí)沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價(jià)值，也就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？本人的思路如下：
1、直面現(xiàn)實(shí)。不可否認(rèn)，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本，從每個(gè)成員當(dāng)前的知識(shí)水平來看似乎很難和“研發(fā)人員”這個(gè)稱呼相匹配。但是我們很清楚得看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，說明我們具有危機(jī)感，有了危機(jī)感就是好事，有危機(jī)感才會(huì)有不斷進(jìn)取的動(dòng)力，才有可能具有謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本從另一方面考慮其實(shí)也說明具有很少的枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開拓了更大的空間。
2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工帶來壓抑感，無形中會(huì)鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應(yīng)該是思想及言論最為活躍的地方，所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為創(chuàng)造性思維營(yíng)造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問題，最終變得沒有任何創(chuàng)造力。
3、成員(包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工)應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言兼聽則明，才能做出相對(duì)正確的決策；對(duì)于員工來講謙遜才能快速成長(zhǎng)，思考問題及發(fā)表建議相對(duì)客觀。
4、每位成員找到適合自己專業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一個(gè)成員要想成為專家必需固定在某一崗位，崗位固定是“?！钡幕A(chǔ)。
5、產(chǎn)品做精、做強(qiáng)、做大。每個(gè)成員都成為專家才為整個(gè)產(chǎn)品的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產(chǎn)品成為精品，產(chǎn)品成為精品才具有競(jìng)爭(zhēng)力，才稱得上強(qiáng)，產(chǎn)品在“精”與“強(qiáng)”之后便有了生命力，才可能做大，否則過早地做大只是在透支自己的生命。
6、適當(dāng)?shù)募?lì)措施。要想讓成員積極地思考做事必需有適當(dāng)?shù)募?lì)措施。成員的付出在得到物質(zhì)及精神的獎(jiǎng)勵(lì)后才會(huì)視為被認(rèn)可，才會(huì)體現(xiàn)其意義，才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)成員思考做事的積極性。
《思路決定出路》這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身。以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。作為公司項(xiàng)目管理人員，應(yīng)該從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以至用，提高管理水平和工作效率。
誠(chéng)如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前？采取不同思路的人，會(huì)有不同的結(jié)果”，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的養(yǎng)護(hù)工作，我們的工作重點(diǎn)還是按照年度、季度和月度的計(jì)劃進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，一月份做好對(duì)喬灌木進(jìn)行防寒、防凍工作；二月份完成深翻、整形修剪工作。一年四季都是按照固定的步驟進(jìn)行工作。這樣做沒什么不對(duì)?？墒敲鎸?duì)養(yǎng)護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和要求不斷提高的今天，在全面實(shí)施落實(shí)“三化”要求和迎世博創(chuàng)文明的的大背景下，我們以往的工作方法是否要有所改變？答案是肯定的。我們必須在原有的養(yǎng)護(hù)方法和基礎(chǔ)上，尋找一條符合現(xiàn)在養(yǎng)護(hù)要求和發(fā)展方向的新的工作思路和模式。要在養(yǎng)護(hù)公司總體部署下，結(jié)合養(yǎng)護(hù)具體要求，要把“三化”的精神和具體表現(xiàn)落實(shí)到養(yǎng)護(hù)計(jì)劃中去。為此，我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)工作中增加了如要求養(yǎng)護(hù)人員禮貌的對(duì)待周圍的問訊人員；尊重和我們相伴的各個(gè)單位和小區(qū)，對(duì)他們提出的合理要求要及時(shí)處理；加大對(duì)黑色小廣告的處理力度；對(duì)日常保潔工作進(jìn)行量化，細(xì)化；學(xué)習(xí)其他標(biāo)段的先進(jìn)做法等等。
所有好的措施和想法必須通過養(yǎng)護(hù)作業(yè)隊(duì)來完成。養(yǎng)護(hù)做的好其關(guān)鍵在于執(zhí)行力做的好。我們以往通常會(huì)碰到，提出好的建議和方法不難，難的是如何把好的建議和方法落實(shí)下去，在執(zhí)行過程中總有各種客觀和主觀的原因來阻礙其落實(shí)。書中在有這樣的描述：積極的情緒可以給人動(dòng)力，消極的情緒則削弱了我們內(nèi)心的力量。為此，我們必須加強(qiáng)養(yǎng)護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)。養(yǎng)護(hù)工養(yǎng)護(hù)素質(zhì)的提高才能提高我們的養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和水平。我們堅(jiān)持每月對(duì)養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。由項(xiàng)目經(jīng)理組織，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括植保、養(yǎng)護(hù)技巧、苗木養(yǎng)護(hù)等等。通過學(xué)習(xí)來發(fā)現(xiàn)我們?cè)趯?shí)際工作中的不足和缺失，尋求進(jìn)一步提高養(yǎng)護(hù)水平和質(zhì)量的方法和措施。在學(xué)習(xí)中我們要做到和養(yǎng)護(hù)工進(jìn)行交流互動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步
在實(shí)際養(yǎng)護(hù)過程中，我們鼓勵(lì)養(yǎng)護(hù)工人提出合理化建議，我們提倡建議要可行，盡力避免提一些華而不實(shí)，聽上去很美，執(zhí)行無操作性的建議。一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了提高養(yǎng)護(hù)水平，對(duì)于好的建議，我們從物質(zhì)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，來提高養(yǎng)護(hù)工的積極性。
書中所講“目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向，目標(biāo)是我們心中的明燈。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢(mèng)想家。讓我們展開夢(mèng)想的翅膀吧！”。不管做什么事都應(yīng)該有目標(biāo)，我們養(yǎng)護(hù)工作同樣也是有目標(biāo)的。從全局講，養(yǎng)護(hù)公司的目標(biāo)也是我們工作的目標(biāo)。我們要把養(yǎng)護(hù)公司的總目標(biāo)層層分解，責(zé)任到人。具體落實(shí)到每一個(gè)養(yǎng)護(hù)人員身上，形成每一個(gè)養(yǎng)護(hù)工作人員的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)。根據(jù)不同的工作內(nèi)容，制定出不同的工作目標(biāo)。對(duì)于養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成，要形成有效的監(jiān)督落實(shí)措施。我們?cè)瓌t上確定養(yǎng)護(hù)工人的目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)人員和養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)共同制定，并由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)監(jiān)督落實(shí)；養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)由養(yǎng)護(hù)隊(duì)長(zhǎng)和項(xiàng)目經(jīng)理共同制定，項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)監(jiān)督落實(shí)。所有的養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的完成與工資獎(jiǎng)金掛鉤。為了便于操作，我們基本每月進(jìn)行一次養(yǎng)護(hù)目標(biāo)的考核，通過考核來督促工作的完成情況和完成效果。
書中講到“窮則變，變則通，沒有什么東西是永遠(yuǎn)靜止不前的，世易時(shí)移，我們的思維也要跟著改變，才能趕上時(shí)代的潮流”。我們養(yǎng)護(hù)工作也要緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏，以積極進(jìn)取之心面對(duì)不斷變化發(fā)展的養(yǎng)護(hù)新情況。很多養(yǎng)護(hù)問題只要我們突破原有思路模式，以務(wù)實(shí)求新的工作態(tài)度去尋求解決的方法，問題也就迎刃而解了。書中開頭舉的騾子事例可以說明只要改變了思路，絕處也能逢生。我們養(yǎng)護(hù)單位要引以為用，思路決定出路。書中通過各類不同的事例說明，任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。我們要深刻領(lǐng)悟書中事例所說明的道理。學(xué)習(xí)書中做事及思考的方法，以全新的工作思路和工作態(tài)度來做好我們的養(yǎng)護(hù)工作。
《思路決定出路》讀后感1500字
抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個(gè)基本理念就是：遇到困難時(shí)，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時(shí)的工作，總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題，你有沒有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對(duì)待的？大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時(shí)間久了，就產(chǎn)生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。
蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作，還是生活，只要多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭(zhēng)取達(dá)到最佳效果，那么，我們離成功就不遠(yuǎn)了。
時(shí)下，不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題時(shí)常說這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路?！边@是有道理的，因?yàn)榘l(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認(rèn)識(shí)論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路?！?/p>
思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果?！彼枷胧菚r(shí)代的產(chǎn)物，但又不局限于時(shí)代；是看不見的東西，但又無所不在。社會(huì)巨變，百業(yè)維新；思想飛揚(yáng)，活力無限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實(shí)際問題的本領(lǐng)；我們正經(jīng)歷一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代，豐富思想，將為我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo)；我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代，放飛思想，將使我們的思路更符合時(shí)代發(fā)展的要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求，但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營(yíng)銷的意識(shí)，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等，供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。
開放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面：開放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象--學(xué)生的開放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然，如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作為教育活動(dòng)的最終產(chǎn)品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學(xué)生為本”?！耙詫W(xué)生為本”的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育為學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度，而教師起指導(dǎo)、啟發(fā)作用。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂的，開放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣，可以說，任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法！
《思路決定出路》1500字讀后感
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的客觀事實(shí)面前，公司應(yīng)如何來面對(duì)，是全體管理層都要思考和面對(duì)的問題？我們?nèi)抗ぷ鞯暮诵哪繕?biāo)是經(jīng)濟(jì)效益！只有效益搞上去了，才能達(dá)到“發(fā)展和諧”的目的。
在學(xué)習(xí)的過程中，深刻體會(huì)到公司管理層首先要樹立與市局公司保持高度一致的思想，堅(jiān)決擁護(hù)和帶頭宣傳市局公司的決策；其次，要學(xué)經(jīng)濟(jì)、懂經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)做一名對(duì)促進(jìn)公司經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展有用的人；第三，要在實(shí)際工作中時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展，反思自己的工作是否有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益工作。只有在思想上樹立這種觀念，才能意識(shí)到自己是九州人，是九州的員工，就一定有大家共同的感觸。
每一個(gè)人要做一件事情，首先要經(jīng)過大腦思考，所以最后是決策者的思路從某種程度上顯得至關(guān)重要了！一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的思路與決策顯得更重要了，分管領(lǐng)導(dǎo)將決定小范圍的出路，領(lǐng)導(dǎo)人將決定大范圍的出路。思路的實(shí)施一定要得到中層管理者、公司職工的理解、支持，但我們也要看它的產(chǎn)出量和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。用現(xiàn)在貌似流行也是很褒義的理論來決策，是不是符合公司的可持續(xù)發(fā)展，是不是符合企業(yè)效益為主的目的。九州人會(huì)用科學(xué)的眼光去審視領(lǐng)導(dǎo)的思路。
老早有說“要致富先鋪路”，剛開始的時(shí)候會(huì)有很多人付出了艱辛與汗水，為公司持續(xù)發(fā)展的大道俯首盡責(zé)。這些“成果”不被持續(xù)的維護(hù)完善鞏固，就會(huì)被觸及利益的人肢解，被無視的人遺忘，被心存惡念的人詆毀。今天經(jīng)濟(jì)效益至關(guān)重要，也體現(xiàn)了公司發(fā)展一切的前題。要把正確的路鋪到成功的門口，也要用心回省成果，溫故知新的用實(shí)際效益說話，而不是熊掰玉米。
有書闡述：為什么公司領(lǐng)導(dǎo)感覺累？為什么人才留不?。靠傁肓韺に?？當(dāng)然客觀的原因肯定存在，但更多的是領(lǐng)導(dǎo)和體制的原因！一個(gè)成功的企業(yè)家這樣說過：一個(gè)企業(yè)的員工出了問題，那問題的原因一般都與這個(gè)企業(yè)的老總有關(guān)?；蛟S有人認(rèn)為是不對(duì)的，但是仔細(xì)想想是公司的老總，在你公司的都是你帶領(lǐng)的員工，無形中所有職工都在受老總的(制度)約束、(思路)的影響。職工思路是跟著老總走的，一個(gè)人大腦如果出了問題，他的其他部分動(dòng)作肯定不會(huì)協(xié)調(diào)，甚至是動(dòng)不了或者嚴(yán)重癱瘓！公司的老總就是企業(yè)的大腦！相對(duì)于一個(gè)部門可能與之有同樣的本質(zhì)吧！一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的思路直接影響中層與員工的出路！影響到整個(gè)公司的出路。
只有發(fā)展公司的經(jīng)濟(jì)效益思路正確，并確實(shí)叫公司有效益，員工有效益，才能使員工有盼頭，中層管理者的工作也可以踏踏實(shí)實(shí)。雖然外面的工資高，但都希望在熟悉的有感情的有希望的環(huán)境下工作。現(xiàn)階段的員工競(jìng)聘工作，是公司發(fā)現(xiàn)提拔人才的機(jī)遇。不要只是少個(gè)蘿卜插個(gè)棍。有了關(guān)心效益的人才，人才會(huì)有希望，公司也會(huì)大有希望。這樣的現(xiàn)象也一定與領(lǐng)導(dǎo)的思路有關(guān)吧。
談公司的發(fā)展，談公司的生存。大多數(shù)人認(rèn)為老總談“發(fā)展”，分管經(jīng)理也應(yīng)該談“發(fā)展”。但實(shí)際上，幾乎多數(shù)人都在談“生存”。“生存”是“發(fā)展”必要的！“發(fā)展”是已經(jīng)站在了一個(gè)高度去尋求更高的高度；“生存”是現(xiàn)在自身都難保在想方設(shè)法把現(xiàn)在的基業(yè)保??！一個(gè)過年過節(jié)都要借債的家，怎么談發(fā)展？
“創(chuàng)新、突破”，“傳統(tǒng)、保守”。而實(shí)際的是要“創(chuàng)新”也要圍繞著效益。而不是每月必須要?jiǎng)?chuàng)新，從而導(dǎo)致小竅門，小聰明的“形式創(chuàng)新”。正確的創(chuàng)新是要敢于為公司效益突破、嘗試增加產(chǎn)出和經(jīng)營(yíng)資本，限制無謂的流失與浪費(fèi)！有人會(huì)說“愛拼才會(huì)贏”！的確如此，不敢拼如何會(huì)贏？如何能看到更大的天空？但是不要被眼前的假象遮住了思路的視線！不要感覺只要自己能得到利益，不求有功但求無過，管他什么創(chuàng)新，應(yīng)付過去就好了，還是整天維持著老思路、老看法。創(chuàng)新不在于大小，只是在于改變、修正一個(gè)思路，轉(zhuǎn)變一個(gè)方法，轉(zhuǎn)變一個(gè)方式，轉(zhuǎn)變一個(gè)態(tài)度，才會(huì)有一個(gè)大的收獲。而不是敷衍“創(chuàng)新”而了事！
領(lǐng)導(dǎo)的思路決定公司的出路，決定各部門的出路，決定所有職工的出路。九州的出路在哪里？在管理？在人才？在宣傳？品牌？在執(zhí)行？都在。但是，最重要的是領(lǐng)導(dǎo)的思想！因?yàn)樗悸窙Q定出路！
思路決定出路的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：很多道理，看了很久才看完，需要一點(diǎn)一點(diǎn)理解，慢慢消化。
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單化、具體化，在這本書中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者，使深?yuàn)W的哲理變的簡(jiǎn)單易懂，使人難以忘記，引導(dǎo)讀者思考自省，可以說是小故事中蘊(yùn)含大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)已經(jīng)對(duì)一道人生難題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條，即面臨失敗，每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。
這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去面對(duì)不斷發(fā)展的事物本身；以發(fā)展的思想去面對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿恕⒐ぷ?、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，
在生產(chǎn)一線，我們的重點(diǎn)在于教會(huì)干部員工怎么具體做事。具體說來主要體現(xiàn)在：
一方面，我們要從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)工作的實(shí)際，鼓勵(lì)大家多提合理化建議，鼓勵(lì)大家加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)小型技改和技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，公司可以從總部角度參照華為的小技改，大獎(jiǎng)勵(lì);大建議，只鼓勵(lì)的模式加大現(xiàn)場(chǎng)小技改的獎(jiǎng)勵(lì)力度，對(duì)于提出并能給現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)工藝流程的改進(jìn)、脫硫脫硝效率的提升和加強(qiáng)安全生產(chǎn)等方面等確能創(chuàng)造實(shí)際甚至客觀的經(jīng)濟(jì)效益的小技改的員工，讓他們能夠名利雙收，正如華為《人力資源管理綱要》(xx)所說：我們決不讓雷鋒吃虧，這是持續(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
另一方面，我們要教會(huì)干部員工怎么具體做事，也就是我們要有針對(duì)性的進(jìn)行人才培養(yǎng)。在這方面，我們應(yīng)當(dāng)珍視自己的專家體系，在選人用人方面做到不拘一格，不以學(xué)歷、年齡來論英雄，以實(shí)際能力和對(duì)企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)來評(píng)估、選撥優(yōu)秀人才。教干部員工怎么具體做事，重視老帶新、師帶徒的體系建設(shè)和人才培養(yǎng)，有針對(duì)性的組織開展培訓(xùn)，人才培訓(xùn)、培養(yǎng)應(yīng)著眼于解決實(shí)際問題，著眼于員工素質(zhì)和能力培養(yǎng)上，形成員工為企業(yè)發(fā)展盡心盡力的良好局面，從而推動(dòng)遠(yuǎn)達(dá)環(huán)保事業(yè)持續(xù)而有效的發(fā)展。
價(jià)值決定價(jià)格，思路決定出路。
眼界決定境界，腦袋決定口袋。
定位決定地位，細(xì)節(jié)決定成敗。
氣勢(shì)決定格局，智慧決定未來。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，讀書使人聰明。當(dāng)我讀完《思路決定出路》一書后，讓我醒悟了許多，也讓我成長(zhǎng)了許多。我深深體會(huì)到，成功只能靠自己努力。要想成功，心里要有希望、要有毅力、有信心。成功，這短短的兩個(gè)字背后卻藏著無數(shù)艱辛。自暴自棄，很可能成為攔路虎、絆腳石。不懈的努力非常重要。我們只有不懈的努力，才能獲得成功；只有不懈的努力，才能有美好的未來。
那么在努力的過程中，我們還要按照實(shí)際情況，靈活運(yùn)作，在現(xiàn)實(shí)中突破思維方式，克服心理與思想障礙，確立良好的解決問題的思路，把握機(jī)遇，靈活機(jī)智地處理復(fù)雜和重要問題，從而開啟成功之門。
面對(duì)我的教育事業(yè)，面對(duì)不一樣的孩子和家長(zhǎng)，面對(duì)日新月異的教學(xué)改革，沒有自己獨(dú)特的思路是不行，勢(shì)必會(huì)遇到一些困惑，那么，有思路就有出路。如何解決這些問題，需要正確的思路。
思路決定出路，出路始于思路，而行動(dòng)則是連接思路與出路的關(guān)鍵。在平時(shí)的教育工作中要善于思考，尋找有利于教育教學(xué)工作的方法，提高工作效率。尤其在班級(jí)管理工作中，煩瑣的事很多，包括教學(xué)工作、家長(zhǎng)工作、人員組織工作等，只有不斷實(shí)踐，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能取得進(jìn)步，才會(huì)得到大家的認(rèn)可。在學(xué)期初，參加了班主任工作計(jì)劃交流會(huì)議，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)教師都有不同的方法，每種想法透射出了教師的智慧，我們?cè)趯W(xué)習(xí)大家的金點(diǎn)子過程中，會(huì)碰撞出火花，促進(jìn)自己的工作。我突然發(fā)現(xiàn)以前做得沒能做得更好，是由于沒有改變自己的思路，或是懶于改變自己的思路。
每個(gè)班都有自己的特色工作，我們可以根據(jù)班級(jí)孩子的實(shí)際情況、教師的特長(zhǎng)創(chuàng)出自己的特色。在本學(xué)期，我就根據(jù)自己的課題，在班級(jí)中將開展“快樂讀書活動(dòng)”的特色活動(dòng)，活動(dòng)還在嘗試階段，想法很多，但頭緒有點(diǎn)亂，每個(gè)活動(dòng)的重點(diǎn)在哪，以什么方式開展等？活動(dòng)還在不斷探索，但我認(rèn)為，雖然還沒有成績(jī)，但我們有了想法，而且也在不斷實(shí)踐，不斷努力，不斷創(chuàng)新，不久的將來肯定會(huì)有回報(bào)，讓孩子喜歡讀書。我們班將是一個(gè)快樂的讀書樂園！
一個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思考。以后，我會(huì)多看一些有意義的書籍來充實(shí)自己、更新自己，使自己不僵化、不老化，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)與社會(huì)與時(shí)代同發(fā)展的人。
愿上帝賜我平靜，去接受我不能改變的；賜我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，去明白兩者的區(qū)別。這是出自世界臨終關(guān)懷第一人、美國(guó)精神科醫(yī)師伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯的筆下，她在自傳中言之為座右銘?！缎牡某雎贰愤@本書是由伊莉莎白與戴維合著，書中的個(gè)案與個(gè)的 經(jīng)驗(yàn)取材自兩個(gè)的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。
伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯1926年出生于瑞士，長(zhǎng)大以后成為一名精神科醫(yī)師，并在精神 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域前無古人地選擇了生死學(xué)。她一直關(guān)懷臨終病人，改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對(duì)臨終病患的方式。在長(zhǎng)期陪伴臨終者的經(jīng)歷中，她發(fā)現(xiàn)很多人死時(shí)心里有很多未了的事，極少人是了無遺憾的。人生要學(xué)習(xí)的課題太多了，一輩子是不夠的。人在將死之時(shí)總能有很多 體會(huì)，只是往往已來不及 實(shí)踐。在伊莉莎白庫(kù)伯勒羅斯眼里，很多人只是存在，從來沒有真正活過，而且耗費(fèi)極大的精力去為這些未完成的事而壓抑。1995年，她本人中風(fēng)癱瘓，其后幾年一直在死亡面前徘徊，于是，她和另一位長(zhǎng)期共事的臨終關(guān)懷專家戴維凱思樂，聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。
該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂功課，告訴讀者怎樣才算真正地活過。就像作者戴維凱思樂所說：臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì)，足以超脫任何困境，凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說的不只是活著，更要能感受生命的躍動(dòng)。
對(duì)于我們來說，可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順，可是我們是否曾經(jīng)問過自己：我們真的用心活過嗎？我們到底要怎么樣的生活？閱讀這本書，對(duì)于怎樣的生命才是豐盛的便會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。
隨意打開書頁，那充滿智慧與哲思的語句瞬間抵達(dá)你的心靈，讓你跟隨作者的思緒而思考：因?yàn)樵谏膽已逻吘?，我們才能把人生看得清楚，在失落的時(shí)候，生命與愛才顯現(xiàn)出它的光華盈滿；你所追尋的完整與圓滿，就在你自己身上如果你自己的船浮不起來，沒有人會(huì)愿意陪你遠(yuǎn)渡重洋；你不必等到離開時(shí)才知道自己是誰
本書的最后一段話是：人一生只有一次，你再也不會(huì)扮演同樣的角色，擁有同樣的經(jīng)驗(yàn)。即使再來一次，你的世界也不完全一樣，你不會(huì)有同樣的父母、小孩、家人、朋友，地球也不會(huì)是同樣的面貌。千萬不要等到最后一次的機(jī)會(huì)去看海洋、天空、星星、家人，現(xiàn)在就睜大眼睛看。
這本書因?yàn)槭莵碜宰钋熬€的人與人面對(duì)死亡時(shí)心靈的對(duì)話，所以能給人一種親切感與真實(shí)感，正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時(shí)間、精力去思考如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人面對(duì)和心靈的痛苦，同時(shí)我也找到我的盲區(qū)，比如憤怒的功課和屈服的功課等，其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受，這十五個(gè)功課是人一生隨時(shí)都要面臨著的人生的難題，人一生的幸福與快樂正是受這些功課中的問題的影響，認(rèn)識(shí)自己是人類永恒命題，它在幫助現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己。
《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠(chéng)、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課，告訴我們?cè)鯓硬潘阏嬲鼗钸^。感受著生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享：
愛的功課----每個(gè)人都懷有愛，生命與冒險(xiǎn)的夢(mèng)想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害，同時(shí)卻也是一種禁錮。
大家不表達(dá)出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好，怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心，怕被同事說自 己拍馬屁；想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛戀，怕被對(duì)方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú)，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高；遇到難過的事情時(shí)，想痛哭來發(fā)泄，怕別人說自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)常活在這些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦，卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。
相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時(shí)，是基于保護(hù)自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來化解掉疼痛，用接納來包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。
耐心的功課----有些事情是無法改變的，但不一定要解讀為不完美，請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f事萬物都有它的道理。
有時(shí)無論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑
慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址ǎ澜绮皇欠呛诩窗椎?。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學(xué)會(huì)順其自然，世界不是來爭(zhēng)輸贏的，世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的，萬事萬物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來內(nèi)心的平靜，如果不能體會(huì)到愛、同情、責(zé)任等，不能感受到愛所帶來的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。
力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。
傷害，原來是成長(zhǎng)所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長(zhǎng)起來，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì)很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂！我想這就是生活的意義所在。
時(shí)間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。
改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好。總是在忙著羨慕年輕的人，忙著回憶年少的時(shí)候有多么無憂無慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無法比擬的幸福。
失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。
人生原來只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì)了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝海鸥档谜湎?；痛苦因?yàn)槎虝?，才更?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右，就看你如何對(duì)待，因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫?，只有接受它，盡可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果，但是努力過了，沒有得到，也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。
黃啟明
心態(tài)到底是什么?把這倆字拆開,心是人之內(nèi)心,態(tài)是主觀態(tài)度,心態(tài)就是人之內(nèi)心對(duì)某樣事務(wù)的主觀態(tài)度。這傳給我們兩點(diǎn),二心態(tài)是主觀性的東西;其二,心態(tài)是針對(duì)某一對(duì)象而言的。
好心態(tài)不是萬能的,但沒有好心態(tài)是萬萬不能的。說它不是萬能的,是因?yàn)樗衅渲饔^性,光有好心態(tài)不能直接解決問題,說心思一動(dòng)就能拯救地球了,那成變魔術(shù)啦;說沒有它萬萬不能也一點(diǎn)不夸張,事情總是要由人來做,是人就要有想法、態(tài)度,心態(tài)時(shí)刻左右著人的行為,想做好任何事,都要有好心態(tài)。
每個(gè)人都有兩個(gè)“自我”：一個(gè)是應(yīng)然的自我一一我應(yīng)該是什么樣子,一個(gè)是實(shí)然的自我一我實(shí)際是什么樣子。當(dāng)實(shí)然的自我與應(yīng)然的自我完全吻合時(shí),我們會(huì)對(duì)自己十分滿意,可這樣的時(shí)刻是相當(dāng)少的,大部分時(shí)間我們都能感到現(xiàn)實(shí)和理想的差距。產(chǎn)生差距的原因與其說是現(xiàn)實(shí),毋寧說是心態(tài)，心態(tài)是連接兩個(gè)自我的橋梁，好的心態(tài)能讓二者沒有距離，塑造出完美的自我。
唐太宗說自己有三面鏡子,以銅鏡正衣冠,以史為鏡明得失,以人為鏡正言行。除了這三面鏡子之外,還有一面鏡子,通過它我們可以看見別人眼中的自己,這面鏡子就是心態(tài)。你在別人眼中是怎樣的形象,和你為人處事的心態(tài)有莫大關(guān)聯(lián),想知道這個(gè)形象,只要審視一下自己的心態(tài)就夠了。心態(tài)這面鏡子不是平鏡,而是凹凸鏡,好心態(tài)就像凸鏡,會(huì)把你的形象照得高大無比。
我們?nèi)松袝?huì)遇到各種各樣的難題,產(chǎn)生不同層次的需求：想升官發(fā)對(duì),想事業(yè)有成,想身體健康,想生活幸福。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人生需求包括五個(gè)遞進(jìn)的層次
第一,生理需求一一衣食住行。
第二,心理需求—職位安全保障
第三,社會(huì)需求一人際關(guān)系(愛的需求)。
第四,自我需求—一被尊重,地位。
第五,自我實(shí)現(xiàn)—一個(gè)人成就。
事實(shí)上無論哪個(gè)層次需求的滿足,都離不開心態(tài)的作用“滿足”身就是一種心理態(tài)。因此,如果你的人生遇到了問題,你嘗該了種方法都無法解決,無法讓自己得到滿足,那么,你或許應(yīng)該嘗試一下改自己的心態(tài),或許問題的癥結(jié)不在于客觀,而在于你的心態(tài)。
好心態(tài)能讓你豁然開朗、柳暗花明,好心態(tài)能為你解決原本棘手的難題,好心態(tài)能決定好出路。
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