[最新]庖丁解牛的感悟

庖丁解牛感悟。

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庖丁解牛的感悟 篇1

“一花一世界，一葉一菩提?！碧子靡幌?，就是一牛一社會，一牛一人生。人就是庖丁手中的“刀”，要想在現實社會錯綜復雜的矛盾斗爭中得以進步，只有遵循自然規(guī)律。遵循自然規(guī)律，核心在于按規(guī)律辦事，按規(guī)律推動發(fā)展。仁壽近幾年來，取締了境內的木材加工企業(yè)，嚴禁濫砍亂罰，森林覆蓋率達到38%，生態(tài)環(huán)境進一步好轉，降雨量明顯增加，這就是按自然規(guī)律推進發(fā)展。在實際工作中，我將更加注意按規(guī)律辦事，按人民群眾需求辦事，比如金馬河污水管網改造工程就是目前亟須解決的工作，是關系全城人民生活環(huán)境的一件大事、好事，我一定科學引導，加快推進，盡力早日完成;比如視高園區(qū)的工業(yè)垃圾處理，也要盡快拿出解決方案。

四是慎行。庖丁解牛雖臻化境，可以“官知止而神欲行”，但他一直不驕不躁。你看：“每至于族”，他就“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”;即使?！爸f然已解”了，他還“善刀而藏之”，動作無不小心謹慎。

為人不張狂，處事須小心。一個地方的發(fā)展，面臨很多重大的決策，需要慎行，多聽聽專家的意見建議，多聽聽百姓的聲音，多調研多思考多討論，做出的決策才更科學合理，經得住歷史的檢驗。而作為我個人來講，一個人要面對各種誘惑、挑戰(zhàn)，也要需要慎行。要始終遵守黨紀國法，不謀私利，不存私欲。正確行使手中的權力，帶頭執(zhí)行廉潔自律的各項規(guī)定，加強防范教育，筑牢拒腐防變的思想道德防線，做到警鐘長鳴，自覺接受社會和群眾監(jiān)督，切實做到集干凈與干事于一身，勤政與廉政于一體。開展好“兩走一對接”和“走基層、解難題、辦實事、惠民生”活動，滿懷感情地服務群眾，多做暖人心、得人心、聚人心的工作，在干部群眾中樹好榜樣。更加有效地履行工作職責，團結和調動各方面的積極因素，著重提高整體工作能力和水平，主動作為，努力實現各項工作創(chuàng)一流業(yè)績的目標。

立志，積累，依理，慎行，是庖丁解牛成功的要訣，也是我們學習、做事、為人、處世成功的要訣，更是一個地區(qū)、一個國家成功的要訣。

庖丁解牛的感悟 篇2

今天，我讀了一個耐人深思的故事——《庖丁解?！?，讀完這個故事之后讓我明白了一個深刻道理。

這個故事主要講的是：有一天，大王請庖丁去府上宰殺一頭牛，只見庖丁用手按著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，用肩靠著牛。庖丁將刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與他用刀時的動作和姿態(tài)很配合。

梁惠王說：“你宰牛的技藝真高?。　?/p>

庖丁說：“我宰牛是用心靈去感受牛的內部，我這把刀用了十九年還是和新的一樣。我的刀刃插入骨節(jié)的間隙，自然綽綽有余。我宰牛的時候很小細，找到關鍵部位，咔嚓幾下，牛的骨頭和肉就分開了，像一堆黃土一樣均勻地攤在地上?！?/p>

大王聽了這些話后，連連點頭，似有所悟地說：“我聽了你的這一番言論，我學到了不少東西和道理?！?/p>

這則寓言告訴我：任何事物都有其固定的規(guī)律，只要在實踐中不斷摸索，掌握事物的內在規(guī)律，久而久之，熟能生巧。就能通暢、順利，風雨無阻地解決問題。

庖丁解牛的感悟 篇3

庖丁最初解牛時，“所見無非牛者”，也和常人一樣，并沒有什么個性突出的地方；但是三年以后。情形就大不相同了；“未嘗見全?！?，“恢恢乎其于游刃必有余地”，一把刀用了十九年，“而刀刃若新發(fā)于硎”，足見庖丁解牛技術之高明。

倘若庖丁不勤學苦練，或者一味練習而不講究方法，不“依乎天理”、“因其固然”，那么，他仍然只是一個普通的廚師，也必“月更刀，折也”。

故庖丁之所以能夠游刃有余有多層原因；其一固然是庖丁刻苦練習解牛技術；其二也是更重要的是他在實踐的過程中摸索出解牛的規(guī)律，“批大，導大”。如果單有苦練，而不尋出其一般的規(guī)律，就不可能成功。

解牛需要找出其中的規(guī)律，做其它事又何嘗不是如此呢？任何事物都有一般的和特殊的規(guī)律。不管一般的還是特殊的，只要找出這種規(guī)律，并且掌握規(guī)律，再要辦這類事或認識類似的就容易多了。然而尋找規(guī)律并非輕而易舉的事。庖丁從“所見無非牛者”到目無全牛，歷時三年，解牛數千。才到達游刃有余的地步。這說明，要掌握事物的規(guī)律務必透過超多練習，反復實踐，從，而積累經驗，找出規(guī)律。

我于是想到，某些報刊上說學習數學要少做習題，多總結。對此，我有些異議。所謂總結，就是總結經驗；但沒有實踐哪來的經驗呢？當然所謂的多做習題不是搞“題海戰(zhàn)術”，就應適當挑選不同類型的題目都做做。做好后再想一想，找出解這類題型的一般方法，這就是尋找規(guī)律——以后如再遇到同一類型的題目就不至于束手無策，但中假如不適當多做一些習題，總結的經驗，畢竟印象不深，談不上學好數學。

總之，要苦練，更應巧學。

庖丁解牛的感悟 篇4

在暑假期間我讀了很多好書，有：《格林童話》、《最溫暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》但我最喜歡的還是《寓言故事》這本書!

《寓言故事》講述了很多做人、做事的道理，我異常喜歡《庖丁解?！愤@個故事。

有一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技術怎樣會有這么高超呢”庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因為這比一般的技術技巧要更高一籌!

看了《庖丁解牛》這個故事后，我體會到了許多事情都是需要多練，常練的，就像我們學習一樣，也是需要經常做習題來鞏固自我所學的知識。我在學習舞蹈的過程中，也是感受異常深刻。上個學期我參加了市里組織的”三獨比賽“中的獨舞比賽，經過反復練習，我逐漸理解每個動作的意思，充分的表達了音樂所包含的情感，讓自我對舞蹈動作有了更好的理解，在跳舞的時候更加專注更加自信了。

我覺得我在遇到不熟練的事情時，必須會努力的練習，才能夠到達必須的目標?？墒侨绻麤]有好的方法，就會迷失正確的方向，達不到自我的目標!

不付出努力，是不會收獲好的成績!

庖丁解牛的感悟 篇5

從事審計工作十余年，重讀《庖丁解?！芬晃模惺茴H深。庖丁解牛，由表及里，由生疏到技熟，由心領神會到形神兼?zhèn)?，字里行間無不透露出中國傳統文化的智慧光芒，更是寓含了人生事業(yè)追求的三個境界。誠如梁惠王所言：善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。

對于我們從事的審計事業(yè)而言，她是審計人心中永恒的追求。對于為審計事業(yè)默默奉獻的審計人來說，從進審計機關到成為審計事業(yè)的頂梁柱，都要經過庖丁解牛一般的歷程。

套解庖丁解牛故事的話來說，審計人員經歷的三個境界是：“所見全賬”、“目無全賬”、“心中有賬”。

第一個境界：“始臣之解牛之時，所見無非牛者”。審計人員第一次接觸審計工作，躊躇滿志，滿以為學以致用，所學的知識總算派上用場了，但審計現場滿目帳簿，憑證一大摞，頓生無從下手之感。這個過程，就賬審賬，雖能發(fā)現一些問題，但很難發(fā)現那些深藏不露的問題。

第二個境界：“三年之后，未嘗見全牛也”。熟能生巧，隨著審計實踐經驗的不斷積累，每到一個單位，就會對該單位帳務的處理結構了如指掌，對收入支出的增減變化一目了然，對常規(guī)性的問題隨手可指。這個過程，依賴于帳務審計，對涉及帳務的違法違規(guī)問題手到擒來，但對大案要案和深層次的問題還缺乏有效的掌控。

第三個境界：“方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。伴隨審計閱歷的不斷增加，理論水平的不斷提升，解決和處理復雜問題能力的不斷提高，不再注重一般賬目的審核，而是著力于摸清被審計單位的業(yè)務往來和內控制度，通過找準管理的薄弱環(huán)節(jié)進行深入調研分析，然后達到“動刀甚微，謋然已解，如土委地”的效果。這個過程，做到了心中有賬，通過縝密的邏輯思維，抓住重點環(huán)節(jié)突破對方防線，達到事半功倍的目的。

人生事業(yè)達到第三個境界，固然在于精通技熟，成為一個行業(yè)的專家，但根本在于對事業(yè)的熱愛和心中固守的那份執(zhí)著，這種境界只有德才兼?zhèn)湔卟拍苓_到。

讀《庖丁解牛》，最佩服的是庖丁的敬業(yè)精神，作為審計人，就要有這種精益求精、勇于上進、敬業(yè)奉獻的精神。

唯如此，才能達到游刃有余的至高境界。

庖丁解牛的感悟 篇6

生活如詩，可以色彩斑斕，生活如獄，可以苦悶昏暗，回眸一探，轉個視線，又是另外一片天。

——題記

你認清自己的生活了嗎?我每天捫心自問?！俺贾谜?，道也;進乎技矣?！薄垛叶〗馀！犯嬖V我們：只要我們能夠適應外界條件，順應自然，就能活得愜意，活得精彩。

每一個陽光燦爛的日子，喜歡漫步在溫暖的陽光下，暫時拋卻成長的煩惱，猛然發(fā)覺一切都如“春風又綠江南岸”一般樸實美好。

曾記得有多少次像聽天書似的上數學課，腦子飛快的轉著，卻總也跟不上老師的節(jié)奏，只有雙手在不停的運動，復制下老師的板書;曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那，腦袋一片空白，心中不由涼了半截;曾記得有多少個夜晚，面對眼前的作業(yè)發(fā)呆，不知何以下手的無奈涌上心頭……很多次很多次當真為自己沉重的生活下了定義：如同地獄般的生活，不是人過的。

誠然如此，我又不得不承認事物總有其兩面性，正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學習資料;那令人心寒的分數背后卻隱藏著我必須消滅的敵人，學習的薄弱環(huán)節(jié);那猶如“雪滿太行”的難題，在我努力攻克下，成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。

莊子能把知識分子認為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作，寫成一曲美妙的音樂演奏，那么我為什么不能將學習生活看成一種享受呢?既然無法無法改變學習的艱巨性，就讓自己去適應它。

換一種眼光看生活，我知道我該怎么做了!

庖丁解牛的感悟 篇7

《庖丁解牛》讀書心得范文一

從前，有一個庖丁，他解牛技術十分高，幾刀就把一頭牛分成了幾大塊，又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的贊嘆。

我讀了這個故事后，我覺得我們應當學習庖丁以下這幾個好習慣：

第一，我們應當學習庖丁做事認真細心的好習慣;

第二，我們應當學習庖丁遇到問題要會思考的好習慣;

第三，我們應當學習庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習慣。

其實，我平時學習的時候習慣不很好，我必須要向庖丁學習，改掉壞習慣，做個好孩子!

《庖丁解?！纷x書心得范文二

梁惠王讓庖丁為他宰牛。庖丁又快又熟練把牛分成幾大塊，一刀又把牛分成幾小塊。梁惠王問：“

你是怎樣學會的?”庖丁說：“我一開始也不明白，過了三年，我堅持下去才了解牛的身體結構?！绷夯萃跽f：“我能夠拜你為師了?！边@個故事告訴我們一個熟能生巧的道理，干什么事都要堅持下去。我以前見困難就躲避，看完這個故事，我不能見困難就躲避了，應當多動腦筋。

《庖丁解?！纷x書心得范文三

宮廷里有個廚師叫庖丁，他殺牛的時候從來都不發(fā)出聲音，這讓梁惠王很有疑問。因為廚師很喜歡琢磨事物的來龍去脈。牛的骨節(jié)是有細縫的，而刀刃是沒有厚度的，當然是能夠得心應手。技術高明的廚師每年換一把刀，笨拙的廚師每個月換一把刀，而庖丅的刀已經用了十九年。

這個故事告訴我們什么呢?他也是一個廚師，為什么他的技術比別人好?我們應當怎樣做呢?

這個故事告訴我們：殺牛和學習一樣，只要能多練，多學，把這道題的來龍去脈弄清楚，我們就能像庖丁一樣把把刀用19年。只要善于研究，善于提問，善于思考，學習也會好的。

廚師對一頭牛的筋骨已經了如指掌，擺脫了實際結構的束縛，所以做起事來就通暢無助。

《庖丁解?！纷x書心得范文四

人就是在不斷地實踐中成長的，僅有在反復的實踐中積累經驗，探求規(guī)律，并很好的運用規(guī)律，才能夠解決困難。生活在必須意義上是一門學問，學問的關鍵就在于實踐中不斷的總結和反思。人走得路多了，才會明白什么地方平坦什么地方岐嶇。

一切事物都遵循必須的規(guī)律，雖然我們無力改變它，可是能夠很好得利用它。你不會找到路除非你敢于迷路。在無數次迷路的經歷中，我們才能夠更好地掌握走出迷途的方法。人活著，不光是機械性的活動，精神上的富有才能夠稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失，擺脫利害，要與大自然融為一體，從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此，讓我們像庖丁一樣，緊握寶刀，規(guī)律行事。

《庖丁解牛》讀書心得范文五

今日我給媽媽講庖丁解牛的故事，意思是：庖丁很熟悉牛的部位，一天，他蒙著眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了，割完牛的骨頭架子還站著那!別的人都驚呆了，爸爸表演庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的自豪的樣貌，

很好笑，還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事里的成語那!媽媽也懂了!

我還明白了得心應手、左右逢源、目無全牛、游刃有余、躊躇滿志這些成語，收獲很大啊!

庖丁解牛的感悟 篇8

最近，我讀了一“始臣解牛之時，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也?！边@句話進一步說明他是如何去發(fā)現規(guī)律的，即開始殺牛時，只見到整頭牛；而三年后，他見到的便不是整頭牛了。他見到的是什么呢？那當然是牛的筋脈骨骼了！庖丁之所以能把殺牛練到熟能生巧的地步，是因為他也能在這種殺牛的小事中發(fā)現規(guī)律。如果人們在做完一件事后，能冷靜地想一想，善于總結規(guī)律，那就真是“世上無難事”了！

當然，光有規(guī)律也是不行的，還要學會把規(guī)律運用到實際當中。牛有大有小，有胖有瘦，假若庖丁之時發(fā)現了規(guī)律，卻不知怎樣把區(qū)區(qū)一個規(guī)律用到所有的牛身上，甚至得和其他的廚師一樣，天天“砍?！?，而不是“解?！保沁@不就成了紙上談兵了嗎？所以，大家在知曉規(guī)律的基礎上，還要運用規(guī)律。

大家都應該知道“游刃有余”這個成語吧！其實，這個成語就處于《庖丁解?！?。庖丁不僅熟知牛的結構，還用心、用腦而不是光用手、用刀去做。在能知曉、運用規(guī)律的基礎上，還要小心謹慎，注意難點。相信你一定會問“咦，如果我都能熟練地運用規(guī)律了，還需要什么小心謹慎呢？”那你可就錯了，人說“不怕一萬，就怕萬一”，如果在學習中，你每個單元都能拿100份，而在期末考試中，卻因為馬虎大意考了九十幾分，那豈不是令人失望？做數學題時也是一樣，盡管你能熟練地運用公式，但依然要小心，如單位轉換等易錯地方，更不能粗枝大葉。庖丁在文中也說：“雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。”意思是說，雖然這樣，每切到骨頭聚集之處，我知道很難切，便特別小心，目光凝視，動作緩慢地進行。看，連庖丁這樣技藝高超的人都很謹慎，何況我們呢！

而梁惠王悟出的養(yǎng)生之法又是什么呢？我覺得，他是從庖丁“用規(guī)律行事”的方法中得到的養(yǎng)生之道——順其自然。順其自然這個詞，說得容易做起來難：你能做到困時睡覺嗎？你能根據自己的身體情況做事嗎？答案一定是不一定。所以，最好的"養(yǎng)生之法，莫過于順其自然了。

《庖丁解?！?，讓我知道了做事要善于總結規(guī)律，而不是一味機械地做；在知曉規(guī)律的同時，也不能以一對一，要以不變應萬變；并且我們做事必須要認真，須做到萬無一失。讀了這篇文章，更讓我體會到了文言文的風采！

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